非遺日活動方案

非遺日活動方案非遺日活動方案篇一：201X年非遺宣傳日活動方案及經(jīng)費(fèi)預(yù)算****文化館舉辦第九個“文化遺產(chǎn)日”活動方案今年6月13日，是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”，為組織開展好我縣“文化遺產(chǎn)日”宣傳活動，特制定本一、 活動主題及意義以“人人都是文化遺產(chǎn)的主人”為主題，圍繞貫徹落實(shí)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，突出人民群眾在非遺保護(hù)工作中的主體地位。展示我縣貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的傳承非遺項目，增進(jìn)社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，宣傳定邊非遺項目代表性傳承人，讓非遺項目融入我們?nèi)粘Ｉ钪校岣呶铱h非遺知名度，弘揚(yáng)我縣文化特色品牌。二、 主辦單位****文化館三、活動時間、地點(diǎn)201X年6月13日，*****四、 具體安排、設(shè)置拱門、橫幅等宣傳標(biāo)語，發(fā)放《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳冊》等宣傳資料。、現(xiàn)場剪紙、刺繡藝人創(chuàng)作展演，發(fā)放剪紙、刺繡作品。、搭建舞臺，現(xiàn)場展示定邊說書。、霸王鞭現(xiàn)場展示。、道情皮影戲現(xiàn)場展示。、電視臺、媒體做相關(guān)宣傳報道。201X年4月16日“文化遺產(chǎn)日”活動經(jīng)費(fèi)預(yù)算一、非遺項目展示演出：201X0元二、搭建平臺：展示定邊剪紙、刺繡等非遺項目4000元三、演出主持：人201X元四、場地布置（舞臺背景制作、拱門、橫幅）201X元五、宣傳費(fèi)（電視臺、媒體等）：201X元六、宣傳冊、單印刷制作：1000冊x10元=10000元七、其他雜支：201X元合計：肆萬貳仟元整（4201X.00元）非遺活動方案201X年文化遺產(chǎn)日活動方案為切實(shí)貫徹落實(shí)《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》精神，根據(jù)省、市非遺保護(hù)中心第六個文化遺產(chǎn)日的活動安排，結(jié)合我館工作實(shí)際，制定第六個文化遺產(chǎn)日活動方案。一、 活動宗旨紀(jì)念第六個文化遺產(chǎn)日。主題是：依法保護(hù)，重在傳承。二、 活動內(nèi)容（一）廣泛開展《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》宣傳活動?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)法》自201X年6月1日起正式實(shí)施，要重點(diǎn)做好《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳活動。在文化館大樓、主要街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的顯要位置懸掛有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及貫徹實(shí)施《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳標(biāo)語。舉辦學(xué)習(xí)座談會。組織工作人員、項目傳承人以及社會各界人士深入學(xué)習(xí)討論、座談，深刻認(rèn)識《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實(shí)施的重要意義，進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的主要精神，深入貫徹落實(shí)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，全面推進(jìn)我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。利用報刊雜志、廣播電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，并通過印發(fā)宣傳材料、粘貼宣傳海報、宣傳車等方式，集中、全面、深入的宣傳《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，讓廣大人民群眾珍愛我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自覺參與依法保護(hù)工作。（二）開展各類形式活動紀(jì)念文化遺產(chǎn)日。．6月11日在文化廣場舉辦紀(jì)念第六個文化遺產(chǎn)日宣傳活動啟動儀式，組織宣傳、文廣系統(tǒng)，教師、學(xué)生、老干部、群眾代表參加。