2024屆濰坊市十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

2024屆濰坊市十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A．司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》，司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》，它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。B．祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公，他作為人力車(chē)夫，最大的夢(mèng)想是擁有自己的車(chē)。他經(jīng)歷了三起三落，其希望一次次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幰詰K敗告終。C．古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)之別?！坝抟?jiàn)”“鄙人”“寒舍”屬于謙辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱(chēng)頌，如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》等。2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．在閱讀文學(xué)名著的過(guò)程中，常常能夠使我們明白許多做人的道理。B．是否選擇對(duì)社會(huì)對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的低碳生活方式，是衡量現(xiàn)代人良好家質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。C．我們?nèi)绻阎袊?guó)自己的事情不努力搞好，那么在當(dāng)今世界上就很難有發(fā)言權(quán)。D．誰(shuí)都不能否認(rèn)，漢字書(shū)寫(xiě)最終開(kāi)華為一門(mén)藝術(shù)是文字發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。3．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《關(guān)睢》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的作品，《天凈沙·秋思》是元代的散曲。B．魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說(shuō)。C．“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡；“四十不惑”指有所成就的年齡。D．傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。4．下面翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．食馬者不知其能千里而食也。譯文：喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。（《馬說(shuō)》韓愈）B．但少閑人如吾兩人者耳。譯文：只不過(guò)是缺少像我們兩個(gè)這樣閑散無(wú)聊的人罷了。（《記承天寺夜游》蘇軾）C．山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯文：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（《醉翁亭記》歐陽(yáng)修）D．沿河求之，不亦顛乎？譯文：順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？（《河中石獸》紀(jì)昀）5．橫線上依次填入的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()《千里江山圖》的所有觀者，無(wú)不對(duì)這件的巨幅山水畫(huà)深深著迷!只見(jiàn)畫(huà)中，山間的高崖瀑布中，有水車(chē)和橋梁依勢(shì)而建，湖上則有漁舟、游船蕩漾期間，。①愈發(fā)突出江河浩渺的無(wú)盡之意②點(diǎn)綴著房舍屋宇和水榭亭臺(tái)③恢宏壯麗、色彩斑斕④峰巒起伏、綿延千里A．③④②① B．③②①④ C．④②③① D．④①③②6．仔細(xì)觀察下面漫畫(huà)，按要求作答。又是3月5日（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)明畫(huà)面內(nèi)容。（2）針對(duì)漫畫(huà)所反映的問(wèn)題，提出兩條合理化的建議。7．填空。⑴_(tái)________________________，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》）⑵安得廣廈千萬(wàn)間，_________________________，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑶_________________________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）8．閱讀《西游記》選文片段，回答問(wèn)題。那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對(duì)A跪下道：“奶奶，洞門(mén)外有個(gè)東土來(lái)的孫悟室和尚，要見(jiàn)奶奶，拜求芭蕉扇，過(guò)火焰山一用。”那A聽(tīng)見(jiàn)孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭?？谥辛R道：“這潑猴！今日來(lái)了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來(lái)！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來(lái)。行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去……”A道：“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見(jiàn)閻君！”選文中的人物“A”指的是_________。孫行者向“A”借芭蕉扇，為什么遭到“A”的嚴(yán)詞拒絕？請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。__________________________________________________根據(jù)原著，將下列事件按照發(fā)生的時(shí)間先后排序：__________。