非連續(xù)性文本練習(xí)

非連續(xù)性文本練習(xí)一、快的與滴滴的”燒錢(qián)大戰(zhàn)"【新聞?wù)拷眨?嘀嘀打車(chē)〃和"快的打車(chē)〃得到互聯(lián)網(wǎng)兩巨頭騰訊和阿里的巨額投資，從而引發(fā)了一場(chǎng)如火如荼的"燒錢(qián)大戰(zhàn)〃。騰訊方面，乘客只要使用嘀嘀打車(chē)叫車(chē)并使用微信支付就可獲得10元的補(bǔ)貼，同時(shí)司機(jī)也可獲得相應(yīng)補(bǔ)貼；阿里方面，乘客只需要使用快的叫車(chē)并使用支付寶在線(xiàn)支付就可以獲得11元補(bǔ)貼，司機(jī)也有相應(yīng)補(bǔ)貼。對(duì)此快的打車(chē)官方人士稱(chēng)：補(bǔ)貼永遠(yuǎn)比同行多1元。此后價(jià)格戰(zhàn)不斷升級(jí)。【網(wǎng)友微博】我剛剛用了快的打車(chē)，車(chē)還真的很快來(lái)了，哈哈，下車(chē)時(shí)直接手機(jī)一刷，稍后支付寶還返錢(qián)！算下來(lái)10塊只要付0.01元就夠了。以后媽媽再也不用擔(dān)憂(yōu)我打不到車(chē)了!今天見(jiàn)到最牛的士司機(jī)，邊開(kāi)車(chē)邊豎起耳朵聽(tīng)訂單，為搶單，只用一只手把控方向盤(pán)5的哥右手拿著手機(jī)不停地刷5方向盤(pán)、掛扌當(dāng)5全都左手操控！我坐在一旁5心驚膽戰(zhàn)。馬云："幾天前，我媽和我說(shuō)她在路上打出租車(chē)，很久都沒(méi)有車(chē)停下來(lái)。她說(shuō)，老人不會(huì)用手機(jī)打車(chē)軟件5不僅不能享受到’競(jìng)爭(zhēng)紅利優(yōu)惠’5連起碼的打車(chē)效勞也沒(méi)有P 〃了°天上不會(huì)掉餡餅，打車(chē)軟件背后的數(shù)據(jù)庫(kù)資源，或許正是IT大佬們所垂涎和爭(zhēng)奪的。利用用戶(hù)在打車(chē)APP里留存的信息定向推送廣告和促銷(xiāo)信息，瞄準(zhǔn)大城市的核心用戶(hù)，后續(xù)可進(jìn)展很多020（線(xiàn)上到線(xiàn)下）領(lǐng)域的嘗試?！緦?zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)】打車(chē)軟件是一種基于智能手機(jī)的應(yīng)用軟件平臺(tái)5面向出租車(chē)司機(jī)和乘客兩個(gè)終端5能夠較準(zhǔn)確地定位出租車(chē)和乘客位置，為出租車(chē)司機(jī)和乘客提供打車(chē)供需效勞。它是一種利用IT技術(shù)的平臺(tái)，出租車(chē)司機(jī)和乘客之間的"多對(duì)多〃運(yùn)作模式。它將形成基于"收入分成〃、基于"眼球經(jīng)濟(jì)〃和基于"生活效勞平臺(tái)〃的三種盈利模式?！具\(yùn)作程序】嘀嘀\快的打車(chē)支付平臺(tái)的節(jié)目，宣稱(chēng)該平臺(tái)存在許多平安漏洞，智能手機(jī)被盜后小偷可能通過(guò)手機(jī)察藪會(huì)12錄用戶(hù)訂單成功次數(shù)和竟戦i敢，方使司機(jī)判斷用戶(hù)諫倩預(yù)訂出租

車(chē)、擁價(jià)/快的適囁打車(chē)空車(chē)

載客竊取用戶(hù)I儲(chǔ)存在支付寶賬戶(hù)的資金。阿里巴巴則對(duì)其支付效勞進(jìn)展了辯護(hù)。阿里巴巴司擁有強(qiáng)大的平安和風(fēng)險(xiǎn)管理系統(tǒng)，一天24小時(shí)運(yùn)行并監(jiān)視支付和交易活動(dòng)，司機(jī)而且雙密碼系統(tǒng)需要多個(gè)身份驗(yàn)證步驟。"華爾街日?qǐng)?bào)需求丨IJII提高

用戶(hù)粘性用戶(hù)可以評(píng)價(jià)司機(jī)的服務(wù)提高

司機(jī)搶華政府行為】用白通過(guò)懺唱支忖主在裁支皿評(píng)價(jià)【運(yùn)作程序】嘀嘀\快的打車(chē)支付平臺(tái)的節(jié)目，宣稱(chēng)該平臺(tái)存在許多平安漏洞，智能手機(jī)被盜后小偷可能通過(guò)手機(jī)察藪會(huì)12錄用戶(hù)訂單成功次數(shù)和竟戦i敢，方使司機(jī)判斷用戶(hù)諫倩預(yù)訂出租

車(chē)、擁價(jià)/快的適囁打車(chē)空車(chē)

載客竊取用戶(hù)I儲(chǔ)存在支付寶賬戶(hù)的資金。阿里巴巴則對(duì)其支付效勞進(jìn)展了辯護(hù)。阿里巴巴司擁有強(qiáng)大的平安和風(fēng)險(xiǎn)管理系統(tǒng)，一天24小時(shí)運(yùn)行并監(jiān)視支付和交易活動(dòng)，司機(jī)而且雙密碼系統(tǒng)需要多個(gè)身份驗(yàn)證步驟。"華爾街日?qǐng)?bào)需求丨IJII提高

用戶(hù)粘性用戶(hù)可以評(píng)價(jià)司機(jī)的服務(wù)提高

司機(jī)搶華政府行為】用白通過(guò)懺唱支忖主在裁支皿評(píng)價(jià)舉車(chē)費(fèi)補(bǔ)貼，-爵盧通過(guò)成功打車(chē)弄生車(chē)，義荷相應(yīng)的現(xiàn)金或請(qǐng)費(fèi)紡貼-提升尊級(jí).需個(gè)尊級(jí)屋有一定的積廿獎(jiǎng)尉兌換實(shí)韌集贓擬商品自動(dòng)定直査攏出垣車(chē)市物價(jià)局誦戶(hù)加愉打車(chē)t?罵機(jī)可以甯取用戶(hù)期E分的錢(qián) 功'w機(jī)JS過(guò)戍功搶單的加價(jià)收盧迭且的地’盞得柜應(yīng)的現(xiàn)金或話(huà)費(fèi)補(bǔ)貼 秩序。"指出，"快的〃、"嘀嘀〃兩大出租車(chē)軟件給局部乘客帶來(lái)便利，但它的加價(jià)冷出租車(chē)公平、公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序。從3月8日起，取消圍"快的〃、"嘀嘀〃費(fèi)功能，要求軟件公司嚴(yán)格執(zhí)行出租車(chē)價(jià)格政策，共同維護(hù)出租車(chē)市場(chǎng)價(jià)格快的〃、"嘀嘀〃隨即取消"愿付〔給〕小費(fèi)呼車(chē)〃功能。中國(guó)官方媒體中央電視臺(tái)在3月15日全國(guó)消費(fèi)者權(quán)益日當(dāng)天播出了一篇有關(guān)阿里巴巴【媒體分析】什么是"打車(chē)軟件〃？請(qǐng)用一句話(huà)解釋?！?分〕【媒體分析】請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納競(jìng)爭(zhēng)期間滴滴打車(chē)與快的打車(chē)的運(yùn)作程序?！?分〕這場(chǎng)大戰(zhàn)實(shí)際是騰訊和阿里巴巴兩大巨頭的競(jìng)爭(zhēng)，目前打車(chē)軟件拿著投資人的錢(qián)狂燒，依據(jù)材料信息答復(fù)：騰訊阿里兩巨頭為何要圍繞打車(chē)軟件上演"燒錢(qián)大戰(zhàn)〃？