2024屆廣東省新高三開學(xué)摸底考?xì)v史試卷（解析版）

PAGEPAGE12024屆新高三開學(xué)摸底考試卷（廣東專用）歷史（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下表內(nèi)容是不同史料對(duì)西周宗廟制度的記載。據(jù)此，能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是（

）歷史敘述出處既克商二年,王有疾,弗豫……公乃自以為功,為三壇同墠。為壇于南方,北面,周公立焉。植璧秉圭,乃告大王、王季、文王?！渡袝そ鹂g》口周廟……用牲,啻（怖）周王、斌（武）王,成王……佳（唯）王二十又五年。小盂鼎銘《集成》2839西周姬姓重臣亦有家族宗廟,其遺址呈“品”字形結(jié)構(gòu)布局。陜西扶風(fēng)縣云塘村A級(jí)考古遺址A．儒家忠孝觀念影響祭祀禮儀 B．西周通過(guò)尊祖敬宗維護(hù)貴族秩序C．舊的貴族等級(jí)體系開始瓦解 D．早期國(guó)家舉行祭祀活動(dòng)日益頻繁【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。根據(jù)題干信息，三則史料都提到了貴族的祖宗祭祀活動(dòng)，各級(jí)宗族成員尊祖敬宗，是為了維護(hù)天子政治上的唯一性和宗法關(guān)系上的唯一性，由此推斷西周通過(guò)尊祖敬宗維護(hù)貴族秩序，B項(xiàng)正確；西周尚未形成儒家思想，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的貴族等級(jí)體系開始瓦解，排除C項(xiàng)；從材料無(wú)法得出祭祀活動(dòng)的頻繁，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．兩漢時(shí)期，豪族勢(shì)力逐漸在鄉(xiāng)里社會(huì)發(fā)展起來(lái)。《漢書》記載：“關(guān)東富人益眾，多規(guī)良田，役使貧民?！薄逗鬂h書》記載：“（陳球）遷南陽(yáng)太守，以糾舉豪右，為勢(shì)家所謗，征詣廷尉抵罪?！薄埃ɡ钔ǎ┦酪载浿持铡瓰殚偫镄邸！薄皾h承戰(zhàn)國(guó)余烈，多豪猾之民。其并兼者則陵橫邦邑，桀健者則雄張間里。”據(jù)此可知（

）A．宗族勢(shì)力與觀念沖擊鄉(xiāng)里秩序 B．刺史制度針對(duì)地方豪強(qiáng)而設(shè)立C．六國(guó)勢(shì)力與意識(shí)威脅統(tǒng)治秩序 D．豪強(qiáng)勢(shì)力直接導(dǎo)致兩漢的衰亡【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“關(guān)東富人益眾，多規(guī)良田，役使貧民”“（陳球）遷南陽(yáng)太守，以糾舉豪右，為勢(shì)家所謗，征詣廷尉抵罪”“（李通）世以貨殖著姓……為閭里雄”“漢承戰(zhàn)國(guó)余烈，多豪猾之民。其并兼者則陵橫邦邑，桀健者則雄張間里”可知，豪強(qiáng)大族等社會(huì)勢(shì)力的發(fā)展，嚴(yán)重沖擊鄉(xiāng)里秩序，不僅是小農(nóng)生產(chǎn)生活中的破壞者，也是漢代統(tǒng)治者實(shí)行大一統(tǒng)集權(quán)制的障礙，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了宗族勢(shì)力與觀念沖擊鄉(xiāng)里秩序，未涉及刺史設(shè)立的原因，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)宗族勢(shì)力與觀念沖擊鄉(xiāng)里秩序，“六國(guó)勢(shì)力與意識(shí)威脅統(tǒng)治秩序”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)夸大了豪強(qiáng)勢(shì)力的影響，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．下表為學(xué)者統(tǒng)計(jì)的有關(guān)唐代敦煌地區(qū)不同時(shí)期家庭結(jié)構(gòu)情況。這可說(shuō)明（

）A．戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)衰退 B．稅制變化推動(dòng)了家庭結(jié)構(gòu)的變遷C．農(nóng)本觀念在中原地區(qū)影響深遠(yuǎn) D．精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式不斷完善【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐代敦煌地區(qū)。根據(jù)材料聯(lián)合家庭占比由10.4%到51.2%,可知聯(lián)合家庭的占比變大，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，780年，唐朝頒行的兩稅法主要以資產(chǎn)多少為收稅標(biāo)準(zhǔn)，改變了以人丁為主的稅收原則，因此農(nóng)戶隱瞞戶口的現(xiàn)象減少了，家庭規(guī)模也擴(kuò)大了，促使農(nóng)民家庭人口由核心家庭向聯(lián)合家庭整合，B項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)衰退和瓦解始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；敦煌位于西北地區(qū)，不屬于中原地區(qū)，無(wú)法說(shuō)明農(nóng)本觀念在中原地區(qū)影響深遠(yuǎn)，排除C項(xiàng)；精耕細(xì)作指提高單位面積土地產(chǎn)量，材料并不能得出精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．宋代士人們?cè)谡劶皣?guó)家的政治取向、制度原則時(shí)，秉持“從義而不從君，從道而不從父……君有不地要義，不從也，而況于權(quán)臣乎！父有不義，不從也，而況于他人乎”的原則，認(rèn)為“士之所宜學(xué)者，天下國(guó)大戰(zhàn)家之用也”。這一原則（