（只寫(xiě)序號(hào)）①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵③豬八戒助力敗魔王二、閱讀9．相見(jiàn)歡李煜無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。1．對(duì)上述詩(shī)詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A．“無(wú)言獨(dú)上西樓”“無(wú)言”二字寫(xiě)盡了詞人的滿心愁苦。B．詞中的“鎖”字既鎖住了秋天又鎖住了詞人內(nèi)心的凄涼。C．本首詞上片寫(xiě)景,下片抒懷,情景交融,感情真摯動(dòng)人。D．李煜是唐朝的亡國(guó)之君,洞曉音律,文學(xué)藝術(shù)上發(fā)展全面。2．“剪不斷,理還亂,是離愁”被譽(yù)為寫(xiě)“愁”的千古名句。請(qǐng)從修辭角度賞析。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。葉秀發(fā)傳宋濂秀發(fā)師事呂祖謙、唐仲友，極深性理之學(xué)，以余力為文，輒擢慶元丙辰進(jìn)士第。初授福州長(zhǎng)溪簿，丁父憂而歸。服除，轉(zhuǎn)慶元府學(xué)教授。秩滿關(guān)升循從政郎、建寧府政和令。丁母憂，服闋。調(diào)安慶府桐城丞。金人犯蘄、黃二州，桐城為鄰壤，萬(wàn)目睽睽不相保。騎兵將迫，家人號(hào)泣求避，秀發(fā)叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，雖死何憾？茍先去之，與邑民何異？”修城浚濠，日為備御計(jì)。會(huì)金人使諜者至，秀發(fā)擒之，亟斬于城門(mén)以徇。金人計(jì)沮不得近，邑賴(lài)以完。事定，制閫忌其功不自己出，上其擅斬非法。降迪功郎，俄以前事罷免。秀發(fā)退居余十年，無(wú)一毫觖望意，獨(dú)憤李誠(chéng)之之冤，上書(shū)訟于朝。初，誠(chéng)之守蘄，蘄陷，一城士卒皆戰(zhàn)死無(wú)降者，誠(chéng)之亦望闕再拜，拔劍自剄。議者不錄其忠，反咎其不能全人，故秀發(fā)不平而訟之。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，人有自桐城來(lái)者，彌遠(yuǎn)以秀發(fā)事為問(wèn)，其人歷言撫綏安定之詳，且謂：“某等得保首領(lǐng)至今，皆葉桐城之賜，不然已無(wú)桐城久矣?！睆涍h(yuǎn)頷之，從容問(wèn)參知政事宣繒，其言同。彌遠(yuǎn)嘆曰：“幾失賢矣！”命知高郵軍。尋轉(zhuǎn)承議郎。紹定庚寅九月卒，年七十。1．下列句中的“以”與“俄以前事罷免”中的“以”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．故臨崩寄臣以大事也 B．策之不以其道C．令辱之，以激怒其眾 D．以中有足樂(lè)者2．下列對(duì)文章的理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．葉秀發(fā)在他父親母親去世后，都回家守喪，可見(jiàn)他的孝心。B．金人入侵時(shí)，眼看桐城不保，葉秀發(fā)并沒(méi)有聽(tīng)從家人建議躲避起來(lái)，而是每天謀劃防備抵御金人的計(jì)策。C．桐城之戰(zhàn)后，葉秀發(fā)對(duì)于議事者看不到他的忠誠(chéng)，反而責(zé)怪他，感到非常不平，所以上書(shū)朝廷。D．史彌遠(yuǎn)當(dāng)政的時(shí)候，他向從桐城來(lái)的人詢(xún)問(wèn)葉秀發(fā)的情況，聽(tīng)后他很贊賞葉秀發(fā)并重用了葉秀發(fā)。3．解釋下列句子中的加點(diǎn)字。①茍先去之茍：______②誠(chéng)之亦望闕再拜再：______③反咎其不能全人全：______④尋轉(zhuǎn)承議郎尋：______4．翻譯下列句子。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。會(huì)金人使諜者至，秀發(fā)擒之，亟斬于城門(mén)以徇。11．花籬朱以撒①寬闊碧綠的草坪中，坐落著一些二層小樓。草坪與草坪之間，是低矮的花籬，把這個(gè)家居和另一個(gè)家居區(qū)別開(kāi)來(lái)。花籬是由許多細(xì)密的花樹(shù)構(gòu)成，綠色葉片中綻放著細(xì)碎的白色小花，映襯著寧?kù)o與安逸。過(guò)往行人的目光，可以毫無(wú)阻隔地穿過(guò)花籬，看到小樓的別致，還有晴明下悠悠晃動(dòng)著的秋千。②緣于文雅，花籬的美感極大地凸現(xiàn)，它超越了實(shí)用。我們欣賞它的美好，也許它的本意，作為墻的使用初衷已經(jīng)消失，現(xiàn)在純是一種象征了。③“高筑墻，廣積糧，緩稱(chēng)王?！薄睹魇?朱升傳》里有這么幾句話，當(dāng)時(shí)作為謀略，讓明太祖稱(chēng)善。遠(yuǎn)在明太祖之前，高筑墻成了抵御外力的一種手段，許多攻略被高墻阻斷，打亂了勇猛精進(jìn)的計(jì)劃。墻內(nèi)的人，安閑地品茶吃酒聽(tīng)?wèi)?，看著墻外氣急敗壞的模樣。年月一長(zhǎng)，墻越筑越高，越筑越堅(jiān)實(shí)。美好的東西隔在墻內(nèi)，或者排除于墻外，生活變得如此現(xiàn)實(shí)，我們由于墻的庇護(hù)，安然入睡。從矮墻到高墻，許多生活的情趣消失了。④只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門(mén)、鎖還屬于象征意味。墻體長(zhǎng)年風(fēng)侵雨蝕，已經(jīng)矮到雙手一撐可以跳入；門(mén)是兩扇不太相稱(chēng)的杉木條釘在一起，白日通常大開(kāi)，夜里攏到一塊意味著關(guān)門(mén)；而鎖，老化得不行，像是虎符那般兩片拼在一起，任何一個(gè)小孩找條鐵絲，就可以打開(kāi)。貧富大致相等，牲畜不過(guò)多一頭少一頭，居家無(wú)太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞開(kāi)著，沒(méi)有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒(méi)有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。⑤容納密集的人群的都市肯定有些東西萎縮了、消失了。人來(lái)到一個(gè)反省的方位，滿腹心事，看到了有些隔膜變得厚重起來(lái)——住宅里每一扇鐵門(mén)都沉重?zé)o比?；ㄉ锨г?gòu)置一扇鐵門(mén)，讓人疑竇重重。即便住入頂層，防護(hù)的鐵柵欄也不可簡(jiǎn)省。我們郁積在內(nèi)心的恐慌，有時(shí)就是借助這種堅(jiān)硬的鋼鐵，稍稍化解。