2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中國文明史歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案

2024年大學(xué)試題(歷史學(xué))-中國文明史歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.孔子刪述六經(jīng)、興辦教育、創(chuàng)立儒學(xué)，主要目的是為了（）。A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)平等B、廢除等級(jí)制度C、養(yǎng)成君子D、養(yǎng)成士君子2.玄談的對象不包括（）。A、《周易》B、《老子》C、《孟子》D、《莊子》3.西漢中期以后中國社會(huì)的治理模式是共治，共治結(jié)構(gòu)中的主體是（）。A、皇帝B、宰相C、士大夫D、平民4.錢塘江以南成為中國經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)最初的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在（）時(shí)期。A、東晉B、西晉C、三國D、東漢5.四民社會(huì)下，士農(nóng)工商代表了四種職業(yè)，而且不同職業(yè)的人員可以互相流動(dòng)。6.當(dāng)代青年對中國文化的態(tài)度較之上一代有了轉(zhuǎn)變，主要體現(xiàn)在（）。A、自我懷疑B、自我否定C、理解同情中國文化D、反感中國文化7.商鞅變法中有一條是消滅社會(huì)，對其內(nèi)容說法不正確的是（）。A、打破封建小共同體B、普通民眾五戶編為一組相互監(jiān)督C、結(jié)成大家庭D、實(shí)行連坐8.要成為諸子，最需要具備的是（）。A、主宰政治B、掌握社會(huì)治理之道C、學(xué)術(shù)的創(chuàng)造和傳承D、體會(huì)生命成長之道9.秦之所以能更堅(jiān)定地奉行強(qiáng)權(quán)政治的邏輯，主要是因?yàn)椋ǎ?。A、秦的封建化程度比較低B、商鞅變法C、建立了非常絕對的王權(quán)制體制D、秦王處事強(qiáng)硬10.禪讓制度體現(xiàn)出的政治原則是（）。A、治國先治家B、人人平等C、天下為公D、敬天11.儒家與諸子百家的關(guān)系，下面理解正確的一項(xiàng)是（）。A、儒家與諸子百家并列B、只有儒家有關(guān)于重建秩序的思考C、儒家高于諸子百家D、儒家與諸子百家都傳承經(jīng)學(xué)12.王權(quán)制的最為顯著的標(biāo)志是（）。A、國民平等B、等級(jí)森嚴(yán)C、專制D、身份有別13.隋唐兩代的統(tǒng)治集團(tuán)的來源不包括（）。A、胡人的軍功貴族B、一般的胡人C、士族化的胡人D、漢人的士族14.董仲舒提出的改制建議包括（）。A、興太學(xué)，養(yǎng)成士君子B、以六經(jīng)教育平民C、把士君子中最優(yōu)秀的人選拔到政府中去D、創(chuàng)立法度15.五經(jīng)在士族社會(huì)中的地位是（）。A、是社會(huì)的憲法B、是社會(huì)的根本法C、是社會(huì)的政治法D、是社會(huì)的普通法16.王安石《三經(jīng)新義》不包括（）。A、《詩》B、《易》C、《書》D、《周禮》17.20世紀(jì)中期對中國思想學(xué)術(shù)界影響最大的是（）的思想學(xué)術(shù)。A、歐洲B、蘇俄C、日本D、美國18.下面對禮的功能說法不正確的一項(xiàng)是（）。A、形成相互協(xié)調(diào)的關(guān)系B、規(guī)范人的行為C、各正性命，保合太和D、與現(xiàn)在的法律倫理作用不同19.禮的形成過程中有一個(gè)習(xí)慣法的思維方式，就是系統(tǒng)的法典公布構(gòu)成法律。20.孟子在儒家發(fā)展中最重要的思想貢獻(xiàn)是（）。A、發(fā)現(xiàn)了人心B、闡釋了制度C、主張人性善D、重視仁21.戰(zhàn)國時(shí)代最受列國歡迎的三家不包括（）。A、兵家B、法家C、墨家D、縱橫家22.舜、禹、湯都是從東邊到中原來，說明他們所處的時(shí)代中國文明在經(jīng)歷從分散到聚合。23.漢武帝之后的“一個(gè)文教，多種宗教”中，文教指的是（）。A、天B、禮樂C、儒家六經(jīng)D、神靈24.與西方考古學(xué)相比，中國考古學(xué)具有的獨(dú)一無二的優(yōu)勢是（）。