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2024屆江西省萍鄉(xiāng)市安源區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文押題卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中,使我明白了許多做人的道理,感悟了人生真諦。B.文化是一個(gè)國(guó)家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力,文化自信是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。C.在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。D.我們班大約三分之一左右的同學(xué)佩戴了近視眼鏡,保護(hù)視力,刻不容緩。2.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分,比如“惠顧”“垂問(wèn)”“見(jiàn)教”是敬辭,“舍弟”“愚見(jiàn)”“拙作”是謙辭。B.“三五步走遍天下,七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述,這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C.梅蘭竹菊并稱(chēng)為“四君子”,“凌霜自行,不趨炎勢(shì)”、“篩風(fēng)弄月,瀟灑一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D.成語(yǔ)“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語(yǔ)》、編年體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽(yáng)修的《賣(mài)油翁》。3.下面句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.入夜,亮化擴(kuò)建后的朝陽(yáng)路華燈齊放,流光溢彩。B.《哈利·波特》以其生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象而引人入勝。C.在南寧市幾條繁華的商業(yè)街上,觀(guān)光購(gòu)物的人流濟(jì)濟(jì)一堂,笑容滿(mǎn)面。D.我們對(duì)別人的成功經(jīng)驗(yàn)固然需要學(xué)習(xí),但不可生搬硬套。4.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.通揖陷阱蹺蹺板開(kāi)誠(chéng)布公共商國(guó)是B.寒喧嘔歌抱佛腳以逸待勞貪贓枉法C.綢緞雄辯畫(huà)外音病人膏肓再接再厲D.孱弱嬋聯(lián)干燥劑鬼斧神工經(jīng)綸世務(wù)5.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.孩子向家長(zhǎng)傾吐心聲時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)洗耳恭聽(tīng),這是家庭溝通中特別需要注意的地方。B.在今天的全校大會(huì)上,校長(zhǎng)的一番高談闊論讓學(xué)生們深受教育。C.一連下了好幾天雨,操場(chǎng)上到處拖泥帶水的。D.我們堅(jiān)信教育可以成為一件美好的、慢的、自然而然發(fā)生的,不再是急功近利追求結(jié)果的事情。6.下面是關(guān)于學(xué)生了解安全及自我保護(hù)措施情況的統(tǒng)計(jì)圖,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)其中的信息并寫(xiě)出你的探究結(jié)果。7.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。蘇軾曾說(shuō),天壤之間,水居其多。水是文人心中意趣豐富的景致。水以載情,民歌中就有用水邊之鳥(niǎo)來(lái)象征愛(ài)情,如“關(guān)關(guān)雎鳩,(1)____________”。水以寄思,孟浩然的“(2)____________,____________”描摹了洞庭湖的磅礴氣勢(shì),含蓄表達(dá)了自己的從政的愿望。水以寓理,王灣的“(3)____________,____________”借自然規(guī)律表現(xiàn)了普遍生活哲理。水以啟智,蘇軾的“歸去,(4)____________”啟迪人們樂(lè)觀(guān)曠達(dá),多些寧?kù)o與快樂(lè)。水以明志,吳均以“(5)____________,任意東西”寫(xiě)出了自己淡薄名利之心,好不瀟灑!而山與水的組合更能讓人開(kāi)闊視野,“山隨平野盡,(6)____________”展現(xiàn)了青年李白對(duì)天高地遠(yuǎn)、闊大氣象的期待。水一樣的女子也可以抒寫(xiě)豪氣,李清照《漁家傲》開(kāi)篇中“(7)____________,____________”創(chuàng)造了一個(gè)似夢(mèng)似幻、富有浪漫色彩的神奇境界。8.名著閱讀(1)《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇___________小說(shuō),作者_(dá)__________以高妙的藝術(shù)手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象,表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。(2)《水滸傳》中___________綽號(hào)花和尚,他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,在相國(guó)寺倒拔垂楊柳,在野豬林義救_____________。二、閱讀9.閱讀《雁門(mén)太守行》,完成小題。