每一戶的成員進(jìn)門(mén)后，無(wú)一不是急促地扣門(mén)，“砰”的瞬間與外邊切斷聯(lián)系。⑥許多有象征意味的東西，一旦落入實(shí)用，日子就滯重了。⑦就像夏日滿耳的蟬聲里，會(huì)讓我浮現(xiàn)出宋人王沂孫一樣，我一直把他和寒蟬連在一起，感受他寒蟬凄切般的遺民之慟和無(wú)法把握的生命；在湖汊交織的水鄉(xiāng)里，傍晚時(shí)分，我看到清瘦的蒼鷺，如同一個(gè)穿著灰色長(zhǎng)衫的老人，一只腳藏于腹下，另一只腳直立，縮著脖頸，我會(huì)記起朱耷，想到他晚年的愁苦。這和看到菩提樹(shù)就想到釋迦牟尼，聽(tīng)到流水聲就想起感嘆流逝的孔夫子一樣——有很多對(duì)應(yīng)物讓人迷醉，他們之間的聯(lián)系已經(jīng)根深蒂固。湊巧的是我在一個(gè)夏天讀完了法布爾的《昆蟲(chóng)記》，我赤足在草叢里走，踢踏著沒(méi)過(guò)腳掌的草莖，許多潛伏者躍然而起，投身到遠(yuǎn)處。蟋蟀、蚱蜢、黃蜂……這些自由自在的生靈，都曾是法布爾的朋友，集在他優(yōu)美的文筆里。他本人就是“荒石園”中的一只昆蟲(chóng)，懷著昆蟲(chóng)一樣的習(xí)性，注視人們漠然的那個(gè)角落。⑧人不在了，可是蟬聲、鷺影、蟲(chóng)鳴依然不絕，它們成了某些人的化身，永久不滅。⑨如果不求實(shí)用，我想說(shuō)，許多實(shí)物包蘊(yùn)著靈性。譬如殷商甲骨，如果不碾為療傷粉末，捧于掌中，它的字跡娟秀足以讓人迷戀；譬如漢代刑徒磚，不是讓村夫用來(lái)壘豬圈，我們撫摸這些刻痕時(shí)，心弦都會(huì)隨之顫抖。⑩不知有多少花籬這樣的美好化為森然的高墻。它衡量著人們精神抵達(dá)的深處——那樣詩(shī)意的生活狀態(tài)，到底離我們有多遠(yuǎn)。1．根據(jù)你對(duì)課文內(nèi)容的理解，補(bǔ)全對(duì)話。2．請(qǐng)從用詞的角度賞析文中劃線句。日子像秋收后的田野敞開(kāi)著，沒(méi)有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒(méi)有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。3．有人認(rèn)為第⑦段寫(xiě)“蟬聲”、“鷺影”、“蟲(chóng)鳴”與詩(shī)意的生活狀態(tài)無(wú)關(guān)，應(yīng)該刪去，你認(rèn)為呢？請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ā?．有人評(píng)價(jià)朱以撒的散文“從俗世中來(lái)，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。12．閱讀下面議論文，回答問(wèn)題拐彎①人生天地間，路路九曲彎，從來(lái)沒(méi)有筆直的。水能直至大海，就是因?yàn)樗擅畹乇荛_(kāi)所有障礙，不斷拐彎前行。②許多聰明人沒(méi)能走上成功之路，不少是因?yàn)樽擦四蠅Σ换仡^。人生路上難免會(huì)遇到困難，拐個(gè)彎，繞一繞何嘗不是個(gè)辦法。山不轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)；路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)。只要心念一轉(zhuǎn)，逆境也能成機(jī)遇。只要你心里拐個(gè)彎，就會(huì)路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開(kāi)創(chuàng)新的天地。③紅極一時(shí)的影星克里斯托弗·里夫在一次馬術(shù)比賽中意外墜落，成了一個(gè)高位截癱者。他一度絕望過(guò)，也曾想就此了結(jié)生命。但在挫折面前，他最終選擇了轉(zhuǎn)彎，以輪椅代步，當(dāng)起了導(dǎo)演。他還堅(jiān)持寫(xiě)作，出版自傳《克里斯托弗·里夫的生涯和勇氣》。行至水窮路自橫，坐看云起天亦高。路旁有路，心內(nèi)有心，憑的是眼界與心胸。④命運(yùn)只有自己掌握，拐彎是前進(jìn)的一種方式。有人說(shuō)，人生的路上就是兩件事：前進(jìn)和拐彎。前進(jìn)需要勇氣，拐彎需要智慧。路不通時(shí)，選擇拐彎；心不快時(shí)，選擇看淡；情漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意。⑤人生如行路，一路艱辛一路風(fēng)景。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“人的最高本領(lǐng)是適應(yīng)客觀條件的能力。”達(dá)爾文說(shuō)得更透徹：“適者生存?！彼麄兯f(shuō)的“適”用通俗的話說(shuō)，就是會(huì)“拐彎”。走過(guò)一些路，才知道辛苦；登過(guò)一些山，才知道艱難；趟過(guò)一些河，才知道跋涉；跨過(guò)一些坎，才知道超越。只要你愿意走，路的盡頭依然是路。由此可見(jiàn)，拐彎在人生的字典里就出現(xiàn)了愿不愿、會(huì)不會(huì)、善不善拐彎的多種情形，由此就造成了千差萬(wàn)別的人生，演繹出五彩繽紛的世界。⑥人生之路，有崎嶇有平坦，總有許多溝坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，總有許多咸澀需要品嘗。旅途在前進(jìn)時(shí)候總有拐彎的地方，面對(duì)痛苦，無(wú)需躲避；不避生活百態(tài)，坦然面對(duì)。做一枝傾情綻放的花朵，盛開(kāi)時(shí)無(wú)須肆意遮掩，凋零時(shí)坦然面對(duì)凄涼，用簡(jiǎn)單快樂(lè)的心，笑迎人生。⑦眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。其實(shí)，彎路走到底差不多就成絕路了。這個(gè)世界，彎路有無(wú)數(shù)條，絕路只有一條。區(qū)別是，彎路是把正路走繞了，絕路是把正路走反了，彎路是山窮水復(fù)，絕路是一去無(wú)歸程，路走不通時(shí)，何不選擇拐彎呢？⑧已故杰出的語(yǔ)言文字學(xué)家周有光，105歲那年曾接受央視的采訪。主持人崔永元問(wèn)起他的長(zhǎng)壽秘訣時(shí)，周老說(shuō)：“凡事要想得開(kāi)，要往前看?！贝抻涝_(kāi)玩笑地說(shuō)：“要是我還是想不開(kāi)呢？”周老跟著一句說(shuō)：“拐個(gè)彎，不就想開(kāi)了嘛！”周老認(rèn)為“拐個(gè)彎，壞事就是好事”。他還提醒人們說(shuō)：“自殺的人，就是他走到要拐彎的地方，他不能拐彎，就只好死了?！睆澛方o予人生的好處是，你可以看清正路在哪里。⑨要善于團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，該收斂時(shí)收斂，該隱忍時(shí)隱忍，要有氣度。生活不會(huì)虧待有雅量的人，待人要厚道，讓善念相伴一生，徑路窄處，留一步與人。