【蘇科版】江蘇省蘇州市相城區(qū)2024屆中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷含解析

江蘇省蘇州市相城區(qū)2024屆中考語文對點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下面各組詞語中加點(diǎn)字的字音和字形完全正確的一組是（）（3分）A．懲（chěng）罰星宿（xiù）因地制（zhì）宜忍俊不禁（jīn）B．棧（zhàn）橋附和（hè)根深蒂(dì)固談笑風(fēng)生（shēng）C．訣(jué)別木訥(nè)膾（kuài）炙人口婦儒（rú）皆知D．庇（bì）護(hù)遒勁（jìn）叱咤（zhà）風(fēng)云引經(jīng)?。╦ù）典2．下面這首詩理解不正端的一項(xiàng)是（）夜雨寄北君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。A．“君問歸期未有期”所含情感是無法盡快與妻子（友人）相見的無奈。B．“巴山夜雨漲秋池”是說自己處境的孤寂凄冷。C．“何當(dāng)共剪西窗燭”是指對與妻子（友人）促膝長讀的深切期盼。D．詩中最后兩句是實(shí)寫自己的經(jīng)歷。3．下面加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）中國古代文學(xué)中很早就出現(xiàn)了月亮意象，可謂意蘊(yùn)豐富。關(guān)于月亮的神話故事“嫦娥奔月”更是婦孺皆知。與月亮相關(guān)的詩詞文學(xué)作品鱗次櫛比。如：與月亮相關(guān)的詩文“明月松間照，清泉石上流”；對聯(lián)“仲秋賞月名泉畔，元夜吟風(fēng)古寺前”；謎語“畫時(shí)圓，寫時(shí)方，冬天短，夏天長”等數(shù)不勝數(shù)。A．意蘊(yùn)豐富 B．婦孺皆知 C．鱗次櫛比 D．?dāng)?shù)不勝數(shù)4．語言運(yùn)用——下列句子沒有語病的一項(xiàng)（）A．中美貿(mào)易戰(zhàn)的停戰(zhàn)，不但有利于中美兩國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展，而且有利于世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步回升。B．通過升級改造，使桐梓縣汽車客運(yùn)站的面積擴(kuò)大了不少。C．2019年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目受到人們的喜愛，是因?yàn)槠湫问叫路f、有文化內(nèi)涵的緣故。D．自從遵義推出紅色旅游項(xiàng)目后，三三兩兩的外地游客絡(luò)繹不絕地來到遵義游玩。5．下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①真正的友情儲蓄是不可以單向支取的。②友情，是人生的一筆受益匪淺的儲蓄。③任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。④而是要通過彼此的積累加重其分量。⑤這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③6．根據(jù)要求完成下列各題。2017年，中國哪座城市的人最幸福？由中央電視臺、國家統(tǒng)計(jì)局、中國郵政集團(tuán)、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院聯(lián)合發(fā)起，歷時(shí)三個(gè)月，涉及全國104個(gè)城市300個(gè)縣，進(jìn)行10萬戶入戶調(diào)查和覆蓋8億網(wǎng)民央視網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，被譽(yù)為全球最大規(guī)模的《中國經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查（2017﹣2018）》2月5日在北京權(quán)威發(fā)布：在104個(gè)城市樣本中，武漢榮登“中國最具幸福感的省會(huì)城市和直轄市”榜首。這是武漢連續(xù)第三次當(dāng)選“中國十大幸福城市”。為提高同學(xué)們對“幸福武漢”的關(guān)注度和參與度，學(xué)校開展以“建設(shè)幸福武漢”作為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為武漢的一名中學(xué)生，在學(xué)校生活中，可以為建設(shè)“幸福武漢”做些什么？請仿照例句寫出三條建議。例：積極參與學(xué)校活動(dòng)，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。_________________________________________________。你要在“共建幸福武漢”的主題班會(huì)上發(fā)言，在演講稿中，你需要用一段話來闡述參與建設(shè)幸福武漢的重要意義，請以100～120字的篇幅表達(dá)出來。表達(dá)中注意語言的簡明、連貫、得體，注意符合演講稿的語言特點(diǎn)。_________________________________________________。7．根據(jù)課文默寫古詩文。氣蒸云夢澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）一鼓作氣，__________，__________。