2023屆山東省高三下學期5月高考考前模擬語文卷（解析）

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現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

①對于經(jīng)濟學是不是科學，學界爭論頗多。達爾文曾這樣解釋科學：“科學就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論?！笨茖W的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學是科學的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學的研究方法。

②首先，經(jīng)濟學和其他自然科學一樣采用實證方法，超脫了價值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在十九世紀之前，經(jīng)濟學是以道德學說的面目出現(xiàn)的。十九世紀中期之后，英國經(jīng)濟學家西尼爾和法國經(jīng)濟學家薩伊等努力使經(jīng)濟學擺脫價值判斷，成為一門實證科學，走上了科學化之路?，F(xiàn)在，實證經(jīng)濟學已成為經(jīng)濟學的主流。其次，經(jīng)濟學成功的運用了教學工具以確保研究方法的科學性。經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果，進而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后，經(jīng)濟學在某種假設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實來檢驗結(jié)論，上述方法與自然科學運用的研究方法在本質(zhì)上是相同的。

③現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年，與典型的自然科學相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價，他認為：“盡管那些落后的社會科學還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟學卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命。”

④但也有人對此提出質(zhì)疑：經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預測，這能是科學嗎？確實經(jīng)濟學的預測經(jīng)常失誤，然而氣象學作出的錯誤預測恐怕比經(jīng)濟學多得多，又有誰否認氣象學是科學呢？

材料二：

①很多經(jīng)濟學家認為，經(jīng)濟學的基本研究方法與自然科學是一致的，因此經(jīng)濟學是科學的。還有一些經(jīng)濟學家認為，如同心理學、歷史學一樣，經(jīng)濟學還不能稱為嚴格意義上的科學。其實，判斷經(jīng)濟學是否屬于科學，先要弄清科學的特征。一般而言，科學至少具備這樣幾個條件，一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地擺脫價值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實證和邏輯推理。

②如果從這幾個方面來考察，我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學和典型的科學間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學靠攏的傾向，但是在研究對象上，經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的，自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應出現(xiàn)可預見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此，相較于自然科學，經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟學家的研究不可能不指向自己的價值判斷，不可能不存在著相當?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法，而必須找到適合于本學科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；谶@樣的認識，我們不得不承認，經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學。

③那么，拋棄了科學主義以后，經(jīng)濟學還剩下些什么呢？我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問。是不是可以這樣認為，經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會秉持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性，而這正是社會科學的價值所在。

1．根據(jù)材料二，以下研究課題最適合運用“田野調(diào)查”方法的一項是（）（3分）

A．土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響

B．全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài)

C．多巴胺分泌對人情緒波動的影響

D．上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況

D

本題考查學生理解概念含義分析相關(guān)內(nèi)容的能力。

“田野調(diào)查法”屬于經(jīng)濟學的研究方法，而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。

A.“土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響”屬于自然科學研究的范疇；

B.“土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響”屬于自然科學研究的范疇；

C.“土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響”屬于自然科學研究的范疇；

D.“上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況”屬于經(jīng)濟學。故選D。

2．材料二的想找著名經(jīng)濟學家的言論來佐證自己的觀點，以下最有可能引用的一項是（）（3分）

A．經(jīng)濟學是價值的侍從和實踐的仆人

B．經(jīng)濟學以求得人類快樂為最終目的

C．經(jīng)濟學現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立，而不必宣稱什么應該，什么不應該

D．科學思考的藝術(shù)就是做出假設(shè)，從而使復雜的世界簡單化，解釋起來更容易

A

本題考查學生理解分析論點和論據(jù)的能力。

材料二中的觀點是“經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學”“經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問”“經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性，而這正是社會科學的價值所在”。

A.“經(jīng)濟學是價值的侍從和實踐的仆人”談到了“價值”這個關(guān)鍵詞。故選A。

3．能依據(jù)文意做出推斷的一項是（）（3分）

A．依據(jù)材料一，經(jīng)濟學的科學性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析

B．依據(jù)材料一，在波普爾看來部分社會科學的科學化尚未完成

C．依據(jù)材料二，數(shù)學研究比經(jīng)濟學研究更復雜更機械化

D．依據(jù)材料二，經(jīng)濟學和歷史學的結(jié)論都不具有客觀性

B

本題考查學生理解分析材料內(nèi)容并進行合理推斷的能力。

A.“經(jīng)濟學的科學性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析”錯，原文信息是“經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果，進而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟運行規(guī)律”，可見選項表述無中生有，“主要”一詞未體現(xiàn)，難以推斷。

B.“在波普爾看來部分社會科學的科學化尚未完成”錯，原文信息是“現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年，與典型的自然科學相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價，他認為：‘盡管那些落后的社會科學還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟學卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命’”“但也有人對此提出質(zhì)疑：經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預測，這能是科學嗎？”可見選項表述正確。

C.“數(shù)學研究比經(jīng)濟學研究更復雜”錯，材料二信息是“自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應出現(xiàn)可預見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此，相較于自然科學，經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元”，可見經(jīng)濟學研究更復雜難以推斷。

D.“就是做出假設(shè)，從而使復雜的世界簡單化，解釋起來更容易”錯，原文信息是“和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此，相較于自然科學，經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元”“最后，經(jīng)濟學在某種假設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實來檢驗結(jié)論”，可見選項表述于文無據(jù)。故選B。

4．材料一第④段運用氣象學的事例進行反駁，試圖通過推翻他人質(zhì)疑的隱含前提______________來反駁“經(jīng)濟學不是科學”。（4分）

科學是不允許經(jīng)常做出錯誤預測的

本題考查學生理解材料內(nèi)容分析論點論據(jù)和論證的能力。

由第③段“英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價”，第④段“但也有人對此提出質(zhì)疑：經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預測，這能是科學嗎？確實經(jīng)濟學的預測經(jīng)常失誤，然而氣象學作出的錯誤預測恐怕比經(jīng)濟學多得多，又有誰否認氣象學是科學呢？”可知此段內(nèi)容意在說明經(jīng)濟學作出錯誤的預測是在所難免無可厚非的，因為作為科學的氣象學也會出現(xiàn)錯誤預測。據(jù)此推斷這個隱含前提為：科學是不允許經(jīng)常做出錯誤預測的。

5．針對“經(jīng)濟學是不是科學”這個問題，兩則材料持不同觀點進行論證，你認為哪個論證更有說服力？請結(jié)合材料說明理由。（6分）

（1）相對材料一，材料二更全面，從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三方面明確科學的特征，并以此作為判定標準，全方位考察經(jīng)濟學的科學性。

（2）論證過程更注重分析說理，抓住研究對象的特殊性這一關(guān)鍵，辨析了經(jīng)濟學與自然科學的差異。

（3）論證更完善，在否定經(jīng)濟學是科學的基礎(chǔ)上，進一步明確了經(jīng)濟學的社會科學屬性，指出其獨特價值。

（4）并且語言表述更為嚴謹，因此材料二的論證更有說服力。

本題考查學生篩選提取信息并作出個性化解讀創(chuàng)新性思考的能力。

首先明確立場，比如，認為材料二論證更有說服力。

然后結(jié)合兩則材料進行分析：

材料一第一段總領(lǐng)下文第二段的內(nèi)容，“判斷經(jīng)濟學是科學的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學的研究方法”，論證視角為研究方法，第二段具體說明經(jīng)濟學的論證方法，從“首先……其次……最后……”三個層面說明“上述方法與自然科學運用的研究方法在本質(zhì)上是相同的”；材料一第三、四段說明經(jīng)濟學“發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響”，具有科學性。材料二第一、二段，從科學特征的三個方面（對象、態(tài)度、方法）說明經(jīng)濟學不屬于科學，“如果從這幾個方面來考察，我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學和典型的科學間還存在著較大的距離”，第三段，總結(jié)上文，明確經(jīng)濟學研究的立場態(tài)度，“我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問……經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性，而這正是社會科學的價值所在”。由以上分析可知，相對材料一，材料二更全面，從研究對象、研究態(tài)度、研究方法三方面明確科學的特征，并以此作為判定標準，全方位考察經(jīng)濟學的科學性。

由“但是在研究對象上，經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的，自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應出現(xiàn)可預見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此，相較于自然科學，經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元”可知，論證過程更注重分析說理，抓住研究對象的特殊性這一關(guān)鍵，辨析了經(jīng)濟學與自然科學的差異。

