2023屆上海市浦東新區(qū)高三三模（5月模擬）語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/12023屆上海市浦東新區(qū)高三三模（5月模擬）語(yǔ)文試題（解析）2023屆上海市浦東新區(qū)高三三模（5月模擬）語(yǔ)文試題

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、默寫與文常

1．默寫。

（1）物有本末，___________。（《大學(xué)之道》）

（2）___________，俯察品類之盛。（王羲之《_________》）

（3）杜甫《登高》中化用屈原《九歌》名句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的一聯(lián)是___________，___________。

二、選擇簡(jiǎn)答

2．積累與運(yùn)用。

(1)描述與人物對(duì)應(yīng)正確的是（）

A．壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。林黛玉

B．才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。賈探春

C．根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。晴雯

D．可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。妙玉

(2)某校邀請(qǐng)函中有一處語(yǔ)言表述不得體，請(qǐng)?jiān)谝韵庐嬀€處中找出并修改：

尊敬的家長(zhǎng)：

您好！時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間您的孩子們即將進(jìn)入高三。高三期間，學(xué)生心理健康教育同樣不容忽視，特別需要您的綿薄之力。茲定于本周日上午10時(shí)舉行線下家長(zhǎng)會(huì)，屆時(shí)將有家庭教育專題講座。誠(chéng)邀您撥冗出席，我們靜候蒞臨！

高二年級(jí)組

三、論述類文本閱讀

閱讀下文，完成小題。

評(píng)點(diǎn)者的角色

格非

①與現(xiàn)代意義上的文學(xué)批評(píng)和文學(xué)評(píng)論所不同的是，中國(guó)古代小說(shuō)的批評(píng)文字鑲嵌于原作的文本之中。對(duì)于閱讀而言，它的強(qiáng)制性是一望而知的：讀者不可能在閱讀正文的過(guò)程中，對(duì)這部分增殖出來(lái)的文字完全無(wú)動(dòng)于衷。一般而言，批評(píng)者的文字往往通過(guò)回目前的前批、題詩(shī)，回目后的總評(píng)，以及鑲嵌于所謂正文中的眉批、旁批、夾批等手段編制進(jìn)正式文本，從而與正文完全融為一體，無(wú)法分割。這在某種意義上構(gòu)成了正文之外特殊的“附加信息”。

②追溯這一形式的來(lái)源，學(xué)術(shù)界見(jiàn)仁見(jiàn)智，已經(jīng)有了不少重要的研究。然而我覺(jué)得它的出現(xiàn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和解釋學(xué)實(shí)踐有著相當(dāng)深的關(guān)聯(lián)。比如說(shuō)對(duì)《春秋》經(jīng)的闡釋而形成的三傳，使得《左傳》、《谷梁》和《公羊》與經(jīng)文一并傳世。從某種意義上說(shuō)，“傳”并非僅僅是“經(jīng)”的附庸，它在對(duì)“經(jīng)”的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過(guò)程之中，也使自己變成了完全自足的文本。甚至我們今天在閱讀《春秋左氏傳》的時(shí)候，出現(xiàn)了完全顛倒了的關(guān)系：即經(jīng)文（原作）往往成了“傳”的附庸或參照物。

③中國(guó)古典小說(shuō)評(píng)點(diǎn)從功能上看，評(píng)點(diǎn)者不僅像現(xiàn)代批評(píng)家那樣對(duì)原作修辭、手法和結(jié)構(gòu)作出某種評(píng)論性的意見(jiàn)，也會(huì)對(duì)隱含于文本中的許多奧秘和未發(fā)之覆加以揭示，從而對(duì)讀者加以提醒和指導(dǎo)。甚至，他們會(huì)在批評(píng)的過(guò)程之中，直接發(fā)表自己的感慨與興嘆，對(duì)世道人心發(fā)表評(píng)論性意見(jiàn)。興之所至，有的評(píng)點(diǎn)者竟自己會(huì)講述一個(gè)與正文毫無(wú)關(guān)系的故事，從而使得讀者不得不停止對(duì)原文本的閱讀，而進(jìn)入評(píng)點(diǎn)者的故事。所有這些內(nèi)容，評(píng)點(diǎn)者出于不同的目的，強(qiáng)行將之編織進(jìn)文本，與的原創(chuàng)意圖本無(wú)牽扯。但這些評(píng)點(diǎn)文字在原作的第一文本之外形成了第二文本，或次生文本，它對(duì)于讀者的影響也是不容低估的。一方面，由于采取了交織鑲嵌的方式，次生文本本身也構(gòu)成了讀者的閱讀對(duì)象。另一方面，評(píng)點(diǎn)者的文字不斷地指涉原著的修辭或寓意，不論這樣一種指涉是否妥當(dāng)，都會(huì)對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生重要影響。

④甚至有一種批評(píng)者，他們與原是至親好友，熟知?jiǎng)?chuàng)作過(guò)程中的諸多細(xì)節(jié)。那么，批評(píng)者的評(píng)點(diǎn)不僅對(duì)文本意義洞幽燭微，而且會(huì)關(guān)涉的寫作意圖。

⑤此外，一般讀者或文人，在閱讀作品的過(guò)程中會(huì)信手涂鴉，在書中的眉頁(yè)之間留下自己的閱讀痕跡。如果假設(shè)此人擁有的本子恰好是一個(gè)孤本或善本，那么這位無(wú)名讀者隨手寫下的意見(jiàn)也會(huì)隨著本子的傳抄、影印與過(guò)錄一并流傳，永垂不朽。而且讀者在傳抄過(guò)程中，也有隨手篡改文字的“惡習(xí)”，這就使得衍文和錯(cuò)訛不斷，有時(shí)甚至難以通過(guò)考辨加以還原。

⑥由于“評(píng)點(diǎn)”這樣一個(gè)特殊的文本存在，與讀者的關(guān)系也發(fā)生相應(yīng)的變化。與西方敘事學(xué)意義上嚴(yán)格的——批評(píng)者——讀者之間的關(guān)系相比，中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中的三者界限并不那么明確，同時(shí)它與現(xiàn)代版權(quán)法意義上的和讀者概念也迥然不同。

⑦由此看來(lái)，在中國(guó)古典小說(shuō)自寫作至被閱讀的過(guò)程中，評(píng)點(diǎn)者既是讀者，也是批評(píng)者，也兼有了的功能。而對(duì)于一般的讀者而言，他所面對(duì)的文本因不是單純的正文，既有評(píng)點(diǎn)者的次文本，也有許多無(wú)名在閱讀過(guò)程中所留下的痕跡，這就構(gòu)成了一種全新的對(duì)話關(guān)系。讀者在與對(duì)話的過(guò)程中，實(shí)際上也在與不同時(shí)代的讀者同時(shí)進(jìn)行對(duì)話，這也使得閱讀變成了一種真正意義上的“共時(shí)性”行為，而真正的意圖則被濃縮成了一個(gè)典故——它的真實(shí)性和權(quán)威性既不突出，也非不存在，它被作為文本意圖的有機(jī)部分，通過(guò)多重解釋放置于一系列復(fù)雜的對(duì)話中，經(jīng)過(guò)讀者的反復(fù)闡釋得以顯現(xiàn)。

⑧對(duì)閱讀的強(qiáng)調(diào)而形成的“讀者理論”，在西方大致是20世紀(jì)以后才出現(xiàn)的新的命題，而在中國(guó)小說(shuō)的閱讀經(jīng)驗(yàn)中，這種開(kāi)放性的閱讀從來(lái)都是一種習(xí)慣和常識(shí)。

3．第①段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“附加信息”在文中指_____________________________

