2024屆普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文模擬試題

2024年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試模擬試題語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需或動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ讀下面的文字，完成小題。材料一：美是園林的第一要素。然而，構(gòu)成園林美的諸因素中，最誘人入勝的，莫過于“動(dòng)”了。古詞云“庭院深深深幾許”，這是詩人對(duì)空間流動(dòng)的一種切身感受；所謂“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，便是時(shí)空在連續(xù)、變化中產(chǎn)生的動(dòng)景。時(shí)間和空間是共生的，所以，園林又稱時(shí)空藝術(shù)。人們在園林空間漫游，各種景物所表達(dá)的內(nèi)涵，是在時(shí)間的過程中，從片段逐漸匯合成整體。造園家通過景觀的不斷變化，給人以動(dòng)的感知。一座寂寂的園林，難免給人凝固、閉鎖之感。而造園家運(yùn)用向上的豎線和曲線、斜線等具有動(dòng)勢的造型藝術(shù)，卻能使一座小園憑添活力，寂寂成趣。比如：一條幽靜的彎彎小路，因環(huán)曲而給人以蜿蜒向前的動(dòng)勢；一條盤山路或一面云墻也在因跌宕起伏而蠕動(dòng)；那高高的尖塔，高聳著指向蒼穹，仿佛在向上升騰，就連頑石也在“動(dòng)”；在山石的布局中，大的石頭似有向前行走的氣勢，小的石頭則有跟隨行走的氣勢，所以日本造園有“逃石”、“追石”之說。若以石疊山，又講求上大下小，也為的是給人靈動(dòng)的感覺。中國古典園林以建筑為主體，如亭臺(tái)樓閣是靜止的，但通過線的方向和重心的傾向，便可以使人感到它仿佛是運(yùn)動(dòng)的，這就是動(dòng)勢。動(dòng)勢在一般情況下，由于線、面、形、色彩、質(zhì)感等諸因素的配置，便給人以運(yùn)動(dòng)感。園林中最惹人注目的是色彩美。而色調(diào)的運(yùn)用同樣體現(xiàn)著一種“動(dòng)”：飽和色往前，含蓄色退后；明色調(diào)往前，暗色調(diào)往后；暖色調(diào)往前，冷色調(diào)退后，等等。如塞尚所說，紅與綠兩種色彩中，紅色往前走。平常說的紅的熱鬧，藍(lán)的寧靜，指的就是色調(diào)有動(dòng)靜之分。這在造園家裝點(diǎn)各種不同環(huán)境、創(chuàng)作植物景觀時(shí)，便是不可少的藝術(shù)構(gòu)思。其中植物自身也會(huì)給人一種動(dòng)態(tài)美，這種“動(dòng)”則屬于生命之動(dòng)，是要用更長的時(shí)間去衡量。中國園林常常以山池為構(gòu)圖中心，采取周邊布局的形式，這是一種“群星拱月”的藝術(shù)處理，這種利用空間主體，從而產(chǎn)生向心的流動(dòng)的方法，同樣給整個(gè)園林蘊(yùn)蓄了動(dòng)勢。動(dòng)有虛實(shí)之分，

“遠(yuǎn)山一起一伏只有勢，樹林或高或低只有情”，這情與勢便是虛動(dòng)。虛動(dòng)是一種錯(cuò)覺，它產(chǎn)生于人的聯(lián)想力。一條潺潺的小溪，一處奔瀉而下的飛瀑，無疑是實(shí)動(dòng)。實(shí)動(dòng)是直觀的，屬真境實(shí)境。中國造園離不開水，“園林之勝，惟山與水二物”，山是靜的性格，流水則是動(dòng)的景觀，二者結(jié)合，山也就變活了。至于那流水的聲響，更會(huì)使靜靜的園林充滿生機(jī)。蘇州拙政園中有一聯(lián)“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，講的就是動(dòng)靜相生的意境美。凡此種種，都寄托著造園家潛在而熱烈的追求，追求動(dòng)的詩情。而各種動(dòng)勢相互影響，又會(huì)產(chǎn)生張力關(guān)系，更加強(qiáng)了園中生氣勃勃的動(dòng)勢。人們游賞一座封閉的園林，之所以不會(huì)感到空間的靜止與凝滯，原因亦在這里。（摘編自

