五年中考一年歷史：中國古代史 2016-20年真題分項匯編（山西通用）（教師版）

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部奮斗

I1五年中考-一年模擬」

r2016-2020?真題詳解」

真題匯編?備戰(zhàn)中考

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專題01中國古代史

考點一史前時期：中國境內早期人類與文明的起源P01

考點二夏商周時期：早期國家與社會變革P02

考點三秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固P06

考點四二國兩晉南北朝時期：政權分立與民族交融P10

考點五隋唐時期：繁榮與開放的時代P11

考點六遼宋夏金兀時期：民族關系發(fā)展和社會變化P13

考點七明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展P18

考點一史前時期：中國境內早期人類與文明的起源

1.（2020年山西）“華夏民族，非一族形成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成

一族之形，后世所謂諸夏是也?！睆倪@段話中可以看出華夏民族

A.發(fā)祥地是黃河流域

B.交通便利，創(chuàng)造了眾多的文明成就

C.由炎帝和黃帝創(chuàng)立

D.雜居相處，在不斷交往中融合而成

【答案】D

【解析】據(jù)“諸族錯居……各去小異而大同，漸化合以成一族之形……”及所學知識可知，從它提到的內容中

可以看出：華夏民族的形成，是由錯居雜處的眾多民族在不斷的交往、交流過程中逐漸融合而成，故D符

合題意；材料沒有涉及發(fā)祥地，故A不符合題意；材料沒有涉及交通問題，故B不符合題意；炎帝和黃帝

是人文初祖，故C不符合題意。故選D。

2.（2016年山西）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會的主要證據(jù)。下面一組郵票反映的是河姆渡遺址發(fā)掘出的文物，它

見證了我國河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況。據(jù)此可以得出的結論有

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①他們種植的農(nóng)作物是水稻

②他們主要使用青銅農(nóng)具

③他們居住的是干欄式房屋

④他們已學會了制作舟船

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

【答案】D

【解析】結合所學知識可知，②他們主要使用青銅農(nóng)具，這個是不符合此時間的，因為商周時期是我國青

銅器的繁榮時期，ABC選項排除刀選項符合題意。

考點二夏商周時期：早期國家與社會變革

1.（2020年山西）2020年春季，李華同學居家學習期間，通過“云旅游”的方式，開啟了以“三晉文化”為主

題的項目性學習。李華同學進入山西博物院網(wǎng)站的“晉魂”系列展廳，截圖保存了下面文物照片，并做了相關

記錄。此文物最重要的歷史價值在于

這是鎮(zhèn)院之寶“鳥尊”，它是第一代晉侯"燮''所擁有的

￡觸解一件高規(guī)格祭祀禮器。鳥尊的蓋內和腹底鑄有銘文“晉侯作向

J用太室寶尊彝”。在鳳鳥背上，-只小烏靜體目依，并成為鳥尊

器蓋上的捉手，器物全身布滿紋飾。

A.提供了研究晉國社會狀況的實物史料

B.見證漢字的造字方法和造字特點

C.說明晉國是最早實行分封制的諸侯國

D.突顯晉國的青銅鑄造業(yè)水平領先

【答案】A

【解析】根據(jù)所學可知，這是第一手資料，有助于對晉國歷史的研究，故A符合題意；甲骨文能體現(xiàn)漢字

的造字方法和造字特點，故B不符合題意；由材料“……晉侯作……”可知，晉侯鳥尊是晉侯燮命人所鑄，不

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能體現(xiàn)晉國是最早實行分封制的諸侯國，故c不符合題意；晉侯鳥尊體現(xiàn)了晉國的青銅鑄造藝術，但體現(xiàn)

不出“領先”，故D不符合題意。故選A。

2.（2019年山西）由甲骨文發(fā)展而來的漢字，不僅是一種傳情達意的工具，還是聯(lián)結和維系中華民族的根。

觀察下面有關甲骨文的圖示，從中可以提取到的信息是

O》

日月上下

甲骨文觸形字甲骨文的髀字

曰+月明7+工江

1+宮信>+可河

A.記錄中華文明的起源

B.具備漢字的構成方法，是比較成熟的文字

C.了解商周時期的歷史

D.是世界上年代最早、體系較為完整的文字

【答案】B

【解析】依據(jù)題干的圖片信息，結合所學知識可知，甲骨文是中國的一種古老文字，題干圖片表明甲骨文具

備漢字的構成方法，是比較成熟的文字，B項符合題意；ACD三項不能從圖片中看出來，不符合題意；故

選Bo

3.（2018年山西）小華同學在參觀山西博物院舉辦的商周文物展覽時，拍攝了一組青銅器的圖片，從中不

能得到的歷史信息是

器鵑鹵(xiaoyou)西周叔矢（yii）方鼎內銘文

西周樂器曹侯酥鐘春秋舀水器

A.青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大組織嚴密

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B.青銅器種類繁多，用途廣泛

C.青銅器物具有重要的史料價值

D.青銅鑄造業(yè)的工藝水平高超

【答案】A

【解析】依據(jù)青銅器的圖片，可以看出商周青銅器涉及音樂、生活等方面，種類繁多，而且用途廣泛。由此

可知，“青銅器種類繁多，用途廣泛''是可以從青銅器的圖片中獲取的信息。故B不符合題意；商周時期的

青銅器文物，具有重要的史料價值。由此可知，“青銅器物具有重要的史料價值”是可以從青銅器的圖片中獲

取的信息。故C不符合題意；觀察商周時期的青銅器文物圖片，可以獲取“青銅鑄造業(yè)的工藝水平高超'’的

信息，故D不符合題意；青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大組織嚴密的說法正確，但不能從青銅器的圖片中獲取這一信

