2009年上海市高中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試歷史試卷(原卷版)_第1頁
2009年上海市高中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試歷史試卷(原卷版)_第2頁
2009年上海市高中畢業(yè)統(tǒng)一學(xué)業(yè)考試歷史試卷(原卷版)_第3頁
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絕密★啟封前2009年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試歷史(上海卷)一、選擇題(共60分,每小題2分。每題只有一個正確選項。)1.史書有不同的體裁,不同的體裁又有不同的特征。紀(jì)傳體史書的特征是A.以事件為中心B.以人物為中心C.以年代為中心D.以制度為中心2.將右圖陶尊上的刻畫符號與楔形文字、甲骨文、圣書字和腓尼基字母文字相比照可推斷該陶尊最有可能出土于A.兩河流域B.中國C.地中海東岸D.埃及3.①春秋時期,鄭國發(fā)生了火災(zāi),掌管祭祀的官員建議子產(chǎn)焚燒玉石向上天祈禱,②子產(chǎn)說:“天道遠(yuǎn),人道邇,非所及也。”③于是積極組織滅火。④這說明當(dāng)時以祭祀為核心的宗教意識日益淡薄,而世俗理性逐漸占據(jù)上風(fēng)。上述材料中屬于歷史評價的是A.①B.②C.③D.④4.在古希臘文中,“民主政治”(demokrafia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說明,古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)A.公民的廣泛參與和直接管理B.公民的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C.民事案件均由陪審法庭判決D.全體居民均享有民主權(quán)利5.在宋代的官員中,有三分之一以上來自平民家庭,這是因為當(dāng)時推行的選官制度是A.軍功爵制B.察舉制C.九品中正制D.科舉制6.下列地圖中表示草原文明的是ABCD7.“烏托邦遠(yuǎn)在地平線上……無論我如何邁進(jìn),永遠(yuǎn)夠不著它。那幺,烏托邦為什幺存在呢?它存在的作用”在于引導(dǎo)人們A.進(jìn)行階級斗爭B.追求社會公平C.反對專制統(tǒng)治D.展開國際合作8.在不久前舉行的第五屆美洲國家首腦會議上,委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯送給美國總統(tǒng)奧巴馬一本書——《拉丁美洲:被切開的血管》。該書名喻指拉丁美洲曾經(jīng)A.出現(xiàn)幾何形國家邊界B.爆發(fā)民族獨立戰(zhàn)爭C.形成畸形單一作物制D.遭受西方殖民侵略9.有一位君主在西方考察時,時而扮作水手,時而扮作木匠,總是在不停地做工。這位君主是A.彼得一世B.康熙大帝C.路易十四D.明治天皇10.近代以來許多國家實行了三權(quán)分立的政治體制,“三權(quán)”是指A.立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)B.立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)C.行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)D.監(jiān)察權(quán)、考試權(quán)、行政權(quán)11.路易十六在日記中寫道:“14日,星期二,無事?!比欢?,這一天卻成為改寫法國歷史的日子。因為在那天A.第三等級召開了國民會議B.制憲會議通過了《人權(quán)宣言》C.巴黎人民攻占了巴士底獄D.拿破侖頒布了《法國民法典》12.以下為康熙時期地方增丁統(tǒng)計表,其中1676年福建莆田未做統(tǒng)計的原因可能是年代福建莆田直隸寶坻湖北川汗康熙十五年(1676)192丁0丁康熙二十五年(1686)88丁22丁24丁康熙三十年(1691)58丁10丁14丁A.