2024屆福建省平和一中、南靖一中等五校高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

2024屆福建省平和一中、南靖一中等五校高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定、大機(jī)器生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)力的迅速提升、新式海軍的建成等，給晚清當(dāng)政者及相當(dāng)一批人造成“中興”之感。中國(guó)近代的這一場(chǎng)“中興”A．實(shí)踐了“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思想B．得益于清政府的政治改革C．避免了中國(guó)被瓜分的命運(yùn)D．發(fā)展中醞釀著更大的危機(jī)2．中國(guó)古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)。這反映了A．自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B．城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D．儒家地位逐步提高3．五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，孫中山馬上作出反應(yīng)，對(duì)運(yùn)動(dòng)給予極大聲援和支持，具體表現(xiàn)有：發(fā)揮上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用；竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人；推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi)；支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許。這反映了孫中山A．是五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者B．對(duì)人民群眾的認(rèn)識(shí)變化C．主張學(xué)習(xí)馬克思主義D．明了徹底的反帝決心4．最早溝通長(zhǎng)江流域和珠江流域的人工運(yùn)河開(kāi)鑿于A．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．秦朝 C．漢朝 D．隋朝5．“在帝國(guó)的鼎盛時(shí)期，‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同，所有公民，甚至包括像西塞羅（C．icero）所說(shuō)的‘來(lái)自粗俗和野蠻地區(qū)的人’，都能參加政治活動(dòng)，分享帝國(guó)的權(quán)力和榮耀?！背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國(guó)A．加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B．重視法律制定C．進(jìn)行文化同化D．力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張6．羅斯福新政得到廣大工人的擁護(hù)，但是也有部分資本家將其稱(chēng)為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對(duì)的是（）A．以工代賑，興辦公共工程B．復(fù)興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C．政府擔(dān)保存款，恢復(fù)銀行信用D．實(shí)施社會(huì)保障，縮小貧富差距7．“人類(lèi)的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明，從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明，還穿越了中國(guó)文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式?！蔽闹刑岬降摹肮诺湮拿鳌碑a(chǎn)生的地區(qū)是A．東亞 B．北非 C．西亞 D．歐洲8．18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者，從中國(guó)的文化中，悟出了一個(gè)道理：政府的目標(biāo)是人民的幸福，如果背離這個(gè)目標(biāo)，人民就會(huì)造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A．民貴君輕B．君舟民水C．為政以德D．君權(quán)神授9．毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中說(shuō)：“每個(gè)農(nóng)村都必須造成一個(gè)短時(shí)期的恐怖現(xiàn)象……一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將被他們（農(nóng)民）葬入墳?zāi)?。一切革命的黨派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。”基于這種認(rèn)識(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨A．聯(lián)合國(guó)民黨建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn) B．制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)C．開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路 D．明確了農(nóng)民階級(jí)應(yīng)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)10．從文明形態(tài)和政權(quán)形式來(lái)考量，古代東西方類(lèi)似于中國(guó)的有A．古代印度 B．古埃及 C．古希臘 D．古代兩河流域的城邦11．1896年至1898年，上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站，共有40人自浙江、四川、江蘇、湖北、檳榔嶼等多地來(lái)信，請(qǐng)求幫助辦理各類(lèi)事項(xiàng)近60項(xiàng)，涉及擬開(kāi)辦學(xué)堂請(qǐng)代聘各科老師，請(qǐng)代為銷(xiāo)售、推廣報(bào)刊，請(qǐng)幫助設(shè)學(xué)堂、辦公司等。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．維新派抓住了變法成功的關(guān)鍵 B．學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí)C．維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ) D．維新變法與中國(guó)實(shí)際結(jié)合12．