息。故A符合題意。故選A。

4.（2017年山西）中秋節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，蘊含著“凝聚血緣、合家團圓”的寓意，是中華民族自

我認同的一個文化符號。與這一寓意關系最為密切的是

A.禪讓制

B.分封制

C.郡縣制

D.科舉制

【答案】B

【解析】為了鞏固統(tǒng)治，西周實行分封制。周天子把土地和平民、奴隸分給親屬和功臣等，封他們?yōu)橹T侯。

諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。分封制與“凝聚血

緣、合家團圓,'的寓意關系最為密切。禪讓制是民主推選首領的方法，郡縣制是地方管理制度，科舉制是選

官制度，故ACD不符合題意，故答案選Bo

5.（2020年山西節(jié)選）在歷史發(fā)展的長河中，人類智慧的光芒熠熠生輝，照亮了前行的道路。李老師以“智

慧之光”為主題設計了下面的學習任務單，請你一起參與完成相關學習任務。

任務一（解讀名言□「汲取思想智慧）

（1）從孔子的思想主張中能汲取哪些智慧？如何理解馬克思的思想智慧“對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的

影響“？

子日：“仁者愛人”；"已所不欲，勿施于人”；"道在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主

之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。

以禮，有恥且格?！薄粤暯皆隈R克思誕辰200周年紀念大會

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——《論語》上的講話。

【答案】（1）做人要有愛心和同情心；重視道德規(guī)范和個人修養(yǎng)；以德治國；統(tǒng)治者應體恤民意，社會才

能和諧等。影響：馬克思主義成為國際無產(chǎn)階級革命的理論武器；在馬克思主義指導下，俄國取得十月革

命的勝利，建立了第一個社會主義國家：馬克思主義傳到中國，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實踐

相結合，出現(xiàn)一系列馬克思主義中國化理論成果。

【解析】（1）根據(jù)材料“仁者愛人”、"己所不欲，勿施于人”、"道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，

齊之以禮，有恥且格”,結合所學知識可知，孔子思想的智慧主要有，做人要有愛心和同情心；重視道德規(guī)范

和個人修養(yǎng)；以德治國；統(tǒng)治者應體恤民意，社會才能和諧等。馬克思主義對人類產(chǎn)生了廣泛而深遠的影

響，是因為馬克思主義成為國際無產(chǎn)階級革命的理論武器；在馬克思主義指導下，俄國取得十月革命的勝

利，建立了第一個社會主義國家；馬克思主義傳到中國，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國具體實踐相結合，

出現(xiàn)一系列馬克思主義中國化理論成果。

6.（2018年山西節(jié)選）富強是中華民族的不懈追求，也是人類社會發(fā)展的共同使命。閱讀下列材料，結合

所學知識，回答問

材料一：夫商君為孝公平權衡、正度量、調輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動而地廣，兵休而國

富，故秦無敵于天下。

——《戰(zhàn)國策，秦策三》

（1）材料提到了商鞅變法的哪些措施？這些措施起了什么作用？

【答案】（1）措施:統(tǒng)一度量衡；廢除井田制：鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役：獎勵軍功，

對有軍功者授予爵位并賞賜土地等。（答出任意一點得分）

作用:秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的國家；為秦統(tǒng)一六國奠定物質基礎等。（答出任意一點得分）

【解析】（1）根據(jù)材料一的“平權衡、正度量、調輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。”可以概括出商鞅變法的措施

有：統(tǒng)一度量衡；廢除井田制；鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；獎勵軍功，對有軍功者授

予爵位并賞蜴土地等。根據(jù)材料一的“是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦無故于天下”可以概括出商鞅變法

的作用：秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的國家；為秦統(tǒng)一六國奠定物質基礎等。

7.（2017年山西節(jié)選）“和諧”是中國傳統(tǒng)思想文化中的精髓，構建和諧社會是人類共同的發(fā)展愿景。某班同

學以“和諧之光''為主題設計了一期板報，并提出了如下問題，請你和他們一起完成。

任務一【搜集名言——汲取思想智慧】

（1）閱讀同學們搜集的中國古代思想家的名言，請你任選其中兩位，分別概括他們的思想主張。

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A.“人法地，地法天，天法道，道法自然——老子

B.“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“君子和而不同，小人同而不和“一孔子

C.“民為貴，社稷次之，君為輕”——孟子

D.“兼相愛，交相利”一墨子

【答案】（1）老子：主張順應自然，無為而治；孔子：要有愛心和同情心，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意;

自己不希望的事情，也不要強迫別人接受：墨子：主張互愛互利，反對不義的兼并戰(zhàn)爭；孟子：主張為政

以德，以民為本。

【解析】（1）此題考查諸子百家的有關知識。任選兩位思想家即可。老子：主張順應自然，無為而治，具

有辯證思想；孔子：思想的核心是“仁”,主張人要有愛心和同情心，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民意；自己

不希望的事情，也不要強迫別人接受；墨子：主張互愛互利，主張“兼愛”“非攻”反對不義的兼并戰(zhàn)爭：孟子:

主張“仁政”，以民為本。

8.（2017年山西節(jié)選）自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀的重要內容，建立法治社會是人類

孜孜以求的目標之一。閱讀下列材料?，結合所學知識，回答問題。

材料一“法不阿貴……刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。”