邀請縣級領(lǐng)導(dǎo)講話，邀請新聞媒體采訪。．6月11日組織以“依法保護(hù)，重在傳承”為主題的群眾簽名活動，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目融入我們?nèi)粘Ｉ?。?月11日—6月15日全天對外免費(fèi)開放“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列廳”讓廣大群眾了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，了解我縣的非遺資源，參與到非遺保護(hù)中。．6月11日在會昌縣電視臺展播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護(hù)產(chǎn)成果。利用電視臺、《新會昌周刊》、宣傳欄、宣傳車宣傳有關(guān)文化遺產(chǎn)知識，公布省、市、縣三級的保護(hù)名錄，提高全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，形成“人人了解非遺，人人參與非遺保護(hù)”的氛圍。．6月11日—6月15日在文化廣場、舉行文化遺產(chǎn)圖文展。6．6月9日—10日舉行部分非遺項目傳承人授課活動。三、活動組織（一）為了順利、有序開展好第六個“文化遺產(chǎn)日”活動，成立活動領(lǐng)導(dǎo)小組：組長：許永春副組長：許伶青、梁玲娜成員：張麗萍、池海瑛、羅廣洲、黃振榮、謝海燕?；顒宇I(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)5個工作組，做好活動的具體工作：1．綜合協(xié)調(diào)組：梁玲娜。負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)有關(guān)文化遺產(chǎn)日活動工作。2．宣傳資料組：張麗萍、黃振榮。負(fù)責(zé)收集、整理宣傳資料，組織宣傳計劃。．展覽組：黃振榮、羅廣洲、謝海燕。負(fù)責(zé)展出圖文并茂的宣傳版畫。．廣場宣傳組：張麗萍、池海瑛、羅廣洲、黃振榮、謝海燕。負(fù)責(zé)組織好文化廣場系列宣傳活動，組織好教師、學(xué)生干部、群眾代表參加。準(zhǔn)備好音響，撰寫縣級領(lǐng)導(dǎo)講話，接待新聞媒體采訪。．后勤組：池海瑛、黃振榮。負(fù)責(zé)后勤工作。會昌縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心201X年5月9日非遺活動日宣傳單非遺傳承人人參與——慶祝我國第九個“文化遺產(chǎn)活動日”今年是聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》頒布十一周年，六月十四號是我國第九個（每年六月的第二個星期六）“文化遺產(chǎn)日”。今年的“文化遺產(chǎn)日”主題為“非遺傳承人人參與”。什么是文化遺產(chǎn)？文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。如何理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？相對物質(zhì)文遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以通俗地理解為“看不見、摸不著”的傳統(tǒng)文化，它就生動而具體地存在于我們的日常生活生產(chǎn)當(dāng)中，比如我們小時候聽長輩講的民間故事、放牛時唱的山歌、父母編織菜籃子的技法、晚上在曬谷場看的木頭戲、每年都要過的春節(jié)、清明、中秋等節(jié)日，以及紅白喜事和各種民間習(xí)俗、傳統(tǒng)知識等等，都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇。為什么要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)和弘揚(yáng)文化的多樣性。聯(lián)合國教科文組織成立以后，一個很重要的任務(wù)就是保護(hù)和弘揚(yáng)文化的多樣性。201X年，它通過了《文化多樣性宣言》。在《文化多樣性宣言》和《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》里，文化的多樣性都被比喻成生物的多樣性。因為人類的文化創(chuàng)造和遺存，就好像人類的基因，包含了過去世代累積的信息和發(fā)展的可能性。有些不起眼的東西，我們今天不知道它有什么重要性，但以后可能非常重要，可能會影響到人類未來的發(fā)展。我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方針：保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展。我縣有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？