4．哪項(xiàng)作為隱含的前提條件能支持第④段畫線部分論證（）

A．與原關(guān)系越近，掌握的創(chuàng)作細(xì)節(jié)就會(huì)越多

B．原的至親好友，一般都有較高的文學(xué)造詣

C．有一部分評(píng)點(diǎn)者，常會(huì)給原提供寫作建議

D．了解原的創(chuàng)作細(xì)節(jié)，有助于深入理解作品。

5．依據(jù)文意，下列說(shuō)法正確的是（）

A．以“春秋三傳”為例，論證了經(jīng)文反而成為“傳”的附庸或參照物

B．評(píng)點(diǎn)者對(duì)讀者加以提醒和指導(dǎo)，使他們更好地理解的寫作意圖

C．對(duì)孤本或善本的評(píng)點(diǎn)，會(huì)隨傳抄、影印與過(guò)錄一并流傳，永垂不朽

D．讀者的評(píng)點(diǎn)使閱讀變成一種“共時(shí)性”行為，構(gòu)成全新對(duì)話關(guān)系。

6．有人認(rèn)為，第②段對(duì)于“中國(guó)古代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的來(lái)源”的論述不夠充分，你是否同意這一觀點(diǎn)？請(qǐng)具體分析。

7．小浦在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)小說(shuō)第八回“黛玉出場(chǎng)”有兩個(gè)不同的版本，頗有疑惑。你認(rèn)為哪個(gè)版本好？是什么原因造成的？談你的看法。

一語(yǔ)未了，忽聽(tīng)外面人說(shuō)：林姑娘來(lái)了。話猶未了，林黛玉搖搖（評(píng)點(diǎn)：擺擺）地走了進(jìn)來(lái)。

一語(yǔ)未了，忽聽(tīng)外面人說(shuō)：林姑娘來(lái)了。話猶未了，林黛玉搖搖擺擺地走了進(jìn)來(lái)。

四、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下文，完成小題。

光的笑容

鮑爾吉·原野

①光從長(zhǎng)裙似的厚窗簾的腳下射進(jìn)來(lái)時(shí)，只有三寸長(zhǎng)，它落在提花地毯上，好像捕捉羊毛里的塵埃。如果你“嘩”地掀開(kāi)窗簾，光像洪水一般撲進(jìn)來(lái)，占領(lǐng)屋里的每一個(gè)角落。還是節(jié)省點(diǎn)光吧，我一點(diǎn)點(diǎn)拉開(kāi)窗簾，光像客人從一條窄道走下來(lái)。它們只走直線，前方不管是床或者椅子，光都要走過(guò)去，把自己的衣服攤在上面。

②每天從窗外進(jìn)入我家里的光是原來(lái)的光嗎——昨天、前天、許多天以來(lái)的光？

③這些光線——它雖然被稱為線，我實(shí)在不知道它們是多少根線——真像是我家里的熟人，從窗玻璃上的每一部分穿越而來(lái)，從它和煦的溫度上可以感到這些光線帶著笑意。如此說(shuō)，光帶著笑容來(lái)到我家。是的，否則它來(lái)此做什么呢？

④光坐在地板上笑，坐在櫥柜、枕頭、書本、床頭眼藥水上笑，它們坐在垂直的鏡子上笑，它們?cè)阽R子里看到了墻壁和吊燈上的光的兄弟。

⑤這些光線只是光的先頭部隊(duì)，是天色熹微之后進(jìn)入屋子里面的亮，我稱之為泛光，而整齊的光的隊(duì)伍在后面。當(dāng)陽(yáng)光越過(guò)前樓的屋檐進(jìn)入房間時(shí)，它們?nèi)┲鹕闹品?。這些光不亂走，這些光永遠(yuǎn)保持隊(duì)形，排成一字的方形向前面推進(jìn)。無(wú)論遇到什么東西，早晨的光都刻板地為這些東西涂上一層金色。如果你在地板上放一個(gè)金黃色的小南瓜，陽(yáng)光也照樣為它涂上金色，雖然南瓜身上一點(diǎn)也不缺這種顏色。

⑥如果我家黑貓飛龍少校端坐在光里，光比平時(shí)勞累。把金色灑在飛龍的每一根毛上，而貓毛又如此之多。飛龍如刺猬一樣沐浴在晨光里，不時(shí)看一看自己爪子上的光，但沒(méi)等它把光舔進(jìn)肚子，光已經(jīng)跑了。愛(ài)因斯坦早就說(shuō)過(guò)，光的速度是人可以理解的速度里面最快的，但飛龍少校從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)愛(ài)因斯坦，連塔吉克斯坦也聞所未聞，它認(rèn)為斯坦并不比一只麻雀更重要。

⑦光行進(jìn)的時(shí)候，邊走邊衍生新的光，即反光，否則光不夠用了。反光也是光，你看到光在地板上緩緩?fù)七M(jìn)時(shí)，它的反光已經(jīng)把天花板照亮了，這又省了許多光。沒(méi)錯(cuò)，墻壁也被照亮了。我家臥房的墻壁露出布達(dá)拉宮式的紅色，客廳露出小蔥的綠色，它們上面進(jìn)駐了光。

⑧然而我們并沒(méi)有見(jiàn)到光本身，這樣說(shuō)好像不講理。怎樣說(shuō)才講理呢？在光照中，我看到了栗子色的地板、彩色墻壁和其他東西的輪廓與色彩，但它們是地板、墻壁與其他東西，并不是光。光是透明的？當(dāng)然透明，光從來(lái)不是一堵墻。然而透明的水、玻璃與水晶都有實(shí)體，而光的實(shí)體在哪里？

⑨你伸出手，當(dāng)你看到你的手時(shí)，光就在你的手里，你卻握不住它，更不能把光藏起來(lái)。以人的貪婪的本性而言，如果可以把光藏起來(lái)，不知有多少人藏起多少光，大街上到處是賣光的人，行賄也會(huì)賄之以光，但太陽(yáng)沒(méi)讓人這樣做。造物主所造的核心物質(zhì)都具有不可復(fù)制性與不可儲(chǔ)存性，比如空氣，光。電來(lái)自能源轉(zhuǎn)換而非制造，同時(shí)不可儲(chǔ)存。

⑩在我們見(jiàn)到光照射萬(wàn)物時(shí)，仍然可以說(shuō)我們不知什么是光，沒(méi)見(jiàn)過(guò)光本身。你說(shuō)光原本不存在也未嘗不可，說(shuō)它存在，你怎么指給人看呢？愛(ài)在哪里？智慧和仁慈在哪里？人沒(méi)辦法指出它們，盡管它們就在那里。

我趴在地板上擺火柴棍測(cè)量陽(yáng)光的行進(jìn)速度，后因接電話把這項(xiàng)重要試驗(yàn)耽誤了。當(dāng)你趴著看地板上陽(yáng)光的腳步時(shí)，光似乎不動(dòng)了。從理論說(shuō)，光每秒每剎那都在行走。從實(shí)踐——以人的視網(wǎng)膜、人的無(wú)法安住的心念——說(shuō)，它不曾移動(dòng)，而人一轉(zhuǎn)身，它又邁了一大截。光均勻地走過(guò)房間和整個(gè)大地，走過(guò)上午和下午。光時(shí)時(shí)在生長(zhǎng)，人從來(lái)抓不住它們不斷生長(zhǎng)的尾巴。

從古至今，只有光從容不迫。

8．第①段對(duì)“光”的描寫很有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。

9．有人認(rèn)為第⑥段畫線句為閑筆，是否可以刪去？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

10．本文③-⑦段描寫了“光”在行進(jìn)過(guò)程中的各種形態(tài)，請(qǐng)從構(gòu)思的角度加以賞析。

11．在“世界讀書日”到來(lái)之際，我校文學(xué)社公眾號(hào)將隆重推介魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主鮑爾吉·原野的作品。公眾號(hào)有“自然”和“童心”兩個(gè)專欄，你認(rèn)為這篇文章應(yīng)該編入哪個(gè)專欄？請(qǐng)說(shuō)明理由。

