高二語文期末考試（全解全析）

20232024學(xué)年上學(xué)期期末考試高二語文·全解全析1236710111215DCBDCBCFBBC一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（3分）D2．（3分）C3．（3分）B4．（4分）按照總分總結(jié)構(gòu)展開論證，首先提出要在語文教學(xué)中滲透邏輯思維訓(xùn)練的觀點，接著從詞義推斷、信息捕捉和寫作三個方面舉例論證，最后闡明滲透邏輯思維訓(xùn)練的效果。5．（6分）邏輯錯誤：①犯了“假二擇一”（“虛假兩難”）的邏輯錯誤或改為“這個世界既是干活兒的地方，也是憂心忡忡地閑逛或瞎哼哼的地方”。②犯了“條件缺失”的邏輯錯誤或改為“擰脾氣要打掉，但不一定會打掉”。③犯了“偷換概念”的邏輯錯誤或改為“花錢的多少與呆在學(xué)校里的好處沒有關(guān)系”?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A．“要多安排邏輯思維學(xué)習(xí)任務(wù)”無中生有。由原文“語文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過程自然滲透”可知，原文只是說“向教學(xué)過程自然滲透”，并沒有說“要多安排邏輯思維學(xué)習(xí)任務(wù)”。B．“是為了說明在語境中推斷詞義是解讀文本的好辦法”曲解文意，材料一使用這個例子是為了證明詞義推斷是邏輯推理的示范、訓(xùn)練。C．“如果一個人擅長詭辯”曲解文意。由原文“無數(shù)生動的例證足以說明，如果不具備起碼的邏輯知識，人就容易被謬誤和詭辯所糊弄，就不能清晰、有條理地思考和說理，就容易做出錯誤的選擇”可知，文中是說一個人“容易被謬誤和詭辯糊弄”。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C．“可以判斷中國古代‘自相矛盾’的推理過程符合這一特征”曲解文意?！懊乐Z悖論”是兩個皆真的前提，推不出任何結(jié)論，因為兩個看似一個東西的前提并不是一回事?！白韵嗝堋笔嵌卟荒芡?，也不能同假，只能一真一假。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B．這個事例只能說明程顥對“博聞強識”的看法，并不表達對“玩物喪志”的觀點。故選B。4．本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的能力。全文按照總分總的結(jié)構(gòu)展開論證。第一段總寫，“語文教學(xué)該如何講邏輯？重要的是要讓邏輯思維訓(xùn)練和學(xué)習(xí)任務(wù)緊密結(jié)合，向教學(xué)過程自然滲透”開篇運用設(shè)問，自問自答。提出論點：要在語文教學(xué)中滲透邏輯思維訓(xùn)練?？筛爬ǔ觯翰牧弦皇紫忍岢鲆谡Z文教學(xué)中滲透邏輯思維訓(xùn)練的觀點?！拔谋窘庾x常常需要在語境中推斷詞義”“一段話在字面的意思之外可能還隱藏著重要信息，想要捕捉到這些信息，往往需要細致的邏輯推理”“邏輯對于寫作也是有意義的”，從詞義推斷、信息捕捉和寫作三個方面舉例論證訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維的重要性。中間幾段舉例論證訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維的重要性，可概括出：接著從詞義推斷、信息捕捉和寫作三方面舉例論證。結(jié)尾“學(xué)生努力遵守邏輯來思考，就仿佛在聆聽高于自己的聲音，心靈會逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有過的境界，生成未曾有過的觀點”闡明滲透邏輯思維訓(xùn)練的效果?？筛爬ǔ觯鹤詈箨U明在教學(xué)中滲透邏輯思維訓(xùn)練的效果。5．本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。