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人的正確思想是從哪里來的?1可編輯ppt人的正確思想是從哪里來的?一、教學(xué)目的:1、學(xué)習(xí)本文運用設(shè)問提出論點,進(jìn)而通俗地闡明道理的寫法和簡潔的語言。2、學(xué)習(xí)辯證唯物論的認(rèn)識論,理解認(rèn)識來源于實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二、教學(xué)重點、難點:1、重點:培養(yǎng)條分縷析,疏理議論文說理層次的閱讀能力。2、難點:準(zhǔn)確運用議論的語言。2可編輯ppt三、教學(xué)時數(shù):一課時四、教學(xué)步驟:解題:本文是《中共中央關(guān)于農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》中的一段,這一段是毛澤東同志寫的。毛澤東同志的這一段論述,闡述的是馬克思主義認(rèn)識論的一個根本的問題、核心的問題,為了向廣大黨員干部進(jìn)行辯證唯物論的認(rèn)識論的教育,要求他們要具有“實事求是”的觀點,以便正確的對待形勢,全面地理解黨的方針政策,更好地開展和進(jìn)行工作。3可編輯ppt鄧小平同志在談“實事求是”這一問題時,具體提到了這篇文章,他說“1963年,毛澤東同志在《人的正確思想是從哪里來的?》一文中指出:‘人的正確思想,只能從社會實踐中來?!边€說:實事求是,“毛澤東思想的精髓就是這四個字?!边@篇文章簡明扼要的解說了馬克思主義認(rèn)識論的基本原理,指出了如何取得正確思想的科學(xué)道理。我們黨的方針、政策、路線的制定,都是以馬克思主義認(rèn)識論作為理論基礎(chǔ)的。我們要正確地理解和貫徹黨的方針、政策、路線,要正確地認(rèn)識世界,改造世界,就是掌握這一基本原理。4可編輯ppt一、從內(nèi)容上本文可以分為四個部分。1、提出了本文的論點。既鮮明地提出了思想只能從實踐中來的唯物觀點,也辯證地提出了物質(zhì)對精神的決定作用和精神對物質(zhì)的反作用。下文就圍繞這一核心觀點進(jìn)行論述。2、論述了認(rèn)識過程。認(rèn)識過程中由感性到理性的第一次飛躍和由認(rèn)識到實踐的第二次飛躍,并闡述了這兩次飛躍的性質(zhì)和意義。對論點作了初步論證。
5可編輯ppt3、運用辯證唯物主義觀點概括地、完整地闡述了馬克思主義的認(rèn)識論。對論點的進(jìn)一步論證。4、總結(jié)全文。揭示現(xiàn)實生活中的問題,指出本文的針對性,以及我們今后應(yīng)進(jìn)行的辯證唯物論教育的任務(wù)。6可編輯ppt二、從論證結(jié)構(gòu)看,本文可分三個部分。第一部分提出問題,第二部分分析問題,第三部分解決問題。三、用設(shè)問句提出論點及作用。這篇文章為什么要用設(shè)問句開頭,在設(shè)問之后再提出自己的論點?從表達(dá)上說,提出論點,一定要態(tài)度鮮明。本文以設(shè)問句開頭,在自問自答提出自己的正面主張,就使正確的觀點和錯誤的觀點形成鮮明的對照。使論點極為鮮明。從閱讀上說,以設(shè)問句開頭,就自然會引起讀者的“疑”,“疑”的后面,緊接著的必然是“問”,文章開門見疑,讀者急于了解問題的答案,說理就自然地形成了一種高屋建瓴的論辯氣勢。從文章的內(nèi)容上說,本文講的是一個哲學(xué)上的根本道理。世界上的事物總是對立統(tǒng)一的,正確的東西總是與錯誤的東西相比較而存在,相斗爭而發(fā)展,是相反相成的。本文是一篇立論,不是一篇駁論,不能對錯誤的唯心主義的觀點作具體的揭露和抵制,便巧妙地運用設(shè)問的方法在立論中滲入了駁論的成分,增加了議論的容量,增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。