）A．有利于增強(qiáng)國(guó)家治理能力 B．規(guī)范了中央行政決策機(jī)制C．推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D．使理學(xué)成為官方正統(tǒng)思想【答案】A【解析】據(jù)題意可知，宋代的士人在價(jià)值取向上堅(jiān)持所謂的“義”，而不盲從君、父，即君主存在問(wèn)題就不應(yīng)該盲從，這體現(xiàn)了國(guó)家治理中的理性思想，從而有利于增強(qiáng)國(guó)家的治理能力，A項(xiàng)正確；這一原則只是士人們提出的，并不是在規(guī)范中央決策機(jī)制，排除B項(xiàng)；這一原則和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)；這一原則的提出并不是理學(xué)成為官方正統(tǒng)思想的標(biāo)志，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．清朝建立后，太和殿廣場(chǎng)上不再有萬(wàn)國(guó)衣冠朝參的盛況，滿族與蒙藏之間，盟友親戚的關(guān)系多于“天朝”的君臣關(guān)系。但宮廷畫家仍然延續(xù)慣例，繪制如下《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖》。這反映了清朝（

）A．天朝上國(guó)的自大心態(tài) B．極力去維護(hù)朝貢體系C．努力擴(kuò)大國(guó)際影響力 D．彰顯滿洲貴族的威嚴(yán)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“滿族與蒙藏之間，盟友親戚的關(guān)系多于‘天朝’的君臣關(guān)系。但宮廷畫家仍然延續(xù)慣例，繪制如下《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖》”可知，清朝時(shí)期，太和殿廣場(chǎng)上不再有萬(wàn)國(guó)衣冠朝參的盛況，但統(tǒng)治者仍按照慣例繪制了《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖》，將萬(wàn)國(guó)來(lái)朝使團(tuán)朝貢的場(chǎng)景繪于畫面，場(chǎng)面宏大十分熱鬧，畫面顯示各國(guó)度、各民族朝賀賓客穿著艷麗的服裝，外貌氣質(zhì)各自不同，帶著琳瑯滿目、五花八門的貢品云集在太和門外，在左右兩側(cè)指定區(qū)域內(nèi)人頭攢動(dòng)，等候皇帝的接見，充分展示出宮廷建筑群的宏偉壯觀和天朝大國(guó)、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的盛世氣派，在貶低他國(guó)的同時(shí)直接反映了清朝以天朝上國(guó)自居的自大心態(tài)，A項(xiàng)正確；清朝更重視與蒙藏之間的盟友親戚關(guān)系，無(wú)法體現(xiàn)極力去維護(hù)朝貢體系，排除B項(xiàng)；通過(guò)一幅畫作，無(wú)法表現(xiàn)出清朝擴(kuò)大國(guó)際影響力，排除C項(xiàng)；《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖》更多的是體現(xiàn)統(tǒng)治者天朝上國(guó)的自大心態(tài)，無(wú)法彰顯滿洲貴族的威嚴(yán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．下圖是晚清時(shí)期某企業(yè)地理分布示意圖。據(jù)此推知，該類企業(yè)的創(chuàng)辦（

）A．踐行了洋務(wù)派求富的主張 B．反映了清王朝維護(hù)統(tǒng)治的意圖C．便利了列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 D．發(fā)展了晚清民族資本主義經(jīng)濟(jì)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。據(jù)圖可知，該類企業(yè)集中分布于直隸、江蘇、福建等政治軍事要地，結(jié)合所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中軍事企業(yè)的分布，可知該類企業(yè)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的軍事企業(yè)，結(jié)合所學(xué)直隸省成為軍事工業(yè)創(chuàng)辦地的重要選擇，不管是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓還是對(duì)外抗衡，都有著不可替代的作用，另有一些軍事工業(yè)分布在太平天國(guó)和少數(shù)民族起義、地方匪亂嚴(yán)重之地，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的軍事企業(yè)反映了清王朝維護(hù)統(tǒng)治的意圖，B項(xiàng)正確；軍事工業(yè)創(chuàng)辦的口號(hào)是“自強(qiáng)”，而“求富”是民用工業(yè)的口號(hào)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍事企業(yè)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍事工業(yè)是官府創(chuàng)辦的，實(shí)行封建衙門式的管理，不屬于民族資本主義企業(yè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1918年以前的大約20年時(shí)間里，曾經(jīng)發(fā)表過(guò)介紹和同情社會(huì)主義主張的文章的報(bào)刊不足30種：然而在1918-1922年間，此類報(bào)刊多達(dá)220余種，當(dāng)時(shí)輿論界大有“不談社會(huì)主義，則不足以稱新文化運(yùn)動(dòng)的出版物的氣概"。"這一變化說(shuō)明（

）A．社會(huì)主義思想得到廣泛的認(rèn)同 B．思想解放運(yùn)動(dòng)方向的轉(zhuǎn)變C．國(guó)民革命的社會(huì)基礎(chǔ)得以擴(kuò)大 D．馬克思主義理論的中國(guó)化【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：在1918年前介紹社會(huì)主義主張的報(bào)刊較少，但在1918年至1922年介紹社會(huì)主義的報(bào)刊出現(xiàn)大量增長(zhǎng)，據(jù)材料“不談社會(huì)主義，則不足以稱新文化運(yùn)動(dòng)的出版物的氣概”可知，新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容上出現(xiàn)變化，由宣傳民主科學(xué)到宣傳馬克思主義，B項(xiàng)正確；材料可以體現(xiàn)馬克思主義的傳播，但達(dá)不到“廣泛的認(rèn)同”的程度，排除A項(xiàng)；國(guó)民大革命此時(shí)尚未發(fā)生，排除C項(xiàng)；馬克思主義理論的中國(guó)化的第一次飛躍是毛澤東思想，此時(shí)馬克思主義尚未開始中國(guó)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．民國(guó)之初，仿效西方，社會(huì)各階層成員積極進(jìn)行政治活動(dòng)，試圖以此奪取或控制政權(quán)，干預(yù)國(guó)家政治利益的分配。一時(shí)間，“集會(huì)結(jié)社，猶為瘋狂，而政黨之名，如春草怒生，為數(shù)幾至邁百”。無(wú)論就政黨之?dāng)?shù)目抑或政黨之社會(huì)影響而論，其勢(shì)頭不可謂不盛。這一現(xiàn)象源于（