（《曹劌論戰(zhàn)》）《南鄉(xiāng)子·京口北固亭有懷》中辛棄疾看江水東流，發(fā)思古幽情的句子是__________？__________。__________。黃梅時(shí)節(jié)家家雨，__________。（趙師秀《約客》）請把韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》默寫完整。一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。__________，__________。__________，__________。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。8．名著閱讀。（1）下列有關(guān)名著《簡愛》內(nèi)容說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（______）A．《簡愛》的作者是英國女作家夏洛蒂·勃朗特，她和兩個(gè)妹妹被稱為“勃朗特三姐妹”。B．《簡愛》是一部具有深厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說，主要講述了簡愛與羅切斯特的愛情故事。C．由于好朋友海倫得傷寒去世，簡愛厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。D．主人公簡愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。（2）有人說：“簡愛是一個(gè)自尊、自愛、反抗、追求平等自由與人格獨(dú)立的資產(chǎn)階級知識女性”，請你結(jié)合相關(guān)小說情節(jié)分析她的其中兩個(gè)性格。二、閱讀9．閱讀下面的古詩，完成后面小題涼州詞唐?王翰秦中①花鳥已應(yīng)闌②，塞外風(fēng)沙猶自寒。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣③憶長安④。①秦中：指今陜西中部平原地區(qū)。②闌：盡。③意氣：情意。④長安：這里代指故鄉(xiāng)。1．詩歌一、二句寫出秦中地區(qū)__________，而塞外__________，將二者景物進(jìn)行對比，突出了塞外天氣_________________的特點(diǎn)。2．請結(jié)合內(nèi)容分析，詩歌三、四句表達(dá)了什么樣的思想感情。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．有兩人／鋪氈對坐 B．至于／夏水襄陵C．今齊地方／千里 D．賢者／能勿喪耳2．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．是日，更定矣。（這） B．湖中人鳥聲俱絕。（停止，沒有）C．言和而色夷久。（連詞，表并列） D．余強(qiáng)飲三大白而別。（但是，表轉(zhuǎn)折）3．下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。B．第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點(diǎn)出了雪景神采。C．作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號，含蓄地表達(dá)了作者對故國的懷念。D．作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。4．用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意（1）湖中焉得更有此人?。?）莫說相公癡，更有癡似相公者！5．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？11．閱讀下面文章，完成小題。把手張承志(1)那一年在玉樹的巴塘馬場，我騎著一匹河曲走馬，在暮色蒼茫之際趕路。剛剛十九歲的我，騎著那匹“嘎石德樂”(褐色黑鬃嘴微白)，漸漸有一絲不安。我繃緊的神經(jīng)一直在對付它，而我愈來愈覺出來：我駕馭不了它。(2)那匹馬很兇。顯然吃飽了豌豆和豆餅的它盤算著怎么掙脫我。我只能死命拉緊嚼子，但勒得馬頭高仰，馬的脾氣更被惹起來了。不得已時(shí)我看準(zhǔn)地勢，在上坡時(shí)踩穩(wěn)夾緊，幾次松開韁繩。一霎間馬如炮彈，只感到它從胯下躥出，猛地身下抽空，只剩兩腳與馬連著。(3)我死命夾著馬腹，踩住腳蹬，風(fēng)呼呼地灌進(jìn)耳朵。即便沖向坡上，蹄音仍然密如鼓點(diǎn)，轉(zhuǎn)瞬到了山頂——我倒抽涼氣，決死地使勁勒緊馬韁，逼它小步走著下山。馬頭幾乎被我扯得轉(zhuǎn)到懷里，若沒有嚼鐵，我猜它會(huì)回頭咬我。就這么，它圓睜著眼，神情恐怖，我唯有勒緊韁繩，幾乎喘不過氣——(A)就在人馬角力之間，暮色沉降山巒背后，四野陡然暗了。(4)馬頭忽左忽右地掙扎，我著意控韁騎穩(wěn)，繞過高寒草灘密布的草疙瘩，兩膝被潮濕的蒿草唰唰擦著，心里只有一個(gè)念頭：剛才是朝著那個(gè)山凹，后來朝左，又繞向右，回家的方向是……(5)迷路以后，馬似乎比人更顯得急躁。它掙扭著我手里的牛毛韁繩，甩著兩個(gè)穿著锃亮蹄鐵的前腳，狠狠地跺著草地。(6)——(B)“噗噗”的兩聲濺在肩頭：好像，要下雨了!我的心一下亂了。一遲疑，手松了，嘎石德樂猛地把頭一低，瘋狂地挖開鐵蹄躥了出去，若不是鞍子備得牢，我連在鞍子上，它會(huì)把我和鞍子都甩在屁股后面——我忙扯韁，已不可能，馬劫掠著我，向著空曠草灘嗖嗖馳騁，呼呼的風(fēng)灌進(jìn)耳朵。