成全他人，就是成全自己，少生氣，多爭(zhēng)氣。對(duì)于漫漫人生路來(lái)說(shuō)，看得清比走得快更重要，因?yàn)樽叩脤?duì)才能走得遠(yuǎn)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？3．如果運(yùn)用下面的材料作為本文的論據(jù)，是否合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。韓信很小的時(shí)候就失去了父母，主要靠釣魚(yú)換錢(qián)維持生活，經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉謀生的老婦人的施舍。因此，韓信屢屢遭到周?chē)说钠缫?。一次，一群惡少?dāng)眾羞辱韓信，韓信自知形單影只，硬拼肯定吃虧。于是當(dāng)著許多圍觀人的面，從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去。韓信富貴之后，找到那個(gè)屠夫，并善待屠夫，封他為護(hù)軍衛(wèi)，他對(duì)屠夫說(shuō)，沒(méi)有當(dāng)年的“胯下之辱”就沒(méi)有今天的韓信。4．請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處將本文的論證思路補(bǔ)充完整。本文先_________；然后_________；接著論證了彎路和絕路的轉(zhuǎn)換，也重在學(xué)會(huì)拐彎；最后_______。13．閱讀下面的材料,完成小題。材料一:網(wǎng)紅指的是在社交平臺(tái)上具有一定量的社交資產(chǎn),并且有能力將這些社交資產(chǎn)變現(xiàn)(變現(xiàn)方式通常包括廣告與網(wǎng)紅電商)的人。網(wǎng)紅的商業(yè)價(jià)值正在被逐漸挖掘相比較于粉絲經(jīng)濟(jì)的“漫灌”營(yíng)銷(xiāo),網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),一是網(wǎng)紅兼具廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化的特點(diǎn);二是網(wǎng)紅們憑借其在特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性,能夠更精準(zhǔn)地將產(chǎn)品導(dǎo)向粉絲需求,實(shí)現(xiàn)“精灌”營(yíng)銷(xiāo),提高了消費(fèi)轉(zhuǎn)化率.在網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)鏈中,主要的成員包括小型社交平臺(tái)、綜合社交平臺(tái)、網(wǎng)紅、網(wǎng)紅經(jīng)紀(jì)公司電商平臺(tái)以及為網(wǎng)紅提供產(chǎn)品的供應(yīng)鏈平臺(tái)或品牌商。材料二：中國(guó)在線視頻產(chǎn)業(yè)規(guī)模示意圖2020年前全球的互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)90%將與在線視頻有關(guān),而超過(guò)70%的人將以在線視頻替代電視成為觀看影片的主要方式,龐大的在線視頻商機(jī)將因之浮現(xiàn)。根據(jù)Go-

Global的統(tǒng)計(jì)資料,中國(guó)是在線視頻成長(zhǎng)潛力最大的國(guó)家,2013年約有5.7億在線視頻的觀看者,2015年在線視頻觀看者已上升至7.10億，2014年的在線視頻產(chǎn)值達(dá)240億人民幣，2018年達(dá)到900億人民幣,每年以超過(guò)35%的速度增長(zhǎng)。材料三:自馬云提出“新零售”概念以來(lái),借著“消費(fèi)升級(jí)”的春風(fēng),相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈均展示出了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)能。隨著“雙十一”的到來(lái),在消費(fèi)者歡快“剁手”的背后,更多的人看到了“新零售”帶來(lái)的成千上萬(wàn)的新商業(yè)機(jī)會(huì)、新崮位需求,其中,“電商網(wǎng)紅”作為直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的一環(huán),其巨大的流量?jī)r(jià)值和變現(xiàn)能力已經(jīng)得到驗(yàn)證。而關(guān)于2016高校畢業(yè)生畢業(yè)去向的大數(shù)據(jù)報(bào)告顯示,95后最向往的新興職業(yè)中,“網(wǎng)紅”以54%的驚人數(shù)據(jù)高居第一。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A．粉絲經(jīng)濟(jì)的一大缺點(diǎn)是“漫灌”營(yíng)銷(xiāo),難以將產(chǎn)品精準(zhǔn)導(dǎo)向粉絲需求,因?yàn)榉劢z的偶像在特定的產(chǎn)品領(lǐng)域沒(méi)有必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。B．中國(guó)是在線視頻成長(zhǎng)潛力最大的國(guó)家,在線視頻產(chǎn)值以超過(guò)35%的年均速度增長(zhǎng)的趨勢(shì)。C．自馬云提出”新零售“概念之后,"新零售"的影響很大:促進(jìn)消費(fèi)升級(jí),帶來(lái)巨大商機(jī),增加就業(yè)崗位。D．2016年95后超半數(shù)的高校畢業(yè)生向往當(dāng)網(wǎng)紅,這無(wú)疑與網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及網(wǎng)紅己得到驗(yàn)證的巨大流量?jī)r(jià)值和變現(xiàn)能力有關(guān)。2．下列對(duì)材料選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．材料一畫(huà)線句子是遞進(jìn)復(fù)句,關(guān)聯(lián)詞“并且”表明后面分句所表示的意思比前面分句更進(jìn)一層。B．材料二主要采用列數(shù)字和列圖表的說(shuō)明方法,更直觀,準(zhǔn)確地說(shuō)明網(wǎng)紅的特征。C．材料二“約有5.7億”中的“約”不能刪掉,因?yàn)橹皇潜泶蟾诺?如果去掉就體現(xiàn)不出語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D．材料三畫(huà)線部分的句子的主干是:更多的人看到新商業(yè)機(jī)會(huì)、新崗位需求。3．從以上三則材料看,網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)獲得大發(fā)展的原因有哪些?