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人的認識從何而來1.什么是實踐?它有哪兩層根本的含義?2.實踐有什么特點?3.實踐有幾種根本形式?自主學(xué)習(xí)課本42-43頁并完成以下問題〔3分鐘〕實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。主體對象性質(zhì)1.實踐的含義兩層根本的含義〔主觀見之于客觀的活動〕A.但凡實踐,主體都是人〔不是動物〕對象是客觀事物〔不是主觀世界〕的物質(zhì)性活動。〔不是純主觀的思維活動、認識活動〕B.實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。自然界和人類社會直接現(xiàn)實性活動,不是純主觀的思維活動1.上述材料中是誰在從事活動?2.這些活動是在認識世界還是在改造世界?3.這些活動是不是純主觀的思維活動?探究活動一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)汽車生產(chǎn)流水線抗震救災(zāi)〔一〕實踐及其特點兩層根本含義:〔1〕實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動。〔2〕實踐是一種直接現(xiàn)實性活動,可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。1、實踐的含義:實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。主體對象自然界人類社會性質(zhì)直接現(xiàn)實性活動非純主觀思維活動區(qū)別與動物的本能活動區(qū)別與純粹的意識活動〔主觀見之于客觀的活動〕形式多樣的實踐活動工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚戰(zhàn)士打仗演員表演教師講課醫(yī)生治病司法人員辦案營業(yè)員售貨科學(xué)工作者搞實驗以下各項中屬于實踐活動的是()
①全面建成小康社會
②神舟十號載人航天飛行活動
③學(xué)習(xí)理論、討論問題、研究學(xué)問
④大猩猩用樹枝鉤食白蟻
⑤教師講課⑥《2010年遠景規(guī)劃的開展目標(biāo)》
⑦學(xué)生教室里聽課⑧小行星撞擊地球
√√√×××××實踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動!實踐主體實踐手段實踐對象教師講課學(xué)生看書活動主體:學(xué)生活開工具:書本活動改造的對象:人的思維客觀的主觀世界1.什么是實踐?它有哪兩層根本的含義?2.實踐有什么特點?3.實踐有幾種根本形式?自主學(xué)習(xí)課本42-43頁并完成以下問題〔3分鐘〕神舟九號成功發(fā)射并順利與天宮一號實現(xiàn)對接思考二:“嫦娥三號〞是中國國家航天局嫦娥工程第二階段的登月探測器,發(fā)射“嫦娥三號〞與燕子筑巢有何本質(zhì)不同?這說明實踐具有什么特點?思考三:1、“嫦娥三號〞的成功發(fā)射是全體科研人員共同努力的結(jié)果,這說明事件具有什么特點?2、中國的航天戰(zhàn)略還只走到第二步,沒有完成第三步,這說明實踐具有什么特點?思考一:1、科學(xué)家研制發(fā)射“嫦娥三號〞這一實踐活動由哪些要素構(gòu)成?2、這些要素的共同特點是什么?客觀物質(zhì)性主觀能動性社會歷史性〔主體、對象、手段〕實踐活動受客觀事物和客觀規(guī)律的制約〕〔實踐是有目的、有意識的〕〔處于一定社會關(guān)系中〕〔受一定歷史條件制約〕2、實踐的特點A、客觀物質(zhì)性:B、主觀能動性:C、社會歷史性:構(gòu)成要素〔主體、手段、對象〕過程〔物質(zhì)相互作用〕結(jié)果〔受客觀規(guī)律及其運動規(guī)律制約〕處于一定社會關(guān)系中的人的活動,不是孤立的活動;受歷史條件制約目的性、意識性創(chuàng)造性不是被動的適應(yīng)性活動堅持了唯物論堅持了辯證法堅持了辯證法最本質(zhì)特征實踐是純客觀的物質(zhì)性活動,還是純主觀的思維活動?〔1〕實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。實踐的主體、對象、手段諸要素是客觀的,因而由實踐諸要素有機結(jié)合而形成的實踐活動,是客觀的物質(zhì)性活動?!?〕但實踐活動是人所進行活動,而人的活動都是有目的有意識的,因而實踐具有主觀能動性?!?〕實踐既不是純客觀的物質(zhì)性活動,也不是純主觀的思維活動。實踐是客觀性和主觀性相統(tǒng)一的活動。