中國(guó)一個(gè)擁有著五千年歷史的國(guó)家

有的

大家看這張畫就是武貝反這個(gè)可越a

丁.武則天簡(jiǎn)介:她在M歲斤聞

一二一一中，不過(guò)唐太宗死后，被嗨

中鼎鼎有名的

吳國(guó)以江東為7

許多育臥睹

實(shí)^?福6勺強(qiáng).

良統(tǒng)看造成「

乾隆

..........................&'

川"日IHJ刀、,名皇帝，乾

:小和G的叛亂:加強(qiáng)中

他年拒絕英卸

一—一一■國(guó)的暗嚴(yán)及-口

一一一—.一?t^標(biāo)多次戰(zhàn)爭(zhēng)聞十全或而白.

b鏟舞老人”，脫“湛?切和坤2所，貪污成風(fēng),政治腐3起上

二了審人民的起義。1796年，禪位給太子（即清仁宗危稱■

，仍主持要政O他在位期間小博學(xué)鴻詞稔完成1

清朝落后.

:清琬是在道光年間開(kāi)廟落后的（因?yàn)榈谥?/p>

,,不平等條約是道光年代簽的）O?接著便成

「了一個(gè)傀儡國(guó)家。見(jiàn)了許多喪辱國(guó)家的條

約1「

這是南京條約?。　?/p>

道光帝綿寧,旦于乾隆四十七

年（1782年月十四日。在

才智平庸的道光帝徒以儉德著稱。他處于歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵

時(shí)刻，“守其常而不知其變”。來(lái)自東南海上的鴉片流毒

和英軍入侵，使他寢食不安。他想嚴(yán)厲禁煙，也曾下決心

抗擊侵略者，但他不知英國(guó)來(lái)自何方，不知殖民主義為何

物。平素?zé)o鰭:i,臨OA危無(wú)F應(yīng)O任1、"「以…至k戰(zhàn)S守A茫H然",

毫忌而■只蓋?恨自愧中頓田辱接受英

》0A<

30年.斷，

吏河

為，正

?清遜帝,

年），

■

乙午，八機(jī)是中國(guó)人最引以為自豪的文化瑰寶之一，只有中國(guó)的文字形m_____獨(dú)特的文化

成為與文字/寫密切相關(guān)的一門藝術(shù)。而中國(guó)的文字造字規(guī)則"表書(shū)"的形成，山;.一—

s確立了

y人ibPA/,I：'l_Z-4---UriI「AA-&/,、1m-I.-r—^—T^Jr-4-TTZ"-4-AZ.-14?,!n*/——U海「，'，.」/法藝術(shù)的

、自上而下、右而左的書(shū)寫形式,

木轉(zhuǎn)變和正、在、堂的本轉(zhuǎn)變，形式豐富的中國(guó)書(shū)法

.__________________文__主__義__"_將__口__我___覺(jué)___'寸期，魏晉書(shū)法也J表現(xiàn)的

定了其在中國(guó)書(shū)法史上無(wú)可企及的地位。隋唐開(kāi)始將"藝力形式“進(jìn)

I并結(jié)合合口的時(shí)代特色加以開(kāi)拓,所刑由唐士書(shū)"…尚在法U見(jiàn)卬

強(qiáng)調(diào)了特龜，講究土法家個(gè)人的風(fēng)格勃口

對(duì)立的代書(shū)法將此表現(xiàn)的最為明顯，to館閣書(shū)體爾

清代書(shū)法初期和照相似，們隨著考百學(xué)對(duì)大量I

,-E見(jiàn)形式、講究多種書(shū)體、字體風(fēng)騏的￥今。中國(guó)書(shū)

法可以赭是將文字所特有的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值結(jié)合的d勺藝術(shù)形式，反過(guò)它也是將