將打車(chē)軟件與支付寶錢(qián)包、微信支付綁定，目的就是培養(yǎng)用戶(hù)的移動(dòng)支付習(xí)慣，爭(zhēng)奪移動(dòng)支付市場(chǎng)，短期獲取大量用戶(hù)，最終壟斷市場(chǎng)?，F(xiàn)在的價(jià)格戰(zhàn)，其實(shí)是雙方產(chǎn)品近期多地叫停打車(chē)軟件，根據(jù)材料中介紹的打車(chē)軟件的弊端，你認(rèn)為打車(chē)軟件該做和效勞差距太小導(dǎo)致。打車(chē)軟件最終要做好產(chǎn)品和效勞，尋找安康的商業(yè)模式才可持哪些改良？〔3分〕續(xù)。"日?qǐng)?bào)"二、關(guān)于"我們?cè)撛趺闯燥?的主題閱讀材料一：老鼠為什么愛(ài)大米材料一：老鼠為什么愛(ài)大米市兒童保健所最新的一項(xiàng)調(diào)查說(shuō)明，84名2—6歲營(yíng)養(yǎng)不良小兒中，糧食攝入量人類(lèi)問(wèn)老鼠："你為什么愛(ài)大米？〃老鼠說(shuō)："它能填飽肚子，還能讓我變得更聰明?！ㄟ@并非異想天開(kāi)——日本名古屋 明治大學(xué)的藥理學(xué)家在老鼠身上進(jìn)展了細(xì)致的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)顯示出大米至今鮮為人知的神奇功能：老鼠喜愛(ài)的大米具有許多有益的特性，特別是能提高動(dòng)物的智力。隨著實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步深入，研究人員發(fā)現(xiàn)，未被淘洗過(guò)的米對(duì)運(yùn)動(dòng)的中樞神經(jīng)系統(tǒng)有著非常有益的作用。吃這種米飯的老鼠，不易受"一淀粉狀朊蛋白的影響〔這種蛋白能殺死腦細(xì)胞，誘發(fā)早老性癡呆癥。這種疾病多發(fā)于人的老年階段，最終會(huì)導(dǎo)致患者智力的完全喪失〕。同時(shí)，大米可謂容易發(fā)胖的人們的福音，它富含維生素，用它做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌。它所含的黏性淀粉能在胃里形成保護(hù)膜，讓我們遠(yuǎn)離胃病。材料二：主食不可偏廢中國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)建議，主食在膳食中的比例應(yīng)占70%。目前，我們過(guò)分依賴(lài)高脂肪、高蛋白食物，使體碳水化合物缺失，易引起一些慢性疼痛和多發(fā)病。甚至有關(guān)專(zhuān)家指出，降低主食比例可能會(huì)直接影響人的壽命。材料三：相關(guān)的調(diào)查只占需要量的66%，嚴(yán)重缺乏的患兒糧食攝入量只占膳食總熱量的40.48%。換句話(huà)說(shuō)，這些營(yíng)養(yǎng)不良患兒中，主要原因不是膳食中少魚(yú)、少肉，而是主食沒(méi)吃夠。市疾控中心的調(diào)查報(bào)告稱(chēng)：有24.08%—30.23%的市大中小學(xué)生處于營(yíng)養(yǎng)不良狀態(tài)。在市的一項(xiàng)調(diào)查中，1305名小學(xué)生和1277名中學(xué)生中，分別約有10%的小學(xué)生和中學(xué)生，早餐不吃主食，只吃牛奶、雞蛋。中餐、晚餐糧食攝入量也缺乏。作為主食的飯不夠，孩子血糖水平低，大腦的工作效率自然高不了。孩子肚子雖然不餓，可是學(xué)習(xí)緊，大腦卻缺少能量，難免頭暈、反響遲鈍、記憶力下降，影響到學(xué)習(xí)質(zhì)量。目前在少年兒童中普遍存在著吃飯過(guò)快的現(xiàn)象，尤其是早餐和午餐。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家認(rèn)為，一般來(lái)說(shuō)，孩子吃每頓飯的時(shí)間最好不要少于20分鐘。進(jìn)食過(guò)快不利于身心安康。吃得過(guò)快，使吃飯只起到填飽肚子的作用，既起不到激發(fā)和培養(yǎng)飲食樂(lè)趣的作用，也不利于營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的消化和吸收。近二十年來(lái)，我國(guó)居民中營(yíng)養(yǎng)膳食構(gòu)造不合理的人數(shù)持續(xù)上升，米、面、粗糧等主食攝入量呈明顯下降的趨勢(shì)。其中城市居民每天平均攝入量從459克下降到366克，減少了五分之一。有專(zhuān)家呼吁，樹(shù)立平衡膳食構(gòu)造的理念在我國(guó)已迫在眉睫。常有孩子以零食代替主食。他們的胃里常有食物進(jìn)入，總不能被排空。這樣，在吃主食時(shí)，他們就會(huì)缺乏食欲，吃得很少甚至根本不吃。由于正餐進(jìn)食太少，很快又會(huì)出現(xiàn)饑餓，他們就要再吃零食。久而久之，人體消化系統(tǒng)正常的消化功能會(huì)被破壞5影響他們的身體安康。8?統(tǒng)觀(guān)二、三兩則材料，可以看到我們?cè)?吃飯〃上存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分條概括?！?分〕9?聯(lián)系上下文，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)下面句子中加線(xiàn)詞語(yǔ)的作用?！?分〕同時(shí)，大米可謂容易發(fā)胖的人們的逼疊，它富含維生素，用它做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌。?材料三中的畫(huà)線(xiàn)句列舉了一系列數(shù)字，請(qǐng)分析它們的作用?！?分〕?在我們身邊，常有同學(xué)午餐、晚餐時(shí)不喜歡吃飯而喜歡到小店買(mǎi)零食吃。請(qǐng)你結(jié)合以上材料對(duì)這類(lèi)同學(xué)進(jìn)展奉勸?！?分〕三、材料一：各地舉行紀(jì)念軾活動(dòng)〔1］市舉行三文化研究會(huì)1月19日（農(nóng)歷十二月十九），市三文化研究會(huì)、市三文化傳播公司聯(lián)合舉辦了軾誕辰977周年祭典。市政協(xié)副主席、市三文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)民中主持祭典。當(dāng)日，市三文化研究會(huì)的人員、三文化傳播公司全體員工及應(yīng)邀參加的熱愛(ài)東坡文化的各界人士，于三像前舉行了簡(jiǎn)樸隆重的祭祀儀式。民中說(shuō)，自明清以來(lái)，每到農(nóng)歷十二月十九軾生日，各地愛(ài)好三文化的人士都會(huì)自發(fā)地組織起來(lái)，舉行祭祀軾活動(dòng)。市三文化研究會(huì)成立以來(lái)，每年農(nóng)歷十二月十九舉行祭祀軾活動(dòng)也成了慣例?！?〕舉辦軾紀(jì)念活動(dòng)本報(bào)訊11月19日，來(lái)自、、以及省、、、黃岡的100多名專(zhuān)家、學(xué)者齊聚古城，紀(jì)念軾誕辰970周年。由黃岡市"江山文藝"雜志社、黃岡市攝影家協(xié)會(huì)、荊楚網(wǎng)?黃岡文壇主辦的此項(xiàng)活動(dòng)，彰顯了黃岡豐富的人文底蘊(yùn)。