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文檔簡介
2021-2022中考語文模擬試卷
考生請(qǐng)注意:
1.答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。
2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的
位置上。
3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用
1.下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅,儀態(tài)萬方;她影響深廣,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
B.“春雨驚春清谷天”,點(diǎn)出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。
C.對(duì)聯(lián)一一漢語特有的文學(xué)形式,通常用毛筆豎著寫。貼掛時(shí),上聯(lián)居右,下聯(lián)居左。
D.古人題詠楓橋,除《楓橋夜泊》外,杜牧也寫過“長洲茂苑草蕭蕭,暮煙秋雨過楓橋”。
2.依次填入下列句子中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
,飄逸著沁脾的清香;,散發(fā)著濃烈的祝福;,只有細(xì)細(xì)品嘗,才能體味這淡淡的苦
澀中所含的真諦。
①生命是福②生命是咖啡③生命是茶
A.②③①B.③C.③②①D.③①②
3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.最近的市場調(diào)查顯示,大眾購買低價(jià)藝術(shù)品,很重要的一個(gè)原因是出于裝飾家居的需要,這種消費(fèi)現(xiàn)象值得商家
重視。
B.殲-31在珠海航展的公開亮相,表明我國已成為繼美國和俄羅斯之后第三個(gè)具備出口隱身戰(zhàn)斗機(jī)的國家。
C.為了能在中考中獲得好成績,從現(xiàn)在起到明年5月份,學(xué)校宣布將對(duì)同學(xué)們的用餐、睡眠和學(xué)習(xí)做出統(tǒng)一科學(xué)的
安排。
D.沈石溪借助動(dòng)物折射人類社會(huì),他認(rèn)為動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué),應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的
人類的思考與借鑒。
4.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《論語》是記載孔子及其弟子言論和行動(dòng)的書,與《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”?
B.“說”是古代的一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論和記敘事物,都是為了說明一個(gè)道理。
C.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
D.“令堂”、“令尊”是對(duì)別人父母的尊稱,“老朽”、“足下”是自稱。
5.下列句子中加點(diǎn)成語使.用.恰.當(dāng).的一項(xiàng)是()
A.也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺麻木了吧,面對(duì)美味大餐,我們常有味同唧靖的感覺。
B.總決賽現(xiàn)場,面對(duì)歌手的突然退場,主持人看風(fēng)便能,冷靜救場。
C.這伙人偽裝成政府機(jī)關(guān)人員,到處招搖撞騙,其手段之卑劣已達(dá)到了卬為觀止的地步。
D.春節(jié)期間,越來越多的人忙于搶紅包并不凡不疲。
6.太原地鐵2號(hào)線即將建成通車,屆時(shí)太原將成為華北地區(qū)第4個(gè)擁有地鐵的城市。請(qǐng)你根據(jù)下圖給農(nóng)村來的爺爺奶
奶講解乘坐地鐵的流程。(80字左右)
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7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。蕩胸生曾云,。(杜甫《望岳》)水何澹澹,.(曹
操《觀滄?!罚┖谠茐撼浅怯?,?(李賀《雁門太守行》),思而不學(xué)則殆。(《論語.為
政》)煙籠寒水月籠沙,?(杜牧《泊秦淮》),寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)斯
是陋室,o(劉禹錫《陋室銘》)安得廣廈千萬間,。(杜甫《茅屋被秋風(fēng)所破歌》)苦
將儂,,。(秋瑾《滿江紅?小住京華》)《出師表》中,表達(dá)作者臨危受命的句
子是:“,?!?/p>
8.小文在整理讀書筆記時(shí),發(fā)現(xiàn)諸多古典小說中都有“鬧”這一情節(jié)。請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),幫助小文進(jìn)行探究,
完成下列表格。
古典小說中的“鬧”情節(jié)概述
孫悟空大鬧陰曹地府一一《西游一日美猴王于酒醉后睡夢中,魂魄被鬼差黑白無常帶到地府。他大鬧地府,修改處
記》______(填物品名),然后離開了地府。
魯智深暗中護(hù)送(2)_____(填人名),到野豬林時(shí)解救了差點(diǎn)被官差殺死的他,
魯智深大鬧野豬林——《水滸傳》
并將他一路護(hù)送到滄州。
嚴(yán)貢生于回鄉(xiāng)途中裝瘋,到岸上后又故意追究船家吃掉他的云片糕的責(zé)任,威脅要
鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家一一《儒林外史》
將船家送官,結(jié)果(3)______o
(4)小說中的人物塑造和情節(jié)設(shè)置都是圍繞主題展開的。請(qǐng)選擇其中一“鬧”,聯(lián)系整本書,和小文一起進(jìn)行深入探
究。
二、閱讀
9.閱讀下面古詩,完成問題
威陽值雨
溫庭筠
咸陽橋上雨如懸,萬點(diǎn)空蒙隔釣船。
還似洞庭春水色,曉云將入岳陽天。
1.詩中“懸”、“隔”兩字都用得極妙,請(qǐng)任選其一略作分析。
2.這首詩運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?
