高中政治必修4課后習題第三單元第三單元綜合訓練

第三單元綜合訓練(時間:90分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.“求木之長,必固其根;欲流之遠,必浚其源?！苯裉?建設(shè)社會主義核心價值體系,應當從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng),使其成為人們修養(yǎng)道德、砥礪品格的精神來源。為此我們應()①對傳統(tǒng)文化批判繼承,古為今用②把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析建設(shè)社會主義核心價值體系,應當從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng),使其成為人們修養(yǎng)道德、砥礪品格的精神來源,為此我們需要對傳統(tǒng)文化批判繼承,古為今用,把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,①②正確;③④不符合題意。2.這些年來,從《我在故宮修文物》《如果國寶會說話》等節(jié)目熱播,到創(chuàng)意視頻“文物戲精大會”刷屏,再到《故宮日歷》、國家圖書館的《永樂大典》信箋等文創(chuàng)產(chǎn)品熱銷,讓與現(xiàn)代生活有距離的文化遺產(chǎn)重新煥發(fā)生命力。讓文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活相遇()①根本目的在于展示世界文化的多樣性②才能夠讓中華文化顯得更加博大精深③有利于順應時代要求,保護文化遺產(chǎn)④可以推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析“展示世界文化的多樣性”沒有體現(xiàn),①不符合題意;中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深,文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活相遇并沒有改變傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,只是改變了其傳播形式,“才能夠讓中華文化顯得更加博大精深”的說法錯誤,②不選;文化遺產(chǎn)重新走上熒幕,讓文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活相遇,這有利于順應時代要求,保護文化遺產(chǎn),也可以推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,③④符合題意。3.太極拳是以中國儒、道哲學中的太極、陰陽理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結(jié)合陰陽五行、中醫(yī)經(jīng)絡學等形成的一種剛?cè)嵯酀臐h族傳統(tǒng)拳術(shù)。2020年12月17日,“太極拳”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,其文化價值主要在于()①展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊和獨特魅力②能使太極文化得到世界各國的贊許和認同③有利于推動中華太極文化的保護和傳承④有利于推動中華太極文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析“太極拳”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,其文化價值主要在于展現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊和獨特魅力,有利于推動中華太極文化的保護和傳承,①③符合題意;②觀點絕對化;材料未體現(xiàn)推動中華太極文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,④不符合題意。4.為進一步推動形成讀經(jīng)典、學理論、強素質(zhì)、作表率的濃厚氛圍,2020年中央和國家機關(guān)“強素質(zhì)·作表率”讀書活動以“重溫馬克思主義經(jīng)典,深化習近平新時代中國特色社會主義思想學習”為主題,邀請權(quán)威專家通過新聞媒體導讀《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識形態(tài)》《資本論》《國家與革命》等11本經(jīng)典著作。