會(huì)議期間，軾研究專(zhuān)家王琳祥作了"軾與東坡赤壁"專(zhuān)題講座。⑶眉山舉行紀(jì)念"中國(guó)軾研究學(xué)會(huì)〃成立30周年學(xué)術(shù)活動(dòng)中國(guó)軾研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)〔著名學(xué)專(zhuān)家，大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師〕志烈先生在紀(jì)念會(huì)上回憶總結(jié)了30年來(lái)研究會(huì)取得的成果。先后舉辦了16屆軾國(guó)際學(xué)術(shù)研究會(huì)。創(chuàng)辦了"軾研究"刊物，有力地推動(dòng)了軾研究活動(dòng)深入開(kāi)展。紀(jì)念會(huì)后還舉辦軾創(chuàng)新理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。材料二：學(xué)者的評(píng)價(jià)〔1〕辰翁"辛稼軒詞序"說(shuō)："詞至東坡5傾蕩磊落5如詩(shī)5如文5如天地奇觀(guān)?！拔踺d在他的"藝概"中說(shuō)："詞至東坡，其境益大，其體始尊，無(wú)意不可入，無(wú)事不可言?！ā?〕王國(guó)憲在"重修僅縣志敘"中評(píng)價(jià)軾，"以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗，變化其人心，聽(tīng)書(shū)聲之瑯瑯，弦歌四起，不獨(dú)’千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘’，辟南荒之詩(shī)境也?！ā?〕翼"甌北詩(shī)話(huà)"說(shuō)："以文為詩(shī)，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開(kāi)生面，成一代之大觀(guān)?！绕洳豢杉罢撸焐」P一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無(wú)難顯之情，此所以繼、杜后為一大家也5而其不如、杜處亦在此?！啊?〕王國(guó)維說(shuō)："三代以下之詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明〔潛〕、子美〔杜甫〕、子瞻〔軾:者。此四子者5假設(shè)無(wú)文學(xué)之天才5其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格5而有高尚偉大之文章者，殆未之有也?！ā?〕當(dāng)代著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格評(píng)價(jià)道："白以后，古代大約沒(méi)有人趕得上軾這種豪放。“〔6〕余秋雨：東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠(chéng)懇的自我剖析5目的是想找回一個(gè)真正的自己。他在無(wú)情地剝除自己身上每一點(diǎn)、異己的成分，哪怕這些成分曾為他帶來(lái)過(guò)官職、榮譽(yù)和名聲。他漸漸回歸于清純和空靈5在這一過(guò)程中，佛教幫了他大忙，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。艱辛的物質(zhì)生活5又使他不得不親自開(kāi)荒種地5體味著自然和生命的原始意味。這一切，使東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸館和升華，他，真正地成熟了一一與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。幸好，他還不年老，他在期間，是四十四歲至四十八歲，對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國(guó)歷史上，許多人覺(jué)悟在過(guò)于蒼老的暮年，換言之，成熟在過(guò)了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來(lái)的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，東坡真是好命。軾是一位具有多方面才能的文學(xué)藝術(shù)大師，他在詩(shī)、詞、文、書(shū)法、繪畫(huà)等各個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大成就，使他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了同輩作家，高高處于北宋文壇的巔峰。閱讀材料一，你認(rèn)為各地舉行紀(jì)念軾活動(dòng)的作用和意義在哪里？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分條概括?！?分〕閱讀材料二，試給軾寫(xiě)一段評(píng)價(jià)性的文字〔50字左右〕?！?分〕長(zhǎng)江中學(xué)文學(xué)社準(zhǔn)備開(kāi)展以"東坡文化進(jìn)校園〃的主題活動(dòng)，假設(shè)你是該校的一名學(xué)生，一定會(huì)積極地參與到活動(dòng)中去，相信你能完成以下任務(wù)?！?分〕〔1〕如果你來(lái)籌劃，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)工程？請(qǐng)列舉兩項(xiàng)?！?〕例如：作文競(jìng)賽①工程一：②工程二：③工程三請(qǐng)你從自己設(shè)計(jì)的三個(gè)工程中任選一項(xiàng)，寫(xiě)出開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)的一個(gè)主要環(huán)節(jié)5并述設(shè)計(jì)該環(huán)節(jié)的理由。①工程名稱(chēng)：②主要環(huán)節(jié)：③理由：答案：打車(chē)軟件是一種基于智能手機(jī)5面向出租車(chē)司機(jī)和乘客兩個(gè)終端5能對(duì)雙方準(zhǔn)確定位、提供打車(chē)供需效勞的"多對(duì)多〃運(yùn)作模式的IT技術(shù)應(yīng)用軟件平臺(tái)。乘客用打車(chē)APP叫車(chē)〔可加價(jià)〕，打車(chē)軟件自動(dòng)定位并查找出租車(chē)，司機(jī)通過(guò)成功搶單并將用戶(hù)送目的地司機(jī)，乘客用綁定的移動(dòng)支付平臺(tái)付款并獲得返利，司機(jī)獲得相應(yīng)的現(xiàn)金或話(huà)費(fèi)補(bǔ)貼和賺取用戶(hù)加價(jià)局部的錢(qián)。爭(zhēng)奪打車(chē)軟件背后的數(shù)據(jù)庫(kù)資源，定向推送廣告和促銷(xiāo)信息，對(duì)用戶(hù)進(jìn)展更多020（線(xiàn)上到線(xiàn)下）領(lǐng)域的嘗試；壟斷打車(chē)軟件市場(chǎng)，從中收入分成；與支付寶錢(qián)包、微信支付綁定，增加用戶(hù)對(duì)這幾個(gè)運(yùn)用的使用黏性，培養(yǎng)用戶(hù)的移動(dòng)支付習(xí)慣，爭(zhēng)奪移動(dòng)支付市場(chǎng)。