邏輯錯誤：“這個世界是干活兒的地方，不是憂心忡忡地閑逛或瞎哼哼的地方”犯了“假二擇一”的邏輯錯誤，明明存在多種可能性，卻說成只有兩種可能，迫使對方作出自己所希望的選擇，這叫作“假二擇一”，也可以稱作“虛假兩難”?？筛臑椤斑@個世界既是干活兒的地方，也是憂心忡忡地閑逛或瞎哼哼的地方”?！皵Q脾氣要打掉。必須打掉——也一定會打掉”，“一定會”過于絕對，“擰脾氣要打掉”無法推出“一定會打掉”的結(jié)論，缺少條件，理由不充分，犯了“條件缺失”的邏輯錯誤，可改為“擰脾氣要打掉，但不一定會打掉”?！凹幢悴挥没ê芏噱X，而且我也供得起你，我也覺得呆在學(xué)校里對你一點兒好處也沒有”犯了“偷換概念”的邏輯錯誤，可改為“花錢的多少與呆在學(xué)校里的好處沒有關(guān)系”。6．（3分）D7．（3分）C8．（4分）①提前交代了造橋失敗的結(jié)果和原因，打亂了敘事順序，使文章結(jié)構(gòu)富于變化，增強了故事的曲折性和可讀性。②已經(jīng)知道曾祖父造橋失敗了，再接著去看他當(dāng)年本應(yīng)當(dāng)意氣風(fēng)發(fā)的場景，形成強烈的反差效果，暗示了曾祖父英雄形象的落幕，豐富了他的形象特點。9．（6分）①曾祖父能帶領(lǐng)徒弟和兒子給官家修橋，開采并制作出精美的雙龍戲珠圖案，這就是一個石匠的榮耀，是可以創(chuàng)造職業(yè)生涯巔峰的英雄形象。②這種氣概砥礪著匠人們精益求精，能成就很多能工巧匠。如祖父孫有元就替曾祖父挽回了造橋失敗而丟的面子。③曾祖父失敗了還在兒子和徒弟面前嘴硬，想保留英雄權(quán)威；也能深明大義，主動擔(dān)責(zé)，去城里請罪，寫出了人性的真實與復(fù)雜。④滿身的力氣和本領(lǐng)的祖父孫有元，卻最終英雄氣短，也給我們展現(xiàn)了農(nóng)村匠人的生存狀態(tài)與境遇，個體的渺小無法在時代的洪流中彰顯英雄本色?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D．“與下文曾祖父早就考慮到水邊‘土質(zhì)松散’的情節(jié)形成對比”錯誤。上文第六段對土質(zhì)的檢查，與下文“早就考慮到”形成呼應(yīng)，不是“對比”。故選D。7．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C．“寫出了他內(nèi)心的……歡喜”錯誤。此時的曾祖父，經(jīng)歷造橋失敗，經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，難以意氣風(fēng)發(fā)，不可能再有歡喜，只剩下落寞。故選C。8．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。小說中語段的作用，可以從情節(jié)、人物等方面考慮。從情節(jié)上，這兩段內(nèi)容一是交待了北蕩橋要“翻船”這一結(jié)果，二是交待造橋失敗這件事早就埋下隱患。在正常順敘的記敘順序中，提前交待即將要出現(xiàn)的意外變故，容易吸引讀者的注意，讓故事具有更強的可讀性；避免了平鋪直敘，使文章的結(jié)構(gòu)富于變化。從人物形象上，這兩段話讓我們看出曾祖父雖能全面考慮，但過于自信的性格，也預(yù)示了曾祖父將要面對失敗的人生結(jié)局。與上文中曾祖父的胸有成竹、意氣風(fēng)發(fā)的形成對比，同為下文寫曾祖父的落寞收場、黯然神傷相呼應(yīng)，讓曾祖父的形象更加飽滿、豐富、多面。9．本題考查學(xué)生探究作品意蘊、概括作品主題的能力。作答時注意題干中“曾祖父就是一位來自底層的農(nóng)民形象”“孫有元都被父親的英雄氣概激勵著”。注意結(jié)合人物身份，人物性格、人物經(jīng)歷全方位地分析“英雄氣概”的深刻意蘊，深入地思考文章的主旨?！坝⑿蹥飧拧敝冈娓傅摹敖橙藲飧拧?，是曾祖父在修橋過程中表現(xiàn)出來的，無論是踏勘地形，還是采龍門石，制作龍門石，都展現(xiàn)出的是一個老匠人對于制造技藝的熟稔于心，胸有成竹，這樣的一個有著職業(yè)榮譽感和職業(yè)自信心的匠人形象，就是一個英雄?！