三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫?！袄侠韮骸笔潜本┓窖?，指?jìng)鹘y(tǒng)老規(guī)矩。今時(shí)今日，“老理兒咱可不能丟”這句話顯得特別有針對(duì)性。不知何時(shí)起，傳統(tǒng)年味正在淡去，逐漸被“新年味”替代一一從趕大集置辦年貨到上電商平臺(tái)網(wǎng)購(gòu)年貨；①______；從大年初一廟會(huì)到上電影院看賀歲大片……這是一個(gè)急速變化的時(shí)代，年俗也不例外，但無(wú)論怎樣變化，②_____。四、寫(xiě)作15．閱讀下面文字，按要求作文。面對(duì)那個(gè)人，需要我們靜下心來(lái)，才能感受人情的溫暖；面對(duì)那件事，需要我們靜下心來(lái)，才能明白生活的真諦；面對(duì)那處景，需要我們靜下心來(lái)，才能體會(huì)自然的美好。生活中，需要我們靜下心來(lái)面對(duì)的還有很多很多……請(qǐng)以“靜下心來(lái)”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。要求：①不得抄襲、套作②不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

試題分析：“唐宋八大家”，又稱(chēng)“唐宋古文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱(chēng)。范仲淹不在其中。故答案為D。2、D【解題分析】

A項(xiàng)，成分殘缺，語(yǔ)序不當(dāng)，把“在”或“使”去掉一個(gè)。把“常常能夠”移至“我們”后面；B項(xiàng)，兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；C項(xiàng)，把“不”提到“把”的前面；D項(xiàng)，正確。【題目點(diǎn)撥】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、C【解題分析】

C關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確?！叭ⅰ敝杆删偷哪挲g。“四十不惑”指遇事能明辨不疑的年齡。4、B【解題分析】試題分析：考查文言句子的翻譯。B項(xiàng)中的“閑人”理解有誤，這里是指“不汲汲于名利而能從容流連光景的人”。不是指“閑散無(wú)聊的人”。故答案為B。5、A【解題分析】

此題考查的是語(yǔ)句的銜接。第一空是對(duì)這幅山水畫(huà)的總說(shuō)，所以應(yīng)為“恢宏壯麗、色彩斑斕”，第二空的下一句是“山間的高崖瀑布”，所以第二空應(yīng)為“峰巒起伏、綿延千里”，第三空的是“山間瀑布中”，所以剩余兩句應(yīng)選“點(diǎn)綴著房舍屋宇和水榭亭臺(tái)”。故選A。6、（1）示例：一隊(duì)人舉著寫(xiě)有“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”字樣的紅旗，拿著清掃工具走向某敬老院，門(mén)口一位老人拿著“歡迎”小紅旗迎接。一人站在大門(mén)旁看著他們說(shuō)：“今天來(lái)第八批了。”（2）示例一：學(xué)雷鋒不能庸俗化、簡(jiǎn)單化；示例二：學(xué)雷鋒要避免形式主義；示例三：學(xué)雷鋒要講求實(shí)效，重在自覺(jué)；示例四：學(xué)雷鋒貴在持久（建立常態(tài)機(jī)制）?！窘忸}分析】

（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。介紹畫(huà)面內(nèi)容時(shí)要仔細(xì)觀察漫畫(huà)，然后用記敘性語(yǔ)言客觀地介紹圖上記敘了什么事件，不需評(píng)價(jià)和描述。此宣傳畫(huà)可先觀察主體畫(huà)面的要素：一隊(duì)人，“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”字樣的紅旗，清掃工具，敬老院，老人，“歡迎”小紅旗等，然后觀察次要畫(huà)面（左上角）：人物和語(yǔ)言“今天來(lái)第八批了”。最后用“人+事”的形式，精煉地概括事件即可。（2）本題考查根據(jù)漫畫(huà)的寓意提建議的能力。首先分析漫畫(huà)的寓意，仔細(xì)觀察漫畫(huà)內(nèi)容，找出其諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象或行為。由“今天來(lái)第八批了”可知，此漫畫(huà)諷刺的是學(xué)雷鋒活動(dòng)中存在的一種形式主義，存在的庸俗化、簡(jiǎn)單化、不重實(shí)效的現(xiàn)象。提建議，一不可脫離寓意，二不可脫離實(shí)際，要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。結(jié)合漫畫(huà)寓意，從學(xué)雷鋒應(yīng)避免庸俗化、簡(jiǎn)單化、形式主義，應(yīng)重實(shí)效、建立常態(tài)機(jī)制的角度提出建議即可。觀點(diǎn)要鮮明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫，可分條提出。7、(1)蒹葭蒼蒼⑵大庇天下寒士俱歡顏⑶零落成泥碾作塵【解題分析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。此題要注意“蒹葭”“庇”“俱”“碾”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、（1）羅剎女（羅剎，牛魔王夫人）（2）牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命；孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了紅孩兒。（3）①②③【解題分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自《西游記》第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇

。（1）選文中的情節(jié)是孫悟空第一次登門(mén)求借芭蕉扇，A是羅剎女，即牛魔王的妻子。（2）羅剎女是鐵扇公主，即是紅孩兒的母親，因之前紅孩兒抓走唐僧，悟空去請(qǐng)觀音菩薩，觀音受紅孩兒做善財(cái)童子，羅剎女苦于不能與紅孩兒相見(jiàn)，認(rèn)為是悟空害了紅孩兒，十分惱火，恨悟空，結(jié)下了仇，聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三個(gè)字都會(huì)怒上心頭。（3）唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。據(jù)此排序?yàn)棰佗冖?。二、閱讀9、1．D2．運(yùn)用比喻的修辭手法,把“離愁”比作亂絲整理不清,讓抽象情感形象化,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的去國(guó)離鄉(xiāng)之苦?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)的把握。李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析，“剪不斷，理還亂，是離愁”這一句，離愁是本體，喻體沒(méi)有出現(xiàn)?！敖z”、“思’諧音，以“絲”為喻，但從“剪不斷，理還亂”看出喻體是絲線。這是運(yùn)用了比喻的修辭手法，把離愁比喻為絲線，這就把抽象的離愁形象化了，表現(xiàn)作者離愁之深。正是亡國(guó)之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。10、1．D2．C3．①如果，假如②兩次③保全④不久4．（1）月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇樹(shù)交叉錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子、柏樹(shù)的影子。（2）恰逢金人派的間諜來(lái)了，葉秀發(fā)抓捕了他，立即在城門(mén)將他斬首示眾。【解題分析】1．D句中的“以”與“俄以前事罷免”中的“以”的意義和用法相同。都是“因?yàn)椤敝狻把。B按照。C目的連詞“來(lái)”。2．C對(duì)文章的理解有錯(cuò)誤。葉秀發(fā)上書(shū)朝廷是為李誠(chéng)之伸冤?？煞治鲈洹靶惆l(fā)退居余十年，無(wú)一毫觖望意，獨(dú)憤李誠(chéng)之之冤，上書(shū)訟于朝”。3．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“尋”：不久。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“空明”：清澈透明?！敖粰M”：交叉錯(cuò)雜?！皶?huì)”：恰逢，正趕上?！柏健保毫⒓矗泵?。還有“水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”判斷句的翻譯?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：葉秀發(fā)師從呂祖謙、唐仲友的時(shí)候，對(duì)性理學(xué)已有了很高的造詣，學(xué)有余力的時(shí)候?qū)懳恼?，慶元丙辰年間擢升進(jìn)士第。最初授官福州長(zhǎng)溪主薄，父親去世，回家守喪。守喪期滿，轉(zhuǎn)任慶元府學(xué)教授。任滿后，升任循從政郎、建寧府政和令。母親去世，他又回家守喪。守喪期滿，調(diào)任安慶桐城縣丞。金人侵犯薊州和黃州時(shí)，桐城與之鄰壤，眾目睽睽，眼看城池不保。金人騎兵迫近，家人都哭號(hào)著請(qǐng)求逃避，葉秀發(fā)呵斥他們說(shuō)：“現(xiàn)在正是作為臣子竭力獻(xiàn)身的時(shí)候，即使死了，又有什么遺憾呢？假如率先逃跑，和縣里的普通百姓有什么區(qū)別呢？”修筑城墻，疏通護(hù)城河，每天謀劃防備抵御金人的計(jì)策。恰逢金人派的間諜來(lái)了，葉秀發(fā)抓捕了他，立即在城門(mén)將他新首示眾。金人攻城的計(jì)謀受阻不能靠近，縣邑賴(lài)以保存下來(lái)。事情結(jié)束后，大帥記恨這功勞不是從自己這里產(chǎn)生的，就上奏朝廷說(shuō)葉秀發(fā)擅自殺了金國(guó)間諜是非法的。降職迪功郎，不久又因?yàn)橐郧暗氖卤幻饴?，葉秀發(fā)退居十多年，毫無(wú)怨恨之意，唯獨(dú)對(duì)李誠(chéng)之的冤屈憤憤不平，上書(shū)給朝廷。當(dāng)初，李誠(chéng)之守衛(wèi)薊州，薊州滄陷，全城的士兵都戰(zhàn)死了，沒(méi)有一人投降，李誠(chéng)之也是望著城樓拜了兩次，拔劍自刎。議事者不記載他的忠義，反面譴責(zé)他不能保全百姓，所以葉秀發(fā)為他鳴不平而上書(shū)朝廷。史彌遠(yuǎn)當(dāng)朝執(zhí)政的時(shí)候，有個(gè)從桐城來(lái)的人，史彌遠(yuǎn)就詢(xún)問(wèn)了葉秀發(fā)的情況，那個(gè)人詳述了葉秀發(fā)如何安撫百姓、抵御外侵的情況，并且說(shuō)：“我們能夠保全頭顱到現(xiàn)在，都是受葉桐城（葉秀發(fā)）的恩賜，否則桐城淪陷已經(jīng)很久了?！笔窂涍h(yuǎn)很是贊賞葉秀發(fā)，并又詢(xún)間了參知政事宣繒，得到了相同的回答。史彌域感慨道：“差一點(diǎn)失去了一個(gè)賢能的人??！”下令讓葉秀發(fā)管理高郵軍事。不久又轉(zhuǎn)任承議郎。紹定庚寅九月（葉秀發(fā)）去世，終年七十歲。11、1．門(mén)、鎖、蟬聲、鷺影、蟲(chóng)鳴、甲骨、磚；對(duì)比；簡(jiǎn)單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣、有情懷2．日子“敞開(kāi)”著，新鮮在“蕩漾”，陌生化的搭配新穎別致，這兩個(gè)詞生動(dòng)地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單、淳樸，鄉(xiāng)民們的親切、友善，表達(dá)了作者對(duì)這種詩(shī)意的生活狀態(tài)的喜愛(ài)和向往。3．不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲(chóng)說(shuō)到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的生物，是有靈性的，而且已經(jīng)成為了某些人的化身，在此寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，而這正是詩(shī)意的生活狀態(tài)所需要的精神追求，深化了文章主旨。4．第一層級(jí)：深入文本，能充分結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對(duì)生活狀態(tài)的思考的層面。示例：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫(xiě)起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開(kāi)的木門(mén)、老化的門(mén)鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。那來(lái)自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲(chóng)鳴，更讓作者回歸到敏感而深沉的本心中去，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷，和靈動(dòng)的生命意識(shí)。