(7)我想歇息一下，索性放開了它。心里這么一想，力氣就抽掉了，我無奈也偷空地放松了姿勢，一口氣沖過了平川。馬跑累了，松開了死咬住的嚼鐵，步子也緩和下來。我重新勒韁，昏茫的視野里，隔著一片草疙瘩，前面是一道石頭砬子裸露的山梁——那個(gè)山梁，我有印象，就在我們帳篷的西邊。(8)我長長噓了一口氣，換個(gè)姿勢歪坐鞍上。走了兩步，突然發(fā)現(xiàn)，馬打了個(gè)響鼻仰起頭來，它的前腿，正陷進(jìn)草地。(9)蹬著腳蹬的靴子下面，就是黑油油翻起的泥巴。(10)陷入沼澤，不是別人而是我，正在一絲絲地下陷。丑惡的污泥正掙破草皮，兇險(xiǎn)地翻動(dòng)著從馬的膝蓋一分分露出頭來，我攥著韁繩的手硬了。(11)恐怖像一個(gè)魔鬼抱住了我。我想喊叫，但知道沒誰會(huì)聽。我想下馬，但下面是泥潭。我好像從嗓子眼里鳴嗚哭了一聲，又不覺止住了。只有胯下的狂傲的河曲走馬，它呼呼喘著粗氣，掙一下，腿拔出來，又停一下，再陷下一點(diǎn)。(12)我只有竭盡全力，勒住韁繩，嘎石德樂也借著我的拉扯，憤怒地高昂馬頭，一次次地奮力躍起。(13)它猛地掙扎一跳，兩條前腿一霎躍出了泥巴露出來，但落下時(shí)又噗通一聲踏回原地，陷得比剛才更深!時(shí)光一刻刻地流逝，我不知是已經(jīng)絕望還是一念僥幸，腦子已經(jīng)不會(huì)思索，我唯有死命地抓緊韁繩，扯高馬頭，好像我只有通過韁繩，為身下的馬助一臂之力。(C)又是一陣噗噗的雨點(diǎn)落下，天色更加陰沉，四野已昏黑難辨。(14)又陷下去一層，我的靴子連同馬鐙，咕的一聲沒入了泥漿!馬絕望了，它罕見地嘶了一聲，在淹到腹部的泥里猛地轉(zhuǎn)了一個(gè)身。(15)我們的眼前，對準(zhǔn)了一個(gè)草疙瘩。我突然，不，是馬突然意識到這個(gè)草疙瘩應(yīng)該是干燥的。不知是什么使我重重地一扯馬韁，仿佛在腔子里喊了聲什么。就在那一剎，馬踢起前腿，猛地一躍，兩條前腿同時(shí)落在了那草疙瘩上。(16)攀住了!(17)那一瞬仿佛立刻就要再滑回泥里，但那個(gè)草疙瘩是神異的，它不僅沒垮塌而且意外的結(jié)實(shí)。就在馬的兩腿扒住草叢尚未滑落的一刻，我死命一抖韁繩一磕馬腹——(18)胯下的河曲走馬，我生命的私人密友，前腿抓住草叢，身軀弓著，又是一躍!……我們跳出了沼澤，站在了硬硬的草地上。(19)留意踏著一個(gè)個(gè)的草疙瘩，我學(xué)會(huì)了辨別干燥草原和濕地，也學(xué)會(huì)了尋找生存的路徑。當(dāng)借助一個(gè)個(gè)隆起草灘的疙瘩草叢，登上了那道石砬子的山梁以后，我不禁回頭，想尋找剛才救了我們?nèi)笋R兩命的，那個(gè)草叢。(20)但一望迷蒙，什么也看不見了。(21)回到巴塘馬場的帳篷，接過一碗冒著熱氣的茶。我看見自己剛才拉著韁繩的左手，三條指縫都鮮血淋漓。(22)滾燙的奶茶，一口口熨烙般流過腸胃。(23)不知為什么，我沒有對帳篷里的人講起剛才的險(xiǎn)境。按我的毛病本該吹噓一番的。但那一夜若有所思，我沒有開口。不知是因?yàn)槟强植捞髳?，還是因?yàn)槟遣莞泶裉珗?jiān)實(shí)，包括離開玉樹以后，我一直不愿提起它。(24)后來偶然一次，我和一個(gè)藏民聊起了這件事。他笑著說，這是每一個(gè)吐蕃男人都經(jīng)歷過的事。不僅在巴塘，哪怕你跑到松潘，一直跑到阿里，尤其在若爾蓋大草地，綠油油的草地下面，到處都有暗藏的泥潭。(25)“若是跳不出來呢，人就會(huì)陷進(jìn)去死掉么?”我問。(26)“被沼澤吃掉的可憐人有喲，要是他抓不住佛伸給他的手。”豹皮帽下，安多漢子睜著清澈的眼睛，直視著我。(27)我慶幸沼澤沒有讓我成為一個(gè)可憐人，嘎石德樂攀住了草疙瘩。不，應(yīng)該是有一只手向我伸來，然后我終于抓住了它。就像那天巴塘的獨(dú)騎，今天我依然胯下駿馬，繼續(xù)著一世一度的長旅。我再也不會(huì)松開——這是最簡單的、也是終極的把手，它是知識在終點(diǎn)之上、也是人在限界上的抓攬。(選自《山花》2018年第5期，有刪改)1．從全文看，“我”與“嘎石德樂”的關(guān)系經(jīng)歷了怎樣的變化?()——互助關(guān)系——()2．文中畫橫線部分怎樣表現(xiàn)“我”的恐懼情緒?試作賞析。3．結(jié)合語境，分析文中畫波浪線的三處景物描寫的作用。(A)就在人馬角力之間，暮色沉降山巒背后，四野陡然暗了。(B)“噗噗”的兩聲濺在肩頭：好像，要下雨了!(C)又是一陣噗噗的雨點(diǎn)落下，天色更加陰沉，四野已昏黑難辨。4．面對生存困境，“我“和“嘎石德樂”向死而生，請結(jié)合文本和閱讀經(jīng)驗(yàn)，探究文中“把手”的含義。12．閱讀下文，完成小題。唱響自己的歌①也許你貌不驚人，也許你語不出眾，也許你沒有別人的才華：也許你沒有輝煌的過去：也許你有先天的缺陷——也許你為此而傷感，為此而自卑、自棄——不，朋友，請別這樣，請接納自己，珍惜自己。②佛經(jīng)里有這么一個(gè)故事：有一位年老的富翁，非常擔(dān)心他龐大的家產(chǎn)將來被嬌縱的兒子敗壞。于是，他說服獨(dú)生子去尋找寶物，在艱苦的奮斗中增長自己的勇氣和才干。青年駕著大船遠(yuǎn)渡重洋，最后在一片熱帶雨林找到一種樹木。這種樹木高10余米，砍倒它，經(jīng)過一年時(shí)間讓其外皮朽爛，木心變黑，會(huì)散發(fā)無比的香氣，而且放置水中會(huì)沉入水底。此木名叫香木。青年說：這真是無比的寶物呀!他把香木運(yùn)到市場出售，可是無人問津。青年隔壁的攤位上有人在賣木炭，銷量很大。開始的時(shí)候，青年意志堅(jiān)強(qiáng)，不為所動(dòng)。然而日子一天天過去，青年漸漸喪失了信心，于是他把香木燒成木炭很快就賣完了。