2023屆中考語文微專題沖刺文言文閱讀：分析文言文的表現(xiàn)手法問題（解析）

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（共18題）

一、復(fù)合題（共18題）

閱讀文言文選段，完成問題。

[甲]

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他

[乙]

南陽楊二相公精于拳術(shù)，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵①。一日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲②之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人?！睏盍R曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年能以一死成君之名死亦何怨！”乃廣約眾人，寫立誓券，令楊養(yǎng)息三日。老人自縛于樹③于十步外，奮拳擊之。老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，已夾入老人腹中，堅不可出。哀求良久④之，已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。

（選自袁枚《子不語卷十四》）

注：①堵：墻。②揶揄：出言嘲笑、諷刺。③取勢：擺好姿勢。④縱：放開。

(1)用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）

垂死之年能以一死成君之名死亦何怨！

(2)解釋下列加點的詞語。

i爾安敢輕吾射

ii惟手熟爾

iii咳嗽不絕聲

iv傲之曰

(3)下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A．A.①陳康肅公善射②擇其善者而從之

B．B.①見其發(fā)矢十中八九②大兄何見事之晚乎

C．C.①精于拳術(shù)②淫慢則不能勵精

D．D.①但見楊雙膝跪地②但當(dāng)涉獵

(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。

ii老人徐徐負(fù)蒜而歸，卒不肯告人姓氏。

(5)選文在刻畫賣油翁與賣蒜叟的形象時，既通過語言、動作、神態(tài)的描寫來刻畫，又運用手法來間接刻畫。

閱讀文言文，回答問題。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（蘇軾《記承天寺夜游》）

(1)解釋下列加點詞在文中的意思。

i從小丘西行百二十步

西：

ii潭中魚可百許頭

可：

iii其岸勢犬牙差互犬

犬牙：

iv月色入戶

戶：

v水中藻、荇交交橫

交橫：

(2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i以其境過清，不可久居，乃記之而去。

ii懷民亦未寢，相與步于中庭。

(3)文中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”這句話用了的手法，寫出了的特點；文中“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”這句話用了手法，寫出了的特點。

(4)試分析兩文所抒情感的異同。

閱讀文言文，回答問題。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩渙諸崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海。東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今吾睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?/p>

（選自《莊子》）

(1)請解釋下列加點詞在文中的意思。

i怒而飛

怒：

ii志怪者也

志：

iii其正色邪

其：

iv河伯欣然自喜欣

欣然：

v嘗聞少仲尼之聞

嘗：

(2)請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

ii東面而視，不見水端。

(3)文中描繪“鯤”的形象句子是“”，文中河伯認(rèn)為自己可笑的句子是“”。（用原文語句回答）

(4)結(jié)合兩文內(nèi)容，簡要概括莊子文章的寫作特色。

閱讀下面兩個語段，完成各題。

[一]自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊峰，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

（選自酈道元《三峽》）

[二]山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（選自陶弘景《答謝中書書》）

(1)下列各組句子中，加點詞的意思相同的一項是

A．清：回清倒影清流見底B．自：自非亭午夜分自康樂以來

C．絕：絕?多生怪柏哀轉(zhuǎn)久絕D．見：不見曦月清流見底

(2)把語段[一]和[二]中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

ii未復(fù)有能與其奇者。

(3)根據(jù)課文理解填上空。

[一]文采用結(jié)構(gòu)行文，先后給人以山高、水急、趣多、凄清的美感；[二]文采用結(jié)構(gòu)行文，使讀者對山川景物產(chǎn)生完整的印象，突出山川景色的秀美。兩文都是寫景散文，都做到了情景交融，都直接抒發(fā)了之情。

(4)兩文都提到了“猿鳴”，各有什么作用？

讀《石壕吏》做題。

(1)怎樣理解“有吏夜捉人”這一行為？

(2)能夠表明老嫗已經(jīng)被官吏捉走的是哪幾句？

(3)老婦人說“老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”說明了老嫗是一個什么樣的人？

(4)簡要談一談《石壕吏》在藝術(shù)構(gòu)思上的特點。

閱讀兩部分文字，完成下面題目。

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（柳宗元《小石潭記》）

以歲三月上旬，步循溪西入。積雨始霽①，溪上大聲漎②然十余里，旁多奇石、蕙草、松、樅、槐、楓、栗、橡，時有鳴嶲③。溪有深潭，大石出潭中，若馬浴起，振鬣④宛首而顧其侶。援⑤石而登，俯視溶云，鳥飛若墜。復(fù)西循崖可二里，連石若重樓，翼乎臨于溪右，或曰宋李公麟之“垂云沜⑥”也；或曰后人求李公麟地不可識，被而名之。石罅生大樹，蔭數(shù)十人。前出平土，可布席坐。南有泉，明何文端公摩崖書其上曰：“媚筆之泉”。泉漫石上為圓池，乃引墜溪內(nèi)。

