江蘇省揚州市寶應縣20222023學年高三上學期期末模擬語文試卷（PDF）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省揚州市寶應縣20222023學年高三上學期期末模擬語文試卷（PDF）高三語文期末模擬測試參考解析

1.C“有形之象是無足輕重的引子”錯誤。原文“中國美學有象外之象韻外之致、含不盡之意如在言外等等的論述，象外之象是象的意義的決定者，是美的本源。有形的象只是一個引子，一個使鑒賞者走入到深深藝術(shù)世界的引子”。

2.B(A.“含蓄而不晦澀，深藏而不顯現(xiàn)”錯誤。原文“惟有含蓄，故有象外之期待；惟有象外之趣，才能含蓄而不流于晦澀，深藏而能達到顯現(xiàn)”。C.“但在形式之中難以找到美”錯誤。原文“蘇軾和司空圖強調(diào)的美是‘味’，美雖然依托于形，但不能到形中去尋找，美在形式背后那個恍惚迷離的意態(tài)中，那種令人涵玩不盡的韻味，一唱三嘆，余味悠然中國藝術(shù)重視味外之味，也就是‘余味’，這也是中國美學一個很重要的概念”。D.“是為了說明教育的最高境界是‘舉一隅’，卻能‘以三隅反’”錯誤，“孔子談教育說：‘舉一隅不以三隅反，則不復也?！嗥前阉挠缤ㄍㄅe出來了，不要你勞力去‘復’。圖畫就只舉一隅，叫欣賞者加一番想象，然后‘以三隅反‘”，引用孔子這句教育名言是為了說明相片和圖畫的區(qū)別。)

3.D(A.出自李白的《春夜洛城聞笛》，這兩句是詩人夸張地描繪笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。B.出自杜牧的《泊秦淮》，以史為鑒，表現(xiàn)辛辣的諷刺，抒發(fā)無限的感慨。C.出自李賀的《李憑箜篌引》，寫的是“湘娥把淚珠灑滿斑竹，九天素女也牽動滿腔憂愁，出現(xiàn)這種情況是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌”，這是聽眾在聽絕妙的音樂時感受到的滋味，并非余味。D.出自白居易的《琵琶行》，描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界。)

4.①藝術(shù)作品要表現(xiàn)現(xiàn)實世界，但不鈔寫現(xiàn)實世界；②要創(chuàng)造理想世界；③要“和自然逼真”，窺出自然的精髓；④要有言外之意，讓人玩味不已。(每點1分，共4分）

5.①要有有形的關(guān)于“秋天”的意象，營造意境，吸引讀者；②要在描寫“秋天”中融入自己的想象，創(chuàng)造理想世界；③情感含蓄蘊藉，有未表現(xiàn)而含蓄無窮的“象外之象”。（每點2分，共6分。其他解析言之成理，酌情賦分。）

6．A主要原因分析錯誤。根據(jù)“住進草廬，蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到，自己的學問面上淵博，卻缺乏專注一點的精深”可知，蘇秦煩躁急迫的原因是沒有意識到自己失敗的原因。

7．C這是蘇秦主動放棄平庸與舒適后的選擇。

8．第一階段：夢幻破裂，離家苦修；第二階段：修筑草廬，重歸平靜；第三階段：臥薪嘗膽，大徹大悟。（一點1分，兩點3分，三點4分，意思對即可）

9．①忠犬是父親臨終留給蘇秦的，代表著父親無言的支持，和《史記》中“兄弟嫂妹妻妾皆笑之”相比，讓故事多了一絲溫情。②忠犬相伴，給了孤獨中苦讀的蘇秦陪伴和精神力量，讓蘇秦身上多了一些人性的柔軟，使人物形象更豐滿。③添加忠犬救主的故事情節(jié)，豐富了文章內(nèi)容，使文章有了一層奇幻的色彩。（一點2分，有其他解析言之成理可酌情給分）

10.D

11.B（《過秦論》中的“櫓”指大盾牌。）

12.B（“拔城”應為“攻下敵城”）

13.（1）中山國全國（或譯為：動員全部兵力）奮起迎擊燕、趙兩國，在南邊的長子作戰(zhàn)，打敗了趙國；在中山國以北作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了燕軍，殺死燕將。（①悉：全②南戰(zhàn)于長子③克：戰(zhàn)勝（攻破或打?。?分，意思相近即可。語意通順1分。①②③答出1點不給語意分，答出2-3點給語意分。）

（2）那些賢明的國君與精明（明察事理）的相臣，（他們）不動武力而諸侯會服從，態(tài)度謙遜推讓而豐厚的財物會到來。（察：精明（明察事理）。辭讓：謙遜推讓（謙讓）。重：豐厚（貴重）。賂：財物。各1分。意思相近即可。）