雁門(mén)太守行李賀黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。1.這首詩(shī)是運(yùn)用樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌,閱讀這首詩(shī),你從中感受到怎樣的戰(zhàn)場(chǎng)氛圍?結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行說(shuō)明。2.尾聯(lián)的“黃金臺(tái)”是借用戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾筑臺(tái)置千來(lái)招攬人才的典故,作者在尾聯(lián)借此抒發(fā)了⑴_(tái)_____的思想情感。你讀過(guò)的古詩(shī)中借用典故抒發(fā)情感的詩(shī)句還有:⑵______。10.閱讀下文,回答問(wèn)題。李疑者,居通濟(jì)門(mén)外,閭巷①子弟執(zhí)業(yè)②造其家,得粟以自給。故貧甚,然獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部,得疾,無(wú)他子弟。杖踵疑門(mén),告曰:“聞君義甚高,愿假榻?!币稍S諾,延就坐,具床褥爐灶居之,征醫(yī)師視脈,躬為煮糜煉藥。景淳流涕曰:“恐不復(fù)生,無(wú)以報(bào)厚德,囊有黃白金四十余兩,在故旅邸,原③自取之。”疑曰:“患難相恤,人理宜爾,何以報(bào)為!”景淳曰:“我死,恐為他人得,何益?”疑遂求其里人④偕往,收囊,志其數(shù)而封識(shí)之。數(shù)日,景淳竟死,疑出私財(cái),買(mǎi)棺殯于城南聚寶山。往書(shū)召其二子至。及二子至,取囊按籍而還之。(選自宋濂《文憲集·李疑傳》,有刪節(jié))(注釋?zhuān)匍傁铮亨l(xiāng)里。②執(zhí)業(yè):受業(yè)。③原:通“愿”,希望。④里人:同鄉(xiāng)。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)延就坐(________)(2)志其數(shù)而封識(shí)之(________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故貧甚,然獨(dú)好周人急。3.李疑是一個(gè)高義之士,選文中哪件事體現(xiàn)了他的“義”?11.閱讀下面的文字,完成后面小題我們需要“制造快樂(lè)的能力”韓碩①“今年當(dāng)你聽(tīng)到自己的名字,先別著急,等一分鐘再上來(lái)!”在第九十屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上,一開(kāi)場(chǎng)主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子,既活躍了氣氛,也巧妙地對(duì)會(huì)務(wù)工作做了提醒,引得現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾掌聲連連。②誰(shuí)都不會(huì)拒絕一個(gè)有趣的人,“學(xué)會(huì)了幽默,全世界都會(huì)歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問(wèn),南非局勢(shì)那么亂,黑人參政到底有沒(méi)有希望?曼德拉回答:“小伙子,我的年齡比你大得多,但我比你樂(lè)觀(guān)得多,你為何如此悲觀(guān)呢?”有朋友的孩子看見(jiàn)愛(ài)因斯坦就號(hào)啕大哭,愛(ài)因斯坦卻摸著孩子的頭說(shuō):“你是第一個(gè)肯當(dāng)面說(shuō)出對(duì)我的印象的人。”可以說(shuō),幽默是“人類(lèi)心靈舒展的花朵”,不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達(dá),也給他人帶來(lái)歡樂(lè),為人際交往增光添彩。③法國(guó)作家埃斯卡皮,曾在著作《論幽默》中,將幽默比作是真理大家族的一員,是機(jī)智和快樂(lè)的孩子,這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看,幽默是一種引人發(fā)笑的手段,似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂(lè)并非如想象得那么簡(jiǎn)單,是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等,都是決定幽默能否戳中笑點(diǎn)的重要因素。從國(guó)外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀,到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類(lèi)節(jié)目,這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀(guān)眾的廣泛歡迎,主要就在于對(duì)受眾需要快樂(lè)、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀(guān)察者所言:讓人笑,是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標(biāo)志,幽默不分國(guó)界,但會(huì)因民族、文化的差異,呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如,大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān),中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默則較為含蓄,需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對(duì)當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私猓斫馄溆哪匀灰矔?huì)“差點(diǎn)意思”。