時(shí)下，“合作共贏”、“命運(yùn)共同體”、“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”等新型國(guó)際關(guān)系名詞展見(jiàn)報(bào)端?！袄鋺?zhàn)”時(shí)期那種兩極對(duì)立、劍拔弩張的緊張氣氛己經(jīng)改變。這種變化從根本上說(shuō)明A．當(dāng)今世界國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成B．新時(shí)期各國(guó)外交政策發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化C．和平與發(fā)展已成為世界各國(guó)的共同追求D．利益和實(shí)力的變化導(dǎo)致對(duì)外政策的變化13．據(jù)史料記載，徐光啟在西學(xué)東漸之前即運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言和擅長(zhǎng)實(shí)證研究；顧炎武開(kāi)始區(qū)分天下與國(guó)家的概念；王夫之闡明了物質(zhì)不滅論、能量守恒論、進(jìn)化史觀、文化中心多元論等唯物主義思想；黃宗羲開(kāi)辟了民主主義政治理念的先路。這說(shuō)明，明清時(shí)期A．王朝權(quán)力漸趨衰落B．傳統(tǒng)科技停滯不前C．近代化傾向已出現(xiàn)D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮14．在歷史上，教育只是局限于貴族階層，從這個(gè)意義上說(shuō)，“我們現(xiàn)代人都是巴黎和博洛尼亞而非雅典和亞歷山大的繼承人和接班人”，是因?yàn)锳．經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)生 B．大學(xué)的興起C．騎士文學(xué)的盛行 D．市民文學(xué)的出現(xiàn)15．明朝萬(wàn)歷以來(lái)，松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的。太倉(cāng)城中，有許多男子靠操軋花生活。溫州地區(qū)，除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手。這種現(xiàn)象表明A．傳統(tǒng)社會(huì)分工變化 B．租佃關(guān)系日漸發(fā)展C．工商市鎮(zhèn)普遍興起 D．資本主義萌芽出現(xiàn)16．一位美國(guó)人在華盛頓會(huì)議后宣稱(chēng)：“我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮膭倮?，“勝利”主要是指A．恢復(fù)了“機(jī)會(huì)均等”的對(duì)華原則 B．實(shí)現(xiàn)了取代日本獨(dú)霸中國(guó)的目的C．抑制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的擴(kuò)張 D．取得了與英國(guó)相同的制海權(quán)17．資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密無(wú)論如何也不曾想到，在經(jīng)過(guò)了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后，他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的“異化”。這種“異化”在二十世紀(jì)的突出表現(xiàn)為A．資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)完全自由競(jìng)爭(zhēng) B．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控 D．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面衰退18．《回憶錄》中寫(xiě)到，“蘇格拉底說(shuō)，既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點(diǎn)A．推動(dòng)了民主政治的發(fā)展B．強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)C．源于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思D．主張思想自由19．《近代中國(guó)工業(yè)史料》（第一輯）中對(duì)近代中、日、美三國(guó)工業(yè)作了比較如下表。該表足以印證20世紀(jì)初（）中國(guó)日本（本部）美國(guó)人口面積工廠或制造戶(hù)工人數(shù)出品總值調(diào)查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A．美、日兩國(guó)加緊對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B．中國(guó)半殖民地化程度得以加深C．中國(guó)工業(yè)化水平有了一定提高 D．日本的近代化總量仍不及中國(guó)20．公卿的族屬是商周政治建構(gòu)的重要因素。下列商周異、同姓公卿的比例差異說(shuō)明西周政治制度的特點(diǎn)是A．家國(guó)同構(gòu) B．等級(jí)森嚴(yán) C．君主專(zhuān)制 D．官僚政治21．20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾。基于這一認(rèn)識(shí)，他進(jìn)行的努力是A．尋求共產(chǎn)國(guó)際幫助 B．發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)C．重新解釋三民主義 D．創(chuàng)立黃埔軍校22．下表是東漢后期和唐朝前期黃河流域、長(zhǎng)江流域縣城數(shù)量表（單位：座）表格中數(shù)據(jù)的變化從側(cè)面反映了A．北方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降 B．南方人口總數(shù)接近北方C．南方經(jīng)濟(jì)呈日益發(fā)展趨勢(shì) D．南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁榮23．中國(guó)古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)監(jiān)督法律的實(shí)施，維護(hù)國(guó)家法令的統(tǒng)一，參與監(jiān)督中央和地方政治，歷來(lái)統(tǒng)治集團(tuán)都重視監(jiān)察體制的建設(shè)，通過(guò)監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置以達(dá)到專(zhuān)制統(tǒng)治目的。下列關(guān)于中國(guó)古代監(jiān)察體制的表述，不正確的是A．秦朝在郡、縣都有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員B．