由“那么，拋棄了科學主義以后，經(jīng)濟學還剩下些什么呢？我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問。是不是可以這樣認為，經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會并持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性，而這正是社會科學的價值所在”可知，論證更完善，在否定經(jīng)濟學是科學的基礎(chǔ)上，進一步明確了經(jīng)濟學的社會科學屬性，指出其獨特價值。

由“如果從這幾個方面來考察，……較大的距離。……很大程度上……完全不同的”“很多經(jīng)濟學家認為”“還有一些經(jīng)濟學家認為”“我認為經(jīng)濟學家們要……要……是不是可以這樣認為，經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是……都會……一定的價值觀，……也都很難具有自然科學那樣的客觀性，而這正是……所在”可知，語言表述更為嚴謹

因此材料二的論證更有說服力。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

藍羽鳥

賈志紅

①我曾經(jīng)站在布古尼的街頭，在一塊很大的牌子上識別一堆法語單詞。牌子是馬里國家公路局豎起的，寫著這條始于布古尼終于錫加索的待修公路的出資方、建設(shè)方、監(jiān)理方等信息。建設(shè)方寫著我們總公司的名稱。在內(nèi)部我們被稱作二〇八，它是這條路的長度，也是這條路的簡稱，還是一群人被喊了四年的集體姓名。

②老何從首都巴馬科的機場接我來工地，三菱越野車一進入布古尼，老何就說，到了我們的路上了。這片土地上，除了工程設(shè)備，什么都不是我們的，天空、原野以及天空之下、原野之上的一切都不是我們的，但我們依然用“我們的路”來稱呼它。他指著路邊的大牌子說，這是起點。我第一次站在二〇八公路上。這是一條坑洼不平的窄窄的路，路原本是寬的，因為老舊，路面的瀝青掉落，露出紅土路基。路基塌陷，荒草叢生。曾經(jīng)寬闊的公路在時間碾壓下日漸細弱，很多路段只剩路心還遺留有瀝青的痕跡。西非原野上，一條路正慢慢歸于原野。

③其實我們的路并不經(jīng)過市區(qū)，只是從布古尼擦邊而過。布古尼于我們的重要性更在于它的儀式感，在于那塊立于起點的牌子。我曾對著起點牌拍過無數(shù)照片，旱季的時候，雨季的時候……時間如走馬的燈，各種人物在相同的背景下留下不同的影像?？疾斓?、慰問的、檢查的，白皮膚、黑皮膚、黃皮膚。同事們幾乎都和這塊牌子合過影。測量工程師小段，給我看他剛到工地的第一張照片，他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，還沒有經(jīng)過嚴酷的日曬雨淋，白色的底和藍色的字散發(fā)著新油漆的光澤。那時非洲的藍天和太陽對小段來說也是新的。幾個月以后，我們路過這塊牌子，小段再次站在牌子下，旁邊跟著幾個向他學習測量技術(shù)的本地工人，他們并排站在一起，一樣的白色工裝體恤衫，一樣剃著光頭，我?guī)缀蹩床怀鏊麄兡w色的差別，他們瞇著眼，對著我的鏡頭笑，露出同樣雪白耀眼的牙齒。

④平日里，試驗室的技術(shù)員蕾拉姑娘走路的樣子輕盈得像一朵云，白大褂飄來蕩去。她是工人中文化程度最高的，在法語之外還會英語。她還是我見過的本地姑娘中唯一不穿民族服飾的，那些花花綠綠的裙子與她無緣，她永遠穿得像個白領(lǐng)員工，工作服白大褂內(nèi)是深色長褲、白色襯衣或是條紋襯衣，手里也總是拿著一沓子試驗單或是一本書。

⑤李工和試驗室的工人們忙著做紅土的各項檢測。試驗儀器從國內(nèi)空運來的時候，李工高興壞了，這是他第一次在非洲擁有自己的試驗室。他拿著清單，邊念邊指揮工人擺放：土工電動擊實儀放這里，脫模器、壓碎試驗器靠墻放，分析天平、凈水天平，嗨嗨，你們動作輕些。

⑥工期的頭兩年，二〇八公路進行全線的土方施工?？偣こ處熇消溦f，需要八十萬方土。找土，找紅土，找干濕度恰好的紅土，老何說過這是整個二〇八的頭等大事。二〇八公里的線路，80萬方的紅土需求量，至少要有不低于10個大型土場，且分布均勻。只有如此，才能做到人力物力成本最小化。作為二〇八項目中方總負責，老何難掩痛心，我們得節(jié)約、節(jié)約、再節(jié)約。這句話是老何大會小會上的開場白，又是結(jié)束語，他常常把桌子拍得啪啪響，唾沫星子四濺。

⑦無邊的原野，找土的人是一群有目標的螞蟻，以二〇八公路的某一個點為中心，以20公里為半徑，散開，再聚攏，帶著收獲或者烈日下的空茫。他們真想像螞蟻一樣遁入地下啊，地下一定有一個紅土豐美的世界。那段時期，人人眼里只有紅土，人人都像建造家園的螞蟻一樣，用觸須去探尋紅土的氣息。

⑧我在某一天迷了路。從植被來看，似乎是我從未走過的路，我硬著頭皮沿著這條小路繼續(xù)走，它像一條布帶牽扯著我，將我引入一片林子，而后它就悄悄地松了手。林子起初稀疏，有顯著的人的腳印、牛的蹄印?？墒?，林子越來越幽深，人的腳印、牛的蹄印都被一只神秘的手拂去痕跡，這只手又把形狀各異的花擺放在不知名的植物上，或絢麗或幽香。我在林子里邊快步穿行邊緊張地豎起耳朵，鳥雀飛過，樹枝顫抖。我依然不辨方向，在開闊之地我就是路癡，在沒有路的林子里更是茫然無措。

⑨像許多童話故事一樣，一個精靈出現(xiàn)了，那是一只長尾鳥，披著藍色的羽衣，鳴叫著，在樹枝間低飛、跳躍。它的聲音悅耳、鎮(zhèn)靜。它時隱時現(xiàn)，始終不靠近我也不遠離我。結(jié)果，什么危險也沒有發(fā)生，林子靜謐而安詳，它善待了我這個闖入者，又平安地把我送出。我循著樹木縫隙間的光芒往邊緣走，最后終于鉆出林子，眼前是一片開闊地，我回到了陽光之下，猛然而現(xiàn)的陽光刺得我瞇著眼，提醒我已重返現(xiàn)實世界。

⑩童話似乎落幕了，長尾藍羽鳥不知去向。

但是，且慢啊，另一幕童話背景在這里已安放多時，一座巨大的螞蟻世界展現(xiàn)在我眼前。我依然瞇著眼，以適應陽光的強烈，也便于更細致地打量這座螞蟻的城市。它們由錯落有致的無數(shù)城堡組成，最高的一人多高，挺拔如孩童世界的摩天大樓。每座高樓，布滿針眼般大小的蟻穴。建筑精致而牢固，像喀斯特地貌的山峰，也像丹霞地貌的土林，但它們只是螞蟻的城堡世界，是無數(shù)螞蟻一口一口銜土而建。而建筑材料是細潤且色澤極佳的上好紅土，我當然認識，二〇八的每一個人都認識質(zhì)地優(yōu)良的紅土，那是氧化鐵的顆粒在陽光下泛出的最動人的顏色。螞蟻們的觸須就是最精密的試驗儀器。結(jié)果順理成章，各項檢測數(shù)據(jù)符合要求。紅土鋪在我們的路上了，鋪在一條正在長寬的路上。

這段迷路的經(jīng)歷像一個傳奇被廣為傳播，長尾藍羽鳥也在傳播中被描繪成了神鳥。同事們在一遍遍的講述中不斷添枝加葉，童話故事越發(fā)完美，他們的嘴巴像一支支畫筆，那只鳥被描繪得愈發(fā)美麗，羽毛更加豐滿，藍得如綢緞、藍得如天幕，根根閃爍著神性的光芒。

雨季將要結(jié)束，天空中的云朵越來越少，它們?nèi)チ诉h方，在另一片干涸的土地上醞釀雨水，播撒慈悲。蕾拉辭職了，赴法國讀書。離開的那天她哭了，擁抱每一個人，而后像云朵一樣飄向她的遠方。她沒有攢夠?qū)W費，但她獲得了一筆意外的資助。