實(shí)用價(jià)值:義上書(shū)法的矛J早正是指此

，一—」，書(shū)法始終與文字書(shū)埼的實(shí)用功能價(jià)位相聯(lián)系，所注重的是它書(shū)嗎耶漉工另公

1111，作為藝術(shù)形式而獸/它的審美價(jià)值則體現(xiàn)在中國(guó)文字書(shū)寫所特有的筆法、：結(jié)俗

管遠(yuǎn)古的甲骨文、鐘鼎文等在藝術(shù)表現(xiàn)形式上都有極具震撼力的美感，但對(duì)于書(shū)汾勺表現(xiàn)形式-

筆法、綃體、章法的自覺(jué)追求，是魏懺以后書(shū)法家的主要貢獻(xiàn)，也正緣于此，本相寸丁書(shū)法藝術(shù)

.的介紹出定位于從魏晉至清末民國(guó)初的時(shí)間段里。在傳統(tǒng)的社會(huì)里!書(shū)法在一個(gè)5崎加作

為一種文化修養(yǎng)手段而不僅僅是"純粹美”的藝術(shù)表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代社會(huì)雖對(duì)于藝術(shù)的、已和過(guò)去小

全相同，但作為一個(gè)"有知識(shí)”的現(xiàn)代人對(duì)于美的藝尸…、臼……..統(tǒng)..的..文...化..內(nèi).在精R有暗介之處。

作為一個(gè)"有知識(shí)"的現(xiàn)代中國(guó)人，如果不能對(duì)以往白____________統(tǒng)__有__所__了__解__-_自_然__是___其__實(shí)_、______的__了

解的話，又怎能談得上是一個(gè)真正"有知識(shí)”的現(xiàn)代中國(guó)人呢？對(duì)于代表中國(guó)獨(dú)特文化的書(shū)法，亦作

如是規(guī)。-二通/7?

茶

中國(guó)歷史很長(zhǎng)紀(jì)s錄已經(jīng)無(wú)法地查明

，

到底是在什么了致的時(shí)代是有說(shuō)并H

示‘。

,

也可以找到證f界上的很多地茶的習(xí)

慣是從國(guó)傳的：多人為飲茶就是中人

中它認(rèn)國(guó)

W

首此界渡茶e習(xí)慣種植茶葉的習(xí)都

的，中、慣

是或間接的但盤.人能夠找證

掬盤到

『,“

W一

向■

.

人開(kāi)

的記

WO

武術(shù)

?武術(shù)起源和流傳的意義都在

但與泰攀，跆拳道「拳擊，格

笠除了格斗部公

因此不能把武術(shù)與格斗技擊劃

圍棋

?中國(guó)古代的四大藝術(shù)，琴棋書(shū)畫，歷史悠久，源

噸長(zhǎng)。其中的棋，說(shuō)的就是圍棋。

?0圍棋藝稗千變?nèi)f化，具有經(jīng)久不衰的魅力,

這是修傳幾千年至合受到人們喜愛(ài)的原因。圍

棋作產(chǎn)門科學(xué)，它田以最大限度地開(kāi)發(fā)智力，

自迪思維，陶冶情操。在圍棋的對(duì)弈

,包含著邏輯思維的創(chuàng)作。它能增

強(qiáng)機(jī)械記憶和理解記憶，它能提高人們的計(jì)算本

領(lǐng)。圍棋是中國(guó)的周I統(tǒng)棋種，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

就廣為流傳。每一堀代都涌現(xiàn)出許多才華出眾的

L—圍棋高手，流傳著耳多動(dòng)人優(yōu)美的圍棋史話。這

/B都是我國(guó)古代號(hào)動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。

，途

一

夢(mèng)

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I誨

4

'古代無(wú)定名名稱

^荷

m。上

之\指是口紙粉以裝

n裱

，、裝

區(qū)西入的油畫z又稱西浮療

(

x

震)籟稱—

于.一

的「騎

繪畫盤

二』，，

墨畫彩。寫意白描等

、重、沒(méi)、、、律

貳畫山水畫花鳥(niǎo)畫等中國(guó)畫的

、、。畫

WI

開(kāi)