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落，更是對(duì)城市化的今人的精神棲居環(huán)境的深沉憂慮。他的散文，就像一道雅致的籬笆，在堅(jiān)硬、冰冷的城市中，搭建起了一個(gè)細(xì)膩、敏感的心靈院落，做精神的守望者。第二層級(jí)：正確理解文本，能結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述。示例：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫(xiě)起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開(kāi)的木門(mén)、老化的門(mén)鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。那來(lái)自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲(chóng)鳴，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落。他的散文，從俗世中來(lái)，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和對(duì)生活環(huán)境的深邃思考。第三層級(jí)：正確理解文章內(nèi)容，從文章的某幾個(gè)方面加以闡述。示例：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫(xiě)起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開(kāi)的木門(mén)、老化的門(mén)鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落。第四層級(jí)：只是呈現(xiàn)文章一方面的內(nèi)容。示例1：在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫(xiě)起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開(kāi)的木門(mén)、老化的門(mén)鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。示例2：在《花籬》一文中，作者寫(xiě)到那些有象征意味的東西都落入實(shí)用，表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。（1）可結(jié)合文章第4段“只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門(mén)、鎖還屬于象征意味”來(lái)概括填寫(xiě)作答。（2）對(duì)比手法是文章中常用的一種寫(xiě)作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出人物（事物）的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的情感。本文中將“花籬”與“墻、門(mén)、鎖、蟬聲、鷺影、蟲(chóng)鳴、甲骨、磚”進(jìn)行對(duì)比，從而突出由“花籬”而成的簡(jiǎn)單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣的詩(shī)意生活。據(jù)此填寫(xiě)作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。日子“敞開(kāi)”著，新鮮在“蕩漾”運(yùn)用了通感的寫(xiě)法，新奇而別致，化無(wú)形為有形，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單和淳樸，突出了鄉(xiāng)民們的親切和友善。表達(dá)了作者對(duì)這種詩(shī)意生活的喜愛(ài)之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語(yǔ)段能否刪除，要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō)，不能刪除，但不是全部，要結(jié)合主旨作綜合地分析。本題中的“蟬聲”“鷺影”“蟲(chóng)鳴”不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲(chóng)說(shuō)到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的生物，它不但寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，還深化了文章主旨——詩(shī)意的生活的精神追求。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)句子含義的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對(duì)生活狀態(tài)的思考的層面作答。朱以撒先生的散文從生活實(shí)際出發(fā)，從日常中選擇素材尋求本真。如在《花籬》中，賦予生活中常見(jiàn)的事物以特殊的意義，作者從生活中的花籬寫(xiě)起，與低矮的土墻、洞開(kāi)的木門(mén)、老化的門(mén)鎖相聯(lián)系，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，從而表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。作答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)分析理解：“從俗世中來(lái)”——選材；“到靈魂里去”——主題；“鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”——哲思。據(jù)此理解作答。12、1．在人生之路上行走要善于拐彎前行，這樣才能成全別人，成就自己。（在人生之路上行走要善于拐彎前行）2．舉例論證。舉影星克里斯托弗·里夫意外癱瘓后選擇轉(zhuǎn)彎，當(dāng)起了導(dǎo)演、出版自傳的事例，有力地論證了“只要你心里拐個(gè)彎，就會(huì)路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開(kāi)創(chuàng)新的天地”（或：有力論證了在人生之路上善于拐彎前行，就會(huì)成就自己）這一觀點(diǎn)，從而使論證更具體，更有說(shuō)服力。3．合適。因?yàn)椴牧现饕v述的韓信年輕時(shí)因家庭貧寒而受到侮辱，并未因一時(shí)意氣而與人爭(zhēng)殺，走上絕路，而是通過(guò)自己的睿智，放棄虛榮，學(xué)會(huì)忍耐，成功“拐彎”，實(shí)現(xiàn)自己的人生報(bào)負(fù)。