注意:不能說實踐既是一種客觀活動,又是一種主觀活動實踐活動多種多樣,以下選項中屬于實踐的是〔〕A、蜘蛛結(jié)網(wǎng)B、“一國兩制〞科學(xué)設(shè)想的提出C、醫(yī)生治病D、人們認識事物的現(xiàn)象和本質(zhì)C課堂演練實踐具有客觀物質(zhì)性,這是因為〔〕A、實踐是獨立于人的意識之外的客觀存在B、實踐是變革客觀事物的活動C、實踐的主體、手段和對象都是客觀的物質(zhì)的東西D、實踐是在一定社會關(guān)系中進行的活動C課堂演練2014年的“兩會〞是繼黨的十八屆三中全會之后的第一次兩會,由執(zhí)政黨繪制的全面深化改革宏偉藍圖將正式成為國家意志,2014,我們在路上!這表達了〔〕A.意識先于物質(zhì)而存在B.實踐是有意識、有目的的活動C.科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用D.實踐對認識具有決定作用1.什么是實踐?它有哪兩層根本的含義?2.實踐有什么特點?3.實踐有幾種根本形式?自主學(xué)習(xí)課本42-43頁并完成以下問題〔3分鐘〕在當(dāng)代中國,主要表現(xiàn)為在社會各方面的改革3、實踐的根本形式改造自然的生產(chǎn)實踐變革社會的實踐〔如興修水利、植樹造林等〕〔如革命、改革等〕科學(xué)實驗自然科學(xué)實驗,如太空育種實驗等社會科學(xué)實驗,如改革試點等人類最根本的實踐活動在階級社會中,主要表現(xiàn)為階級斗爭自主學(xué)習(xí)課本44-46頁并完成以下問題〔5分鐘〕1、實踐是認識的根底表現(xiàn)在哪四個方面?2、實踐和認識的辯證關(guān)系怎樣?走進生活大課堂遇到的問題:解決問題:給你洗潔精、醋、糖水、熱水、肥皂水,哪些材料能解決這個問題?你是怎么知道的?眼鏡起霧鏡子起霧實驗名稱部分液體防止鏡片起霧效果測試實驗?zāi)康母闱宓降子媚姆N液體能防止鏡面遇冷熱空氣起霧實驗材料熱水,洗浩精,醋,糖水,肥皂液紙杯實驗操作步驟1.先將小鏡蓋在裝有熱水的杯子上,半分鐘后,展示鏡面變化,之后擦干鏡面2再把另一個杯中的洗潔精(或醋、肥皂水、糖水)涂到鏡面上,之后再擦干,3.再將鏡面如前面一樣,放在熱水杯上面,一分鐘后觀察有什么情況實驗結(jié)果能起到防霧作用:洗潔精肥皂水不能起到防霧作用:醋、糖水動動手:親身體驗實踐是認識的根底動動腦:感悟道理1.在這次實驗中,我們是如何知道哪些液體能有效防護鏡面起霧?這表達了什么哲學(xué)道理?2.網(wǎng)友們的觀點正確與否通過什么來檢驗的?為什么認識只能而且可以通過它來檢驗?從中得出什么道理?3.雖然洗潔精、肥皂液有防霧效果,但仍出現(xiàn)了專門的防霧眼鏡,此眼鏡是運用電磁鐵原理設(shè)計,新型防霧眼鏡的出現(xiàn),說明了什么哲學(xué)道理?4.人們?yōu)槭裁匆芯糠漓F液體?從實踐中獲得的防霧小常識,對我們?nèi)粘I钪薪鉀Q問題有什么意義?實踐幻是認識的來源認識的來源只有一個
個人知識可以通過學(xué)習(xí)獲取能不能說:認識有兩個來源?一切真知都來源于實踐----實踐直接經(jīng)驗,間接經(jīng)驗獲得認識的途徑可以有兩個:來源途徑〔1〕實踐是認識的來源辯一辯:1、“秀才不出門,能知天下事。〞2、“秀才不出門,難知天下事。〞說明每個人受主客觀條件限制,不可能也沒有必要事事參加實踐。對客觀事物的真正認識,還必須在理性認識的指導(dǎo)下,親自參加實踐,才算理解深刻,才繼續(xù)深化開展認識。(可以獲取間接經(jīng)驗)(可以獲取直接經(jīng)驗)認識的來源
1.實踐是認識的來源(唯一)----實踐獲得認識的途徑
間接經(jīng)驗直接經(jīng)驗啟示:
讀書與實踐相結(jié)合讀萬卷書,行萬里路(1)在實踐中如何產(chǎn)生認識?認識是在實踐過程中,在主體和客體的相互作用中才能完成。(2)注意區(qū)分紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
——陸游竹外桃花三兩支,春江水暖鴨先知。
——蘇軾
實踐是認識的來源不入虎穴,焉得虎子不打不相識吃一塹,長一智欲知山中事,須問打樵人知屋漏者在宇下,知政失者在草野紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行路遙知馬力,日久見人心不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也行動是老子,知識是兒子,創(chuàng)造是孫子;
