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文檔簡介
強化精練02填寫詞語
(限時:30分鐘)
真題重現(xiàn)
一、【2022年高考全國甲卷】閱讀下面的文字,完成下面小題。
能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味?能否步入千年墓穴一探究竟?能否與未曾展出的國寶親密接
觸?……與過去相比,今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①的變化。有了科技的助力,這些往日因
時空限制而②的事情都已成為現(xiàn)實。“博物館+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在
了今人面前,為越來越多的人帶來不一樣的觀展體驗,讓他們可以去那些原本“去不了”的地方,看那些
本來“看不到的事物”。
故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動展演藝術(shù),用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融
合古代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進繁華的北宋都城汴梁,穿梭于樓臺之間,泛舟于汴河之上,
觀兩岸人來人往,看水鳥掠過船篷。沉浸其中,確有一種③的情趣。在2016年的紀念殷墟
婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上,首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場,上
下6層、深達7.5米的婦好墓葬④。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù),以數(shù)字化方式展
現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動手指,就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物,將靜置于展柜中、封存進倉庫
里、消散在過往中的歷史“托在手上”,全方位觀察歲月留下的每一處細痕。
請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
二、【2022年高考全國乙卷】閱讀下面的文字,完成下面小題。
那時,小鎮(zhèn)上的人們和其他地方的人們一樣,一律到照相館留影。而且,小鎮(zhèn)只有一家照相館。照相
而入“館”,①,這樣的場所不大不小,半家常、半神秘,不單規(guī)模、形制上端莊含蓄,其幽暗
也給人一種②的高貴感,牽動人心,令人神往。自上中學后,我曾和多位好友去照合影,進了這
個面積不大的地方,交費、開票、整理衣服,就要坐到照相的凳子上了,大家經(jīng)常會發(fā)出這樣的問話:我
臉洗得干凈嗎?眼睛亮嗎?牙齒露出來好,還是不露出來好?我們男孩平時不大在意的問題,照相的時候
會一下子冒出來。不過沒關(guān)系,旁邊總會有別的人提醒:你臉上粘了個東西,你頭發(fā)亂了,你牙上有韭菜。
那時,小鎮(zhèn)上的孩子們不可能有什么照相的條件,只得依賴照相館來存放我們的青春、溫情、期待。照完
相,我們會依然惦記著這件事,甚至興奮得晚上睡不著,③地想看到照片上的自己,等待在取相單上
所標的“某月某日下午三點”或“某月某日上午十點半”那個時刻看到照片。在我的記憶中,取相片這件
事從來沒有出現(xiàn)過忘記或滯后的情況。照片即將從簡陋的紙袋里抽出來的那一刻,我們經(jīng)常心臟狂跳不止。
請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
夯實基礎(chǔ)練
堆J
【貴陽市2022-2023學年高三上學期開學聯(lián)合檢測】閱讀下面文字,完成下面小題
在一片翠綠之間,星羅棋布地點綴著一塊金黃的色彩,顏色稍微跳脫,但并不顯得突兀。這便是山里
的麥田。山里不比平地,沒有廣袤的①的土地,也沒有如黑土地般膏腴的土壤,不過勤勞的山里人總
能用他們的智慧去創(chuàng)造出耕地。一次次揮鋤,一次次彎腰,一趟趟擔肥,他們清除荒草,揀盡石塊,讓原
本硬結(jié)的土地變得松軟、肥沃。
于是,山間就有了耕田。一塊塊、一洼洼、一行行,大的能頂上兩個籃球場,最小的還不過三五尺見
