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2017年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(山東卷)語文第I卷(共36分)一、(每小題3分,共15分)閱讀下面一段文字,完成1~3題。隆冬之際,西伯利亞的寒流(籠罩/席卷)歐亞大陸,狂風(fēng)肆虐,草木凋凌,而那些春天的元素——溫暖、雨水、綠葉、鮮花,都集結(jié)在位于熱帶的海南島。海南島就像是一艘花船,(系/停)在雷州半島上,滿載寒冬大陸的夢幻和想象。每年,從廣州向漠河,春天晝夜兼程,都要進(jìn)行一次生命版圖的(擴(kuò)展/擴(kuò)充)。他像赤足奔跑的孩子,一路上用稚嫩的聲音輕輕呼喚,于是萬物蘇醒,盛裝應(yīng)和,可謂“東風(fēng)好作陽和使,?!碧鎏雎猛局?,氣候的巨大差異,導(dǎo)致眾多物種中只能有限地參與這一盛會。木棉花花朵碩大,是南國花中豪杰,“一聲銅鼓催開,千樹珊瑚齊列,”但她終究無法走出嶺南。當(dāng)春天行經(jīng)長江、黃河流域時,出場的是桃花、杏花等新主角,“桃花嫣然出籬笑,”,然而她們卻無法追隨春天深入雪國,陸續(xù)抱憾退出,隨后登場的便是白楊、連翹等北國耐寒植物。1.文中加點(diǎn)的詞語,有錯別字的一項是A.肆虐凋凌B.集結(jié)晝夜兼程C.版圖稚嫩D.嫣然抱憾退出2.依次選用文中括號里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.席卷系擴(kuò)展B.籠罩停擴(kuò)展C.席卷停擴(kuò)充D.籠罩系擴(kuò)充3.在文中兩處橫線上依次填入詩句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.逢草逢花報發(fā)生只恨春歸我未歸B.萬柄蓮香一枕山只恨春歸我未歸C.逢草逢花報發(fā)生似開未開最有情D.萬柄蓮香一枕山似開未開最有情4.下面語段中畫線的成語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?013年,郎平就任中國女排主教練。他知人善任,派不同隊員參加不同比賽,充分發(fā)揮她們各自的優(yōu)勢。她眼光長遠(yuǎn),在培養(yǎng)年輕球員,尤其是天才型球員時,不揠苗助長。賽場上,她運(yùn)籌帷幄,指揮若定,帶領(lǐng)隊員們屢創(chuàng)佳績。2016年,中國女排勇奪里約奧運(yùn)會冠軍,不言而喻地證明了郎平執(zhí)教水平的高超。A.知人善任B.揠苗助長C.運(yùn)籌帷幄D.不言而喻5.下面各句中,沒有語病,句意明確的一項是A.依托海量的普查成果,我國建成了包括重要地理國情要素、遙感影像及其他相關(guān)內(nèi)容組成的地理國情數(shù)據(jù)庫。B.情景體驗(yàn)劇《又見敦煌》,昨天在新建的專屬劇場首演,該劇以全新的觀演模式帶領(lǐng)觀眾進(jìn)行了一次“古今穿越”。C.這位前方記者采訪到的專家表示,C919的試飛成功,標(biāo)志著我國大型商用飛機(jī)的研制已達(dá)到國際先進(jìn)水平。D.騎自行車健身時,因?yàn)樵谥芷谛缘挠醒踹\(yùn)動中使鍛煉者能夠消耗較多的熱量,所以減肥、塑身效果都比較明顯。二、(每小題3分,共9分)閱讀下面的文字,完成6—8題。談審美移情所謂移情,通俗地說,就是指人面對天地萬物時,把自己的情感移置到外在的天地萬物身上去,似乎覺得它們也有同樣的情感。當(dāng)自己心花怒放時,似乎天地萬物都在歡笑;苦悶悲哀時,似乎春花秋月也在悲愁。當(dāng)然,天地萬物不會歡笑,春花秋月也不會悲愁,是人把自己的悲歡移置到了它們身上。描繪此種移情現(xiàn)象的第一人是莊子。<莊子.秋水>篇中,莊子看見魚兒“出游從容”,于是把自己在出游中體驗(yàn)到的快樂之情移置到魚身上,覺得魚在出游時也是快樂的。莊子所述,是典型的審美移情現(xiàn)象。然而,對移情現(xiàn)象作出真正的理論概括是晚近的事。最早吧移情作為一種美學(xué)觀念提出來的是德國學(xué)者費(fèi)舍爾父子。他們認(rèn)為,我們對周圍世界的審美觀照,是情感的自發(fā)的外射作用。也就是說,審美觀照不是主體面對客體時的感受活動,而是外射活動,即把自己的感情投射到我們的眼鏡所感知的人物和事物中去。