五、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面的詩(shī)歌，完成小題。

聲聲慢

（清）洪昇

沙長(zhǎng)草淺，日淡云低，天際驚墮雙雕。百隊(duì)紅旗亂吼，白馬嘶驕。卻想當(dāng)年霸業(yè)，笑錢镠①、終是兒曹。秋江迥，只閑抽鐵弩，慢射銀濤。

似爾少年雄發(fā)，正風(fēng)驚玉勒②，雪冷金刀。夜半讀殘黃石，虎哭猿號(hào)。怕殺秋霜入鬢，枉臨風(fēng)、賦盡牢騷。回頭望，暮云平、且醉濁醪③。

①錢镠：五代時(shí)吳越國(guó)王，據(jù)傳他見(jiàn)潮水沖擊，命令弓弩手張弓射潮，潮水因此后退，從此大治。②玉勒：指馬。③濁醪：米酒，多在窮困潦倒時(shí)飲用。

12．為這首詞添加題目，最合適的是（）

A．贈(zèng)別B．觀射C．聽(tīng)濤D．懷鄉(xiāng)

13．下列對(duì)本詞分析錯(cuò)誤的是（）

A．對(duì)比映襯B．用事用典C．虛實(shí)結(jié)合D．以動(dòng)襯靜

14．結(jié)合全詞，具體分析詞人所寄寓的情感。

六、文言文閱讀

閱讀下文，完成小題。

①韓縝，外事莊重，出入將相，厚自奉養(yǎng)，所至以嚴(yán)稱。

②其子宗武，第進(jìn)士，辟為河間令。值河溢，增堤護(hù)城，吏率兵五百伐材近郊，雖墓木亦不免，父老遮道泣，宗武入府白罷之?；兆诩次唬瑸槊貢?，因上疏言：“近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無(wú)輔弼之士，守邊無(wú)御侮之臣。且開(kāi)境土以速邊患，耗賦財(cái)以弊民力。歲谷不登，倉(cāng)庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起。宜根治朋黨，排去舊怨，憂國(guó)慮民。誠(chéng)躬攬權(quán)綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實(shí)，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂(lè)。仁祖惻怛至誠(chéng)，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者。”不報(bào)。

③哲宗將祔廟①，然宮中索內(nèi)府書畫甚急。宗武亟疏言：“先帝祔廟，陛下哀慕方深，而丹青之玩取索不已，播之于外懼損圣德。陛下踐祚，如日初升，當(dāng)講磨典訓(xùn)，開(kāi)廣圣學(xué)，好玩易志，正古人所戒也?！笔枞耄侍笠?jiàn)之，怒曰：“是皆內(nèi)侍數(shù)輩所為爾。”欲盡加罰，帝委曲申救，乃已。明日，太后對(duì)宰相獎(jiǎng)嘆之，令俟諫官員闕②即用之。

④尋除都官員外郎，改開(kāi)封府推官。又乞?yàn)榛茨限D(zhuǎn)運(yùn)判官。前使者貸上供錢，禁庭遣使來(lái)索。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸。

⑤久之，蔡京欲以知潁州。帝語(yǔ)先秘書事，京不敢復(fù)言，遂致仕。官累太中大夫，年八十二卒。

⑥論曰：韓氏諸子行各有適，縝尤適于嚴(yán)，遂及其子。

①祔廟：古代帝王在宗廟內(nèi)將后死者神位附于先祖旁而祭祀。②員闕：官職空缺。

15．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）以速邊患()（2）遂致仕()

16．為句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。

（1）父老遮道泣（）

A．阻塞B．掩蔽C．防護(hù)D．覆蓋

（2）敷言奏功（）

A．鋪開(kāi)B．陳述C．普遍D．涂抹

17．把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

陛下踐祚，如日初升，當(dāng)講磨典訓(xùn)，開(kāi)廣圣學(xué)，好玩易志，正古人所戒也。

18．為第④段畫波浪線的句子斷三處句。

宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸

19．第②段韓宗武上疏說(shuō)理很有說(shuō)服力，請(qǐng)加以分析。

20．簡(jiǎn)析是如何圍繞“嚴(yán)”字塑造韓宗武這一形象的。

閱讀下文，完成小題。

倦圃圖記

（清）朱彜尊

①倦圃距嘉興府治西南一里，在范蠡湖之濱。宋管內(nèi)勸農(nóng)使岳珂①倦翁嘗留此著書，所謂金陀坊是也。地故有廢園，戶部侍郎曹先生潔躬治之，以為別業(yè)，聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂(lè)飲。其以倦圃名者，□取倦翁之字以自寄。予嘗數(shù)游焉，樂(lè)之而不能去于懷也。

②歲癸卯，先生左遷山西按察副使，治大同。越明年，予謁先生于塞上。時(shí)方九月，層冰在川，積雪照耀巖谷，彌望千里，勾萌盡枯，無(wú)方寸之木。相與語(yǔ)及倦圃，山泉之深沉，魚鳥之游泳，蔬果花藥之蓊郁，情景歷歷如目前事。先生抱膝低徊者久之。嗟夫！故鄉(xiāng)之樂(lè)，人之夢(mèng)寐在焉。以予暫游者。猶不能釋于懷。況先生之寢處笑語(yǔ)其中者哉。

③先生之門人周君月如工繪事，為先生圖之，為景二十。于是各系以詩(shī)，先生復(fù)命予記其事。

④予嘗覽前代園亭山水之勝，往往藉人以傳，又必圖繪之工，而后傳之可久。若王維之輞川，顧瑛之玉山。百世而下，觀其畫圖，不獨(dú)想見(jiàn)兩人之高，而其所與游，如裴迪、崔興宗，下至袁華、于立之徒，覽者亦希慕之不已。然則圖繪之作，顧可少哉！

⑤今先生方欲任天下之重，援斯民于饑溺。雖欲遺章組之榮，息影江湖之上，以遂其所好，蓋難幾矣。是倦圃之所，有山泉魚鳥、蔬果花藥之樂(lè)，先生且不得而私，而予與周君翻得藉圃之圖以傳，為可樂(lè)也。

⑥周君名之恒，山東臨清人，嘗為江西參政，罷官后，遂移家江浦云。

解釋①岳珂：南宋文學(xué)家，岳飛之孫，曾知嘉興府。

21．可填入第①段方框處的一項(xiàng)是（）

A．夫B．惟C．蓋D．其

22．下列對(duì)第①段“倦圃”相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．倦圃位置在嘉興城外的湖邊

B．有名人古跡，為岳珂著書處。

C．由嘉興人曹潔親自修整重建

D．因現(xiàn)主人倦翁的字號(hào)而得名。

23．從句式角度，分析第②段畫線句的表述效果。

24．概括本文的寫作意圖。

七、材料作文

25．完成作文。

榜樣是值得學(xué)習(xí)和借鑒的人或事物。生活中，人們常以為，榜樣的價(jià)值就在于可以復(fù)制，也有人不以為然。

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。自擬題目；不少于800字。

參考解析：

1．事有終始仰觀宇宙之大蘭亭集序無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)

本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇以及文化常識(shí)的能力。

易錯(cuò)字詞：終始、仰、蕭蕭。

2．(1)B

(2)“綿薄之力”改為“鼎力相助”

（1）本題考查學(xué)生識(shí)記名著相關(guān)情節(jié)、內(nèi)容的能力。

A.意思是短命夭亡是因被人造謠誣陷，多情的公子哥兒空勞牽念。詩(shī)句寫的是晴雯純粹、直爽、出淤泥而不染、風(fēng)流靈巧的性格使之受到排斥，最后被趕出大觀園，病死冷房，愛(ài)慕寶玉，卻無(wú)法談及。所以詩(shī)句形容的是晴雯。

C.首句“根并荷花一莖香”寫的是蓮根荷花同長(zhǎng)在一根莖上，一樣芳香。荷花也稱蓮花，這里暗示香菱原名英蓮。“平生遭際實(shí)堪傷”指的是香菱幼年遭遇拐賣流離失所，嫁與薛蟠為妾，最后又被夏金桂虐待致死的悲慘遭遇。所以詩(shī)句形容的是香菱。