——《韓非子》

（1）材料一中韓非子的思想主張對后世產(chǎn)生了怎樣的影響？

【答案】（1）韓非子的思想主張被秦始皇采納，成為秦朝治理國家的指導思想；適應了建立統(tǒng)一的中央集

權政治體制的需要，與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎：法家思想中的變革精

神成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器；是中華民族傳統(tǒng)文化基本精神的重要組成部分等。

【解析】（I）結合所學知識可知，韓非子主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權的封建國家。韓

非子的思想主張被秦始皇采納，成為秦朝治理國家的指導思想；適應了建立統(tǒng)一的中央集權政治體制的需

要，成為中國占代社會統(tǒng)治思想的理論基礎：法家思想中的變革精神成為歷代進步思想家、政治家改革圖

治的理論武器；韓非子的思想是中華民族傳統(tǒng)文化基本精神的重要組成部分等。

考點三秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

1.（2020年山西）《漢書?食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑謹。凡米石五千，人相食，死者

過半。”針對這種狀況，漢初統(tǒng)治者實行了

A.郡縣制

B.休養(yǎng)生息，輕徭薄賦

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C.推恩令

D.鹽鐵官營，統(tǒng)一鑄幣

【答案】B

【解析】依據(jù)題干“漢初”,結合課本所學可知，公元前202年劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是

漢高祖。西漢建立后，社會十分貧困，漢高祖通過實行休養(yǎng)生息政策來恢復經(jīng)濟、發(fā)展生產(chǎn)。西漢初年統(tǒng)

治者吸取秦亡教訓，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負擔，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。故漢初統(tǒng)治者吸取秦王

暴政，采取了休養(yǎng)生息來恢復經(jīng)濟。B正確；秦國為加強對地方的管理，推行郡縣制，A排除；漢武帝時期，是

西漢鼎盛時期。為解決王國問題，頒布推恩令，C排除；為加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制，漢武帝把鑄幣權收

歸中央，統(tǒng)一鑄幣；還在全國各地設鹽鐵官，鹽鐵官營。D排除；故選B。

2.（2019年山西）有學者指出，秦始皇所創(chuàng)造的事業(yè)，不僅為中國設立了以后版圖的基本框架，也為中國

的政治制度奠定了基礎。秦始皇開創(chuàng)的制度是

A.王位世襲制

B.分封制

C.行省制

D.中央集權制

【答案】D

【解析】依據(jù)所學知識可知，公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，建立了統(tǒng)一的國家，為了更好的對全國進行

統(tǒng)治，建立了中央集權制，D項符合題意；ABC三項不符合題意；故選D。

3.（2018年山西）中國古代的國家制度中，由地域關系取代了血緣關系，國家管理人員由中央任命的官吏

取代了世襲的諸侯。這一制度是

A.禪讓制

B.分封制

C.郡縣制

D.科舉制

【答案】C

【解析】結合所學知識可知，秦朝創(chuàng)立中央集權制，在地方實行郡縣制，郡下設縣，郡守和縣令由皇帝直接

任命，不再有世襲的諸侯。故C符合題意；禪讓制是堯舜禹時期民主推選部落聯(lián)盟首領的方法，故A不符

合題意；通過分封制，西周產(chǎn)生眾多諸侯。分封產(chǎn)生的諸侯可以世襲。故B不符合題意；科舉制是我國古

代的考試制度，故D不符合題意。故選C。

4.（2017年山西）中國的漢字構型獨特，字形豐富，數(shù)量龐大，為富于個性化的書法藝術創(chuàng)造了條件。根

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據(jù)下面圖片提示的相關信息，書法成為一門藝術的原因有

圖1商甲骨文圖2秦小篆圖3居延漢簡圖4西漢紙木地圖圖5《蘭亭集序》

①漢字的演變與成熟

②歷代統(tǒng)治者的推崇

③造紙術的發(fā)明

④人們對書法美的不懈追求

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】B

【解析】本題考查學生對圖片信息的正確解讀。從圖1到圖5是中國漢字不斷演變的過程。圖4反映的是

西漢早期造紙術的發(fā)明。圖片不能體現(xiàn)出歷代統(tǒng)治者的推崇和人們對書法美的不懈追求。①③是圖片信息

反映出的書法成為一門藝術的原因。ACD不符合題意。B符合題意。故答案選擇B。

5.（2019年山西節(jié)選）人類對文明的追求既需要薪火相傳，代代守護，更需要交流互鑒，推陳出新。李老

師以“文明之光”為主題設計了下面的學習任務單。請你完成相關學習任務。

任務一（革新工具——見證經(jīng)濟文明）

（1）對比下圖反映的兩種經(jīng)濟文明類型的不同特點。

圖二英國蒸汽驅動的紡織機

任務二（解放思想一傳承精神文明）

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【答案】（1）圖一：農(nóng)耕文明：個體勞動為主；動力為人力和畜力；自給自足的自然經(jīng)濟等。

圖二：工業(yè)文明：大機器生產(chǎn)；動力為機械力；工廠制度等。

【解析】（1）依據(jù)材料的圖片信息，結合所學知識可知，圖片反映的兩種經(jīng)濟文明類型的不同特點是圖一：

農(nóng)耕文明：個體勞動為主：動力為人力和畜力；自給自足的自然經(jīng)濟等；圖二：工業(yè)文明：大機器生產(chǎn)：

動力為機械力；工廠制度等。

6.（2018年山西節(jié)選）不忘初心，牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。王老師以