在費(fèi)舍爾父子那里,移情觀念已大體上確定了,但通過形而上的論證把移情說提高到科學(xué)形態(tài)的則是德國美學(xué)家立普斯。因?yàn)橐魄檎f的影響巨大,以至于有人把立普斯譽(yù)為美學(xué)界的達(dá)爾文。審美移情作為一種審美體驗(yàn),其本質(zhì)是一種對象化的自我享受。這就是說,審美體驗(yàn)作為一種審美享受,所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對象,而是自我的情感。在審美享受的瞬間,是人把自我的情感移入到一個與自我不同的對象(自然、社會、藝術(shù)中的事物)中去,并且在對象中玩味自我本身。審美移情的基本特征是主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈。移情和感受不同。在感受活動中,主體面對客體,主客體是分離的,界限是清楚的。但在移情活動中,主體移入客體,客體也似乎移入主體,主客體融合為一,已不存在界限。對主體而言,他完全地沉沒到對象中去,在對象中流連忘返,進(jìn)入忘我境界;對客體而言,它與生命顫動的主體融合為一,實(shí)現(xiàn)了無情事物的有情化,無生命事物的生命化。也就是說,在移情之際,不但物我兩忘、物我同一,而且物我互贈、物我回還。清代大畫家石濤在描述自己創(chuàng)作的心理狀態(tài)時所說的“山川脫胎于予,予脫胎于山川”“山川與予神遇而跡化”,就是審美移情中的物我互贈、物我回還的情境。審美移情發(fā)生的原因是同情感與類似聯(lián)想。谷魯斯等人認(rèn)為引起移情的原因是人的生理活動,移情源自于人的“內(nèi)模仿”。但立普斯的觀點(diǎn)更可信。他認(rèn)為,審美移情起源于人的類似聯(lián)想。人都有一種自然傾向或愿望,要把類似的東西放在同一個觀點(diǎn)下去理解,所以總是按照切身經(jīng)驗(yàn)的類比,去看待身外發(fā)生的事件。這就是說,審美的人都是有同情心,以自己體驗(yàn)到的某類情感,去類比、理解周圍看起來是同類的事物。這種同情,不但及于他人,也及于其他生物及無生物。審美移情的功能是人的情感的自由解放。盡管移情不一定伴隨美感,但美感則必定伴隨移情。因?yàn)閷徝酪魄槟芙o人以充分的自由。人的不自由常常來自人自身。自身是有限的,它是自由的牢籠??墒窃趯徝酪魄榈乃查g,自身的牢籠被打破了,“自我”可以與天地萬物相往來,獲得了自由伸張的機(jī)會。“自我”與天地萬物的界限消失了,人的情感也就從有限擴(kuò)大到了無限。(節(jié)選自童慶炳《中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)》,有刪改)6.下列關(guān)于移情的表述,不正確的一項是A.《莊子·秋水》中,莊子把自己出游中體驗(yàn)到的快樂之情移置到魚身上,覺得魚在出游時也是快樂的。這實(shí)際上是莊子對自己感情的對象化享受。B.最早把移情作為一種美學(xué)觀念提出來的,是德國學(xué)者費(fèi)舍爾父子。但是,立普斯對移情的闡釋才使得移情說具有了科學(xué)形態(tài),他也因之深受贊譽(yù)。C.在審美移情說看來,人的審美體驗(yàn)是主體在對客觀對象的欣賞中,觸生出千種情緒、萬般感受,從而體驗(yàn)到審美對象所具有的獨(dú)特的審美價值。D.移情與感受不同。在感受活動中,主客二分,主體在客體面前保持自我,物我兩立;而在移情時,主體與客體的界限被打破,主體客體相融合。7、下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.雖然對移情現(xiàn)象作出理論概括的主要是西方的美學(xué)家,不過《莊子·秋水》中對“魚之樂”的記載表明我國的哲學(xué)家早已經(jīng)描繪了這種現(xiàn)象。B.關(guān)于審美移情的起因,曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的觀點(diǎn)。谷魯斯等人認(rèn)為,引起移情的原因是人的生理活動,移情源自于人的“內(nèi)模仿”,這種觀點(diǎn)不可信。C.審美的人以自己體驗(yàn)到的某類情感,去類比、理解周圍看起來是同類的事物,這與人要把類似的東西放在同一個觀點(diǎn)下去理解的自然傾向是一致的。