開展這一活動()①為中華民族的生存、發(fā)展與復興奠定了精神根基②有利于增強中國人民對西方文化的理解和認同③是增強道路自信、理論自信和文化自信的重要舉措④有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導地位A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基,①錯誤;應認同本民族文化,尊重其他民族文化,②錯誤;導讀馬克思主義經(jīng)典著作有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導地位,也是增強道路自信、理論自信和文化自信的重要舉措,③④符合題意。5.某電視劇因劇中眾多情節(jié)嚴重脫離史實,引發(fā)網(wǎng)友吐槽和官媒批評?！度嗣袢請蟆と嗣皲J評》發(fā)文點名批評該劇,認為該劇“把偶像劇套路用在抗戰(zhàn)劇”上,指出“影視劇只有心懷敬畏,尊重歷史、尊重觀眾才能拍出真正接地氣的影視作品”。這啟示文化創(chuàng)作應()①迎合觀眾口味,創(chuàng)作人民大眾喜聞樂見的影視作品②堅持以人民為中心,做到肩頭有責任、筆下有乾坤③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④把立足于實踐作為文化創(chuàng)作的基本要求和根本途徑A.①② B.③④C.①③ D.②④答案D解析①說法錯誤;材料不涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③排除;題干材料給文化創(chuàng)作帶來的啟示是應把立足于實踐作為文化創(chuàng)作的基本要求和根本途徑,應堅持以人民為中心,做到肩頭有責任、筆下有乾坤,②④正確。6.“讓孩子健康成長,讓世界感到友善和微笑,走到哪里都遵守規(guī)則,把老祖宗留下的好東西傳下去……我做的,你也能做!”這是題為《今天,我們這樣愛國》的公益廣告的解說詞。這則廣告?zhèn)鬟f給我們的信息是()A.愛國主義是鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟B.愛國主義集中體現(xiàn)中華民族的精神特征和風貌C.愛國主義積淀在中國長期發(fā)展的歷史進程之中D.每個人都能通過點滴行動表達樸素的愛國情懷答案D解析題干強調(diào)每個人都要遵守規(guī)則,每個人都能通過點滴行動來表達樸素的愛國情懷,這是中華民族傳承下來的美德,這會讓我們的世界更加美好,D項正確;A、C兩項不符合題意;中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征,B項表述錯誤。7.位于湖南長沙縣的潯龍河生態(tài)文化藝術(shù)小鎮(zhèn)的建設(shè)按照“企業(yè)市場運作、政府推動監(jiān)督、基層組織全程參與、民本民生充分保障”的方式,通過村民集中居住促進公共服務集中推進、環(huán)境集中保護和資本集中下鄉(xiāng),形成新型農(nóng)村社區(qū),既實現(xiàn)了當?shù)卮迕窬偷爻擎?zhèn)化,又打通了城市居民下鄉(xiāng)的通道。這有利于()①博采眾長,推動不同文化之間的交流、借鑒與融合②借文化之力發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟,改善居民生活水平③增強不同群體對共同擁有的文化的認同感和歸屬感④與時俱進,創(chuàng)造體現(xiàn)時代精神的新的文化形式A.①② B.②③C.①④ D.③④答案B解析材料不體現(xiàn)與外來文化的關(guān)系,①不選;潯龍河本來是一個普通的農(nóng)村小鎮(zhèn),借文化因素包裝成文化藝術(shù)小鎮(zhèn)進行市場運作,有利于促進文化與經(jīng)濟相互交融,發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟,故②正確;“文化藝術(shù)小鎮(zhèn)既實現(xiàn)了當?shù)卮迕窬偷爻擎?zhèn)化,又打通了城市居民下鄉(xiāng)的通道”,因此有利于增強不同群體對共同擁有文化的認同感和歸屬感,故③正確;材料主旨不體現(xiàn)“創(chuàng)造體現(xiàn)時代精神的新的文化形式”,故④不選。8.中華藝術(shù)寶藏浩瀚精深。中國的民族音樂綿延千年,中國的舞臺傳統(tǒng)寫意凝練,是東方審美觀的獨特表達。放著自家的寶貝不為我所用,卻心甘情愿地被洋派俘虜、綁架,說到底是缺乏民族自信的表現(xiàn)。