左丈學(xué)沖于池側(cè)方平地為室，未就，要客九人飲于是。日暮半陰，山風(fēng)卒起，肅振巖壁，榛莽群泉、礬石交鳴。游者悚焉，遂還。是日姜塢先生與往，鼐從，使鼐為之記。

（節(jié)選自姚鼐《游媚筆泉記》）

①霽：天放晴。②漎：流水聲。③嶲（guī）：鳥名，即子規(guī)，又名杜鵑。③鬣（liè）：馬頸上的長毛。⑤援：攀緣。⑥沜：同“泮”，半月形的水池。

(1)請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）

大石出潭中

(2)解釋文中加點的詞。

i水尤清冽

ii乃記之而去

iii被而名之

iv要客九人飲于是

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i斗折蛇行，明滅可見。

ii翼乎臨于溪右。

(4)閱讀文，概括其主要內(nèi)容。

(5)兩文中畫線的句子在寫作手法上有共同之處，請加以分析。

閱讀古文，回答問題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

上①令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治②者，豈借才于異代乎？正③患己不能知，安可誣一世之人！”德彝慚而退。

①上：唐太宗。②致治：治理國家到達(dá)大治。③正：只。

(1)解釋下列加點詞在文中的意思。

i祗辱于奴隸人之手祗：

ii食馬者不知其能千里而食也食：

iii策之不以其道道：

iv執(zhí)策而臨之臨：

v上令封德彝舉賢舉：

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

i策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

ii非不盡心，但于今未有奇才耳！

(3)下列對兩文內(nèi)容的分析有誤的一項是

A．文的觀點是“世有伯樂，然后有千里馬”。

B．文的中心是“君子用人如器，各取所長”。

C．兩文從正、反兩方面闡述統(tǒng)治者要善于發(fā)現(xiàn)人才。

D．兩文都在諷刺當(dāng)權(quán)者昏庸無能、不識人才。

(4)兩文反映的都是統(tǒng)治者對人才的態(tài)度，文采用了的寫法，借千里馬的不幸遭遇揭露了統(tǒng)治者。而文中，唐太宗對人才的態(tài)度是。

文言文閱讀。

北冥有魚

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

(1)解釋下列句子中加點的詞。

i怒而飛怒：

ii志怪者也志：

iii摶扶搖而上者九萬里扶搖：

iv去以六月息者也息：

(2)下列句子中“是”的意思與其他三項不同的一項是

A．亦若是則已矣B．是故學(xué)然后知不足

C．是謂大同D．則是無信

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i其翼若垂天之云。

ii是鳥也，海運則將徙于南冥。

(4)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是

A．課文生動地描繪出一幅大鯤變?yōu)榉鰮u直上九萬里的大鵬，從北海飛往南海的壯麗圖景。

B．想象浪漫，文筆奇幻。鯤變化為大鵬的情景符合科學(xué)，也讓讀者感到合情合理。

C．課文想象鯤鵬的外形，接著寫鵬鳥的活動，進而以人之視天想象大鵬之視下，思路清晰。

D．課文中的大鵬具有碩大無比、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的特點，寄托著深刻的寓意。

閱讀下列兩個語段，完成問題。

（一）

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

（二）

灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪①，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷②，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂③然，不可以不更也，故更之為愚溪。

愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷④，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。

（節(jié)選自柳宗元《愚溪詩序》，有刪改）

①以愚觸罪：唐憲宗時，柳宗元因參加王叔文政治集團革新政治失敗，被貶永州。愚，指此事。②愚公谷：在今山東省淄博市北。劉向《說苑政理》曾記載此谷名稱的由來：“齊桓公出獵，入山谷中，見一老翁，問曰：‘是為何谷？’對曰：‘愚公之谷?！腹珕柶涔?，曰：‘以臣名之?！雹埤嚕▂ín）龂然：爭辯的樣子。④混希夷：指與自然混同，物我不分。希夷：虛寂玄妙的境界。語出《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名日希，搏之不得名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。”這是道家所指的一種形神俱忘，空虛無我的境界。