）A．革命運(yùn)動(dòng)調(diào)動(dòng)了各個(gè)階級(jí)參政積極性B．民族資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)政治近代化要求C．民族危機(jī)下各階級(jí)爭(zhēng)取自身政治權(quán)益D．近代以來(lái)中西文明交流與融合的產(chǎn)物【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，民國(guó)建立之初民族資本主義得到發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展壯大，要求建立近代民主政權(quán)和制度，所以民國(guó)初年政黨政治的發(fā)展主要是出于民族資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)政治近代化的要求，B項(xiàng)正確；“調(diào)動(dòng)了各個(gè)階級(jí)”的說(shuō)法過(guò)于夸張，排除A項(xiàng)；各階級(jí)爭(zhēng)取自身政治權(quán)益并不是根源，排除C項(xiàng)；這一現(xiàn)象是近代民族資本主義發(fā)展的結(jié)果，并非是由于中西文明交流與融合的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．1937年．七七事變以后，為造就成千上萬(wàn)的革命干部，滿足抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，中共中央于1937年7月底決定創(chuàng)辦陜北公學(xué)（中國(guó)人民大學(xué)前身），根據(jù)七分政治、三分軍事的原則制定教學(xué)計(jì)劃，將理論和實(shí)際相聯(lián)系、教學(xué)內(nèi)容少而精、教與學(xué)一致確定為教學(xué)工作的原則。辦學(xué)兩年，陜北公學(xué)共培養(yǎng)6000多名學(xué)生，吸收3000多名青年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為黨的骨干力量。由此可見（

）A．陜北公學(xué)和聯(lián)大起到了相同作用 B．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有助于積蓄革命力量C．軍事斗爭(zhēng)已不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵 D．政治軍事教育是中共辦學(xué)特色【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1937年。根據(jù)“七分政治、三分軍事的原則制定教學(xué)計(jì)劃”、“共培養(yǎng)6000多名學(xué)生，吸收3000多名青年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為黨的骨干力量”可知，中共創(chuàng)辦陜北公學(xué)兼具政治和軍事教育，政治軍事教育是中共辦學(xué)的特色，D項(xiàng)正確；陜北公學(xué)和聯(lián)大不是同一類型的學(xué)校，起到的作用不同，排除A項(xiàng)；材料反映的是陜北公學(xué)的特點(diǎn)，并不是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍事斗爭(zhēng)始終是關(guān)鍵，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．1945年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海創(chuàng)辦《經(jīng)濟(jì)周報(bào)》并刊登了一系列文章。據(jù)表可知，中國(guó)共產(chǎn)黨（

）時(shí)期核心內(nèi)容代表文章1945年底全面客觀盤點(diǎn)當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的狀況，提出對(duì)癥下藥的智慧之策，響應(yīng)和平建國(guó)號(hào)召。《今后中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)之展望》《略論當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其對(duì)策》1947年初以學(xué)術(shù)研究方式，闡釋怎樣研究和應(yīng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，宣傳了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。《資本論勘誤》《經(jīng)濟(jì)常識(shí)的研究方法》1949年7月宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的城市經(jīng)濟(jì)政策，消除民族資產(chǎn)階級(jí)和中小工商業(yè)者的種種顧慮?！度绾翁幚沓鞘薪?jīng)濟(jì)》《試論今后的貿(mào)易管理》A．注重斗爭(zhēng)策略的靈活性 B．爭(zhēng)取各民主黨派支持C．重視經(jīng)濟(jì)與軍事相結(jié)合 D．宣傳新民主主義政策【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1945年至1949年。據(jù)本題材料“1945年底響應(yīng)和平建國(guó)號(hào)召”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，共產(chǎn)黨方面積極主張和平建國(guó)方針，據(jù)本題材料“1947年初宣傳了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，可知1947年正值內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，宣傳馬克思主義有助于共產(chǎn)黨取得內(nèi)戰(zhàn)勝利，據(jù)本題材料“1949年7月消除民族資產(chǎn)階級(jí)和中小工商業(yè)者的種種顧慮”，可知1949年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，共產(chǎn)黨主張聯(lián)合各階層共同參與建設(shè)新中國(guó)，綜上可知，1945年至1949年間，中國(guó)共產(chǎn)黨注重斗爭(zhēng)策略的靈活性，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取各民主黨派支持的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；因“經(jīng)濟(jì)與軍事結(jié)合”與本題材料主要結(jié)論“注重斗爭(zhēng)策略的靈活性”不一致，排除C項(xiàng)；新民主主義革命是指在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，殖民地半殖民地國(guó)家中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．柏拉圖在《理想國(guó)》中寫道：“（民主制度）看起來(lái)是一種使人樂(lè)意的無(wú)政府狀態(tài)的花哨的管理形式。在這種制度下不加區(qū)別地把一種平等給予一切人，不管他們是不是平等者……那些被判了死罪的或要流放國(guó)外的，竟好像沒(méi)事人一樣，照舊在人民中間來(lái)來(lái)往往，也竟好像來(lái)去無(wú)蹤的精靈似的沒(méi)人注意他們?！睋?jù)材料推斷，柏拉圖（