由此可見,推動中國文化發(fā)展必須()①明確方向,反對“守舊主義”和“封閉主義”②反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”③弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強對自身文化的認同④加強文化交流借鑒,增進對外來文化的理解A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析依據(jù)“放著自家的寶貝不為我所用,卻心甘情愿地被洋派俘虜、綁架,說到底是缺乏民族自信的表現(xiàn)”,可知增強民族的文化自信,必須弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強對自身文化的認同,堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,反對崇洋媚外,②③符合題意;增強民族自信強調(diào)堅決反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”,而不是堅決反對“守舊主義”和“封閉主義”,①與題意不符;增強民族自信強調(diào)必須弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強對自身文化的認同,而不是強調(diào)加強文化交流借鑒,增進對外來文化的理解,④與題意不符。9.《天方夜譚》是俄羅斯作曲家取材于阿拉伯民間故事集《一千零一夜》而創(chuàng)作的著名交響組曲。2020年11月,蘇州民族管弦樂團舉辦“天方夜譚”音樂會,用絲竹管弦詮釋交響組曲。經(jīng)過創(chuàng)新編配,《天方夜譚》被賦予了耳目一新的東方韻味,在音樂會上綻放了全新的色彩。材料啟示我們在文化發(fā)展中應當()①推陳出新、革故鼎新,反對因循守舊②繼承傳統(tǒng),古為今用,反對民族虛無③相互借鑒,洋為中用,反對封閉主義④取其精華、去其糟粕,反對文化復古A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析“經(jīng)過創(chuàng)新編配,《天方夜譚》被賦予了耳目一新的東方韻味”,說明在文化發(fā)展中應當推陳出新、革故鼎新,反對因循守舊,①正確;《天方夜譚》是俄羅斯作曲家創(chuàng)作的著名交響組曲,蘇州民族管弦樂團進行了創(chuàng)新編配,說明在文化發(fā)展中要相互借鑒,洋為中用,反對封閉主義,③正確;②④與題意無關(guān)。10.要繁榮發(fā)展社會主義文藝,就要堅持以人民為中心,深入實踐、深入生活、深入群眾,不斷滿足人民群眾的精神文化需求。這是因為()①人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力②以人民為中心是社會主義文化建設(shè)的指導思想③人民群眾的文化生活需要就是文藝發(fā)展的客觀規(guī)律④人民群眾滿意不滿意是衡量文化工作成敗的根本標準A.①④ B.①②C.②③ D.③④答案A解析繁榮發(fā)展社會主義文藝,就要堅持以人民為中心,深入實踐、深入生活、深入群眾,不斷滿足人民群眾的精神文化需求,這是因為人民群眾的社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,人民群眾滿意不滿意是衡量文化工作成敗的根本標準,①④正確;馬克思主義是社會主義文化建設(shè)的指導思想,②排除;文藝發(fā)展要滿足人民群眾的文化生活需要,但人民群眾的文化生活需要并不是文藝發(fā)展的客觀規(guī)律,③錯誤。11.“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?！痹娙送趺岬倪@句詩,不但表達出梅花獨放幽香的高潔品格,也表達出詩人淡泊自守的精神氣節(jié)。時至今日,這句詩仍被廣為傳頌,并賦予新的時代內(nèi)涵。以下對新的時代內(nèi)涵理解正確的是()①各美其美、美人之美的大同思想②兼收并蓄、博采眾長的寬廣胸懷③建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的自信和定力④進入中國特色社會主義新時代的自知和清醒A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析題干旨在說明我們要有文化自覺和文化自信,①②不符合題意;③④符合題意。12.“獲得感”是廣大群眾對改革發(fā)展成果的一種切身感受,帶有沉甸甸的民意分量,是檢驗黨和政府工作“含金量”高低的一把重要“標尺”。要增強人民群眾在文化方面的“獲得感”,就應該()A.增強文化軟實力,抵制外來文化在我國的傳播B.提供人民群眾喜聞樂見的文化作品與文化活動C.以大眾利益為出發(fā)點,以大眾文化為發(fā)展方向D.以新時代中國特色社會主義檢驗真假文化作品答案B解析“抵制外來文化在我國的傳播”的說法錯誤,外來文化中的優(yōu)秀成果我們可以借鑒和吸收,A項不選;“獲得感”是廣大群眾對改革發(fā)展成果的一種切身感受,因此要增強人民群眾在文化方面的“獲得感”,就應該提供人民群眾喜聞樂見的文化作品與文化活動,B項符合題意;要增強人民群眾在文化方面的“獲得感”,就應該以人民利益為出發(fā)點,以中國特色社會主義文化為發(fā)展方向,C項說法錯誤;實踐是檢驗真假文化作品的唯一標準,D項說法錯誤。13.國潮指國內(nèi)本土潮流品牌,它含有明顯的中國元素,又與時下潮流相融合而更具時代感。仙鶴、青花瓷、古典園林建筑……這些元素正逐漸出現(xiàn)在各類消費品中,服飾、化妝品、食品等都在加入這場跨界融合的國貨新潮流中。