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文檔簡介

圖形設(shè)計(jì)中的形與意

一、圖形設(shè)計(jì)的“意”

“意”,本文單指對(duì)于圖形語言的意義,即由視覺形象的形式或狀態(tài)而傳遞出的信息。意義是哲學(xué)熟悉論、規(guī)律學(xué)、語言學(xué)、符號(hào)學(xué)、心理學(xué)、圖形學(xué)等學(xué)科共同討論和關(guān)注的重要內(nèi)容之一。意義泛指人對(duì)客觀事物的熟悉和評(píng)價(jià)。意義是熟悉主體用自己的大腦去熟悉對(duì)象,得到了反映主體、熟悉、對(duì)象的熟悉形態(tài),然后用特定的符號(hào)所表達(dá)的東西。尹定邦教授在《圖形與意義》一書中指出,圖形與意義的結(jié)合有四種方式。第一是由意義去制造圖形,即依據(jù)意義的特點(diǎn)和表達(dá)意義的要求查找和運(yùn)用適宜的形式和形象,使之成為意義的載體;其次是用圖形去吸引意義,即設(shè)計(jì)者通過賦有創(chuàng)意的圖形,產(chǎn)生引人注目的魅力,從而吸引觀者,在其直覺中、熟悉里或運(yùn)用后產(chǎn)生意義;第三是欣賞者把自己的學(xué)問、閱歷、好惡等投射到圖形上,其意義因人而異產(chǎn)生不同的差異;第四是圖形在使用的過程中得到熟悉、確定和認(rèn)同??偨Y(jié)歸納這四種結(jié)合方式說明,前兩種是從設(shè)計(jì)者角度闡述的,著重強(qiáng)調(diào)如何使圖形產(chǎn)生意義,即“創(chuàng)意”(創(chuàng)意是制造意識(shí)或創(chuàng)新意識(shí)的簡稱,是指對(duì)現(xiàn)實(shí)存在事物的理解以及認(rèn)知,所衍生出的一種新的抽象思維和行為潛能。);后兩種是從圖形欣賞者和運(yùn)用角度分析的,所指為意義如何產(chǎn)生與產(chǎn)生怎樣的意義,即“表意”與“釋意”。由此可見,圖形和意義是一種相互依存、共同傳達(dá)與綜合認(rèn)知的關(guān)系。“形”可表“意”,“意”是對(duì)“形”的認(rèn)知。意義的最終闡釋是從信息傳到達(dá)信息承受的過程。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是把傳達(dá)看成是傳達(dá)者有意識(shí)地影響他人的勸服行為過程,也就是傳達(dá)者設(shè)法將自己的意義加以表達(dá),并影響受傳者領(lǐng)悟和承受意義的過程。

二、“形”和“意”的轉(zhuǎn)化

圖形作為一種視覺傳達(dá)的語言,其本質(zhì)功能是傳達(dá)信息。圖形是否能有效而精確地傳達(dá)信息的關(guān)鍵就在于意義的表達(dá)和理解。“形”和“意”的本質(zhì)關(guān)聯(lián)是依據(jù)圖形與意義的結(jié)合方式以及信息傳達(dá)的原理,將意義形成的過程分為“塑形”和“達(dá)意”兩個(gè)階段——形和意的轉(zhuǎn)化過程。

“塑形”是圖形設(shè)計(jì)師盼望圖形表達(dá)的意義,是從傳達(dá)者角度考慮的一種主動(dòng)、積極的行為。在此過程應(yīng)考慮這幾方面的因素:第一,信源。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)圖形之前,要深入分析、理解信源的本質(zhì)含義,也就是明確要表達(dá)什么;其次,語言。查找并運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)膱D形設(shè)計(jì)語言形態(tài)表現(xiàn)信源的本質(zhì)含義;第三,媒介。是指各種媒介的特點(diǎn)以及媒介所處的環(huán)境,對(duì)圖形在表現(xiàn)上的制約作用;第四,觀者。主要指的是關(guān)于受傳者的社會(huì)群體性質(zhì),如職業(yè)特性、興趣愛好、文化修養(yǎng)、社會(huì)環(huán)境等?!斑_(dá)意”是指觀者看到圖形后產(chǎn)生的理解和熟悉,是觀者在圖形中獲得本我的思索和感悟后的意義,這里的意義可能與傳達(dá)者的本意全都,也可能局部或完全不全都。其實(shí)這個(gè)過程是一種影響“塑形”與“釋意”在意義上是否達(dá)成全都的主要因素有:第一,媒體環(huán)境。指的是受傳者與媒體接觸的情境,如能否接觸到以及接觸的態(tài)度等;其次,解讀力量。在視覺傳播中表達(dá)為受傳者的讀圖力量、文化背景等。

三、結(jié)語

圖形設(shè)計(jì)中的“形”、“意”關(guān)系的傳達(dá),即為信息傳達(dá)領(lǐng)域下“表意”與“釋意”的訴求過程。其實(shí)這個(gè)過程是一種意義傳遞的過程,也是一個(gè)變化的過程。在視覺傳達(dá)中,意義的傳達(dá)不僅與作為意義載體的圖形語言形態(tài)有關(guān),還與媒介、受傳者的作用密不行分。所以,作為一個(gè)圖形設(shè)計(jì)者

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