D.審美移情能讓人的情感自由解放。美感必定伴隨著移情,因?yàn)閷徝酪魄槟軒腿舜蚱谱陨淼挠邢扌?,讓自我的必靈豐富化,給人帶來充分的自由。8、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.李白的“相看兩不厭,只有敬亭山”、李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”等詩句,都體現(xiàn)了審美移情,是詩人把自己體驗(yàn)過的情感移置到景或物身上的結(jié)果。B.鄭板橋《竹石》詩:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”從審美移情看,詩人審美欣賞的對象不是竹石,而是移入竹石形象中的自我情感。C.北宋畫家文與可畫竹時,“其身與竹化,無窮出清新”?!吧砼c竹化”所強(qiáng)調(diào)的是竹已化為畫家的精神,獲得了人的生命存在。這是移情中出現(xiàn)的物我兩忘、物我同一的境界。D.在“我見青山多嫵媚,料青山、見我應(yīng)如是”中,南宋詞人辛棄疾以移情的方式把自己的深情移入青山,青山因此就嫵媚起來。此時主題的情感是移置在青山中,只屬于青山的。三、(每小題3分,共12分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。謝貞,字元正,陳郡陽夏人,晉太傅安九世孫也。父藺,正員外郎,兼散騎常侍。貞幼聰敏,有至性。祖母阮氏先苦風(fēng)眩,每發(fā)便一二日不能飲食,貞時年七歲,祖母不食,貞亦不食,親族莫不奇之。母王氏,授貞《論語》《孝經(jīng)》,讀訖便誦。八歲,嘗為《春日閑居》五言詩,從舅尚書王筠奇其有佳致,謂所親曰:“此兒方可大成,至如‘風(fēng)定花猶落’,乃追步惠連矣?!蹦晔?,略通《五經(jīng)》大旨。尤善《左氏傳》,工草隸蟲篆。十四,丁父艱,號頓于地,絕而復(fù)蘇者數(shù)矣。父藺居母阮氏憂不食泣血而卒家人賓客懼貞復(fù)然從父洽族兄暠乃共往華嚴(yán)寺請長爪禪師為貞說法。仍謂貞曰:“孝子既無兄弟,極須自愛,若憂毀滅性,誰養(yǎng)母邪?”自后少進(jìn)饘粥。太清之亂,親屬散亡,貞于江陵陷沒,暠逃難番禺,貞母出家于宣明寺。及高祖受禪,暠還鄉(xiāng)里,供養(yǎng)貞母,將二十年。太建五年,貞乃還朝。及始興王叔陵為揚(yáng)州刺史,引祠部侍郎阮卓為記室,辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志,因與卓自疏于叔陵,每有宴游,輒辭以疾,未嘗參預(yù),叔陵雅欽重之,弗之罪也。俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相連逮,唯貞與卓獨(dú)不坐。后主乃詔貞入掌中宮管記,遷南平王友。府長史汝南周確新除都官尚書,請貞為讓表,后主覽而奇之。嘗因宴席問確曰:“卿表自制邪?”確對曰:“臣表謝貞所作?!焙笾饕螂飞崛耸┪膽c曰:“謝貞在王處,未有祿秩,可賜米百石?!敝恋氯辏阅笐n去職。頃之,敕起還府。貞累啟固辭,敕報曰:“雖知哀煢在疚,而官俟得才,可便力疾還府也。”貞哀毀羸瘠,終不能之官舍。時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞,見其形體骨立,祚等愴然嘆息。吏部尚書姚察與貞友善,及貞病篤,察往省之,問以后事。貞曰:“弱兒年甫六歲,情累所不能忘,敢以為托耳?!笔且棺洹:笾鲉柌煸唬骸爸x貞有何親屬?”察因啟曰:“貞有一子年六歲?!奔从须烽L給衣糧。(節(jié)選自《陳書·列傳第二十六》,有刪改)【注】惠連:謝惠連,南朝宋文學(xué)家。9.對下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是A.從舅尚書王筠奇其有佳致奇:稀奇B.工草隸蟲篆工:擅長C.唯貞與卓獨(dú)不坐坐:受珠鏈而獲罪D.貞累啟固辭啟:稟告10.下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是A.B.C.D.11.下列對穩(wěn)重畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請長爪禪師為貞說法B.