張四正《中國園林之美》）材料二：為了豐富空間的美感，在園林建筑中要采用種種手法來布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間，例如借景、分景、隔景、對(duì)景等。其中，借景又有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、鏡借等。玉泉山的塔，好像是頤和園的一部分，這是“借景”。蘇州留園的冠云樓可以遠(yuǎn)借虎丘山景；拙政園在靠墻處堆一假山，上建“兩宜亭”，把隔墻的景色盡收眼底，突破圍墻的局限，這也是“借景”。頤和園的長廊，把一片風(fēng)景隔成兩片，一邊是近于自然的廣大湖山，一邊是近于人工的樓臺(tái)亭閣，游人可以兩邊眺望，豐富了美的印象，這是“分景”。《紅樓夢》小說里大觀園運(yùn)用園門、假山、墻垣等，造成園中的曲折多變，境界層層深入，像音樂中不同的音符一樣，使游人產(chǎn)生不同的情調(diào)，這也是“分景”。頤和園中的諧趣園，自成院落，另辟一個(gè)空間，另是一種趣味。這種大園林中的小園林，叫作“隔景”。對(duì)著窗子掛一面大鏡，把窗外大空間的景致照入鏡中，成為一幅發(fā)光的“油畫”。“隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中”（王維），“帆影都從窗隙過，溪光合向鏡中看”（葉令儀），這就是所謂“鏡借”了。“鏡借”是憑鏡借景，使景映鏡中，化實(shí)為虛（蘇州怡園的面壁亭處境逼仄，乃懸一大鏡，把對(duì)面假山和螺髻亭收入境內(nèi)，擴(kuò)大了境界）。園中鑿池映景，亦是此意。頤和園昆明湖上的南湖島和十七孔橋，是萬壽山的“對(duì)景”，要是以南湖島和十七孔橋?yàn)橹黧w，萬壽山就成了“對(duì)景”。無論是借景、隔景，還是分景、對(duì)景，都是通過布置空間、組織空間、創(chuàng)造空間、擴(kuò)大空間的種種手法，豐富美的感受，創(chuàng)造了藝術(shù)意境。中國園林藝術(shù)在這方面有特殊的表現(xiàn)，它是理解中華民族的美感特點(diǎn)的一項(xiàng)重要的領(lǐng)域。概括說來，當(dāng)如沈復(fù)所說的：“大中見小，小中見大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或深，不僅在‘周回曲折’四字也?！保ā陡∩洝罚┻@也是中國一般藝術(shù)的特征。（摘編自宗白華《中國園林建筑藝術(shù)所表現(xiàn)的美學(xué)思想》）1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“逃石”并不是說石頭能動(dòng)，而是運(yùn)用造型藝術(shù)使園林中的石頭呈現(xiàn)出的動(dòng)感。B.“實(shí)動(dòng)”是實(shí)物呈現(xiàn)出的一種動(dòng)態(tài)景觀，它是一種實(shí)境，是直觀的。C.“借景”是在同一個(gè)園林內(nèi)部、某一處景觀附近的景物的空間組織方式。D.“鏡借”是借助于鏡子或其它能映照景物的物體來擴(kuò)大境界的方法。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漫游園林，隨著時(shí)空的變換，景觀也各不相同，人們能由此感受到園林的動(dòng)態(tài)美。B.造園家通過運(yùn)用動(dòng)勢的造型藝術(shù)給園林增添活力，會(huì)徹底解決園林凝固、閉鎖的問題。C.“虛動(dòng)”是一種錯(cuò)覺，它的產(chǎn)生離不開人們基于對(duì)園林本身景觀所產(chǎn)生的聯(lián)想。D.材料二以頤和園長廊為例談“分景”，意在強(qiáng)調(diào)中國園林建筑特別講求空間藝術(shù)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.園林中的色彩美惹人注目，不論是色彩先后還是飽和與否，都給人一種屬于生命之動(dòng)的美感。B.以山池為核心、周邊布局的設(shè)計(jì)方式，可為整個(gè)園林蘊(yùn)蓄動(dòng)勢，體現(xiàn)了中國園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。C.歐陽修《醉翁亭記》中“有亭翼然”，寓動(dòng)于靜，通過展翅欲飛的形象使人感到亭子的動(dòng)勢。D.《紅樓夢》大觀園中的園門、假山、墻垣等景觀呈現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)園林的布局藝術(shù)及其空間美感。4.兩則材料都談中國園林之美，但論述側(cè)重點(diǎn)并不相同。請結(jié)合材料簡要說明。(4分)5.《紅樓夢》第十七回《大觀園試才題對(duì)額怡紅院迷路探曲折》中寫了從大觀園石橋上的沁芳亭俯視周邊的景觀：“俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云。白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐?！闭埥Y(jié)合材料簡要分析這一內(nèi)容如何體現(xiàn)中國園林的藝術(shù)特點(diǎn)的。(6分)（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ讀下面的文字，完成小題。斯文