換句話(huà)說(shuō),幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性,抓住笑點(diǎn),讀懂幽默,其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓。⑤泰國(guó)人常說(shuō),“遇見(jiàn)苦難,我們用幽默活下來(lái)”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個(gè)片段。在恐怖的納粹集中營(yíng)里,在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡面前,樂(lè)觀(guān)、睿智的父親基度,將一場(chǎng)不可避免的災(zāi)難,“改編”為一出“有趣的游戲”,只為保護(hù)年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親,送給兒子最珍貴的禮物,也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛(ài)。人生不如意,十有八九,將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”,即便有了裂痕,也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。⑥幽默是“最好的良藥”,無(wú)論何時(shí),人類(lèi)都需要制造快樂(lè)的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中,不管是緩解壓力,還是融洽氣氛,幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一項(xiàng)國(guó)外調(diào)查顯示,無(wú)論擇偶還是身處職場(chǎng),幽默感都是為很多人所看重的一項(xiàng)個(gè)人素質(zhì)。“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬(wàn)里挑一”,為生活多添加點(diǎn)意趣,人生才能更立體、更豐潤(rùn)。1.給下面加點(diǎn)的字注音,或根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字?;钴S(____)號(hào)啕大哭(____)內(nèi)hán(____)2.怎樣理解選文第⑤段畫(huà)線(xiàn)句子的意思?人生不如意,十有八九,將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”,即便有了裂痕,也會(huì)因此而沐浴到生活的陽(yáng)光。3.選文第③段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4.分析選文第④段的論證過(guò)程。12.說(shuō)明文閱讀細(xì)菌與安全①我們都知道細(xì)菌無(wú)處不在,即使是我們認(rèn)為洗得很“干凈”的手上也充滿(mǎn)了細(xì)菌。雖然多數(shù)細(xì)菌是無(wú)害的,但再多無(wú)害甚至有益的細(xì)菌,也改變不了有害細(xì)菌讓我們寢食難安的事實(shí)。人們吃出問(wèn)題的例子,只有一小部分跟細(xì)菌無(wú)關(guān)﹣﹣比如河豚中毒或者對(duì)各種食物過(guò)敏,其他絕大多數(shù)都是細(xì)菌惹的禍。②到目前為止,加熱仍然是殺死細(xì)菌的最有效手段。一般來(lái)說(shuō),在121攝氏度下加熱15分鐘以上。即使沒(méi)有把細(xì)菌全部殺死,剩下的也成不了氣候。但是許多食物要是加熱到這種程度,就沒(méi)法吃了。通常的食品加工,只是把細(xì)菌的量減少到一定濃度,不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生危害就行了。③比如說(shuō)牛奶,所謂巴氏滅菌的“鮮奶”是把牛奶加熱到72度左右15秒。經(jīng)過(guò)這樣處理,細(xì)菌量會(huì)減少到初始量的十萬(wàn)分之一,雖然還有不少,但是在冰箱里放兩三周,細(xì)菌量也不會(huì)長(zhǎng)到對(duì)人有害的地步。如果是超高溫滅菌,則把牛奶加熱到135度以上,1秒鐘就可以殺死幾乎所有的細(xì)菌,即使是放在常溫下也能保證幾個(gè)月沒(méi)有問(wèn)題。當(dāng)然,這都是指密封保存的情況。如果對(duì)著瓶嘴喝一口,這些處理幾乎就算白做了,其中的細(xì)菌生長(zhǎng)速度會(huì)大大增加。其他食物也是如此。④無(wú)數(shù)食品科學(xué)家和工程師花了不計(jì)其數(shù)的工夫,想要找到比加熱更好的殺死細(xì)菌的方式。然而到目前為止,最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、廣泛使用的還是加熱。中餐原料有很多不注意衛(wèi)生的地方,但是中餐的安全問(wèn)題卻不嚴(yán)重,關(guān)鍵就在于中餐一般都是經(jīng)過(guò)高溫烹飪、現(xiàn)做現(xiàn)吃。西方的蔬菜多數(shù)是生吃的,所以從種植、運(yùn)輸、保存到分銷(xiāo)的各個(gè)環(huán)節(jié),都要進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控。否則,沙拉吃下去,就開(kāi)始拉肚子了。⑤對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),注意食品安全,良好的衛(wèi)生習(xí)慣非常重要。廚房、冰箱都是藏污納垢的地方,經(jīng)常清潔(比如用酒精、醋等都有不錯(cuò)的效果),并且保持廚房通風(fēng)干燥,有助于減少細(xì)菌。家里的食物,盡量減少存貨,做飯做菜,盡量吃多少做多少。因?yàn)闇p價(jià)而囤積大量原料,或者做一次飯吃上一兩周,都會(huì)為細(xì)菌繁殖提供廣闊的天空。