坝⑿蹥飧拧敝笩o數(shù)匠人的“匠人精神”，無論是祖父孫有元，還是其他修橋的石匠們，他們都秉持著精益求精、追求完美的匠人精神，成就了各自的精巧技藝，也成就了更多的能工巧匠，并在后來的日子里繼續(xù)傳承著?！坝⑿蹥飧拧敝冈娓傅男蜗筇卣?，他雖然在失敗之后逃之夭夭，在兒子和徒弟面前嘴硬，但卻能一人做事一人當(dāng)，并像傳說中的英雄一樣深明大義，到城里去負荊請罪，用坐牢來讓其他人免于責(zé)罰。這樣的人物雖然有缺點，但更多的是讓人敬佩的“英雄氣概”?！坝⑿蹥飧拧眳s最終無用武之地，過于精湛的手藝并沒有給他們帶來榮耀，卻讓他們飽嘗了時代的冷漠，只能整日以饑餓為伴游來蕩去，讓我們感受到了在動蕩的大時代背景下，普通的小人物即使想開創(chuàng)自己的事業(yè)，卻終究無法施展自己的才華，無法展現(xiàn)真正的“英雄氣概”，只能落魄度日。二、古代詩文閱讀（35分）10．（3分）BCF11．（3分）B12．（3分）B13．（8分）（1）桓公生了病，派人召回茲父，說：“你不回來，這將使我憂愁而死?！保?）晉靈公暴虐，趙宣子屢次進言規(guī)勸，靈公憎惡（厭恨）他，派之彌去殺害他。14．（3分）態(tài)度：拒絕。原因：戰(zhàn)前看不上他們的勇氣，戰(zhàn)斗中以利誘惑他們；陣前殺敵是他們的職責(zé)?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：“深入敵陣多殺敵人，是我們的職責(zé)，齊國要得到什么利益不是我們所知道的?！庇谑怯稚锨皯?zhàn)斗?！啊?，……也”判斷句的標(biāo)志，在“者”“也”后斷開，選BC；“齊國之利非吾所知也”主謂賓結(jié)構(gòu)句式，“也”句尾表示判斷的語氣，選F；故選BCF。11．本題考查學(xué)生理解文言詞匯在文中的意義和用法的能力。A．正確。句意：不以樹立名節(jié)實行道義。B．錯誤?；貧w；/稱贊，贊許。句意：然后目夷也回國了。/一旦人這樣做了，那么天下人間的人都會贊許他是仁人。C．正確。假的；/借助。句意：坐在那里打盹。/君子的本性跟一般人沒什么不同，只是君子善于借助外物罷了。D．正確。參與；/贊同。句意：但只有杞梁、華舟不在其中。/我贊成曾點的觀點。故選B。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B．“目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位，均是基于‘義’因素”錯誤。目夷出于兄弟之情推辭太子之位，是“義”的表現(xiàn)；茲父推辭太子之位，原因是多方面的。他的“義”主要體現(xiàn)在不肯“絕跡于衛(wèi)”，不肯“背母”。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“使”，派遣；“是”，這；“以”，因為，由于。（2）“暴”，暴虐；“驟”，屢次；“諫”，進言規(guī)勸；“患”，憎惡；“賊”，殺害。14．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由原文“……是少吾勇也；……是污吾行也，……齊國之利非吾所知也”可知，二人的態(tài)度是拒絕。由原文“君為五乘之賓，而舟、梁不與焉，是少吾勇也；臨敵涉難，止我以利，是污吾行也；深入多殺者臣之事也”可知，戰(zhàn)前看不上他們的勇氣，戰(zhàn)斗中以利誘惑他們；陣前殺敵是他們的職責(zé)。參考譯文：有勇氣而且在行動上果斷的讀書人，不以樹立名節(jié)實行道義，卻以輕生去獲取非分的名聲，難道不可哀痛嗎？讀書人有殺身成仁、舍身犯難而取義的，為堅守氣節(jié)和倫理，不懼怕死亡的危險，所以能夠在他死后名聲傳播于后世。沒有勇敢果斷的精神，誰人能夠做到這樣？宋襄公茲父是宋桓公的太子，宋桓公還有個后妻所生的兒子，叫公子目夷，桓公喜愛他。茲父因為父親寵愛目夷，就向宋桓公請求說：“請讓目夷立為嗣君，我做他的國相來輔助他?！被腹珕枺骸盀槭裁茨?？”茲父回答說：“我的舅家在衛(wèi)國，很疼愛我，如果最終立我為嗣，就不能前往，不能再去衛(wèi)國，這是背棄了母親。況且我知道自己才能也不足以居于目夷之上?！