蔡楠

劉德是在中午時(shí)分推開我的柴扉的。那時(shí)我還不知道他就是名滿天下的河間王。我只看到一個(gè)消瘦的身影在陽光下穩(wěn)健地走進(jìn)我的院落，走近我的草屋，走近我的鍋臺(tái)，走近我。

我在鍋臺(tái)邊立起身，看見劉德斂一下長衫，吞一下長袖，用力吸了吸鼻子問：“這鍋里煮著什么好東西，這么香？”我說：“是野兔，白鼻子給我捉到的野兔，在我的墳地里捉……”說到墳地，我打住了。打住之后，我問劉德：“哎，你進(jìn)來的時(shí)候看到白鼻子了嗎？”劉德閃身一笑，白鼻子就越過劉德，躥到了我的面前。“毛先生說的是它嗎？”劉德說，“就是它把我引進(jìn)你家門的??！”

白鼻子是我養(yǎng)的一條狗。它渾身黝黑，只有從嘴、鼻梁到額頭的一溜毛是潔白的，所以我叫它白鼻子。

我再次打量了劉德一番，他峨冠博帶、明眸善目，舉手投足間斯文盡顯。我摸了白鼻子的白鼻子一下，說：“先生你是……”

“在下河間王劉德——”劉德正式對(duì)我深施一禮，“聽說毛萇先生訓(xùn)詁、傳授《詩經(jīng)》，特來討教?！?/p>

王爺？我的膝蓋差點(diǎn)軟了下去，關(guān)鍵時(shí)候是白鼻子幫了我的忙，它用身子支住了我的膝蓋。我沉吟了一會(huì)兒說：“我想想，你讓我想想?！?/p>

“好的，先生自然應(yīng)該想想。但現(xiàn)在已到用飯時(shí)間了，我陪先生喝兩蠱吧?！眲⒌乱晦D(zhuǎn)身，從袖子里摸出一小壇酒來，說，“來，先生，這是我來河間國那一年，父皇贈(zèng)予我的御酒，你嘗嘗吧！”

還沒等到我放桌子、上肉，劉德就打開了小酒壇，酒香迫不及待地跳出了壇子。我聽到白鼻子叫了一聲，癱軟在了我的腳下。哈，我還沒品酒，白鼻子就先醉倒了。真是沒出息。

那天肉吃了、酒喝了、人醉了。我還在想劉德的話。我能不好好想想嗎？秦始皇焚書坑儒以后，我的叔父毛亨帶著孔子刪定的《詩經(jīng)》原本，從魯?shù)鼗袒坛鎏印Ｋ疵虮?，逃到荒僻遙遠(yuǎn)而水草豐美的河間國武垣縣，在鄉(xiāng)下住了下來。他在村北筑起了一座大墳，然后躲了進(jìn)去。憑著鮮活的記憶，他先是把《詩經(jīng)》一首一首地寫在墳?zāi)沟乃谋谏?，然后再一個(gè)字一個(gè)字地刻在木牘上，重新編輯校注，才有了后來的《毛詩故訓(xùn)傳》。叔父的詩書到死也沒有見過天日，臨終前他把書稿和遺憾一起交給了我，他說：“萇兒，新帝登基，挾書律撤銷了，你可以……可以開館講經(jīng)了?！本瓦@樣，我把他的經(jīng)義從地下搬到了地上。搬到地上不久，劉德就找上門來了。雖然我知道劉德在招徠四方學(xué)者，盡求天下善書，竭力興修禮樂，但我仍有顧慮。王爺就是王爺，焉知他是不是以斯文來裝扮自己“韜光養(yǎng)晦”呢？有朝一日朝廷再次翻臉，遭殃的還不是斯文自己？所以我得好好想想。