14.①戰(zhàn)爭消耗大。②把戰(zhàn)爭放在首位會招來亡國的禍患。（結(jié)果惡劣）③英明的君主不把戰(zhàn)爭放在首位，能夠成就王業(yè)。（或“把戰(zhàn)爭放在首位不是治國之道”）（共3分。答出1點1分,3點3分。意思相近即可。第1點如具體寫出人力、財力、物力等的某一種消耗，也可得1分。）

蘇秦游說齊閔王道：“英明的君主和精明（明察事理）的相臣，真想完成霸王大業(yè)的志向，那就不要把戰(zhàn)爭擺在首位。戰(zhàn)爭是國家的禍害，讓都邑消耗財力。那戰(zhàn)爭的禍害（非常明顯），士人聽說將有戰(zhàn)事，就捐獻私人財產(chǎn)（給軍隊）而充實軍中的市場，運送飲食來犒勞敢死的勇士，讓（人）拆下車轅當柴燒，（一說，“令”為“將領(lǐng)”），殺牛（設(shè)宴）款待戰(zhàn)士；凡有市場的城邑沒有不停止營業(yè)而為戰(zhàn)爭服務(wù)，這實在是虛耗國家財富的做法啊?！?/p>

“在開戰(zhàn)的第二天，尸橫遍野，（人們）扶著受傷的將士。死者（的家屬）傾盡家財安葬（亡者），受傷將士耗盡錢財以求醫(yī)問藥，平安返家的，在家中歡聚飲酒作樂，所以這些花費和死傷者的開支相等。所以人們在戰(zhàn)爭中的耗費，用十年的土地收成也補償不了。軍隊出戰(zhàn)，矛戟折壞，弓弩損毀，戰(zhàn)車破壞，戰(zhàn)馬疲憊，箭損失大半。甲胄和兵器是官家自己花錢買的，有的被士大夫藏起來，有的被軍中雜役竊取，即使用十年的土地收成也補償不了。國家有這兩種耗費，而能使諸侯服從的，那就太少了。

“攻城的消耗很大，百姓修補遮蔽矢石的用具，運送戰(zhàn)車，國中的人為制造兵器而疲憊，戰(zhàn)士為開挖地道等徭役而困乏，將官身不離鎧甲，一年之內(nèi)能夠攻下敵城，就算很快的了。上面的長官由于久戰(zhàn)而倦于進行教化，士卒被兵器傷殘，所以攻下了三座城，還能戰(zhàn)勝敵人的就太少了。

“從前，智伯瑤攻滅范氏、中行氏，殺死他們的君主，滅了他們的國家，又向西包圍晉陽，吞并了兩國又使一位國君處于困境，這可以說是用兵盛極一時了，然而智伯瑤終于身死國亡，被天下人恥笑，是什么原因呢？這是他把戰(zhàn)爭放在首位，滅掉范式、中行氏所招來的禍患。

“從前，中山國全國（或譯為：調(diào)動全部兵力）奮起迎擊燕、趙兩國，在南邊的長子作戰(zhàn)，打敗了趙國；在中山國以北作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了燕軍，殺死燕將。中山國不過是個擁有一千輛兵車的中等諸侯國，卻對抗兩個萬乘大國，兩次作戰(zhàn)都取得勝利，這算是用兵的典范了。可是中山國最終被滅亡，國君逃亡齊國做了臣子，（這是）為什么呢？（因為）對戰(zhàn)事不節(jié)制招來的禍患。由此看來，由于戰(zhàn)爭導致敗亡的事，可以從歷史事實中看到例證。

“現(xiàn)在（有的國家）竭力戰(zhàn)爭且屢戰(zhàn)屢勝，守城不被攻克，這不僅讓人感到難以辦到，而且也害人不淺，那么諸侯必然視他為仇敵了。那些賢明的國君與精明（明察事理）的相臣，（他們）不動武力而諸侯會服從，態(tài)度謙讓而豐厚的財物會到來。

“所以英明的君主作戰(zhàn)，不必出動兵力就能戰(zhàn)勝敵人，不必運用攻城的戰(zhàn)車，敵國的邊城就會投降，百姓還沒有覺察而王業(yè)就已經(jīng)完成。那些英明的君主處理事情，費用少，時間（雖）長，卻可取得長遠的利益。所以說：后發(fā)制人可讓諸侯歸附并加以驅(qū)使。”

15．A“塑造了一位怡情山水、隱逸閑適的漁翁形象”分析錯誤。根據(jù)“誰記當年豪舉”,“又何必君恩賜與”等流露出的憤慨不平之氣可以看出他依然想有所作為，并不是怡情山水、隱逸閑適。塑造的是一個壯志未酬而只能無奈隱居的閑散的江邊漁翁形象。