被腹阃饬怂??；腹珜⒁⒐幽恳臑樗镁?，目夷推辭說：“兄長立為嗣君而弟在下位，這是符合禮義的。如果弟弟立為嗣君而兄在下位，就不符合禮義。不符合禮義的事卻要我來做，我將要出逃?！庇谑撬吞拥搅诵l(wèi)國，茲父隨后也跟他到了衛(wèi)國。過了三年，桓公生了病，派人召回茲父，說：“你不回來，這將使我憂愁而死?！逼澑高@才返回，桓公又立他為嗣，讓他做太子，然后目夷也回國了。晉靈公暴虐，趙宣子屢次進言規(guī)勸，靈公憎惡（厭恨）他，派之彌去殺害他。之彌早晨前往，看見趙宣子寢室的門打開了，趙宣子衣冠穿戴整齊準(zhǔn)備上朝，時間還早，便坐在那里打盹。之彌退出來，嘆息說：“不忘謙恭禮敬，是百姓的主心骨。殺害百姓的主心骨是不忠，背棄國君的命令是不守信用，有其中一條，還不如死了吧。”于是，他就頭撞槐樹而死。齊莊公將要攻打莒國，建立了享受五乘爵祿的侍衛(wèi)隊伍，但只有杞梁、華舟不在其中，因此他們回家后都不想吃飯。杞梁的母親說：“你們活著如不行道義，死了也沒有名聲，即使成為享受五乘的侍從，誰不嘲笑你們？你們活著能履行道義，死后又有名聲，就是那享受五乘爵祿的侍從，也全在你們之下?！庇谑谴叽偎麄兂燥埡髣由?。杞梁、華舟同一戰(zhàn)車，做齊莊公的侍從一起到了莒國。莒人迎擊齊軍，杞梁、華舟下車搏斗，俘獲甲士三百人。齊莊公制止他倆說：“你們住手吧，我與你們共同統(tǒng)治齊國?！辫搅?、華舟說：“君王設(shè)置賞車五乘的侍衛(wèi)隊，但我倆不在其中，這是小看我們的勇氣，面臨敵人，身處危難，又用利益來制止我們，這是玷污我們的行為。深入敵陣多殺敵人，是我們的職責(zé)，齊國要得到什么利益不是我們所知道的?！庇谑怯稚锨皯?zhàn)斗，毀壞敵軍營壘，沖鋒陷陣，三軍沒人能夠抵當(dāng)?shù)摹?5．（3分）C16．（6分）（1）重章疊句。反復(fù)強調(diào)戰(zhàn)士們慷慨赴敵，同仇敵愾的豪情，使情感表達更加強烈。（2）問答句式?！柏M曰無衣”，似自責(zé)，似反問，洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨。（3）語言富有強烈的動作性?！靶尬腋昝?！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到戰(zhàn)士們磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C．“‘與子偕作’……表明詩中的戰(zhàn)士們一起奔赴前線，共同殺敵”錯誤，“與子偕作”，是行動的開始，“與子偕行”才是奔赴前線。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧的能力。（1）由原文“與子同仇”“與子偕作”“與子偕行”可知，詩歌使用重章疊句，是一首激昂慷慨、同仇敵愾、矯健爽朗的戰(zhàn)歌，描繪出戰(zhàn)士們齊心備戰(zhàn)同仇敵愾的場景，反復(fù)強調(diào)戰(zhàn)士們慷慨赴敵，同仇敵愾的豪情，使情感表達更加強烈。（2）每章開頭都采用了問答式的句法，以一句“豈曰無衣”發(fā)端，似自責(zé)，似反問，洋溢著不可遏止的憤慨，渲染出一種即便生活貧困以至于“無衣”，也要義無反顧奔赴疆場的愛國主義激情；接下來對問句的回答“與子同袍”“與子后澤”“與子同裳”，則有力地表現(xiàn)出在大敵當(dāng)前的危急時刻，秦國軍民不分你我、同心應(yīng)敵戰(zhàn)友之間淳樸真摯的情感的質(zhì)樸民風(fēng)和戰(zhàn)友之間淳樸真摯的情感。（3）“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”的詩句，富有強烈的動作性和形象性，使人想象到戰(zhàn)士們在磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面，形象地表現(xiàn)出主人公樂于為國效力的無私品質(zhì)和濃郁的家國情懷，并以“賦”的表現(xiàn)手法加以強調(diào)，語言富有強烈的動作性，更渲染出了威武雄壯的氣勢。17．（6分）君子喻于義小人喻于利為之于未有治之于未亂天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：義、治、材、復(fù)。三、語言文字運用（20分）18．（6分）①請問歷史上曾經(jīng)有過這樣的長征嗎

