熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo):堅(jiān)守故土擔(dān)時(shí)代責(zé)(審題指導(dǎo)與例文)_第1頁
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PAGEPAGE2熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo):堅(jiān)守故土,擔(dān)時(shí)代責(zé)(審題指導(dǎo)與例文)【真題再現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:2021年2月25日,張桂梅當(dāng)選全國脫貧攻堅(jiān)楷模。她含辛茹苦、積極籌建免收費(fèi)用的華坪女子高級(jí)中學(xué)。十二年來,她堅(jiān)守在大山深處,拖著病軀走過11萬公里的家訪路,換來一千多名女孩的求學(xué)坦途換來一千多個(gè)家庭命運(yùn)的改變。材料二:張桂梅給她的畢業(yè)學(xué)生們定了個(gè)不成文的規(guī)矩:畢業(yè)以后不準(zhǔn)回來。她說,一走不回頭才好,想干什么就干什么去!離開大山的孩子們,在大山之外看到了更廣闊的天地。這在育才中學(xué)引發(fā)熱議。學(xué)校擬舉辦一次辯論賽,正方觀點(diǎn)是“堅(jiān)守比離開更重要”反方觀點(diǎn)是“離開比堅(jiān)守更重要”。請(qǐng)你選擇其中一方寫一篇辯論稿,為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥。要求:自選立場不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!久麕煂?dǎo)寫】詳解:本題考查學(xué)生掌握材料作文的寫作能力。審題:一、審原材料感動(dòng)中國人物張桂梅屬于時(shí)代熱點(diǎn)素材,兩則材料都圍繞著她表述,但指向不同,一則指向教育者張桂梅本身行為,一則指向張桂梅所說的被教育者——大山里的孩子。材料一:張桂梅的堅(jiān)守體現(xiàn)的是一個(gè)教育者的高度責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神。常年地堅(jiān)守大山深處、克服難以想象的困難、拖著病軀不停奔波,換得了一千多名女孩命運(yùn)的改變。對(duì)所有堅(jiān)守者來說,不論是張桂梅,還是敦煌女兒樊錦詩,還是堅(jiān)守海島26年的王繼才,都有一種大愛情懷,一種舍棄小我的奉獻(xiàn)精神。張桂梅懷著對(duì)大山深處女孩子們處境的悲憫與大愛,才有了她舍己般的奉獻(xiàn)。結(jié)合本則材料說堅(jiān)守比離開更重要,在于就現(xiàn)實(shí)情況而言,堅(jiān)守者張桂梅可以讓更多的孩子改變命運(yùn),以扶智來脫貧,改變孩子自身和背后家庭的命運(yùn)?,F(xiàn)實(shí)中,有幾個(gè)人能夠做到像張桂梅這樣懷著高度的責(zé)任心和愛心去關(guān)注那些深山里的孩子呢?假如沒有了張桂梅的堅(jiān)守,會(huì)有另外的張桂梅來做同樣的事嗎?對(duì)于離開者來說,可能是永久的,也可能是暫時(shí)的,他們或許會(huì)在將來的某一天以某種形式回報(bào)養(yǎng)育過他們的家鄉(xiāng),但就當(dāng)下現(xiàn)實(shí)而言,大山里更需要張桂梅這樣的這份堅(jiān)守精神,以這份堅(jiān)守改變孩子們以致鄉(xiāng)民們的命運(yùn)。所以,正方分析時(shí)的要點(diǎn)在于:現(xiàn)實(shí)環(huán)境特殊性、當(dāng)下的需要與不可替代性、數(shù)量對(duì)比上一個(gè)人的堅(jiān)守?fù)Q來更多孩子走出大山見識(shí)外邊的世界的重要性。論述時(shí)可以采用假設(shè)分析法,如果沒有了張桂梅的堅(jiān)守,……材料二:這是張桂梅對(duì)孩子們的殷切期望。當(dāng)我們想象深山里家庭的貧窮、生存的艱難、知識(shí)的匱乏、上學(xué)的不易,就明白張桂梅這番話的意義了。讓無數(shù)個(gè)受過高中教育的女孩走出大山,見識(shí)外面廣闊的世界,改變的不僅是自身的命運(yùn)、女性的命運(yùn),甚至還有家鄉(xiāng)的命運(yùn),因?yàn)檫@些走出去的孩子中會(huì)有一些人在將來某一天努力回報(bào)家鄉(xiāng)。