改良行車(chē)平安隱患、老年人打不到出租車(chē)等問(wèn)題；加強(qiáng)平安和風(fēng)險(xiǎn)管理，保護(hù)用戶(hù)支付寶微信等賬戶(hù)平安；取消其影響出租車(chē)公平、公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序的加價(jià)功能。&過(guò)分依賴(lài)高脂肪、高蛋白的食物；早餐不吃主食，只吃牛奶、雞蛋，中餐、晚餐糧食攝入量也低于需要量；吃飯過(guò)快；以零食代替主食°"福音〃一詞，形象地說(shuō)明大米做成的食品不會(huì)刺激胃液分泌，能讓容易發(fā)胖者不易發(fā)胖〔或"福音〃一詞形象地說(shuō)明大米對(duì)易胖者有益處〕用一系列的數(shù)字說(shuō)明了我國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)膳食構(gòu)造中主食攝入量呈明顯下降趨勢(shì)，突出了樹(shù)立平衡膳食構(gòu)造的觀(guān)念的迫切性?！惨鈱?duì)即可〕11、略二、此題考察：準(zhǔn)確篩選并整合材料中的相關(guān)信息，根據(jù)材料探討實(shí)際問(wèn)題，得出有意義的結(jié)論。參考答案：1.促進(jìn)了對(duì)東坡文化的宣傳。2.促進(jìn)了對(duì)東坡文化的研究。這些活動(dòng)是一個(gè)立足弘揚(yáng)東坡文化的載體。這些活動(dòng)能起到宣傳東坡文化的作用。而東坡先生的風(fēng)格、性格在各地都產(chǎn)生了很大的影響。通過(guò)各種活動(dòng)5可以把喜歡東坡、崇敬東坡的人凝聚起來(lái)，共同探索東坡文化，促進(jìn)東坡文化大開(kāi)展大繁榮。此題考察：根據(jù)材料，在理解材料的根底上形成自己獨(dú)特的理解和評(píng)價(jià)。答案：略此題考察：根據(jù)情境，綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，探究并解決實(shí)際問(wèn)題。參考答案：〔1〕演講比賽；詩(shī)詞朗讀會(huì)；讀書(shū)報(bào)告會(huì)等?！沧⒁馑o例如形式〕〔2〕題目要求寫(xiě)出方案中的主要環(huán)節(jié)，并述設(shè)計(jì)理由。第一問(wèn)其實(shí)只要將平時(shí)所做的與此相類(lèi)似的活動(dòng)名稱(chēng)寫(xiě)出來(lái)即可，至于第二問(wèn)的理由必須結(jié)合主題一-東坡文化進(jìn)校園來(lái)答復(fù)，如：學(xué)習(xí)東坡文化，挖掘東坡文化，弘揚(yáng)東坡精神。，有利于全面貫徹教育方針，有利于推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育。三、非連續(xù)性文本閱讀"讀書(shū)〃附答案（2）閱讀下面的一組文本，完成13—16題。〔12分〕【材料一】讀什么書(shū)5取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)5無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最正確選擇。人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類(lèi)精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類(lèi)共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱(chēng)做人文經(jīng)典。在人類(lèi)精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法無(wú)視其存在。認(rèn)真地說(shuō)，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō)5我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與5它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游5是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)5因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開(kāi)它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。一一節(jié)選自周?chē)?guó)平"經(jīng)典和我們"【材料二】2012年我國(guó)18—70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書(shū)時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間分18.91分98.85分2012年中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查工程中國(guó)美國(guó)公共圖書(shū)館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書(shū)館數(shù)量個(gè)/44萬(wàn)人個(gè)/I.3萬(wàn)人人均擁有圖書(shū)館藏書(shū)量0.58本50本公民擁有圖書(shū)證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書(shū)暢銷(xiāo)類(lèi)型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷(xiāo)等小說(shuō)、科技等——參考自中國(guó)新聞網(wǎng)【材料三】一份調(diào)查報(bào)告：受訪(fǎng)者是30位出身于工人階層的男子5最后有15人成為大學(xué)教授515人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候5研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，而且家庭創(chuàng)傷也相似〔父母酗酒、死亡、離婚等〕。15位教授中，有12位有父母給他們讀書(shū)或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷°15位教授中5有14人小時(shí)候家中有很多圖書(shū)和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書(shū)。15位教授中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書(shū)報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時(shí)候都受到大人在閱讀上的鼓勵(lì)，15位工人中只有3人受到鼓勵(lì)。