“筑夢前行''為主題設計了下面的學習任務單，請你完成學習任務。

任務一：（設計方案一體會中國精神）

（1）下面是以“弘揚傳統(tǒng)文化''和"傳承民族精神'’為主題的兩條游學線路，請你選擇其中一條，并簡述理由。

線路一:山西大同云岡---->陜西西安秦始皇陵——>四川都江堰

線路二:廣州虎門海灘——>香港紫荊花廣場——>臺灣赤嵌樓

【答案】（1）線路一示例:山西大同云岡這里有著名的云岡石窟，其佛像雕刻繼承了秦漢以來我國雕塑藝

術的傳統(tǒng)風格，乂吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱雕刻藝術精品；陜西西安秦始皇陵這里有中國歷

史上第一位皇帝秦始皇的陵墓，其陪葬坑中出土了大量陶制兵馬俑和兵器，形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍

橫掃六國的氣勢，是世界藝術寶庫中的璀璨明珠；四川都江堰:這里有聞名世界的防洪灌溉工程都江堰，消

除了岷江水患，灌溉了農(nóng)田，使成都平原“水草從人，不知饑怪”，獲得了“天府之國”的美稱，至今一直造福于

人民。這條線路上的遺址，遺跡體現(xiàn)了我國古代人與自然的和諧相處，反映了勞動人民的智慧，展現(xiàn)了高超

的藝術水平和精益求精的工匠精神。

線路二示例:廣州虎門海灘林則徐在這里進行虎門銷煙，是中國人民禁煙斗爭的偉大勝利，顯示了中華民族

反抗外來侵略的堅強意志；香港紫荊花廣場:在這里感受到“一國兩制”在香港的成功實踐，香港回歸祖國，

推動了祖國的統(tǒng)一大業(yè)；臺灣赤嵌樓:此地見證了鄭成功抗擊荷蘭殖民者，收復臺灣，捍衛(wèi)了國家的領土主

權。這條線路能體現(xiàn)出中華民族反抗外來侵略，維護國家統(tǒng)一一的偉大愛國精神和民族精神。

【解析】

（1）本題答案不唯一，選擇一個線路分析即可。可以選擇線路一：山西大同的云岡有著名的云岡石窟，

其佛像雕刻繼承了秦漢以來我國雕塑藝術的傳統(tǒng)風格，又吸收了外來佛教造型藝術的特點，堪稱雕刻藝術

精品；位于陜西西安的秦始皇陵，是中國歷史上第一位皇帝秦始皇的陵墓，其陪葬坑中出土了大量陶制兵

馬俑和兵器，形象地展現(xiàn)J'兩千多年前秦軍橫掃六國的氣勢，是世界藝術寶庫中的璀璨明珠；位于四川的

都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。戰(zhàn)國時期李冰主持修建的都江堰，消除了岷江水患，灌溉了農(nóng)田，便成

都平原變得“水草從人，不知饑僮”，獲得了“天府之國”的美稱，至今一直造福于兩岸人民。這條線路上的遺

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址，遺跡體現(xiàn)了我國古代人與自然的和諧相處，反映了勞動人民的智慧，展現(xiàn)了高超的藝術水平和精益求精

的工匠精神，值得我們學習。可以選擇線路二：林則徐曾經(jīng)在廣州虎門海灘進行虎門銷煙?；㈤T銷煙是中

國人民禁煙斗爭的偉大勝利，顯示了中華民族反抗外來侵略的堅強意志；香港紫荊花廣場可以讓我們感受

到“一國兩制”在香港的成功實踐。1997年香港回歸祖國，推動「祖國的統(tǒng)一大業(yè)，促進了香港經(jīng)濟的發(fā)展；

臺灣赤嵌樓見證了鄭成功抗擊荷蘭殖民者，收復臺灣，捍衛(wèi)了國家的領土主權的史實.這條線路能體現(xiàn)出

中華民族反抗外來侵略，維護國家統(tǒng)一的偉大愛國精神和民族精神，我們要繼承和發(fā)揚這種精神。

考點四三國兩晉南北朝時期：政權分立與民族交融

1.（2020年山西）把握歷史發(fā)展的階段特征是歷史學習的基本要求。如示意圖反映出的階段特征是

B.政權分立

C.繁榮開放

D.國家統(tǒng)一

【答案】B

【解析】圖片反映的是魏晉南北朝時期，結合所學知識可知，魏蜀吳時期是三國鼎立的時期，屬于政權分裂，西

晉是短暫的統(tǒng)?時期，后來的東晉時期和南北朝時期都屬于政權并立的時期，由此可知，題干圖片的內容主

要描述的是政權分立的內容，選項B符合題意；春秋戰(zhàn)國時期是我國人類社會大變革的時期，A排除；隋

唐時期是繁榮開放的時期，C排除；國家統(tǒng)一與南北朝史實不符，D排除。故選B。

2.（2019年山西節(jié)選）格局是指一定時期內形成的各種力量之間相對穩(wěn)定的局面。閱讀下列材料，結合所

學知識，回答問題。

材料一赤壁之戰(zhàn)后，曹操無力南下。劉備攻占四川，并從曹操手中奪得漢中，有了立足之地。孫權在

長江中下游的地位進一步鞏固，并向嶺南發(fā)展。此后，三國鼎立的局面形成。

——摘編自初中歷史教科書

（1）根據(jù)材料一，用你喜歡的方式畫出三國鼎立局面的方位示意圖。

【答案】（1）示例：魏蜀吳

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【解析】（1）根據(jù)材料一“曹操無力南下。劉備攻占四川，并從曹操手中奪得漢中，有了立足之地。孫權在