后來，劉德又一次找上門來了。這次他不是自己來的，而是帶來了王府的一群人，還有不少車馬工匠和建筑材料。他指揮著人們，拆掉了我的草房，還把我煮兔肉的那口鍋搬到了院里。我知道大禍臨頭了，我?guī)е妆亲佣氵M(jìn)了我叔父建造的大墳。

數(shù)日以后，劉德找到墳?zāi)估飦砹恕Ｓ质前妆亲訋У穆?。我不知道白鼻子和劉德的淵源，但我知道白鼻子出賣了我。狗東西，真正的狗東西，看以后老子怎么收拾你。

劉德的火把就亮在我的眼前，我已毫無退路。劉德跳進(jìn)了墳?zāi)?。他的火把照亮了墳?zāi)顾谋?。叔父刻在四壁上的?jīng)文在火光里有了生命，一個(gè)一個(gè)的漢字擁擠著蹦到了劉德的眼前?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲……”“擊鼓其鏜，踴躍用兵……”“桃之夭夭，灼灼其華……”

劉德癡呆了。好長一段時(shí)間，他才發(fā)出了一聲嘆息：“太神奇了——”

“王爺?！蔽易呓鼊⒌拢虢忉屖裁?，但劉德攔住了我，說：“毛萇先生，你才是王爺，你是《詩經(jīng)》的王爺??！跟我走出墳?zāi)拱?，你去看看，我已?jīng)把你的草屋建成了招賢館，從此你可開館講經(jīng)，傳授弟子了！”

我沒有理由不接受劉德的王令。我走出墳?zāi)梗M(jìn)了招賢館，后來又進(jìn)了河間國國都樂城的王宮。我?guī)е妆亲赢?dāng)了《詩經(jīng)》博士。再后來，我推薦了貫長卿為博士，又幫助史丞王定修訂了禮樂典籍。一時(shí)間，王宮里古書充棟、群儒咸至，每日讀經(jīng)誦典之聲瑯瑯，數(shù)里可聞。

斯文當(dāng)?shù)?，王國鼎盛。劉德想到了長安，想把這種鼎盛帶給長安。所以劉德決定帶我去長安朝拜當(dāng)今天子劉徹。在長安，我們獻(xiàn)了經(jīng)書，獻(xiàn)了禮樂典籍。劉德又在三雍宮與董仲舒等朝臣對(duì)策。我真正領(lǐng)略了劉德的智慧、才華和思想。我知道劉德期待著大漢文化復(fù)興、王道推行、大同實(shí)現(xiàn)。除此，他別無所求。

劉德最后等來了皇帝加皇弟劉徹的召見。劉徹讓劉德與他一起坐在龍椅上。劉徹又一次叫了聲皇兄，然后握住了劉德的手說：“河間國雖小，但是皇兄賢德啊，如商湯、周文王一樣賢德，不如，皇兄現(xiàn)在就做了大漢皇帝吧！”

劉徹的話音未落，我看見劉德已經(jīng)從龍椅上滾落下來。

我們急匆匆返回河間國?？吹絼⒌碌臉幼樱蚁肫鹆宋沂甯讣贝掖覐聂攪映龅臉幼?。

（有刪改）

1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．劉德對(duì)“我”正式深施一禮，還尊稱“我”為“毛萇先生”，并直接自我介紹，說明來意，表現(xiàn)出他對(duì)待士人真誠和謙恭。

B．“我想想，你讓我想想”“我能不好好想想嗎”“所以我得好好想想”這些話，表現(xiàn)出毛萇在被劉德邀請后的復(fù)雜心理。

C．小說插入的叔父毛亨出逃并交代后事的情節(jié)是秦始皇焚書坑儒背景下的一個(gè)時(shí)代縮影，也是“我”躲避劉德的原因。

D．小說中白鼻子有烘托人物的作用，白鼻子醉倒烘托了“我”的激動(dòng)，白鼻子兩次為劉德帶路烘托了“我”生存環(huán)境的險(xiǎn)惡。

2．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說寫劉德時(shí)先寫其“消瘦的身影”，然后是“長衫”“長袖”，最后是“峨冠博帶”“明眸善目”，表明“我”對(duì)他逐漸注意起來。