我想，蕾拉姑娘，一定也看見了一只長尾藍羽鳥吧。

6．結(jié)合文本，分析第①段畫線句在文中的作用。（3分）

高度的簡化，從物到人的信息都減縮在一個數(shù)字“二〇八”里，抹去了路的破舊不堪、重建工作的艱難以及建設(shè)者的色彩。平實的敘述，卻讓抹去的一切徐徐展開。放在開頭，引出下文；全景式描寫，引起閱讀興趣。從句式結(jié)構(gòu)看，把路與人聯(lián)系在一起，為下文講述建路人的故事做下鋪墊。

本題考查學生分析句子的作用的能力。

在內(nèi)容上，畫線句中，“這條路的長度”“這條路的簡稱”“一群人被喊了四年的集體姓名”這系列含義豐富的內(nèi)容，都被統(tǒng)一簡化為一個“二〇八”的。但根據(jù)后文“這是一條坑洼不平的窄窄的路，路原本是寬的，因為老舊，路面的瀝青掉落，露出紅土路基。路基塌陷，荒草叢生。曾經(jīng)寬闊的公路在時間碾壓下日漸細弱，很多路段只剩路心還遺留有瀝青的痕跡。西非原野上，一條路正慢慢歸于原野”“我曾對著起點牌拍過無數(shù)照片，旱季的時候，雨季的時候……時間如走馬的燈，各種人物在相同的背景下留下不同的影像?？疾斓摹⑽繂柕?、檢查的，白皮膚、黑皮膚、黃皮膚。同事們幾乎都和這塊牌子合過影”可知，其實這一個簡單的里包含了路的破舊不堪、重建工作的艱難以及建設(shè)者的色彩。因此，畫線句高度的簡化，從物到人的信息都減縮在一個數(shù)字“二〇八”里，抹去了路的破舊不堪、重建工作的艱難以及建設(shè)者的色彩。平實的敘述，卻讓抹去的一切徐徐展開。

在結(jié)構(gòu)上，畫線句位于全文首段，且第一次出現(xiàn)“二〇八”這個概念，因此這句話是放在開頭，引出下文；且在文章開頭的全景式描寫，也能引起讀者的閱讀興趣。

根據(jù)后文內(nèi)容可知，在全文描寫的重點并非是“二〇八”公路本身，而是建造這條公路的一批批建設(shè)者。因此，從句式結(jié)構(gòu)看，畫線句把路與人聯(lián)系在一起，為下文講述建路人的故事做下鋪墊。

7．第③段提到“同事們幾乎都和這塊牌子合過影”，那么為什么挑選出工程師小段兩次和起點牌的合影進行描寫？請從選材的角度加以分析。（3分）

極具典型性，用個人的變化表現(xiàn)二〇八所有中國員工群像。身份的典型：小段是測量工程師，是現(xiàn)場修路的重要建設(shè)者。外貌的變化具有代表性：從剛到工地的俊朗、白皙，到幾個月后變成黑皮膚、白牙齒、光頭的跨度極大的外貌改變，表現(xiàn)出中國建設(shè)者在艱苦的援建工程中吃苦耐勞、不懼艱辛的精神風貌。第二張合影是典型場景：前一張照片只有小段一人，第二張照片小段帶領(lǐng)向他學習測量技術(shù)的本地工人，也表現(xiàn)出中國工程師愿意向落后的西非地區(qū)傳授技術(shù)的開闊胸懷。

本題考查學生分析情節(jié)、語段的作用的能力。

首先，從選擇群像和個像來說，群像可以全面展現(xiàn)人物的形象，卻不利于具體、深入地去展現(xiàn)形象特點，因此在說“同事們幾乎都和這塊牌子合過影”后，又挑選出工程師小段來展現(xiàn)具體描寫，這極具典型性，可以用個人的變化表現(xiàn)二〇八所有中國員工群像。

根據(jù)原文“時間如走馬的燈，各種人物在相同的背景下留下不同的影像?？疾斓?、慰問的、檢查的，白皮膚、黑皮膚、黃皮膚”可知，在這里合影的人，可能是長期建設(shè)的同事，也可能是走馬看花的考察團、慰問團等，而小段作為“工程師”，是為數(shù)不多的親身參與到公路長期具體建設(shè)的人員之一，因此用他作為描寫代表，具有身份的典型性。

在描寫小段時，著重描寫了他兩次拍照的外貌變化，第一次是“他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，還沒有經(jīng)過嚴酷的日曬雨淋，白色的底和藍色的字散發(fā)著新油漆的光澤。那時非洲的藍天和太陽對小段來說也是新的”，而第二次是“小段再次站在牌子下，旁邊跟著幾個向他學習測量技術(shù)的本地工人，他們并排站在一起，一樣的白色工裝體恤衫，一樣剃著光頭，我?guī)缀蹩床怀鏊麄兡w色的差別，他們瞇著眼，對著我的鏡頭笑，露出同樣雪白耀眼的牙齒”。從剛到工地的俊朗、白皙，到幾個月后變成黑皮膚、白牙齒、光頭，幾個月時間跨度極大的外貌改變，表現(xiàn)出中國建設(shè)者在艱苦的援建工程中吃苦耐勞、不懼艱辛的精神風貌。

在描寫小段的兩次拍照時，除了描寫小段個人的外貌表現(xiàn)，在第二次拍照時還描寫了“旁邊跟著幾個向他學習測量技術(shù)的本地工人，他們并排站在一起，一樣的白色工裝體恤衫，一樣剃著光頭，我?guī)缀蹩床怀鏊麄兡w色的差別”。前一張照片只有小段一人，第二張照片小段帶領(lǐng)向他學習測量技術(shù)的本地工人，由此可知中國工程師愿意向落后的西非地區(qū)傳授技術(shù)的開闊胸懷。

8．第②、⑥兩段畫線部分呈現(xiàn)出不同的語言特點，請結(jié)合文本加以賞析。（4分）

第②段用優(yōu)美、抒情的書面語描寫“我”初見二〇八公路時它的殘破不堪，表現(xiàn)出當?shù)氐呢毟F落后。第⑥段用詼諧、調(diào)侃的口頭語刻畫二〇八中國建設(shè)者面臨的多種困難時的言行，表現(xiàn)出建設(shè)者一定會克服困難的精神信念。語言的節(jié)奏也不同，前者舒緩，后者快速有力。

本題考查學生賞析作品的語言特點的能力。

第②段畫線句中，細致描寫路的這種狀態(tài)：“坑洼不平的窄窄的”“因為老舊，路面的瀝青掉落，露出紅土路基”“路基塌陷，荒草叢生”“在時間碾壓下日漸細弱”“只剩路心還遺留有瀝青的痕跡”。并在最后，以“一條路正慢慢歸于原野”這樣一句極富詩意的語句結(jié)束，描述公路的破落、消失。在這里，用優(yōu)美、抒情的書面語描寫“我”初見二〇八公路時它的殘破不堪，表現(xiàn)出當?shù)氐呢毟F落后。而這樣優(yōu)美、抒情的語句，在語言節(jié)奏上也就較為舒緩。

第⑥段畫線句中，抓住老何的口頭禪“我們得節(jié)約、節(jié)約、再節(jié)約”作為對他語言描寫的重點，而對他的行動描寫，則以“他常常把桌子拍得啪啪響，唾沫星子四濺”這一極富漫畫色彩的幽默言行，展現(xiàn)了老何面臨各項資源不足時堅持節(jié)約、克服困難堅持到底的精神。由此可知，該段畫線句用詼諧、調(diào)侃的口頭語刻畫二〇八中國建設(shè)者面臨的多種困難時的言行，表現(xiàn)出建設(shè)者一定會克服困難的精神信念。而這樣幽默、調(diào)侃的語句，在語言節(jié)奏上也就使讀者在閱讀時不自覺地加快速度。

9．象征物的使用往往能夠增強敘事性作品的藝術(shù)效果，請以本文的“藍羽鳥”與《百合花》中的“百合花”為例加以賞析。（6分）

作為象征物都凝聚了豐富的內(nèi)涵：“藍羽鳥”能引領(lǐng)“我”走出荒林，既表現(xiàn)出西非大草原神奇的自然力量，又是二〇八建設(shè)者解決難題的堅定信念的象征，人生道路的新拓展還在繼續(xù)，每個人都在為自己的未來奮斗，自然的偉力善待人類?！鞍俸匣ā?，是抗日戰(zhàn)爭時期，農(nóng)村新婦借給小戰(zhàn)士的被子上的圖案，象征著軍民之間純潔無暇的情感。