長江中下游的地位進一步鞏固，并向嶺南發(fā)展”的信息，依據(jù)所學知識可知，我喜歡的方式畫出三國鼎立局

面的方位示意圖是:

考點五隋唐時期：繁榮與開放的時代

1.（2018年山西）詩歌從一個側面反映了社會生活。唐詩《田家》中寫道:“倚床看婦織，登城課兒鋤這

反映出

A.農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)達

B.男耕女織的自然經(jīng)濟

C.規(guī)模擴大

D.重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策

【答案】B

【解析】詩句“倚床看婦織，登城課兒鋤未涉及農(nóng)村商品經(jīng)濟，因此排除A項；詩句中的“婦織”應該屬于

家庭手工業(yè)生產(chǎn)，家庭手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模小，因此排除C項；材料無法反映出政府重農(nóng)抑商的政策，因此排除

D項；從“田家”“婦織”“登城”“鋤”等信息可知是家庭農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結合，符合男耕女織的自然經(jīng)濟的特

征，因此B項符合題意。故選B。

2.（2018年山西）明確時間概念，懂得計算年代是學習歷史的重要技能。下列有關中國歷史上年代計算和

紀年方法的表述，正確的是

A.公元前3世紀早期秦統(tǒng)一了六國

B.貞觀八年采用的是年號紀年法

C.按照干支紀年法1894年是戊戌年

D.民國三十八年是公元1950年

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

【答案】B

【解析】結合所學知識可知，秦統(tǒng)一了六國的時間是公元前221年，按照公元紀年法，公元前221年屬于公

元前3世紀后期，故A表述錯誤，不符合題意；貞觀是唐太宗的年號，因此貞觀八年采用的是年號紀年法。

故B表述正確，符合題意；戊戌變法是在1898年，因此按照干支紀年法1898年是戊戌年“故C表述錯誤，不

符合題意；1912年是民國元年，民國三十八年換算成公元紀年是1912+38-1=1949年。故D表述錯誤，不符

合題意。故選Bo

3.（2016年山西）文學創(chuàng)作來源于社會生活。唐詩作為一個時代的主要文學表達形式，能從不同側面反映

出唐朝的社會風尚。下列詩句中反映唐朝盛世經(jīng)濟繁榮的是

A.稻米流脂粟米白，公私倉康俱豐實。（杜甫）

B.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）

C.小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。（白居易）

D.歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱）

【答案】A

【解析】依據(jù)所學知識可知，唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟空前繁榮，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為

開元盛世。“稻米流脂粟米白，公私倉康俱豐實”是出自杜甫的《憶昔》中的詩句，描述的是唐朝開元盛世時

期經(jīng)濟繁榮富庶的景象，A項符合題意；BCD三項不符合題意；故選A項。

4.（2020年山西節(jié)選）心系民生福祉，凝聚民族力量，胸懷家國天下。根據(jù)圖文信息，回答相關問題。

（1）（心系民生）人民幸福是國家發(fā)展的目標。概括下面兩位政治家共同的治國理念，并分別列舉一例具

體舉措。

唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓鄧小平指出：“生產(chǎn)關系究竟以什么形式為最好，

以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！笨峙乱扇∵@樣一種態(tài)度，就是哪種形式在哪個地

方能夠比較快地恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就采取哪種

形式?！?/p>

【答案】（I）關注民生，以民為本；唐太宗：輕徭薄賦，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減省刑罰等。鄧小平：實行家

庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等。

【解析】（1）根據(jù)所學和材料?示意圖可知，唐太宗和鄧小平共同的治國理念是關注民生，以民為本：根

據(jù)所學可知，唐太宗輕徭薄賦，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減省刑罰等；鄧小平實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，發(fā)展鄉(xiāng)

鎮(zhèn)企業(yè)等。

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

考點六遼宋夏金元時期：民族關系發(fā)展和社會變化

1.（2020年山西）今天生活中常見的郵政特快專遞、菜鳥驛站等物流方式，早在元朝時已出現(xiàn)與此類似的

雛形。下列文物能為此提供佐證的是

【答案】C

【解析】根據(jù)所學和材料可知，元朝為加強同各地的聯(lián)系，修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng)，建立了四通八達

的驛站，在驛道上設置了許多“急遞鋪”，急遞鋪令牌就體現(xiàn)了這一點，故C符合題意；A體現(xiàn)了東羅馬帝國

的發(fā)展水平，B西夏符牌是西夏國的?種令牌，用以證明持牌者身分和所負使命，故不符合題意；D是明代

錦衣衛(wèi)的身份證明，故不符合題意。故選C。

2.（2019年山西）《東京夢華錄》記載：“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄50余座……

瓦中多有貨藥、賣卦、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮?”這一現(xiàn)象說明了宋代