博白是中國第一客家大縣，具有豐富多彩而獨(dú)特的客家文化，這是先人留給我們的文化遺產(chǎn)，是我們?nèi)w博白人的寶貴財富，每個人都有責(zé)任和義務(wù)保護(hù)和傳承好。自201X年開始，博白展開對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，使我縣的“桂南采茶戲”列入國家第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。201X年，我縣開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，共整理出一萬一千二百多項（條），編繪《廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料匯編?博白卷》一書。目前，我縣共有國家級和自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目一項：桂南采茶戲（傳統(tǒng)戲?。Ｕ谏陥笫〖壍膬身棧亨焦埽耖g音樂）、芒竹編織技藝（傳統(tǒng)手工藝）市級六項：采茶戲（傳統(tǒng)戲劇）、喃嘟管（民間音樂）、客家山歌（民間音樂）、綠珠傳說（民間文學(xué)）、傀儡戲（傳統(tǒng)戲劇）、芒竹編織技藝（傳統(tǒng)手工藝）。縣級十項：除市級六項外，分別是行臺木偶（傳統(tǒng)戲?。⒐饒A肉（傳統(tǒng)手工技藝）、老虎姐婆（民間文學(xué)）、欖角（傳統(tǒng)手工技藝）。.文化代表的是人的一種身份符號。博白先人為我們留下了絢麗多姿的文化遺產(chǎn)，每個博白人都是在這種文化土壤長大的，文化遺產(chǎn)便是我們的根，惟有守住了我們的文化，才能守住我們的根。而保護(hù)、傳承文化并不是某個人或某個部門的事，它應(yīng)該是每一個博白人的事。只有我們每個博白人都關(guān)心和愛惜前人給我們留下的這些財富，體現(xiàn)我們博白人的獨(dú)特精神和傳統(tǒng)，才能傳承下去。博白縣文化館宣201X.6.14篇四：201X年非遺日非遺進(jìn)商場活動方案附件2：201X年“文化遺產(chǎn)日”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)商場公益展示活動方案為做好《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》正式頒布實(shí)施的宣傳，紀(jì)念今年6月11日的“文化遺產(chǎn)日”，進(jìn)一步推動我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，我省各地將舉辦多項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演活動。其中重要的一項活動是，由江西省文化廳主辦、南昌市文化局和省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)中心承辦、洪客隆集團(tuán)有限公司協(xié)辦的首次江西省“非遺進(jìn)商場”公益展示活動?；顒佣ㄓ?01X年6月11日至6月12日在南昌洪客隆八一廣場店和中山路店舉行。此次非遺進(jìn)商場活動以“依法保護(hù)、重在傳承”為主領(lǐng)，選調(diào)了我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝和傳統(tǒng)音樂、舞蹈等項目進(jìn)商場展示展演，并輔助宣傳背景版面、戶外海報散發(fā)宣傳單等形式，宣傳《非遺法》和江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。主要內(nèi)容含開幕式傳統(tǒng)舞蹈、音樂表演和30個傳統(tǒng)美術(shù)、技藝項目及其傳承人技藝展示，讓民眾將精細(xì)的雕刻、絢麗的剪紙、優(yōu)雅的瓷器與豐富多彩的傳統(tǒng)文化帶回家，增進(jìn)社會對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目代表性傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目融入我們?nèi)粘Ｉ?。具體事宜如下：一、日程安排6月10日：上午參加展示人員報到，下午進(jìn)入商場籌備展演活動；6月11日：10：00－10:30舉行活動開幕儀式，安排傳統(tǒng)舞蹈、音樂展演。6月11日－12日：10：00—12:00,14:30—18:00，非遺展示活動。二、 新聞宣傳由主辦單位、承辦單位組織省、市新聞單位做好宣傳，并印制張貼宣傳海報，商場內(nèi)的宣傳資料散發(fā)由省文化廳定稿后由商場印制散發(fā)。三、 經(jīng)費(fèi)由南昌市承擔(dān)本市參展項目和人員的有關(guān)費(fèi)用，省非遺中心承擔(dān)其它參展人員來昌落地后活動期間來往交通、食宿和宣傳海報費(fèi)用。商場負(fù)責(zé)開幕式和商場內(nèi)的展示現(xiàn)場布置、現(xiàn)場工作協(xié)助及商場區(qū)域的宣傳費(fèi)用。