西漢時(shí)期御史大夫主管的機(jī)關(guān)是最主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)C．宋朝的提點(diǎn)刑獄司是專(zhuān)職監(jiān)察刑獄的官員D．元朝的人命重案移送御史臺(tái)并由監(jiān)察御史復(fù)按24．《十二銅表法>第9表規(guī)定:“不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律”。這一規(guī)定A．有助于緩和平民與貴族的矛盾 B．確立了法律至上的原則C．說(shuō)明法律是公共意志的體現(xiàn) D．有利于保護(hù)平民的利益25．清朝駐某國(guó)參贊在《櫻花歌》詩(shī)句“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”中描述的史實(shí)涉及國(guó)家有：A．英、法B．美、日C．中、俄D．日、俄26．《呂氏春秋》由秦國(guó)丞相呂不韋組織門(mén)客編撰而成，書(shū)中寫(xiě)道：“置天子非以阿天子也”，“始生之者，天也；養(yǎng)成之者，人也。能養(yǎng)天之所生而勿攖（觸犯）之謂天子”。其提出的置君治國(guó)之道是A．君權(quán)神授 B．中央集權(quán) C．無(wú)為而治 D．以人為本27．下面是中國(guó)同盟會(huì)成立后的武裝起義（部分）及國(guó)內(nèi)形勢(shì)表。由此可推知，此時(shí)期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人1907年同盟會(huì)在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會(huì)黨力量發(fā)動(dòng)起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā)，湖北軍政府成立A．資產(chǎn)階級(jí)革命派積小勝成就大勝B．清政府的封建專(zhuān)制統(tǒng)治已土崩瓦解C．暴力革命是制度變遷的唯一方式D．民主革命的爆發(fā)具備一定社會(huì)基礎(chǔ)28．現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，一個(gè)人吃得太多，他就要害病。吃得太多，本來(lái)對(duì)身體有益的東西也變成有害的東西，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)只吃適量的食物。與這一觀點(diǎn)吻合的思想是A．水則載舟，水則覆舟 B．魚(yú)和熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌C．禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏 D．圣人不期修古，不法常可29．新中國(guó)的誕生開(kāi)啟了中國(guó)法制建設(shè)新紀(jì)元。下列立法1950年4月《中華人民共和國(guó)婚姻法》廢除男尊女卑的封建婚姻制度，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等。1950年6月《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》工會(huì)維護(hù)職工的合法權(quán)益，有組織和教育工人積極生產(chǎn)、發(fā)揮工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)作用的職責(zé)。1950年6月《中華人民共和國(guó)土地改革法》廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。A．具有社會(huì)主義革命性質(zhì) B．鞏固了人民民主革命成果C．為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路 D．奠定了新中國(guó)政治建設(shè)的基礎(chǔ)30．明代是中國(guó)數(shù)學(xué)史上的特殊時(shí)期。民間出現(xiàn)大量數(shù)學(xué)書(shū)籍，各種公式和法則編成歌訣，朗朗上口，珠算逐漸普及。這反映出A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)科技的影響突出 B．科學(xué)理論研究氛圍濃厚C．士人價(jià)值取向呈現(xiàn)重大變化 D．工商皆本成為社會(huì)共識(shí)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始向有利于世界反法西斯同盟轉(zhuǎn)化的同時(shí)，三大新技術(shù)的發(fā)展則在一定程度上促進(jìn)和保障了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。首先是電子技術(shù)群的發(fā)展。雷達(dá)、聲納及其他電子通訊器材的改進(jìn)與應(yīng)用，不僅在抗擊德軍對(duì)英國(guó)本土的空中轟炸中發(fā)揮了重要作用，而且通過(guò)對(duì)指揮控制系統(tǒng)的改進(jìn)，為美英軍空地協(xié)同，反空襲、空降和兩棲登陸作戰(zhàn)提供了必不可少的技術(shù)保障。其二是飛彈技術(shù)群的出現(xiàn)。大戰(zhàn)期間火箭推進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，最終使德國(guó)的V—1火箭和V—2火箭問(wèn)世并投入使用。雖然飛彈并沒(méi)有改變戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，但它表明了一種新的作戰(zhàn)樣式和作戰(zhàn)空間的產(chǎn)生。第三類(lèi)是最有爭(zhēng)議的核技術(shù)的誕生。原子彈在廣島和長(zhǎng)崎的爆炸并沒(méi)有改變戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，但是它在一定程度上起到了加快促使日本無(wú)條件投降的作用?！幾岳钤?、李建韜、王慶玉《科學(xué)技術(shù)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)程及形態(tài)的影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明二戰(zhàn)期間新技術(shù)的軍事應(yīng)用。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二戰(zhàn)期間新技術(shù)發(fā)展的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一：我國(guó)是較早注意人口問(wèn)題的古代國(guó)家，公元前八世紀(jì)初，周宣王曾“料民于太原”。秦國(guó)商鞅變法的重要內(nèi)容之一就是推行全國(guó)人口登記和招徠鄰國(guó)農(nóng)民的方式來(lái)快速增加人口，從漢至唐，絕大多數(shù)思想家也呼吁人口增殖，如漢代的貢禹，國(guó)時(shí)的曹操，唐代的劉晏等。