16.①同：從處境來說，陸游和蘇軾都是不被皇帝重用的閑散之人。（2分）②異：蘇軾自稱“閑人”除了有被貶的郁悶之外，更多的是自我排遣的釋然、隨緣自適的豁達；（2分）陸游自稱“閑人”，表現(xiàn)出的則是夷然不屑、憤慨不平之氣，矛頭直指最高統(tǒng)治者。（2分）

17.（1）駑馬十駕功在不舍（2）使秦復愛六國之人則思無因怒而濫刑（3）清風徐來水波不興（惟江上之清風與山間之明月／明月別枝驚鵲清風半夜鳴蟬）

18.①.眼疾手快（眼明手快）②.屏氣凝神（聚精會神）③.精益求精（另辟蹊徑）

19.C

20.為了研究刀具特性，他轉(zhuǎn)益多師，曾花3個月時間跟不同師傅學習；（2分）為了練習磨刀技術(shù)，他爭分奪秒，磨出上百把質(zhì)量好、精度高的刀具；（1分）為了加強理論修養(yǎng)，他晚上看書琢磨，積累了幾萬字的心得筆記。（2分）

21.D(A.“甚至”表示遞進關(guān)系，所以“枯萎死亡，甚至生長不良”語序不當。B.根據(jù)前文可知，本句話的主語是“有些螞蟻”，而選項的主語是農(nóng)作物。C.根據(jù)前文可知，本句話主語是“有些螞蟻”，而選項的主語是農(nóng)作物；“甚至”表示遞進關(guān)系，所以“枯萎死亡，甚至生長不良”語序不當。)

22.①都可以找到他們的蹤跡②它會給人類帶來危害③有不少螞蟻是有益的（每點2分，共6分）2022-2023學年度高三上學期期末模擬試卷

語文學科

（試卷滿分：150分，測試時間：150分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

在中國藝術(shù)中，有兩個世界：一是“可見”的世界，表現(xiàn)在藝術(shù)作品中的畫面、線條、

語言形式等方面；一是“未見”的世界，那是一種看不見摸不著的世界，是作品的藝術(shù)形象

所隱含的世界。從廣義的角度看，前者是“象”，后者可以稱為“象外之象”。

中國美學象外之象的學說，由形神理論衍生而出，但與形神理論又有不同。以形寫神、

傳神寫照理論側(cè)重于藝術(shù)品的創(chuàng)造，在藝術(shù)創(chuàng)造中斟酌形神二者，以形為基礎(chǔ)，以神為引導，

神為主，形為輔。而象外之象說，則是就藝術(shù)鑒賞而言的，它強調(diào)的是在藝術(shù)鑒賞中，審美

對象具有超出形式的意味。

中國美學有象外之象韻外之致、含不盡之意如在言外等等的論述，象外之象是象的意義

的決定者，是美的本源。有形的象只是一個引子，一個使鑒賞者走入到深深藝術(shù)世界的引子。

中國美學重含蓄蘊藉，重象外之趣。惟有含蓄，故有象外之期待；惟有象外之趣，才能含蓄

而不流于晦澀，深藏而能達到顯現(xiàn)。

《文心雕龍隱秀》是一篇具有重要美學價值的論文。在這篇文章中，劉勰提出“秘響

傍通”的思想。他說，文之妙在“隱”，“隱”不在于深藏不露，而在于最大限度展示藝術(shù)

世界內(nèi)在的魅力，使藝術(shù)的有限世界蘊涵著無限的意味。

易學之影響，引發(fā)了哲學中的象外之談。在魏晉玄學中，象外之談曾是很多清談家喜好

的話題。至唐代，象外之象說已然成為美學中的重要思想。中國藝術(shù)以“隱”為要則，強調(diào)