對文本主旨都有“點睛”作用：《藍羽鳥》作為敘事性散文，情感寄寓于瑣碎、平凡的建路過程中，《百合花》作為小說，情感寄寓于美好軍民故事和殘酷的戰(zhàn)爭情節(jié)中，“藍羽鳥”和“百合花”以自身鮮亮的色彩，將文本表述豐富情感從暗色調(diào)的敘事中提領(lǐng)出來，給予閱讀者以鮮活生動的情感觸動，起到點睛的作用。

本題考查學生分析文章的藝術(shù)手法，評價作品價值判斷和審美取向的能力。

本文中，根據(jù)原文“我依然不辨方向，在開闊之地我就是路癡，在沒有路的林子里更是茫然無措”“結(jié)果，什么危險也沒有發(fā)生，林子靜謐而安詳，它善待了我這個闖入者，又平安地把我送出”“紅土鋪在我們的路上了，鋪在一條正在長寬的路上”“這段迷路的經(jīng)歷像一個傳奇被廣為傳播，長尾藍羽鳥也在傳播中被描繪成了神鳥”可知，對“我”和“二〇八”公路的建設(shè)者們而言，“藍羽鳥”幫助“我”走出迷路困境，找到紅土，通過它，既表現(xiàn)出西非大草原神奇的自然力量，又是二〇八建設(shè)者解決難題的堅定信念的象征。而根據(jù)文章結(jié)尾“我想，蕾拉姑娘，一定也看見了一只長尾藍羽鳥吧”可知，還以“藍羽鳥”為象征，說明人生道路的新拓展還在繼續(xù)，每個人都在為自己的未來奮斗，自然的偉力善待人類。

茹志鵑的《百合花》在“借被”“獻被”這兩個情節(jié)中，小說通過新媳婦對百合花被處置過程的描寫，刻畫了人物性格，表現(xiàn)了人物性格的發(fā)展。白色的百合花象征了純潔與感情，是通訊員和新媳婦美的化身，象征了他們的一切美好品質(zhì)，這些品質(zhì)和他們的心就像百合花一樣潔白無暇。

在主旨刻畫上，本文前文修建“二〇八”的一切瑣碎、平凡的灰暗經(jīng)歷，都在遇見“藍羽鳥”之后變得不一樣了。比如修路不僅僅是艱苦困難的工作，還會有“這段迷路的經(jīng)歷像一個傳奇被廣為傳播，長尾藍羽鳥也在傳播中被描繪成了神鳥。同事們在一遍遍的講述中不斷添枝加葉，童話故事越發(fā)完美”這樣的傳奇故事。因此，“藍羽鳥”以自身鮮亮的色彩，將文本表述豐富情感從暗色調(diào)的敘事中提領(lǐng)出來，給予閱讀者以鮮活生動的情感觸動，起到點睛的作用。

而茹志鵑的《百合花》中，故事所描寫的本是一場慘烈的戰(zhàn)爭而引發(fā)的悲劇，而卻以百合花這樣一種鮮明的、純潔的意象為象征，寓意著以新媳婦和通訊員為代表的軍民之間開著一朵純潔的花，表現(xiàn)了軍民之間純潔的感情。

古代詩文閱讀（35分）

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

(杜)中立,字無為，以門蔭歷太子通事舍人。開成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:“民間修昏姻不計官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)沫得召見禁中，拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉，尚真源長公主。中立數(shù)求自試憒憒不樂因言朝廷法令備具吾若不任事何賴貴戚撓天下法耶帝聞異之轉(zhuǎn)太仆衛(wèi)尉二少卿歷左右全吾大將軍。京師惡少優(yōu)戲道中，具騶唱珂衛(wèi)，自謂“盧言京兆”，驅(qū)放自如。中立部從吏捕系，立棰死。遷司農(nóng)卿。繩吏急，反為中傷，左徙慶王傅。久之，復拜司農(nóng)卿，入謝，帝曰：“卿用法深，信乎？”答曰：“轂下百司養(yǎng)名不肯事，如司農(nóng)尤叢劇。陛下無遽信流言，假臣數(shù)月，事可濟?！钡墼S之。初，度支度六宮饗錢移司農(nóng)，司農(nóng)季一出付吏，大吏盡舉所給于人，權(quán)其子錢以給之，既不以時，黃門來督責慢罵。中立取錢納帑舍，率五日一出，吏不得為奸，后遂以為法。加檢校右散騎常侍。京兆尹缺，宣宗將用之，宰相以年少，欲歷試其能，更出為義武節(jié)度使。舊徭車三千乘，歲挽鹽海瀕，民苦之。中立置“飛雪將”數(shù)百人，具舟以載，自是民不勞，軍食足矣。大中十二年，大水泛徐、兗、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無水災。卒，年四十八，贈工部尚書。中立居官精明，吏下寒栗畏伏。中雖坐累免，及復用，亦不為寬假。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（）（3分）

A.中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

B.中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

C.中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

D.中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

B

本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?，可以判斷出斷句的正確劃分；同時注意句子中對仗的地方，根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法。

“求自試”為動賓短語，中間不停頓，排除CD，“言”后為說的具體內(nèi)容，其后停頓，排除A。

句子翻譯：杜中立多次請求自我嘗試，悶悶不樂，因此說：“朝廷法令詳備，我如果不稱職，為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢？”皇帝聽后很驚訝，改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿，歷任左右金吾大將軍。

11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）（3分）

A.字，是在本名之外另取的與本名意思有一定關(guān)聯(lián)的名字,字與名的意思不得相反。

B.門蔭，指子孫因先輩有功而獲得人仕的權(quán)利,是除科舉測試之外人仕的一條途徑。

C.司農(nóng)，即司農(nóng)寺,古代官署名,掌糧食積儲、倉廩管理等事務,長官為司農(nóng)寺卿。

D.六宮，指天子的正寢和五處燕寢,即皇后和妃嬪的住處,也可用于指皇后和妃嬪。

A

此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。

A項，“字與名的意思不得相反”錯誤，字與名的意思可以相反。如韓愈，名愈，字退之?！坝庇谐街?“退之”有后退之意。A錯誤。故選A。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（）（3分）

A.杜中立執(zhí)法嚴明,重懲不羈惡少。他執(zhí)法嚴格，皇帝也有所耳聞;有京城惡少在路上耍雜戲,言行不羈,他派隨從官吏前去抓捕,并處死惡少。

B.杜中立實施新規(guī),防止官員舞弊。有官員舞弊，挪用款項,六宮的飯食錢不能及時下發(fā)，他將相關(guān)款項收歸錢庫,及時發(fā)放,解決了這一問題。

C.杜中立以船代車,減輕百姓之苦。他任義武節(jié)度使時設(shè)置“飛雪將”,以船運輸物資,改變了徭役耗費大量人力物力的狀況,堿輕了百姓負擔。

D.杜中立妥善治水,保障治所安全。大中十二年,大水泛濫,多地發(fā)生水災，他親自巡視，運用導引之法治水,使徐、兗、青、鄆四州皆免遭水災。

D

本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方，進而找出選項的干擾之處。

D“使徐、究、青、鄆四州皆免遭水災”理解錯誤。由原文“大中十二年，大水泛徐、充、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無水災”可知，十二年，大水泛濫于徐、兗、青、鄆四州，而滄州地勢低洼，杜中立親自巡視，將御水引入毛河，向東注入大海，滄州沒有發(fā)生水災。根據(jù)文意，不屬杜中立管轄的徐、兗、青、鄆四州遭受水災，而杜中立管轄的滄州在他的治理下免遭水災。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)陛下無遽信流言,假臣數(shù)月,事可濟。

(2)中雖坐累免,及復用,亦不為寬假。

(1)陛下不要輕信流言,給臣幾個月的時間,就能扭轉(zhuǎn)這種局面。

(2)其間即使因受牽累被免職,等到被重新任用，也不因此而有所寬容。

此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）遽信，輕信；假，給；濟，成功。（2）坐，因犯……罪；累，受牽累；及：等到。復用：重新任用。寬假，寬容。