尤其是很多特價(jià)的蔬菜、肉、蛋、奶、水果,特價(jià)的原因就是積壓了很長(zhǎng)時(shí)間,再買(mǎi)回家保存,簡(jiǎn)直就是考驗(yàn)自己對(duì)細(xì)菌的抵抗力。1.下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是。A.吃的有害細(xì)菌越少,身體越安全。B.我們應(yīng)對(duì)所有的食物在121攝氏度下加熱15分鐘以上,這樣能確保我們的安全。C.到目前為止,最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、廣泛使用的殺菌方法還是加熱。D.西方的蔬菜多數(shù)是生吃的,忽略了加熱這一程序,所以很多環(huán)節(jié)都要進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)控。2.下列分析不正確的一項(xiàng)是A.這是一篇介紹細(xì)菌與飲食安全的說(shuō)明文,采用了邏輯順序的說(shuō)明順序。B.“人們吃出問(wèn)題的例子,只有一小部分跟細(xì)菌無(wú)關(guān)﹣﹣比如河豚中毒或者對(duì)各種食物過(guò)敏,其他絕大多數(shù)都是細(xì)菌惹的禍”中詞語(yǔ)“絕大多數(shù)”不能刪掉,這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C.第③段采用舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明加熱在殺菌方面的功效。D.本文首先引出“細(xì)菌與安全”這一說(shuō)明對(duì)象,然后說(shuō)明殺菌的科學(xué)原理,最后說(shuō)明要有良好的衛(wèi)生習(xí)慣。3.請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)知識(shí),結(jié)合下面的鏈接材料,回答后面的問(wèn)題。小明最近總是拉肚子,媽媽帶小明去醫(yī)院檢查,沒(méi)有身體上的健康問(wèn)題,醫(yī)生告訴媽媽除了小明要養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,媽媽也應(yīng)該注意全家的食品安全,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。對(duì)此,小明的媽媽該從哪些方面著手?請(qǐng)你提出合適的建議。13.閱讀議論文,完成下列小題。停止與開(kāi)始①在這個(gè)人人爭(zhēng)先恐后日夜兼程的時(shí)代,有誰(shuí)肯逆風(fēng)而行,想一想有關(guān)停止的話(huà)題么?②停止,和躲避、放棄、失敗等字眼一樣,在通常的理解中,似乎總帶有某種消極、貶抑的色彩,不怎么討人喜歡。然而停止卻是宇宙間的節(jié)奏。在寬泛的意義上,停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義,是當(dāng)下生活的中止,同時(shí)也潛伏了新生的可能性。③停止每每意味著變化,至少是變化的前夕。停止的落腳點(diǎn)是在新與舊的結(jié)合處,充滿(mǎn)了辯證法的精神。想一想夏天驟雨前的天氣吧!樹(shù)葉忽然紋絲不動(dòng),萬(wàn)籟俱寂,安靜得古怪,然而即刻就會(huì)電閃雷鳴,將世界重新安排。④每個(gè)人都有這樣的體驗(yàn):當(dāng)視聽(tīng)關(guān)閉時(shí),內(nèi)心生活的生動(dòng)活躍才有可能,那是外界聲色形相在靈魂之門(mén)前的停止。去一趟新疆西藏,置身高天遠(yuǎn)地的風(fēng)景和善良淳樸的人們中,會(huì)有一種生命更新的感覺(jué)。那是擁擠喧囂冷漠狹隘的都市生活的暫時(shí)停止。當(dāng)追名逐利的腳步停歇時(shí),才有心境欣賞大自然的美,體會(huì)月色溶溶,楊柳依依,微風(fēng)燕子斜,細(xì)雨魚(yú)兒出。停下來(lái)也才能返歸內(nèi)心,與真實(shí)的自我對(duì)話(huà),才能重建與大自然的和諧。⑤在歌德筆下,一生求索的浮士德博士最后喊道:美呵,請(qǐng)為我停留!對(duì)于今天的我們,一種加以改動(dòng)的表述也許更為恰當(dāng):美呵,請(qǐng)讓我為你停留?、薮笕烁瘛⒋笕宋餆o(wú)不自不間斷的停止中生長(zhǎng)出來(lái),印度王子喬達(dá)摩?悉達(dá)多,倘不是棄絕了宮廷生活外出苦行,便不會(huì)有菩提樹(shù)下的覺(jué)悟,自然也誕生不出大慈大悲以眾生為懷的佛教。法國(guó)畫(huà)家高更毅然中止了巴黎證券商的富裕生活,遠(yuǎn)赴南太平洋的塔希提島,在熾熱的熱帶陽(yáng)光下,一支畫(huà)筆點(diǎn)燃了張張畫(huà)布,也燒旺了當(dāng)時(shí)尚屬寂寂無(wú)名的象征畫(huà)派的聲譽(yù)。⑦一個(gè)時(shí)代如果總是讓人眼花繚亂,一個(gè)人如果永遠(yuǎn)有做不完的事情,那個(gè)時(shí)代可能罹患了病癥,而那個(gè)人所忙碌的事情的價(jià)值大可懷疑。何以匡正?把腳步放慢,直到能聽(tīng)到心跳的聲音。在高速路上駕車(chē)飛馳的感覺(jué)固然刺激,然而不能指望看清兩邊的東西。⑧現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多,同時(shí)又太急切。日子仿佛一輛狂奔的馬車(chē),然而駕車(chē)人在哪里?快并不是唯一目的。如果方向錯(cuò)誤,越快只能是越遠(yuǎn)?!疤葑討?yīng)該搭對(duì)墻壁”,西方一位管理學(xué)大師這樣比喻。我國(guó)一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)一句話(huà):一個(gè)人一生只能做一件事。要給這件事定位,找到它的坐標(biāo),算出其半徑和周長(zhǎng),停下來(lái)是必不可少的。此時(shí),停止是一種調(diào)整和校正。在新世紀(jì)的喧囂紛亂中,守護(hù)什么?