象外之象、言外之意、韻外之致、景外之景，要含不盡之意如在言外。我們看李商隱《錦瑟》

詩，整首詩可以說是一片惘然：無可奈何的意緒，無所適之的選擇，不知解析的歷史感嘆，

才下眉頭卻上心頭的追憶。詩人穿過歷史的帷幕，超越天人的阻隔，聲聲隱約，似訴平生之

志，翩翩蝶飛，似展理想征帆。滄海桑田，茫茫遠古就在此刻；一夢大千，浩浩九天就在腳

下。這首詩在我看來，是在寫人生的幻、人生的嘆。形式有盡，但意味悠長。

中國藝術(shù)品評強調(diào)“味”——品味、品賞。味的特點之一，就是其體驗性，是超越于一

般具象的認識方式。味的比喻強調(diào)審美體驗的不可言說性，突出審美對象應該具有璺（wèn，

指詩文或談?wù)撚形Γ┎槐M的美感，吟一首好詩，品一幅好畫，就像品一道佳肴。鐘嶸提

出“滋味說”，他認為，好詩讀起來應該有“滋味”，使“味之者無極，聞之者動心”。司

空圖甚至說：“辨于味而后可以言詩?！碧K軾接著司空圖的話頭，指出“美在咸酸之外”，

美不是咸酸，不是鹽，不是醋，而是由油鹽醬醋烹制出來的美味。蘇軾和司空圖強調(diào)的美是

“味”，美雖然依托于形，但不能到形中去尋找，美在形式背后那個恍惚迷離的意態(tài)中，那

種令人涵玩不盡的韻味，一唱三嘆，余味悠然。中國藝術(shù)重視味外之味，也就是“余味”，

這也是中國美學一個很重要的概念。好詩使人讀后滿口余香，好的藝術(shù)能給人持續(xù)的美感享

受，就像絕妙的音樂，讓人感到余味不絕。

（摘編自朱良志《形式之外》，有刪改）

材料二：

在實際上說，美術(shù)作品借現(xiàn)實世界的幫助愈少，所創(chuàng)造的理想世界也因而愈大。再拿相

片和圖畫來說明，何以相片所引起的美感不如圖畫呢？因為相片上一形一影，件件都是真實

的，而且應有盡有，毫發(fā)無遺。我們看相片，種種形影好像釘子把我們的想象力都釘死了。

所以相片只能鈔寫現(xiàn)實世界，不能創(chuàng)造理想世界。圖畫就不然。圖畫家用美術(shù)眼光，加一番

選擇的功夫，在一個完全境遇中選擇了一小部分事物，把它們又經(jīng)過一番理想化，然后才表

現(xiàn)出來。惟其留著一大部分不表現(xiàn)，欣賞者的想象力才有用武之地。想象作用的結(jié)果就是一

個理想世界。所以圖畫所表現(xiàn)的現(xiàn)實世界雖極小而創(chuàng)造的理想世界則極大?？鬃诱劷逃f：

“舉一隅不以三隅反，則不復也。”相片是把四隅通通舉出來了，不要你勞力去“復”。圖

畫就只舉一隅，叫欣賞者加一番想象，然后“以三隅反”。

流行語中有一句說“言有盡而意無窮”。無窮之意達之以有盡之言，所以有許多意，盡

在不言中。文學之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。推廣地說，美術(shù)作品之所以

美，不是只美在已表現(xiàn)的一部分，尤其是美在未表現(xiàn)而含蓄無窮的一大部分，這就是本文所

謂無言之美。因此美術(shù)要“和自然逼真”，是要窺出自然的精髓所在，而表現(xiàn)出來不是說要

把自然當作一篇印版文字，很機械地鈔寫下來。

這里有一個問題會發(fā)生。假使我們欣賞美術(shù)作品，要注重未表現(xiàn)而含蓄著的一部分，要

超“言”而求“言外意”，各個人有各個人的見解，所得的言外意不是難免殊異么？當然，

美術(shù)作品之所以美，就美在有彈性，能拉得長，能縮得短。同一美術(shù)作品，你去玩味有你的

趣味，我去玩味有我的趣味。同一美術(shù)作品，今天玩味有今天的趣味，明天玩味有明天的趣

味。上乘文學作品，百讀都令人不厭的。

（摘編自朱光潛《無言之美》，有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）

A.在藝術(shù)作品中，具體“可見”的，我們稱之為“象”；“象”里隱含著的內(nèi)容，我們

稱之為“象外之象”。

B.中國藝術(shù)品評強調(diào)“味”，好的藝術(shù)作品是有“滋味”的，而且還有“余味”，給人

以持續(xù)的美感享受。

C.中國美學認為象外之象決定象的意義，是美的本源。有形之象是無足輕重的引子，重

心在于象外之趣，含蓄蘊藉。

D.朱光潛認為相片上一形一影都是真實的，欣賞者的想象力幾乎沒有用武之地，所以其

引起的美感不如圖畫作品。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（）

A.《錦瑟》整首詩滿是惘然之情，既寫出了人生的幻，又寫出了人生的嘆，含蓄而不晦

澀，深藏而不顯現(xiàn)。

B.音樂、繪畫、詩歌等中國藝術(shù)都強調(diào)象外之象、言外之意、韻外之致、景外之景，要

含不盡之意如在言外。

C.蘇軾和司空圖認為美在具體的形式之外，形式是美的支撐，是創(chuàng)造美的質(zhì)料，但在形

式之中難以找到美。

D.引用“舉一隅不以三隅反，則不復也”是為了說明教育的最高境界是“舉一隅”，卻

能“以三隅反”。

3.下列描寫音樂的詩句最能印證“絕妙的音樂，讓人感到余味不絕”的一項是（3分）（）

A.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

B.商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

C.江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

D.別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

4.俄國文藝理論家車爾尼雪夫斯基曾提出“藝術(shù)源于生活，又高于生活”的論斷。請結(jié)合材

料二對這句話加以解釋。（4分）

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5.學弟學妹們學完詩歌單元后想寫一首有關(guān)“秋天”的詩。如何使這首“秋天”的詩多一些

“詩味”，請結(jié)合材料談?wù)勀愕慕ㄗh。（6分）

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（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6-9題。

