《祖國(guó)境內(nèi)原始居民》課件

《祖國(guó)境內(nèi)原始居民》ppt課件原始居民的起源原始居民的生活狀況原始居民的社會(huì)組織原始居民的文化藝術(shù)原始居民的消亡與影響原始居民的起源01約始于距今二三百萬年前，延續(xù)到距今5萬年左右。舊石器時(shí)代約始于距今1萬年前，延續(xù)到距今4000年左右。新石器時(shí)代起源時(shí)間中國(guó)的原始居民主要起源于中國(guó)境內(nèi)，分布在不同的地區(qū)，如黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域等。除了中國(guó)，世界上其他地區(qū)也有原始居民，如非洲、歐洲、美洲等地的原始居民。起源地點(diǎn)世界其他地區(qū)中國(guó)境內(nèi)自然環(huán)境的變化隨著地球氣候的變化，人類為了適應(yīng)環(huán)境而不斷遷徙，形成了原始居民的分布。人類進(jìn)化隨著人類的進(jìn)化，人們逐漸適應(yīng)了不同的生活環(huán)境，形成了不同的文化和生活方式，這也促進(jìn)了原始居民的形成。起源原因原始居民的生活狀況02采集漁獵原始居民主要依靠采集野生果實(shí)、獵捕動(dòng)物來獲取食物，這是他們主要的生產(chǎn)方式。農(nóng)耕畜牧隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)和農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，部分原始居民開始從事農(nóng)耕和畜牧，逐漸從采集漁獵過渡到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。生產(chǎn)方式居住環(huán)境天然洞穴早期原始居民多居住在天然洞穴中，以避寒暑風(fēng)雨。土木建筑隨著生產(chǎn)力的提高和人口的增長(zhǎng)，原始居民開始建造土木結(jié)構(gòu)的房屋，以適應(yīng)生產(chǎn)和生活需要。原始居民在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中，逐漸掌握了火的使用，開始食用熟食。熟食部分原始居民掌握了釀造技術(shù)，開始釀造酒類和其他飲品。釀造技術(shù)飲食狀況原始居民的社會(huì)組織03母系家庭原始社會(huì)中，家庭以母系為中心，子女通常跟隨母親姓氏，這種家庭結(jié)構(gòu)在原始社會(huì)中較為普遍。父系家庭隨著社會(huì)的發(fā)展，父系家庭逐漸取代母系家庭成為主導(dǎo)，子女跟隨父親姓氏，這種家庭結(jié)構(gòu)在農(nóng)業(yè)社會(huì)中更為常見。家庭結(jié)構(gòu)VS在原始社會(huì)中，社會(huì)等級(jí)較為簡(jiǎn)單，人們通常生活在平等的社會(huì)中，沒有明顯的階級(jí)差別。等級(jí)社會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了等級(jí)分明的社會(huì)結(jié)構(gòu)，人們按照地位、財(cái)富等因素被劃分為不同的等級(jí)，這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在農(nóng)業(yè)社會(huì)和文明社會(huì)中較為常見。平等社會(huì)社會(huì)等級(jí)原始社會(huì)中，人們常常崇拜某些動(dòng)物、植物或自然現(xiàn)象，認(rèn)為它們具有神靈或神秘力量，這種崇拜形式稱為圖騰崇拜。圖騰崇拜隨著社會(huì)的發(fā)展，人們開始崇拜祖先，認(rèn)為祖先具有神靈或神秘力量，能夠保佑家族和子孫后代。這種崇拜形式稱為祖先崇拜。祖先崇拜宗教信仰原始居民的文化藝術(shù)04繪畫與雕塑原始居民在洞穴、巖石上留下了許多描繪狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀等場(chǎng)景的壁畫，這些壁畫具有獨(dú)特的風(fēng)格和藝術(shù)價(jià)值。繪畫原始居民制作了各種動(dòng)物、人物和神祇的雕塑，這些雕塑形象生動(dòng)，反映了他們對(duì)自然和神靈的敬畏與崇拜。雕塑原始居民創(chuàng)作了各種歌曲，這些歌曲通常由部落成員集體演唱，節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美。原始居民的舞蹈形式多樣，包括模擬狩獵、戰(zhàn)斗和祭祀的舞蹈，這些舞蹈動(dòng)作粗獷有力，表達(dá)了他們對(duì)生活的熱愛和追求。音樂舞蹈音樂與舞蹈文學(xué)原始居民創(chuàng)作了許多口頭詩歌和神話傳說，這些作品充滿了想象力和創(chuàng)造力，對(duì)后來的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。要點(diǎn)一要點(diǎn)二歷史原始居民雖然沒有文字記載的歷史，但通過口傳和實(shí)物遺存，我們可以了解他們的生產(chǎn)方式、社會(huì)組織、宗教信仰等方面的信息，從而勾勒出他們的發(fā)展軌跡。文學(xué)與歷史原始居民的消亡與影響05消亡時(shí)間隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史的變遷，祖國(guó)境內(nèi)的原始居民逐漸消亡，具體時(shí)間因地區(qū)和族群而異，大致在公元前2070年至公元1912年之間。消亡原因原始居民消亡的原因是多方面的，主要包括自然環(huán)境的變遷、外來民族的入侵、戰(zhàn)爭(zhēng)和政治動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展等。消亡時(shí)間與原因我們應(yīng)該尊重歷史，了解原始居民的文化和傳統(tǒng)，從中汲取智慧和啟示。尊重歷史保護(hù)文化遺產(chǎn)和諧共處原始居民的文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分，應(yīng)該得到充分的保護(hù)和傳承。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)原始居民與自然和諧共處的理念，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。030201對(duì)后世的啟示原始居民的文化和傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為中華文化的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。文化傳承原始居民在社會(huì)發(fā)