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請長爪禪師為貞說法C.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒家人/賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往華嚴(yán)寺/請長爪禪師為貞說法D.父藺居母阮氏憂/不食泣血而卒/家人賓客懼/貞復(fù)然/從父洽/族兄暠乃共往/華嚴(yán)寺請長爪禪師為貞說法12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,表述不正確的一項是A.謝貞天性聰慧,小時候讀過不少典籍,有的讀過就能背誦,有的粗通大意;他八歲時寫的詩就深得長輩稱贊。B.謝貞受府長史周確委托,為他撰寫辭讓都官尚書的表文。陳后主讀過之后,懷疑該表文不是周確親筆所作。C.謝貞非常孝順,小時候祖母因病難以進(jìn)食,他便也不進(jìn)食;父親去世他悲痛欲絕,之后,奉養(yǎng)母親未曾間斷。D.母親去世后,謝貞一心守喪,極度悲痛,骨瘦如柴,令人嘆息。他憂病而死后,后主下令長期供他兒子吃穿。四、(24分)13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)貞度叔陵將有異志,因與卓自疏于叔陵,每有宴游,轍辭以疾,未嘗參預(yù)。叔陵雅欽重之,弗之罪也。(6分)(2)吏部尚書姚察與貞友善,及貞病篤,察往省之,問以后事。(4分)14.閱讀下面的唐詩,回答問題。(8分)早上五盤嶺①岑參平旦驅(qū)駟馬,曠然出五盤②。江回兩崖斗,日隱群峰攢。蒼翠煙景曙,森沉云樹寒。松疏露孤驛,花密藏回灘。棧道溪雨滑,畬田原草干。此行為知己,不覺蜀道難。蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤旋,故名。②出五盤:攀越五盤山道登上山峰。(1)“江回兩崖斗,日隱群峰攢”中的“斗”“攢”兩字,生動傳神,所寫景物特征鮮明,請作簡要分析。(4分)(2)蜀道歷來以艱險著稱,為什么詩人卻說“不覺蜀道難”?請結(jié)合全詩,談?wù)勀愕睦斫?(4分)15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《論語·述而》中將“君子”與“小人”的心態(tài)進(jìn)行對比的兩句是:“_____________,_____________”(2)曹操《短歌行》中“_____________,_____________”兩句,把賢才比作光照宇內(nèi),可望而不可及的明月,表達(dá)了對賢才的渴望。(3)蘇軾《念奴嬌》(大江東去)中“_____________,_____________”兩句,描寫了駭浪驚濤的壯麗景色。五、(12分)16.在下面語段橫線處填上恰好的關(guān)聯(lián)詞語,使整段文字語意連貫,合乎邏輯。(4分)絡(luò)圍觀中貌似人人都有維護(hù)道德的責(zé)任感,1這種責(zé)任感大多只局限于對他人行為的評判,而缺乏對自身行為的省察;2,絡(luò)上有再多的道德理論,也往往難以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動。有道德熱情的義憤填膺重要,但我們更應(yīng)該以夯實(shí)的責(zé)任意識為出發(fā)點(diǎn),以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動為落腳點(diǎn),4,絡(luò)圍觀也只能是紙上談兵。17.閱讀下面的文字,逐段概括中國古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個特點(diǎn)不超過10個字。(4分)1中國古代木構(gòu)房屋需防潮防雨,故有高出地面的臺基和出檐較大的屋頂。2這種房屋內(nèi)部可以全部打通,也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔,分隔方式可實(shí)可虛,實(shí)的如屏門、板壁等,虛的如落地罩、太師壁等。