②只有紅軍的道路

③沒有共產(chǎn)黨/沒有中國共產(chǎn)黨19．（4分）（1）比喻的表達效果：將長征比作“宣言書”“宣傳隊”“播種機”，生動形象地描述了長征的重要意義，引出下文的具體闡釋。（2）排比的表達效果：通過四個“長征是……”，句式整齊，增強氣勢，起強調(diào)作用?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生情境補寫的能力。第一空，填空處以問號結(jié)尾，說明這是一句問句，而其后的回答“沒有，從來沒有的”強調(diào)了“沒有”這一狀態(tài)，可知前面應(yīng)是問其有無，故可填“請問歷史上曾經(jīng)有過這樣的長征嗎”。第二空，根據(jù)后文的“才是解放他們的道路”，可知前面應(yīng)以關(guān)聯(lián)詞“只有”開始，而根據(jù)語段整體信息，可知此處應(yīng)是強調(diào)紅軍道路的正確性，故可填“只有紅軍的道路”。第三空，前文“誰使長征勝利的呢？是共產(chǎn)黨”強調(diào)了共產(chǎn)黨對于長征勝利的重要作用，而其后“這樣的長征是不可能設(shè)想的”這一否定句，可知本空應(yīng)是假設(shè)了一種情形，而且顯然是在假設(shè)沒有共產(chǎn)黨的情況，故可填“沒有共產(chǎn)黨/沒有中國共產(chǎn)黨”。19．本題考查學(xué)生賞析語句表達效果的能力。畫線句主語是“長征”，句中作者用“是”連接，指出“長征”就跟“宣言書”“宣傳隊”“播種機”一樣，這是運用了比喻手法?！伴L征”是本體，“宣言書”“宣傳隊”“播種機”是喻體，句子不直接出現(xiàn)比喻詞，而以“是”連接，是運用了暗喻手法。長征對于未參加過的人來說已不可見，而“宣言書”“宣傳隊”“播種機”卻都是現(xiàn)實生活中每個人都能見到的事物，且前兩者具備宣傳效果，后者能播種、孕育新生。作者在這里，顯然是借助比喻手法，生動形象地說明長征的宣傳、儲備效果，并且引出了后文“它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)”“它向十一個省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路”以及“它散布了許多種子在十一個省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會有收獲的”的相關(guān)論述。此外，“長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”都以“長征”作為主語，以“是”銜接，其后所跟都是名詞（或名詞性短語），可見這里也運用了排比手法。在藝術(shù)表現(xiàn)力上，排比句句式整齊，讀來朗朗上口，能增強氣勢。在內(nèi)容上，排比手法的運用也突出強調(diào)了長征的重要作用。20．（3分）①不可或缺

②振聾發(fā)聵

③喜聞樂見21．（4分）示例：節(jié)目以不同時代共產(chǎn)黨員的紅色家書為切入點，將這些堪稱絕妙的文章通過文情并茂的演繹奉獻給觀眾，極大地滿足了受眾的欣賞要求。22．（3分）通感手法，“流水般洶涌地涌入聽者的身體”構(gòu)思新穎，又生動形象地表現(xiàn)大量的聲音信息如水一樣洶涌而來，使聽眾能大量獲取聲音信息的感受，增加了語言的文采?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，語境意思是情感放大是中國特色節(jié)目中很重要的內(nèi)容，故填“不可或缺”。不可或缺，表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。第二空，此處強調(diào)他的臨終遺言有極大的感召作用，用“振聾發(fā)聵”合適?！