(1)下面各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是

A．處處志之尋向所志

B．漁人甚異之覽物之情，得無異乎

C．乃大驚乃記之而去

D．皆出酒食不復(fù)出焉

(2)把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

(3)有人說，語段（一）中“阡陌交通，雞犬相聞”一句沒有寫人，卻處處寫人。請做簡要分析。

(4)語段（一）是陶淵明為《桃花源詩》作的序，語段（二）是柳宗元為《八愚詩》作的序，自序往往表明的旨趣，請分析兩個語段表述主題的方法有何不同。

閱讀下文，完成下列各題。

西湖七月半，一無可看，止可看看七月半之人。

杭人游湖，巳①出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎②，列俟③岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞。大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙、舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。

少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫，船上人怖④以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶?。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

吾輩始艤⑤舟近岸、斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時，月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面⑥向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出。。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中，香氣怡人，清夢甚愜。

（節(jié)選自張岱《西湖七月半》）

①巳：巳時，約為上午九時至十一時。②燎：火把。③列俟：排著隊等候。④怖：恐嚇。⑤艤：同“移”，移動船使船停靠岸邊。⑥靧（huì）面：洗臉。⑦竹肉：指樂器和歌喉。

(1)下列句中加粗詞的意思相同的一組是

A．止可看看七月半之人一狼得骨止（《狼》）

B．已出酉歸微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）

C．怖以關(guān)門醒能述以文者（《醉翁亭記》）

D．吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中不義而富且貴，于我如浮云（《十二章》）

(2)文中的句子斷句正確的一項是

A．吾輩往/通聲氣/拉與同坐韻/友來杯箸/安竹肉發(fā)。

B．吾輩往通聲氣/拉與同坐韻友來/杯箸安/竹肉發(fā)

C．吾輩往/通聲氣/拉與同坐韻友/來杯箸/安竹肉發(fā)。

D．吾輩往通聲/氣拉與同坐的友來/杯箸安/竹肉發(fā)。

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。

(4)請賞析文中“月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)靧面”的表述效果。

閱讀《小石潭記》，完成各題。

①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

(1)解釋下列加點的詞語。

①潭中魚可百許頭。

②怡然不動。

③俶爾遠(yuǎn)逝。

④以其境過清。

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i日光下澈，影布石上。

ii其岸勢犬牙差互，不可如其源。

(3)下列對文章內(nèi)容和分析不當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A．這篇短小精美的山水游記，按“發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小溪流——潭上感受——交代同游者”的順序，記錄了游覽的經(jīng)歷。

B．文章開篇以環(huán)珮相擊之音來寫水聲，表現(xiàn)出水聲的清脆，令人愉悅；同時也借水聲烘托出環(huán)境的幽靜。

C．第②段寫游魚，先總體寫魚的大體數(shù)量和“空游無所依”的狀態(tài)，接著采用特寫鏡頭寫日光魚影，勾畫出一幅生動活潑的游魚圖。

D．善用正面和側(cè)面的描寫方法來寫景物，如“斗折蛇行”，就是采用側(cè)面描寫的方法寫出了溪流的曲折蜿蜒。

(4)感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這不僅僅是自然環(huán)境的冷清所致，還有更為深層的原因。請結(jié)合選文和鏈接材料（同時期在永州寫給友人的信），探究其深層原因。

仆[1]悶即出游，時到幽樹好石，暫得一笑，已[2]復(fù)不樂。何者？譬如囚拘圓土[3]，一遇和景[4]，伸展支體，亦以為適，然終不得出，豈復(fù)能久為舒暢哉？

（選自柳宗元《與李翰林建書》，有刪節(jié)）

[1]仆：對自己的謙稱。[2]已：過一會兒。[3]譬如囚拘圓土；好像被囚禁在圓形圍墻之中。[4]和景：溫暖的日光。

屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已尺矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵，顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘，屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持馬，狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑云，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以民劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之，方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入。止露尻尾，屠自后斷其股，亦斃之，乃悟前狼假寐，蓋以誘亂。

（節(jié)選自《狼》）

(1)解釋文中加粗的詞。

i一狼得骨止

ii顧野有麥場

iii意暇甚

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。

(3)文中畫波浪線的句子通過描寫，表現(xiàn)了屠戶的特點。

閱讀下面的文言文，回答問題。

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

王僧寺夜讀（節(jié)選）

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡?zé)蹊①田者。父怒，撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒。