14.杜中立受文宗召見，升任駙馬都尉、娶到真源長公主的原因有哪些請簡要說明。（3分）

①文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。

②杜中立出身世家。

③杜中立有才能。

本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后運用文中詞語概括作答。

由原文“開成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:‘民間修昏姻不計官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？’詔宗正卿取世家子以聞”可知，開成初年，文宗打算把公主下嫁士族，對宰相說：“民間談婚論嫁，不計較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子，反而比不上崔、盧兩家嗎？”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報。由此可知，文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。

由原文“詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)沫得召見禁中”可知，下詔令宗正卿選擇世家子弟上報，杜中立及校書郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見。由此可知，杜中立出身世家。由原文“拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉”可知，被授予著作郎之職。月中，杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉。由此可知，杜中立有才能。

參考翻譯：

杜中立，字無為，因祖先的功勛歷任太子通事舍人。開成初年，文宗打算把公主下嫁士族，對宰相說：“民間談婚論嫁，不計較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子，反而比不上崔、盧兩家嗎？”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報。杜中立及校書郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見，被授予著作郎之職。月中，杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉，娶真源長公主為妻。杜中立多次請求自我嘗試，悶悶不樂，因此說：“朝廷法令詳備，我如果不稱職，為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢？”皇帝聽后很驚訝，改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿，歷任左右金吾大將軍。京城惡少在路上耍雜戲，馬匹裝飾華麗在前面開道，自稱“盧言京兆”，策馬奔馳自由自在。杜中立部署隨從官吏將惡少逮捕拘留，立即用杖刑處死。杜中立升任司農(nóng)卿。制裁官吏心情迫切，反而受到中傷，降為慶王傅。過了很長時間，杜中立第二次任司農(nóng)卿，入朝謝恩，皇帝說：“你執(zhí)法苛刻，確實嗎？”他回答說：“京城百官白養(yǎng)人員不做事，如司農(nóng)寺尤其嚴重。陛下不要輕信流言，給臣幾個月的時間，就能扭轉(zhuǎn)這種局面?！被实墼试S。當初，財政部門計算出六宮所需飯食錢的數(shù)目如數(shù)交給司農(nóng)寺，司農(nóng)寺每個季度拿出錢交給官吏支付，其中大吏將拿到的錢全部借給他人，用所得的利息支付六宮，這樣就不能及時將錢送到六宮，宦官前來督責謾罵。杜中立將錢收入錢庫，大致五天支付一次，屬吏不能作弊，后來就成為制度。加授檢校右散騎常侍。京兆尹缺人，宣宗準備任用杜中立，宰相認為他年齡小，打算試試他各方面的才能，改變主意派他出任義武節(jié)度使。過去服徭役的車有三千輛，每年到海邊運鹽，百姓深受其苦。杜中立設(shè)置“飛雪將”數(shù)百人，用船來載運，從此百姓不再吃這份苦，軍糧也充足了。大中十二年，大水泛濫于徐、兗、青、鄆四州，而滄州地勢低洼，杜中立親自巡視，將御水引入毛河，向東注入大海，滄州沒有發(fā)生水災。去世，終年四十八歲，追贈工部尚書。杜中立為官精明能干，屬下官吏害怕順服。其間即使因受牽累被免職，等到被重新任用，也不因此而有所寬容。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。

沁園春

陳人杰

予弱冠之年，隨牒江東漕闈①，嘗與友人暇日命酒層樓。不惟鐘阜、石城之勝班班在目，而平淮如席，亦橫陳樽俎間。既而北歷淮山，自齊安溯江泛湖，薄游巴陵，又得登岳陽樓，以盡荊州之偉觀。孫、劉虎視遺跡依然；山川草木，差強人意。泊回京師，日詣豐樂樓以觀西湖。因誦友為“東南嫵媚，雌了男兒”之句，嘆息者久之。酒酣，大書東壁，以寫胸中之勃郁。

記上層樓，與岳陽樓，酬酒賦詩。望長山遠水，荊州形勝；夕陽枯木，六代興衰。扶起仲謀，喚回玄德，笑殺景升豚犬兒。歸來也，對西湖嘆息，是夢耶非？

諸君傅粉涂脂，問南北戰(zhàn)爭都不知。恨孤山霜重，梅凋老葉；平堤雨急，柳泣殘絲。玉壘騰煙，珠淮飛浪，萬里腥風送鼓輦。原夫輩②，算事今如此，安用毛錐③！

[解釋]①隨牒江東漕闈：指參加江東路漕司舉辦的牒試。②原夫輩：文墨之士，多用于蔑稱。③毛錐：毛筆。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.詞序敘述詩人自參加膜試到游歷江淮山川和歷史古跡的經(jīng)過，并交代了寫作本詞的原因。

B.詞的上片由物及人，總敘詞人游歷江淮荊州的豪情壯舉，與“歸來也”由人及物相互應和。

C.“扶起仲謀”三句，既表述出詞人對孫權(quán)、劉備的仰慕，又借對劉琮的鄙視反襯孫、劉。

D.詞句“諸君傅粉涂脂，問南北戰(zhàn)爭都不知”，諷刺朝廷只紙上談兵，無救國良策的窘態(tài)。

D

“諷刺朝廷只紙上談兵，無救國良策的窘態(tài)”錯。本句是抨擊南宋君臣文恬武嬉，紙醉金迷，不思復國

16.古人曾用“悲而壯”評價詞作的情感意蘊，請結(jié)合詞句簡要分析。(6分）

①貫穿全詞的懷古傷今之感。如由懷古人古事到傷國勢日非。

②對現(xiàn)實的感傷和憂慮之情。如下片的景物描寫寄寓了對南宋國運的深切憂傷。

③對南宋歌舞升平的憤懣之情。如“諸君傅粉涂脂，問南北戰(zhàn)爭都不知”表述對南宋朝野紙醉金迷的強烈憤恨。

④對自己報國無門的的憤激之情。如詞人將自己目為“原夫輩”,自嘲之中表述了殺敵報國的渴望。(6分，每點2分，答出三點即可。解析應由觀點+具體分析組成)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)陸游《書憤》中“______，______”兩句，意象疊加，寫早年快意征戰(zhàn)的生活，勾勒出氣壯山河的戰(zhàn)爭圖景。

(2)杜牧《阿房宮賦》中用“______，______”兩句寫出秦人不知珍惜從六國剽掠來的珍寶，生活極度奢侈。

(3)古詩詞中，“風”是詩人表情達意的載體：可以承載愁苦情懷，如“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”；也可以表述高遠志向，如“______，______”。

(1)樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)

(2)鼎鐺玉石，金塊珠礫

(3)長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海

三．語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

窗外，①的沙海在秋風和陽光中翻滾巨浪。數(shù)十公里后，當我們穿越大片的紅柳和芨芨草，突然一片金黃的巨大屏障出現(xiàn)在我們面前。“胡楊，傳說中的胡楊!”同行的朋友從②的西子湖畔奔赴萬里邊疆來看我，見到眼前胡楊林的陣勢，忍不住叫了起來。一棵、兩棵、三棵……大片胡楊排列整齊，如勇士披上耀眼的鎧甲，在秋風中金光閃閃、③。

眼前的這棵胡楊樹，長滿了密密麻麻的葉片，仿佛要在一瞬間把所有的生命力都展示給我們。為了在大漠生存下去，它的根系可以深入到幾十米以下的地層中吸收水分。在這片茫茫大漠，胡楊悄無聲息地站立于天地之間，綻放著熾熱的生命，訴說著古老的故事，譜寫著生生不息的傳奇。

這時候，我們才明白了胡楊為什么被叫做“英雄之樹”。我們身后的這座南疆軍墾新城阿拉爾在上世紀五六十年代迎來的近五萬名各地青年投身到開發(fā)塔里木的隊伍中。他們響應祖國建設(shè)邊疆的號召，幾十年默默奉獻，成為邊疆大地那一棵棵沉默無言又金光閃閃的胡楊……。

18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

①一望無際②云蒸霞蔚③威風八面（每空1分，共3分）

19．請將文中畫波浪線的部分改寫成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）

我們身后的阿拉爾是一座南疆軍墾新城，在上世紀五六十年代，它迎來了近五萬名各地青年，他們投身到開發(fā)塔里木的隊伍中。

20．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。（4分）

“站立于天地之間，綻放著熾熱的生命，訴說著古老的故事，譜寫著生生不息的傳奇”運用排比手法，從站立姿態(tài)到精神氣質(zhì)，歌頌了胡楊頑強的生命力，表述了對胡楊的崇敬和贊美；（2分）排比句式整齊，便于抒發(fā)對胡楊的情感且節(jié)奏感強，音韻和諧。（2分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