放棄什么?我需要和眾人一樣么?即便沒(méi)有資格談?wù)搶?duì)時(shí)代負(fù)責(zé),總該對(duì)自己負(fù)責(zé)吧。不再有救世主和導(dǎo)師,每個(gè)人都是自己的立法者。試一試停止吧,停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間,停止是一座橋梁的名字。⑨據(jù)說(shuō)瑞士的阿爾卑斯山口立著這樣的標(biāo)牌,提醒人們留意兩側(cè)的風(fēng)景:“慢慢走,欣賞呵!”慢慢,也就接近停止了。只有停下來(lái)才能欣賞到、讀懂一些好的東西,試一試停止吧!如果我們矚望于新的開(kāi)始的話(huà)。(作者:彭程,選自《中華讀書(shū)報(bào)》有刪改)1.聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)作者呼吁人們?cè)囈辉囃V沟睦碛伞?.請(qǐng)指出第⑥段使用的論證方法并分析其作用。3.你同意文章第⑦段劃線(xiàn)句子的觀(guān)點(diǎn)嗎?試簡(jiǎn)要闡述。4.“美啊,請(qǐng)讓我為你停留!”和“美呵,請(qǐng)為我停留!”表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?5.下面對(duì)文來(lái)的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()A.本文開(kāi)篇引出論題,提出觀(guān)點(diǎn),然后闡述停止的人生意義,結(jié)尾兩段立足現(xiàn)實(shí),勸導(dǎo)人們嘗試停止。B.按常規(guī)表述是“開(kāi)始與停止”,但本文的標(biāo)題是“停止與開(kāi)始”,是為了強(qiáng)調(diào)停止的意義,是為了表達(dá)“停止是為了重新開(kāi)始,為了更好地開(kāi)始”的哲理。C.第③段中,作者以夏天暴雨前的天氣為例,既生動(dòng)形象地證明了觀(guān)點(diǎn),又增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。D.第⑧段中引用西方管理大師和我國(guó)詩(shī)人的話(huà),意在建議人們應(yīng)找準(zhǔn)人生的方向,重新上路。三、語(yǔ)言表述14.指出下列句子所用的修辭手法。燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。(____)我呢,我難道沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎?(____)納木錯(cuò),就是鑲嵌在這天堂里的一顆明珠。(____)波浪一邊唱歌,一邊沖向高空去迎接那雷聲。(____)四、寫(xiě)作15.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一個(gè)人心靈成長(zhǎng)和心智成熟,是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)的過(guò)程。其間,親人的呵護(hù)、師長(zhǎng)的教誨、同伴的啟迪、書(shū)香的熏陶、生活的風(fēng)風(fēng)雨雨,或者曾經(jīng)的迷茫、沮喪與頓悟等,無(wú)不在我們的人生道路上留下或深或淺的印痕,讓我們從懵懂慢慢走向成熟……請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn),以“就這樣慢慢長(zhǎng)大”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限;②不少于600個(gè)字;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;④書(shū)寫(xiě)要工整、規(guī)范。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

A成分殘缺,可刪去“在……中”或“使”;C語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”;D“大約”“左右”語(yǔ)義重復(fù)。故選B。2、D【解題分析】

D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書(shū)《左傳?曹劌論戰(zhàn)》,表述有誤,故選D。3、C【解題分析】

C.“濟(jì)濟(jì)一堂”的意思是形容許多有才能的人聚集在一起。與語(yǔ)境不符?!绢}目點(diǎn)撥】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。4、C【解題分析】

C詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A通緝。B謳歌。D蟬聯(lián)。5、D【解題分析】

A項(xiàng),“洗耳恭聽(tīng)”指專(zhuān)心地聽(tīng)(請(qǐng)人講話(huà)時(shí)說(shuō)的客氣話(huà)),用在句中屬謙敬錯(cuò)位;B項(xiàng),“高談闊論”指漫無(wú)邊際地大發(fā)議論(多含貶義),用在句中屬褒貶誤用;C項(xiàng),“拖泥帶水”形容說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆,用在句中屬望文生義。D項(xiàng),急功近利:急于求成,貪圖眼前的成效和利益。符合語(yǔ)境。6、大多數(shù)被調(diào)查學(xué)生對(duì)安全及自我保護(hù)措施“了解一般”,一小部分學(xué)生“了解不多”,只有極少數(shù)學(xué)生“相當(dāng)了解”。探究結(jié)果:大部分學(xué)生需要多了解安全及自我保護(hù)措施,并提高自我保護(hù)意識(shí)?!窘忸}分析】