7可編輯ppt這是一個具有三個選言肢的選言推理,它的形式是否定肯定式:人的正確思想或者是從天上掉下來的,或者是自己頭腦里固有的,或者是從實踐中來的,人的正確思想不是從天上掉下來的,也不是頭腦里固有的,所以人的正確思想只能從社會實踐中來。“從天上掉下來的”和“自己頭腦里固有的”,這兩種說法都是唯心主義的:第一種是客觀唯心主義,它們用“神的啟示”、“天賦觀念”或“絕對精神”的自我認(rèn)識來說明認(rèn)識的來源。第二種是主觀唯心主義,褒揚“萬事萬物之理不外于吾心”,把認(rèn)識看作是主觀的東西。毛澤東同志用這兩個設(shè)問句,寫得很通俗,但包含了很深的含義,批判了客觀唯心主義,由此可見,深入淺出是本文的一個特點。第一個設(shè)問,提出了一個哲學(xué)上的根本問題,精神、意識從哪里來?第二個設(shè)問,揭示了唯心主義的另一派主觀唯心主義的錯誤認(rèn)識,也緊接著加以否定。然后旗鼓相當(dāng)?shù)靥岢隽宿q證唯物主義的觀點,收到了言簡意賅的效果。8可編輯ppt四、首尾呼應(yīng),使全篇論述貫通一體。開頭提出了兩個疑問“是從天上掉下來的嗎?”“是自己頭腦里固有的嗎?”這兩個問題是否僅針對歷史上的流派?有沒有哲學(xué)現(xiàn)實意義?結(jié)尾部分就呼應(yīng)了有“很多人還不懂得這個認(rèn)識論的道理?!薄皢査乃枷?、意見、政策、方法、計劃、結(jié)論、滔滔不絕的演說、大塊的文章,是從哪里來的,他覺得是個怪問題,回答不出來。開頭闡述了“物質(zhì)可以變精神”,結(jié)尾部分也呼應(yīng)說,這些同志對于這一常見的飛躍現(xiàn)象,“也覺得不理解?!遍_頭說,正確思想一旦被群眾掌握就會變成物質(zhì)力量,結(jié)尾呼應(yīng)說,“應(yīng)當(dāng)進(jìn)行辯證唯物主義的認(rèn)識論的教育?!倍翱朔щy,少犯錯誤,做好工作,努力奮斗,建設(shè)一個社會主義的偉大強(qiáng)國,并且?guī)椭粔浩缺粍兿鞯膹V大人民,完成我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的國際主義的偉大義務(wù)。”的結(jié)束語,又是與“變改造社會,改造世界的物質(zhì)力量”緊扣呼應(yīng)的。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)的文章,往往是這樣首尾呼應(yīng)的。9可編輯ppt五、語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、嚴(yán)密。本文行文簡潔,為使說理準(zhǔn)確、嚴(yán)密,本文在主詞前往往加上一些修飾成分,或者在主詞后面作補(bǔ)說,讓讀者對于事物的性質(zhì)、內(nèi)容、狀況、范疇和條件等有明白的了解,使議論無懈可擊。1、代表先進(jìn)階級的正確思想(前一定語說明“思想”的階級性,后一定語說明“思想”的真理性)2、變成改造社會,改造世界的物質(zhì)力量(兩個定語說明這種物質(zhì)力量的作用“改造世界”則是“改造社會”意義的更進(jìn)一層)3、通過人的眼、耳、口、鼻、舌、身這五個官能(明白“官能”的實際所指)4、一般的說來,成功了的就是正確的,失敗了的就是錯誤的,特別是人類對自然界的斗爭是如此(前一個附加語,指明了后一判斷的前提是就一般情況而言的;主句后的補(bǔ)充,則特別強(qiáng)調(diào)了這一判斷所適用的范圍)10可編輯ppt5、有時候有些失敗……暫時失敗了(準(zhǔn)確地從時間、程度和性質(zhì)上對先進(jìn)力量的失敗作恰當(dāng)?shù)恼f明)6、無產(chǎn)階級認(rèn)識世界的目的,只是為了改造世界,此外再無別的目的(在
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