高中語文-415《勸學》-粵教版必修4

勸學《荀子》

1可編輯ppt目錄3、解題4、作者與作品5、全文錄音1－2段6、全文錄音3段7、全文錄音4段8、重點實詞釋義9、通假字10、詞類活用11、全文翻譯16、本文的中心論點是什么？17、學習的作用是什么？18、學習應該采取什么方法？應該持什么態(tài)度？19、體驗高考例1（名詞作狀語）21、體驗高考例2（文言句式）二OO一年十月十六日2可編輯ppt一、解題1、《勸學》“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用?！皠瘛笔鞘裁匆馑?？明確：勸勉。作者以《勸學》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。3可編輯ppt2、作者與作品（1）荀子：約－313－－前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，他是我國古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想做大成者。（2）《荀子》二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。

4可編輯ppt二、全文錄音

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木愛繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。5可編輯ppt

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。6可編輯ppt

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。7可編輯ppt三、重點與難點提示1、重點實詞釋義勸學木直中繩善假于物風雨興焉不積跬步功在不舍解析：勸：勉勵中：符合假：借助興：起跬：半步功：成功8可編輯ppt2、通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也“輮”通“揉”，使……彎曲?！坝小蓖ā坝帧??！爸蓖ā爸恰眤hì，智慧?！吧蓖ā靶浴?，資質(zhì)，稟賦。9可編輯ppt3、詞類活用名詞作狀語君子博學而日參省乎己日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當每日講。上食埃土，下飲黃泉上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當向上，（指在地面上），向下，（指在地下）講。名詞作動詞假舟楫者，非能水也水：作游水講。能愿動詞應與動詞搭配，水是名詞，活用作動詞。10可編輯ppt四、全文翻譯君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。君子說，學習不可以停止。靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝凍而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。11可編輯ppt故木愛繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀具在磨刀石上磨過就鋒利了。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不犯錯誤了。我曾經(jīng)整日思索；卻不如學習片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。12可編輯ppt登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有差別，只是立于不敗之地借助外物罷了。13可編輯ppt積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。堆土成山，風雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。14可編輯ppt鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故。15可編輯ppt五、背誦技巧1、本文的中心論點是什么？學不可以已。2、學習的意義是什么？作者用了哪些比喻？A、提高自己：青出于藍（比喻）冰寒于水知明行無過（比喻）B、改變自己：輮以為輪

16可編輯ppt3、學習的作用是什么？彌補自己：登高博見順風而呼善假于物也假輿馬、（反復設喻）假舟楫17可編輯ppt學習應該采取什么方法？應該持什么態(tài)度？要積累：積土成山，積水成淵不積跬步，不積水流正反要堅持：騏驥一躍，駑馬十駕對照朽木不折，金石可鏤反復要專一：蚓－－用心一也設喻蟹－－用心躁也18可編輯ppt六、體驗高考掌握文言文中實詞活用現(xiàn)象，是學習文言文重要的一環(huán)。文中“君子博學而日參省乎己”中的“日”即名詞作狀語現(xiàn)象。高考中作過考查。例1、［1998年上海卷·22題］與“束氏日市肉啖之”一句“日”用法不同的一項是：19可編輯ppt例：束氏日市肉啖之A、則群聚而笑之B、吾得兄事之C、令兩個蹲踞而背倚之D、則直前詬虜帥失信解析：例句中“日”與A、B、C中加點字用法都是名詞作狀語，D項中的“前”是名詞作動詞，所以答案是D。20可編輯ppt例2、［1993年上海卷·35題］下列各項與“士志于道而恥惡衣惡食者”句式不同的一項是：A、并以為國人之讀茲編者勖B、使吏召諸民當償者C、雖有槁暴，不復挺者D、而諸侯敢救者21可編輯ppt解析：本題考查文言句式。例句是定語后置句，“志于道而恥惡衣惡食”作“士”的定語。A、B、D也都是定語后置句，A的定語是“讀茲編”，B的定