D.“可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”源于惜春“勘破三春景不長(zhǎng)”，看到了家族衰敗的落魄，以及三位姐姐（三春）的悲慘結(jié)局，也知道自己不會(huì)有什么好下場(chǎng)。于是穿起了素色佛衣，終身不嫁。詩(shī)句是在感嘆，一個(gè)出身很好的千金小姐，最終只能在佛像、青燈旁邊度過(guò)自己凄苦、孤獨(dú)的一生。所以詩(shī)句形容的是賈惜春。

故選B。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述得體的能力。

“綿薄之力”意為微不足道的力量，指盡自己的努力去幫助別人。一般用于表示自謙的謙辭。此處用于形容對(duì)方“家長(zhǎng)”，謙敬不當(dāng)，故應(yīng)改為“鼎力相助”。

“誠(chéng)邀”指是帶著誠(chéng)摯的心邀請(qǐng)，用于邀請(qǐng)家長(zhǎng)表述得體。

“撥冗出席”指放下繁雜的事務(wù)，來(lái)參加會(huì)議或活動(dòng)。謙辭，請(qǐng)別人出席活動(dòng)的禮貌用語(yǔ)。此處用于請(qǐng)人出席講座，表述得體。

“靜候蒞臨”靜靜地等待您的到來(lái)，用于邀請(qǐng)對(duì)方到自己這里來(lái)的敬詞，此處用于等待對(duì)方到來(lái)，使用得體。

3．對(duì)正文內(nèi)容起到補(bǔ)充或增殖的批評(píng)者的批注文字。4．D5．D6．同意，第②段以“春秋三傳”為例，論證了“中國(guó)古代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)發(fā)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和解釋學(xué)實(shí)踐”這一觀點(diǎn)。但特點(diǎn)的相似性，不能自然得出兩者間的溯源關(guān)系。“春秋三傳”是經(jīng)文和傳之間的闡釋關(guān)系，而本文是古代小說(shuō)，文體并不一致。而且，“傳”作為“完全自足的文本”，與第①段所述評(píng)點(diǎn)文字“與正文完全融為一體，無(wú)法分割”的特點(diǎn)并不相吻合。因而論述是不夠充分的。

不同意，第②段以“春秋三傳”為例，通過(guò)對(duì)其具體特點(diǎn)的描述，如“傳”在對(duì)“經(jīng)”的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋過(guò)程中，使自己變成了完全自足的文本，甚至使“經(jīng)”成了“傳”的附庸或參照物，闡明了評(píng)點(diǎn)作品的價(jià)值和意義，來(lái)表明其與評(píng)點(diǎn)這一形式具有高度相似性，從而論證中國(guó)古代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)發(fā)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和解釋學(xué)實(shí)踐，因而論述是充分的。7．版本一好?！皳u搖”寫出黛玉的身材纖細(xì)窈窕，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，而“搖搖擺擺”，讓弱不禁風(fēng)的林黛玉有了輕浮之態(tài)。點(diǎn)評(píng)“擺擺”顯得畫蛇添足，不符小說(shuō)人物和情節(jié)的設(shè)置，使原本對(duì)文本之意有補(bǔ)充和畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評(píng)成了錯(cuò)訛。

3．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力。

由原文“與現(xiàn)代意義上的文學(xué)批評(píng)和文學(xué)評(píng)論所不同的是，中國(guó)古代小說(shuō)的批評(píng)文字鑲嵌于原作的文本之中”“批評(píng)者的文字往往通過(guò)回目前的前批、題詩(shī)，回目后的總評(píng)，以及鑲嵌于所謂正文中的眉批、旁批、夾批等手段編制進(jìn)正式文本，從而與正文完全融為一體，無(wú)法分割”可知“附加信息”是“批評(píng)者”夾在正文中的批注文字；由“讀者不可能在閱讀正文的過(guò)程中，對(duì)這部分增殖出來(lái)的文字完全無(wú)動(dòng)于衷”可知“附加信息”是“增值”出來(lái)的文字，作用應(yīng)是對(duì)正文進(jìn)行補(bǔ)充。

由此概括出：“附加信息”對(duì)正文內(nèi)容起到補(bǔ)充或增殖的批評(píng)者的批注文字。

4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

劃線句“甚至有一種批評(píng)者，他們與原是至親好友，熟知?jiǎng)?chuàng)作過(guò)程中的諸多細(xì)節(jié)。那么，批評(píng)者的評(píng)點(diǎn)不僅對(duì)文本意義洞幽燭微，而且會(huì)關(guān)涉的寫作意圖”，前后兩個(gè)句子，前句是后句的原因，因而重點(diǎn)在后句。

A.選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了關(guān)系近與掌握創(chuàng)作細(xì)節(jié)數(shù)量的關(guān)系，與原文“與原是至親好友，熟知?jiǎng)?chuàng)作過(guò)程中的諸多細(xì)節(jié)”意思不同；

B.選項(xiàng)說(shuō)“原的至親好友，一般都有較高的文學(xué)造詣”，與原文“他們與原是至親好友”“批評(píng)者的評(píng)點(diǎn)不僅對(duì)文本意義洞幽燭微，而且會(huì)關(guān)涉的寫作意圖”意思不同。

C.“常會(huì)給原提供寫作建議”與原文“對(duì)文本意義洞幽燭微，而且會(huì)關(guān)涉的寫作意圖”意思不同。

D.“有助于深入理解作品”能夠論證原句中“對(duì)文本意義洞幽燭微，而且會(huì)關(guān)涉的寫作意圖”。

故選D。

5．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

A.“論證了經(jīng)文反而成為‘傳’的附庸或參照物”錯(cuò)，運(yùn)用“春秋三傳”的例子是為了論證“從某種意義上說(shuō)，‘傳’并非僅僅是‘經(jīng)’的附庸，它在對(duì)‘經(jīng)’的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過(guò)程之中，也使自己變成了完全自足的文本”；

B.“使他們更好地理解的寫作意圖”錯(cuò)，原文是“所有這些內(nèi)容，評(píng)點(diǎn)者出于不同的目的，強(qiáng)行將之編織進(jìn)文本，與的原創(chuàng)意圖本無(wú)牽扯”；

C.“……評(píng)點(diǎn)，會(huì)隨傳抄、影印與過(guò)錄一并流傳，永垂不朽”偷換概念，原文“如果假設(shè)此人擁有的本子恰好是一個(gè)孤本或善本，那么這位無(wú)名讀者隨手寫下的意見(jiàn)也會(huì)隨著本子的傳抄、影印與過(guò)錄一并流傳，永垂不朽”，可見(jiàn)“傳抄、影印與過(guò)錄”的應(yīng)該是“本子”，而不僅僅是這些點(diǎn)評(píng)。

故選D。

6．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

同意：

首先分析第②段的觀點(diǎn)句，是“追溯這一形式的來(lái)源……我覺(jué)得它的出現(xiàn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和解釋學(xué)實(shí)踐有著相當(dāng)深的關(guān)聯(lián)”，“這一形式”指的是中國(guó)古代小說(shuō)的評(píng)點(diǎn)，認(rèn)為中國(guó)古代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)發(fā)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和解釋學(xué)實(shí)踐；

再看論據(jù)，第②段以“春秋三傳”為例進(jìn)行論證，認(rèn)為“對(duì)《春秋》經(jīng)的闡釋而形成的三傳，使得《左傳》、《谷梁》和《公羊》與經(jīng)文一并傳世”；但正如原文表述是“有著相當(dāng)深的關(guān)聯(lián)”，只能說(shuō)二者特點(diǎn)相似，不能自然得出兩者間的溯源關(guān)系。

且從文體來(lái)看，“春秋三傳”是解釋經(jīng)文的著作，二者是經(jīng)文和傳之間的闡釋關(guān)系，而本文是論述中國(guó)古代小說(shuō)，文體并不一致。