A.經(jīng)濟重心的南移

B.達官貴人的需要

C.城市商業(yè)的繁榮

D.海外貿(mào)易的興盛

【答案】C

【解析】依據(jù)所學知識可知，宋朝時期出現(xiàn)了瓦子，這是表演場所，以極其豐富的曲藝說唱雜技等表演為內

容，它的出現(xiàn)標志著一場城市生活、城市景觀變革的完成，是城市商業(yè)的繁榮的表現(xiàn)，C項符合題意；ABD

三項不符合題意；故選C。

3.（2019年山西）同學們走進山西博物院，在了解山西古代戲曲藝術的發(fā)展情況時，拍攝了下面的照片及

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

說明。由此可推斷出

A.元雜劇最早起源于山西

B.戲劇成為山西民眾主要的文化活動

C.山西是中國戲曲的發(fā)源地

D.大量戲曲文物證明山西戲曲歷史悠久

【答案】D

【解析】依據(jù)題干的圖片信息，結合所學知識可知，山西是中國戲曲的發(fā)源地之一，有著“中國戲曲藝術故

鄉(xiāng)”的美譽，題干圖片描述的是山西的大量戲曲文物，說明山西戲曲歷史悠久，D項符合題意；ABC三項不

符合題意；故選D。

4.（2019年山西）歷史上的民族交往與交融，促進了中華民族多元一體格局的形成。下列古詩詞中的“胡”

所指的少數(shù)民族分別是

唐詩宋詞

《出塞》《滿江紅》

（作者）王昌齡（作者）岳飛

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

A.匈奴、契丹

B.匈奴、女真

C.吐蕃、女真

D.吐蕃、契丹

【答案】B

【解析】依據(jù)所學知識可知，“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”描寫

的是秦漢時期抗擊匈奴的入侵，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕”描寫的

是南宋時期抗擊女真族的戰(zhàn)爭，B項符合題意：ACD三項不符合題意：故選B。

5.（2016年山西）比較中學習并歸納共同點是歷史學習的方法之一.下列關于隋朝和元朝相同之處的表述，錯

誤的是

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

A.都結束了政權并立局面，完成全國統(tǒng)一

B.都是少數(shù)民族入主中原后，建立的政權

C.都修建了大運河，促進了南北經(jīng)濟交流

D.都進行了制度的創(chuàng)新，加強了中央集權

【答案】B

【解析】②都是少數(shù)民族入主中原后，建立的政權，這個是不正確的，隋朝不是少數(shù)民族的政權。所以答

案選B。

6.（2016年山西）山西是中國戲曲的搖籃.20世紀50年代，在山西發(fā)現(xiàn)了種類繁多、古樸精美的宋、遼、

金戲曲文物，有戲臺遺跡、戲劇壁畫、出土珍品等.中華民族的藝術瑰寶一元雜劇也發(fā)源并成熟于山西，

成為元曲的重要組成部分.明清時期還形成了具有地方特色的“四大梆子戲”，即北路梆子、晉劇、上黨

梆子、蒲劇.下列對這段材料的理解有誤的是

A.豐富的戲曲文物，說明了山西是中國戲曲的搖籃

B.元雜劇作為元曲的組成部分，發(fā)源并成熟于山西

C.具有地方特色的“四大梆子戲”形成于明清時期

D.山西“四大梆子戲”是在元雜劇的基礎上形成的

【答案】D

【解析】山西省戲劇在中國的戲劇史上占有十分重要的地位，特別是晉南地區(qū)，是山西省戲劇、也是中國

戲劇的發(fā)源地之一。其中，山西四大梆子是指山西地方劇種中的蒲劇、晉劇、北路梆子和上黨梆子。其中，蒲

劇、晉劇、北路梆子同根異枝，一脈相承，皆為梆子聲腔的正宗。上黨梆子，起源于素有深厚戲曲傳統(tǒng)的古

上黨郡澤、潞二州，由明清時期外地傳來的羅羅戲、卷戲和地方小戲俗曲，融匯從晉南、晉中流入的梆子

戲而成。這四大梆子都是群眾基礎較廣的山西戲劇劇種，山西“四大梆子戲”是在元雜劇的基礎上形成的，是

不正確的。所以答案選D。

7.（2020年山西節(jié)選）心系民生福祉，凝聚民族力量，胸懷家國天下。根據(jù)圖文信息，回答相關問題。

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

（3）（走向世界）開放包容是國家崛起的途徑。觀察上圖三、四，簡述宋代海外貿(mào)易發(fā)達的表現(xiàn)及我國提

出“一帶一路,，倡議的意義。

【答案】

（3）表現(xiàn)：廣州、泉州是聞名世界的大商港；中國商船的蹤跡，近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯半島和非洲

東海岸；朝廷鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設立市舶司加以管理；海外貿(mào)易范圍廣泛，連接亞洲和非洲等。

意義：“一帶?路”以和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共扁的絲路精神為指引，贏得了國際社會的廣

泛參與；促進中國與周邊國家的經(jīng)貿(mào)往來，文化交流；加強了亞非歐各洲的聯(lián)系；為沿線合作各國帶來了

新的發(fā)展機遇等。

【解析】（3）根據(jù)所學和圖片3可知，宋代海外貿(mào)易發(fā)達，廣州、泉州是聞名世界的大商港；中國商船的

蹤跡，近至朝鮮、日本，遠達阿拉伯半島和非洲東海岸；朝廷鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設立市舶司加以管

理；海外貿(mào)易范圍廣泛，連接亞洲和非洲等。根據(jù)所學和圖片4可知，我國提出“一帶一路”，以和平合作、

開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神為指引，贏得了國際社會的廣泛參與，促進中國與周邊國家的