）A．宣傳民主政治帶來(lái)的社會(huì)公平 B．批判直接民主帶來(lái)社會(huì)混亂和無(wú)序C．認(rèn)為民主政治維護(hù)了法律尊嚴(yán) D．肯定社會(huì)階層流動(dòng)得益于民主政治【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（希臘）。據(jù)本題材料信息可知，材料強(qiáng)調(diào)了雅典民主的不足之處，不加區(qū)別地把一切平等給予一切人容易導(dǎo)致權(quán)力濫用，批判了直接民主帶來(lái)社會(huì)混亂和無(wú)序，B項(xiàng)正確；材料批判直接民主帶來(lái)的弊端，造成社會(huì)混亂和無(wú)序，不是宣傳民主政治帶來(lái)的社會(huì)公平，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“那些被判了死罪的或要流放國(guó)外的，竟好像沒(méi)事人一樣”可知，民主政治沒(méi)有維護(hù)法律尊嚴(yán)，排除C項(xiàng)；材料未涉及社會(huì)階層流動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．西方有學(xué)者認(rèn)為，1215年的英國(guó)《大憲章》“意味著地方貴族、教士和市民在支持王權(quán)的同時(shí)，借助這一文件，他們力圖禁止王室官員在地方上濫用權(quán)力，捍衛(wèi)他們自己對(duì)領(lǐng)地、城市和教區(qū)的維護(hù)與管理權(quán)力，即地方的統(tǒng)治階級(jí)在當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)他們精心和細(xì)致地處理基層社會(huì)事務(wù)的權(quán)力”。該學(xué)者意在說(shuō)明《大憲章》（

）A．是貴族、教士和平民反抗王權(quán)的工具B．奠定了英國(guó)君主立憲制的法律基礎(chǔ)C．推動(dòng)歐洲社會(huì)基層自治模式開始出現(xiàn)D．體現(xiàn)不同利益主體之間的斗爭(zhēng)與妥協(xié)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是主旨題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：13世紀(jì)的英國(guó)。根據(jù)“意味著地方貴族、教士和市民在支持王權(quán)的同時(shí)，借助這一文件，他們力圖禁止王室官員在地方上濫用權(quán)力，捍衛(wèi)他們自己對(duì)領(lǐng)地、城市和教區(qū)的維護(hù)與管理權(quán)力，即地方的統(tǒng)治階級(jí)在當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)他們精心和細(xì)致地處理基層社會(huì)事務(wù)的權(quán)力”可得出當(dāng)時(shí)地方貴族、教士和市民既支持國(guó)王，但也主張限制王權(quán)，體現(xiàn)出不同階層之間利益的爭(zhēng)奪，同時(shí)也體現(xiàn)了相互妥協(xié)的一面，D項(xiàng)正確；根據(jù)“支持王權(quán)的同時(shí)”可得出并不僅僅是反抗王權(quán)，而是限制王權(quán)，排除A項(xiàng)；《權(quán)利法案》奠定基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；“開始”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．下表為19世紀(jì)以來(lái)與美國(guó)相關(guān)的人口遷徙信息表，據(jù)此可知（

）時(shí)間遷徙事件名稱出發(fā)地目的地涉及人口涉及人群15—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易非洲西部美洲約1億黑色人種1630—1640年清教徒移民歐洲（以英國(guó)為主）北美殖民地約8萬(wàn)白色人種18—19世紀(jì)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)美國(guó)東部美國(guó)西部約700萬(wàn)世界各地移民A．美國(guó)是當(dāng)今族群融合度最高的地區(qū)B．不同地區(qū)的移民自發(fā)到達(dá)美洲大陸C．人口的不斷增長(zhǎng)推動(dòng)美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張D．美國(guó)文化多元與人口遷徙密不可分【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，遷入美國(guó)的人口在人種上和文化上呈現(xiàn)出多元的特征，說(shuō)明美國(guó)文化多元與人口遷徙密不可分，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美洲是當(dāng)今族群融合度最高的地區(qū)而不是美國(guó)，排除A項(xiàng)；根據(jù)表格中“奴隸貿(mào)易”可知移民并非都是自發(fā)，排除B項(xiàng)；美國(guó)人口的增長(zhǎng)與領(lǐng)土擴(kuò)張沒(méi)有必然的聯(lián)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．下圖為1878年英國(guó)諷刺漫畫，圖中上方文字為“自由貿(mào)易——被保護(hù)的”；下方文字為“農(nóng)業(yè)——真正的‘不受保護(hù)的女性’”。據(jù)此可以作出關(guān)于這一歷史時(shí)期的合理判斷是（

）A．工業(yè)革命嚴(yán)重影響了英國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B．自由貿(mào)易導(dǎo)致英國(guó)社會(huì)階級(jí)矛盾激化C．殖民地反抗導(dǎo)致英國(guó)糧食問(wèn)題突出 D．貿(mào)易保護(hù)廢除符合工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漫畫中的內(nèi)容反映了工業(yè)革命影響下貿(mào)易自由主義的發(fā)展，自由貿(mào)易下英國(guó)農(nóng)業(yè)失去保護(hù)受到重大沖擊，故農(nóng)業(yè)成了“真正的‘不受保護(hù)的女性’”，而貿(mào)易自由主義則符合了新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)擴(kuò)大海外市場(chǎng)，掠奪原料、銷售商品的需求，D項(xiàng)正確；材料并不能看出英國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失調(diào)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料反應(yīng)的并不是社會(huì)矛盾激化，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與殖民地反抗無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．列寧在1919年撰寫的《蘇維埃政權(quán)的成就和困難》中鄭重地提出：“我們沒(méi)有別的材料。我們要立刻用資本主義昨天留下來(lái)可供我們今天用的那些材料來(lái)建設(shè)社會(huì)主義……我們有資產(chǎn)階級(jí)專家，此外再?zèng)]有別的了。我們沒(méi)有別的磚頭，我們沒(méi)有什么東西可用來(lái)建設(shè)。社會(huì)主義必定要?jiǎng)倮?、我們社?huì)主義者和共產(chǎn)主義者應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)證明，我們能夠用這些磚頭、用這些材料來(lái)建成社會(huì)主義?！辈牧戏从沉肆袑帍?qiáng)調(diào)（