時(shí)至宋代，地廣人稀的現(xiàn)象早己不復(fù)存在，人口壓力漸大，一些敏感的知識(shí)分子開(kāi)始提出適度人口或者減少人口的思想。但是，人口增殖的主流思想仍使得中國(guó)人口不斷增加，如明初在全國(guó)推行“黃冊(cè)”制度，以加強(qiáng)戶(hù)口管理，還把最低婚齡降至男16歲，女14歲。到了清初，統(tǒng)治者更是廢除了單獨(dú)的人口稅，實(shí)行“攤丁入畝”稅制，即把原來(lái)征收的丁銀全部攤?cè)胪恋囟悆?nèi)，這使得農(nóng)民人身束縛逐漸削弱，增人不增稅，刺激了人口的增長(zhǎng)。到清末人口突破4億，控制人口增長(zhǎng)的理論才開(kāi)始受到重視．——摘編自王孝俊著《中國(guó)歷史人口政策變遷》等材料二：在新中國(guó)建立初期，無(wú)計(jì)劃生育促成第一次人口生育高潮的到來(lái)，面對(duì)生育高潮，政府逐步轉(zhuǎn)向節(jié)制生育。但后來(lái)對(duì)馬寅初控制人口理論的錯(cuò)誤批判使得全國(guó)人口迅速增長(zhǎng)，出現(xiàn)了新的生育高峰，導(dǎo)致國(guó)家正式把計(jì)劃生育作為國(guó)策提出并全面闡述。1964年，國(guó)務(wù)院成立了計(jì)劃生育委員會(huì)。l980年9月，中共中央在《致全體共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員的公開(kāi)信》中公開(kāi)提出了“提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子”的號(hào)召，由此在全國(guó)掀起了計(jì)劃生育工作的高潮，計(jì)劃生育由地方城市全面鋪開(kāi)到城鄉(xiāng)全體。1982年，黨的十二大把計(jì)劃生育確定為中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的一項(xiàng)基本國(guó)策，同年11月寫(xiě)入新修改的《中華人民共和國(guó)憲法》。2001年12月，九屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十五次會(huì)以審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》，計(jì)劃生育基本國(guó)策有了國(guó)家基本法律的保障?！幾浴吨袊?guó)計(jì)劃生育活動(dòng)史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)古代人口問(wèn)題的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一，二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出新中國(guó)成立后人口政策的主要變化及啟示。33．世界文明發(fā)展材料一有人認(rèn)為中世紀(jì)曾是“黑暗時(shí)代”，但在15世紀(jì)的某一時(shí)期，黑暗終于消失了，歐洲蘇醒了，滌除了污垢，又開(kāi)始了思考和創(chuàng)造，……歐洲的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)，已在世界上所有其他文明當(dāng)中占有決定性的優(yōu)勢(shì)。材料二有學(xué)者認(rèn)為16-19世紀(jì)早期所形成的是以歐洲體系為骨架的世界體系，還不具有充分的世界性，以戰(zhàn)爭(zhēng)與革命為基本特征的20世紀(jì)上半葉是該體系的解構(gòu)過(guò)程，而恰恰在這一解構(gòu)性運(yùn)動(dòng)中，世界歷史的整體性進(jìn)一步增強(qiáng)了，到20世紀(jì)末基本完成了地域性世界向整體世界歷史的轉(zhuǎn)變。問(wèn)題：（1）依據(jù)材料一，分析說(shuō)明歐洲文明在政治經(jīng)濟(jì)文化等方面出現(xiàn)的“決定性?xún)?yōu)勢(shì)”。（2）20世紀(jì)末基本促成地域性世界向整體世界轉(zhuǎn)變的因素有哪些？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)“大機(jī)器生產(chǎn)”“新式海軍”等，可以判斷出這一場(chǎng)“中興”是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，但是“中體西用”并未解決根本問(wèn)題，西方列強(qiáng)侵華的腳步?jīng)]有停止，并在之后掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，這表明“中興”在發(fā)展中醞釀著危機(jī)，故答案為D項(xiàng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的是“中體西用”思想，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想開(kāi)始盛行，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育等領(lǐng)域，并未進(jìn)行政治改革，排除B項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并未避免中國(guó)被瓜分的命運(yùn)，使中國(guó)避免被瓜分命運(yùn)的是中國(guó)人民的反抗，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)舊稱(chēng)“同光中興”。該運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60—90年代洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護(hù)封建統(tǒng)治的“自強(qiáng)”、“求富”運(yùn)動(dòng)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋水師全軍覆沒(méi)，宣告洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行30多年沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”“求富”的目的，反而掩蓋了深刻的危機(jī)。2、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩(shī)、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說(shuō)的過(guò)程。這一過(guò)程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向，是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn)，故B正確；自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，故A錯(cuò)誤；文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無(wú)關(guān)系，故D錯(cuò)誤。3、B【解析】