最后第②段說(shuō)“從某種意義上說(shuō)，‘傳’并非僅僅是‘經(jīng)’的附庸，它在對(duì)‘經(jīng)’的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過(guò)程之中，也使自己變成了完全自足的文本”，“完全自足的文本”與第①段“批評(píng)者的文字往往通過(guò)回目前的前批、題詩(shī)，回目后的總評(píng)，以及鑲嵌于所謂正文中的眉批、旁批、夾批等手段編制進(jìn)正式文本，從而與正文完全融為一體，無(wú)法分割”中的“與正文完全融為一體，無(wú)法分割”的特點(diǎn)并不相吻合。

因而論述是不夠充分的。

不同意：

第②段論述了“春秋三傳”的特點(diǎn)，“從某種意義上說(shuō)，‘傳’并非僅僅是‘經(jīng)’的附庸，它在對(duì)‘經(jīng)’的質(zhì)疑、補(bǔ)充或解釋的過(guò)程之中，也使自己變成了完全自足的文本。甚至我們今天在閱讀《春秋左氏傳》的時(shí)候，出現(xiàn)了完全顛倒了的關(guān)系：即經(jīng)文（原作）往往成了‘傳’的附庸或參照物”，是在論述評(píng)點(diǎn)有很重要的價(jià)值和意義；

而中國(guó)古代小說(shuō)的評(píng)點(diǎn)與之高度相似，“一般而言，批評(píng)者的文字往往通過(guò)回目前的前批、題詩(shī)，回目后的總評(píng)，以及鑲嵌于所謂正文中的眉批、旁批、夾批等手段編制進(jìn)正式文本，從而與正文完全融為一體，無(wú)法分割”，小說(shuō)的評(píng)點(diǎn)甚至可以成為正文的一部分；

小說(shuō)評(píng)點(diǎn)與經(jīng)文解釋二者無(wú)論形式還是價(jià)值意義都相似，由此可以論證中國(guó)古代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)發(fā)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的闡釋學(xué)和解釋學(xué)實(shí)踐，因而論述是充分的。

7．本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

對(duì)比兩個(gè)版本，發(fā)現(xiàn)對(duì)黛玉動(dòng)作描寫的詞語(yǔ)不同，一個(gè)是“搖搖”，一個(gè)是“搖搖擺擺”。

“搖搖”是身體晃動(dòng)的樣子，《紅樓夢(mèng)》中描寫黛玉“行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”，意思是：行動(dòng)之時(shí)腰肢款擺、風(fēng)姿綽約，如纖細(xì)柔弱的楊柳在風(fēng)中搖曳一般楚楚動(dòng)人，令人心生憐愛(ài)。黛玉身材纖細(xì)窈窕，走起路來(lái)如細(xì)柳搖曳，有一種楚楚動(dòng)人的美；而“搖搖擺擺”中的“擺擺”有主觀刻意的意思，仿佛林黛玉刻意擺動(dòng)腰肢行走，讓弱不禁風(fēng)的林黛玉有了輕浮之態(tài)。

分析原因：

版本一原文就是“搖搖”，評(píng)點(diǎn)加了“擺擺”二字，這個(gè)點(diǎn)評(píng)顯得畫蛇添足，不符小說(shuō)人物和情節(jié)的設(shè)置。

而版本二在傳抄過(guò)程中造成了錯(cuò)訛，正如原文第⑤段所說(shuō)“讀者在傳抄過(guò)程中，也有隨手篡改文字的‘惡習(xí)’，這就使得衍文和錯(cuò)訛不斷”。評(píng)點(diǎn)原本是對(duì)文本之意有補(bǔ)充和畫龍點(diǎn)睛的作用，結(jié)果卻造成了錯(cuò)訛。

8．動(dòng)詞精準(zhǔn)，光的進(jìn)入方式（“落”“捕捉”“撲”“走”），給人以具象化的畫面感；用擬人、比喻修辭，將光比作“我”的客人，體現(xiàn)光與人的和諧關(guān)系?；療o(wú)形為有形，化抽象為具體可感，生動(dòng)形象，富有情趣。9．示例一：不是“閑筆”。畫線句引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)明光速度極快、不可捕捉的特點(diǎn)，用調(diào)侃、幽默的筆調(diào)（擬人手法或者引用《相對(duì)論》中相關(guān)素材），表現(xiàn)貓對(duì)光的無(wú)知并不影響它享受光，凸顯“光”與“貓”游戲的趣味。

示例二：是“閑筆”。畫線句雖然引用愛(ài)因斯坦的話說(shuō)明光速度極快、不可捕捉的特點(diǎn)，本段重點(diǎn)在于通過(guò)貓沐浴在陽(yáng)光中的場(chǎng)景表現(xiàn)光的特點(diǎn)，而畫線句與光的特點(diǎn)沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)性，因此是閑筆。10．文章首先描寫了晨光熹微時(shí)的光線，與人最熟悉親近；然后是天亮后的陽(yáng)光，整齊有序，輝煌莊嚴(yán)，給人啟迪；最后寫行進(jìn)中衍生的反光，客觀地照出萬(wàn)物色彩，使人自省。三種光按時(shí)間順序先后出現(xiàn)，同時(shí)也呈現(xiàn)了人從自然中獲得智慧的過(guò)程，表現(xiàn)了觀察的細(xì)致入微，并為后文哲理思辨作鋪墊。11．示例一：應(yīng)編入“自然”專欄。本文以“光”這一自然界物象為核心，從光——自然——人三者間關(guān)系思考，視“光”與愛(ài)、智慧、仁慈等最高價(jià)值同列，倡導(dǎo)在美學(xué)、哲學(xué)意義上師法自然，同時(shí)反思人本性貪婪、心念無(wú)法安住。所以應(yīng)編入“自然”專欄。

示例二：應(yīng)編入“童心”專欄?！肮狻彪m然是本文重點(diǎn)描寫的對(duì)象，但觀察“光”的視角同樣是其核心要素。文章以“光的笑容”為題吸引讀者，充滿童心童趣；內(nèi)容選材如“黑貓飛龍少?！狈蟽和d趣，貼近兒童視角；語(yǔ)言表述符合兒童理解，表現(xiàn)了追求純真的思想主題。所以應(yīng)編入“童心”專欄。

8．本題考查學(xué)生賞析文本語(yǔ)言和表現(xiàn)手法的能力。

賞析文本的語(yǔ)言，可以從用詞、語(yǔ)體風(fēng)格、語(yǔ)言風(fēng)格、修辭手法等角度進(jìn)行分析。

就用詞而言，“射進(jìn)來(lái)”“落”“捕捉”“撲”“占領(lǐng)”“走下來(lái)”等動(dòng)詞的運(yùn)用極為精準(zhǔn)，讓讀者仿佛看到了光進(jìn)入屋中，灑遍每個(gè)角落，走進(jìn)來(lái)的情景，給人以畫面感。

“長(zhǎng)裙似的厚窗簾”運(yùn)用比喻修辭，將窗簾比作長(zhǎng)裙，寫出窗簾的形狀；“光像洪水一般撲進(jìn)來(lái)”運(yùn)用比喻和比擬的修辭，先將其比作洪水，再賦予其人的動(dòng)作，寫出光進(jìn)來(lái)時(shí)的狀態(tài)了“光像客人從一條窄道走下來(lái)”運(yùn)用比喻修辭，將光比作客人，寫出“我”與光的關(guān)系非常和諧。這些修辭化抽象為形象，化無(wú)形為有形，生動(dòng)形象，充滿趣味。

9．本題考查學(xué)生分析句子作用和探究問(wèn)題的能力。

這類探究題需要結(jié)合上下文和文本的主旨，分析其在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面是否起到了一定的作用。言之成理即可。