碘酒和碘伏是現(xiàn)在人們處理傷口時最常用的消毒液。碘酒和碘伏里面都帶有“碘”字，許多人可能會認為，①？其實不然。雖然都是碘化物，但它們有著不同的溶劑，因此區(qū)別還是比較明顯的。碘酒，還有另外一個名字叫作碘酊，它是碘與碘化鉀溶于酒精和水的混合液，它利用了碘具有的強氧化性，起到殺菌消毒的作用。碘酒雖然有很好的消毒作用，②，它的腐蝕性和刺激性過大，不能用于黏膜和傷口的消毒。

為了③，人們在20世紀50年代發(fā)明了碘伏，也就是碘和表面活性劑的絡合物，也叫絡碘或絡合碘。它是碘和聚乙烯吡咯烷酮在水溶液中形成的聚合物，由于不含酒精，碘伏涂抹在皮膚上刺激性要小很多，可以用于皮膚、黏膜和體腔等部位的消毒。家中常備一小瓶碘伏，用來消毒傷口的時候就不會覺得很疼了。碘伏的用途非常廣泛，它不僅可以處理燙傷、燒傷、凍傷、刀傷，還可以在醫(yī)生的指導下，治療甲溝炎等真菌感染。

21．下列句子中的“另外”和文中加點的“另外”，用法相同的一項是（3分）

A．世界上的事，都是因人而異的。對你來說難于上青天的事，對另外一些人來說可能就會易如反掌。

B．后逐漸發(fā)展，風箏則有了另外的作用，人們放飛風箏不只是為了娛樂，更是寄托美好向往。

C．有聲讀書能記住的內(nèi)容相對較少，另外，漢字同音字多，聽書時如果產(chǎn)生誤解，那意思就大不同了。

D．由于他剛才對有些問題闡述得不夠詳明，我另外又補充了幾點意見，希望不會引起大家的疑惑。

B

22．請在文中劃橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）

①它們是不是同一種藥物呢②但缺陷也比較明顯③克服碘酒的缺點

（每空2分，共6分）

寫作（60分

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人說：“中醫(yī)像天上的雄鷹，西醫(yī)像森林里的老鼠。”雄鷹飛在高處，看到的是整體和表象；老鼠走在低處，看到的是具體和機理。中醫(yī)以陰陽五行為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，講究辨證論治；西醫(yī)以解剖學、生物學、化學等為基礎(chǔ)，通過先進的技術(shù)來診治，尤其注重局部治療。兩者各有優(yōu)勢，各有天機。

上述中西醫(yī)治療理念對我們青年成長頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。

例文：

胸懷大局，慎微者著

致廣大，盡精微。中醫(yī)西醫(yī)各有所專，殊途同歸。中醫(yī)立足的是全局，忽略小節(jié)，揚長克短。西醫(yī)著手的是局部，明確細節(jié)，詳實數(shù)據(jù)，積微成著。就我而言，吾輩青年需胸懷大局，從大處著眼，從小處著手，慎微者著。

吾輩青年，需立足整體，謀定大局

不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。中醫(yī)將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過“望、聞、問、切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及變化，判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，中醫(yī)的全局觀歷來為人所道。圍棋比賽第一子，就需通盤考慮，析個體，審主次，辯急緩，布小局，謀全局。因勢而謀，應勢而動，順勢而為。誠然人生亦如此，吾輩青年亦當如是。故而，立足于整體，謀定大局。

吾輩青年，需局部著手，積微成著

圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。春秋戰(zhàn)國諸侯各自逐鹿中原，戰(zhàn)亂不休，風云詭譎。澠池相會，面對秦王言辭不敬的專橫，藺相如于細處善謀善斷，廷斥秦國群臣，完璧歸趙，慎微者著。在科研界更是如此，南仁東院士因一個數(shù)字不過關(guān)便重新開始計算，細處不同瞬息萬變，正是因為他深深的明白這個數(shù)字對天眼的計算意味著什么，攻堅克難，最終交上了滿意的答卷。西醫(yī)的具體詳實，細節(jié)機理，大量的數(shù)據(jù)，占據(jù)醫(yī)學的半壁江山。由此可見從局部著手，從細處踐行，慎微者著。

吾輩青年，需知和而不同，美美與共

辟如四時之錯行，如日月之代明，萬物并育而不相害。中醫(yī)的整體觀和辯證觀，關(guān)注生命的高度，延長生命的長度，千百年來，為人所嘆。西醫(yī)的局部論，關(guān)注生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，從物質(zhì)基礎(chǔ)中，獲得各種信息且精心研究，依賴先進的技術(shù)，注重局部治療，各有所長，殊途同歸。誠然我們折服于孟子的“君子所性，仁義禮智”的謙卑有節(jié)，然亦感慨于莊子的“御六氣之辯，以游無窮”的逍遙灑脫，諸子百家，百花齊放，豈不盛哉！因而，和而不同，也可美美與共。

青山遮不住，畢竟東流去。揆諸當下，時代飛速發(fā)展，吾輩青年更當立足于整體，胸懷大局，從小處著手，實現(xiàn)完美蛻變。

本題考查學生的寫作能力。

審題：

本題為引語式材料作文題。

第一句引入他人對中西醫(yī)治療理念的評價，把中醫(yī)比為雄鷹，飛于高處，看到兩方面：一是整體，立足的是全局，忽略小節(jié),揚長克短，強調(diào)中醫(yī)的整體觀。二是表象，客觀存在的現(xiàn)象，基于知覺在頭腦內(nèi)形成的感性形象，具有直觀性，真實性。把西醫(yī)比作老鼠，走于低處，看到兩方面，一是具體，詳實，明確的細節(jié)。二是機理，病理變化的道理，依賴于技術(shù)，數(shù)據(jù)性強。

第二句中醫(yī)的整體觀和辯證觀，關(guān)注生命的高度抽象，站在更高的層次上，研究生命體的養(yǎng)護規(guī)律。中醫(yī)將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過“望、聞、問、切”探求病因、病性、病位，分析疾病變化，判斷邪正消長，進而得出病名。以辨證論治原則，制定出“溫、清、補、消”等治療方治法。使用中藥、針灸、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調(diào)和平衡而康復。西醫(yī)以學科綜合為基礎(chǔ)，關(guān)注生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，從人體生命的物質(zhì)基礎(chǔ)中，獲得各種信息并進行研究，依賴先進的技術(shù)，注重局部治療。

第三句中西醫(yī)各有優(yōu)點，各有自己的治療理念治療策略，殊途同歸。

概括來說，“整體”“局部”“辯證論治”“統(tǒng)一體”“先進技術(shù)”“機理”為本材料的關(guān)鍵詞，整體和局部對立統(tǒng)一，辯證性的看待解決問題，基于先進技術(shù)，用數(shù)據(jù)為依據(jù)解決實際問題，中西醫(yī)各有優(yōu)勢和諧共生。

思路指導：整體和局部是辯證統(tǒng)一的，立足于整體，從大處著眼，胸懷大局。踐行于局部，小處著手，精益求精。兩者缺一不可。首先辯證性的強調(diào)中醫(yī)整體觀，西醫(yī)局部論的優(yōu)點。其次，守正創(chuàng)新，和諧共生，求同存異，才是醫(yī)學發(fā)展之道。

立意：

1.致整體廣大，盡局部精微。

2.胸懷大局，慎微者著。

3.大處著眼，小處著手。

4.左手中醫(yī)，右手西醫(yī)。

5.一分為二，辯證看待。

6.基技術(shù)，求數(shù)據(jù)。2023屆山東省高考考前模擬語文卷·原卷版

現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

①對于經(jīng)濟學是不是科學，學界爭論頗多。達爾文曾這樣解釋科學：“科學就是整理事實，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論?！笨茖W的本質(zhì)取決于研究方法。判斷經(jīng)濟學是科學的主要依據(jù)在于它在對經(jīng)濟現(xiàn)象和規(guī)律的探索過程中運用了自然科學的研究方法。