①蹊（xī）：踩踏，踐踏。②撻（tà）：用鞭子或棍子打。③曷（hé）：為什么。④恬：安靜，平靜。

(1)下列加點詞解釋有誤的一項是

A．但當(dāng)涉獵，見往事耳（耳：而已，罷了）

B．父怒，撻之，已而復(fù)如初（復(fù)：又）

C．冕小兒，恬若不見（若：好像）

D．安陽韓性聞而異之（異：不同）

(2)下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是

A．即更刮目相待半夜三更

B．執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦枕戈待旦

C．冕因去，依僧寺以居屠懼，投以骨

D．大兄何見事之晚乎學(xué)而時習(xí)之

(3)請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

ii兒癡如此，曷不聽其所為？

(4)下列對選文的理解有誤的一項是

A．文中孫權(quán)善勸，向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，并且現(xiàn)身說法，使呂蒙無可推辭。

B．文中魯肅與呂蒙的對話，既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果，又進一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的重要性。

C．文中王冕幼時讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到癡迷的程度。這種學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。

D．文中年幼的王冕，面對猙獰兇惡的神像，也會改變神色，內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書。

拓展閱讀。

狼子野心

有富室偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕將寐，犬又如前。乃偽睡以俟①，則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞惇（dūn）言。狼子野心，信不誣哉！然野心不過遁逸②耳；陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶！

（選自《閱微草堂筆記》）

①俟：等待。②遁逸：逃跑。

(1)解釋下列句中加點的詞。

i再就枕將寐

ii將嚙其喉

(2)下列“其”指代的內(nèi)容與例句相同的一項是

例句：則二狼伺其未覺

A．竟忘其為狼B．將嚙其喉C．乃殺而取其革

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i主人晝寢廳事。

ii乃偽睡以俟。

(4)本文與我們所學(xué)的課文《狼》在寫法上有何相同之處？請至少概括出兩點。

閱讀下面的文言文，回答問題。

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

（《賣油翁》）

族兄中涵知①旌德縣②時，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請曰：“非③聘徽州唐打獵，不能除此患也?！蹦饲怖舫謳磐?。歸報唐氏選藝至精者二人，行且④至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑⑤命具食。老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也?！彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒?！蓖幼骰[聲，果自林中出，徑搏老翁。老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立?；渲粒瑐?cè)首讓之?；⒆皂斏宪S過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。老翁自言煉臂十年，煉目十年。其目以毛帚掃之不瞬⑥，其臂使壯夫攀之，懸身下縋不能動?！肚f子》曰：“習(xí)伏眾神，巧者不過習(xí)者之門?！?/p>

（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，有刪改）

①中涵：即紀(jì)中涵，當(dāng)?shù)氐目h令。②旌德縣：今安徽東南之旌德縣。③非：不，不是。④且：將要。⑤姑：姑且，暫且。⑥瞬：眼珠轉(zhuǎn)動，眨眼。

(1)解釋下列句中加點的詞。

i無他，但手熟爾

ii爾安敢輕吾射

iii老翁顧童子曰

iv老翁手一短柄斧

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

i乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口。

ii老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”

(3)你從兩文中兩位老翁身上分別獲得怎樣的教益？

(4)簡要說明兩文在寫法上的共同之處及其作用。

閱讀下面的文言文，回答問題。

［甲］

景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>

［乙］

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

(1)解釋下列加點詞在文中的意思。

i必敬必戒戒：

ii與民由之由：

iii貧賤不能移移：

iv勞其筋骨勞：

v衡于慮衡：

(2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

ii入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

(3)［甲］文運用了的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有。［乙］文中孟子論證“死于安樂”的句子是“，，”，與上文論證“生于憂患”形成（寫作手法）。

(4)讀了上面的文章，你得到了哪些啟示？用自己的話回答。

閱讀下面文言文，完成下列各題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛

(1)下面哪一組句子中加點詞的意義或用法是相同的？

A．自李唐來自以為大有所益（《孫權(quán)勸學(xué)》）

B．世人甚愛牡丹目似暝，意暇甚（《狼》）

C．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉康肅笑而遣之（《賣油翁））

D．花之隱逸者也無絲竹之亂耳（《陋室銘》）

(2)本文賦予了蓮花豐富的象征意味。請結(jié)合文中一例加以分析說明。

(3)本文為何提到“晉陶淵明獨愛菊”這件事？請你從文章的寫法和立意兩個方面作簡要闡述。

閱讀下面的文言文，回答問題。

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

（郭伋）始至行部①，到西河美稷②，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎?！眮侈o謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問：“使君何日當(dāng)還？”伋謂別駕從事③，計日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭④，須期乃入。