10.閱讀下文,完成小題
田單?乃收城中得千余牛,為絳縉②衣,畫以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱
牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍在大驚。牛尾炬火光明炫耀,燕軍視之皆龍文,所觸個(gè)死傷。五
千人因銜枚?擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動(dòng)天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫久燕軍
擾亂奔本,齊人追亡逐北,所過城邑,皆畔燕而歸。①田單:戰(zhàn)國時(shí)期齊國名將。②增:古代絲織品統(tǒng)稱。③銜枚:
古代行軍時(shí)士卒口銜用以防止喧嘩的器具,形如筷子。④騎劫:戰(zhàn)國時(shí)燕國將領(lǐng)。
1.解釋文中加點(diǎn)的詞。所觸盡死傷(2)擾亂奔走
2.下列不能體現(xiàn)田單善用計(jì)謀的一項(xiàng)是()
A.讓精心備好的火牛先行出擊。B.命齊軍緊隨火牛陣進(jìn)擊燕軍。
C.趁著燕軍不備夜晚進(jìn)行襲擊。D.所經(jīng)城邑背叛燕圓歸順齊國。
3.田單“灌脂束葦于尾,燒其端”這一妙計(jì)的作用是:;
11.時(shí)光一歲將盡,便進(jìn)入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時(shí)間的緊迫,很難感受到''時(shí)
光”的存在。然而到了年終時(shí)分,時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉
的衣袂。它飛也似的向著年的終點(diǎn)扎去。等到你真的將它超越,年已經(jīng)過去,那一大片時(shí)光便留在過往不復(fù)的歲月里
了。今晚突然停電,摸黑點(diǎn)起蠟燭。燭光如光明的花苞,寧靜地浮在漆墨的空間里;室內(nèi)無風(fēng),這光之花苞便分
外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴
侶——思考??墒菍?duì)于生活最具悟性的,不是思想家,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨近年終這幾天稱做
“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時(shí)發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一
點(diǎn)點(diǎn)根底。時(shí)光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……一下子,一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前,
不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕,從春天落英繽紛的京都道藏院到冬日小雨
連綿的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤州堤;從一個(gè)會(huì)場到另一個(gè)會(huì)場,一個(gè)活動(dòng)到另
一個(gè)活動(dòng)中;究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時(shí)光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的
重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對(duì)著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原來是我
放在那里的一尊木雕的北宋天王像,然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過在的濃霧,穿過漫長的八百年,
銳不可當(dāng)、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、
非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼
的生命精神卻保存下來。在這里,時(shí)光不是分毫不曾消逝嗎?植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,
把他的生命留在詩句里。時(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒有痕跡,有時(shí)它
還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇
跡。而此中,藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種,唯有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說家再造的是代代相傳
的人物,作曲家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一
切藝術(shù)珍品都一點(diǎn)點(diǎn)地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。其實(shí)我最清晰和最深刻的
足跡,應(yīng)是書桌下邊,水泥的地面上那兩個(gè)被自己的雙足磨成的淺坑。我的時(shí)光只有被安頓在這里,它才不會(huì)消失,
而被我轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)獨(dú)異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時(shí)光拋入了塵囂,或是支
付給種種一閃即逝的虛幻的社會(huì)場景,甚至有時(shí)屬于自己的時(shí)光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂
量他們的壽命有多長。藝術(shù)家的生命是用藝術(shù)的生命計(jì)量的,每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒,放棄掉的只能是自己。是
不是?迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。我無言以對(duì),尷尬到了自感狼狽。忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍
如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時(shí)不在,唯有燭火空自燃燒,顯得多余,再看那宋代的天王像,在燈光
里仿佛換了一個(gè)神氣,也不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他,因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了。
1.第(1)段中作者說:“然而到了年終時(shí)分,時(shí)光的感覺乍然出現(xiàn)?!闭?qǐng)結(jié)合第(3)段內(nèi)容,說說為什么到年終時(shí)
分,會(huì)突然出現(xiàn)“時(shí)光的感覺”?
2.如何理解第(8)段中“再造生命才是最偉大的生命奇跡”這句話的深刻含義?請(qǐng)結(jié)合原文回答。
3.面對(duì)宋代天王像的瞪視,作者說:“我無言以對(duì),尷尬到了自感狼狽。”但結(jié)尾處卻又說:“我也不用回答他,
因?yàn)槲乙呀?jīng)回答自己了?!边@兩句話是否矛盾?說說你對(duì)這兩句話的理解。
4.縱觀全文,作者對(duì)于“時(shí)光”有了由淺入深、由人及己的思考,請(qǐng)寫出這些思考的內(nèi)容。
12.閱讀下面的文字,完成小題。
①“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!眱汕Ф嗄昵埃荣t就在《大學(xué)》中闡釋了“齊家”“治
國,,“平天下”三者之間的關(guān)系,將家國情懷鐫刻在國人的心靈深處。在家盡孝、為國盡忠已成為中華民族的優(yōu)良傳
統(tǒng)。今天,大力弘揚(yáng)興家愛國的傳統(tǒng)精神,自覺擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的責(zé)任與使命,更應(yīng)成為全社會(huì)的共識(shí)。
②弘揚(yáng)家國情懷,就要把愛國和愛家統(tǒng)一起來?!疤煜轮驹趪?,國之本在家。”家庭的前途命運(yùn)總是同國家和
民族的前途命運(yùn)緊密相連。一方面,家是國的基礎(chǔ),千千萬萬個(gè)家庭幸福美滿,億萬人民生活不斷改善,才會(huì)有國家
富強(qiáng)、民族振興;另一方面,國是家的延伸,國家好,家庭幸福才能長久穩(wěn)固。正所謂“家齊而后國治,國治而后天
下平”。把愛家和愛國統(tǒng)一起來,才能匯聚起磅礴力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
③家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,也是培育家國情懷的起點(diǎn)?!耙患胰剩粐d仁;一家讓,一國興讓。”終