經(jīng)貿(mào)往來，文化交流；加強了亞非歐各洲的聯(lián)系，為沿線合作各國帶來了新的發(fā)展機遇等。

8.（2017年山西節(jié)選）“和諧”是中國傳統(tǒng)思想文化中的精髓，構建和諧社會是人類共同的發(fā)展愿景。某班同

學以“和諧之光”為主題設計了一期板報，并提出了如下問題，請你和他們一起完成。

任務二【賞析名畫——見證民族團結】

（2）下面名畫分別反映出中央政府在處理與西藏地區(qū)民族關系時采取了什么方式？西藏正式納入中國版

圖的標志性事件是什么？

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

《步輦圖》《廉治會晤五世達賴圖》

【答案】（2）和親冊封；元朝設置宣政院

【解析】（2）本題考查民族關系。結合所學知識可知，《步輦圖》反映的是吐蕃使臣到大唐求親的情景，

反映的是唐和吐蕃的和親?！俄樦蔚蹠钗迨肋_賴圖》反映的是清朝順治皇帝對西藏佛教首領五世達賴的

冊封。元朝設立宣政院，專門管理藏族地區(qū)的事務。

9.（2017年山西節(jié)選）經(jīng)濟格局的變化深刻影響著政治格局的走向。閱讀下列材料?，結合所學知識，回答

問題。

材料一中國經(jīng)濟重心由北向南轉移是一個漫長的歷史過程。東漢末年到東晉初期，唐代中葉到五代十國，北

宋末年到南宋初期，北方民眾多次大規(guī)模地向南遷徙，既給南方帶來一定的人口壓力，也為南方社會經(jīng)濟的

開發(fā)與進步創(chuàng)造了條件和機遇。南宋時期，經(jīng)濟重心的南移已告完成。

——摘自義務教育階段歷史教科書

（1）材料一中，中國經(jīng)濟重心的南移經(jīng)歷了幾個階段？指出其南移的原因。

【答案】（1）三個階段原因：北方人口南遷，帶去先進的技術和勞動力。

【解析】（1）本題考查學生分析材料的能力。分析材料一的“東漢末年到東晉初期，唐代中葉到五代十國，

北宋末年到南宋初期，北方民眾多次大規(guī)模地向南遷徙，既給南方帶來一定的人口壓力，也為南方社會經(jīng)濟

的開發(fā)與進步創(chuàng)造了條件和機遇。”可以概括出中國經(jīng)濟重心的南移經(jīng)歷了東漢末年到東晉初期，唐代中葉

到五代十國，北宋末年到南宋初期三個階段。分析材料一的“北方民眾多次大規(guī)模地向南遷徙，既給南方帶

來一定的人口壓力，也為南方社會經(jīng)濟的開發(fā)與進步創(chuàng)造了條件和機遇。”可以概括出經(jīng)濟重心南移的原因

是：北方人口南遷，帶去先進的技術和勞動力。

10.（2016年山西節(jié)選）科學技術在推動人類文明發(fā)展的過程中起到了重要作用。閱讀材料，回答下列問

題。

材料一歐洲文藝復興初期四種偉大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成起著重要作用。造紙術和印刷術

替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能，火藥的發(fā)明消除了封建制度，創(chuàng)立了國民軍制。指南

針的發(fā)明導致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺。

——卡特《中國印刷術的發(fā)明和它的西傳》

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

（1）根據(jù)材料一，指出四大發(fā)明中的任意一項對世界文明產(chǎn)生的影響。宋元時期科技發(fā)達的原因是什么？

【答案】（1）影響示例：造紙術和印刷術替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能：或造紙術和

印刷術的發(fā)明推動了世界文化的交流與傳播等（任選一項發(fā)明作答，意思相符即可得分）原因：經(jīng)濟重心

南移或城市經(jīng)濟的繁榮：海外貿(mào)易發(fā)達：民族之間的交流融合；政府重文輕武的政策或開放的對外政策：

前朝的繼承和積累等。

【解析】（1）四大發(fā)明中的造紙術和印刷術對世界文明產(chǎn)生的影響是：造紙術和印刷術替宗教改革開了先

路，并使推廣民眾教育成為可能。宋元時期科技發(fā)達的原因是：經(jīng)濟重心南移，城市經(jīng)濟的繁榮；海外貿(mào)