四、參加活動人員要求請各地將參加活動人員的名單于5月15日前，報送省文化廳社文處，每個項目參加活動需傳承人一名，特殊情況可帶助手一名。五、選調(diào)參加開幕式的傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)音樂項目。南昌市的南昌清音、進(jìn)賢潑蛇燈、安義嗩吶或新建得勝鼓。六、選調(diào)參加商場內(nèi)展示活動的30個項目南昌市：南昌瓷板畫、東湖贛發(fā)繡制作技藝、文港毛筆制作技藝、進(jìn)賢文港微雕、安義匾額書法雕刻技藝、西湖區(qū)宣紙刺繡九江市：瑞昌剪紙、瑞昌竹編吉安市：新干剪紙、吉州木葉紋黑釉瓷制作技藝、井岡山竹編、永新書法上饒市：婺源三雕—木雕、婺源綠茶、鄱陽脫胎漆器撫州市：南豐儺面雕刻、樂安蛋雕、臨川篾編宜春市：樟樹剪紙、宜豐竹雕、宜豐吹塑版畫萍鄉(xiāng)市：湘東儺面雕刻贛州市：石城燈彩（小型燈彩制作技藝）、章貢區(qū)竹雕景德鎮(zhèn)市：景德鎮(zhèn)手工制瓷拉坯、畫青花、上釉、雕刻、釉上彩繪、顏色釉等技藝，景德鎮(zhèn)昌江區(qū)荷塘鄉(xiāng)手工竹編制作技藝具體事宜聯(lián)系方式：電話系人：陳偉系人：平懿郵箱：jxfy@--——————————————————————————回執(zhí)表市篇五：第七個“文化遺產(chǎn)日”活動方案“桐鄉(xiāng)故事”桐鄉(xiāng)市第七個“文化遺產(chǎn)日”活動方案201X年6月9日為我國第七個“文化遺產(chǎn)日”。根據(jù)《文化部辦公廳關(guān)于認(rèn)真組織201X年文化遺產(chǎn)日活動的通知》（辦非遺函〔201X〕129號）、《國家文物局關(guān)于開展201X年中國文化遺產(chǎn)日活動的通知》（文物政函〔201X〕374號）精神，為進(jìn)一步展示桐鄉(xiāng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，決定舉辦201X年“文化遺產(chǎn)日”桐鄉(xiāng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)宣傳系列活動。一、指導(dǎo)思想：以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中華人民共和國文物保護(hù)法》、《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和黨的十七屆六中全會精神，在“文化遺產(chǎn)日”期間，通過組織開展文化遺產(chǎn)保護(hù)系列宣傳與展示活動，普及文化遺產(chǎn)保護(hù)知識，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識，營造全民參與保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。讓年輕一代關(guān)注我們的文化遺產(chǎn)，是舉辦此次活動的根本目的，他們的關(guān)注與關(guān)切，就是文化遺產(chǎn)傳承的希望。二、 活動主題：“桐鄉(xiāng)故事”——優(yōu)秀非遺項目進(jìn)大學(xué)活動三、 活動時間201X年6月12日四、 活動地點(diǎn)浙江傳媒學(xué)院（桐鄉(xiāng)校區(qū)）五、 活動內(nèi)容：介紹我市國家級、省級和市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，邀請部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人進(jìn)行現(xiàn)場展示。旨在充分展示我市彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，讓廣大師生零距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，共享文化遺產(chǎn)保護(hù)成果，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（一）優(yōu)秀非遺項目展示（邀請相關(guān)項目傳承人現(xiàn)場展示，并與學(xué)生互動交流）：?桐鄉(xiāng)竹刻展示者：桐鄉(xiāng)市竹刻藝人（待定）201X年12月，省民族民間藝術(shù)保護(hù)工程專家委員會公布我省民族民間藝術(shù)資源參考目錄，認(rèn)定浙江竹刻主要流傳地區(qū)為桐鄉(xiāng)、安吉。桐鄉(xiāng)竹刻以文為主，是典型的文人竹刻，其藝術(shù)傾向特色鮮明。與書畫篆刻等藝術(shù)門類相同，重學(xué)者文人氣息而輕匠人習(xí)氣，作者講究學(xué)識與修養(yǎng)。因此竹刻者以學(xué)者型，儒生型為多。形式主要以臂擱為主，技法或留青留白，內(nèi)容大多為名人書畫或名人名句。如今，桐鄉(xiāng)竹刻蔚然成風(fēng)并傳承有序，在全國工藝大賽或大展屢屢獲獎。?