考查圖文轉(zhuǎn)化。解答表格試題,主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù),把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析,采用“對(duì)象+特點(diǎn)(變化趨勢(shì))”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)合本題,圖表的標(biāo)題是:關(guān)于學(xué)生了解安全及自我保護(hù)措施情況的統(tǒng)計(jì)圖。其中有三項(xiàng)數(shù)據(jù):對(duì)安全及自我保護(hù)措施了解一般的占71%,了解不多的只占很小一部分,相當(dāng)了解得只占5%。據(jù)此表述即可。探究結(jié)果,結(jié)合表中數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較可知,大部分學(xué)生需要多了解安全及自我保護(hù)措施,提高自我保護(hù)意識(shí)。7、(1)在河之洲(2)氣蒸云夢(mèng)澤波撼岳陽(yáng)城(3)海日生殘夜江春入舊年(4)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴(5)從流飄蕩(6)江入大荒流(7)天接云濤連曉霧星河欲轉(zhuǎn)千帆舞【解題分析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題,要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě),要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子?!罢簟薄昂场薄帮h”“曉”“帆”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě),要想得滿(mǎn)分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?!绢}目點(diǎn)撥】默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型:直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整,記清楚,寫(xiě)正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。8、諷刺吳敬梓魯智深林沖【解題分析】

試題解析:此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱(chēng)、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。(1)《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是一部以知識(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一部典型的諷刺小說(shuō)?!度辶滞馐贰访鑼?xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。(2)《水滸傳》中被稱(chēng)作“花和尚”的是魯智深,他本名魯達(dá),是渭州經(jīng)略府提轄,因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。后又因在野豬林搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識(shí)記的情節(jié)填寫(xiě)作答。二、閱讀9、1.示例:我從中讀出了悲壯慘烈的氛圍,如“塞上燕脂凝夜紫”詩(shī)人用“燕脂”指邊防將士所流血的顏色,暗示守邊將士死傷慘重。使讀者仿佛看到了胭脂般殷紅的血跡,在濃重的夜幕下凝結(jié)成一片紫色。渲染了悲壯慘烈的氛圍。2.誓死報(bào)效祖國(guó)濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)(持節(jié)云中,何日遣馮唐;蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看等)【解題分析】1.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨,抓住關(guān)鍵句子和重點(diǎn)詞語(yǔ)分析即可。《雁門(mén)太守行》是唐代詩(shī)人李賀運(yùn)用樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詩(shī)歌?!昂谠茐撼浅怯荨?,詩(shī)人用一個(gè)“壓”字,把敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來(lái),讓讀者感悟到兵臨城下的緊張和戰(zhàn)爭(zhēng)的危急氛圍;“塞上燕脂凝夜紫”詩(shī)人用“燕脂”指邊防將士所流血的顏色,暗示守邊將士死傷慘重。讓讀者感悟到一種悲壯慘烈的氛圍,仿佛看到了胭脂般殷紅的血跡,在濃重的夜幕下凝結(jié)成一片紫色;“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”,詩(shī)人用“半卷”寫(xiě)黑夜行軍,偃旗息鼓,為的是“出其不意,攻其不備”,讓讀者感悟到將士們“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還”般壯懷激烈的豪情,渲染了戰(zhàn)場(chǎng)上緊張且黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)地的悲壯。任選一個(gè)角度來(lái)談即可。2.本題考查理解詩(shī)人情感和識(shí)記積累。理解詩(shī)人情感,要結(jié)合主旨和關(guān)鍵句子分析。詩(shī)歌最后點(diǎn)明了主旨,“黃金臺(tái)”是借用戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾筑臺(tái)置千來(lái)招攬人才的典故,以此引出“提攜玉龍為君死”的主旨,意指只為報(bào)答君王恩遇,手?jǐn)y寶劍,視死如歸。