②首先，經(jīng)濟學和其他自然科學一樣采用實證方法，超脫了價值判斷，以客觀態(tài)度研究經(jīng)濟現(xiàn)象。在十九世紀之前，經(jīng)濟學是以道德學說的面目出現(xiàn)的。十九世紀中期之后，英國經(jīng)濟學家西尼爾和法國經(jīng)濟學家薩伊等努力使經(jīng)濟學擺脫價值判斷，成為一門實證科學，走上了科學化之路?，F(xiàn)在，實證經(jīng)濟學已成為經(jīng)濟學的主流。其次，經(jīng)濟學成功的運用了教學工具以確保研究方法的科學性。經(jīng)濟學家把經(jīng)濟現(xiàn)象作為若干經(jīng)濟變量變動的結(jié)果，進而分析這些變量之間的關(guān)系，探討經(jīng)濟運行規(guī)律。最后，經(jīng)濟學在某種假設(shè)之下分析社會現(xiàn)象并得出結(jié)論，再用事實來檢驗結(jié)論，上述方法與自然科學運用的研究方法在本質(zhì)上是相同的。

③現(xiàn)代經(jīng)濟學的歷史僅二百余年，與典型的自然科學相比，它還是年輕而不成熟的，但他發(fā)現(xiàn)的許多規(guī)律已經(jīng)對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，英國哲學家波普爾曾對經(jīng)濟學的科學化作出高度評價，他認為：“盡管那些落后的社會科學還需要找到自己的伽利略，而經(jīng)濟學卻已經(jīng)歷過自己的牛頓革命?！?/p>

④但也有人對此提出質(zhì)疑：經(jīng)濟學經(jīng)常做出錯誤預測，這能是科學嗎？確實經(jīng)濟學的預測經(jīng)常失誤，然而氣象學作出的錯誤預測恐怕比經(jīng)濟學多得多，又有誰否認氣象學是科學呢？

材料二：

①很多經(jīng)濟學家認為，經(jīng)濟學的基本研究方法與自然科學是一致的，因此經(jīng)濟學是科學的。還有一些經(jīng)濟學家認為，如同心理學、歷史學一樣，經(jīng)濟學還不能稱為嚴格意義上的科學。其實，判斷經(jīng)濟學是否屬于科學，先要弄清科學的特征。一般而言，科學至少具備這樣幾個條件，一是研究對象是客觀的物質(zhì)世界，二是研究態(tài)度力求客觀公正，最大限度地擺脫價值判斷的干擾，三是研究方法，主要是實證和邏輯推理。

②如果從這幾個方面來考察，我們會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學和典型的科學間還存在著較大的距離。雖然經(jīng)濟學的研究方法在很大程度上是采用實證、邏輯推理等方法，有著向典型的科學靠攏的傾向，但是在研究對象上，經(jīng)濟學和自然科學是完全不同的，自然科學研究的是無感情、無意志的物質(zhì)世界，而經(jīng)濟學研究的是有感情、有意志的人所從事的經(jīng)濟活動。前者的研究對象具有機械性，只要某一條件發(fā)生變化，就會相應出現(xiàn)可預見的結(jié)果。但人的活動常常是相互沖突的。和物質(zhì)世界的因果律相比，人類社會的因果關(guān)系要復雜得多。因此，相較于自然科學，經(jīng)濟學的研究結(jié)論要更為多元。在研究態(tài)度上，經(jīng)濟學家的研究不可能不指向自己的價值判斷，不可能不存在著相當?shù)囊庾R形態(tài)色彩。在研究方法上，研究對象的特殊性，決定了經(jīng)濟學也不能完全照搬自然科學的方法，而必須找到適合于本學科的研究方法，比如田野調(diào)查法等?；谶@樣的認識，我們不得不承認，經(jīng)濟學永遠無法成為自然科學意義上的科學。

③那么，拋棄了科學主義以后，經(jīng)濟學還剩下些什么呢？我認為經(jīng)濟學家們要努力調(diào)整心態(tài)，要意識到經(jīng)濟學適合歷史學相似的學問。是不是可以這樣認為，經(jīng)濟學和歷史學一樣，都是對人類活動的研究，研究者都會秉持一定的價值觀，他們的結(jié)論也都很難具有自然科學那樣的客觀性，而這正是社會科學的價值所在。

1．根據(jù)材料二，以下研究課題最適合運用“田野調(diào)查”方法的一項是（）（3分）

A．土壤酸堿環(huán)境對水稻生長的影響

B．全球主要構(gòu)造帶地震活動的狀態(tài)

C．多巴胺分泌對人情緒波動的影響

D．上海市非物質(zhì)文化遺傳傳承情況

2．材料二的想找著名經(jīng)濟學家的言論來佐證自己的觀點，以下最有可能引用的一項是（）（3分）

A．經(jīng)濟學是價值的侍從和實踐的仆人

B．經(jīng)濟學以求得人類快樂為最終目的

C．經(jīng)濟學現(xiàn)象的研究只需要保持立場中立，而不必宣稱什么應該，什么不應該

D．科學思考的藝術(shù)就是做出假設(shè)，從而使復雜的世界簡單化，解釋起來更容易

3．能依據(jù)文意做出推斷的一項是（）（3分）

A．依據(jù)材料一，經(jīng)濟學的科學性主要在于對經(jīng)濟現(xiàn)象做變量分析

B．依據(jù)材料一，在波普爾看來部分社會科學的科學化尚未完成

C．依據(jù)材料二，數(shù)學研究比經(jīng)濟學研究更復雜更機械化

D．依據(jù)材料二，經(jīng)濟學和歷史學的結(jié)論都不具有客觀性

4．材料一第④段運用氣象學的事例進行反駁，試圖通過推翻他人質(zhì)疑的隱含前提______________來反駁“經(jīng)濟學不是科學”。（4分）

5．針對“經(jīng)濟學是不是科學”這個問題，兩則材料持不同觀點進行論證，你認為哪個論證更有說服力？請結(jié)合材料說明理由。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

藍羽鳥

賈志紅

①我曾經(jīng)站在布古尼的街頭，在一塊很大的牌子上識別一堆法語單詞。牌子是馬里國家公路局豎起的，寫著這條始于布古尼終于錫加索的待修公路的出資方、建設(shè)方、監(jiān)理方等信息。建設(shè)方寫著我們總公司的名稱。在內(nèi)部我們被稱作二〇八，它是這條路的長度，也是這條路的簡稱，還是一群人被喊了四年的集體姓名。

②老何從首都巴馬科的機場接我來工地，三菱越野車一進入布古尼，老何就說，到了我們的路上了。這片土地上，除了工程設(shè)備，什么都不是我們的，天空、原野以及天空之下、原野之上的一切都不是我們的，但我們依然用“我們的路”來稱呼它。他指著路邊的大牌子說，這是起點。我第一次站在二〇八公路上。這是一條坑洼不平的窄窄的路，路原本是寬的，因為老舊，路面的瀝青掉落，露出紅土路基。路基塌陷，荒草叢生。曾經(jīng)寬闊的公路在時間碾壓下日漸細弱，很多路段只剩路心還遺留有瀝青的痕跡。西非原野上，一條路正慢慢歸于原野。

③其實我們的路并不經(jīng)過市區(qū)，只是從布古尼擦邊而過。布古尼于我們的重要性更在于它的儀式感，在于那塊立于起點的牌子。我曾對著起點牌拍過無數(shù)照片，旱季的時候，雨季的時候……時間如走馬的燈，各種人物在相同的背景下留下不同的影像?？疾斓?、慰問的、檢查的，白皮膚、黑皮膚、黃皮膚。同事們幾乎都和這塊牌子合過影。測量工程師小段，給我看他剛到工地的第一張照片，他俊朗、白皙，背后的牌子也是新的，還沒有經(jīng)過嚴酷的日曬雨淋，白色的底和藍色的字散發(fā)著新油漆的光澤。那時非洲的藍天和太陽對小段來說也是新的。幾個月以后，我們路過這塊牌子，小段再次站在牌子下，旁邊跟著幾個向他學習測量技術(shù)的本地工人，他們并排站在一起，一樣的白色工裝體恤衫，一樣剃著光頭，我?guī)缀蹩床怀鏊麄兡w色的差別，他們瞇著眼，對著我的鏡頭笑，露出同樣雪白耀眼的牙齒。

④平日里，試驗室的技術(shù)員蕾拉姑娘走路的樣子輕盈得像一朵云，白大褂飄來蕩去。她是工人中文化程度最高的，在法語之外還會英語。她還是我見過的本地姑娘中唯一不穿民族服飾的，那些花花綠綠的裙子與她無緣，她永遠穿得像個白領(lǐng)員工，工作服白大褂內(nèi)是深色長褲、白色襯衣或是條紋襯衣，手里也總是拿著一沓子試驗單或是一本書。