天地再造

孫皓暉

父親把和自己相伴了幾年的忠犬大黃留給了蘇秦，就走了。

父親一走，蘇秦立即脫光膀子干起活兒來。昨夜情景，已經(jīng)使他一路上對家的思念化為

烏有，溫情的夢幻在那一刻突然地破碎了，斷裂了。要不是木訥深遠的老父親，他肯定會憤

然離家自己闖蕩去了。大嫂與妻子的冷漠與嘲笑殘酷地撕碎了自己夢幻的那一刻，他就打定

了主意——遠遠離開自己原先的華貴的瓦釜書院，離家苦修，再造自己。

第一件事，就是在這斷垣殘壁上結(jié)一間能夠遮風擋雨的草廬。

他一頭鉆進齊腰深的荒草中，揀細密的茅草一撮一撮地拔了起來。大黃一直臥在斷墻下

自顧呼嚕，后來終于也鉆到荒草中來了。暮色消失天黑定時，斷墻下堆了一大堆茅草。蘇秦

與大黃各自吃了一張干餅一塊醬肉，又喝了一道甘涼的井水，便開始蓋自己的草廬。

時下正當九月中旬，秋月將滿，分外明亮。蘇秦趁著月色仔細查看了斷墻，不用砌墻，

就是屋頂上草抹泥。他先用鐵鍬挖土，圍了一口很大的泥鍋，又打了五六桶水倒進泥鍋，然

后向泥鍋里填滿選好的半干土塊；等待泥鍋泡土的時刻，用那口柴刀剁了許多細碎茅草，扔

進了泥鍋，然后赤腳跳進泥鍋反復踩踏。月上中天的時分，一鍋軟黏適度的草泥和好了。雖

然是大汗淋漓，蘇秦卻是精神抖撒，絲毫不覺得困乏。一鼓作氣，他開始給屋頂上草。東方

已經(jīng)魚肚白了，蘇秦沒有歇息，開始鋪干茅草。正午時分，蘇秦壓完了一面茅草，高興地從

土墻上爬下來，雙腿一軟，倒在了大黃身邊。

“呼——”一陣粗重的鼾聲響了起來。大黃嗅了嗅蘇秦，搖搖尾巴也臥倒了。

“嗚，呼……”大黃喉頭呼嚕著，靠在蘇秦身邊也睡著了。

九月末草廬剛一結(jié)好，蘇秦便開始了一種奇特的粗簡生活。每晚一頓干餅醬肉，喝一通

老井的甜水了事。瞌睡了，在草席上和衣睡上一兩個時辰，醒來了到井臺上用冷水沖洗一番，

立即又回來揣摩苦讀。日復一日，倒是分外踏實。

住進草廬，蘇秦心底深處的那股煩躁急迫消失了。他意識到，自己的學問面上淵博，卻

缺乏專注一點的精深。這一點，就是對天下大勢的洞察。要錘煉這種見識，需要的不是具體

的就事論事的學問，而是高屋建瓴鳥瞰天下的眼光境界。“必須大悟，方得有成?！边@是蘇

秦在坎坷屈辱中磨出來的見識。

在他打開父親送來的銅箱翻撿到最底層時，一本破舊的羊皮紙大書出現(xiàn)了。《陰符經(jīng)》！

天哪！他幾乎驚訝得要跳起來?！胺?jīng)”幾個大字鑿鑿在目，旁邊還有兩行小字，拭目細看，

隱隱約約便是“伊尹太公范蠡鬼谷子”四個名字。他二話不說，坐在門外土坎上便翻了起

來……

幾個月了，他每日朗誦默記，已經(jīng)能將《陰符經(jīng)》倒背如流。這《陰符經(jīng)》當真是“變

通無羈，深微燭照”。蘇秦覺得，自己還遠遠未將《陰符經(jīng)》咀嚼透爛，還得再下苦功夫。

時序已至寒冬，北風呼嘯，大雪紛飛，原野上的一切都模糊了，孤獨的草廬已經(jīng)完全淹

沒在漫無邊際的風雪之中。蘇秦在屋外逆風而立，一字一字，高聲吟誦起了《陰符經(jīng)》。

觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣?！?/p>

在這個風雪撲面的寒夜，蘇秦依然雷打不動地沖著蒼茫的夜空大聲朗誦著，漸漸地，他

的聲音嘶啞了，吼出最后一個字的時候，喉頭一陣發(fā)甜，猛然噴出了大大一口鮮血，頹然撲

倒在地。大黃“嗚”的一聲低吼，箭一般撲了過來，叼住蘇秦的腰帶，腰一弓，使勁兒往門

口拖。它將蘇秦拖到門口，又三兩下拱開了門板，將蘇秦拖到了屋內(nèi)。