其中5教授組二號(hào)受訪(fǎng)者5他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者57歲時(shí)母親去世，被送進(jìn)孤兒院，一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他"不知道孤兒會(huì)發(fā)生什么事〃。8歲時(shí)，這位受訪(fǎng)者在孤兒院圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖"阿爾杰①的系列故事書(shū)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn)，因?yàn)樗蝗婚g了解到，盡管在孤兒院，他仍然可以掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生?；衾仔?阿爾杰的書(shū)讓他看到"一個(gè)掌握自己命運(yùn)的男孩典〃‘他可以選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖"阿爾杰〔1832——1899b美國(guó)兒童文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事，代表作"衣衫襤褸的迪克"。一一節(jié)選自吉姆"利斯"朗讀手冊(cè)"【材料四】加拿大的兩位科學(xué)家將觀(guān)看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話(huà)?！痉沁B續(xù)性文本閱讀"讀書(shū)〃附答案（2）】非連續(xù)性文本閱讀"讀書(shū)〃附答案（2）。具體來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專(zhuān)家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書(shū)籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的局部休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫(huà)面的孩子來(lái)說(shuō)，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無(wú)法忍受，它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣?！?jié)選自許知遠(yuǎn)"電子時(shí)代的閱讀"文章來(lái)自：學(xué)優(yōu)網(wǎng)閱讀下面的一組文本，完成13—16題?！?2分〕【材料一】讀什么書(shū)5取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)5無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最正確選擇。人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類(lèi)精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類(lèi)共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱(chēng)做人文經(jīng)典。在人類(lèi)精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法無(wú)視其存在。認(rèn)真地說(shuō)，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō)5我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與5它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游5是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)5因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開(kāi)它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。一一節(jié)選自周?chē)?guó)平"經(jīng)典和我們"【材料二】2012年我國(guó)18—70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書(shū)時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間分18.91分98.85分2012年中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查工程中國(guó)美國(guó)公共圖書(shū)館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書(shū)館數(shù)量個(gè)/44萬(wàn)人個(gè)/I.3萬(wàn)人人均擁有圖書(shū)館藏書(shū)量學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk./0.58本50本公民擁有圖書(shū)證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書(shū)暢銷(xiāo)類(lèi)型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷(xiāo)等小說(shuō)、科技等——參考自中國(guó)新聞網(wǎng)【材料三】一份調(diào)查報(bào)告：受訪(fǎng)者是30位出身于工人階層的男子5最后有15人成為大學(xué)教授515人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候5研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，而且家庭創(chuàng)傷也相似〔父母酗酒、死亡、離婚等〕。15位教授中，有12位有父母給他們讀書(shū)或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中，有14人小時(shí)候家中有很多圖書(shū)和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書(shū)。15位教授中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書(shū)報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時(shí)候都受到大人在閱讀上的鼓勵(lì)，15位工人中只有3人受到鼓勵(lì)。