①行部：出巡。②西河美稷：地名。③別駕從事：部下官吏。④野亭：野外的亭子。

(1)解釋下列加點的詞。

i則是無信

ii下車引之

iii先期一日

iv須期乃入

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！?/p>

ii及事訖，諸兒復(fù)送至郭外。

(3)兩文告訴了我們一個同樣的道理：。但從選材角度看，文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子，文選取的是的正面例子；從表述方式看，文側(cè)重，文側(cè)重記敘。

解析

一、復(fù)合題（共18題）

1.

(1)垂死之年/能以一死成君之名/死亦何怨！

(2)i輕視。

ii同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。

iii停止。

iv傲氣，傲然。

(3)D

(4)i有個賣油老翁放下?lián)诱局?，斜著眼睛看他射箭?/p>

ii老人慢慢背著蒜走了，一直到最后也不肯告訴大家他的名字。

(5)直接（正面）；襯托（反襯）

(1)本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問題，然后根據(jù)句意進行分析，如果用我的性命成全你的名聲。因此可斷句為：垂死之以一死成君之名/死亦何怨！

(2)i句意：你怎么敢輕視和射箭的技藝。輕：輕視。

ii句意：只不過手熟練一點罷了。爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。

iii句意：咳嗽不停。斷：停止。

iv句子：傲慢地對老人說。傲：傲氣，傲然。

(3)本題考查理解文言虛詞的意義和用法。

A.不同，①句中的“善”是“擅長”的意思、優(yōu)點”的意思；

B不同，.①句中的“見”是“看見”的意思；

C不同，.①句中的“精”是“精通”的意思；

D.相同，兩個“但”都是“只。

故選：D。

(4)i重點詞：釋，放下；睨。句意：有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，斜著眼看他。

ii重點詞：徐，慢。卒，最終，一直到最后也不肯告訴大家他的名字。

(5)本題考查辨析人物描寫的方法。根據(jù)題干的提示及文章內(nèi)容可知，既直接描寫了人物的語言、神態(tài)等。因此本題的兩空可分別填寫“直接”和“襯托”。

2.

(1)i向西

ii大約

iii像狗的牙齒

iv門

v交錯縱橫

(2)i因為那種環(huán)境太過凄清，不能長時間停留，于是記錄下了此地就離開。

ii張懷民也沒有睡覺，（結(jié)伴）一起在庭院中散步。

(3)襯托（反襯）；潭水之清澈；聯(lián)想；月色空明澄澈

(4)相同點：都是寓情于景，借景抒發(fā)內(nèi)心的苦悶、孤獨與悲涼。

不同點：文雖有暫時的愉悅，但最后還是沉浸在苦悶、孤獨與悲涼心境之中。文除了抒發(fā)內(nèi)心的苦悶、孤獨與悲涼之外，還含蓄地抒發(fā)了身處逆境的曠達(dá)和自我精神的堅守。

3.

(1)i振奮，這里指用力鼓動翅膀

ii記載

iii表示選擇

iv高興的樣子

v曾經(jīng)

(2)i山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

ii向東邊看，看不見大海的盡頭。

(3)鯤之大，不知其幾千里也；吾長見笑于大方之家

(4)①善于聯(lián)想，想象豐富，行文氣勢壯闊；②善于用寓言的形式說理，告誡人們生活的哲理。

4.

(1)D

(2)i即使騎飛奔的馬，駕著風(fēng)，也沒有這么快。

ii就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

(3)總分；總分總；對祖國奇山異水美景的喜愛與贊美

(4)[一]文寫猿鳴渲染了三峽秋天凄涼的氛圍，[二]文寫猿鳴烘托了人物喜悅之情。

(1)A.清波/清澈。B.如果/從。C.極高的/消失。D.都是“看見”之意。

(2)

(3)本題考查理解文意的能力。《三峽》可分為兩部分，第一部分（第1段），總寫三峽的形勢；第二部分（第2—4段），分寫三峽四季不同的景色，采用的是“總分”的結(jié)構(gòu)?！洞鹬x中書書》中“山川之美，古來共談”為“總”；“高峰入云……沉鱗競躍”為“分”；“實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”又為“總”，采用了“總分總”的結(jié)構(gòu)。兩文都是寫景散文，都做到了情景交融。《三峽》表述了熱愛祖國山水的思想感情。《答謝中書書》反映了娛情山水的清高思想。由此可以概括的思想感情。