這與本文的觀點(diǎn)一致，因此可作為文章的事實(shí)論據(jù)。4．①通過(guò)分析自然現(xiàn)象提出論點(diǎn)（在人生之路上行走要善于拐彎前行）；②通過(guò)舉例論證、道理（引用）論證等方法論證善于拐彎，才能締造出精彩人生；③總結(jié)全文，提醒人們要有氣度，成全他人，成就自己?！窘忸}分析】1．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。結(jié)合文章的論題“拐彎”和開(kāi)頭的句子“人生路上難免會(huì)遇到困難，拐個(gè)彎，繞一繞何嘗不是個(gè)辦法”，我們可以總結(jié)出中心論點(diǎn)：在人生之路上行走要善于拐彎前行。據(jù)此作答。2．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。可采用的答題模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)。文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證，通過(guò)列舉“影星克里斯托弗·里夫”的例子，具體有力地論證了“只要你心里拐個(gè)彎，就會(huì)路隨心而轉(zhuǎn)，從而超越自我，開(kāi)創(chuàng)新的天地”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而確定它的取舍。材料寫(xiě)了韓信的例子，韓信在收到屈辱后，采取了忍耐的態(tài)度，其實(shí)就相當(dāng)于“拐了個(gè)彎”，最終成就了大事，這些符合本文的論點(diǎn)，所以合適。據(jù)此作答。4．此題考查的是議論文的論證思路。解答此類(lèi)試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“作者首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章首先在①②段通過(guò)自然現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，然后運(yùn)用舉例論證和道理論證論證了善于拐彎的意義，接著論證了彎路和絕路的轉(zhuǎn)換，也重在學(xué)會(huì)拐彎；最后總結(jié)全文：強(qiáng)調(diào)“要善于團(tuán)結(jié)周?chē)娜耍撌諗繒r(shí)收斂，該隱忍時(shí)隱忍，要有氣度”。據(jù)此理解作答。13、1．A2．B3．①網(wǎng)紅具有廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化的特點(diǎn),能實(shí)現(xiàn)精灌營(yíng)銷(xiāo)。②互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,浮現(xiàn)出龐大的在線視頻商機(jī)。③電商網(wǎng)紅直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的,合乎了“新零售”時(shí)代的特點(diǎn)?！窘忸}分析】1．A．曲解文義。雖然網(wǎng)紅在特定領(lǐng)域有專(zhuān)業(yè)性，但這并不能說(shuō)明粉絲經(jīng)濟(jì)中的粉絲的偶像缺乏必要的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。2．B項(xiàng)，材料二所說(shuō)的“每年以超過(guò)35%的速度增長(zhǎng)”是在線視頻的增長(zhǎng)率，而不是網(wǎng)紅在線視頻的增長(zhǎng)率。網(wǎng)紅在線視頻只是在線視頻的組成部分?！案庇^，準(zhǔn)確地說(shuō)明網(wǎng)紅的特征?！卞e(cuò)誤，應(yīng)改為：材料二主要采用列數(shù)字和列圖表的說(shuō)明方法，更直觀，準(zhǔn)確地說(shuō)明在線視頻的特征。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。結(jié)合材料一“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，一是網(wǎng)紅兼具廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化的特點(diǎn);二是網(wǎng)紅們憑借其在特定領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)性，能夠更精準(zhǔn)地將產(chǎn)品導(dǎo)向粉絲需求，實(shí)現(xiàn)‘精灌’營(yíng)銷(xiāo)，提高了消費(fèi)轉(zhuǎn)化率”概括得出：網(wǎng)紅具有廣告或流量費(fèi)相對(duì)較為便宜以及更為平民化的特點(diǎn)，能實(shí)現(xiàn)精灌營(yíng)銷(xiāo)。結(jié)合材料二“2020年前全球的互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)90%將與在線視頻有關(guān)，而超過(guò)70%的人將以在線視頻替代電視成為觀看影片的主要方式，龐大的在線視頻商機(jī)將因之浮現(xiàn)?！备爬ǖ贸觯夯ヂ?lián)網(wǎng)快速發(fā)展，浮現(xiàn)出龐大的在線視頻商機(jī)；結(jié)合材料三“‘電商網(wǎng)紅’作為直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的一環(huán)，其巨大的流量?jī)r(jià)值和變現(xiàn)能力已經(jīng)得到驗(yàn)證?！备爬ǖ贸觯弘娚叹W(wǎng)紅直接連接消費(fèi)者和產(chǎn)品的，合乎了“新零售”時(shí)代的特點(diǎn)。三、語(yǔ)言表述14、示例：從面對(duì)面說(shuō)“新年好”到微信群發(fā)祝福信息。老理兒還是要守住，它是傳統(tǒng)春節(jié)的靈魂?！窘忸}分析】

此題考核學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫(xiě)的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語(yǔ)意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，如第①空根據(jù)后文“逐漸被‘新年味’替代一一從趕大集置辦年貨到上電商平臺(tái)網(wǎng)購(gòu)年貨”可知應(yīng)該填寫(xiě)新年新風(fēng)尚生物例子，如：從面對(duì)面說(shuō)“新年好”到微信群發(fā)祝福信息。第②空根據(jù)“老理兒咱可不能丟”“年俗也不例外，但無(wú)論怎樣變化”可以得出最后總結(jié)語(yǔ)：老理兒還是要守住，不能丟，它是傳統(tǒng)春節(jié)的靈魂。四、寫(xiě)作15、靜下