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文檔簡介
訓(xùn)練1反映、體現(xiàn)類選擇題123456789101.(2023四川綿陽二模)《商君書》有“廢逆旅”“使民無得擅徙”以及“博聞、辯慧、游居之事皆無得為,無得居游于百縣”等規(guī)定。睡虎地秦簡《封診式》中記載某無爵男子曾逃亡三次,除一次系逃避勞役外,并未見其他過錯,但仍要到鄉(xiāng)去自首。這反映了秦國(
)A.階級矛盾日益激化 B.社會流動現(xiàn)象突出C.中央集權(quán)制度形成 D.農(nóng)民賦役負擔(dān)沉重B解析
由材料“使民無得擅徙”“無得居游于百縣”“某無爵男子曾逃亡三次,除一次系逃避勞役外,并未見其他過錯,但仍要到鄉(xiāng)去自首”可知秦國由于社會流動現(xiàn)象突出,所以政府出臺一系列嚴格控制人員流動的措施,故選B項。123456789102.西漢時期,陳湯和朱買臣學(xué)問博達,但因家貧“不治產(chǎn)業(yè)”而被鄉(xiāng)里看不起,不得不離開家鄉(xiāng)去外地做官。東漢時期,各種孝悌行為受到鄉(xiāng)里輿論的贊揚和鼓勵,有學(xué)問的人社會地位高。這一變化反映了(
)A.儒家思想占據(jù)主流地位B.國家權(quán)力與社會輿論的相互支撐C.崇尚富貴思想被摒棄D.民間輿論影響社會政治地位B12345678910解析
西漢時期學(xué)問高的人因為家貧被人瞧不起,只好去外地做官,但是東漢時期有學(xué)問的人則由于鄉(xiāng)里輿論的贊揚與鼓勵而提高了社會地位,這一變化反映了國家權(quán)力和社會輿論的相互支撐,使得學(xué)問高的人社會地位提高,故選B項;材料中提到了“做官”和“鄉(xiāng)里輿論”兩個因素,而儒家思想占據(jù)主流地位只體現(xiàn)了國家權(quán)力一個角度,排除A項;材料主旨是學(xué)問高的人社會地位提高的背景及原因,沒有反映出崇尚富貴思想被摒棄,排除C項;D項只體現(xiàn)了材料的一個角度,過于片面,排除。12345678910B解析
由材料可知唐代的科舉制錄取人數(shù)少,且傾向于貴族子弟,而宋代的科舉不僅錄取人數(shù)增加,而且多來自普通民眾家庭,說明人才選拔越來越公平,故選B項;“開始”表述過于絕對,排除A項;材料是對唐宋時期科舉制的對比,并未提及程朱理學(xué),排除C項;科舉制進一步淡化了家族門第觀念,“瓦解”表述過于絕對,排除D項。3.(2023寧夏銀川二模)唐朝每榜所取進士人數(shù),不過二三十人,且多有士子與考官交通之情形;南宋理宗寶祐四年(1256年),登科錄載祖上三代履歷完整的進士有570名,其中三代皆不仕者307人,占總數(shù)的一半以上。這反映了 (
)A.士族階層開始衰落
B.人才選拔機制漸趨開放C.程朱理學(xué)成為正統(tǒng)
D.家族門第觀念已然瓦解123456789104.隆慶五年(1571年),蒙古韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議,接受封貢、互市?;ナ袝r,明朝必派遣僧人賜以經(jīng)像,并講解經(jīng)義,蒙古各部貴族“傾聽贊嘆,臨行哀戀不忍別,厚加贈遺而返”。這反映了(
)A.蒙漢之間交流方式多元B.佛教成為蒙漢文化交流的紐帶C.商業(yè)活動突破空間限制D.明朝實現(xiàn)邊界長治久安A解析
材料提到了和議、封貢、互市、賜以經(jīng)像、講解經(jīng)義、贈遺等,由此可以看出蒙漢之間存在經(jīng)濟、政治和文化等多種交流方式,反映了蒙漢之間交流方式多元,故選A項。123456789105.(2023四川南充二模)戊戌政變后,保守派官員陳夔龍認為慈禧“并無仇視新法之意,徒以利害切身”。英國人赫德相信改革只是被“拖延”,但不會就此斷送。日本駐華公使矢野文雄則將政變視為改革的“漸進”與“激進”路線之爭。這反映出當時(
)A.改革的條件不夠成熟
B.保守勢力并未真正反對新法C.變法革新是大勢所趨
D.維新派的改良措施過于激進C12345678910解析