青年頗為自己的靈活多變而沾沾自喜。老父知道，這被燒成木炭的香木，正是世界上最寶貴的樹木——沉香，切下一點(diǎn)點(diǎn)，價(jià)值就超過一車的木炭。③我們生活在這個(gè)世界上，最容易隨波逐流，狗茍蠅營，最容易放棄自我，艷羨他人。人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作，每個(gè)人都有別人所無可比擬的長處。但是我們往往缺乏耐心，信不過自己，把到手的沉香當(dāng)作木炭一般賤賣了，這是多么慘痛的事實(shí)呀!④記得有這么一句格言：你要欣然接納自己。你是駱駝就不要去唱蒼鷹之歌，駝鈴?fù)瑯泳哂绪攘?。是呀，接納自己，你也有值得欣賞的地方。如果你覺得自己擁有的只是缺點(diǎn)，那是因?yàn)槟銢]有真正認(rèn)識你自己，請用另一種眼光看自己，為自己“提價(jià)”，就會(huì)多發(fā)現(xiàn)一個(gè)“原來如此”。⑤朋友，請接納自己的語不驚人，請為自己的生命歌唱。生命的歌本來就是唱給自己聽的，即使沒有別人的鮮花和掌聲，也用不著為此傷感，至少，我們擁有了自己的鼓舞和慰藉。⑥朋友，請接納自己平凡的過去，去創(chuàng)造美好的將來。不要去羨慕別人已站在山頂，而要接受自己，即使還在山腳下，只要我們不失攀登高峰的勇氣，不要去羨慕別人已站在成功的輝煌旁邊，而要接納自己，即使自己起步在零點(diǎn)上，只要不乏進(jìn)取的自信，前進(jìn)的步伐也不會(huì)停止。⑦朋友，接納自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我們的存在，就一定會(huì)有一條屬于我們的路，我們就要走下去。不要為自己的不幸而自卑，世界不會(huì)因?yàn)槲覀兌ス獠?，所以，請接納自己，珍惜自己，那樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們都擁有一個(gè)共同的名字——青春。我們青春的花朵都是一樣的鮮艷。我們要用雙手拿起青春的畫筆，給自己的生活上色，用它，充實(shí)自己的青春，豐富我們的人生。⑧不要和別人比較吧，你看那小草，那野花，都不放棄自己。朋友，接納自己吧!1．全文闡述的中心是：____________________________________2．文中第⑤⑥⑦段分別是從哪幾個(gè)方面來闡明中心的?第⑤段：__________________________________________________第⑥段：__________________________________________________第⑦段：__________________________________________________3．文章第②段引述佛經(jīng)里的故事有何作用?4．文章第③段“人生在世，各有各的稟賦，各有各的奇珍，每個(gè)人都是大自然的杰作”中的“稟賦”指_______________________;“奇珍”比喻______________________13．閱讀下面的文章，完成小題。以“拙誠”贏“百巧”郝啟榮⑴“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧?！爆F(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)質(zhì)樸拙誠的人，因待人接物老實(shí)可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機(jī)關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺圓俗奸滑，不能不防。⑵為人，貴在樸訥誠篤?！俄n非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時(shí)間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也?！庇谑撬H自駕車前去，告知守山之人作罷。守誠，是做人之根本，做事之前提。翻閱史書，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個(gè)“誠”字，正是其中的關(guān)鍵因素。對個(gè)人來說，誠信重千鈞，因拙誠贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動(dòng)人，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。⑶與拙誠對應(yīng)的是“百巧”。這種行為，看似精明、實(shí)則愚笨，時(shí)常聰明反被聰明誤。三國時(shí)，李康在《運(yùn)命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢利之間；意無是非，贊之如流；言無可否，應(yīng)之如響?！蓖稒C(jī)取巧之人，多善于利用花言巧語來苦心鉆營，處心積慮謀求私利?！队綦x子》記載，越國商人虞孚在吳國賣漆，本來可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐。可見，“取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任。⑷現(xiàn)實(shí)中，堅(jiān)守拙誠，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、外誠內(nèi)滑。沒有誠信，人生的高樓便會(huì)地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此，為官從政更是如此。