方。因為只能依據(jù)地勢而開墾,它們的形狀也各不相同,有長方形的,有圓形的,更多的是叫不出名字的
不規(guī)則圖形,幾乎沒有方方正正的標準的農(nóng)田。
進入5月,麥穗開始泛黃,麥芒恣意,被包裹著的麥粒開始膨脹,飽滿,麥稈彎曲,就像滿載而歸的
鄉(xiāng)親們,手捧著沉甸甸的喜悅。初夏的風一起,它們便歡騰起來,笑得②?一株麥穗倒向另一株
麥穗,擠擠挨挨,互相推操著涌向一邊,再興奮的奔涌回來,③地進行著一場場接力。
1.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
2.文中畫橫線的兩處,都由三句話并列而成,請簡要分析它們的表達效果。
3.下列各項中所用的修辭手法與文中畫波浪線句子相同的一項是()
A.譬如朝露,去日苦多。
B.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
C.羽扇綸巾,談笑間橘櫓灰飛煙滅。
D.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。
【黑龍江省雙鴨山市一葉2022-2023學年高三上學期開學檢測】閱讀下面的文字,完成小題。
泰州與一個人的名字①_:孔尚任。清康熙二十五年(公元一六八六年),這位孔子第六十四代孫,
以水利官員的身份抵達泰州。他或許沒有想到,這座水城修改了他的身份——當他離開這里時,他的官職
已經(jīng)無足輕重,而他使在這里完成的戲劇名噪天下,因為他為這出戲起了一個動人魂魂的名字——《桃花
扇》。
對于最重要的寫作階段——在江蘇泰州的寫作,孔尚任②,即使在《湖海集》這些詩文信札里,
也對此守口如瓶,這表明了他對官場潛規(guī)則的深深忌憚——渾濁的官場,從來都不需要才華橫溢的藝術(shù)家,
只需要審時度勢的經(jīng)營者。
悖論也正是在此時出現(xiàn)——孔尚任最初是帶著建功立業(yè)的③來到泰州的,他來的時候,沒有任
何從事業(yè)余文學創(chuàng)作的打算,而是一心一意地,試圖成為為人民服務的好干部。
4.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
5.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,是語言表達準確流暢,可以改變語序、少量增刪詞語,但不
得改變原意。
技能專題練J
【昆明市五華區(qū)2022-2023學年高三上學期開學檢測】閱讀下面的文字,完成下面小題。
每一項文化遺產(chǎn),都來自廣大人民群眾的創(chuàng)造,更在百姓生活中活態(tài)存續(xù)。隨著時代的變遷,非遺文
化的保護和傳承就必須①o近年來,非遺文化正以公眾②的方式走近老百姓,越來越受到百姓
的喜愛。古老的非遺文化正漸漸“飛”入尋常百姓家,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“復興蝶變”。
2022年6月11日“文化和自然遺產(chǎn)日”當天,“云游非遺?影像展”在線展播2300多部非遺傳承紀
錄影像、非遺題材紀錄片,各類非遺短視頻主題直播、話題討論等活動也同步進行,豐富的線上活動讓百
姓③就能感受各地文化遺產(chǎn)的獨特魅力。玲瓏小巧的慶陽杳包、古樸雅致的推光漆器、松酥香脆的淮
安茶撒、色彩絢麗的黎族織錦……多地"非遺購物節(jié)”紛紛上新,④的非遺商品涵蓋衣食住行各個方
面,讓眾多網(wǎng)友紛紛直呼“挑花了眼”。舞蹈詩劇《只此青綠》講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北
宋,“掰”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》的故事。它從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點,通過舞劇的形式
展現(xiàn)了宋代的美學。非遺文化正結(jié)合新時代元素“活”起來,不斷融入百姓生活,煥發(fā)出前所未有的活力。
6.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
7.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
8.文中多處用了引號,下列四處引號的用法和其他三處不同的一項是()
A.古老的非遺文化正漸漸“飛”入尋常百姓家