(4)本題考查分析文章寫法的能力。答題時，首先通過對描寫的分析，思考所抒發(fā)的思想感情，然后分析猿鳴的作用?！度龒{》中猿鳴渲染了悲涼、凄婉的氣氛，表現(xiàn)孤獨蒼涼的意境，流露出悲哀、凄涼的感受；而《答謝中書書》中猿鳴渲染了歡快活潑、充滿生機的氣氛，由此烘托了的喜悅之情。

5.

(1)表現(xiàn)了官府“捉人”之事經(jīng)常發(fā)生，百姓白天躲藏起來，狠毒的官府只好趁百姓入睡時突然襲擊。表明當(dāng)時社會的黑暗和官府征兵的無度。

(2)天明登前途，獨與老翁別。

(3)老嫗善良、凄苦、機智、有膽略，強忍痛苦，保護家人。

(4)明寫老婦人一家的遭遇，暗寫官吏的兇橫殘暴。一明一暗，構(gòu)思巧妙。

6.

(1)大石/出潭中。

(2)i清涼

ii離開

iii命名

iv同“邀”，邀請

(3)i（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。

ii翅膀一樣探出在溪流的右方。

(4)生動地描寫了小石潭環(huán)境的幽美和凄清，抒發(fā)了被貶之后的孤獨凄涼之情。

(5)兩文中畫線的句子都運用了側(cè)面描寫?！疤吨恤~可百許頭，皆若空游無所依”，將魚在水中說成在空中，表現(xiàn)了潭水的清澈?！傍B飛若墜”，因人在高處看水中的倒影，所以鳥兒飛就如同從高處墜落一樣，表現(xiàn)出“援石而登”已到達(dá)很高的地方。

7.

(1)i只、僅

ii同“飼”，喂

iii正確的方法

iv面對

v推舉

(2)i不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法用馬鞭趕它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。

ii不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才??！

(3)D

(4)托物寓意；埋沒人才、摧殘人才的做法；不僅重視人才，而且主張用人要各取所長。

8.

(1)i振奮，這里指用力鼓動翅膀

ii記載

iii旋風(fēng)

iv氣息，這里指風(fēng)

(2)D

(3)i它的翅膀就像懸掛在天空的云。

ii這只鳥，海動風(fēng)起時就將遷往南海。

(4)B

(2)ABC代詞“這”，D副詞“就是”

9.

(1)C

(2)這個人（漁人）把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來。

(3)“阡陌交通”表明交錯的田間小路、井然有序的生活是勤勞、樸實的桃花源人耕耘的結(jié)果?！半u犬相聞”借雞犬之聲來表明桃花源人生活的富足、和睦。雖沒寫人，但處處能感受到人的蹤跡。

(4)語段（一）：詩人把理想和情感寄托在虛構(gòu)的社會里。借虛構(gòu)的世外仙境，表現(xiàn)自己追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活不滿的主題。

語段（二）：詩人把思想和情感與現(xiàn)實社會中的自然景物交融在一起。借愚溪之景表述自己濟世之愿不能實現(xiàn)的憤懣和超脫現(xiàn)實的自慰。

(1)本題考查一詞多義。

A.志：名詞活用為動詞，“做標(biāo)志”/；

B.異：不同/感到……奇怪；

C.乃：于是，就/于是，就；

D.出：拿出/出來。

故選：C

(2)本題考查文言句子翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

重點詞語：具言，詳細(xì)地說。所聞，指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。嘆惋，感嘆，惋惜。句意：這個人（漁人）把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來。

(3)本題考查對文章主旨的理解能力?！摆淠敖煌?，雞犬相聞”寫的是桃源人的生活情況，“阡陌交通”田間小路交錯相通，寫出秩序井然，“雞犬相聞”村落間雞鳴狗叫的聲音到處可以聽到，這是一派和平安寧的氣象，寄托了（陶淵明）的思想感情和對美好生活的向往。

(4)本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，從兩篇文章的主要內(nèi)容中歸納出相似內(nèi)容即可。語段（一）陶淵明生活在東晉時期，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所，他對這一黑暗的社會現(xiàn)實極為不滿，對受苦受難的勞動人民深切同情，因此虛構(gòu)了一個寧靜安樂、民風(fēng)淳樸的美好境界，表述了人民對美好生活的向往，對黑暗社會的否定、批判。以此來寄托自己的社會理想。然而在當(dāng)時黑暗的社會中這樣的理想的地方無處可尋是不存在的，含蓄表述了對黑暗現(xiàn)實的不滿。語段（二）通篇圍繞一個“愚”字，從“予以愚觸罪”，到“以愚辭歌愚溪”，表述了一個遭受沉重打擊的正直士大夫的孤憤之情。

10.