3工匠們設(shè)計房屋的各種構(gòu)件(如梁、柱)時,在保有其功能的基礎(chǔ)上,往往會對其形狀,位置進(jìn)行藝術(shù)加工,使之更漂亮、美觀,如把直梁加工成月梁,以給人參差不齊之感。4為防止木材腐爛,工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆,尤其在木材表面形成堅固的保護(hù)層,能起到很好的防護(hù)作用。18.某校舉辦青少年心理健康講座,下面是主持人的一段開場白。請在橫線處填寫句子,使上下文語意連貫。要求使用比喻和排比的修辭手法,不超過60個字。(4分)人生難免會有不如意,心理健康的青少年面對坎坷時,往往樂觀堅強(qiáng),積極向上。健康的心理對我們有重要的意義,,那么,如何擁有健康的心理呢?我們邀請了著名心理學(xué)家王教授給大家談?wù)勥@個問題,請鼓掌歡迎。六、(18分)閱讀下面文字、完成19~22題。七岔犄角的公鹿(鄂溫克族【注】)烏熱爾圖1“你,你別打啦!”我兩眼盯著他,一串淚珠滾出眼窩。2“喊啥,小崽子?你像只貓,整天待在帳篷里,靠我養(yǎng)活!”他吼著,舉起熊掌似的大手,又朝我打來。3“我去打獵,給我槍——我爸爸留給我的獵槍?!?他愣了一下,那雙醉紅的眼睛像打量陌生人似的瞅著我。我不哭了,再也不想哭了,挺著胸脯站在他面前,我感到一下子長大了。我爸爸早死了,媽媽為了過活跟了他,沒過幾年,媽媽也病死了,我就只好和他在一起熬日子。我從未叫過這位繼父一聲“爸爸”,只在心里喊他的名字:特吉——部落里的人都這樣叫他。5“給,小崽子。明天,你上山,見啥打啥。你有這個膽子嗎?”6幾乎和我一般高的獵槍,差點(diǎn)把我撞個跟頭。我緊緊攥住槍筒,毫不示弱地說:“我不怕,你能打,我也能打。”7“先別吹。打獵可不像往嘴里灌酒那么容易?!闭f完,他又抓起酒瓶,咕嘟咕嘟地喝起來。8這天早晨,我起得比往常都早。我腳上穿的軟靴是媽媽留給我的,子彈袋和獵刀是爸爸用過的。我要靠這些,再加上我自己的勇敢,成為一個獵手,一個讓全部落人都服氣的獵手。⑨我慢慢地攀上山頂。這是一個漂亮的山峰,它的背上長滿松樹和樺樹,前胸蓋著白雪,側(cè)面是片凹下去的向陽坡。這里準(zhǔn)有野獸。等了大半天,果然沒叫我失望,樺樹林里有什么的影子在晃動。我咬緊牙,瞄準(zhǔn)黑影,端平獵槍。槍響了,野獸晃了晃,踉蹌著奔出樹林。是一頭健壯的公鹿,它頭上頂著光閃閃的犄角,犄角分成了七個支岔,很有氣勢。鹿一眼瞥見我,扭頭叫了一聲。頓時,又從樹林里跑出五只受驚的野鹿,有母鹿,有小鹿。公鹿一瘸一拐地跟在最后面,不時扭頭戒備而憎惡地瞅著我??吹贸鰜?,它在保衛(wèi)鹿群。轉(zhuǎn)眼間,他們爬過山崗,消失在密林里。這時,太陽已經(jīng)溜到山尖,樹林變得黑森森的,我想今天是攆不上它了。⑩晚上,坐在火堆旁,我心里也有一個不安的火苗在上下亂躥?!敖裉欤掖蛄藗€鹿。是七岔犄角的公鹿,可大啦!它流的血真多,要不是天晚了,我真……”我對特吉說。他不喝酒的時候,臉上沒有兇相,但總是陰沉沉的。?“嘿,傻小子。流點(diǎn)血,這能算你打了鹿?打鹿的人,剝了鹿皮,先把鹿腰子拿回來,讓大家嘗嘗……鹿可不像你,碰一下就哭。公鹿,那才是真正的男子漢,它就是死也不會屈服。懂嗎?”?我好像被灌了一脖子雪,心里又氣又惱:“明天,我會拿鹿腰子讓你嘗的。”?第二天,天剛亮,我就趕到昨天打獵的山坡,沿著傷鹿留在雪地上的蹄印追著。不知什么時候,雪地上多了一行奇怪的蹄印。突然,從左側(cè)山腳的樺樹林里傳來咔嚓咔嚓的響聲,六只野鹿在那里驚慌奔逃。我認(rèn)出那頭被我打傷的公鹿,它瘸了一條腿,跑在鹿群后面。一只狼在后面拼命地追趕,并且越追越近。公鹿扭頭瞅瞅,撇開鹿群,一瘸一拐地直奔山坡跑來,它跑上山頂,到石崖前放慢腳步,一步一步蹬著石崖??雌饋硭苜M(fèi)力,忍著痛。?快點(diǎn),狼追上來啦!我被這頭危難中的受傷的鹿吸引了,忘記了自己狩獵的使命。?猛沖過去的狼一口咬住鹿的后腿,幾乎就在同時,鹿猛地一蹬,狼怪叫一聲,滾了下來。我看見鹿的后腿連皮帶肉撕下一塊。啊,真有一手。為了弄死這家伙,甘心讓它咬去一塊肉??上且惶銢]踢在狼的腦殼上。?狼在地上打了個滾,弓著腰,咧著嘴,發(fā)瘋似的朝石崖沖去。鹿低下頭,把粗壯、尖利的犄角貼在腳下的石頭上,沉著地等待著。?啊,這只狼真壞。它借助跑的沖力騰空朝鹿撲去。我的心
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