身為國家民族奔走的梁啟超先生,以君子品性教子,梁家“一門三院士,九子皆才俊”,或主持殷墟考古開我國科學(xué)
考古先河,或從事古建筑研究與保護(hù)成為建筑學(xué)泰斗,或致力于科學(xué)研究成為我國導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研制創(chuàng)始人之一……
他們?cè)诓煌I(lǐng)城為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。陳毅元帥曾作詩教子:“人民培養(yǎng)汝,報(bào)答立事功。祖國如有難,汝當(dāng)作前
鐸?!标惣胰右慌赡旰?,勇?lián)姑杂凶鳛?。正是良好的家風(fēng)滋養(yǎng)了赤子的報(bào)國情懷。可見,注重家風(fēng)建設(shè),
才能切實(shí)弘揚(yáng)家國情懷。
④弘揚(yáng)家國情懷,更要愛國奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng)。從“先天下之憂而化,后天下之樂而樂”的憂國憂民,到“茍利國
家生死以,豈因禍福避趨之”的勇敢擔(dān)當(dāng),都生動(dòng)詮釋了中華兒女的家國情懷。新中國成立以來,更有許多中華兒女
為祖國建設(shè)奉獻(xiàn)青春與熱血?!按髴c鐵人”王進(jìn)喜,不怕苦累,無懼犧牲,為我國石油工業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)了一切,他留
下的“鐵人精神”成為我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的寶貴財(cái)富;“太行山上的新愚公”李保國,扎根太行35年,傾盡心
血幫助農(nóng)民脫貧致富,踐行了共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀。偉大的事業(yè),需要偉大的精神。在新時(shí)代的新征途上,只
有弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命,把自己的理想同國家的前途緊密聯(lián)系在一起,才能書寫屬于我們的時(shí)代輝
煌。
⑤作為新時(shí)代的追夢人,我們要大力弘揚(yáng)家國情懷。懷齊家之志,擔(dān)興國之責(zé),勇立潮頭,奮力搏擊,讓自己的
人生在為國為家的奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩。
1.文章第①段和第②段都引用了《大學(xué)》中的話,二者作用有何不同?
2.閱讀文章第③段,說說作者是如何得出“注重家風(fēng)建設(shè),才能切實(shí)弘揚(yáng)家國情懷”這一結(jié)論的。
3.讀了這篇文章,你有哪些心得請(qǐng)結(jié)合閱讀積累或現(xiàn)實(shí)生活作簡要說明。
13.閱讀下文,完成小題。
風(fēng)箏仙女
鐵凝
我們的樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴。在正月
里,當(dāng)糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖的時(shí)候,便有人在這里放風(fēng)箏了。放風(fēng)箏的不光我
們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的孩子、青年和老人。
我的風(fēng)箏實(shí)屬普通,才兩塊五毛錢。這是一個(gè)面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點(diǎn)鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前
還有“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏,批發(fā)優(yōu)惠”一行小字,以及郵編多少多少什么的。使我相中這風(fēng)箏的,恰是“仙
女”胸前的這行小字。那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點(diǎn)兒拙樸,這種口語一般直來直去的句
式該讓我決定,我就要這個(gè)仙女。
傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時(shí)光,太陽明亮而不刺眼,風(fēng)也柔韌且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松
軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵(lì)似的督促著我:“放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)
啊..."
我要說我的仙女實(shí)在是充滿靈氣:她是多么快就夠著了上邊的風(fēng)啊。高處的風(fēng)比低處的風(fēng)平穩(wěn),只要夠著上邊的
風(fēng),她便能保持住身體的穩(wěn)定。
我關(guān)照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時(shí)間只覺得世上再也沒有比這風(fēng)箏仙女更像仙女的東西了:
她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外的麗、飄逸;她的態(tài)勢
忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙?jiān)?/p>
的玩藝兒一旦逃離了人手,便會(huì)比真的還要逼真?就好比天上的風(fēng)給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天
上,它們才會(huì)找到獨(dú)屬于自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。
有些時(shí)候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊(duì)伍里,也會(huì)出現(xiàn)一些不同尋常的放風(fēng)箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”
地停在地邊,車上下來兩三個(gè)衣著時(shí)髦的男女,裝擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂于兩手空空
——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的娛蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠(yuǎn)非我
手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光?!般@戒”站在地邊打量天上,
一臉的不屑。好不氣派的一支隊(duì)伍,實(shí)在把我們給“震”了。
然后那娛蚣緩緩地迎風(fēng)而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒
了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點(diǎn)為“鉆戒”感到遺憾,因?yàn)樗辉瞿恰皧黍肌?,也不曾碰一碰風(fēng)箏線。只在
隨員替他將“娛蚣”放上藍(lán)天之后,他才從隨員手中接過線盒拎住。他那神情不像一個(gè)舵手,他站在地里的姿態(tài),更
像一個(gè)被大人嬌縱的孩童。
在這時(shí)我想起單位里一個(gè)愛放風(fēng)箏的司機(jī)。他告訴我說,小時(shí)候在鄉(xiāng)下的家里,他自己會(huì)糊風(fēng)箏卻買不起線,他
用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風(fēng)箏線。他把那線一段段接起來,接頭太多,也不結(jié)實(shí)。有一次他的風(fēng)箏正在天上
飛著,線斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就在鄉(xiāng)村大道上跑著追風(fēng)箏。為了那個(gè)風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。
我知道我開始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時(shí)斷掉了。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無
數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯(cuò)的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。當(dāng)暮色蒼茫、人聲漸稀時(shí),我終于爬
上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的仙女。我覺得這“仙女”本是我失散已久的一個(gè)朋友,這朋友有名有姓,她
理應(yīng)姓高,與邯鄲沙口村那個(gè)叫做高玉修的農(nóng)民是一家人.