其中5教授組二號(hào)受訪(fǎng)者5他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者57歲時(shí)母親去世，被送進(jìn)孤兒院，一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他"不知道孤兒會(huì)發(fā)生什么事〃。8歲時(shí)，這位受訪(fǎng)者在孤兒院圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖"阿爾杰①的系列故事書(shū)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn)，因?yàn)樗蝗婚g了解到，盡管在孤兒院，他仍然可以掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生?；衾仔?阿爾杰的書(shū)讓他看到"一個(gè)掌握自己命運(yùn)的男孩典〃，他可以選擇自己的人生。【非連續(xù)性文本閱讀"讀書(shū)〃附答案（2）】文章非連續(xù)性文本閱讀"讀書(shū)〃附答案（2）注釋:①霍雷肖"阿爾杰〔1832——1899b美國(guó)兒童文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事，代表作"衣衫襤褸的迪克"?！?jié)選自吉姆"利斯"朗讀手冊(cè)"【材料四】加拿大的兩位科學(xué)家將觀(guān)看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話(huà)。具體來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專(zhuān)家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書(shū)籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的局部休眠。因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫(huà)面的孩子來(lái)說(shuō)，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無(wú)法忍受，它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣?！?jié)選自許知遠(yuǎn)"電子時(shí)代的閱讀"，文章來(lái)自：學(xué)優(yōu)網(wǎng)閱讀下面的一組文本‘完成13—16題?！?2分〕【材料一】讀什么書(shū)5取決于為什么讀。人之所以讀書(shū)5無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書(shū)來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺(jué)得讀人文經(jīng)典是最正確選擇。人類(lèi)歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類(lèi)精神生活的重大問(wèn)題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類(lèi)共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱(chēng)做人文經(jīng)典。在人類(lèi)精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無(wú)法無(wú)視其存在。認(rèn)真地說(shuō)，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說(shuō)5我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與5它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游5是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)5因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書(shū)最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開(kāi)它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。一一節(jié)選自周?chē)?guó)平"經(jīng)典和我們"【材料二】2012年我國(guó)18—70周歲國(guó)民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書(shū)時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間分18.91分98.85分2012年中美兩國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查表調(diào)查工程中國(guó)美國(guó)公共圖書(shū)館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書(shū)館數(shù)量個(gè)/44萬(wàn)人個(gè)/I.3萬(wàn)人人均擁有圖書(shū)館藏書(shū)量0.58本50本公民擁有圖書(shū)證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書(shū)暢銷(xiāo)類(lèi)型教輔、養(yǎng)生、食譜、營(yíng)銷(xiāo)等小說(shuō)、科技等——參考自中國(guó)新聞網(wǎng)【材料三】一份調(diào)查報(bào)告：受訪(fǎng)者是30位出身于工人階層的男子5最后有15人成為大學(xué)教授515人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候5研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，而且家庭創(chuàng)傷也相似〔父母酗酒、死亡、離婚等〕。15位教授中，有12位有父母給他們讀書(shū)或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中，有14人小時(shí)候家中有很多圖書(shū)和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書(shū)。15位教授中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書(shū)報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時(shí)候都受到大人在閱讀上的鼓勵(lì)，15位工人中只有3人受到鼓勵(lì)。其中5教授組二號(hào)受訪(fǎng)者5他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者57歲時(shí)母親去世，被送進(jìn)孤兒院，一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他"不知道孤兒會(huì)發(fā)生什么事〃。