B．開頭處三個(gè)“走近”運(yùn)用了排比的修辭手法，表明劉德一出現(xiàn)，就對(duì)“我”產(chǎn)生了巨大的威懾，也為下文“我”膝蓋一軟做了鋪墊。

C．“我”說到墳地時(shí)突然打住了，暗示了這不是普通的墳地，似乎隱藏著什么秘密，為后文埋下伏筆，引發(fā)讀者對(duì)“墳地”的興趣。

D．小說中寫劉德在墳?zāi)箟Ρ谏峡吹健对娊?jīng)》中的漢字在火光中跳蹦，既表現(xiàn)了文化蓬勃的生命力，也反襯了當(dāng)時(shí)文化氣氛暗淡。

3．小說標(biāo)題“斯文”在文中指的是什么？請結(jié)合文本具體分析。（4分）

4．小說以漢武帝劉徹召見劉德的情節(jié)結(jié)尾有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題?；笜s，字春卿，沛郡龍亢人也。榮本齊桓公后?；腹鞑?，支庶用其謚立族命氏焉。少學(xué)長安，治《歐陽尚書》，事博士朱普。貧窶無資常客傭以自給精力不倦十五年不窺家?；笜s勤學(xué)，講論不息?；笜s拜議郎，入侍太子，每朝會(huì)，輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)書，帝稱善，曰：“得卿幾晚。”《歐陽尚書》博士缺，上欲用桓榮，榮叩頭讓曰：“臣經(jīng)術(shù)淺薄，不如同門生郎中彭閎、揚(yáng)州從事皋弘?！钡墼唬骸坝?，往，汝諧?！币虬輼s為博士，引閎為議郎。車駕幸太學(xué)，會(huì)諸博士論難于前，榮被服儒衣，溫恭有蘊(yùn)藉，明經(jīng)義，每以禮讓相厭，不以辭長人，儒者莫之及，特為加賞賜。建武二十八年，以桓榮為少傅，賜以輜車乘馬。榮大會(huì)諸生，陳車馬印綬，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓榮遭倉卒困厄時(shí)，嘗與族人桓元卿俱捃拾，投閑輒誦《詩》。元卿謂榮曰：“卿但盡氣爾，當(dāng)安復(fù)施用時(shí)乎？”榮笑而不應(yīng)。后榮為太常，元卿來候榮，榮諸弟子謂曰：“平生笑君盡氣，今何如？”元卿曰：“我農(nóng)民，安能預(yù)知此?！憋@宗即位，尊桓榮以師禮。常幸太常府，令榮坐東面，設(shè)幾杖。會(huì)百官驃騎將軍東平王蒼以下、榮門生數(shù)百人，天子親自執(zhí)業(yè)，時(shí)執(zhí)經(jīng)生避位發(fā)難，上謙曰“太師在是”。即罷，悉以太官供具賜太常家，其恩禮如此。永平二年，辟雍初成，拜榮為五更。每大射養(yǎng)老禮畢，上輒引榮及弟子升堂，執(zhí)經(jīng)自為下說。明帝詔曰：“五更沛國桓榮，以《尚書》輔朕十有余年，《詩》云：‘日就月將，示我顯德行?！滟n爵關(guān)內(nèi)侯，食邑五千戶?！保ü?jié)選自《東觀漢記》卷十五）10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）貧[A]窶[B]無[C]資[D]常[E]客[F]傭[G]以[H]自[I]給[J]精[K]力[L]不[M]倦[N]十[O]五[P]年[Q]不[R]窺[S]家11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．支庶，指宗法制度中嫡子以外的旁支或宗親的旁支，《紅樓夢》中的賈赦就屬于支庶。B．引，文中指舉薦，與《歸去來兮辭》中“引壺觴以自酌”的“引”字意思不相同。C．被，意為“穿”，與《屈原列傳》中“被發(fā)行吟澤畔”的“被”字意思不相同。D．東面，指面向東，與《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”的“東向”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．桓榮為齊桓公后人，后拜為議郎，侍奉太子；皇上想任用桓榮為博士，桓榮叩！頭推辭，認(rèn)為自己的學(xué)問比不上同門彭閎和皋弘。B．博士們在太學(xué)辯論詰難，桓榮謙恭有禮地講明經(jīng)義，不強(qiáng)詞奪理，他雖不善言辭，卻是各位儒生難以企及的，皇帝為此獎(jiǎng)賞他。C．顯宗在桓榮官署聚集百官和桓榮的學(xué)生，并親手拿著經(jīng)書聽講，事后將太官供具賞賜給桓榮家，皇上就是如此敬重禮待桓榮。D．桓榮擔(dān)任五更后，皇帝下詔書褒揚(yáng)桓榮，詔書引用《詩經(jīng)》語句肯定桓榮輔助天子不斷進(jìn)步、養(yǎng)成美好德行的功勞，并予以賞賜。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）每以禮讓相厭，不以辭長人，儒者莫之及，特為加賞賜。（2）即罷，悉以太官供具賜太常家，其恩禮如此。14．桓榮的成功得益于學(xué)習(xí)。請結(jié)合文本對(duì)其學(xué)習(xí)之道加以簡要概括。（4分）(二)古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。洞庭玩月韓偓洞庭湖上清秋月，月皎湖寬萬頃霜。玉碗深沈潭底白，金杯細(xì)碎浪頭光。寒驚烏鵲離巢噪，冷射蛟螭換窟藏。更憶瑤臺(tái)逢此夜，水晶宮殿挹瓊漿。15．下面對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．詩題點(diǎn)明了地點(diǎn)和描寫對(duì)象，“玩”字活潑靈動(dòng)，增添了人與月的親近之感。B．首聯(lián)中的“萬頃”在表現(xiàn)洞庭湖湖面廣闊的同時(shí)，也寫出了月光普照的情景。C．第五句寫烏鵲因天氣寒冷而受驚離巢，與“明月別枝驚鵲”有異曲同工之妙。D．詩人由眼前月寫到瑤臺(tái)月，使現(xiàn)實(shí)與想象交相輝映，拓展了詩歌的表現(xiàn)空間。16．本詩與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》題材相同，但寫景的側(cè)重與用意卻有所不同。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（1）在《春江花月夜》中，張若虛用兩個(gè)問句來進(jìn)行冥想，發(fā)出對(duì)天地宇宙的感嘆的句子是“

