《莊子與惠子游于濠梁之上》教學(xué)反思

這堂課我首先是注重了朗誦。文言文的教學(xué)就應(yīng)該以朗誦為主，不能作煩瑣的分析，不能上成練習(xí)課。文言故事所表達(dá)的情感、意境及思想內(nèi)涵，只有通過不斷地朗誦，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，才能深刻領(lǐng)悟。在教學(xué)時，我努力使學(xué)生通過有激情的朗讀來感受先人的情感美，來領(lǐng)略華夏民族國學(xué)文化。這一單元的“培養(yǎng)注重觀察，講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度”、“求真創(chuàng)新的科學(xué)精神”在本課教學(xué)中未能很好地滲透，對學(xué)生精神熏陶不到位，是一個遺憾。老師的教，還是多于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生主體地位表現(xiàn)不明顯，還應(yīng)把更多的時間還給學(xué)生?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”總之，我的教學(xué)設(shè)計(jì)水平、組織課堂教學(xué)的能力、激發(fā)學(xué)生興趣的手段等都還需要進(jìn)一步提高。一、反思解讀教材?！肚f子與惠子游于濠梁之上》是統(tǒng)編版八年級下冊第六單元《莊子二則》的第二則。《莊子與惠子游于濠梁之上》節(jié)選自《莊子·秋水》，主要由莊子和惠子的辯論組成，既機(jī)智敏銳，又輕松閑適；既令人嘆服于莊子惠子二人的辯才，又讓人感受到濃濃的生活氣息，充滿詩意?！板┝褐q”至今為人津津樂道。編者編入《莊子》的《逍遙游》開篇“北冥有魚”這一段，莊子塑造了“鯤鵬”這一超現(xiàn)實(shí)的形象，對中國的文化影響深遠(yuǎn)?！跺羞b游》是莊子的代表作，闡述作者追求絕對的精神自由的渴望。“至人無己,神人無功,圣人無名”“天地與我并生，萬物與我合一”這是中華文化中可貴的精神財(cái)富。學(xué)生學(xué)習(xí)這些文章，感受傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)文化自信心。學(xué)習(xí)文言文非誦讀不可，以培養(yǎng)語感。積累文言文詞語，精彩語句。注意欣賞并初步學(xué)習(xí)古人論說事理和描寫的方法，如《北冥有魚》要體會作者的雄奇與瑰麗的想象，《莊子與惠子游于濠梁之上》要把握兩人的辯論技巧和莊子“以我觀物皆著我色彩”的心境。作為一個語文老師一定要學(xué)會解讀教材的基本功。理解教材編者的意圖，理解作者在文章中要表達(dá)思想，理解作者的寫作技巧寫作特色。研讀教材，讀透教材，讀好教材是教學(xué)活動的基礎(chǔ)?！斑@法那法，讀不懂教材就沒法；千教萬教，教不好教材就白教?！岸⒎此冀虒W(xué)設(shè)計(jì)。新課的引入是視頻導(dǎo)入。通過介紹莊子與惠子的文學(xué)常識，及二者之間的交往，啟發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該以新課程的三維目標(biāo)來設(shè)計(jì)。過程與方法：通過誦讀理解文中重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞，借助課下注釋疏通文意。知識與技能：理解惠子和莊子人物形象，欣賞《莊子》中雄奇瑰麗的想象和機(jī)智巧妙的論辯。情感與態(tài)度：欣賞莊子冷靜、從容、平和、重觀賞、重主觀感受。對事物持藝術(shù)欣賞的心態(tài)。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)更應(yīng)圍繞新課程來設(shè)計(jì)。解題，《莊子與惠子游于濠梁之上》這個題目是編者加的，假如我是編者，我加的題目是《濠梁之辯》，板書：濠梁之辯?！肚f子與惠子游于濠梁之上》從句式上來說是倒裝句，狀語后置。按我們現(xiàn)代漢語習(xí)慣是：莊子與惠子于濠梁之上游。從這個題目我們可以知道那些信息。學(xué)生紛紛說“人物、地點(diǎn)、事件?！蓖瑫r老師介紹惠子。讓學(xué)生了解諸子百家的“名家”，知道惠子是“名家”的代表人物。“讀一讀”環(huán)節(jié)是讀課文的生字詞。這個環(huán)節(jié)是學(xué)生只讀生字詞，顯得有點(diǎn)單調(diào)。這個環(huán)節(jié)應(yīng)該是“讀準(zhǔn)課文”，應(yīng)讓學(xué)生齊讀課文，注意讀準(zhǔn)屏幕的生字詞。學(xué)生齊讀課文后是借助課下注釋疏通文意。本篇短文文字不算深奧。學(xué)生理解文意應(yīng)該不難，設(shè)計(jì)是學(xué)生口頭翻譯課文，在翻譯前老師做一些詞語的點(diǎn)撥，幫助翻譯有困難的同學(xué)。以問題為導(dǎo)向的合作探究課文?！扒f子與惠子在濠梁之上圍繞什么問題展開了辯論？雙方各持怎樣的觀點(diǎn)？”這個問題設(shè)置對學(xué)生來說不難。板書：“辯題，正方觀點(diǎn)，反方觀點(diǎn)”難點(diǎn)就是學(xué)生如何體會莊子和惠子之間辯論的妙處。我覺得要解決這個問題還是通過誦讀?！澳阏J(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？為什么？”對于這個問題都能從故事本身來說回答不難，難點(diǎn)是從邏輯角度來說?！扒f子為什么說他知道‘魚之樂‘“這個是從培養(yǎng)學(xué)生”情感與態(tài)度“方面設(shè)計(jì)的問題。這里涉及到人生觀和價值觀的問題，莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬物與我為一”是將主觀的情意發(fā)揮到外物上。移情于物，物我兩忘?！耙晕矣^物，物皆著我色彩”。分析莊子和惠子這對好友的人物形象。惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。這個環(huán)節(jié)是解讀課文，應(yīng)該把你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？為什么？”作為主要問題，在反復(fù)讀基礎(chǔ)上，理解討論。其他問題是子問題，在討論誰勝誰敗的基礎(chǔ)上去解決。這樣給學(xué)生預(yù)留的時間就更多，更能體現(xiàn)新課程目標(biāo)。拓展與延伸?；葑樱掖?，追求現(xiàn)實(shí)，好辯，重分析，重邏輯推理。莊子道家代表，推崇自然“物我合一”。引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀莊子的《鼓盆而歌》《惠子相梁》等故事。加深對莊子的了解。教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容比較多，以致每個環(huán)節(jié)有點(diǎn)匆忙，沒有給學(xué)生留下充足的時間。誦讀的時間安排的不夠，《莊子與惠子游于濠梁之上》主要由莊子和惠子的對話構(gòu)成。兩人反復(fù)辯難，最后近于繞口令，是故事的趣味所在。要在反復(fù)的誦讀中其中的機(jī)智巧妙的之處。重點(diǎn)就是放在誦讀，然后是課堂討論，就是引導(dǎo)學(xué)生討論莊子與惠子辯論的勝負(fù)優(yōu)劣。重在體會其中的趣味，不必求過深。三、課后反思存在問題：1、運(yùn)用教學(xué)語言不夠熟練，這個是有點(diǎn)小緊張?jiān)斐傻摹?、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更嚴(yán)密、更科學(xué)。要預(yù)留出學(xué)生活動的時間。3、提高自己教學(xué)素養(yǎng)提高自己的教學(xué)語言的表達(dá)能力，多聽、多學(xué)、多練。4、要更充分