“啊……”喉頭一陣呼嚕喘息，蘇秦終于醒來了。

方才一陣吼誦，使他突然頓悟——《陰符經(jīng)》正是縱橫捭闔的大法則！其中天地之道、

為政之道，君臣之道、創(chuàng)守之道、萬物互動之道、邦國互動之道無所不包。將這些大道理揣

摩深透，何愁不能窺透天下奧秘？何愁不能找出列國癥結(jié)？何愁不能縱橫戰(zhàn)國？

蘇秦又打開了《陰符經(jīng)》，又一字一字地開始琢磨。讀到“食其時，百骸理，動其機，

萬化安”時，他眼睛突然一亮。老師鬼谷子在這句下邊注文：“食者所以治百骸，失其時而

生百病。動者所以安萬物，失其機而傷萬物。時之至間，不容瞬息；先之太過，后之則不及。

是以賢者守時，不肖者守命也?！弊x著想著，蘇秦心中一片豁亮——

想想自己說秦，就是“先之太過”，如何能夠成功？不成功一定是不應時了。王霸大業(yè)．秦

國是沒有拒絕的理由的，但秦國卻偏偏拒絕了，而且還拒絕了兩次，公孫衍失敗了，他蘇秦

也失敗了?，F(xiàn)下靜心想來，確實是為時過早了。新君即位僅僅一年，秦國內(nèi)政未安，這時候

要秦國立即實施東出爭霸，事實上是不可能的……

想著想著，他迷迷糊糊地瞌睡了，頭“咚”地一聲撞在了木案上。蘇秦醒來揉揉眼睛，

站起來在屋中踱步，念著想著，自言自語地嘟噥著……猛然，他盯住了“機在于目”四個字，

頓時陷入了沉思，想著想著心中一閃，覺得似乎抓住了什么，瞌睡卻又猛然襲來，那閃光又

被淹沒了。蘇秦氣惱異常，抓起案上的縫書錐對著大腿猛然一刻，一股鮮血“哧”地噴了出

來。

蘇秦猛然清醒，“機在于目”，就是見機而動，不死守一端。

“啊哈哈哈哈哈！”蘇秦仰天大笑，手舞足蹈，腳下一軟，撲在了大黃身上。

冰天雪地的草廬里，蘇秦抱著大黃睡去了，人的鼾聲與狗的呼嚕聲交織在了一起。

（選自《大秦帝國之縱橫》，有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

A．住進草廬前，蘇秦心底煩躁急迫，這主要是因為他回家后受到了妻子和大嫂的冷遇，

讓他倍感親情的冷漠和世態(tài)的炎涼。

B．蘇秦發(fā)現(xiàn)《陰符經(jīng)》時，幾乎驚訝得要跳起來，這一細節(jié)暗示了《陰符經(jīng)》是一部

奇書，為后文蘇秦的徹悟做了鋪墊。

C．小說在描寫蘇秦結(jié)廬、發(fā)現(xiàn)并苦讀《陰符經(jīng)》時運用了順敘手法，這樣敘事使文章

顯得條理清楚，同時注意剪裁，做到詳略得當、主次分明。

D．小說兩次寫到蘇秦和大黃相依睡去，第一次睡去，是勞動后的疲憊與暢快，第二次

睡去是徹悟之后的滿足和內(nèi)心的釋然。

7．關(guān)于蘇秦結(jié)草廬的部分，下列說法不正確的一項是（3分）（）

A．小說細致地描寫了蘇秦和草泥的過程：圍泥鍋、剁茅草、反復踩踏，他做得很熟練，

和草泥的過程與下文苦讀《陰符經(jīng)》的過程有異曲同工之妙，凸顯的是蘇秦對理想的執(zhí)著。

B．蘇秦在荒野中結(jié)草廬，與風雪為伴，讓勞作的痛苦磨礪自己，使自己更加奮發(fā)，是

勾踐式的“臥薪嘗膽”。

C．蘇秦決意離開原先華貴的瓦釜書院，來到荒野之中苦修，這是他遭受挫折后不得已

的選擇。

D．斷垣殘壁，茅草苦頂，孤獨地佇立于冰天雪地之中，讓草廬與蘇秦實現(xiàn)了某種

意義上的對應。

8．本文題為“天地再造”，蘇秦的“再造”經(jīng)歷了哪幾個階段？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要