根據(jù)材料可知,陳夔龍、赫德以及矢野文雄認為因利害問題以及路線之爭等,導(dǎo)致戊戌變法失敗,但慈禧并不反對新法本身,故改革只是時間問題,這說明改革是符合時代要求的,故選C項;材料反映的是不同人物對戊戌政變的看法,他們分別從利害關(guān)系、改革時間、路線之爭等角度去分析戊戌政變的原因,但沒有涉及改革失敗是因為條件不夠成熟,排除A項;保守勢力由于利害沖突仇視新法,并發(fā)起了政變,所以保守派勢力行動上是反對新法的,排除B項;只有日本駐華公使矢野文雄認為改革“激進”導(dǎo)致政變,排除D項。123456789106.1930年頒布的《蘇維埃土地法》,沒有諸如物權(quán)、典權(quán)等晦澀難懂的理論和概念,而是代之以“抽多補少”“抽肥補瘦”等表述;甚至還有一些方言詞匯,如“肥田”“柴火山”等出現(xiàn)在法律條文中。這些用語的使用反映了中國共產(chǎn)黨(
)A.致力于革命根據(jù)地建設(shè)
B.通過減少法律陌生感提升操作性C.建立中華蘇維埃共和國推進革命
D.放棄了以城市為中心的革命道路B解析
《蘇維埃土地法》沒有諸如物權(quán)、典權(quán)等晦澀難懂的理論和概念,而是采用了百姓易于理解和看得懂的用語,甚至是方言,這有利于使百姓減少對法律的陌生感,從而有利于提升法律在具體實踐中的操作性,故選B項。123456789107.從1953年起,報紙上的廣告雖然保留著傳達商業(yè)情報的職能,但只局限在產(chǎn)品信息、包裝等范圍內(nèi)。到了20世紀60年代初,報紙上的個人消費品廣告急劇減少,僅剩下生產(chǎn)資料、文化書籍等廣告。這體現(xiàn)出這一時期(
)A.計劃經(jīng)濟體制的確立與鞏固
B.社會勤儉節(jié)約意識增強C.“雙百”方針得到全面貫徹
D.國民經(jīng)濟調(diào)整成效顯著A123456789108.國葬典禮演說是雅典城邦一項重要的制度。演說贊頌的對象,在公元前5世紀和公元前4世紀的絕大部分時間里,一直是城邦公民集體。但到公元前4世紀末,將軍成為主要的贊頌對象,公民集體只是作為陪襯出現(xiàn)。這一變化反映出(
)A.人文主義不斷發(fā)展
B.奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟日趨繁榮C.雅典城邦制度走向衰落
D.平民與貴族的矛盾日益尖銳C解析
根據(jù)材料可知到公元前4世紀末,雅典城邦公民的主體地位下降,將軍地位上升,說明雅典城邦制度走向衰落,故選C項;材料強調(diào)的是政治制度,和人文主義無關(guān),排除A項;材料沒有反映出奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟日趨繁榮,排除B項;平民與貴族的矛盾日益尖銳屬于公元前6世紀梭倫改革的背景,排除D項。123456789109.1840年,英國下議院就是否對華宣戰(zhàn)一事展開了激烈的辯論,最終執(zhí)政黨的現(xiàn)實主義擊敗了反對黨的道德譴責(zé),下議院通過了發(fā)動戰(zhàn)爭的決議。戰(zhàn)爭期間,輝格黨下臺,上臺后的托利黨繼續(xù)發(fā)動第二階段更大規(guī)模的戰(zhàn)爭。這反映了英國(
)A.政黨加快與資產(chǎn)階級融合
B.代議制民主發(fā)展遲滯C.兩黨制導(dǎo)致行政效率低下
D.責(zé)任內(nèi)閣制尚未形成A12345678910解析
根據(jù)材料“1840年”“對華宣戰(zhàn)”等信息,可知材料反映的是鴉片戰(zhàn)爭,其根本原因是工業(yè)革命后的英國資產(chǎn)階級急需打開中國市場,以傾銷商品和掠奪生產(chǎn)資料,根據(jù)材料“戰(zhàn)爭期間,輝格黨下臺,上臺后的托利黨繼續(xù)發(fā)動第二階段更大規(guī)模的戰(zhàn)爭”,可知英國的輝格黨和托利黨與工業(yè)資產(chǎn)階級在鴉片戰(zhàn)爭問題上達成一致,故選A項;“發(fā)展遲滯”不符合史實,此時英國君主立憲制逐漸成熟,排除B項;材料沒有體現(xiàn)兩黨制導(dǎo)致行政效率低下,排除C
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