如果認(rèn)為不是“閑筆”：劃線句先引用愛(ài)因斯坦對(duì)光的特點(diǎn)的概括——速度最快；然后說(shuō)這只貓并不知道愛(ài)因斯坦，甚至不知道塔吉克斯坦，但是“黑貓飛龍少校端坐在光里，光比平時(shí)勞累。把金色灑在飛龍的每一根毛上，而貓毛又如此之多。飛龍如刺猬一樣沐浴在晨光里”，寫出貓不知道什么是光，但是并未對(duì)它享受光造成任何影響，凸顯“光”與“貓”游戲的趣味。

如果認(rèn)為是“閑筆”：整篇文本都在描寫光，寫對(duì)光的認(rèn)識(shí)、思考，本段前文寫“飛龍如刺猬一樣沐浴在晨光里，不時(shí)看一看自己爪子上的光，但沒(méi)等它把光舔進(jìn)肚子，光已經(jīng)跑了”，再現(xiàn)了貓沐浴陽(yáng)光的情景，從而表明光跑得快的特點(diǎn)，因此是閑筆。

10．本題考查學(xué)生賞析文本結(jié)構(gòu)的能力。

梳理行文思路需要概括每段內(nèi)容，然后根據(jù)其關(guān)系緊密與否進(jìn)行分層。

第三、四段，“從它和煦的溫度上可以感到這些光線帶著笑意。如此說(shuō)，光帶著笑容來(lái)到我家”“光坐在地板上笑，坐在櫥柜、枕頭、書本、床頭眼藥水上笑，它們坐在垂直的鏡子上笑”等句子描寫早晨的光線作為先頭部隊(duì)，面帶笑容來(lái)到“我”家，帶來(lái)溫度，與“我”親近。

第五、六段段，“整齊的光的隊(duì)伍在后面”“這些光不亂走，這些光永遠(yuǎn)保持隊(duì)形，排成一字的方形向前面推進(jìn)”寫天已經(jīng)大亮，光進(jìn)入屋子，它整齊有序，就像整齊的隊(duì)伍，給人輝煌莊嚴(yán)的感覺(jué)，它與貓互動(dòng)，又快速地消失，啟發(fā)人思考，給人啟迪。

第七段，“光行進(jìn)的時(shí)候，邊走邊衍生新的光，即反光，否則光不夠用了”“它的反光已經(jīng)把天花板照亮了，這又省了許多光。沒(méi)錯(cuò)，墻壁也被照亮了”描寫行進(jìn)中衍生的反光，反光照亮了客廳、臥房中的一切，讓人反省。

縱觀這幾段可以看出，該部分按照時(shí)間順序進(jìn)行描寫，在描寫中加入了的思考，引發(fā)讀者思考光帶來(lái)的智慧和啟迪，從而為后文哲理思辨作鋪墊。

11．本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本的能力。

題干要求學(xué)生說(shuō)明這篇文章應(yīng)該編入哪個(gè)專欄的理由，首先需要理解“自然”和“童心”兩個(gè)專欄分別應(yīng)寫什么內(nèi)容，然后結(jié)合文本分析文本的內(nèi)容和中心，最后概括。言之成理即可。

如認(rèn)為應(yīng)編入“自然”專欄：顧名思義“自然”專欄收錄的應(yīng)當(dāng)是關(guān)于自然萬(wàn)物、自然現(xiàn)象等的文章。本文通篇都在描寫“光”這一自然現(xiàn)象，在按照自然順序描寫光的同時(shí)，還思考了光與人的關(guān)系?！耙匀说呢澙返谋拘远裕绻梢园压獠仄饋?lái)，不知有多少人藏起多少光，大街上到處是賣光的人，行賄也會(huì)賄之以光”寫出人不應(yīng)當(dāng)貪婪；“愛(ài)在哪里？智慧和仁慈在哪里？人沒(méi)辦法指出它們，盡管它們就在那里”寫出由光想到人應(yīng)當(dāng)有愛(ài)、智慧、仁慈。全文重心都在寫“光”，因此，可以編入“自然”專欄。

如果認(rèn)為應(yīng)編入“童心”專欄：需要分析文章的視角和語(yǔ)言?！肮獾男θ荨边\(yùn)用比擬修辭，賦予光以人的神態(tài)，富有童心童趣，吸引了讀者的閱讀興趣；“如果我家黑貓飛龍少校端坐在光里，光比平時(shí)勞累。把金色灑在飛龍的每一根毛上，而貓毛又如此之多。飛龍如刺猬一樣沐浴在晨光里，不時(shí)看一看自己爪子上的光，但沒(méi)等它把光舔進(jìn)肚子，光已經(jīng)跑了”描寫“黑貓飛龍少?！便逶￡?yáng)光，因?yàn)椤昂谪堬w龍少?！钡拿嫣啵灾劣诠舛祭哿?，在“黑貓飛龍少?！毕氚压馓蜻M(jìn)肚子的時(shí)候，光又跑了，這些描寫是從兒童的視角展開(kāi)的，語(yǔ)言也是兒童的語(yǔ)言。所以應(yīng)編入“童心”專欄。

12．B13．D14．上闋首先描寫射雕之人瞄射姿態(tài)，借贊頌他人武藝超妙，表述了自己當(dāng)年的神勇威武。接著用典，詞人看來(lái)，射雕的壯舉與錢鍔射潮的霸業(yè)相比，更勝一籌。射雕之姿，不急不緩，胸有成竹地抽出鐵弩，瞄向雄鷹，比錢鍔射潮更具英雄之姿，體現(xiàn)了詩(shī)人胸有成竹的雄心壯志。

下闋首先追憶當(dāng)年，回憶年少時(shí)的風(fēng)采盎然，雄姿英發(fā)，騎馬掠過(guò)四野，揮刀舞劍冷光四射，體現(xiàn)了年少時(shí)出征作戰(zhàn)時(shí)的雄心壯志與豪邁之情。但是最后暮年潦倒，孤城廢宮，憑吊故國(guó)，只能滿腹牢騷，濁酒自醉，閑適度日，體現(xiàn)了暮年時(shí)的壯志未成的無(wú)奈與遺恨。

12．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

“天際驚墮雙雕。百隊(duì)紅旗亂吼，白馬嘶驕”描寫廣袤的天際中，嗖的一聲箭響，驚見(jiàn)一對(duì)雕墜落的情景；“只閑抽鐵弩，慢射銀濤”描寫少年抽弓箭射向錢塘浪潮。由此可以看出，這首詞描繪的是射箭的情景。

故選B。

13．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌手法的能力。

D.“以動(dòng)襯靜”錯(cuò)誤，上闋首先描寫射雕之人瞄射姿態(tài)，借贊頌他人武藝超妙，表述了自己當(dāng)年的神勇威武，屬于映襯；“卻想當(dāng)年霸業(yè)，笑錢镠、終是兒曹”寫射雕的壯舉與錢镠射潮的霸業(yè)相比，更勝一籌，屬于對(duì)比，又是用典。“似爾少年雄發(fā)，正風(fēng)驚玉勒，雪冷金刀”等是回憶，屬于虛寫，與上闋實(shí)寫結(jié)合，屬于虛實(shí)結(jié)合。這首詞，沒(méi)有以動(dòng)襯靜。

故選D。

14．本題考查學(xué)生分析詩(shī)詞情感的能力。

“沙長(zhǎng)草淺，日淡云低，天際驚墮雙雕”描寫深秋時(shí)節(jié)，長(zhǎng)長(zhǎng)的沙灘上淺草枯黃，日淡云低，廣袤的天際中，嗖的一聲箭響，驚見(jiàn)一對(duì)雕墜落。開(kāi)篇十四字只字未提射雕之人瞄射姿態(tài)，寫出了射手的威武神勇，箭技超妙，亦巧妙地描摹了觀射之人目瞪口呆，驚嘆之態(tài)。詞人借描繪射雕之人的雄姿和高超的技巧，來(lái)表現(xiàn)自己的年少之時(shí)的高超技藝，威武神勇。