本題考查孫中山的主要活動(dòng)事跡，解題的關(guān)鍵是“發(fā)揮上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》輿論宣傳的導(dǎo)向作用；竭力營(yíng)救被捕的愛(ài)國(guó)師生和工人；推動(dòng)和指導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng)在上海的展開(kāi)；支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)給予肯定和贊許”。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，五四之前孫中山的革命運(yùn)動(dòng)基本上脫離了人民群眾，而題干說(shuō)孫中山對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的支持，可知他對(duì)人民群眾力量認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，故B正確；AC材料未體現(xiàn)，排除；D過(guò)于絕對(duì)，排除。故選：B。4、B【解析】

最早溝通長(zhǎng)江流域和珠江流域的人工運(yùn)河是靈渠，是秦朝開(kāi)鑿的，B正確。5、B【解析】從材料中的敘述來(lái)看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”，這說(shuō)明此時(shí)羅馬帝國(guó)內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán)，這是萬(wàn)民法帶來(lái)的結(jié)果，所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因；C選項(xiàng)“同化”的說(shuō)法不正確；D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。6、D【解析】

羅斯福新政中的“實(shí)施社會(huì)保障”觸及到資本家的利益，一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益，所以遭到資本家的反對(duì)，故選D；興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機(jī)會(huì)，排除A；復(fù)興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)，符合資本家的直接利益，排除B；政府擔(dān)保存款，恢復(fù)銀行信用，有利于化解資本家的融資問(wèn)題，排除C。7、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱(chēng)之為古典時(shí)代或者古典世界，并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化，因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲，D正確；東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū)，排除ABC項(xiàng)。8、D【解析】本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想，D項(xiàng)則為君主專(zhuān)制辯護(hù)。故選D。9、C【解析】

考查土地革命。根據(jù)材料可知，毛澤東認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍，在此基礎(chǔ)上，中共領(lǐng)導(dǎo)并建立了農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了工農(nóng)武裝割據(jù)道路，故C項(xiàng)正確；反帝反封建革命綱領(lǐng)制定于1922年，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立于1924年，中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在工人階級(jí)手中，故A、B、D錯(cuò)誤。10、B【解析】

試題分析：中國(guó)古代的文明形態(tài)是農(nóng)業(yè)文明而且是綿延持久的，政權(quán)形式是專(zhuān)制主義中央集權(quán)。CD不是中央集權(quán)國(guó)家，可以排除掉，古埃及是綿延持久的文明傳統(tǒng)，尼羅河流域相對(duì)封閉的環(huán)境有利于古埃及國(guó)家的統(tǒng)一和長(zhǎng)期延續(xù)，發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色，與中國(guó)相似。印度河文明來(lái)得突然，去得更突然，與中國(guó)不同，同樣排除掉。故B正確?？键c(diǎn)：人類(lèi)的文明形態(tài)?古埃及文明【詳解】11、C【解析】

1896年至1898年，上海時(shí)務(wù)報(bào)館實(shí)際上成為各種維新事業(yè)的聯(lián)絡(luò)站，涉及多地眾多維新事業(yè)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)維新變法具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，故選C；材料信息不能體現(xiàn)維新派是否抓住了變法成功的關(guān)鍵，排除A；材料無(wú)法體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方成為社會(huì)的共識(shí)，排除B；材料不能說(shuō)明維新變法是否與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，排除D。12、D【解析】A．當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序還沒(méi)有完全形成，經(jīng)濟(jì)上全球化進(jìn)程再進(jìn)一步發(fā)展，政治上多極化還沒(méi)有完全形成；B．材料中沒(méi)有體現(xiàn)出各國(guó)外交政策發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，只是說(shuō)明他們進(jìn)行了一些調(diào)整，一些新型的國(guó)際關(guān)系特征開(kāi)始出現(xiàn)，但是矛盾沖突也依然存在；C．材料中沒(méi)有看出各國(guó)共同的追求，說(shuō)明國(guó)際關(guān)系的特征發(fā)生改變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知各國(guó)外交關(guān)系．之所以發(fā)生這樣的改變，主要是因?yàn)槎?zhàn)冷戰(zhàn)格局結(jié)束以后，我力量和實(shí)力發(fā)生了相應(yīng)的變化，利益要求有所不同所導(dǎo)致；故選D。點(diǎn)睛：本題主要考查當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中，各國(guó)外交政策的調(diào)整和演變．要求學(xué)生結(jié)合冷戰(zhàn)前后的世界政治現(xiàn)實(shí)來(lái)分析材料。13、C【解析】