大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我思想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,
有了風(fēng)箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,歡樂本是靠我自己
的雙腳,靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實(shí)也不是市場上出售
的風(fēng)箏線。
1.結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容,仿照示例,完成下面表格。
風(fēng)箏特點(diǎn)事件
①拙樸,有靈氣②
“鉆戒”青年的娛蚣風(fēng)箏③④
⑤自己制作風(fēng)箏,追風(fēng)箏
2.同樣是經(jīng)歷放風(fēng)箏的過程,文中的“我”和“鉆戒”青年有哪些不同之處?“我”的感悟是什么?
3.文章前后兩處提及農(nóng)民高玉修,分別有何作用?
4,從修辭方法的角度簡要賞析文中畫橫線的句子。
她那一臉的村氣忽然被高遠(yuǎn)的藍(lán)天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢
忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。
二、語言表述
14.南方中學(xué)將舉行第六屆校辯論賽,如果請(qǐng)你布置這次辯論賽的舞臺(tái),你會(huì)怎樣布置?請(qǐng)簡要說明。要求:運(yùn)用合
理的說明順序,至少采用一種說明方法,100字左右。
四、寫作
15.閱讀下面材料,按要求作文。
孩子說:今天我把種子埋在花壇里,春天它就會(huì)長出小苗。詩人說:花朵繽紛,果實(shí)掛枝,只源于一粒小小的種
子。農(nóng)民說:有了好的種子,但也不一定都是好收成。
智者說:上帝在創(chuàng)造人時(shí),就公平地在每個(gè)人心里埋下了一顆種子。
上述材料引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請(qǐng)自選角度寫一篇文章,可以記敘經(jīng)歷,可以闡述道理,還可以……
要求:①自擬題目,選好角度,確定立意。②文體不限,詩歌除外。③不少于600字。④不要出現(xiàn)含考生個(gè)人信息
的地名、校名、人名。
參考答案
一、積累與運(yùn)用
1、B
【解析】
“清明、和谷雨”中的頓號(hào)與“和”都表連接,不能同時(shí)使用,應(yīng)去掉頓號(hào)。故選B。
2、D
【解析】
本題中根據(jù)下句“飄逸著沁脾的清香”可知應(yīng)選擇“生命是茶”;“濃烈的”應(yīng)該是酒,應(yīng)選擇“生命是酒”;“細(xì)
細(xì)品嘗”而“苦澀”應(yīng)選擇“生命是咖啡”。正確的排列順序?yàn)棰邰佗?。故選D。
3、D
【解析】
A.句式雜糅,應(yīng)該為“原因是裝飾家居”和“出于裝飾家居的需要”;
B.成分殘缺,應(yīng)該在“戰(zhàn)斗機(jī)”后加“能力”;
C.語序不當(dāng),應(yīng)該把“從現(xiàn)在起到明年5月份”放到“宣布”后。
故選D。
4、D
【解析】試題分析:考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的識(shí)記與理解?!白阆隆笔枪糯路Q上或同輩相稱的敬辭。現(xiàn)為對(duì)朋
友的敬稱。據(jù)此,“足下”是自稱的說法是錯(cuò)誤的。故答案為D。
5、D
【解析】
A項(xiàng),味同嚼蠟:意思是味道如同嚼蠟一般,形容沒有味道。多指說話或文章枯燥無味。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng),看風(fēng)使舵:
看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄。比喻看勢頭或看別人的眼色行事。使用不恰當(dāng);C項(xiàng),嘆為觀止:贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。使
用不恰當(dāng);D項(xiàng),樂此不疲:因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對(duì)某事特別愛好而沉浸其中。使用恰當(dāng)。故選D。
【點(diǎn)睛】
要結(jié)合積累的成語來分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的
感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、
謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。
6、示例:爺爺奶奶,乘坐地鐵不復(fù)雜,進(jìn)入地鐵站后,先過安檢。如果安檢不通過,需接受處理后再通過。通過安檢
后買票,然后從進(jìn)站口進(jìn)站乘坐地鐵。如果有一卡通,就直接刷卡進(jìn)站。刷卡失敗,需要進(jìn)行失敗處理,處理好再進(jìn)
站。到時(shí)我陪你們坐兩次地鐵就記住了。
【解析】
試題分析:語言表達(dá)題,首先要有稱謂(爺爺奶奶);其次依據(jù)題目給出的“乘坐地鐵的流程圖”依次從進(jìn)入地鐵站后
一安檢一買票或刷卡幾個(gè)方面介紹,并說明應(yīng)該注意的事項(xiàng)。做到文明禮貌,語言要簡明、連貫、得體。
7、(1)決眥入歸鳥(2)山島竦峙(3)甲光向日金鱗開(4)學(xué)而不思則罔(5)夜泊秦淮近酒家(6)
朔氣傳金柝(7)惟吾德馨(8)大庇天下寒士俱歡顏(9)強(qiáng)派作娥眉,殊未屑(10)受任于敗