三藩之亂B.準(zhǔn)噶爾叛亂C.鄭氏割據(jù)D.大興文字獄13.1814年11月29日,正當(dāng)《泰晤士報》的手工印刷工人準(zhǔn)備工作時,社長竟向他們出示了一份印好的報紙,并驕傲地對工人們說:“本期報紙在一個小時內(nèi)就印刷完畢,這是印刷術(shù)發(fā)明以來的最大成就”四位同學(xué)對這則材料發(fā)表了如下的意見甲說:這不可能.活字印刷術(shù)在19世紀(jì)還沒有傳人西方呢。乙說:這太夸張了,不可能在這么短時間內(nèi)印好報紙。丙說:這是可能的,工業(yè)革命使機(jī)器生產(chǎn)的效率明顯優(yōu)于傳統(tǒng)手工方式。丁說:我也認(rèn)為是真實的,因為我聽說這則材料來自于一位學(xué)者的著作。哪一位同學(xué)的意見最為合理?A.甲B.乙C.丙D.丁14.19世紀(jì)中葉,歐美國家出現(xiàn)了一次移民浪潮,1846~1875年間就有900多萬人離開歐洲,其中大部分到了美國。這是因為A.南方種植園主的需要B.法西斯的種族滅絕C.帝國主義的侵略擴(kuò)張D.美國政府鼓勵移民15.下列晚清時期的言論符合這幅漫畫主題的是A.“師夷長技以制夷”B.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C.“扶清滅洋”D.“輪車、電郵、機(jī)械、百出夷人亦妖術(shù)也”16.“1895年,適逢甲午慘敗,日本逼簽條約,在北京應(yīng)試的康有為等人聯(lián)絡(luò)各省官員上書光緒帝,要求拒簽條約,變法圖強(qiáng),史稱公車上書?!蔽闹绣e誤的表述是A.領(lǐng)導(dǎo)人B.時間C.參加者D.地點17.明治維新時期,西服流行的同時,和服被當(dāng)作最華麗的禮服保留下來;酒吧多起來了,茶室依然是人們的精神凈地;西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎也在走向興盛。這反映了當(dāng)時的日本A.用西方文明提升國民的知識水平B.引進(jìn)西方文化以鞏固統(tǒng)治C.本土文化與西方文化的多元共存D.西方文明占據(jù)主導(dǎo)地位18.隨著汽車、火車、輪船在近代中國的出現(xiàn),“乘客不分男女座,可憐坐下擠非常”這樣的竹枝詞也開始流行起來,這反映了A.新式交通工具的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)的倫理道德B.新式交通工具并沒有改善人們的出行狀況C.人們對新式交通工具的贊同與認(rèn)可D.人們從沒有停止過對交通工具改進(jìn)的追求19.中產(chǎn)階級是一個不斷變化的概念,其成分隨時代的變化而變化,它包括①中世紀(jì)的城市市民②近代握有生產(chǎn)資料的資本家③中世紀(jì)的僧侶貴族④當(dāng)代知識分子和科技工作者A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④20.1915年,陳獨秀在某雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章,稱“青年如初春,如朝日……人生最可寶貴之時期也?!笨l(fā)該文的雜志是A.《新青年》B.《少年中國》C.《青年雜志》D.《每周評論》21.在20世紀(jì)上半葉的革命實踐中,中國共產(chǎn)黨人走出了一條屬于自己的獨特道路,這條道路是A.采取暴力革命B.領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動C.農(nóng)村包圍城市D.國共兩黨合作22.“麻雀叫,麻雀叫,日本人,真兇暴。奪我東三省,殺我們同胞。小朋友!大家起來鬧,日本糖果我不吃,東洋玩具我不要?!边@首童謠的出現(xiàn)是由于發(fā)生了A.一二八事變B.九一八事變C.七七事變D.八一三事變23.下圖反映了20世紀(jì)50年代中國A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的形成B.手工業(yè)的社會主義改造C.