表達(dá)了誓死報(bào)效祖國(guó)的思想感情。默寫(xiě)時(shí)緊扣“借用典故抒發(fā)情感”的要求即可,如“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”借用竇憲刻石燕然的典故,表達(dá)了愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之情;“持節(jié)云中,何日遣馮唐”借用朝廷派遣馮唐赦免魏尚的典故,表達(dá)了報(bào)效國(guó)家,抵御入侵者,建功立業(yè)的思想感情。10、1.(1)邀請(qǐng)或“請(qǐng)”(2)作標(biāo)記2.本來(lái)自己十分貧窮,但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。(意思對(duì)即可)3.(1)范景淳得病,李疑親自煮粥熬藥照顧他。(2)李疑不要范景淳感恩圖報(bào)給他的錢(qián)財(cái)。(3)范景淳去世,李疑拿自己的錢(qián)為他買(mǎi)棺材。(4)范景淳去世后,李疑把他的錢(qián)財(cái)還給他的兒子。(答出任意一點(diǎn),意思對(duì)即可)【解題分析】1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題注意古今異義詞,要:邀請(qǐng)或“請(qǐng)”。詞類(lèi)活用詞,識(shí):動(dòng)詞,作標(biāo)記。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如,甚:十分。獨(dú):特別。3.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫(xiě)方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:李疑教書(shū)為業(yè),生活清貧,卻深明大義,急人之急,卻不取回報(bào)。范景淳深受感動(dòng),并且感恩圖報(bào),一定要把自己的錢(qián)財(cái)送給恩人。【題目點(diǎn)撥】參考譯文:李疑,居住在通濟(jì)門(mén)外,同鄉(xiāng)的年輕人去他家受業(yè),他得到一些糧食來(lái)生活,本來(lái)自己十分貧窮,但特別喜歡周濟(jì)別人的急難。范景淳在吏部當(dāng)官,生病了,沒(méi)有別的親人。范景淳拄著拐杖走到李疑門(mén)口,告訴李疑說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)您品德很高尚,希望你能借我一張床養(yǎng)病?!崩钜纱饝?yīng)了他,邀請(qǐng)他就座,安置了床褥爐灶,找來(lái)醫(yī)生給他把脈,親自給他煮粥熬藥。(有一天)范景淳流著淚說(shuō):“我恐怕活不了了,沒(méi)有辦法報(bào)答你的恩德,我行囊中有黃金白銀四十多兩,在過(guò)去住過(guò)的旅店里,希望你自己取來(lái)。”李疑說(shuō):“患難中互相救助,人情事理上應(yīng)該如此,還要回報(bào)干什么!”范景淳說(shuō):“我死后,恐怕被他人取走,這有什么好處呢?”李疑于是請(qǐng)同鄉(xiāng)一起去,當(dāng)而打開(kāi)行囊,記下數(shù)目并封存起來(lái)作了標(biāo)記。幾天后范景淳死了,李疑拿自己的錢(qián)買(mǎi)棺材,把范景淳埋在城南聚寶山。他寫(xiě)信讓范景淳的兩個(gè)兒子來(lái)。等范景淳的兩個(gè)兒子來(lái)了,李疑取出行囊按帳冊(cè)歸還給他們。11、1.yuèháo涵2.人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情,只要樂(lè)觀(guān)地對(duì)待,即使遇到不如意或痛苦的事情,也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3.舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等,都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀(guān)點(diǎn),從而證明了中心論點(diǎn)。4.作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志,幽默不分國(guó)界,但會(huì)因民族、文化的差異,呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀(guān)點(diǎn),接著列舉大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn),進(jìn)行對(duì)比論證,最后得出“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性,抓住笑點(diǎn),讀懂幽默,其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”的結(jié)論?!窘忸}分析】1.考查對(duì)漢字字音的辨析?!疤?hào)”多音字,hào、háo,“號(hào)啕大哭”讀作“háo”。“涵”不要寫(xiě)成“函”。2.考查對(duì)文中句子的理解。此句是勸解人們要樂(lè)觀(guān)看待生活中的挫折、苦難?!叭松蝗缫猓邪司拧笔钦f(shuō)人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情,“沐浴到生活的陽(yáng)光”是說(shuō)只要樂(lè)觀(guān)地對(duì)待,也會(huì)享受到生活的快樂(lè)與幸福。3.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀,到國(guó)內(nèi)的《歡樂(lè)喜劇人》等喜劇類(lèi)節(jié)目”是運(yùn)用了對(duì)比論證方法,具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等,都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀(guān)點(diǎn),從而證明了中心論點(diǎn)。