B.多地“非遺購物節(jié)”紛紛上新
C.“窺”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》的故事
D.非遺文化正結(jié)合新時代元素“活”起來
【河南省百所名校2022-2023學年高三上學期開學摸底聯(lián)考】閱讀下面的文字,完成下面小題。
人生如開車,一個好司機,一定是性情穩(wěn)定,①的人.無論在什么情況下,都能始終控制好車,讓
人開車,而不是讓車開人。人生做事也是一樣的,一定要把握好主動權(quán)——由人左右事,不能由事左右人。
我們一旦被事左右,就會處處被動、生,很難把事做好。該停則停,該轉(zhuǎn)彎時要轉(zhuǎn)彎,該倒車時要倒車,
該掉頭時要掉頭。不能一腳油門踩到底,不撞南墻不回頭。停車、轉(zhuǎn)彎、倒車、掉頭,也一樣是為前行,
而且是更好地前行。在做事過程中,要保持合適的速度,該加速時加速,該減速時減速。及時踩剎車,及
時止損也是人生一大智慧。
方向比努力還重要。先選擇方向,也就是目的地,再選對道路,這樣才能開車到達目的地。方向不對,
道路不對,車開得再快,你就不會到達目的地,永遠都不會成功,為人處世,既要抬頭看看方向、路況,
也要低頭毅力做事。如開車一樣,③,不沖動,不急躁,心里有桿桿,始終如一地堅持開車的要領(lǐng)和原
則,沉穩(wěn)地把握自己的人生方向。
9.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
10.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,可少量增刪詞語,不得改變原意。
3
核心素養(yǎng)練
堆J
【黔南州2023屆高二年級摸底考試】閱讀下面的文字,完成下面小題。
近日,甘肅省博物館推出的“馬踏飛燕”玩偶憑借“丑萌”的造型火出了圈。玩偶上架不到半個月,
線上線下訂單合計過萬,庫存已經(jīng)售罄。去年河南博物館、陜西博物館推出的“考古”系列盲盒等等,也
讓不少消費者表示“真的好想掏錢”。
這或許再次打開了文創(chuàng)設(shè)計的思路。傳統(tǒng)文化大多莊重嚴肅,但文創(chuàng)產(chǎn)品卻能以可愛搞怪的形式,使一
①的文物走下我舉.深入人心。各家博物館也緊跟潮流走向,轉(zhuǎn)變思路,拿捏住了這波“流量密碼”。
但不可否認的是,廣泛的國民認知度以及文化本身的魅力才是文創(chuàng)走紅的基礎(chǔ),文創(chuàng)產(chǎn)品立住腳火出圈的
關(guān)鍵還是守住“文”而后“創(chuàng)”。比如“丑火丑火”的“馬踏飛燕”的設(shè)計團隊并非是為獵奇和搞笑而_
②,反而是在“很認真地還原文物的姿態(tài)”的基礎(chǔ)上加了很多設(shè)計上的“小心機”,才有了玩偶“神還
原”的正“顏殺”。
其實,各類文創(chuàng)產(chǎn)品不斷出圈,也許正說明人們對文物或文化的觀念在悄然發(fā)生變化,公眾的熱情正
在被喚起。隨著討論越來越熱烈,不但會進一步凸顯文創(chuàng)產(chǎn)品的傳播社交屬性,而且會提高公眾對歷史文
化價值的關(guān)注度,為此,博物館和相關(guān)文化單位需要找準自身定位,從市場發(fā)展中尋找答案,不斷③,
以適應市場日益變化的需求,那么似乎遠在天涯的歷史文化,也能④。
11.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
12.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
13.下列選項中,加點的詞語和文中“神壇”所用修辭手法不同的一項是()
A.回眸一笑百媚生,六宮粉熏無顏色。B.碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲緣。
C.忽如一夜春風來,千樹萬樹等花開。D.暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)手拿。
【云南省玉溪市一中2022-2023學年高三上學期開學檢測】閱讀下面的文字,完成下面小題.
戲曲要遵循傳統(tǒng),但不能固步自封。戲曲傳播載體的網(wǎng)絡化、多元化是(1)沒有直播,
也會有其他傳播手段,我們身在其中,要抓住機遇、著眼當下。也有人認為,戲曲直播是疫情沖擊之下的
(2)
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