根據(jù)材料“數(shù)學(xué)語(yǔ)言和擅長(zhǎng)實(shí)證研究”、“顧炎武開(kāi)始區(qū)分天下與國(guó)家的概念”“黃宗羲開(kāi)辟了民主主義政治理念的先路”可知明清時(shí)期處于社會(huì)變革的前夜，近代化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)，C選項(xiàng)符合題意。明清君主專(zhuān)制空前加強(qiáng)，A選項(xiàng)排除。材料與科技停滯無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除。顧炎武和王夫之的思想是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，D選項(xiàng)排除。14、B【解析】

西歐大學(xué)的興起打破了“教育只是局限于貴族階層”的局面，故B正確；經(jīng)院哲學(xué)是一種為宗教神學(xué)服務(wù)的思辨哲學(xué)，不符合題意，排除A；騎士文學(xué)以描寫(xiě)已居于封建階層的騎士的愛(ài)情和冒險(xiǎn)故事為主，排除C；市民文學(xué)的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，排除D。故選B。15、A【解析】

材料體現(xiàn)了明朝中后期，松江地區(qū)手工業(yè)發(fā)展情況，社會(huì)分工“男耕女織”發(fā)生了變化，男子也參與手工紡織，故選A；材料不涉及土地租佃關(guān)系及資本主義萌芽，排除BD；材料只涉及松江、太倉(cāng)、溫州地區(qū)手工業(yè)發(fā)展，不能反映工商市鎮(zhèn)普遍興起，排除C。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“松江地區(qū)就有男子以縫襪、制鞋為生的”“除婦女勤于紡織外，許多紡織品是出于男子之手”，聯(lián)系“男耕女織”的特點(diǎn)分析解答。16、C【解析】

由“華盛頓會(huì)議后”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)人的“勝利”指的是遏制了日本在遠(yuǎn)東和太平洋的擴(kuò)張，故選C項(xiàng)；華盛頓會(huì)議后是事實(shí)上再次形成了列強(qiáng)集體宰割中國(guó)的局面，并不算是美國(guó)的偉大勝利，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；美國(guó)在海軍噸位上取得了與英國(guó)相同的地位，并非是取得了相同的制海權(quán)，排除D項(xiàng)。17、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，材料中“經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的‘異化’”是指資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控，這在一定程度上極大限制了經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng)，所以答案選C，A項(xiàng)出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命完成時(shí)期，B項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)中后期，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)?？键c(diǎn)：羅斯福新政·羅斯福新政的影響18、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因智者學(xué)派的過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)人性放縱的弊端，蘇格拉底提出了美德即知識(shí)來(lái)進(jìn)行修正，故C選項(xiàng)符合題意。材料未涉及民主政治，A選項(xiàng)排除。材料不單純是強(qiáng)調(diào)美德，B選項(xiàng)排除。材料和思想自由無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。19、C【解析】

由表格數(shù)字以及中國(guó)工廠數(shù)量、工人數(shù)、出口總值可知，20世紀(jì)初的中國(guó)工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展，工業(yè)化水平有所提高，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)美日對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格雖呈現(xiàn)美國(guó)、日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，與中國(guó)半殖民地化程度沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；僅從表格數(shù)據(jù)得不出中日兩國(guó)近代化總量的高低的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】

根據(jù)材料，從商到周，異姓公卿減少同姓公卿增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)出通過(guò)宗法制和分封制的配合，西周的政治管理加強(qiáng)，具有家國(guó)同構(gòu)的特點(diǎn)，A選項(xiàng)符合題意；公卿比例中同姓和異姓數(shù)據(jù)的升降，沒(méi)有體現(xiàn)出等級(jí)森嚴(yán)的特色，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；君主專(zhuān)制制度和官僚政治在西周時(shí)期尚未形成，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。21、C【解析】