“卻想當(dāng)年霸業(yè)，笑錢镠、終是兒曹”用典，由解釋可知，錢镠見(jiàn)潮水沖擊，命令弓弩手張弓射潮，潮水因此后退，從此大治。而在詞人看來(lái)，錢镠的射潮霸業(yè)不過(guò)如此，難以與射雕的壯舉相比?！扒锝模婚e抽鐵弩，慢射銀濤”三句描寫射雕的姿態(tài)，秋江遼闊，射雕之人動(dòng)作不急不緩，閑閑抽出弓弩，一發(fā)中的，比錢镠更為英雄。由此可以看出詞人胸懷壯志，自信滿滿，胸有成竹。

“似爾少年雄發(fā)，正風(fēng)驚玉勒，雪冷金刀”回憶少年之時(shí)，雄姿英發(fā)，跨駿馬，馳騁原野，揮金刀，寒光四射，一幅少年馳騁圖如在目前，體現(xiàn)了年少時(shí)出征作戰(zhàn)時(shí)的雄心壯志與豪邁之情?！芭職⑶锼媵W，枉臨風(fēng)、賦盡牢騷。回頭望，暮云平、且醉濁醪”描寫現(xiàn)實(shí)，暮年潦倒，兩鬢蒼蒼，滿腹牢騷，無(wú)奈只能借酒澆愁，從而表述了詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的遺憾、憤懣。

15．招致辭官16．(1)A(2)B17．皇帝您剛剛登基，就像太陽(yáng)剛剛升起，應(yīng)當(dāng)研究琢磨法典圣訓(xùn)，傳播推廣儒家學(xué)說(shuō)，(而)沉迷供玩賞的事物會(huì)改變您的志向，這恰恰是古代賢人所訓(xùn)誡的。18．宗武奏具狀/詞極鯁切/坐貶秩/罷歸19．首先從大臣品行、皇帝威信、人才狀況、內(nèi)外政策、百姓民生五個(gè)角度概括需防微杜漸的治理問(wèn)題；

再?gòu)墓珗?bào)私仇、人才調(diào)零、嚴(yán)刑峻法、文風(fēng)衰弱、洪災(zāi)饑荒、大臣黨爭(zhēng)等角度說(shuō)明國(guó)家形勢(shì)之嚴(yán)峻，充滿痛惜之感；

最后建議皇帝效法前代明君，勵(lì)精圖治。層層推進(jìn)，很有說(shuō)服力。20．一是韓宗武考慮周詳嚴(yán)密，擔(dān)任秘書丞期間向皇帝提出多方面治理措施及批評(píng)建議，毫不避諱；

二是韓宗武嚴(yán)守諫官職責(zé)，直言上書，認(rèn)為皇帝不該沉迷丹青，并提出建議，受到了太后的賞識(shí)提攜；

三是韓宗武義正詞嚴(yán)、不屈不撓，擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)判官時(shí)上書自辨言辭切峻，遭到貶黜。文章首尾呼應(yīng)寫韓氏家風(fēng)以“嚴(yán)”始終，說(shuō)明韓宗武之“嚴(yán)”家族淵源。

15．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。

（1）“速”，招致；句意：來(lái)招致邊疆的禍患。

（2）“致仕”，辭官；句意：于是韓宗武辭官。

16．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。

（1）“遮”，阻塞；句意：父老鄉(xiāng)親阻塞了道路哭泣。

故選A。

（2）“敷”，陳述；句意：普告地報(bào)告政務(wù)，認(rèn)真地考察政績(jī)。

故選B。

17．本題考查學(xué)上文言文翻譯的能力。

“踐祚”，皇帝登基；“講磨”，研究琢磨；“開(kāi)廣”，傳播推廣；“好玩易志”，沉迷供玩賞的事物會(huì)改變您的志向；“正古人所戒也”，判斷句，這正是古代賢人所訓(xùn)誡的。

18．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：韓宗武上奏詳細(xì)的情況，言辭切峻，最終因?yàn)檫@件事被罷官回家。

“奏”的賓語(yǔ)為“具狀”，所以應(yīng)在“狀”后面斷開(kāi)；

“詞”的謂語(yǔ)為“極鯁切”，所以應(yīng)在“切”后斷開(kāi)；

“貶秩”“罷歸”是這件事的兩個(gè)后果，中間應(yīng)斷開(kāi)。

19．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的把握能力。

由原文“近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下；人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無(wú)輔弼之士，守邊無(wú)御侮之臣。且開(kāi)境土以速邊患，耗賦財(cái)以弊民力。歲谷不登，倉(cāng)庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起”可知，這是從大臣品行、皇帝威信、人才狀況、內(nèi)外政策、百姓民生五個(gè)角度概括需防微杜漸的治理問(wèn)題。

由原文“宜根治朋黨，排去舊怨，憂國(guó)慮民。誠(chéng)躬攬權(quán)綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實(shí)，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂(lè)”可知，從公報(bào)私仇、人才調(diào)零、嚴(yán)刑峻法、文風(fēng)衰弱、洪災(zāi)饑荒、大臣黨爭(zhēng)等角度說(shuō)明國(guó)家形勢(shì)之嚴(yán)峻，充滿痛惜之感。

文句層層推進(jìn)，很有說(shuō)服力。

20．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的把握能力。

由原文“徽宗即位，為秘書丞，因上疏言：‘近世事有微漸而不可不察：大臣不畏公論，小臣趨利附下;人主怠于政事，威柄下移，怨誹歸上；左右無(wú)輔弼之士，守邊無(wú)御侮之臣。且開(kāi)境土以速邊患，耗賦財(cái)以弊民力。歲谷不登，倉(cāng)庾空竭，民人流亡，盜賊數(shù)起。宜根治朋黨，排去舊怨，憂國(guó)慮民。誠(chéng)躬攬權(quán)綱，收還威柄，敷言奏功，考察名實(shí)，不以侍御之好、鐘鼓之娛為樂(lè)。仁祖惻怛至誠(chéng)，以收天下之心；神宗厲精不息，以舉天下之事。此皆所宜法者?！笨芍?，韓宗武擔(dān)任秘書丞期間向皇帝提出多方面治理措施及批評(píng)建議，毫不避諱，體現(xiàn)韓宗武考慮周詳嚴(yán)密。

由原文“哲宗將祔廟，然宮中索內(nèi)府書畫甚急。宗武亟疏言：‘先帝祔廟，陛下哀慕方深，而丹青之玩取索不已，播之于外懼損圣德。陛下踐祚，如日初升，當(dāng)講磨典訓(xùn)，開(kāi)廣圣學(xué)，好玩易志，正古人所戒也。’疏入，皇太后見(jiàn)之，怒曰：‘是皆內(nèi)侍數(shù)輩所為爾?！M加罰，帝委曲申救，乃已。明日，太后對(duì)宰相獎(jiǎng)嘆之，令俟諫官員闕即用之”可知，韓宗武嚴(yán)守諫官職責(zé)，直言上書，認(rèn)為皇帝不該沉迷丹青，并提出建議，受到了太后的賞識(shí)提攜。

由原文“又乞?yàn)榛茨限D(zhuǎn)運(yùn)判官。前使者貸上供錢，禁庭遣使來(lái)索。宗武奏具狀詞極鯁切坐貶秩罷歸”可知，韓宗武義正詞嚴(yán)、不屈不撓，擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)判官時(shí)上書自辨言辭切峻，遭到貶黜。

由原文“韓縝，外事莊重，出入將相，厚自奉養(yǎng)，所至以嚴(yán)稱”“韓氏諸子行各有適，縝尤適于嚴(yán)，遂及其子”可知，文章首尾呼應(yīng)寫韓氏家風(fēng)以“嚴(yán)”始終，說(shuō)明韓宗武之“嚴(yán)”家族淵源。