？

？（2）《桂枝香·金陵懷古》中“__________，__________”兩句，動(dòng)靜結(jié)合，色彩對(duì)比鮮明，描繪了一幅美麗的金陵秋景圖。（3）“畫角”（或“角”）是古代的一種管樂器，傳自西羌，發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容?！爱嫿恰被颉敖锹暋钡囊庀笤诠诺湓娫~中經(jīng)常出現(xiàn)，如“__________”又如“__________”三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味？能否步入千年墓穴一探究竟？能否與未曾展出的國寶親密接觸？……與過去相比，今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①_______________的變化。有了科技的助力，這些往日因時(shí)空限制而②_______________的事情都已成為現(xiàn)實(shí)?！安┪镳^+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前，為越來越多的人帶來不一樣的觀展體驗(yàn)，讓他們可以去那些原本“去不了”的地方，看那些本來“看不到的事物”。故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)展演藝術(shù)，用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁，穿梭于樓臺(tái)之間，泛舟于汴河之上，觀兩岸人來人往，看水鳥掠過船篷。沉浸其中，確有一種③______________的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上，首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場，上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬④_______________。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù)，以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動(dòng)手指，就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物，將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉庫里、消散在過往中的歷史“托在手上”，全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。19.文中多處用了引號(hào)，下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是（）A.古物“活”在了今人面前B.去那些原本“去不了”的地方C.帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場D.將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉庫里、消散在過往中的歷史“托在手上”（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21—22題?！霸娭抽?，詞之言長”，凝結(jié)了傳統(tǒng)文化深厚歷史底蘊(yùn)的中國詩詞是中華民族獨(dú)有的文化瑰寶，其傳承源遠(yuǎn)流長，沉淀在每位中華兒女的心間。2016年，央視文化類電視節(jié)目《中國詩詞大會(huì)》甫一播出，

①

，此后每一季《中國詩詞大會(huì)》的推出，總會(huì)引發(fā)全民熱議。那么，《中國詩詞大會(huì)》是如何做到“八季常青”的呢?總導(dǎo)演顏芳告訴記者，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)每年都在問自己，