(1)C

(2)B

(3)燈籠火把像排列的星星，——簇?fù)碇x開了。

(4)運用比喻和擬人的修辭方法，/把月光比作新磨的鏡子，又賦予山、湖以人的動作情態(tài)，/形象生動地寫出月光的明亮、山的美麗、湖的明凈，/表述對西湖月色之美的沉醉之情。

(1)該題考察對文言實詞和虛詞的理解。方法有：1.聯(lián)系上下文，結(jié)合語境進行理解。2.利用常用的解答方法，如“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”等。3.把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)，再進行判斷。A止：前一句的止是“只”的意思，后一句是“停止”的意思。B歸：前一句是歸是“歸來”的意思。后一句的“歸”是“同道”的意思。C以：相同。D于：前一句的于是“在”的意思，后一句的“于”是“對”的意思。

(2)該題考查文言文斷句。斷句要做到這幾個方面：1、充分把握文章大意，結(jié)合句子前后文，理解句子意思。2、斷句基本方法：名詞斷句法、動詞斷句法、虛詞斷句法、對話標(biāo)志斷句法、特殊句式斷句法、修辭斷句法等。3、利用技巧：如排除法，如果是選擇題，斷句的一個地方確定后，往往就能排除一到二個選項，這樣結(jié)合文章和句子意思，就很好做了。4、注意平時積累和練習(xí)，一是多閱讀，培養(yǎng)文言文語感，二是多練習(xí)，培養(yǎng)文言文斷句能力。這道題先利用名詞對偶法“聲氣”在文言文中常見，因斷在同一處，排除D?！绊嵱褋怼薄氨绨病薄爸袢獍l(fā)”形成排比的相同結(jié)構(gòu)，斷兩處。所以正確解析是A。

(3)此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表述出來該題本身語言風(fēng)格就如大白話，很好翻譯。這里“列星”是排列的星星。其他直譯即可。

(4)該題考察對文言語言技巧的賞析?？梢詮男揶o手法、語言形式和情感主旨等幾個方面入手。在這里，“月如鏡新磨”是用了比喻手法，“山復(fù)整妝”是用了擬人的手法。它們都好像有了人的生命力。很形象地展現(xiàn)出山水的特點。在情感上，不用說就是對西湖之美的熱愛沉醉。

譯文：

西湖到了七月半，沒有一樣可看的東西，只能看看那些看七月半的人。

杭州人游西湖的習(xí)慣，是巳時出城，酉時回城，錯開了月色最好的時光，如同避開仇人。這晚，常常貪求那欣賞月色的名聲，成群結(jié)隊地爭看出城，多給門軍賞些酒錢，轎夫舉著火把，排列在湖岸等著。人一上船，就催促船夫快些趕到斷橋去，好趕上那里最熱鬧的時候。因此，二更以前，西湖上的人聲、奏樂聲，如開水沸騰，如房屋撼動，如夢魘時的喊叫，又如喃喃的夢話，如聾人叫喊，又如啞人咿語，大船小船—齊靠岸，什么景致都看不見，只看見船篙擊打船篙，船幫碰著船幫，人肩并著肩，臉對著臉而已。

過一會兒，游興盡了，官府?dāng)[的賞月筵席散了，差役吆喝著開道，官轎離開了。轎夫呼叫船上的人，用城門要關(guān)來嚇唬那些游人，燈籠火把像一列列星光，人們一群群簇?fù)碇鵁艋\火把離開了。原在岸上的人也成群列隊地趕在關(guān)城門以前進城，湖上人漸漸稀少，不一會兒就走盡了。

這時候我們才攏船靠岸。斷橋上的石級才涼下來，我們在上面鋪上席子，招呼客人一同縱情飲酒。這時候月亮如同剛剛磨好的銅鏡，山也重新梳妝，湖也重新洗面，剛才那些慢慢飲酒、低聲唱曲的人出現(xiàn)了，那些在樹影下停船的人也出來了。我們和這些人打招呼，互致問候，拉著他們同坐一起，飲酒說笑。文雅有趣的朋友來了，有名的歌妓也到了，酒杯碗筷安放好了，樂聲、歌聲也開始傳出來。月色寒涼皎潔，東方將要發(fā)白的時候，客人才各自離開。我們讓船蕩到十里荷花之中，在船中酣睡。荷花香氣催我們?nèi)胨?，做了一個非常愉快的美夢。

11.