）A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策已經(jīng)不符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求B．新生的蘇維埃政權(quán)需要借鑒資本主義國(guó)家經(jīng)驗(yàn)C．學(xué)會(huì)整合運(yùn)用歷史資源和技術(shù)來(lái)建設(shè)社會(huì)主義D．運(yùn)用資本主義市場(chǎng)手段為新經(jīng)濟(jì)政策提供參照【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1919年（蘇俄）。根據(jù)材料中的“我們要立刻用資本主義昨天留下來(lái)可供我們今天用的那些材料來(lái)建設(shè)社會(huì)主義”可知列寧主張用資本主義創(chuàng)造的材料來(lái)建設(shè)社會(huì)主義，說(shuō)明要學(xué)會(huì)整合運(yùn)用歷史資源和技術(shù)來(lái)建設(shè)社會(huì)主義，C項(xiàng)正確；1919年依然為戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，集中有限的力量集中起來(lái)保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是借鑒本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的做法建設(shè)蘇維埃政權(quán)，不是其他資本主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，排除B項(xiàng)；1919年還沒(méi)有提出新經(jīng)濟(jì)政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．曾任美國(guó)商務(wù)部長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·夏皮羅說(shuō)：“全球化蘊(yùn)藏著巨大的力量，當(dāng)前市場(chǎng)已經(jīng)或者接近全球化，但是，世界仍然圍繞主權(quán)國(guó)家運(yùn)行，各國(guó)政府擁有設(shè)立市場(chǎng)條款的權(quán)力，不管是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是國(guó)際市場(chǎng)，都要受其影響”。這表明（

）A．發(fā)達(dá)國(guó)家仍主導(dǎo)著全球化進(jìn)程 B．全球化與國(guó)家主權(quán)之間沖突劇烈C．經(jīng)濟(jì)全球化推進(jìn)面臨現(xiàn)實(shí)困難 D．經(jīng)濟(jì)全球化成為強(qiáng)勁的時(shí)代潮流【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是當(dāng)今世界。根據(jù)材料“世界仍然圍繞主權(quán)國(guó)家運(yùn)行，各國(guó)政府擁有設(shè)立市場(chǎng)條款的權(quán)力，不管是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是國(guó)際市場(chǎng)，都要受其影響”可知，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展過(guò)程中仍然面臨著國(guó)家之間的利益沖突，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展存在現(xiàn)實(shí)困難，C項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中的主導(dǎo)地位，與題干信息不符，排除A項(xiàng)；材料并未涉及全球化與國(guó)家主權(quán)之間沖突劇烈的信息，與題干信息不符，排除B項(xiàng)；材料反映了經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中面臨的困難，并不是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化的強(qiáng)勁趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題（52分）17．【“大一統(tǒng)”思想與邊疆治理】（14分）材料一大一統(tǒng)思想中的夷夏觀，其發(fā)展變化，與適應(yīng)以儒家為代表的華夏文明相一致。中國(guó)古代從周朝開始，逐漸形成一種“化外主義”的治邊觀，與此相應(yīng)地也逐漸形成了自秦漢以后“羈縻而治”的治邊思想。儒家堅(jiān)持“天下大同”的家國(guó)觀，堅(jiān)持“有教無(wú)類”,將教化與禮、仁相結(jié)合，構(gòu)成禮教的基本要義；儒家在政治上主張“和為貴”,禮教本身也包含著和平主義的特征，儒家所倡導(dǎo)的用夏變夷的民族觀對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。——摘編自邵方《大一統(tǒng)思想與"華夷之辨"》材料二