②

?“我們一直把《中國詩詞大會(huì)》當(dāng)成一棵大樹看待，希望它每年都有一個(gè)成長，這個(gè)成長不僅是外表上的變化，還包括從內(nèi)核上一次次自我更新?！鳖伔颊J(rèn)為，詩詞是一個(gè)成長的概念，創(chuàng)新是必然的。《2022中國詩詞大會(huì)》就增加了“詩詞小劇場”，節(jié)目組通過科技感的加持，將詩詞化作短劇，開啟了一場文化的跨時(shí)空對(duì)話。主持人龍洋感慨，從接觸這個(gè)節(jié)目開始，就感受到

③

，“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”，他們永遠(yuǎn)在挑戰(zhàn)自己、超越自己，讓古韻詩詞煥發(fā)新生。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)22.你所在的學(xué)校將“詩詞小劇場”作為“傳承經(jīng)典，你我同行”校園主題活動(dòng)之一，并選取了《念奴嬌·赤壁懷古》進(jìn)行演出。請你為這個(gè)節(jié)目擬寫宣傳語。要求：符合活動(dòng)主題，使用對(duì)偶句，不超過30個(gè)字。(3分)四、寫作（60分）23.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求作文。要求：結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫過這樣一句話：“我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。”魯迅先生的話引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀，有手不釋卷者獨(dú)愛紙本墨香，沉醉于書展、書店、書本的魅力；也有視聽兼?zhèn)湔吒猜暜嫻操p，享受著聽書、快讀、刷屏的自在。調(diào)查顯示，近年來我國人均紙質(zhì)書閱讀量有所減少，數(shù)字閱讀用戶規(guī)模與人均數(shù)字閱讀量均有明顯上升。白紙黑字進(jìn)入方寸屏幕，章節(jié)句段搭配背景音樂，起承轉(zhuǎn)合變身簡短解說，詩文意象融合視聽效果……越來越多的“讀者”開始以“聽眾”“觀眾”的角色來“讀書”。然而，“刷屏”式閱讀，在讓閱讀觸手可及、方式靈活多變的同時(shí)，也帶來了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂化、思維簡單化、理解庸俗化等不同程度的問題，屢屢引發(fā)爭論與擔(dān)憂。在信息時(shí)代，關(guān)于讀書內(nèi)容、讀書方式，你有哪些感想？請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇議論文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。楊絳：“無論人生上到哪一層臺(tái)階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實(shí)的自己?！?/p>

《易經(jīng)·系辭下》：“君子上交不諂，下交不瀆?！币馑际蔷优c地位比自己高的人交往不諂媚，與比自己地位低的人交往不輕慢。

《新聞聯(lián)播》主持人：“我們無須仰視，也拒絕被俯視，平視是一種態(tài)度，也是一種力量?！?/p>

作為一名當(dāng)代中國青年，以上三則材料引發(fā)了你怎樣的感受與思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）信念（節(jié)選）羅洛信念是一株樹一株堅(jiān)強(qiáng)的高山柏在險(xiǎn)峻的群峰中高山柏站在崖層上長年不息的風(fēng)像無數(shù)發(fā)怒的雄獅向它奔襲而來高山柏站立著不彎腰，不屈膝它的帶著綠葉的樹梢向上揚(yáng)起在它頭上是祖國的藍(lán)天在它腳下是祖國的崖層它的根牢牢地扎在崖層深處讀了上面的詩歌，你有怎樣的思考和感悟？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。語文答案1.C（“在同一個(gè)園林內(nèi)部”錯(cuò)）2.B（“會(huì)徹底消除園林凝固、閉鎖的特點(diǎn)”錯(cuò)）3.A（“都給人一種屬于生命之動(dòng)的美感”錯(cuò)）4.①材料一重點(diǎn)通過對(duì)園林的時(shí)空、色彩、虛實(shí)等方面特點(diǎn)及給人的感受談中國園林的動(dòng)態(tài)美；②材料二重點(diǎn)通過對(duì)園林空間的多種布局手法談如何創(chuàng)造藝術(shù)意境。(4分。每點(diǎn)2分)5.①“清溪瀉雪”屬于實(shí)動(dòng)，“石磴穿云”屬于虛動(dòng)，“環(huán)抱池沿”運(yùn)用了造型藝術(shù)，運(yùn)用虛實(shí)、造型藝術(shù)呈現(xiàn)出園林的動(dòng)態(tài)美，給