參考譯文：

①韓縝，外表莊重，出任將相，奉養(yǎng)豐厚，因而以嚴(yán)厲著稱。

②他的兒子韓宗武，考中進(jìn)士，被征召為河間令。恰逢黃河泛濫成災(zāi)，于是增高堤壩保護(hù)城池，官吏率領(lǐng)五百士兵砍伐近郊的樹木，即使是墓地的樹木也不能免除，父老鄉(xiāng)親阻塞了道路哭泣，韓宗武進(jìn)入府衙報(bào)告才停止了?；兆诩次唬n宗武擔(dān)任秘書丞，于是上奏章說(shuō)：“最近世事有些不得不防微杜漸：大臣們不畏懼公眾的言論，而小臣卻趨向利益依附小人；君主懈怠政事，權(quán)力下移，怨恨誹謗歸于皇上；皇帝上邊沒(méi)有輔佐事物大臣，邊疆沒(méi)有可以抵御外侮的大臣。并且開(kāi)放邊境來(lái)招致邊疆的禍患，消耗賦稅財(cái)力卻損害了民力。年成不豐收，倉(cāng)庫(kù)空虛，百姓流亡，盜賊屢次興起。應(yīng)該從根本上整治朋黨，排除舊怨，擔(dān)憂國(guó)家和百姓。確實(shí)應(yīng)該親自總攬朝政大權(quán)，收回權(quán)力，多次請(qǐng)奏朝臣的功勞，考察官員的實(shí)情，不應(yīng)把吃精細(xì)的美食、聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)作為快樂(lè)之事。仁祖因?yàn)檎\(chéng)摯的惻隱之心，從而能收天下人之心；神宗不斷地勵(lì)精圖治，才成就天下大事。這些都是應(yīng)該效法的。”但徽宗沒(méi)有回復(fù)。

③哲宗將要在先祖之廟袝祭后死者，然而宮中向內(nèi)府索求書畫非常地緊急。韓宗武立即上奏章說(shuō)：“先帝將后死者神位附于先祖旁祭祀，是陛下對(duì)先祖哀慕之深，但是卻不停地索求書畫，在宮外傳播開(kāi)恐怕有損于皇上您地美好的品德?；实勰鷦倓偟腔?，就像太陽(yáng)剛剛升起，應(yīng)當(dāng)研究琢磨法典圣訓(xùn)，傳播推廣儒家學(xué)說(shuō)，（而）沉迷供玩賞的事物會(huì)改變您的志向，這恰恰是古代賢人所訓(xùn)誡的?！弊嗾聜魅雽m中，皇太后看到后，生氣地說(shuō)：“這些是內(nèi)侍省那些人所應(yīng)該做的?！毕胍右詰土P，徽宗委婉曲折地加以申訴，才停止。第二天，太后對(duì)丞相獎(jiǎng)勵(lì)贊嘆他，讓等待有諫官職位空缺地時(shí)候就立即任用他。

④不久韓宗武被授予都官員外郎，改任開(kāi)封府推官。又請(qǐng)求擔(dān)任淮南轉(zhuǎn)運(yùn)判官。前任使者向上借貸供錢，并且禁止朝廷派遣使者來(lái)索要。韓宗武上奏詳細(xì)的情況，言辭切峻，最終因?yàn)檫@件事被罷官回家。

⑤過(guò)了很久，蔡京想要韓宗武做潁州知州。皇帝談到以前秘書地事情，蔡京不敢再說(shuō)，于是韓宗武辭官。多次升遷官職做到太中大夫，時(shí)年八十二歲。

⑥評(píng)論說(shuō)：韓氏地諸位子孫的行為都各有適合之處，韓縝尤其適合嚴(yán)厲，于是延及他的兒子。

21．C22．D23．整散結(jié)合。以散句描繪塞外大雪封山、草木凋零的肅殺景象用整句鋪排，回憶倦圃山泉魚鳥、蔬果花藥種種美景。語(yǔ)言富有氣勢(shì)和節(jié)奏感，寫盡曹潔貶謫之苦，思鄉(xiāng)之切；表述對(duì)友人的感同身受，同情懷念。24．全文圍繞“樂(lè)"字層層展開(kāi)：一方面回顧往昔倦圃中“聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂(lè)飲”的讀書閑飲之樂(lè);由此引出“人之夢(mèng)寐在焉”的故鄉(xiāng)草木之樂(lè)，表述對(duì)友人思鄉(xiāng)之苦的安慰;另一方面，勸勉曹潔"不得而私",不僅繪圖傳世使后人樂(lè)之;更要“任天下之重，援斯民于饑溺”,承天下重任，以百姓之樂(lè)為樂(lè)。

21．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

“取倦翁之字以自寄”是推測(cè)的“其以倦圃名者”的原因。而“蓋”為句首語(yǔ)氣詞，有表示推測(cè)的語(yǔ)氣。

故選C。

22．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

由原文“宋管內(nèi)勸農(nóng)使岳珂倦翁嘗留此著書”“其以倦圃名者，蓋取倦翁之字以自寄”可知，倦翁是岳珂的號(hào)。而先生以倦圃來(lái)命名，大概是選取倦翁的字來(lái)寄托自己的情感。

故選D。

23．本體考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的表述效果的把握能力。

“層冰在川，積雪照耀巖谷，彌望千里，勾萌盡枯，無(wú)方寸之木”這些句子句式不太整齊，屬于散句，寫到在河川上結(jié)滿了一層層冰，積雪的光照耀著山巖和峽谷，放眼望去直達(dá)千里，草木全部枯萎，沒(méi)有一點(diǎn)樹葉。描繪了塞外大雪封山、草木凋零的肅殺景象。

“山泉之深沉，魚鳥之游泳，蔬果花藥之蓊郁”這些句子全部運(yùn)用了主謂結(jié)構(gòu)的句式，句式比較整齊，運(yùn)用了整句。寫到山泉幽深寧?kù)o，魚飛來(lái)飛去，魚游來(lái)游去，蔬菜、瓜果、花卉、草藥蓊蓊郁郁。每當(dāng)談及倦圃中的這些景象的時(shí)候就歷歷在目，從而用富有氣勢(shì)和節(jié)奏感的語(yǔ)言，寫盡曹潔貶謫之苦，思鄉(xiāng)之切。

在塞上拜見(jiàn)先生時(shí)的這番有關(guān)倦圃的談話，表述了對(duì)友人的感同身受，同情懷念。

24．本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作意圖的把握能力。

本文第一段簡(jiǎn)單介紹了倦圃的情況，由原文“地故有廢園，戶部侍郎曹先生潔躬治之，以為別業(yè)，聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂(lè)飲”可知，這里回顧的是先生將倦圃作為別業(yè)后“聚文史其中，暇則與賓客浮觴樂(lè)飲”的讀書閑飲之樂(lè)。

第二段寫到先生被貶為山西按察副使，在塞上拜見(jiàn)先生，共同回憶了倦圃的景色以及以前在倦圃中生活?yuàn)蕵?lè)的情景，這是他們夢(mèng)寐以求的生活，表述了對(duì)友人思鄉(xiāng)之苦的安慰。

由原文“予嘗數(shù)游焉，樂(lè)之而不能去于懷也”可知，本文表述的是對(duì)倦圃的喜愛(ài)之情，全文圍繞以“樂(lè)”字展開(kāi)。

文章第三四段寫到前代園亭山水之所以能夠流傳下來(lái)，是因?yàn)槿藗冇脠D畫的方式描繪出來(lái)，才使得后文能夠欣賞到，所以勸勉曹潔“不得而私”，不僅繪圖傳世使后人樂(lè)之。

文章第五段寫到先生現(xiàn)在擔(dān)任天下的重任，要救百姓于痛苦之中，承天下重任，以百姓之樂(lè)為樂(lè)。

所以全文是圍繞“樂(lè)”字層層展開(kāi)的。

參考譯文：

倦圃圖記

（清）朱彜尊

①倦圃距嘉興府的治所西南一里，在范蠡湖的岸邊。