8歲時(shí)，這位受訪(fǎng)者在孤兒院圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖"阿爾杰①的系列故事書(shū)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)他影響深遠(yuǎn)，因?yàn)樗蝗婚g了解到，盡管在孤兒院，他仍然可以掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生?；衾仔?阿爾杰的書(shū)讓他看到"一個(gè)掌握自己命運(yùn)的男孩典〃，他可以選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖"阿爾杰〔1832——1899b美國(guó)兒童文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事，代表作"衣衫襤褸的迪克"。一一節(jié)選自吉姆"利斯"朗讀手冊(cè)"【材料四】加拿大的兩位科學(xué)家將觀(guān)看電視的人大腦神經(jīng)與測(cè)試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對(duì)話(huà)。具體來(lái)說(shuō)5人類(lèi)的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺(jué)閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專(zhuān)家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書(shū)籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的局部休眠?！痉沁B續(xù)性文本閱讀"讀書(shū)〃附答案（2）】閱讀答案因此，對(duì)于習(xí)慣電視畫(huà)面的孩子來(lái)說(shuō)，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無(wú)法忍受，它無(wú)法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣?！?jié)選自許知遠(yuǎn)"電子時(shí)代的閱讀"文章來(lái)自：學(xué)優(yōu)網(wǎng)13.根據(jù)材料一，周?chē)?guó)平將閱讀定義為： ▲ ?！?分〕你從"調(diào)查報(bào)告〃得出了什么結(jié)論？〔2分〕▲閱讀上述材料，下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 〔 ▲ 〕〔2分〕閱讀各種無(wú)用而有趣的讀物是為了消遣，在時(shí)光的消磨里獲得精神的啟迪和享受。中美兩國(guó)在圖書(shū)館數(shù)量、人均閱讀量上的差異，可能是兩國(guó)創(chuàng)新型人才不等的原因。從我國(guó)圖書(shū)暢銷(xiāo)書(shū)類(lèi)型看，我國(guó)國(guó)民閱讀的取向過(guò)于功利，缺少精神追求與享受。習(xí)慣電視畫(huà)面可能會(huì)不習(xí)慣閱讀紙質(zhì)文本，建議控制看電視時(shí)間，更多地閱讀書(shū)籍。試分析哪些原因可能導(dǎo)致了我國(guó)國(guó)民沒(méi)有良好的閱讀習(xí)慣？〔3分〕▲ 17.讀完上述文字，關(guān)于閱讀，請(qǐng)你給以下對(duì)象一些建議。〔3分〕如果對(duì)父母，你會(huì)建議： ▲ 。如果對(duì)教師，你會(huì)建議：如果對(duì)政府，你會(huì)建議： ▲ 。參考答案：學(xué)優(yōu)網(wǎng)整理13.〔2分〕閱讀是一個(gè)人的靈魂在文字構(gòu)筑的精神世界里自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)的個(gè)人化的精神行為。14.〔2分〕①閱讀成就一個(gè)人長(zhǎng)大后的命運(yùn)與開(kāi)展。②父母對(duì)閱讀的重視直接影響孩子的成就。15.〔2分〕A16. 〔3分〕①父母自身對(duì)閱讀的關(guān)注與重視。②看電視時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致人們無(wú)法忍受紙質(zhì)閱讀方式；③公共圖書(shū)館數(shù)量較少，圖書(shū)館藏書(shū)量缺乏；④閱讀容以實(shí)際用途和消遣為主，缺失精神的享受?！泊鸪鲆稽c(diǎn)得1分〕17.〔3分〕對(duì)父母：每天抽出時(shí)間，陪孩子一起讀書(shū)；如果對(duì)教師：帶著孩子告訴孩子遠(yuǎn)離電視，讀更多好書(shū)。如果對(duì)政府：興建更多的公共圖書(shū)館，引導(dǎo)全社會(huì)讀書(shū)。非連續(xù)性文本閱讀一、(2014?)閱讀下文5完成練習(xí)。童年都去哪兒了【案例回放】1?*電視臺(tái)一檔少兒才藝節(jié)目，讓一位5歲的小女孩穿上"性感露背裝〃學(xué)扭臀。接著主持人問(wèn)小女孩："你在幼兒園里有沒(méi)有交上男朋友??？〃……2?在一則兒童食品電視廣告中，一個(gè)小男孩學(xué)著古代皇帝的樣子，一邊背著手踱步，一邊用極其成人化的口吻說(shuō)："吃方塊酥，享皇帝福，我是小皇帝！〃3?*市新華書(shū)店，一本名為"令人戰(zhàn)栗的格林童話(huà)"的書(shū)堂而皇之地?cái)[在兒童讀物柜臺(tái)，其中充滿(mǎn)著暴力、、驚悚等不堪入目的容?！菊{(diào)查統(tǒng)計(jì)】?jī)和瘜?duì)電視廣告的反響調(diào)查求購(gòu)行為無(wú)明顯反響模仿廣告詞不相信其他19.6%27.5%49.4%11.4%8%【網(wǎng)友聲音】小黃蜂：在這個(gè)泛娛樂(lè)時(shí)代，兒童難以擺脫"被看〃的命運(yùn)，成為群眾逗樂(lè)的工具。群眾有一種畸形的癖好，他們?cè)敢庥^(guān)看兒童對(duì)成人的戲仿，這種不倫不類(lèi)的娛樂(lè)性場(chǎng)面讓他們感到滿(mǎn)足和得意。胡桃?jiàn)A子：兒童電視廣告對(duì)兒童的負(fù)面危害不僅僅是讓孩子在語(yǔ)言使用上出現(xiàn)早熟，更加嚴(yán)重的危害是使孩子由于語(yǔ)言的影響進(jìn)一步開(kāi)展成為思想早熟，形成真正意義上的"小大人〃。沒(méi)枝葉的樹(shù)：許多家長(zhǎng)高呼"不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上〃，在這種急躁的拔苗助長(zhǎng)的心態(tài)里，兒童的天性被摧折了，開(kāi)展的根底斷裂了，像被拔過(guò)苗的莊稼那樣逐步枯萎?！拘@童謠】?作業(yè)最多的人是我5書(shū)包最重的人是我5每天起得最早的睡得最晚的，是我是我還是我……2?找點(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，找個(gè)朋友，到校園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。