如今,越來越多的年輕人將國潮作為追求表達自我情懷和文化態(tài)度的新形式。這說明()①文化的價值和生命力在于與經(jīng)濟融合②越來越多年輕人的文化自信不斷增強③與時俱進有利于增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力④立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本途徑A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析“它含有明顯的中國元素,又與時下潮流相融合而更具時代感”“越來越多的年輕人將國潮作為追求表達自我情懷和文化態(tài)度的新形式”,這說明文化創(chuàng)新有利于增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,增強文化自信,②③符合題意;文化與經(jīng)濟相互交融并不對文化的價值和生命力起決定作用,①錯誤;立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,④錯誤。14.2020年4月3日,教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于印發(fā)2020年中小學教學用書目錄的通知》,要求中小學教材中不得夾帶任何商業(yè)廣告或教學輔助資料的鏈接網(wǎng)址、二維碼等信息。材料說明()①文化市場的自發(fā)性引發(fā)了一些令人憂慮的現(xiàn)象②文化產(chǎn)品越豐富,越需要加強管理和正確引導③商業(yè)廣告是落后腐朽文化,堅決抵制、依法取締④發(fā)揮文化的正確導向作用,規(guī)范文化市場的發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析“要求中小學教材中不得夾帶任何商業(yè)廣告或教學輔助資料的鏈接網(wǎng)址、二維碼等信息”,說明文化市場的自發(fā)性引發(fā)了一些令人憂慮的現(xiàn)象,文化產(chǎn)品越豐富,越需要加強管理和正確引導,①②正確;“商業(yè)廣告是落后腐朽文化”的說法絕對,對待腐朽文化,要堅決抵制、依法取締,對待落后文化要科學教育,予以改造或剔除,③錯誤;要發(fā)揮先進健康文化的正確導向作用,④錯誤。15.習近平總書記立足新時代中國特色社會主義實踐,多次引用“治國有常,而利民為本”等典故,強調(diào)“惠民利民、安民富民是中華文明鮮明的價值導向”,把“堅持以人民為中心”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一。從中獲得的啟示是()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義植根的文化沃土②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)了當代中國精神③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族共同的價值追求④堅守傳統(tǒng)文化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要路徑A.①② B.①③C.②④ D.③④答案B解析題干材料啟示我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義植根的文化沃土,蘊含著中華民族共同的價值追求,①③正確;社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),②錯誤;對待傳統(tǒng)文化應取其精華,去其糟粕,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,推動優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,而不能盲目地“堅守傳統(tǒng)文化”,④觀點錯誤。二、非選擇題(共3小題,共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。(20分)為保護好、傳承好、利用好大運河這一祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),2020年3月,山東省人民政府辦公廳發(fā)布《山東省大運河文化保護傳承利用實施規(guī)劃》?！渡綎|省大運河文化保護傳承利用實施規(guī)劃》摘要大運河(山東段)沿線地區(qū)與蘇皖豫冀四省交界,是貫通運河南北的重要河段,世界遺產(chǎn)眾多,文化底蘊深厚,戰(zhàn)略地位重要,發(fā)展基礎(chǔ)良好。大運河(山東段)擁有運河、泰山、曲阜三孔等世界文化遺產(chǎn),8段河道、15個遺產(chǎn)點入選大運河遺產(chǎn)名錄。