菜根譚閱讀后的心得3篇

菜根譚閱讀后的心得3篇菜根譚閱讀后的心得1

“菜根”一詞出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”，意思是一個人只要能適應(yīng)清貧艱苦的生活，以后無論做什么事，都會有所成就。明代洪應(yīng)明先生以“菜根”為本書命名，大概意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨練才能獲得”，以“心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香”為中心思想，在簡單質(zhì)樸中體現(xiàn)樸素的智慧，在親切含蓄中體現(xiàn)人生哲理。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”，這句話取自《菜根譚》體道篇，也是我們在曾經(jīng)作文中經(jīng)常引用的一句話。在應(yīng)該盛開的時刻，花兒自然而然地綻放;在應(yīng)該衰敗的時刻，花兒自然而然地凋落。在應(yīng)該伸展的時候，花朵自然而然地肆意舒展著輕盈的身軀;在應(yīng)該蜷縮的時候，云朵自然而然地收斂起身形?；▋汉驮贫洳粸橥饨缢摾郏兄S意自然和愜意自由。但是，世人恐怕很難達到這種自由暢快的境界，因為世人擁有花兒和云朵所沒有的心念，不僅被外界事物所纏縛，會在意他人的想法和意見，會在乎名利得失，還會被自身的各種想法和情緒所困擾。若想像花兒和云朵一般自由地生活，我們就不能在意所謂的寵辱得失，而是要寵辱不驚、去留無意，培養(yǎng)自己豁達自在的胸襟和淡然平和的心態(tài)。世事雖然紛繁復雜，但是，只要我們保持一顆明朗豁達的心，認清人生其實是一場必經(jīng)的旅途，花開花落、云卷云舒，笑看人生。

“無事常如有事時提防，才可以彌意外之變;有事常如無事時鎮(zhèn)定，方可以消局中之危?！边@是我在讀《菜根譚》時最有感觸的一句話?！熬影菜嘉?，思則有備，有備無患”，古代先賢們都追求“泰山崩于前而色不變”，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒“的修養(yǎng)境界，而有了這種境界，便可以遇事泰然處之。沉著、理智是一種優(yōu)良的心理素質(zhì)和修養(yǎng)境界，它意味著一個人在認知活動及實踐活動中，不受喜怒哀樂情緒的影響，而我們現(xiàn)在需要的正是這種品質(zhì)，在任何時候都能保持鎮(zhèn)定自若、頭腦冷靜，遇事不慌、處變不驚。

培根曾說：“歷史使人明智，詩歌使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?！倍蚁胝f，《菜根譚》使我遍歷山河，覺得人間值得!

菜根譚閱讀后的心得2

《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集，具有儒釋道三教真理的結(jié)晶和萬古不變的教人之道，為曠古稀世的奇珍寶訓，對于人的正心修身、養(yǎng)性育德有著潛移默化的力量。

開篇第一文《天道忌盈，卦終未濟》就告訴我們，不論做什么事都應(yīng)留有余地，不要做得太絕，這樣上帝才不會嫉妒我們，甚至惡鬼也不會傷害我們。假如一切事物都要求盡善盡美，一切功勞都要達到登峰造極的境界，即使不為此發(fā)生內(nèi)亂，也必為此招致外患。

又如《弄權(quán)一時，凄涼萬古》一文，告訴我們一個堅守道德規(guī)范的人，雖然有時會遇到短暫的冷落;可那些依附權(quán)勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質(zhì)以外的精神價值，并且又能顧及到死后的名譽問題;所以，他們寧愿承受一時的冷落，也不愿遭受永久的凄涼。

《菜根譚》一書糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想的人生處世哲學。整部書似語錄，卻有語錄所沒有的趣味;似隨筆，卻有隨筆所不易及的整飭;似訓誡，卻有訓誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

《攻人毋太嚴，教人毋過高》一文告誡我們，當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及到對方是否能接受，不要傷害對方的自尊心;當教誨別人行善時，不可以希望過高，要顧及到對方是否能做到。

又如《伏魔先伏自心，馭橫先平此氣》一文，說的是要想制服邪惡，必先制服自己內(nèi)心的邪惡，自己內(nèi)心之惡制服后，一切其他邪惡自然不起作用。要想控制不合理的橫逆事件，必須先控制自己容易躁動的情緒，心平氣和了，外來的橫逆事物自然不會侵入。

《菜根譚》是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。本書文辭優(yōu)美，對仗工整，涵義深邃，耐人尋味。以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”正所謂“咬得菜根，百事可做”。