中國(guó)古代王朝對(duì)邊疆的治理政策簡(jiǎn)表：時(shí)期邊疆治理秦“并一海內(nèi),以為郡縣”。移民墾殖,加強(qiáng)交通、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系。在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)立道(相當(dāng)于縣),對(duì)歸順的較大少數(shù)民族部落實(shí)行屬國(guó)的管理形式漢漢承秦制,在邊疆地區(qū)設(shè)立使匈奴中郎將、護(hù)烏桓校尉,護(hù)羌校尉和西域都護(hù)及大量的屬國(guó)等機(jī)構(gòu)來(lái)管理北部、東北和西部少數(shù)民族隋唐唐代羈縻府州的數(shù)量遠(yuǎn)超過(guò)內(nèi)地的正州,設(shè)立的安南、安西、北庭、安北、安東等都護(hù)府，構(gòu)建了較為規(guī)范的藩屬體系元行省下設(shè)土官或元帥府等管理的行政制度,實(shí)質(zhì)就是在中央直接管理下的羈縻統(tǒng)治。流官與土官摻雜聯(lián)合治理地方,賦役稅收“比之內(nèi)地”,完善邊疆與內(nèi)地的驛站系統(tǒng),加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的控制管理清前期東北地區(qū)以郡縣制管理當(dāng)?shù)氐臐h人,以八旗制度管理滿族,以姓長(zhǎng)制度管理當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族,以盟旗制度管理東蒙古人民清晚期改變前期的“重穩(wěn)定,輕發(fā)展”的治理觀念,發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)和文化,日趨內(nèi)地化。內(nèi)地化的“量”不斷增加,最終促成了邊疆內(nèi)地一體化的質(zhì)變——摘編自陳躍《中國(guó)古代王朝治邊政策的雙重變奏》(1)根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代“大一統(tǒng)”思想中“夷夏觀”的內(nèi)涵。（6分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代邊疆治理的特點(diǎn)及其歷史意義。（8分）【答案】(1)內(nèi)涵：“化外主義”的治邊觀(或"羈縻而治”的治邊思想)；“天下大同”的家國(guó)觀；和平主義，用夏變夷的民族觀。(2)特點(diǎn)：治理方式靈活多樣；尊重傳統(tǒng)，在繼承中發(fā)展；重視運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、文化等手段加強(qiáng)邊疆對(duì)華夏文明的認(rèn)同；因俗而治與邊疆內(nèi)地一體化互為補(bǔ)充；元以前因俗而治的特征突出，元明清時(shí)期一體化趨勢(shì)更為明顯。(任答兩點(diǎn))歷史意義：促進(jìn)了邊疆的開發(fā)，促進(jìn)了民族交融；加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系，加強(qiáng)了中央集權(quán)；有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，奠定了中國(guó)基本的疆域版圖。(任答兩點(diǎn))【解析】（1）本題是列舉類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料“逐漸形成一種‘化外主義’的治邊觀，與此相應(yīng)地也逐漸形成了自秦漢以后‘羈縻而治’的治邊思想”可知，“化外主義”的治邊觀(或"羈縻而治”的治邊思想)；根據(jù)材料“儒家堅(jiān)持‘天下大同’的家國(guó)觀”、“儒家所倡導(dǎo)的用夏變夷的民族觀對(duì)后世影響深遠(yuǎn)”可分析出“天下大同”的家國(guó)觀，和平主義，用夏變夷的民族觀等內(nèi)容。（2）本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)“羈縻府州”、“都護(hù)府”等可知，治理方式靈活多樣；根據(jù)“漢承秦制”,以及羈縻統(tǒng)治的多次出現(xiàn)，可知，尊重傳統(tǒng)，在繼承中發(fā)展；根據(jù)“移民墾殖”、“發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)和文化”可知，重視運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、文化等手段加強(qiáng)邊疆對(duì)華夏文明的認(rèn)同；根據(jù)材料“東北地區(qū)以郡縣制管理當(dāng)?shù)氐臐h人,以八旗制度管理滿族,以姓長(zhǎng)制度管理當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族,以盟旗制度管理東蒙古人”、“完善邊疆與內(nèi)地的驛站系統(tǒng)”可分析出因俗而治與邊疆內(nèi)地一體化互為補(bǔ)充；綜合表格信息可以看出隨著時(shí)間的推移，邊疆內(nèi)地一體化趨勢(shì)更加顯著，元以前因俗而治的特征突出，元明清時(shí)期一體化趨勢(shì)更為明顯。歷史意義：根據(jù)“移民墾殖，加強(qiáng)交通、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系”,可以得出促進(jìn)邊疆的開發(fā)，促進(jìn)民族交融；根據(jù)“完善邊疆與內(nèi)地的驛站系統(tǒng)，加強(qiáng)中央對(duì)邊疆的控制管理”,可以得出加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系，加強(qiáng)了中央集權(quán)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出邊疆治理有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展，奠定中國(guó)基本的疆域版圖。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

1933年11月至1934年5月，廣東農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查團(tuán)對(duì)廣東38個(gè)縣152個(gè)村村戶中的自耕農(nóng)、佃農(nóng)和雇農(nóng)戶數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，具體如下表所示?？h數(shù)調(diào)查村數(shù)村戶總數(shù)農(nóng)戶數(shù)自耕農(nóng)佃農(nóng)雇農(nóng)總計(jì)38個(gè)152個(gè)24776戶6840戶12013戶2144戶20997戶38個(gè)縣各類農(nóng)戶數(shù)占農(nóng)戶總數(shù)的比例32.6%57.2%10.2%-38個(gè)縣農(nóng)戶總數(shù)占村戶總數(shù)的比例84.7%——摘編自陳翰笙《廣東農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力》材料二

在上海郊區(qū)寶山，因菜圃獲利比農(nóng)地要豐厚，縣城內(nèi)外以種菜為業(yè)者甚多。20世紀(jì)20年代初，穆湘瑤和葛敬中在上海楊思鄉(xiāng)創(chuàng)辦東大蔬菜農(nóng)場(chǎng)，資本2萬(wàn)元，租用土地180余畝，共有雇工40余人。20年代中后期又出現(xiàn)創(chuàng)辦雞場(chǎng)的熱潮，此外還有鴨場(chǎng)，每年產(chǎn)鴨數(shù)萬(wàn)只，專供上海各菜館之用?！獡?jù)《民國(guó)上?？h志》等整理材料三