歷史上,大運河(山東段)一直是溝通中國北方政治中心和南方經(jīng)濟中心的生命線,是南糧北運、商旅交通、軍資調(diào)配的交通動脈,有“國家漕運江南四百萬,寄徑于山東漕河一線”之稱。問題:大運河時空跨度大,沿線遺產(chǎn)眾多、種類豐富,不同時期、不同形態(tài)的遺產(chǎn)資源疊加交錯,保護難度大,碎片化保護現(xiàn)象突出。對運河文化多元價值體系研究闡發(fā)滯后,與儒家文化、泰山文化等聯(lián)動不夠緊密,文化引領(lǐng)能力不足。重點項目:以“濟寧,‘運河記憶’遺產(chǎn)廊道”為例,整合竹竿巷、廣育堂、玉堂醬園、潘家大樓、太白樓、鐵塔寺、南陽鎮(zhèn)、微山湖運河故道、夏鎮(zhèn)等資源,規(guī)劃建設(shè)“運河記憶”主題街區(qū)、河道總督署遺址保護展示設(shè)施及大運河總督署博物館、太白湖運河文化主題公園,打造運河遺產(chǎn)廊道。結(jié)合材料,分析落實好這一規(guī)劃的文化意義,并為如何擴大大運河文化影響力提出一項操作性建議。答案①意義:保護、傳承大運河豐富的歷史文化資源;充分挖掘大運河文化的當代價值,推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;促進山東文化繁榮,滿足人民群眾日益提高的文化需求;彰顯齊魯文化獨特魅力,增強文化自信;增強大運河的世界影響力,豐富世界文化多樣性。②建議(示例):創(chuàng)作《大運河故事》《大運河文化》等系列廣播、電視、微電影、動漫節(jié)日;策劃舉辦運河文化節(jié)、運河文化主題廟會;深化與大運河沿線省市的合作;策劃組織大運河文化專題活動。17.閱讀材料,完成下列要求。(18分)新中國成立以來,黨中央、國務院高度重視解決貧困問題,成功走出了一條中國特色扶貧開發(fā)道路。近年來,某省依托豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,以振興傳統(tǒng)工藝為抓手,探索非遺“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的新路徑,在非遺衍生品開發(fā)、旅游商品開發(fā)、文旅扶貧、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域取得了良好的成效。為實現(xiàn)竹藝這項傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,打破銷售瓶頸,當?shù)卣龑藗兺ㄟ^發(fā)掘和運用傳統(tǒng)工藝所包含的文化元素和工藝理念,豐富其題材和產(chǎn)品品種,提升設(shè)計與制作水平,使傳統(tǒng)工藝更好地融入生活,走進千家萬戶。一年的時間,當?shù)貏?chuàng)新推出20余種竹藝產(chǎn)品。其中,車掛“竹報平安”、皮影燈具等已開始批量生產(chǎn),廣受市場好評。這些舉措激活了非遺產(chǎn)品的生命力,助力脫貧攻堅。非遺扶貧為脫貧攻堅開辟了新道路,注入了新活力,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效保護和傳承,成為扶貧“亮點”。結(jié)合材料,運用哲學與文化的知識,分析在非遺扶貧中如何堅定文化自信。答案①依托豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,探索非遺“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的新路徑,使非遺得到有效保護和傳承。②充分肯定自身的文化價值,多樣化的開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力脫貧攻堅。③對自身文化生命力有堅定的信念,非遺扶貧為脫貧攻堅開辟了新道路,注入了新活力。18.閱讀材料,完成下列要求。(17分)文化是民族的血脈,是人民的精神家園。(經(jīng)典傳承有魅力)央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》用和詩以歌的方式讓古老的詩詞煥發(fā)出嶄新的生命力。該節(jié)目由文化學者、音樂界名人組成鑒賞團,講述文化知識、闡釋人文價值,為現(xiàn)代文明追本溯源,為觀眾解讀經(jīng)典背后的文化內(nèi)涵。節(jié)目將經(jīng)典古詩詞與現(xiàn)代流行音樂相融合,以獨特創(chuàng)意贏得觀眾喜愛,讓經(jīng)典照進現(xiàn)實;選擇惜時勵志親情友情家國等主題的詩詞,點燃美德之火、信念之光;在傳播形式上,節(jié)目打造出融媒體跨屏交互的創(chuàng)新模式,為每首歌曲量身定制4種不同的新媒體產(chǎn)品,憑借優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容引發(fā)裂變式傳播,走進公眾視野。(強國建設(shè)頌英雄)革命戰(zhàn)爭中