農(nóng)業(yè)的社會主義改造D.工商業(yè)的社會主義改造24.“幾個小時前我還是皇家警察,但現(xiàn)在我已是一名堂堂正正的香港警察了?!痹摼煺f這句話的背景是A.鄧小平提出“一國兩制”B.中英簽署關(guān)于香港問題的《聯(lián)合聲明》C.《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》的頒布D.中華人民共和國香港特別行政區(qū)成立25.世界上第一個由民族國家走向超國家共同體的是A.歐盟B.石油輸出國組織C.東盟D.北美自由貿(mào)易區(qū)26.1815年,法國與英國爭奪歐洲和世界霸權(quán)地位的失敗,標(biāo)志著倫敦對巴黎的勝利,標(biāo)志著倫敦將成為世界的經(jīng)濟(jì)中心,而巴黎則不再可能。也許是從l789年大革命的爆發(fā)到1815年拿破侖戰(zhàn)爭的結(jié)束這26年的動蕩折騰了法國,此后,法國就再也未能重現(xiàn)其往日作為“超級”大國的輝煌,她已經(jīng)淪為二流強(qiáng)國。這段文字的主旨是A.說明法國往日曾經(jīng)非常輝煌B.分析法國在19世紀(jì)初落后于英國的原因C.介紹從1789到1815年法國經(jīng)歷了26年的動蕩D.陳述19世紀(jì)初英、法兩國勢力的此消彼長27.在亞洲新興市場經(jīng)濟(jì)國家訂購價不到十美元一雙的耐克鞋,在美國等國家的市場上竟然平均要賣到四五十美元。這一現(xiàn)象表明A.國際分工體系的不平等B.亞太經(jīng)合組織發(fā)揮了作用C.世貿(mào)組織受到美國控制D.亞洲商人的市場信息滯后28.當(dāng)歷史學(xué)家談起《中華民國臨時約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動等史實時,人們會不由自主地想到下列哪一概念?A.共和B.社會保障C.人權(quán)D.君主立憲29.鄭觀應(yīng)主張:“欲富華民,必興商務(wù),欲興商務(wù),必開會場。欲籌賽會之區(qū).必自上海始。上海為中西總匯,江海要沖……”。在鄭觀應(yīng)看來,上海首辦“賽會”(世博會)的有利條件是A.思想文化開放,是改良思想的實踐地B.商貿(mào)較為發(fā)達(dá),日益成為國際大都市C.物產(chǎn)豐富多樣,是民族工業(yè)的發(fā)源地D.生活水準(zhǔn)較高,有比較大的觀眾群體30.20世紀(jì)以來,中華民族經(jīng)歷了偉大的三個三十年的探索與實踐。在九十年的歷史進(jìn)程中,中國人民在1919、1949、1979和2009年譜寫的歷史樂章的主題分別是A.民族覺醒、民族獨立、民族崛起、B.民族覺醒、民族振興、民族獨立、C.民族覺醒、民族獨立、民族振興、D.民族振興、民族獨立、民族覺醒、二、非選擇題(共90分)31.西方學(xué)者常常將中國稱為“孔子的中國”。其實,在中國歷史上,孔子的形象歷經(jīng)嬗變,他所開創(chuàng)的儒家思想也在傳承中被不斷的改造和重塑,從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。問題:(12分)(1)孔子思想的基本內(nèi)容是什么?(2分)(2)儒家思想在漢、宋兩代發(fā)生了哪些變化?(7分)(3)孔子及儒家思想在近代中國的歷史命運(yùn)如何?(3分)32.以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個發(fā)展階段的見證”,認(rèn)為通過圖像可以加深對歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片,回答問題。(13分)(1)按照英國清教徒革命的發(fā)展進(jìn)程將上述圖像排序,并據(jù)此概述革命期間的政體變化。(6分)(2)詹姆士一世和瑪麗、威廉一世的權(quán)力一樣嗎?說明理由。(5分)(3)為什么歷史學(xué)家說圖像是“可視的歷史”?(2分)33.閱讀下列佳士得拍賣行的拍賣品清單,回答問題。(9分)(1)上述拍賣品是在哪一次戰(zhàn)爭中被哪些國家劫掠的?