1934年，學(xué)術(shù)界以當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)性質(zhì)展開論戰(zhàn)。甲方認(rèn)為資本主義的生產(chǎn)方式在中國(guó)農(nóng)村已經(jīng)占優(yōu)勢(shì)，今日中國(guó)的農(nóng)村問(wèn)題已經(jīng)是一個(gè)資本問(wèn)題，乙方認(rèn)為中國(guó)的農(nóng)村還停留在半封建的階段，今日中國(guó)農(nóng)村最主要的問(wèn)題還是一個(gè)鏟除封建秩序的土地問(wèn)題?！幾灾袊?guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究會(huì)編《中國(guó)農(nóng)村社會(huì)性質(zhì)論戰(zhàn)》(1)分別指出材料一和材料二所反映的當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況。（6分）(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)估材料一和材料二對(duì)研討材料三所述爭(zhēng)論的價(jià)值及局限。（8分）【答案】(1)材料一：租佃經(jīng)營(yíng)普遍化；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；雇傭關(guān)系微弱。材料二：農(nóng)產(chǎn)品商品化、專業(yè)化程度較高；經(jīng)營(yíng)規(guī)模較大；采用資本主義經(jīng)營(yíng)方式。(2)價(jià)值：材料一引用了民國(guó)時(shí)期廣東農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查團(tuán)對(duì)廣東地區(qū)農(nóng)戶結(jié)構(gòu)的調(diào)查數(shù)據(jù)，可用于研究廣東地區(qū)農(nóng)村封建剝削方式：材科二是地方志的內(nèi)容，可以用于研究上海農(nóng)村資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展。局限；兩則材料只能反映特定地區(qū)、特定行業(yè)的情況，不具有普遍性，仍需收集更多史料互證?！窘馕觥浚?）本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)30年代的廣東農(nóng)村。材料一：根據(jù)材料中數(shù)據(jù)可以看出，自耕農(nóng)占比不及佃農(nóng)，這說(shuō)明租佃經(jīng)營(yíng)普遍化；從農(nóng)戶總數(shù)占比看，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位；雇農(nóng)占比非常低，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)村中雇傭關(guān)系微弱。材料二：根據(jù)材料“在上海郊區(qū)寶山，因菜圃獲利比農(nóng)地要豐厚，縣城內(nèi)外以種菜為業(yè)者甚多”可知，農(nóng)產(chǎn)品商品化、專業(yè)化程度較高；根據(jù)材料“穆湘瑤和葛敬中在上海楊思鄉(xiāng)創(chuàng)辦東大蔬菜農(nóng)場(chǎng)，資本2萬(wàn)元，租用土地180余畝，共有雇工40余人”可知，經(jīng)營(yíng)規(guī)模較大、采用資本主義經(jīng)營(yíng)方式。（2）本題為影響類材料題。價(jià)值：根據(jù)材料一“1933年11月至1934年5月，廣東農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查團(tuán)對(duì)廣東38個(gè)縣152個(gè)村村戶中的自耕農(nóng)、佃農(nóng)和雇農(nóng)戶數(shù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)”可知，材料一引用了民國(guó)時(shí)期廣東農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查團(tuán)對(duì)廣東地區(qū)農(nóng)戶結(jié)構(gòu)的調(diào)查數(shù)據(jù)，可用于研究廣東地區(qū)農(nóng)村封建剝削方式；根據(jù)材料“據(jù)《民國(guó)上?？h志》等整理”可知，材料二是地方志的內(nèi)容，可以用于研究上海農(nóng)村資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展。局限：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，兩則材料只能反映特定地區(qū)、特定行業(yè)的情況，不具有普遍性，仍需收集更多史料互證。19．回顧歷史，不同歷史階段的不同國(guó)家和人民有不同的“愿景”。閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一

“機(jī)器時(shí)代的愿景”19世紀(jì)30年代，作家兼革命家弗洛拉·特里斯坦（1803—1844年）游歷英國(guó)時(shí)寫道：我對(duì)英國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)有所了解后，再也不認(rèn)為奴隸制是人類社會(huì)最悲慘的制度了。奴隸一輩子不愁沒(méi)飯吃，生病會(huì)得到照料。而英國(guó)工人和雇主之間沒(méi)有任何紐帶，如果雇主不需要?jiǎng)诹?，工人就?huì)餓死。1836年，她寫道：“很多人，包括我自己，覺(jué)得傅立葉的學(xué)說(shuō)含糊不清。”弗洛拉告訴手工業(yè)工人協(xié)會(huì)的成員：“如果你們繼續(xù)分裂下去，就會(huì)失去力量，就會(huì)倒下，被種種不幸踏得粉碎！”弗洛拉還請(qǐng)求議會(huì)的一位托利黨議員把他的衣服借給她穿，讓她可以在公眾席上旁聽議會(huì)演講（當(dāng)時(shí)議會(huì)不對(duì)婦女開放）?！幾浴居ⅰ坷聿榈隆ぐＮ乃埂陡?jìng)逐權(quán)力：1815—1914》材料二