講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進(jìn)大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。大道至簡，與其熱衷搞花活、玩心計(jì)，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。⑸周恩來同志說過，世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。自覺做老實(shí)人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個(gè)人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。1．請分析選文題目“以‘拙誠’贏‘百巧’”的作用。2．請結(jié)合論證方法分析第⑵⑶段論述思路。3．下面一段材料是從原文中摘抄下來的。請你還原它所在的段落位置，并說明理由。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)?！比⒄Z言表述14．仿照劃線句子,補(bǔ)寫句子每個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，同樣，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。欣賞是一縷春風(fēng)，染綠荒蕪的山岡；___________________。四、寫作15．請以“刷新”為題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②文中請不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A、chéngC、儒—孺D、勁jìn---jìng劇---據(jù)【考點(diǎn)定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。2、D【解題分析】

此題考查的是對古詩的賞析。詩的后兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情。故選D。3、C【解題分析】

A項(xiàng)，意蘊(yùn)豐富：即事物的內(nèi)容或含義十分多。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，婦孺皆知：意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾所周知，流傳得很廣。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，鱗次櫛比：意思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，數(shù)不勝數(shù)：意思是數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計(jì)算。使用恰當(dāng)?！绢}目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、A【解題分析】

B.成分殘缺：去掉“通過”或“使”；C.句式雜糅：去掉“的緣故”；D.前后矛盾：去掉“三三兩兩的”。5、B【解題分析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定②為首句，③為尾句，然后⑤句承接“儲蓄”一詞，④句“而是”承接①句。所以排序?yàn)椋孩冖茛佗堍?。故選B。6、（1）在班級中樂于助人，讓同學(xué)感受到家庭般的溫暖；在班級內(nèi)組織主題班會(huì)，學(xué)習(xí)幸福武漢的重要性。（2）建設(shè)幸福武漢，可以讓人們感受到生活的幸福和社會(huì)的美好，讓每個(gè)人都得到社會(huì)的關(guān)愛，提升大家的幸福指數(shù)。從城市的角度來說，可以擴(kuò)大武漢的知名度，吸引大家來投資興業(yè)，從而讓這個(gè)城市發(fā)展的更好，人們的生活水平也會(huì)得到提高。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán)。不僅城市會(huì)越來越好，個(gè)人的生活也會(huì)越來越好。【解題分析】

（1）本題考查提出建議的能力。針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性。如“樂于助人，讓同學(xué)感受家庭般的溫暖”等。作答本題時(shí)，還需注意是向中學(xué)生提出建議和題目中給出建議的格式。（2）本題考查語言表達(dá)。為開放類試題，不要求統(tǒng)一答案，言之成理即可。作答本題時(shí)，需圍繞“共建幸福武漢“展開，語意明確，語序合理，還應(yīng)富有激情和鼓動(dòng)性。7、（1）波撼岳陽城（2）再而衰三而竭（3）千古興亡多少事悠悠不盡長江滾滾流（4）青草池塘處處蛙（5）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年云橫秦嶺家何在雪擁藍(lán)關(guān)馬不前【解題分析】此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！昂场薄敖摺薄氨住笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。8、（1）C（2）示例一：自尊自愛、叛逆反抗。