桐鄉(xiāng)書刻展示者：華云其書刻就是把毛筆宣紙創(chuàng)作的平面書法墨跡，再用刻刀在木質(zhì)材料上雕刻成立體的造型藝術(shù)。它可能源發(fā)于宋代的刻帖，在明清時期得到發(fā)展。目前嘉興地區(qū)唯一專門從事傳統(tǒng)刻字的民間藝術(shù)家僅桐鄉(xiāng)華云其一人。華云其隨師傅金蘆新遍涉江、浙、滬等地，打下了扎實(shí)的傳統(tǒng)刻字基本功，通過不斷實(shí)踐，自創(chuàng)圓底深淺刻法。這刻法能把書法作品中的每一筆的筆墨枯濕、濃淡、飛白等等，在圓刻刀下，恰到好處地用深刻，淺刻、粗刻、細(xì)刻、連刻、點(diǎn)刻、淺刮等手法表現(xiàn)出來，從而使各種書體中的風(fēng)格、風(fēng)貌、墨韻等等在紅木板上真切地反映出來，刀法遒勁，凝練流暢，入木三分。華云其的作品及藝術(shù)簡介入編《中國（國家級）工藝美術(shù)大師精品集》并多次獲獎。浙江博物館、茅盾故居等都有他的作品。201X年,華云其被評為嘉興市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。?桐鄉(xiāng)核刻展示者：胡銀松桃核雕刻是我國傳統(tǒng)的民間造型藝術(shù)。它是在木雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種微雕藝術(shù)。在明代已達(dá)到相當(dāng)高的水平，達(dá)官貴人爭相佩帶視為珍寶。因其花工大、效益低，因此其傳承異常艱難，我市胡銀松核微雕技藝，師承叔祖父銀器雕刻師胡記生（1900~1975），經(jīng)過自己不斷實(shí)踐，雕刻技藝日益精進(jìn)，2003、201X年參加（杭州）國際民間手工藝作品展，兩次榮獲展覽銅獎。?桐鄉(xiāng)麥稈畫展示者：河山鎮(zhèn)沈?qū)W章夫婦麥桿畫，又稱麥草畫、麥秸畫，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。早在隋朝，麥桿畫就是宮廷藝術(shù)品。1954年7月，我國考古工作者在河南信陽發(fā)掘秦懷王古墓時，發(fā)現(xiàn)了保存完好的“麥桿畫”作品，雖已歷經(jīng)兩千多年，但仍可見其造型逼真，色澤鮮明，不失其古樸典雅本色，令人嘆為觀止。作為民間工藝，麥桿畫結(jié)合了現(xiàn)代工藝技術(shù)，其作品越來越具藝術(shù)欣賞價值，成為觀賞、收藏、饋贈的藝術(shù)珍品。沈?qū)W章創(chuàng)作麥桿畫是從1988年開始的，他在保持麥桿的自然、光澤和紋理的基礎(chǔ)上吸收了國畫、版畫、剪紙、浮雕等諸多藝術(shù)，表現(xiàn)手法結(jié)合民間傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代裝飾藝術(shù)，使麥桿畫以純樸柔和的色彩、清新高雅的格調(diào)，給人以返樸歸真的藝術(shù)感覺，其人物系列作品曾獲第四屆（201X.杭州）國際民間手工藝品展銅獎。浙江衛(wèi)視、浙江教育等媒體均作過專體報道。?桐鄉(xiāng)剪紙展示者：張繼民剪紙是我國最為流行的民間藝術(shù)之一，轟動世界的“灞橋紙”于1957年在陜西西安市郊的灞橋發(fā)現(xiàn)，據(jù)鑒定至少是不晚于漢武帝時代（公元前140年至公元前87年）的故物。距今已有二千多年歷史。張紀(jì)民是從小比較喜愛剪紙而自學(xué)成材的，他從事剪紙制作四十余年，擅長花鳥、人物、魚蟲等剪紙藝術(shù)。張紀(jì)民的剪紙富有濃厚的地方民間風(fēng)情的鄉(xiāng)土氣息，他創(chuàng)作的農(nóng)業(yè)勞動、社會新風(fēng)、兒童生活、民間舞蹈、傳說故事、喜慶窗花等具有較高的藝術(shù)性和觀賞性。他還專門在老年大學(xué)舉辦剪紙班，而兩個學(xué)期共培訓(xùn)學(xué)員二十多人次，個人作品也多次在全國、省、市剪紙藝術(shù)展展出和獲獎。?桐鄉(xiāng)蛋畫展示者：傅海銘蛋畫是在雞、鴨等禽鳥蛋殼上施藝作畫的一種民間工藝，它源于我國古老的蛋俗文化。比如民間延續(xù)至今的生子“送喜蛋”習(xí)俗。早在兩千年前我國民間就有用色彩涂在蛋殼上，然后煮食的美食習(xí)俗。在《管子》中有記載：“雕然后淪之。”清代中期，廟會上已有蛋畫出售，那時是在煮熟的家禽蛋上畫簡單的戲曲臉譜或十二生肖既可把玩又可食用，頗受孩子門青睞。后來社會上還將作蛋畫的列入七十二行，稱為“畫蛋匠”清末明初，蛋畫工藝已極為成熟。上世紀(jì)60年代，桐鄉(xiāng)傅海銘拜當(dāng)代著名中國畫家、吳門畫派傳人岳石塵先生為師，并隨師在蘇州工藝美術(shù)廠（創(chuàng)辦于1955年）習(xí)藝，在這期間，他在學(xué)習(xí)中國花鳥畫的同時，學(xué)會了畫彩蛋、通草堆花、通草畫等。70年代回鄉(xiāng)后，即從事花鳥畫、彩蛋畫、通草畫創(chuàng)作，一直堅持至今。其彩蛋畫作1972年即入選浙江省首屆工藝美展，80至90年代，有30多件作品參加省、市美展，有3件作品獲獎。?烏鎮(zhèn)姑嫂餅?表演者：烏鎮(zhèn)泰豐齋烏鎮(zhèn)姑嫂餅