罢衩@發(fā)聵”，比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過來。第三空，此處是說傳播紅色文化的方式很受群眾歡迎，可用“喜聞樂見”?！跋猜剺芬姟?，形容很受歡迎。21．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有二處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“將……為切入點”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“以……為切入點”；二是成分贅余，“可以堪稱”語意重復(fù)，“堪稱”就是“可以稱為”之意，去掉“可以”。22．本題考查學(xué)生分析修辭手法的構(gòu)成及表達效果的能力。解答此題，首先要明白通感的修辭，通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。句中“聲音”本來是聽覺，聲音可傳入聽眾的耳朵里，然后使人產(chǎn)生各種感覺，或是愉悅或是傷感……但此處卻將聲音這一聽覺形象與“流水般洶涌地涌入”這一視覺和觸覺形象溝通起來，使用了通感說法奇。從效果來分析，“流水般洶涌地涌入聽者的身體”給人的感覺是表現(xiàn)了聲音信息之大，猶如水一樣洶涌而來，化抽象為具體，表明聽眾能接收到的信息量之大，通感修辭的使用也增加了語言的文采，使聲音這一意象更為活潑、新穎。四、寫作（60分）23．例文：“跨”與“守”，因人因時而異“跨界”是博取，“守界”是專精?？缃缛玑劽郾椴砂倩ǔ杉厌?，守界如坐禪兀兀窮年得大道?！翱缃缯摺庇锌缃缯叩膹V博與宏闊，“守界者”有守界者的執(zhí)著與堅韌。其實，跨界與守界并非二元對立的關(guān)系；同樣的道理，每一個人并非必須給自己貼上一個“跨界者”或是“守界者”的標(biāo)簽。我們既是“守界者”，也是“跨界者”；“跨”與“守”，因人因時而異。比如我們中學(xué)生，我們有語數(shù)英、政史地等各門學(xué)科的知識要學(xué)習(xí)，而且每門功課都要學(xué)好、學(xué)扎實。從這個意義上講，我們既是跨界者，也是守界者。只學(xué)一門課，我們無法全面發(fā)展；若對每門課的學(xué)習(xí)猶如蜻蜓點水，淺嘗輒止，到頭來我們終究還是學(xué)了個寂寞。及至進入大學(xué)，我們要選擇專業(yè)，開始專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和探究，繼而成長為某一領(lǐng)域的專業(yè)人才。專業(yè)與職業(yè)賦予我們“守界者”的角色，然而若不拓展眼界，只是一味地守界，無異于故步自封，終難事業(yè)有成，所以我們還要勇于跨界。守界的功能若是強本固基，跨界則是開拓創(chuàng)新。很多時候，我們強調(diào)“守界者”或“跨界者”的身份，不過是在強調(diào)“守界”或“跨界”的占比而已：守界者，“守”為主“跨”為輔；跨界者，“跨”為主“守”為輔。傳承中華優(yōu)秀文化，固然需要“跨界”吸納外來文明的先進經(jīng)驗，但更需要我們炎黃兒女固“守”華夏道統(tǒng)，初心不改，本色不移。如此，中華文脈才能綿延不絕，中華民族才能長盛不衰。若是只知“跨”而不知“守”，華夏文明的衰亡絕非危言聳聽。世界上那些消亡于歷史長河中的文明，曾經(jīng)自由開放，光芒萬丈，它們的消亡固然有政治、地理、氣候等方面的因素，但說到底還是民族文明的“守界者”沒有盡到守護的職責(zé)?！翱纭倍弧笆亍?，民族殆矣；不“跨”不“守”，民族必亡。如今，我們要想擺脫歐美強國的科技封鎖，不在核心技術(shù)上受制于人，那就必須想盡一切辦法進行科研攻關(guān)，充分發(fā)揮“兀兀窮年做好一件事”的“守界者”精神?？蒲腥藛T需要“守界”，也需要“跨界”?？蒲袆?chuàng)新不是一句口號，創(chuàng)性需要廣闊的視界與活潑的思維，人類歷史上那些著名的科學(xué)家，大多博學(xué)多才。愛因斯坦身為杰出的物理學(xué)家，不僅鉆研物理，還富有社會責(zé)任，他反對戰(zhàn)爭和暴力