簡·愛，在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打。她還敢于指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽。簡·愛的童年生活是讓我們了解她的反抗性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神起點(diǎn)。示例二：追求精神上的自由、平等。當(dāng)簡·愛發(fā)覺她深深地愛上了羅切斯特后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛，因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。一個(gè)窮教師斗膽愛上一個(gè)上流人物，在等級森嚴(yán)的社會(huì)中，這本身就是向社會(huì)及偏見大膽挑戰(zhàn)?！窘忸}分析】

（1）C錯(cuò)誤，由于老師譚波兒小姐的離開。（2）考查對人物形象的分析?！澳阋詾椋乙?yàn)楦F，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了──我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣，我們站在上帝腳跟前，是平等的──因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”簡在極力維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)，追求精神上的自由、平等。簡·愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從簡愛身上，表現(xiàn)了自尊、自重、自立、自強(qiáng)的人格和堅(jiān)定的理想和執(zhí)著的追求。二、閱讀9、1．春色已盡（花鳥已闌、已是暮春時(shí)節(jié)、已至初夏），大風(fēng)凜冽（風(fēng)沙尤寒、塵沙漫天、冷酷嚴(yán)寒），寒冷惡劣2．戰(zhàn)士們在夜晚聽到悲涼的胡笳曲《折楊柳》，不禁思念起千里之外的家鄉(xiāng)長安。抒發(fā)了戰(zhàn)士們在寒風(fēng)飛沙的邊塞荒涼之地對家鄉(xiāng)濃濃的思念之情?！窘忸}分析】1．考查詩歌中景物描寫的作用。首先找出詩句中的時(shí)間和地點(diǎn)，然后提取相關(guān)的形容詞。第一句“花鳥已應(yīng)闌”可知是秦中地區(qū)已是暮春時(shí)節(jié)；第二句中“風(fēng)沙猶自寒”指出此時(shí)塞外還是風(fēng)沙漫天，氣候嚴(yán)寒的季節(jié)，一暖一寒形成對比，突出塞外氣候的惡劣。2．考查分析詩歌的情感能力。解答此類題目時(shí)，首先要了解詩句的意思，詩的三四句寫了戰(zhàn)士們在夜晚因聽到胡笳曲《折楊柳》，因而激起了對家鄉(xiāng)長安的思念之情，然后結(jié)合全詩的意境，抒發(fā)他們在苦寒之地對家鄉(xiāng)的思念之情。10、1．C2．D3．D4．（1）湖中怎么可能還有這種人？。（2）不要說您癡，還有比您更癡的人。5．①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。【解題分析】1．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對文意的理解來確定停頓等幾種常用的技巧。C:“今齊地方／千里”應(yīng)停頓為：今齊地／方千里。故選C。2．此題考查的是文言實(shí)詞的意義。D:“余強(qiáng)飲三大白而別”翻譯為“我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別”，“而”是表承接關(guān)系的連詞。故選D。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。D：“對此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，”這應(yīng)該是側(cè)面描寫。故選D。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“湖中焉得更有此人！”句中“焉得”意思是“哪里”，“更”意思是“還”。（2）“莫說相公癡，更有癡似相公者！”句中“更”意思是“還”，“似”意思是“像”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。5．此題考查的是對關(guān)鍵句子的理解?！昂腥锁B聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。為后文“獨(dú)往湖心亭看雪”做鋪墊。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。據(jù)此理解作答。譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說:“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”11、1．對手（對立、對抗）關(guān)系私人密友（密友、親密關(guān)系）2．(1)畫橫線部分運(yùn)用了比喻，把“恐怖”比作“魔鬼”突出了作者內(nèi)心的恐懼。(2)連用三組轉(zhuǎn)折：想叫喊，但是知道沒人聽：想下馬，但下面是泥潭：哭了一聲，但又止住了，表達(dá)了作者渴望求助但又找不到出路的恐懼。