4.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出“作為智慧的標(biāo)志,幽默不分國(guó)界,但會(huì)因民族、文化的差異,呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀(guān)點(diǎn),然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國(guó)等東亞國(guó)家的幽默的不同特點(diǎn)”運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證,突出了幽默因民族、文化的差異,呈現(xiàn)出不同的特質(zhì);最后得出了“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性,抓住笑點(diǎn),讀懂幽默,其實(shí)是在體味不同國(guó)家的文化精髓”這一結(jié)論。12、1.B2.C3.廚房、冰箱都是藏污納垢的地方,經(jīng)常清潔(比如用酒精、醋等都有不錯(cuò)的效果),并且保持廚房通風(fēng)干燥,有助于減少細(xì)菌。家里的食物,盡量減少存貨,做飯做菜,盡量吃多少做多少。【解題分析】1.本題考查篩選信息。B.有誤,根據(jù)第二段中的“通常的食品加工,只是把細(xì)菌的量減少到一定濃度,不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生危害就行了”可知本項(xiàng)表述有誤。2.本題考查說(shuō)明方法及作用。C錯(cuò)誤,本段采用了列數(shù)字和舉例子的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地介紹了第二段中的“通常的食品加工,只是把細(xì)菌的量減少到一定濃度,不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生危害就行了”。3.本題考查篩選信息。根據(jù)第五段中的“廚房、冰箱都是藏污納垢的地方,經(jīng)常清潔(比如用酒精、醋等都有不錯(cuò)的效果),并且保持廚房通風(fēng)干燥,有助于減少細(xì)菌。家里的食物,盡量減少存貨,做飯做菜,盡量吃多少做多少”可提煉作答。13、1.(1)停止?jié)摲诵律目赡苄?;?)停止每每意味著變化,至少是變化的前夕;(3)停止才能重建與大自然的和諧;(4)停止才能生長(zhǎng)出大格局、大成就;(5)停止是一種調(diào)整和校正;(6)停止是為了重新上路;(7)停止才能連接現(xiàn)狀與超越;(8)停止才能欣賞到、讀到一些好的東西。2.舉例論證。列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多棄絕了宮廷生活出外苦行在菩提樹(shù)下覺(jué)悟和法國(guó)畫(huà)家高更中止了巴黎證券商的富裕生活用一支畫(huà)筆點(diǎn)燃了張張畫(huà)布的例子論證了大人格、大成就無(wú)不從不間斷的停止中生長(zhǎng)出來(lái)(停止可以產(chǎn)生成就)的觀(guān)點(diǎn),使論證更具體更有說(shuō)服力。3.同意。這句話(huà)以高速公路行車(chē)來(lái)類(lèi)比,強(qiáng)調(diào)忙忙碌碌的生活固然給我們帶來(lái)一些東西,但在忙碌的同時(shí),可能會(huì)忽視生活的美,無(wú)暇認(rèn)真思索生活,審視自我等帶來(lái)的美好。4.“美呵,請(qǐng)為我停留!”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說(shuō)的,重點(diǎn)在表現(xiàn)“美”,贊嘆美;而“美啊,請(qǐng)讓我為你停留!”是指今天忙忙碌碌的我們顧不上為美而停留,突出了作者對(duì)不懂得欣賞美的人們的不滿(mǎn)以及對(duì)人們的勸告。5.C【解題分析】1.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“停止包含了拒絕、關(guān)閉等涵義,是當(dāng)下生活的中止,同時(shí)也潛伏了新生的可能性”“停止每每意味著變化,至少是變化的前夕”“停下來(lái)也才能返歸內(nèi)心,與真實(shí)的自我對(duì)話(huà),才能重建與大自然的和諧”“停止是一種調(diào)整和校正”“試一試停止吧,停止是為了重新上路。在現(xiàn)狀與超越之間,停止是一座橋梁的名字”“只有停下來(lái)才能欣賞到、讀懂一些好的東西”等語(yǔ)句概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第6段列舉印度王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多和法國(guó)的事例,運(yùn)用了舉例論證方法,其作用可結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)——大人格、大成就無(wú)不從不間斷的停止中生長(zhǎng)出來(lái)分析作答即可。3.試題分析:考查對(duì)文本中重點(diǎn)語(yǔ)句的理解與分析。文章第7段的語(yǔ)句“在高速路上駕車(chē)飛馳的感覺(jué)固然刺激,然而不能指望看清兩邊的東西”,以高速公路行車(chē)來(lái)類(lèi)比生活,現(xiàn)代生活的一大弊端是匆促。欲望太多,同時(shí)又太急切。匆忙的生活雖然能帶來(lái)一些東西,但往往會(huì)忽視生活的“美好”,也就不能認(rèn)真思索和享受生活。據(jù)此理解分析作答。4.試題分析:考查句式的表達(dá)作用。文章第5段“美啊,請(qǐng)讓我為你停留!”是浮士德體驗(yàn)到生活的美之后說(shuō)的,重點(diǎn)在表現(xiàn)

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