對(duì)所有離開者來說,她們的離開就是張桂梅教育愿景的最好實(shí)現(xiàn),如果她們接受了高中教育,卻最終沉寂在貧窮的大山里,歷盡艱辛努力后回到原點(diǎn),就是一種教育資源的浪費(fèi)。結(jié)合材料說離開比堅(jiān)守更重要,在于對(duì)于深山里的孩子來說,就現(xiàn)實(shí)情況而言,她們的離開是對(duì)張桂梅在教育上的努力的最好回報(bào),當(dāng)無數(shù)個(gè)孩子走向大山外的天南海北,就是在大山之外撒下了無數(shù)的種子,在未來就存在著更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、改變家鄉(xiāng)面貌的更大可能性。所以,反方分析時(shí)的要點(diǎn)在于:現(xiàn)實(shí)環(huán)境特殊性、對(duì)改變?nèi)松\(yùn)的必需性與可期性、對(duì)張桂梅創(chuàng)辦這種特殊教育的最好實(shí)現(xiàn)性與回饋性——多人對(duì)一人努力的回饋。論述時(shí)也可以采用假設(shè)分析法。當(dāng)然,要比較哪個(gè)“更”重要,需要在分析時(shí)選擇立場,進(jìn)行充分說理。本次作文寫作需要充分圍繞原材料分析。二、審任務(wù)1、“育才中學(xué)”:千萬不要忽視命題人給學(xué)校的命名,比如2019年全國高考一卷寫勞動(dòng)精神的“復(fù)興中學(xué)”,都是有寓意的。本次作文談教育,寫作時(shí)可以扣學(xué)校名適當(dāng)升華一下。2、“選擇其中一方寫一篇辯論稿”:不要以為選擇一方一定是一辯,也可以設(shè)定為二辯、三辯或四辯,可以設(shè)定自己的發(fā)言是在對(duì)方某辯之后,這樣可以比較巧妙地先駁后立,也有更好的情境感。3、“為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)進(jìn)行駁斥”實(shí)際辯論中,有臨場應(yīng)變銜接,比如指出對(duì)方的觀點(diǎn)漏洞等,這個(gè)要求其實(shí)涉及駁立兩方面,要學(xué)會(huì)換位思考,將對(duì)方可能性的理由作為靶子批駁,駁可在前,也可在后,這需要根據(jù)自己文章的整體結(jié)構(gòu)安排靈活處理?!緟⒖剂⒁狻繄?jiān)守比離開更重要;離開比堅(jiān)守更重要;堅(jiān)守的意義;離開為了飛得更高;堅(jiān)守內(nèi)心信仰,選擇多彩人生?!舅夭逆溄印?.不管是辭職轉(zhuǎn)戰(zhàn)新媒體尋求更廣闊天地的諸位央視名嘴,還是數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守崗位的白巖松,都自有風(fēng)采。重要的是離開的人能夠不忘初心,依舊堅(jiān)守自我內(nèi)心純凈,留下的人能夠與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代脈搏,拓展人生寬度,如此,方為最佳。在這個(gè)日新月異的年代,變的是時(shí)代的臺(tái)階,不變的是時(shí)代的根脈。變通與堅(jiān)守是一個(gè)永恒的話題,而如何在變通與堅(jiān)守之間尋求一個(gè)完美的平衡,才是選擇的關(guān)鍵所在。舊時(shí)的閉關(guān)鎖國,自封“天朝上國”換來的是洋人的堅(jiān)船利炮以及統(tǒng)治者美夢(mèng)的徹底破碎,而新中國“五四”青年的覺醒與近代改革開放的浪潮,得到的則是國強(qiáng)民富的饋贈(zèng)。所以就個(gè)人而言,不論是堅(jiān)守自我還是創(chuàng)新求變,都應(yīng)在認(rèn)清自我的前提下實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。2.《詩經(jīng)·大雅》有云:“周雖舊邦,其命維新?!币馑际钦f,周朝雖然是古老的邦國,但其使命卻在于革新。同樣的道理,中國雖然是文明古國,但要想長盛不衰,就要需要不斷地自我更新。那么折射到個(gè)人,一個(gè)人要想完成目標(biāo),到達(dá)理想的彼岸,就需要在變通中堅(jiān)守初心,在堅(jiān)守中趨時(shí)求變,兩者并驅(qū),通達(dá)遠(yuǎn)航。3.船到中流浪更急,人到半山路更陡。辭職的央視名嘴與堅(jiān)守崗位的白巖松,并沒有對(duì)錯(cuò)之分,而是追求不同,自我選擇的發(fā)展道路不同。