A、有流傳至今的典籍進(jìn)行比照B、是一門獨(dú)立的學(xué)科C、與歷史緊密相關(guān)D、信古思潮盛行25.魏晉時(shí)期，文學(xué)自覺的最重要的表現(xiàn)是（）。A、古詩B、胼賦C、文學(xué)總集D、文論第2卷一.參考題庫(共25題)1.（）制作了第一部系統(tǒng)的刑法典《法經(jīng)》。A、子夏B、子產(chǎn)C、叔向D、李悝2.士族社會(huì)下的學(xué)校最早出現(xiàn)在四川，由（）所建。A、河間獻(xiàn)王B、董仲舒C、文翁D、叔孫通3.堯之前的很多族群都信奉神靈，與堯確立的敬天是一致的。4.宋代士大夫與天下共治的體制中，不包括（）。A、臺(tái)諫B、法治C、分權(quán)制衡D、清議5.封建社會(huì)下君臣關(guān)系可以用下面哪個(gè)詞概括？（）A、緊張B、對等C、獨(dú)斷專行D、溫情6.四岳推薦了（）作為堯的繼任者。A、朱B、共工C、四岳D、舜7.戰(zhàn)國時(shí)代強(qiáng)權(quán)的對內(nèi)統(tǒng)治體現(xiàn)在（）。A、訴諸于禮法B、導(dǎo)之以德，齊之以禮C、導(dǎo)之以政，齊之以刑D、天然的敵對狀態(tài)8.古代社會(huì)樂發(fā)揮的功能不包括（）。A、培養(yǎng)人們的共同體感B、體現(xiàn)人人有別C、增強(qiáng)共同體中的凝聚力D、促進(jìn)人們之間的互愛9.古代中國人傳統(tǒng)上把北方的與自己不同的族群稱為（）。A、夷B、蠻C、戎D、狄10.根據(jù)天道治理學(xué)說，要保證權(quán)力規(guī)則不被濫用，需要在（）時(shí)排除人的主觀意志。A、立法B、執(zhí)法C、司法D、普法11.秦的政治傳統(tǒng)是在（）思想上建立起來的。A、儒家B、法家C、道家D、兵家12.唐代中期以后中國與外部世界交流的主要通道不包括（）。A、寧波B、泉州C、廣州D、長安13.漢武帝從小接受的是詩學(xué)教育，他的老師是（）。A、賈誼B、劉德C、申公D、王臧14.下面哪句話確立了中國人的最高信仰？（）A、平章百姓B、協(xié)和萬邦C、乃命羲和D、欽若昊天15.韓愈標(biāo)舉道統(tǒng)的問題是為了針對（）。A、經(jīng)濟(jì)不振，人民入不敷出B、唐朝詩歌興盛，粉飾太平C、皇室崇敬佛、道D、當(dāng)時(shí)主政而沒有起用他的王叔文的“永貞革新”16.中國周邊的族群不臣服中國的第一個(gè)表現(xiàn)是（）。A、被發(fā)左衽B、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭C、爭奪霸主D、自稱為王17.我國的市場化進(jìn)程中，最早的一批私人企業(yè)家是（）。A、知識(shí)分子B、工人C、商人D、農(nóng)民18.下面不屬于皇宮內(nèi)部的人的是（）。A、皇親國戚B、宦官C、文學(xué)之臣D、士大夫19.諸子百家中的思想都是遵照孔子的思想發(fā)展而來的。20.下面統(tǒng)治方式屬于霸道的是（）。A、集中軍隊(duì)抵御外患B、減輕民眾的負(fù)擔(dān)C、把更多的資源留在基層社會(huì)D、社會(huì)自治21.士族的權(quán)威受到挑戰(zhàn)的表現(xiàn)有（）。A、《氏族志》的編訂事件B、侯景之亂C、佛教對禮法的沖擊D、科舉制度22.由于出身的原因，孔子在完整把握周的禮樂上具有先天的優(yōu)勢。23.儒家士大夫掌握了政治權(quán)力之后，從什么方面開始了社會(huì)秩序的重建？（）A、重建學(xué)校B、重建書院C、號(hào)召地方紳士承擔(dān)社會(huì)治理責(zé)任D、發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)24.儒家在諸子百家爭鳴中獲勝的內(nèi)在原因是（）。A、得到權(quán)貴青睞，其它學(xué)說得以禁止B、諸子百家皆出于儒家C、擁有完整而豐富的經(jīng)學(xué)系統(tǒng)D、有非常發(fā)達(dá)的教育體系25.中國圣人主要依靠聽取天文來制作人文。第3卷一.參考題庫(共25題)1.戰(zhàn)國時(shí)代世俗主義觀念的流行主要是由于（）。A、君子群體追逐權(quán)力B、神靈被證明不存在C、祭天之禮消失D、敬天之心衰減2.社會(huì)形成的關(guān)鍵是（）。A、生產(chǎn)公共品B、健全的秩序C、君子D、成員3.當(dāng)代青年要承擔(dān)起文明重建的責(zé)任，最基本的途徑是（）。A、學(xué)好數(shù)理化B、讀書C、讓文化在公共生活中發(fā)揮作用D、讓文化在私人生活中發(fā)揮作用4.