(3)連用“喘、掙、拔、停、陷”等動(dòng)詞，寫出了陷入沼澤后馬的掙扎，側(cè)面反映出作者內(nèi)心的無力與恐懼。(4)多用短句，節(jié)奏快，表現(xiàn)狀況變化快，有利于表達(dá)緊張和恐懼的心理。3．(1)第一處畫波浪線的句子寫天色變暗，渲染了人馬角力時(shí)的緊張氣氛，為下文人馬迷路做了鋪墊。(2)第二處寫山中開始下雨，天氣環(huán)境愈加惡劣，襯托出了人物的心理：“我”的內(nèi)心愈加慌亂，馬也愈加急躁.(3)第三處寫雨越下越大，天越來越黑，以自然環(huán)境的惡劣，襯托出人馬陷入沼澤后的絕望。三處景物描寫層層遞進(jìn)，自然環(huán)境一次比一次惡劣，推動(dòng)了故事情節(jié)由迷路向陷入沼澤的發(fā)展，襯托出了人物情緒由不安向絕望的轉(zhuǎn)變。4．此題層級賦分。第一層次：能緊扣“把手”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深邃意義兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行分析，并加以關(guān)聯(lián)抽象；分析透徹，邏輯統(tǒng)一，表述清晰。示例：“我”騎著“嘎石德樂”在暮色蒼茫之際趕路，卻不料在空曠的草灘上迷路了，并且陷入了沼澤。在恐怖和絕望中，“我”只有竭盡全力地勒住韁繩、抓緊韁繩、扯住韁繩，才能幫助“嘎石德樂”一次次奮力騰躍直至它的前腿攀住了草疙瘩，在生死存亡之際跳出了沼澤，重獲生機(jī)。/因此，文中的“把手”指馬的韁繩，“韁繩”是騎馬的控制裝置，作者借此“把手”騎行，更是借此“把手”挽救了性命。/經(jīng)歷了此次的生死困境，更讓人明白“把手”的深邃意義還指人的頑強(qiáng)意志，永不放棄的精神，不屈不撓的人生態(tài)度，堅(jiān)定偉大的信仰，這種精神和信念成為人們在絕望時(shí)刻的強(qiáng)大支撐和力量，幫助人們走出困境。在任何生死攸關(guān)的抉擇或歷險(xiǎn)之時(shí)，懷有信念的人應(yīng)該有這樣的“把手”，只有抓住了它，你的人生才會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。/如《鋼鐵是怎樣煉成的》里的保爾，把實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值當(dāng)做“把手”，在幾經(jīng)人生波折中，靠著不服輸、永不放棄的信念，甩走命運(yùn)帶來的種種厄運(yùn)，最終成長為鋼鐵戰(zhàn)士。另供參考：（如《草房子》里的杜小康，在命運(yùn)不公地對待他的情況下，學(xué)會(huì)抬頭迎接暴風(fēng)雨，心中對美好家園的重建信念成為他人生的“把手”。又如《西游記》中的唐僧，心中有佛，眼前有悟空，這一切便似有了人生的“把手”，才能克服九九八十一難，取得真經(jīng)。）第二層次能緊扣“把手”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深邃意義兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行分析，并加以關(guān)聯(lián)；分析充分，表述清楚。示例：“我”騎著“嘎石德樂”在暮色蒼茫之際迷路了，并陷入了沼澤。在恐怖和絕望中，“我”竭盡全力地拉扯韁繩，和“嘎石德樂一起戰(zhàn)勝死亡困境，重獲生機(jī)。/因此，文中的“把手”指馬的韁繩，“韁繩”是騎馬的控制裝置，作者借此“把手”騎行，更是借此“把手”挽救了性命。/經(jīng)歷了此次的生死困境，更讓人明白“把手”的深邃意義還指人的頑強(qiáng)意志，永不放棄的精神，這種精神成為人們在絕望時(shí)刻的強(qiáng)大支撐和力量，幫助人們走出困境。/如《鋼鐵是怎樣煉成的》里的保爾，把實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值當(dāng)做“把手”，在幾經(jīng)人生波折中，靠著不服輸、永不放棄的信念，甩走命運(yùn)帶來的種種厄運(yùn)，最終長為人生贏家。第三層次：能緊扣“把手”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深邃意義兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行分析且思路基本清晰。示例：“我”騎著“嘎石德樂”在草灘上迷路了，并陷入了沼澤。在恐怖和絕望中，“我”依靠韁繩和“嘎石德樂一起戰(zhàn)勝死亡困境，重獲生機(jī)?！鞍咽帧敝格R的韁繩，還指人的頑強(qiáng)意志，永不放棄的精神。這種精神成為人們在絕望時(shí)刻的支撐，幫助人們走出困境。如《鋼鐵是怎樣煉成的》里的保爾，也是憑借“把手”成長起來的。第四層次只扣住“把手”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深邃意義其中一個(gè)方面分析，表述一般。示例：“我”騎著“嘎石德樂”在草灘上迷路了，并陷入了沼澤。在恐怖和絕望中，“我”依靠韁繩和“嘎石德樂一起跳出了沼澤，重獲生機(jī)。文中的“把手”指馬的韁繩?！窘忸}分析】