⑤李工和試驗室的工人們忙著做紅土的各項檢測。試驗儀器從國內(nèi)空運來的時候，李工高興壞了，這是他第一次在非洲擁有自己的試驗室。他拿著清單，邊念邊指揮工人擺放：土工電動擊實儀放這里，脫模器、壓碎試驗器靠墻放，分析天平、凈水天平，嗨嗨，你們動作輕些。

⑥工期的頭兩年，二〇八公路進行全線的土方施工?？偣こ處熇消溦f，需要八十萬方土。找土，找紅土，找干濕度恰好的紅土，老何說過這是整個二〇八的頭等大事。二〇八公里的線路，80萬方的紅土需求量，至少要有不低于10個大型土場，且分布均勻。只有如此，才能做到人力物力成本最小化。作為二〇八項目中方總負責，老何難掩痛心，我們得節(jié)約、節(jié)約、再節(jié)約。這句話是老何大會小會上的開場白，又是結(jié)束語，他常常把桌子拍得啪啪響，唾沫星子四濺。

⑦無邊的原野，找土的人是一群有目標的螞蟻，以二〇八公路的某一個點為中心，以20公里為半徑，散開，再聚攏，帶著收獲或者烈日下的空茫。他們真想像螞蟻一樣遁入地下啊，地下一定有一個紅土豐美的世界。那段時期，人人眼里只有紅土，人人都像建造家園的螞蟻一樣，用觸須去探尋紅土的氣息。

⑧我在某一天迷了路。從植被來看，似乎是我從未走過的路，我硬著頭皮沿著這條小路繼續(xù)走，它像一條布帶牽扯著我，將我引入一片林子，而后它就悄悄地松了手。林子起初稀疏，有顯著的人的腳印、牛的蹄印。可是，林子越來越幽深，人的腳印、牛的蹄印都被一只神秘的手拂去痕跡，這只手又把形狀各異的花擺放在不知名的植物上，或絢麗或幽香。我在林子里邊快步穿行邊緊張地豎起耳朵，鳥雀飛過，樹枝顫抖。我依然不辨方向，在開闊之地我就是路癡，在沒有路的林子里更是茫然無措。

⑨像許多童話故事一樣，一個精靈出現(xiàn)了，那是一只長尾鳥，披著藍色的羽衣，鳴叫著，在樹枝間低飛、跳躍。它的聲音悅耳、鎮(zhèn)靜。它時隱時現(xiàn)，始終不靠近我也不遠離我。結(jié)果，什么危險也沒有發(fā)生，林子靜謐而安詳，它善待了我這個闖入者，又平安地把我送出。我循著樹木縫隙間的光芒往邊緣走，最后終于鉆出林子，眼前是一片開闊地，我回到了陽光之下，猛然而現(xiàn)的陽光刺得我瞇著眼，提醒我已重返現(xiàn)實世界。

⑩童話似乎落幕了，長尾藍羽鳥不知去向。

但是，且慢啊，另一幕童話背景在這里已安放多時，一座巨大的螞蟻世界展現(xiàn)在我眼前。我依然瞇著眼，以適應陽光的強烈，也便于更細致地打量這座螞蟻的城市。它們由錯落有致的無數(shù)城堡組成，最高的一人多高，挺拔如孩童世界的摩天大樓。每座高樓，布滿針眼般大小的蟻穴。建筑精致而牢固，像喀斯特地貌的山峰，也像丹霞地貌的土林，但它們只是螞蟻的城堡世界，是無數(shù)螞蟻一口一口銜土而建。而建筑材料是細潤且色澤極佳的上好紅土，我當然認識，二〇八的每一個人都認識質(zhì)地優(yōu)良的紅土，那是氧化鐵的顆粒在陽光下泛出的最動人的顏色。螞蟻們的觸須就是最精密的試驗儀器。結(jié)果順理成章，各項檢測數(shù)據(jù)符合要求。紅土鋪在我們的路上了，鋪在一條正在長寬的路上。

這段迷路的經(jīng)歷像一個傳奇被廣為傳播，長尾藍羽鳥也在傳播中被描繪成了神鳥。同事們在一遍遍的講述中不斷添枝加葉，童話故事越發(fā)完美，他們的嘴巴像一支支畫筆，那只鳥被描繪得愈發(fā)美麗，羽毛更加豐滿，藍得如綢緞、藍得如天幕，根根閃爍著神性的光芒。

雨季將要結(jié)束，天空中的云朵越來越少，它們?nèi)チ诉h方，在另一片干涸的土地上醞釀雨水，播撒慈悲。蕾拉辭職了，赴法國讀書。離開的那天她哭了，擁抱每一個人，而后像云朵一樣飄向她的遠方。她沒有攢夠?qū)W費，但她獲得了一筆意外的資助。

我想，蕾拉姑娘，一定也看見了一只長尾藍羽鳥吧。

結(jié)合文本，分析第①段畫線句在文中的作用。（3分）

7．第③段提到“同事們幾乎都和這塊牌子合過影”，那么為什么挑選出工程師小段兩次和起點牌的合影進行描寫？請從選材的角度加以分析。（3分）

8．第②、⑥兩段畫線部分呈現(xiàn)出不同的語言特點，請結(jié)合文本加以賞析。（4分）

9．象征物的使用往往能夠增強敘事性作品的藝術(shù)效果，請以本文的“藍羽鳥”與《百合花》中的“百合花”為例加以賞析。（6分）

古代詩文閱讀（35分）

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

(杜)中立,字無為，以門蔭歷太子通事舍人。開成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:“民間修昏姻不計官品而上閥閱，我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)沫得召見禁中，拜著作郎。月中，遷光祿少卿、駙馬都尉，尚真源長公主。中立數(shù)求自試憒憒不樂因言朝廷法令備具吾若不任事何賴貴戚撓天下法耶帝聞異之轉(zhuǎn)太仆衛(wèi)尉二少卿歷左右全吾大將軍。京師惡少優(yōu)戲道中，具騶唱珂衛(wèi)，自謂“盧言京兆”，驅(qū)放自如。中立部從吏捕系，立棰死。遷司農(nóng)卿。繩吏急，反為中傷，左徙慶王傅。久之，復拜司農(nóng)卿，入謝，帝曰：“卿用法深，信乎？”答曰：“轂下百司養(yǎng)名不肯事，如司農(nóng)尤叢劇。陛下無遽信流言，假臣數(shù)月，事可濟?！钡墼S之。初，度支度六宮饗錢移司農(nóng)，司農(nóng)季一出付吏，大吏盡舉所給于人，權(quán)其子錢以給之，既不以時，黃門來督責慢罵。中立取錢納帑舍，率五日一出，吏不得為奸，后遂以為法。加檢校右散騎常侍。京兆尹缺，宣宗將用之，宰相以年少，欲歷試其能，更出為義武節(jié)度使。舊徭車三千乘，歲挽鹽海瀕，民苦之。中立置“飛雪將”數(shù)百人，具舟以載，自是民不勞，軍食足矣。大中十二年，大水泛徐、兗、青、鄆，而滄地積卑，中立自按行，引御水入之毛河，東注海，州無水災。卒，年四十八，贈工部尚書。中立居官精明，吏下寒栗畏伏。中雖坐累免，及復用，亦不為寬假。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（）（3分）

A.中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

B.中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

C.中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

D.中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/

11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）（3分）

A.字，是在本名之外另取的與本名意思有一定關(guān)聯(lián)的名字,字與名的意思不得相反。

B.門蔭，指子孫因先輩有功而獲得人仕的權(quán)利,是除科舉測試之外人仕的一條途徑。

C.司農(nóng)，即司農(nóng)寺,古代官署名,掌糧食積儲、倉廩管理等事務,長官為司農(nóng)寺卿。

D.六宮，指天子的正寢和五處燕寢,即皇后和妃嬪的住處,也可用于指皇后和妃嬪。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是（）（3分）

A.杜中立執(zhí)法嚴明,重懲不羈惡少。他執(zhí)法嚴格，皇帝也有所耳聞;有京城惡少在路上耍雜戲,言行不羈,他派隨從官吏前去抓捕,并處死惡少。

B.杜中立實施新規(guī),防止官員舞弊。有官員舞弊，挪用款項,六宮的飯食錢不能及時下發(fā)，他將相關(guān)款項收歸錢庫,及時發(fā)