分析。（4分）

▲

9．《史記·蘇秦列傳》中記載蘇秦“出游數(shù)歲，大困而歸，兄弟嫂妹妻妾皆笑之……蘇秦

聞之而慚，自傷，乃閉室不出，出其書遍觀之”。本文在演繹蘇秦這段故事時有“一只忠犬

大黃陪伴他”的情節(jié)加入，這樣的改寫帶來了怎樣的文學效果？談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

▲

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

蘇秦說齊閔王曰：“明主察相，誠欲以伯王也為志，則戰(zhàn)攻非所先。戰(zhàn)者，國之殘也，

而都縣之費也。彼戰(zhàn)者之為殘也士聞戰(zhàn)則輸私財而富軍市輸飲食而待死士令折轅而炊之殺牛

而觴士有市之邑莫不止事而奉王則此虛中之計也”

“夫戰(zhàn)之明日，尸死扶傷。死者破家而葬，夷傷者空財而共藥，完者內(nèi)酺而華樂，故其

費與死傷者鈞。故民之所費也，十年之田而不償也。軍之所出，矛戟折，傷弩，破車，罷馬，

亡矢之大半。甲兵之具，官之所私出也，士大夫之所匿，廝養(yǎng)士之所竊，十年之田而不償也。

天下有此再費者，而能從諸侯寡矣。

“攻城之費，百姓理襜蔽，舉沖櫓，中罷于刀金，而士困于土功，將不釋甲，期數(shù)而能

拔城者為亟耳。上倦于教，士斷于兵，故三下城而能勝敵者寡矣。

“昔智伯瑤攻范、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼二國而憂一主，此用兵

之盛也，然而智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也兵先戰(zhàn)攻而滅二子患也。

“昔者，中山悉起而迎燕、趙，南戰(zhàn)于長子，敗趙氏；北戰(zhàn)于中山，克燕軍，殺其將。

夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰(zhàn)比勝，此用兵之上節(jié)也，然而國遂亡，君臣于齊

者，何也不嗇于戰(zhàn)攻之患也。由此觀之，則戰(zhàn)攻之敗，可見于前事。

“今窮戰(zhàn)比勝而守必不拔，則是非徒示人以難也，又且害人者也，然則天下仇之必矣。

彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從，辭讓而重賂至矣。

“故明君之攻戰(zhàn)也，甲兵不出于軍而敵國勝，沖櫓不施而邊城降，士民不知而王業(yè)至矣。

彼明君之從事也，用財少，曠日遠而為利長者?！惫试唬罕笃饎t諸侯可趨役也?！?/p>

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策五》，有刪改)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)（）

A.彼戰(zhàn)者之為殘也/士聞戰(zhàn)/則輸私財而富/軍市輸飲食而待死士/令折轅而炊之殺牛/而

觴士有市之邑/莫不止事而奉王/則此虛中之計也/

B.彼戰(zhàn)者之為殘也/士聞戰(zhàn)/則輸私財而富軍市/輸飲食而待死士/令折轅而炊之殺牛/而

觴士有市之邑/莫不止事而奉王/則此虛中之計也/

C.彼戰(zhàn)者之為殘也/士聞戰(zhàn)/則輸私財而富/軍市輸飲食而待死士/令折轅而炊之/殺牛而

觴士/有市之邑莫不止事而奉王/則此虛中之計也/

D.彼戰(zhàn)者之為殘也/士聞戰(zhàn)/則輸私財而富軍市/輸飲食而待死士/令折轅而炊之/殺牛而

觴士/有市之邑莫不止事而奉王/則此虛中之計也/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)（）

A.“說”在文中指勸說。古時游說之士奔走各國，憑口才勸說君主采納他的主張。

B.“舉沖櫓”中的“櫓”指戰(zhàn)車，與《過秦論》中“流血漂櫓”的“櫓”相同。

C.伯王，在古代是指對霸者的尊稱；伯，通“霸”，在文中意為諸侯聯(lián)盟的首領(lǐng)。

D.“士民”在古文中常有“士大夫和庶民”的意思，在文中泛指百姓。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)（）