“新興國(guó)家的愿景”埃及的1952年革命推翻了以英帝國(guó)主義為靠山的法魯克王朝，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。1956年，納賽爾正式當(dāng)選為埃及共和國(guó)總統(tǒng)。1957年開始制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃。他指出：“在我們致力于實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立的同時(shí)，我們也為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而努力。因?yàn)槲覀兿嘈?，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的政治獨(dú)立是沒(méi)有價(jià)值的，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立又使政治獨(dú)立完全。”7月宣布蘇伊士運(yùn)河國(guó)有化，接著把外國(guó)的企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)和代理處都收歸國(guó)有。此前納賽爾還出席了1955年的萬(wàn)隆會(huì)議，在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)“各國(guó)都有義務(wù)尊重別國(guó)的政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整”?！幾择R云《1952年的埃及革命與納賽爾政權(quán)》(1)根據(jù)材料一，概括弗洛拉的“愿景”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其“愿景”提出的背景。（6分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出納賽爾的“愿景”及其為實(shí)現(xiàn)愿景所采取的措施。（6分）【答案】(1)“愿景”：無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)開展斗爭(zhēng)以改變悲慘的命運(yùn)；實(shí)現(xiàn)男女平等。背景：工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展，但也暴露了資本主義的弊端；資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益激化；英國(guó)民主政治不健全；空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生。(2)“愿景”：實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；追求合理公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。措施：將政治斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)相結(jié)合；與新獨(dú)立民族國(guó)家聯(lián)合斗爭(zhēng)；開展大規(guī)模的國(guó)有化運(yùn)動(dòng)?！窘馕觥浚?）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：19世紀(jì)30年代（英國(guó)）?！霸妇啊保焊鶕?jù)材料“如果你們繼續(xù)分裂下去，就會(huì)失去力量，就會(huì)倒下，被種種不幸踏得粉碎！”可知，無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)開展斗爭(zhēng)以改變悲慘的命運(yùn)；根據(jù)材料“弗洛拉還請(qǐng)求議會(huì)的一位托利黨議員把他的衣服借給她穿，讓她可以在公眾席上旁聽議會(huì)演講（當(dāng)時(shí)議會(huì)不對(duì)婦女開放）。”可知，實(shí)現(xiàn)男女平等。背景：根據(jù)材料“英國(guó)工人和雇主之間沒(méi)有任何紐帶，如果雇主不需要?jiǎng)诹?，工人就?huì)餓死。”可知，工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展，但也暴露了資本主義的弊端；根據(jù)材料“如果你們繼續(xù)分裂下去，就會(huì)失去力量，就會(huì)倒下，被種種不幸踏得粉碎！”可知，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾日益激化；根據(jù)材料“很多人，包括我自己，覺(jué)得傅立葉的學(xué)說(shuō)含糊不清。弗洛拉還請(qǐng)求議會(huì)的一位托利黨議員把他的衣服借給她穿，讓她可以在公眾席上旁聽議會(huì)演講”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)民主政治不健全，且空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生。（2）本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：20世紀(jì)50年代（埃及）?！霸妇啊保焊鶕?jù)材料“在我們致力于實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立的同時(shí)，我們也為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而努力?！笨芍?，實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；根據(jù)材料“7月宣布蘇伊士運(yùn)河國(guó)有化，接著把外國(guó)的企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)和代理處都收歸國(guó)有。此前納賽爾還出席了1955年的萬(wàn)隆會(huì)議，在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)‘各國(guó)都有義務(wù)尊重別國(guó)的政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整’。”可知，追求合理公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。措施：根據(jù)材料“因?yàn)槲覀兿嘈?，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的政治獨(dú)立是沒(méi)有價(jià)值的，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立又使政治獨(dú)立完全?！笨芍瑢⒄味窢?zhēng)與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)相結(jié)合；根據(jù)材料“賽爾還出席了1955年的萬(wàn)隆會(huì)議，在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)‘各國(guó)都有義務(wù)尊重別國(guó)的政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整’。”可知，與新獨(dú)立民族國(guó)家聯(lián)合斗爭(zhēng)；根據(jù)材料“7月宣布蘇伊士運(yùn)河國(guó)有化，接著把外國(guó)的企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)和代理處都收歸國(guó)有。”可知，開展大規(guī)模的國(guó)有化運(yùn)動(dòng)。20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料下表是世界科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移的歷史簡(jiǎn)表次數(shù)中心概況第一次意大利意大利文藝復(fù)興沖破了封建教會(huì)的精神束縛，出現(xiàn)了一批著名的科學(xué)家，他們強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)驗(yàn)和觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)世界，例如提出“日心說(shuō)”的哥白尼（在意大利學(xué)習(xí)和工作了較長(zhǎng)時(shí)間），開創(chuàng)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的伽利略，促進(jìn)了以新天文學(xué)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)為代表的近代自然科學(xué)產(chǎn)生。第二次英國(guó)牛頓經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上第一次大綜合，還有英國(guó)科學(xué)家麥克斯韋創(chuàng)立電磁場(chǎng)理論，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)了進(jìn)化論，擁有一批杰出的科學(xué)家，是英國(guó)成為世界科學(xué)中心的內(nèi)因。第三次法國(guó)意大利、英國(guó)處于科學(xué)中心的時(shí)期側(cè)重于科學(xué)知識(shí)的積累。到18世紀(jì)下半葉的法國(guó)，科學(xué)知識(shí)已積累到一定程度。這時(shí)重要的是科學(xué)知識(shí)的傳播，于是啟蒙運(yùn)動(dòng)使科學(xué)教育觀念深入人心，科學(xué)教育得以普及開來(lái)。第四次德國(guó)哲學(xué)第一次把演化發(fā)展的觀念引入人們對(duì)自然界的研究，為科學(xué)研究提供新的自然觀和方法論；注意吸取英、法科技新成就，注重科技與工業(yè)應(yīng)用相結(jié)合，發(fā)明發(fā)電機(jī)、內(nèi)燃機(jī)、合成染料等。第五次美國(guó)美國(guó)文化的多樣性及缺乏傳統(tǒng)的維系力量，文化突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性，這反而確保了美國(guó)的創(chuàng)新能力超越其他國(guó)家；美國(guó)高等教育的開放性使它得以吸引來(lái)自全世界的智力資源，并大受裨益?！幾詮堁?、嚴(yán)愷《世界科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移的歷史初探》根據(jù)世界科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移的歷史簡(jiǎn)表，概括其發(fā)展變化的基本軌跡，并結(jié)合世界近現(xiàn)代史知識(shí)予以分析。（明確寫出所擬論題，表述成文，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）（12分）【答案】示例

論題：世界強(qiáng)國(guó)的崛起促使世界科學(xué)中心轉(zhuǎn)移。分析：近代最早的科學(xué)中心是意大利，在這里科學(xué)一度取得令人矚目的成就。物理學(xué)家伽利略開創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)方法為近代科學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)，達(dá)·芬奇在科學(xué)領(lǐng)域同樣取得登峰造極的成就。意大利成為科學(xué)中心與多種因素有關(guān)。意大利是近代大學(xué)的發(fā)祥地，學(xué)術(shù)中心的地位促使其成為當(dāng)時(shí)的科學(xué)中心。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科學(xué)發(fā)展提供了物質(zhì)保障。但是隨著新興科學(xué)的興起，尤其是哥白尼學(xué)說(shuō)的廣泛傳播，教會(huì)開始采用極端手段遏制新科學(xué)思想的傳播。布魯諾被處以火刑，伽利略