軍之際,奉命于危難之間
【解析】
本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上
加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫
錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:馨,庇。
8、(1)生死簿(2)林沖(3)訛詐銀子、騙銀子、賴掉船費(fèi)(選一個(gè)即可)(4)示例1:魯智深的“鬧”
是《水滸傳》里的俠義精神的代表。他為了兄弟敢于抗?fàn)帲纯沟牟粌H是押送林沖的公差,更是當(dāng)時(shí)以強(qiáng)凌弱、以
勢壓人的官府。他還大鬧野豬林、大鬧五臺(tái)山……愛憎分明,見義勇為,扶危濟(jì)困,嫉惡如仇,他代表了《水滸傳》
中梁山好漢反抗斗爭的一面,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官逼民反的社會(huì)現(xiàn)狀。示例2:嚴(yán)貢生的“鬧”則是受封建思想毒害的人
性扭曲,帶有強(qiáng)烈的諷刺色彩。他哄嚇詐騙,連小小船家的錢都要訛詐,六親不認(rèn)到不僅不關(guān)心弟弟的死,還要大鬧
分產(chǎn)……他是作者著力刻畫的反面形象,是封建科舉制度下鄉(xiāng)紳地主集團(tuán)中丑惡、可笑形象的代表。
【解析】
(1)要求學(xué)生結(jié)合《西游記》中孫悟空大鬧陰曹地府的情節(jié)。美猴王在花果山和山上眾妖和眾猴飲酒醉了。然后睡夢
中,魂魄被地府鬼差黑白無常帶到地府。美猴王一到地府很是差異,之后見到閻羅王,很是無禮,又很是憤怒。閻羅
王料想它小小猴王能有何本事,然后想打壓它一下。沒想到美猴王是天地所生,跳出三界外,不在五行中。美猴王差
點(diǎn)砸了地府,然后逼問閻羅王為何如此對(duì)它。閻羅王無奈說明美猴王陽壽已盡(的確如此),美猴王偏偏不干,然后逼
迫閻羅王拿來生死簿,將自己以及花果山眾猴的陽壽全部修改注意要求填物品名。孫悟空因改生死簿,被閻王告上天
庭。(2)要求學(xué)生根據(jù)魯智深大鬧野豬林的情節(jié)。魯智深與八十萬禁軍教頭林沖結(jié)為好友.太尉高俅之子高衙內(nèi)為霸占
林沖的妻子陷害林沖.林沖被刺配滄州.高衙內(nèi)暗地里給了押送林沖的公人些銀子,令他們?cè)谕局袣⒌袅譀_.行至野豬林,
二人正要?jiǎng)邮?魯智深從一旁跳出,將兩位公人打了一頓.林沖勸魯智深饒了他們性命.原來魯智深早料到這二人不懷好
心,一路跟蹤至此.而后,魯智深一直護(hù)送林沖到達(dá)滄州。(3)要求學(xué)生根據(jù)大致的故事情節(jié),寫清前因后果即可。嚴(yán)貢
生是作者著重刻畫的一個(gè)反面典型。作者刻畫這個(gè)人的丑惡,一直刻到他的骨頭里去了。嚴(yán)貢生于回鄉(xiāng)途中裝瘋,到
岸上后又故意追究船家吃掉他的云片糕的責(zé)任,威脅要將船家送官,結(jié)果訛詐銀子。(4)要求學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)和人
物的身份、性格分析“鬧”的效果。三個(gè)不同的“鬧”任選一個(gè)即可。如:孫悟空的“鬧”折射強(qiáng)烈的反叛精神。他
大鬧地府,又大鬧天宮,后來又為了保護(hù)師傅去西天取經(jīng),不斷地與妖怪抗?fàn)帲绱篝[黑風(fēng)山等……他的斗爭出于
本心,不畏艱險(xiǎn),不畏強(qiáng)權(quán),活潑熱烈地斗天斗地;在斗爭中,他不斷地成長。
二、閱讀
9、1.示例一:“懸”字生動(dòng)形象地表現(xiàn)了咸陽雨景的雨腳如麻、連綿不絕的特點(diǎn)。示例二:“隔”是隔開,寫出了
“釣船”若隱若現(xiàn)、似有似無的景致,營造了一種煙雨空漠的意境。
2.示例一:詩人運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。詩中一、二句實(shí)寫眼前的咸陽雨景,三、四句虛寫心中境。全詩用”還
似”一詞將一北一南、一實(shí)一虛兩幅圖景巧妙地結(jié)合在一起,描繪出了空漠飄渺的雨景。示例二:詩人運(yùn)用了聯(lián)想的
表現(xiàn)手法。詩人由眼前的咸陽雨景聯(lián)想到洞庭春水色,描繪出了空濠飄渺的雨景。
【解析】
1.試題分析:考查對(duì)詞語的賞析。對(duì)于詞語的賞析,要在把握詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合詩文的主旨和具體的詩句分析
作答。這類試題涉及到古詩的“煉字”技巧。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結(jié)合詩句分析表達(dá)的內(nèi)容,最
后寫其表達(dá)效果。如有修辭格,可綜合起來分析作答。詩句“咸陽橋上雨如懸”中的“懸”是“懸掛”的意思,生動(dòng)
形象地寫出了雨點(diǎn)如麻、連綿不斷的景色。語句”萬點(diǎn)空蒙隔釣船”中的“隔”是“分開,隔開”的意思,寫出了連
綿不斷雨將人的視線與“釣船”隔斷,勾勒出了大雨中作者所見“釣船”若隱若現(xiàn)、似有似無的景致,營造了一種煙
雨空濠的意境。據(jù)此理解分析作答。
2.試題分析:考查詩詞中表現(xiàn)手法及其作用。古詩中常見的表現(xiàn)手法有:借景抒情、托物言志、情景交融、對(duì)比映襯、
借古諷今、虛實(shí)相生、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、聯(lián)想與想象、引用典故等。此外還有夸張、烘托和反襯等。作答時(shí)要根
據(jù)詩句內(nèi)容判斷運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,再結(jié)合語境進(jìn)行分析。本詩的前兩句“咸陽橋上雨如懸,萬點(diǎn)空蒙隔釣船”敘