據(jù)材料“20世紀(jì)20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾?！笨芍?，20世紀(jì)20年代，孫中山在五四運(yùn)動(dòng)和十月革命之后，深感人民群眾力量的偉大，決定“以俄為師”，同意以“黨內(nèi)合作”的方式同共產(chǎn)黨合作，1924年1月國(guó)民黨一大上，孫中山接受了中共反帝反封建的主張，重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，C正確；A說(shuō)法違背史實(shí)；據(jù)材料“……在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”可知，護(hù)法運(yùn)動(dòng)就是其失敗的教訓(xùn)之一，與材料不符，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“孫中山認(rèn)識(shí)到要使中國(guó)革命成功就必須喚起民眾”可知，創(chuàng)辦黃埔軍校不是“喚起民眾”，D錯(cuò)誤。22、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，南方縣城數(shù)量自漢至唐不斷上升，體現(xiàn)了隨著南方人口增多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展封建國(guó)家對(duì)南方管理的重視，這從側(cè)面反映出南方經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的趨勢(shì)，故C項(xiàng)正確。材料中北方縣城數(shù)量有所下降，并不能說(shuō)明北方經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降，排除A項(xiàng)；縣城數(shù)量不一定能反映人口數(shù)量，排除B項(xiàng)；南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮主要是在明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C。23、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦朝地方郡縣監(jiān)察由郡監(jiān)御史負(fù)責(zé)，縣級(jí)并未設(shè)置專(zhuān)門(mén)的監(jiān)察官，故A項(xiàng)表述符合題意；西漢時(shí)期御史大夫負(fù)責(zé)管轄中央監(jiān)察事務(wù)，B項(xiàng)不符合題意，排除；宋朝提點(diǎn)刑獄司負(fù)責(zé)監(jiān)察刑獄，C項(xiàng)不符合題意，排除；元朝設(shè)立御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察且受由監(jiān)察御史制約，D項(xiàng)不符合題意，排除。故選A。24、C【解析】

依據(jù)材料“不為任何人的利益，制定特別的法律”來(lái)看，法律不是為維護(hù)某一階層利益而制定的，是為了全體公民的利益服務(wù)的，體現(xiàn)了公共意志。C正確，排除D；該規(guī)定不涉及平民與貴族矛盾點(diǎn)，不能緩和平民與貴族的矛盾，A排除；材料信息不能體現(xiàn)法律至高無(wú)上的地位，B排除。故選C。25、B【解析】

據(jù)材料“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”并結(jié)合所學(xué)可知，1853年，美國(guó)佩里率艦隊(duì)叩關(guān)，史稱(chēng)“黑船事件”，使日本從鎖國(guó)走向開(kāi)國(guó)，民族危機(jī)進(jìn)一步加深，故B正確；英、法、中、俄與“黑船事件”無(wú)關(guān)，故ACD排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“一朝輪舶炮聲來(lái)，驚破看花眾人夢(mèng)”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從日本“黑船事件”入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。26、D【解析】

材料中“非以阿天子”意思是：不是為了讓天子謀私利。后面一句的意思是：最開(kāi)始產(chǎn)生生命的是天；養(yǎng)育生命并讓它成長(zhǎng)的是人?？梢员ｐB(yǎng)上天所產(chǎn)生的萬(wàn)物而不觸犯它的為天子。材料體現(xiàn)了以人為本的思想，故選D；材料信息無(wú)法體現(xiàn)君權(quán)神授、中央集權(quán)、無(wú)為而治，排除ABC。27、D【解析】

根據(jù)材料“1906年，萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽(yáng)會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬(wàn)人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營(yíng)、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會(huì)成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵，還有警察、民軍和群眾，表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會(huì)基礎(chǔ)，故傳D；根據(jù)所學(xué)可知同盟會(huì)組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利，A錯(cuò)誤；B是在武昌起義后，排除；C說(shuō)法絕對(duì)，排除。28、C【解析】

“吃得太多，本來(lái)對(duì)身體有益的東西也變成有害的東西”體現(xiàn)的是矛盾是相互轉(zhuǎn)化的，這是道家樸素的辯證思想，結(jié)合所學(xué)可知，C項(xiàng)是道家思想，故C項(xiàng)正確；AB是儒家，D項(xiàng)是法家，都不符合題意。29、B【解析】