(1)大約；呆呆的樣子；忽然；凄清

(2)i陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上。

ii兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

(3)D

(4)①參與王叔文政治改革失敗后被貶。②被貶之地荒遠(yuǎn)。③小石潭環(huán)境凄清。

(1)本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

①句意為：潭中的魚大約有一百來條?？桑捍蠹s。

②句意為：呆呆地（停在那里）一動不動。佁然：呆呆的樣子。

③句意為：忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了。俶爾：忽然。

④句意為：因為這里的環(huán)境太凄清。清：凄清。

(2)i本題主要考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點字詞：澈，照；影，影子；布，映。

ii重點字詞：勢，地勢；犬牙，像狗的牙齒那樣；差互，參差不齊。

(3)本題考查文章內(nèi)容的把握，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。

ABC．正確；

D．有誤，“斗折蛇行”，就是采用正面描寫，用比喻的修辭表現(xiàn)溪水的曲折蜿蜒，不是側(cè)面描寫。

故選：D

(4)本題考查思想感情的把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解文意，了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析原因即可。閱讀兩文，了解內(nèi)容，從“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人”“以其境過清”等語句中可知，感到“凄神寒骨”的原因是：被貶之地荒遠(yuǎn)；小石潭周圍環(huán)境凄清。“仆悶即出游，時到幽樹好石，暫得一笑，已復(fù)不樂”“譬如囚拘圓土”表明雖然寄情山水，但觸景生情，想到自己的參與王叔文政治改革失敗后被貶還是感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”。

12.

(1)i停止

ii看，視

iii神情，態(tài)度

(2)狼不敢上前，蹬眼朝著屠戶。

(3)動作；勇敢

(1)i常見用法：

①腳?！稘h書刑法志》：“當(dāng)斬左止者，答五百?！边@個意義后來寫作“趾”。

②停止?！恫旖瘛罚骸爸壑?，從其所契者入水求之?！?/p>

使……停止。《鴻門宴》：“交戟之衛(wèi)士欲止（之）不內(nèi)。”

③住下?！队吸S山記》：“復(fù)從峽度棧以上，止文殊院?！?/p>

④留住。《荷篠丈人》：“止子路宿，殺雞為黍而食之。”

⑤阻止?！队薰粕健罚骸昂忧芹判Χ怪！?/p>

ii常見用法：

①回頭；回頭看。《之戰(zhàn)》：“不顧而唾”《荊軻刺秦王》：“荊軻顧笑武陽?！?/p>

②視；看?！缎新冯y》：“拔劍四顧心茫然?！?/p>

③看望；拜訪?！冻鰩煴怼罚骸跋鹊鄄灰猿急?，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！?/p>

④顧念；關(guān)心?！对娊?jīng)碩鼠》：“三歲貫女，莫我肯顧?！?/p>

⑤回還；返回?！肚袀鳌罚骸笆褂邶R，顧反，諫懷王日。”

⑥只是；不過。《荊軻刺秦王》：“吾毎念，常痛于骨髓，顧計不知所出耳?！?/p>

⑦但；卻；反而?！读H藺相如列傳》：“顧吾念之，強秦之所不敢加兵于趙奢。“《為學(xué)》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？”

iii常見用法:

①心意；意圖?！读H藺相如列傳》:“相如視秦王無意償趙城?！?/p>

②意義。《馬巴黎油畫記》:“則其意深長矣?！?/p>

③心情；神態(tài)。《杜少府之任蜀州》:“與君離別意，同宦游人。”《狼》:“目似螟，意暇甚?！?/p>

④情趣?！蹲砦掏び洝?“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?/p>

⑤料想；估計?！而欓T宴》:“然不自意能先入關(guān)破秦?！薄洞倏棥?“當(dāng)其為里正，受撲責(zé)時，豈意其至此哉！”

⑥懷疑?！读凶诱摲?“人有亡鐵者，意其鄰人之子?！?/p>

(2)翻譯的基