寫了作者在咸陽橋上所看到的下雨的景色,是實(shí)寫;后兩句“還似洞庭春水色,曉云將入岳陽天''轉(zhuǎn)入虛寫,想到洞
庭春水色,采用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法,勾勒出了煙雨空流、縹緲的景致。據(jù)此理解作答。也可以從對(duì)比的角度來分
析。
10、1.(1)全,都(2)跑,逃跑
2.D
3.(1)牛尾灼熱,狂怒奔向燕軍,使燕軍傷亡慘重。(2)明亮的火光照見牛身上的龍紋,使燕軍大為害怕。
【解析】
1.本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的
意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。“所觸盡死傷”的
意思是:碰上牛的(燕軍)全部非死即傷,“盡”的意思是“全,都”;“走”的意思不同于現(xiàn)代漢語,在這里是“逃跑”
的意思。
2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙,他布下火牛陣,縱牛直沖燕軍,繼之以士卒的追擊,百姓的助威,
一舉夷殺燕將騎劫,摧毀了燕軍。D項(xiàng)寫的是齊國的戰(zhàn)績,并不是田單的計(jì)謀。
3.此題考查的是學(xué)生的理解和分析能力,必須從故事入手,理清故事的大意,感知故事的情節(jié)。“灌脂束葦于尾,燒
其端”的意思是:把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上,點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥?。這樣做可以激怒牛,讓它們瘋狂進(jìn)攻燕軍;同時(shí),
被照亮的五彩龍文也能起到震懾?cái)耻姷淖饔谩?/p>
選自《史記》作者:司馬遷年代:西漢
參考譯文:田單從城里收集了一千多頭牛,給它們披上大紅綢絹制的被服,用五彩龍文畫在絳縉衣上,把鋒利的刀刃
捆縛在它們的角上,把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上,點(diǎn)燃蘆葦?shù)哪┥?。在城墻鑿開幾十個(gè)洞穴,夜里從洞穴里驅(qū)趕出
牛,派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發(fā)熱,狂怒地奔入燕軍,燕軍在夜間驚慌失措,碰上牛的(燕軍)全
部非死即傷。五千人口中銜枚,默不作聲攻擊敵人,城里的士兵擊鼓吆喝跟著他們,老弱婦痛都敲擊銅器助威,敲得
震天動(dòng)地。燕軍大為驚駭,敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚慌失措四處逃竄,齊人緊追敗軍,經(jīng)過
的城鎮(zhèn)全都叛離燕國而歸附田單。
11>1.因?yàn)榈搅四甑?,一年將盡,就如同一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,不知不覺中已被我們消耗殆盡,只剩下一
點(diǎn)點(diǎn)根底。此時(shí)讓人感覺時(shí)光分外短促、有限、緊迫、拮據(jù)與深濃。
2.“再造生命”指生命還會(huì)(或可能、可以)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在和再生;小說家再造的是代代相傳的人物,作曲
家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。這些“再造生命”的方式與大自然中的方式不同,可以永久流傳,
所以是“最偉大的生命奇跡”
3.示例一:不矛盾。前者是因?yàn)樽髡叻此甲约哼@一年的時(shí)光覺得自己一年里將許多時(shí)光拋入了塵囂,或是支付給種種
一閃即逝的虛擬的社會(huì)場景,心里感到慚愧和狼狽,所以無言以對(duì)。后者是因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)很明白,自己作為藝術(shù)家
的一員,可以通過創(chuàng)作,將自己的時(shí)光和生命永留人間,使自己的生命永恒。
示例二:不矛盾。前者是因?yàn)樽髡叻此甲约哼@一年,覺得自己浪費(fèi)(荒廢、虛擲、糟蹋)了很多(寶貴的)時(shí)光,(以
致于一事無成)心里感到慚愧和狼狽,所以無言以對(duì)。后者是因?yàn)樽髡呙靼琢?,雖然時(shí)光易逝,而且不以人的意志為
轉(zhuǎn)移,但是我可以通過創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓自己的生命留存下來。
4.(1)時(shí)光短促、有限,很多人都忙忙碌碌中虛度了自己的時(shí)光?;颍簳r(shí)光易逝,難以留痕。(意思正確即可
(2)時(shí)光對(duì)于人,其實(shí)就是生命的過程,生命走到終點(diǎn),不一定消失得沒有痕跡,有時(shí)他還會(huì)轉(zhuǎn)化成另一種形態(tài)存在
或再生。
(3)我作為一名作家,要排除干擾,潛心創(chuàng)作,用藝術(shù)的生命去體現(xiàn)(留存、留下)人生的價(jià)值(意思正確即可。)
【解析】
1.試題分析:此題考查學(xué)生的概括能力,要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第一段,把握關(guān)鍵詞語。第一段通過寫過年的感受,引出
了時(shí)光“它短促、有限、性急”的特點(diǎn),故核心語意是:時(shí)光短促、有限、性急。
2.試題分析:理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下
文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。分析這句話可知:
藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個(gè)新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲
家再造的是他們那個(gè)可以聽到的迷人而永在的靈魂。
3.試題分析:本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。
結(jié)合前文內(nèi)容來看,作者說,“我無言以對(duì),尷尬到了自感狼狽?!笔且?yàn)樽约悍此歼@一年的時(shí)光,覺得自己浪費(fèi)了
很多寶貴的時(shí)間,虛度了光陰,心里感到慚愧,所以無言以對(duì)。但是到結(jié)尾處卻又說:“我也不用回答他,因?yàn)槲乙?/p>
經(jīng)回答自己了。''是因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)明白,生命可以用另一種方式存在或再生,自己作為藝術(shù)家,可以通過創(chuàng)作,將
自己的時(shí)光和生命永留人間,使自己的生命永恒。
4.試題分析:本題考查內(nèi)容的歸納概括,分析行文思路。解答此題要注意結(jié)合文中作者表達(dá)觀點(diǎn)的議論句和抒情句。
作者在一開始為自己虛度光陰而羞愧,但在木雕的啟示下,他明白了,時(shí)光它不一定消失得無痕,它可以通過另一種
形式存在或再生,比如詩人可以用詩來讓自己的生命達(dá)到永恒。從這個(gè)意義上說,我們應(yīng)珍惜時(shí)光,并去做有意義的
事。分層次可以寫出,第一層普通人如何度過時(shí)光。第二層時(shí)光可以通過另一種形式存在。如:當(dāng)生命走到終點(diǎn),不
一定消失得沒有痕跡,有時(shí)它還會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個(gè)人類嗎?
第三個(gè)層次是藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計(jì)量的。每個(gè)藝術(shù)家都有可能達(dá)到永恒。
12、1.示例:第1段引用《大學(xué)》中的語句,是為了引出下文對(duì)弘揚(yáng)家國情懷這一話題的論述;第2段引用是為了證
明弘揚(yáng)家國情懷,就要把愛國和愛家統(tǒng)一起來。
2.示例:首先提出家風(fēng)的重要性;然后引用“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”的名言,論述家風(fēng)與家國情懷
的關(guān)系;接著舉梁啟超、陳毅教育子女,養(yǎng)成良好家風(fēng),培養(yǎng)家國情懷的事例進(jìn)行分析論證;最后得出“注重家風(fēng)建
設(shè),才能切實(shí)弘揚(yáng)家國情懷”這一結(jié)論。
3.示例一:讀完文章,我認(rèn)為弘揚(yáng)家國情懷就要注重家風(fēng)建設(shè),把愛國和愛家統(tǒng)一起來?!对里w傳》中岳母教子有方,
岳飛從青年時(shí)代起就牢記精忠報(bào)國,后領(lǐng)兵抗金,保家衛(wèi)國,終成一代抗金名將,至今受人敬仰。
示例二:讀完文章,我認(rèn)為弘揚(yáng)家國情懷也可以從日常小事做起。在升旗儀式上,我們行注目禮,我們高唱國歌……
這些看起來是平常小事,實(shí)際上是我們對(duì)祖國崇高敬意的真摯表達(dá)。
【解析】
1.試題分析:考查對(duì)材料運(yùn)用作用的理解。議論文開頭的引用,一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀
興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章的開頭引用《大學(xué)》中的話的主要目的
是引出本文所要論述的論題一一弘揚(yáng)家國情懷,并引出了本文的中心論點(diǎn)“大力弘揚(yáng)興家愛國的傳統(tǒng)精神,自覺擔(dān)負(fù)
起新時(shí)代賦予的責(zé)任與使命,更應(yīng)成為全社會(huì)的共識(shí)”。文章第2段引用《大學(xué)》中的話“天下之本在國,國之本在
家”“家齊而后國治,國治而后天下平”的目的是有力地論證“弘揚(yáng)家國情懷,就要把愛國和愛家統(tǒng)一起來”這一分
論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。
2.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)
容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……
事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3段首先提出家風(fēng)的重要
性;然后引用“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”的名言,運(yùn)用道理論據(jù)論述家風(fēng)與家國情懷的關(guān)系;接著列
舉梁啟超、陳毅教育子女,養(yǎng)成良好家風(fēng),培養(yǎng)家國情懷的事例進(jìn)行論證;最后得出“注重家風(fēng)建設(shè),才能切實(shí)弘揚(yáng)
家國情懷”這一結(jié)論。據(jù)此理解作答。
3.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感
傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際來談主觀感受(心得),本題作答可從“弘揚(yáng)家國情懷重要性”的角度來
談心得,言之成理即可。
13、1.