帶上球鞋，戴上護(hù)腕，套上隊(duì)服，到球場(chǎng)玩玩【專(zhuān)家看法】沉（中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）：真人秀節(jié)目或者娛樂(lè)節(jié)目并不是要排斥兒童的參與，而應(yīng)該確保正確的參與形式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，越不符合兒童身份年齡的表演容，越是能得到肯定和追捧這標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該被終止°志雄（心理咨詢(xún)師）：兒童成人化傾向同時(shí)受到家庭、學(xué)校以及社會(huì)的影響。人的安康心理成長(zhǎng)是遵循一定的開(kāi)展規(guī)律的，如果直接跳開(kāi)*個(gè)成長(zhǎng)階段的活動(dòng)和經(jīng)歷，很可能給孩子的心智帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的空缺與傷害。倩（**大學(xué)新聞傳播學(xué)院）：網(wǎng)絡(luò)量的、暴力、恐懼的容，使兒童僅僅坐在電腦前便翻開(kāi)了進(jìn)入成人世界的大門(mén)，在情感經(jīng)歷上便越來(lái)越早熟，縮短了由兒童走向成人化的時(shí)間。雪梅（未成年人保護(hù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)）：在成人化的網(wǎng)絡(luò)游戲這個(gè)虛擬的世界里，孩子們互相打殺，可能會(huì)把虛擬世界里的一些仇恨帶到生活中來(lái)，實(shí)施一些報(bào)復(fù)行為或者說(shuō)傷害行為，最終導(dǎo)致犯罪這種現(xiàn)象的發(fā)生。尼爾?波茲曼（"娛樂(lè)至死"的作者）：正是現(xiàn)代傳媒影響才使童年過(guò)早"消逝〃。兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成"偽成人〃，實(shí)在令人痛心和為難。1?以下關(guān)于童年過(guò)早"消逝〃原因的概述5與以上材料不相符的兩項(xiàng)是（CE）A?群眾對(duì)兒童戲仿成人的畸形癖好和家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的急躁心態(tài)。B?電視廣告中兒童的成人化語(yǔ)言容易被兒童模仿。C?兒童閱讀成人化源于對(duì)成人世界的好奇5是社會(huì)開(kāi)展的必然結(jié)果。D?網(wǎng)絡(luò)世界里成人化的容，使兒童容易在情感經(jīng)歷上越來(lái)越早熟。E?學(xué)校的過(guò)度教育與超前教育能顯著提高學(xué)生的成績(jī)。2?仔細(xì)閱讀以上材料，請(qǐng)你簡(jiǎn)要寫(xiě)出兒童過(guò)早"成人化〃的危害有哪些?！纾孩偃菀滓鸷⒆诱Z(yǔ)言、情感、思想的早熟（或：天真無(wú)邪、可塑性和好奇心逐漸退化）；②可能給孩子的心智帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的空缺與傷害；③兒童的天性被摧折，開(kāi)展的根底斷裂；④容易導(dǎo)致犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。 3?防止孩子過(guò)早"成人化〃，"傳媒〃應(yīng)該負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。請(qǐng)你結(jié)合以上材料，在"〃"電視臺(tái)〃"互聯(lián)網(wǎng)〃三個(gè)"傳媒〃中，選擇兩個(gè)，向它們各提一條有針對(duì)性的合理建議。向 建議：—要讓出版的書(shū)籍的容對(duì)兒童負(fù)責(zé)，防止不宜兒童的信息傳播和擴(kuò)散。向—電視臺(tái)—建議：—電視娛樂(lè)節(jié)目和兒童節(jié)目應(yīng)該確保兒童正確的參與形式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（或：兒童電視廣告中的兒童應(yīng)該防止言行的成人化；電視臺(tái)主持人應(yīng)該提高自身的職業(yè)素養(yǎng)）。_向互聯(lián)網(wǎng)建議：要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的分級(jí)（如：對(duì)成人和兒童的區(qū)分等）與監(jiān)管。4?針對(duì)【專(zhuān)家看法】中尼爾?波茲曼的觀(guān)點(diǎn)，請(qǐng)你站在兒童的立場(chǎng)，發(fā)表不同的觀(guān)點(diǎn)，講明相應(yīng)的理由?！纾含F(xiàn)代傳媒不一定使童年過(guò)早"消逝〃。因?yàn)樗梢宰寖和吹揭粋€(gè)豐富多彩的世界，反而可以增強(qiáng)兒童的好奇心，激發(fā)兒童的求知欲等?！?、（2014?）閱讀下面文章，完成文后各題。市旅游集團(tuán)關(guān)于"人免費(fèi)游〃實(shí)施細(xì)則根據(jù)"市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)分步推進(jìn)"人免費(fèi)游〃實(shí)施方案的通知"（紹政辦〔2014〕53號(hào)）文件精神，市旅游集團(tuán)特制定本集團(tuán)直接收理景區(qū)的"人免費(fèi)游〃實(shí)施細(xì)則。一、 實(shí)施時(shí)間?2014年5月19日起，對(duì)越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū)居民免費(fèi)開(kāi)放。?參觀(guān)時(shí)間：8:30-16:30，黃金周（春節(jié)、國(guó)慶）和小長(zhǎng)假（元旦、清明、五一、端午、中秋）不實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放。3?景區(qū)如遇重大活動(dòng)或特殊情況不能免費(fèi)開(kāi)放，將事先通告。二、 實(shí)施圍市直景區(qū)：魯迅故里?園景區(qū)、蘭亭景區(qū)、東湖景區(qū)、大禹陵景區(qū)、百鳥(niǎo)樂(lè)園、周恩來(lái)祖居、蔡元培故居、大通學(xué)堂、青藤書(shū)屋、秋瑾故居、徐錫麟故居、文瀾故居、博物館。三、 實(shí)施方法1?實(shí)行"免費(fèi)不免票〃制度。凡需進(jìn)入景區(qū)的本地居民，一律憑有效證件到各景區(qū)游客中心免費(fèi)領(lǐng)取當(dāng)日"參觀(guān)券〃，然后采取一證對(duì)一票的"實(shí)名制〃原則進(jìn)入景區(qū)參觀(guān)。市區(qū)（越城區(qū)、柯橋區(qū)、上虞區(qū)）常住戶(hù)口居民持本人。在紹外來(lái)投資者和建立者持本人以及"綠卡〃或省居住證（不含臨時(shí)居住證）。在紹工