A.蘇秦認為戰(zhàn)爭中百姓的錢財支出包括安葬陣亡將士的費用，受傷將士求醫(yī)問藥的開銷，

以及平安回家的將士歡聚飲酒的花費等。

B.戰(zhàn)爭持續(xù)時間長，將官身不離鎧甲，能在一年內(nèi)建筑好護城設(shè)施就算是很快了，而攻

下三城后還有余力再出兵的則更難做到。

C.戰(zhàn)爭中所需要的武器裝備如矛戟、弩、矢等，并非都在戰(zhàn)場上損毀，有些會被士大夫

藏起來，有些會被軍中雜役竊取。

D.智伯瑤用兵盛極一時，但最終被天下人恥笑；而英明的君主所做的事情花錢少，所用

時間長，卻為國家長遠發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)中山悉起而迎燕、趙，南戰(zhàn)于長子，敗趙氏；北戰(zhàn)于中山，克燕軍，殺其將。(4分)

▲

(2)彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從，辭讓而重賂至矣。(4分)

▲

14.蘇秦在文中提出“戰(zhàn)攻非所先”的觀點，他從哪些方面闡釋這一觀點請簡要概括。(3

分)

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（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面15-16題。

鵲橋仙

陸游

華燈縱博①，雕鞍馳射，誰記當年豪舉？酒徒一半取封侯，獨去作、江邊漁父。

輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲②煙雨。鏡湖③元自屬閑人，又何必、君恩賜與！

①博，古代的一種棋戲。②蘋洲：長滿水草的沙洲。③鏡湖：在今浙江紹興。唐

代賀知章告老還鄉(xiāng)，唐玄宗詔賜他鏡湖一角以示矜恤。

15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A．上闋“獨去作、江邊漁父”塑造了一位怡情山水、隱逸閑適的漁翁形象。

B．“酒徒”兩句將終日酣飲耽樂的酒徒與心存恢復的有志之士的際遇形成鮮明對比。

C．輕舟低篷在蘋洲煙雨中非常渺小，詞人卻用“占斷”一詞，盡顯獨享風光之意。

D．全詞用筆蘊蓄，頗見煉字之功，“元自”“何必”兩詞在表現(xiàn)感情方面起了重要作用。

16．陸游在作品中自稱“閑人”，蘇軾在《記承天寺夜游》中說“但少閑人如吾兩人者耳”，

也稱自己是“閑人”，請分析兩者有何異同。（6分）

▲

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）文人學者為了表明志向，寄托情懷，常從名篇佳句中選字取意來命名書屋或居室。

如柳亞子有一書房曰“磨劍室”，即取意于賈島的詩句“十年磨一劍，霜刃未曾試”。錢大

昕的“十駕齋”則取意于“▲，▲”。

（2）為政者只有善待百姓，才能讓國家長治久安。杜牧在《阿房宮賦》中指出，

“▲”，則秦可能江山永固；魏征在《諫太宗十思疏》中提出，動用

刑罰“▲”，方能讓百姓心悅誠服。

（3）“清風”拂面，撩動古人的心弦，又化作佳句融入古代的詩文，其中令你印象深

刻的兩句是“▲，▲?！?/p>

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面18-20小題。

工裝制造車間機器轟鳴，火花飛濺?！暗毒咭ハ鞯脴O其鋒利，車工具時要（1），

微量地觀察和進刀?！焙榧夜猓?），正在加工用于航空發(fā)動機零件的工裝工具。

1979年出生的洪家光，是中國航發(fā)沈陽黎明航空發(fā)動機有限責任公司高級技師。在洪

家光看來，車工的一項關(guān)鍵技能便是磨車刀，許多高精度的零部件沒有現(xiàn)成的刀具，他就從

最基礎(chǔ)的技術(shù)做起。白天工作之余，他上手練磨刀；晚上回家，他看書琢磨。為了研究不同

刀具的特性，他曾花3個月時間跟不同師傅學習，練習磨出上百把質(zhì)量好、精度高、不同功

能和材質(zhì)的刀具，邊實踐邊總結(jié)，積累的心得筆記已有幾萬字。

“真正的工匠不僅要坐得住‘冷板凳’，還要能（3），巧思創(chuàng)新?！焙榧夜?/p>

說。航空發(fā)動機是航空器的心臟，其高速運轉(zhuǎn)時，不能有任何偏差，近千片不同的葉片必須

做到與葉盤完全精準對接。

經(jīng)過5年1500多次探索嘗試，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，洪家光和同事一次次記錄、

比對、觀察、調(diào)整，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動機葉片滾輪精密磨削技術(shù)，

授予國家科學技術(shù)進步獎二等獎。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

（1）____