風(fēng)箏特點(diǎn)事件
①“我”的仙女風(fēng)箏拙樸,有靈氣②選購風(fēng)箏,放風(fēng)箏,追風(fēng)箏
“鉆戒”青年的娛蚣風(fēng)
③巨大、華貴、復(fù)雜④特意訂制,讓別人放風(fēng)箏
箏
⑤司機(jī)的風(fēng)箏⑥不結(jié)實(shí)自己制作風(fēng)箏,追風(fēng)箏
2.不同:“我”體會(huì)到放風(fēng)箏的真正樂趣,舉著仙女風(fēng)箏,小跑著放上天空,快速而小心地松著線,線斷后,努力地
追趕風(fēng)箏。;“鉆戒”青年被人嬌縱,不曾碰過風(fēng)箏,有人為他捧著,放上藍(lán)天,他才接過線盒拎著。
感悟:(1)風(fēng)箏飛翔時(shí)仿佛有了自在的靈魂與生命,給地上的人們帶來愉悅和吉祥的話題。(2)歡樂本是靠自己的雙
腳,靠自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)心中的。(3)連接理想與現(xiàn)實(shí)之間和平心境的,不是別的,靠的是自己全身心地投入。
3.前者:寫明仙女風(fēng)箏的出產(chǎn)地,交代“我”選擇并喜歡的原因,與下文“鉆戒”青年濰坊訂制的風(fēng)箏形成對(duì)比,突
出仙女風(fēng)箏拙樸的特點(diǎn)。后者:呼應(yīng)前文,寫仙女風(fēng)箏如農(nóng)民高玉修般的淳樸打動(dòng)了“我”,已經(jīng)成為“我”的朋友,
它似乎理解“我”,并給“我”帶來了快樂,突出了文章主旨。
4.運(yùn)用擬人的修辭手法,將空中的仙女風(fēng)箏人格化,細(xì)致生動(dòng)地描寫了她神秘的臉、飄逸的衣服、怡然的態(tài)勢,突出
其仙女般的靈動(dòng)氣韻,表現(xiàn)“我”放風(fēng)箏時(shí)愉悅的心情;排比的修辭,整齊的句式,使感情更加強(qiáng)烈。
【解析】
1.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此
基礎(chǔ)上,審清題意,根據(jù)題目的要求,鎖定有效信息范圍,即文中的具體位置,準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)
篩選出的信息認(rèn)真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。
點(diǎn)睛:篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,
選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。
2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。作答時(shí)從文章中找出“我”和“鉆戒”青年在放風(fēng)箏時(shí)的不同方法和表現(xiàn)來作
答即可。談感悟時(shí),要結(jié)合文章的主旨和“我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價(jià)實(shí)的奔跑到達(dá)我
心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實(shí)也不是市場上出售的風(fēng)箏線”這一重點(diǎn)語句理解分析作答。
3.試題分析:考查對(duì)文章寫作手法的理解。作答時(shí)要結(jié)合文章的主旨和寫作手法,依據(jù)上下文的內(nèi)容進(jìn)行分析。前者
寫農(nóng)民高玉修是為了交代“我”的風(fēng)箏來歷及喜歡的緣由,并與下文所寫“鉆戒”青年手里的風(fēng)箏形成對(duì)比,突出了
“我”的風(fēng)箏拙樸的特點(diǎn)。后一處提到農(nóng)民高玉修是在放風(fēng)箏時(shí),采用的是托物言志的寫法,拙樸的風(fēng)箏就像那淳樸
的農(nóng)民,理解我并給我?guī)須g樂,從而深化了文章的中心。據(jù)此理解作答。
4.試題分析:體會(huì)重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子,具體解答時(shí)可表述為:運(yùn)用了
XX修辭手法,(生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等)表現(xiàn)了(寫出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特點(diǎn)、
特征)。(注意:在寫其作用時(shí),一定要結(jié)合文章的實(shí)質(zhì)意義來寫,否則就會(huì)顯得內(nèi)容過于籠統(tǒng))。這句話仙女風(fēng)箏人格
化,運(yùn)用了擬人的修辭,從這個(gè)角度結(jié)合語境作具體分析即可。
三、語言表述
14、說明內(nèi)容:背景文字(南方中學(xué)第六屆校辯論賽),正方反方的座位安排(面向觀眾或兩隊(duì)相對(duì)都可以),主持人
位置(中心或側(cè)面都可以),寫其他舞臺(tái)裝飾不加分。
【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)說明方法、說明順序的掌握以及語言表達(dá)能力。作答時(shí)注意寫清楚座位的安排以及舞臺(tái)的背景,可以
按照空間順序進(jìn)行說明。在說明方法的選擇上,可以根據(jù)實(shí)際情況,選用打比方、列數(shù)字、舉例子等說明方法。
四、寫作
15、希望的種子
“一粒渺小的沙子,可以看見全世界;一點(diǎn)微弱的燭光,在黑暗中發(fā)出光芒;一顆希望的種子,可以擁有一片森林,
我們的嶄新的未來就即將要出航……”
本詞選自歌曲《希望的種子》。
我們明白,5
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