林語堂曾說:“我要有能夠做我自己的自由和敢做我自己的膽量?!睂?duì)比那些盲目從眾、認(rèn)不清自我的人,他們都在洶涌的時(shí)代浪潮中找到了最適合自己的位置。所以不論是變通趨時(shí)還是堅(jiān)守本心,都有可取之處。正所謂“一千個(gè)讀者心中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,觀念不同,沒必要非爭高下。新時(shí)代的中國正是因?yàn)樵诟母镩_放、推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的同時(shí)不忘初心,堅(jiān)守傳統(tǒng)文化根基,才能在巨變的時(shí)代愈走愈遠(yuǎn),愈走愈強(qiáng)。在前行的旅途中,變通是一盞永不熄滅的燈,堅(jiān)守是一簇愈燒愈旺的火,前者如床前明月照亮我們?cè)诤谝怪星靶械穆?,后者如北斗七星引領(lǐng)我們強(qiáng)勢(shì)復(fù)興的夢(mèng)。二者相輔相成,互相借力,直達(dá)青云?!炯炎魇痉丁繄?jiān)守故土,擔(dān)時(shí)代責(zé)各位評(píng)委老師:大家好!我方的辯題是“堅(jiān)守比離開更重要”?!皥?jiān)守,讓為之努力之人了不起?!彼寡圆恢?,大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,在各項(xiàng)發(fā)展欣欣向榮的新征途中,那份對(duì)崗位的堅(jiān)守猶為可貴。守崗位志,擔(dān)時(shí)代責(zé),吾輩定能在波濤洶涌、風(fēng)吹浪打的艱難險(xiǎn)阻中穩(wěn)健遠(yuǎn)航。不可否認(rèn),張桂梅給她的畢業(yè)學(xué)生們定了個(gè)不成文的規(guī)矩:畢業(yè)以后不準(zhǔn)回來,這是張校長對(duì)學(xué)生們的期望值更高,希望他們有一個(gè)更美好的未來。但我方認(rèn)為,學(xué)成以后再回來堅(jiān)守故土,建設(shè)家鄉(xiāng)更值禮贊。成功不是僅幾十秒的百米沖刺,在征途中有太多的艱難困苦消磨斗志,有太多的誘惑沖淡理想;在物欲橫流的今日之中國,堅(jiān)守家鄉(xiāng),堅(jiān)守初心,焚膏繼晷,朝乾夕惕,方能在時(shí)代中留下自己的足跡。堅(jiān)守是一種民族大義,時(shí)代精華是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。且看古人,司馬遷著史、戚繼光抗倭、大禹治水……他們因堅(jiān)守自己本職而名垂千古,鑄造了煌煌中華的英雄豐碑。堅(jiān)守內(nèi)化于心,外化于形,銘刻于骨,融化于血。對(duì)于鐵路建設(shè)者來說,堅(jiān)守崗位是自己默默刻苦攻關(guān)、無所畏懼的真實(shí)寫照。面對(duì)前功盡棄之險(xiǎn),蒙受損失之慮,鐵路建設(shè)者們不放棄、不服輸。遇有艱難困苦最易氣餒乃至放棄,最難得的是堅(jiān)守崗位,毅然前行,以時(shí)不我待的精神迎難而上。夏付華、夏荔父子立誓言打通隧道再相見,為堅(jiān)守寫下了最動(dòng)人的注腳。工程之偉大,在于其難度系數(shù)之大,在于建設(shè)者以堅(jiān)守崗位之志創(chuàng)造不凡。超級(jí)工程的竣工,不僅僅體現(xiàn)在建設(shè)者們的堅(jiān)守中,也離不開鐵路人的擔(dān)當(dāng)。鐵路建設(shè)如此,各行各業(yè)、條條戰(zhàn)線同樣如此。擔(dān)當(dāng)是黃旭華30年隱名埋姓研究潛艇的無私奉獻(xiàn),“花甲癡翁,志探龍宮,驚濤駭浪,樂在其中”;擔(dān)當(dāng)是谷文昌“不治服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉的勇毅篤行”;擔(dān)當(dāng)是鐘揚(yáng)高原跋涉50多萬公里的披荊斬棘。不是杰出者才做夢(mèng),是善夢(mèng)者才杰出。他們時(shí)時(shí)刻刻銘記著新時(shí)代領(lǐng)路人的激勵(lì),處處彰顯著許黨報(bào)國的擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)守崗位,勇?lián)刎?zé),

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