從表格可以提取出“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”等信息，這實(shí)際上是對(duì)人民民主革命的繼承和發(fā)展，“發(fā)揮工人領(lǐng)導(dǎo)作用”反映鞏固人民民主政權(quán)，綜合材料可知，材料中的立法鞏固了人民民主革命成果，故選B；社會(huì)主義革命是指反資產(chǎn)階級(jí)的革命，不能反映“廢除封建剝削的土地所有制”，排除A；“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”與實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化無(wú)關(guān)，排除C；人民代表大會(huì)制度的確立，奠定了新中國(guó)的各項(xiàng)政治建設(shè)的基礎(chǔ)，與材料信息不符，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”，聯(lián)系建國(guó)初期我國(guó)鞏固新政權(quán)的措施分析解答。30、A【解析】

根據(jù)材料，數(shù)學(xué)書(shū)籍、公式、法則和珠算等，在明代的民間傳用流行，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得傳統(tǒng)實(shí)用科技的廣泛應(yīng)用，A選項(xiàng)符合題意。民間使用公式、珠算不能體現(xiàn)科學(xué)“理論”研究氛圍濃厚，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。民間普遍使用珠算不能說(shuō)明“士大夫”的價(jià)值取向發(fā)生了變化，C選項(xiàng)不符合題意。“工商皆本”只是黃宗羲等少數(shù)進(jìn)步人士的觀點(diǎn)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）電子技術(shù)群為反空襲、空降和兩棲登陸作戰(zhàn)提供技術(shù)保障；飛彈技術(shù)群催生出新的作戰(zhàn)樣式和作戰(zhàn)空間；核技術(shù)下的原子彈在日本爆炸。（2）提高了世界反法西斯同盟軍事科技的水平和實(shí)力；加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；第三次科技革命由此興起；改變了世界的面貌等?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“電子通訊器材的改進(jìn)與應(yīng)用……為美英軍空地協(xié)同，反空襲、空降和兩棲登陸作戰(zhàn)提供了必不可少的技術(shù)保障”可得出電子技術(shù)群為反空襲、空降和兩棲登陸作戰(zhàn)提供技術(shù)保障；根據(jù)材料“飛彈技術(shù)群的出現(xiàn)……表明了一種新的作戰(zhàn)樣式和作戰(zhàn)空間的產(chǎn)生”可得出飛彈技術(shù)群催生出新的作戰(zhàn)樣式和作戰(zhàn)空間；根據(jù)材料“核技術(shù)的誕生。原子彈在廣島和長(zhǎng)崎的爆炸”可得出核技術(shù)下的原子彈在日本爆炸。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)期間先后出現(xiàn)的電子技術(shù)群、飛彈技術(shù)群和核技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用于軍事，提高了世界反法西斯同盟的軍事科技水平和實(shí)力，尤其核技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用，加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程；二戰(zhàn)期間發(fā)明和應(yīng)用的新型科技，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，推動(dòng)了第三次科技革命的興起，有利于改變世界面貌等從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和戰(zhàn)后的影響角度分析回答。32、（1）特點(diǎn)：較早注意人口問(wèn)題（或公元前八世紀(jì)初，周宣王曾“料民于太原”）；通過(guò)加強(qiáng)戶(hù)口管理和推行早婚等方式增加國(guó)家人口（或秦國(guó)商鞍變法的重要內(nèi)容之一就是推行全國(guó)人口登記和以招徠鄰國(guó)農(nóng)民的方式來(lái)快速增加人口；或初在全國(guó)推行“黃冊(cè)”制度，以加強(qiáng)戶(hù)口管理，還把最低婚齡降至男16歲，女14歲）；人口增殖的思想是主流即是對(duì)傳統(tǒng)人口政策的繼承（或從漢至唐，絕大多數(shù)思想家也呼吁人口增殖）；控制人口的思想開(kāi)始出現(xiàn)并逐漸受到重視，（或一些敏感的知識(shí)分子開(kāi)始提出適度人口或者減少人口的思想；或控制人口增長(zhǎng)的理論才開(kāi)始受到重視）；人口不斷增長(zhǎng)（或到清末人口突破4億）。（2）變化：人口壓力使人口增殖思想轉(zhuǎn)變，政府轉(zhuǎn)向控制人口（或面對(duì)生育高潮，政府逐步轉(zhuǎn)向節(jié)制生育）；人口管理機(jī)構(gòu)逐步建立，試圖建立有效的人口管理制度（或國(guó)務(wù)院成立計(jì)