(3分)(2)依據(jù)當(dāng)時歐洲所遵循的國際法原則分析這場戰(zhàn)爭的性質(zhì)。(4分)(3)你如何看待把戰(zhàn)爭的劫掠品拿到市場上拍賣這種行為?(2分)34.歷史學(xué)家從不同的視角對國家間權(quán)利的轉(zhuǎn)換作出了解釋??档吕莘蚴澜缃?jīng)濟(jì)增長與衰退的波動周期表(見下圖)即在一定程度上反映了這樣的歷史轉(zhuǎn)變進(jìn)程。問題:(15分)(1)康德拉捷夫周期②和周期⑤的經(jīng)濟(jì)增長波峰分別凸顯了“英國世紀(jì)”和“美國世紀(jì)”的到來,其標(biāo)志分別是什么?(2分)(2)按照康德拉捷夫周期表的提示,敘述“英國世紀(jì)”轉(zhuǎn)換成“美國世紀(jì)”的歷史進(jìn)程。(13分)35.目前,社會生活史日益成為歷史研究的一種取向。一位學(xué)者對中國的一個村莊進(jìn)行了長期的跟蹤研究,為我們揭示了私人生活與社會變遷之間的深層聯(lián)系。材料一下岬村家庭結(jié)構(gòu)變遷示意圖問題1:材料一反映了下岬村的家庭結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了什么樣的變化?(2分)材料二上世紀(jì)60、70年代,下岬村人從集體公社分得生活必需品,人們很少買新衣服,消費(fèi)被壓縮到最低限度。80年代以來,下岬村在衣食住行方面出現(xiàn)了翻天覆地地變化。1983年至1990年,共建了102所新房,同時還擴(kuò)建了121所房子,村民的“彩禮”也由自行車、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)等老“四大件”轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨暀C(jī)、錄音機(jī)、洗衣機(jī)、摩托車等新“四大件”。問題2:從材料二來看,下岬村人的生活水平經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變?簡述造成這一轉(zhuǎn)變的體制性原因及其過程。(7分)材料三從下列兩圖可見,下岬村的居住格局也出現(xiàn)了變化:住宅空間日益私密,房間的稱呼日趨現(xiàn)代,并且增添了新的設(shè)施。問題3:為什么農(nóng)村的住宅格局與城市日益趨同?(2分)36.下列圖表的內(nèi)容與德國現(xiàn)代化進(jìn)程有關(guān),左側(cè)是史實的陳述,右側(cè)是對陳述的推論。判斷這些推論正確與否,并在答題紙相應(yīng)的序號中填上是或否。(5分)史實推論①普魯士在普法戰(zhàn)爭中獲勝普魯士的制度比法國先進(jìn)②威廉二世上臺后放棄了俾斯麥的“大陸政策”俾斯麥為人過于驕橫,不受威廉二世賞識③二戰(zhàn)后德意志民族分裂為兩個國家德國成為冷戰(zhàn)在歐洲的前沿陣地④聯(lián)邦德國建立了社會市場經(jīng)濟(jì)體制標(biāo)志著社會主義經(jīng)濟(jì)模式的勝利⑤1990年,民主德國并入聯(lián)邦德國聯(lián)邦德國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比民主德國高,政局更穩(wěn)定37.1906年,美國律師安德魯在上海會審公廨旁聽了一整天的訴訟,隨后在《紐約時報》上發(fā)表了專題文章,寫道:世界上許多國家,尤其是在文明世界里,都對其人民行使司法管轄權(quán),也對居住在本國的外國的外國公民行使司法權(quán)。文明國家在于清國簽署條約時,表達(dá)了要保留對駐上海和清國其他城市的本國公民行使司法權(quán)的愿望。換言之,美、英、法、德、意等國的公民不得在清國法庭被起訴,二必須在這些國家設(shè)在上海的法院提起訴訟。幾乎所有西方大國都向駐上海的領(lǐng)事館派出了司法官處理司法事務(wù),英國不久前還建立了擁有一名資深律師的終審法院。英國人在宣判時,特地被允許懸掛英國國旗。美國國會最終也同意在清國建立一個與清國分庭抗禮、擁

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