《人能放得心下，即可入圣超凡》一文中說“放得功名富貴之心下，便可超凡;放得道德仁義之心下，才可入圣。”便是文辭優(yōu)美，耐人尋味的絕句。在優(yōu)美的韻律中，我們可以感悟到一個人只有丟開功名富貴的思想左右，才可以超越庸俗的塵世雜念;一個人只有不受仁義道德等教條的束縛，才可以進入超凡絕俗的圣賢境界。

《欲路上勿染指，理路上勿退步》一文也一樣，“欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞;理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠隔千山?！痹诠ふ麑φ痰恼Z言中，我們明白關(guān)于欲念上的事，決不要貪圖方便，就可以順手占有一次，一旦占有一次就會跌入萬丈深淵;關(guān)于義理方面的事，絕不要因為暫時的困難而放棄，放棄一次就等于與真理遠隔千山萬水了。

再如《處世要方圓自在，待人要寬嚴得宜》《忘功不忘過，忘怨不忘恩》《舍己毋處疑，施恩勿望報》《清濁并包，善惡兼容》《律己宜嚴，待人亦寬》《寧為小人所毀，勿為君子所容》等文，無不教育我們不計前嫌、不計得失、虛懷若谷、寬以待人、樂以忘憂。

“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。沒有永遠的順境，也沒有永遠的不順。生活中即使遇到些許玩逆與小人，也不用太在意，莫若去慢嚼幾篇《菜根譚》，如《善根暗長，惡損潛消》《德怨兩忘，恩仇俱泯》《順境不足喜，逆境不足憂》《春風解凍，和氣消冰》《厚德以積福，逸心以補勞，修道以解厄》《執(zhí)著是苦海，解脫是仙鄉(xiāng)》《躁極則昏，靜極則明》《處事流水落花，身心皆得自在》等，嚼著嚼著，便也欣然釋懷了。

菜根譚閱讀后的心得3

近日讀《菜根譚》，很欣賞這樣的句子，“地之穢者多生物，水之清者常無魚，故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。”原句不太好懂，找個譯文看看，確實收益挺大的。

這句話可翻譯為：“一塊堆滿了腐草和糞便的土地，才是能生長許多植物的好土壤;一條清澈見底的河流，常常不會有任何魚蝦來繁殖。所以一個有修養(yǎng)的君子，應(yīng)該有容忍庸俗的氣度和寬宏他人的雅量，絕對不可孤芳自賞自命清高不跟任何人來往，而陷入孤立無援的狀態(tài)?！?/p>

在生活中，我們要習慣看到崇高的事物，但也要習慣看到非正義的現(xiàn)象。因為正因為對立面的存在，才構(gòu)成了這個豐富多彩的世界。比如說人們多愛看美女，美女者，看之養(yǎng)眼，古人有語“秀色可餐”，再說了愛美之心人皆有之，這一行為是無可厚非的。正因為存在丑女，才襯托了美女的美，有比較才有鑒別。如果天底下的女子都一樣漂亮，那么，人們都會習慣了，也無所謂美與丑了。

做老師的，當然喜歡那些品學兼優(yōu)的學生，因為這樣的學生管理起來不費勁，而且也能取得不錯的好成績，也適應(yīng)應(yīng)試教育的結(jié)果。心中常這樣想，所有的學生都如某某就好了，上課也輕松了，成績也能上來了。其實想一想，社會正是因為個性而顯得多姿多彩，這也只是一個愿望而矣。課堂也不是現(xiàn)代生產(chǎn)中的流水線，我們也無法生產(chǎn)出同樣的合格產(chǎn)品。

有時候上課，因為個別搗亂的學生而確實把人氣得夠嗆的?，F(xiàn)在學生、家長、教師的法律意識都挺強的，違犯未成年人保護法的事情教師也堅決不做。因為如果把知識沒有教好，只是說明你這個老師能力有限，是小事;但是如果因為維護課堂秩序而做出非法的事來，那可是一輩子的事兒，是大事。因此，現(xiàn)在的學生很難管理，再加上有些家長維護自己孩子，有些事情確實很難處理。大多老師有同樣的一個感覺，現(xiàn)在看到有些學生，確實是有些害怕。

有時候感覺教育的力量不是萬能的，那些調(diào)皮搗蛋的學生上起課來讓人頭痛，卻也無能為力，在課堂上還挺囂張的，用著挑釁的眼光邊說話邊看著你的眼神，老師卻無能為力。不能體罰，說教也顯得很蒼白，黔驢技窮也只是一個叫