1．根據(jù)第一段：“騎著那匹‘嘎石德樂’(褐色黑鬃嘴微白)，漸漸有一絲不安。我繃緊的神經(jīng)一直在對付它，而我愈來愈覺出來：我駕馭不了它?！笨芍婚_始是“對立”關(guān)系。后來“我”和“嘎石德樂”陷入草地，“我”竭盡全力地拉扯韁繩，和“嘎石德樂一起戰(zhàn)勝死亡困境，重獲生機(jī)。我們互為把手，這次經(jīng)歷后我們成了親密的伙伴。2．考查對人物心理的探究。“恐怖像一個(gè)魔鬼抱住了我”運(yùn)用比喻修辭手法，突出當(dāng)時(shí)的恐懼心理。“它呼呼喘著粗氣，掙一下，腿拔出來，又停一下，再陷下一點(diǎn)?！睂懗隽讼萑胝訚珊蟮膾暝拔蚁牒敖?，但知道沒誰會(huì)聽?！液孟駨纳ぷ友劾飭鑶杩蘖艘宦?，又不覺止住?！北磉_(dá)了作者渴望求助但又找不到出路的緊張恐懼到無力絕望的心情；再加上短句的運(yùn)用，更加重的當(dāng)時(shí)的恐懼心理。3．考查景物描寫及作用。景物描寫的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析。（1）“暮色沉降山巒背后，四野陡然暗了”寫出天色已晚，渲染了當(dāng)時(shí)的緊張氣氛，為下文做了鋪墊。（2）因?yàn)樘焐?，所以就迷路，這時(shí)馬似乎比人更顯得急躁。再加上要下雨了，突出此時(shí)“我”心里的慌亂。（3）隨著角力的繼續(xù)，時(shí)間的推移，天色更加陰沉，四野已昏黑難辨，烘托出人物恐懼到無力絕望的心理。三處景物描寫，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，使情節(jié)更曲折，跌宕起伏。4．本題考查標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。結(jié)合本文內(nèi)容來看，“把手”本義指馬的韁繩，韁繩是騎馬的控制裝置，作者借此把手騎行。深層含義“把手”還指人的頑強(qiáng)意志和永不放棄的精神。這種精神成為人們在絕望時(shí)刻的支撐，幫助人們走出困境。結(jié)合閱讀經(jīng)驗(yàn)分析時(shí)，可選擇具有“頑強(qiáng)意志、不放棄精神”的名著人物談?wù)?，如保爾、杜小康等?2、1．接納自己，珍借自己。2．接納自己的語不驚人，為自己的生命歌唱;接納自己平凡的過去，去創(chuàng)造美好的將來;接納自己的不幸，耕耘自己的人生。3．答題要點(diǎn)：舉例子從反面論證不要對自己喪失信心，要相信自己，接納自己。4．個(gè)性特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)(或才華)【解題分析】1．本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握。中心論點(diǎn)是作者在文中所持的觀點(diǎn)和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問句。一般會(huì)在題目，文首或是文末提出或總結(jié)得出。根據(jù)首段最后一句話可知中心論點(diǎn)。故本文的論點(diǎn)：接納自己，珍惜自己。2．本題考查語段作用。細(xì)讀這三段可知，這三段從三個(gè)不同的方面論證了中心論點(diǎn)，也可以把這三段的首句理解為三個(gè)分論點(diǎn)，通過證明分論點(diǎn)間接證明了中心論點(diǎn)的正確。第⑤段接納自己的語不驚人，為自己的生命歌唱;第⑥段接納自己平凡的過去，去創(chuàng)造美好的將來;第⑦段接納自己的不幸，耕耘自己的人生。3．本題考查學(xué)生對重要段落作用的立即和把握。細(xì)讀第二段可知，本段講述了一個(gè)佛經(jīng)中的故事，從反面論證了相信自己并接納自己的重要性!4．本題考查學(xué)生對重要詞語的理解。作答此類問題時(shí)，需要正確理解詞語的本義，然后結(jié)合具體的語境分析其句中義即可。稟賦的原義是指人所具有的智力、體魄、性格、能力等素質(zhì)。在本句應(yīng)指的人的個(gè)性特點(diǎn)。奇珍的本義是奇異的珍寶。在本句中指的人的才華。13、1．運(yùn)用對比，點(diǎn)明議論的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．舉例論證、對比論證，第2段列舉了魏文侯守信的事例（意對即可），論證了“為人，貴在樸訥誠篤”的觀點(diǎn)。第3段從反面論證了“取巧”實(shí)則“巧取”，盡管占了一時(shí)的便宜，但失去的卻是眾人的信任的道理。3．同意放在第（4）段。充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，有力論證了第（4）段中“講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點(diǎn)?；颍悍旁诘冢?）段。鏈接材料引用劉少奇的話，指出了無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不欺騙自己、人民，也不欺騙古人的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)，而這與第（4）段中“講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點(diǎn)正好相符，所以劉少奇的這段話可作為論據(jù)用在本文第（4）段?！窘忸}分析】

1．本題考查標(biāo)題的作用。解答此題需要明確中心論點(diǎn)常見的歸納方法：標(biāo)題即論點(diǎn)、開頭提出論點(diǎn)、結(jié)尾歸納論點(diǎn)。通讀全文可知，第一段通過引用與對比，引出議論的話題；第二段通過列舉事例論證“拙誠”；第三段從反面論證“百巧”；第四段通過舉例子論證了堅(jiān)守“拙誠”，殊為不易；第五段通過引用，指出通過“拙誠”，才能成就真正的自己。由此可知，全文都是在論證題目，即論點(diǎn)：以“拙誠”贏“百巧”。同時(shí)“拙誠”與“百巧”形成鮮明的對比，激發(fā)讀者興趣。2．本題考查論證方法。常見的論證方法有列舉論證、比喻論證