易發(fā)達：民族之間的交流融合；政府重文輕武的政策；開放的對外政策；前朝的繼承和枳累等?？疾斓氖?/p>

七年級我國古代的四大發(fā)明的成就及影響。

考點七明清時期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

1.（2020年山西）某校準備編寫《中華英豪--愛國人物傳記》的校本教材，書稿目錄如下。請你為橫線

處選擇恰當?shù)臉祟}

第一章鐵血丹心御外侮第二章戰(zhàn)火硝煙憶英烈第三章建設家園話豪杰

--古代篇--近代篇--現(xiàn)代篇

第一節(jié)戚繼光抗擊倭寇第一節(jié)林則徐虎門銷煙第一節(jié)“最可愛的人”黃繼光

第二節(jié)▲第二節(jié)鄧世昌捐軀黃海第二節(jié)“鐵人”王進喜

第三節(jié)康熙組織雅克薩之戰(zhàn)第三節(jié)左權血灑抗日戰(zhàn)場第三節(jié)“雜交水稻之父”袁隆平

A.鑒真東渡日本B.鄭成功收復臺灣

C.鄭和七下西洋D.鐵木真統(tǒng)一蒙古

【答案】B

【解析】根據(jù)題干關鍵信息“鐵血丹心御外侮”“戚繼光抗擊倭寇”“康熙組織雅克薩之戰(zhàn)”，結合所學知識可知，恰

當?shù)臉祟}是鄭成功收復臺灣。明朝中期以后，海防松弛，倭患嚴重，明政府派遣戚繼光等抗倭。戚繼光組建

了一支作戰(zhàn)勇敢，紀律嚴明的“戚家軍”，1561年在臺州地區(qū)九戰(zhàn)九捷，迅速蕩平浙江境內的倭寇；此后又率

軍開赴福建和廣東，到1565年，東南沿海的倭寇基本肅清；明朝后期，荷蘭殖民者侵占了我國寶島臺灣。

1661年，鄭成功率領戰(zhàn)艦數(shù)百艘，從金門出發(fā)橫渡臺灣海峽到達臺灣西海岸，在當?shù)厝嗣裰С窒拢?jīng)過激烈

戰(zhàn)斗，終于在1662年初打敗了荷蘭殖民者，使臺灣重新回到了祖國的懷抱。17世紀中期，沙皇俄國侵入我

國黑龍江流域，在中國的領土上，燒殺搶掠。1685和1686年，康熙帝組織兩次雅克薩之戰(zhàn)，打退俄國的進

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

攻，最終迫使沙皇政府同意通過談判解決中俄兩國東段邊界問題。1689年，中俄雙方代表在尼布楚進行談

判，經(jīng)過平等協(xié)商，簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》。選項B符合題意；鑒真東渡日本是中日和平交

流，A排除；鄭和七下西洋，加強同海外各國的聯(lián)系。排除；鐵木真統(tǒng)一蒙古不是反抗外國侵略，D排除。

故選B?

2.（2018年山西）我國的疆城版圖是在漫長的歷史演進中形成的。觀察下面四幅疆城圖，為中國古代歷史

的發(fā)展概括一個最恰當?shù)闹黝}

秦朝疆域圖西漢疆域圖元朝疆域圖清朝疆域圖

A.集權統(tǒng)治面臨危機

B.友好交往成為民族關系的主流

C.中外交往不斷擴大

D.統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

【答案】D

【解析】結合所學知識可知，秦漢時期，是我國統(tǒng)一多民族國家的確立和鞏固時期；元朝和清朝是我國統(tǒng)

一多民族國家的鞏固和發(fā)展時期。秦朝、西漢、元朝、清朝四幅疆城圖，反映的是我國統(tǒng)一多民族國家的

鞏固與發(fā)展。故D符合題意；秦朝是首創(chuàng)中央集權制，故A概括不恰當：友好交往成為民族關系的主流對

四幅疆城圖的概括不準確，故B不符合題意；清朝實行閉關鎖國政策，嚴格限制海外貿(mào)易。中外交往不斷

擴大對四幅疆城圖的概括錯誤。故C不符合題意。故選D。

3.（2017年山西）下列選項與“古代對外友好交往”這一主題不符的是

A.張騫-出使西域，開辟絲綢之路

B.鑒真-東渡日本，傳播大唐文化

C.鄭和-七下西洋，促進亞非交流

D.鄭成功-收復臺灣，抗擊外來侵略

【答案】D

【解析】依據(jù)所學知識分析可知，A項張騫出使西域，開辟絲綢之路，促進了西漢與亞歐國家的友好交往；

B項鑒真東渡日本，傳播大唐文化，促進了中日的友好交往；C項鄭和七下西洋，促進亞非交流：D項鄭成

功收復臺灣，抗擊了荷蘭的外來侵略，不屬于友好的對外交往。故選D。

4.（2017年山西）據(jù)《明太祖實錄》記載：明洪武十三年（1381年）全國總人口為59873305人，而山西

真題匯編?備戰(zhàn)中考

五年中考?一年模擬

人口已達到4103450人。明朝為了鞏固新政權和發(fā)展經(jīng)濟，便大量從山西往外地遷民。明政府在移民同時.，給

予外遷之人相關政策上的優(yōu)惠和照顧，這無疑讓外遷的山西人更快地投人到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，與當?shù)厝?/p>

共同創(chuàng)業(yè)，使明朝的社會經(jīng)濟迅速發(fā)展。從這段話中不能提取到的信息是

A.山西人口在明朝增加的原因

B.明朝政府從山西移民的原因

C.政府的優(yōu)惠政策調動移民積極性

D.山西移民對遷入地經(jīng)濟作出貢獻

【答案】A

【解析】分析題文的材料”明朝為了鞏固新政權和發(fā)展經(jīng)濟，便大量從山西往外地遷民。'’可以提取的信息是

山西人口在明朝增加的原因；分析題文材料的“明政府在移民同時，給予外遷之人相關政策上的優(yōu)惠和照顧，這

無疑讓外遷的山西人更快地投人到當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，與當?shù)厝斯餐瑒?chuàng)業(yè)，使明朝的社會經(jīng)濟迅速發(fā)展?！?/p>

可以提取的信息是：政府的優(yōu)惠政策調動移民積極性和山西移民對遷入地經(jīng)濟作出貢獻。山西人口在明朝

增加的原因在題文材料不能體現(xiàn)，符合題意。BCD不符合題意。故選A。

5.（2016年山西節(jié)選）在人類社會發(fā)展的長河中，無數(shù)杰出人物以其思想和行動深刻影響著歷史的發(fā)展進

程。走近下列歷史人物，回答相關問題。

圖i一秦始皇■圖二康熙帝

（1）分別列舉圖一和圖二人物在鞏固統(tǒng)一多民族國家方面做出的貢獻。

【答案】（1）秦始皇：結束了長期分裂局面，統(tǒng)一全國；建立了一套封建專制主義中央集權制度；統(tǒng)一文

字、貨幣、度量衡；北擊匈奴，筑長城；開發(fā)南疆，修靈渠；加強