漢武帝與匈奴的三次決戰(zhàn)中，（）切斷了匈奴與各個(gè)邦國之間的聯(lián)系。A、漠南之戰(zhàn)B、漠東之戰(zhàn)C、河西之戰(zhàn)D、漠北決戰(zhàn)5.孔子被后人尊稱為圣人，在他所處的時(shí)代還沒有這個(gè)說法。6.下面對“仁者，人也”的理解不正確的是（）。A、自己是一個(gè)人B、把其他人當(dāng)成與自己有所區(qū)別的人對待C、每個(gè)人都是人D、每一個(gè)人都要把其他人當(dāng)成人來對待7.中國沒有奴隸社會(huì)，中國人向來都是自由人，這是中國文明高于其它文明的地方。8.中國人思考天下秩序的基本方法是遠(yuǎn)近，那么最近的地方在（）。A、天下B、國C、家D、自身9.（）做了給漢定禮儀的事。A、陸賈B、賈誼C、董仲舒D、叔孫通10.（）是中國最隆重最崇高的祭祀活動(dòng)。A、祭天B、祭地C、祭祖D、祭君師11.當(dāng)代中國社會(huì)最大的問題，從根本上說是因?yàn)椋ǎ?。A、君子匱乏B、文明遭到了嚴(yán)重破壞C、很多人放棄了儒家學(xué)說D、教育的缺失12.諸子百家興起需要的最好的制度環(huán)境是（）。A、讓學(xué)者參與到政治中B、多種思想可以自由競爭C、社會(huì)平等D、專制13.重農(nóng)抑商的政策是儒家提出來的。14.中國古代書院的財(cái)政來源包括（）。A、書院房租B、接受捐款C、接受捐地D、學(xué)田收入15.中國士君子與西方哲學(xué)家相比，下面說法不正確的是（）。A、都追求真理B、都為獲得知識(shí)而努力C、中國士君子不僅追求知識(shí)，更要去實(shí)踐D、西方哲學(xué)家不僅要追求真理，更要實(shí)踐真理16.良好的家庭秩序是建立良好的國家秩序的基礎(chǔ)。17.（）確立了君子共治的政治傳統(tǒng)。A、堯B、舜C、禹D、皋陶18.最早進(jìn)行變法的是（）國。A、韓B、趙C、魏D、齊19.蘇秉琦先生從考古學(xué)上把早期中國文化劃分為六個(gè)區(qū)域，其中我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的玉龍雕塑屬于（）。A、黃河中游文化區(qū)域B、西南文化區(qū)域C、長江中下游文化區(qū)域D、北方文化區(qū)域20.國家的誕生伴隨著公共權(quán)威的形成，國家采用的公共強(qiáng)制執(zhí)行機(jī)制就是（）。A、監(jiān)獄B、刑C、法律D、禮21.“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”是（）中的名句。A、《周禮》B、《周易》C、《楚辭》D、《詩經(jīng)》22.關(guān)于禮俗，下面說法不正確的是（）。A、與禮的來源一樣B、自發(fā)形成C、儒家士君子在其形成過程中發(fā)揮了非常重要的作用D、規(guī)范著人們生活的所有領(lǐng)域23.中國人與周邊族群的第一次戰(zhàn)爭以勝利告終。24.激進(jìn)主義的文化立場是（）。A、有選擇地改變中國自身文化B、清除中國自身固有的文化C、全盤引入西方文化D、有選擇地引入西方文化25.孔子生活的時(shí)代，士的權(quán)威最大。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:C3.參考答案:C4.參考答案:A5.參考答案:正確6.參考答案:D7.參考答案:C8.參考答案:C9.參考答案:A,B,C10.參考答案:C11.參考答案:C12.參考答案:A13.參考答案:B14.參考答案:A,B,C15.參考答案:B16.參考答案:B17.參考答案:B18.參考答案:D19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:A21.參考答案:C22.參考答案:正確23.參考答案:C24.參考答案:A25.參考答案:D第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:C3.參考答案:錯(cuò)誤4.參考答案:D5.參考答案:D6.參考答案:D7.參考答案:C8.參考答案:B9.參考答案:D10.參考答案:A11.參考答案:B12.參考答案:D13.參考答案:D14.參考答案:D15.參考答案:C16.參考答案:D17.參考答案:D18.參考答案:D19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:A21.參考答案:A,B,C,D22.參考答案:正確23.參考答案:A,B,C,D24.參考答案:C,D25.參考答案:錯(cuò)誤第3卷參考答案一.參考題庫1.參考