實踐是認識的來源動動腦:感悟道理1.在這次實驗中,記者是如何知道哪些液體能有效防護鏡面起霧?這表達了什么哲學(xué)道理?2.網(wǎng)友們的觀點是通過什么來檢驗的?為什么認識只能而且必須通過它來檢驗?從中得出什么道理?3.人們?yōu)槭裁匆芯糠漓F液體?雖然洗潔精、肥皂液有防霧效果,但仍出現(xiàn)了專門的防霧眼鏡,此眼鏡是運用電磁鐵原理設(shè)計,新型防霧眼鏡的出現(xiàn),說明了什么哲學(xué)道理?4.從實踐中獲得的防霧小常識,對我們?nèi)粘I钪薪鉀Q問題有什么意義?實踐幻是認識的來源實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)〔3〕實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)〔1〕為什么?主觀認識客觀事物實踐是主觀見之于客觀的活動(2)如何檢驗?客觀事物實踐結(jié)果認識指導(dǎo)實踐改造符合正確不符合不正確動動腦:感悟道理1.在這次實驗中,記者是如何知道哪些液體能有效防護鏡面起霧?這表達了什么哲學(xué)道理?2.網(wǎng)友們的觀點是通過什么來檢驗的?為什么認識只能而且必須通過它來檢驗?從中得出什么道理?3.雖然洗潔精、肥皂液有防霧效果,但仍出現(xiàn)了專門的防霧眼鏡,此眼鏡是運用電磁鐵原理設(shè)計,新型防霧眼鏡的出現(xiàn),說明了什么哲學(xué)道理?4.人們?yōu)槭裁匆芯糠漓F液體?從實踐中獲得的防霧小常識,對我們?nèi)粘I钪薪鉀Q問題有什么意義?實踐幻是認識的來源實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是認識開展動力〔2〕實踐是認識開展的動力人們實踐①新問題遇到產(chǎn)生新要求推動新探索和研究②實踐的發(fā)展提供認識工具認識的發(fā)展促進③鍛煉人的認識能力實踐提高促進促進動動腦:感悟道理1.在這次實驗中,記者是如何知道哪些液體能有效防護鏡面起霧?這表達了什么哲學(xué)道理?2.網(wǎng)友們的觀點是通過什么來檢驗的?為什么認識只能而且必須通過它來檢驗?從中得出什么道理?3.雖然洗潔精、肥皂液有防霧效果,但仍出現(xiàn)了專門的防霧眼鏡,此眼鏡是運用電磁鐵原理設(shè)計,新型防霧眼鏡的出現(xiàn),說明了什么哲學(xué)道理?4.人們?yōu)槭裁匆芯糠漓F液體?從實踐中獲得的防霧小常識,對我們?nèi)粘I钪薪鉀Q問題有什么意義?實踐幻是認識的來源實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是認識開展動力實踐是認識的目的和歸宿(1)實踐是認識的_____。來源(2)實踐是認識開展的______。動力(3)實踐是檢驗認識的真理性的_________。唯一標(biāo)準(zhǔn)(4)實踐是認識的_____和_____。目的歸宿強調(diào)的是認識來源于實踐來源===途徑認識的動態(tài)開展是由實踐推動的;實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和檢驗是認識要回到實踐中去、效勞于實踐。?實踐是認識的根底〔或?qū)嵺`決定認識〕實踐和認識辯證關(guān)系原理及方法論【重點掌握】〔1〕〖原理〗:實踐是認識的根底〔或?qū)嵺`決定認識〕。〔實踐是認識的來源,是認識開展的動力,是認識的最終目的,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)〕〖方法論〗:立足實踐〔或堅持實踐第一的觀點〕〔2〕〖原理〗:認識對實踐有反作用。〔正確的認識,科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用,錯誤的認識,不科學(xué)的理論那么會把實踐引向歧途〕
〖方法論〗:重視科學(xué)理論對實踐的指導(dǎo)作用,堅持理論和實踐相結(jié)合的原那么,做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。實踐和認識辯證關(guān)系原理及方法論【重點掌握】〖反對〗:反對脫離實際的夸夸其談;反對把人們的思想觀點作為檢驗認識的標(biāo)準(zhǔn);反對不以認識為指導(dǎo)的盲目的實踐。反對只成認實踐決定作用無視認識能動作用的形而上學(xué)錯誤,也要反對片面夸大認識能動作用的唯心主義錯誤。以下觀點包含實踐是認識根底的有:①近水知魚性,近山知鳥音②冰凍三尺,非一日之寒③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見⑤學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進那么退(
)A.①②③B.②④⑤C.①④⑤D.①③④D穩(wěn)固練習(xí)〔2013廣東高考〕35.以前人們認為,材料的強度和韌性這兩種屬性不可兼得。但某工程團隊利用“電紡〞技術(shù),開發(fā)出細小的聚丙烯腈納米纖維,并通過小噴嘴噴射出去,做成的材料既輕又薄,不僅更鞏固,而且更具韌性。該團隊之所以成功,是因為A.深化了理論認識,推動事物質(zhì)變B.立足于實踐探索,改變實踐手段C.發(fā)揮了意識的目的性,突破條件創(chuàng)造聯(lián)系D.發(fā)揮了主觀能動性,消除事物之間的矛盾B“不登高山,不知天之高也;不臨深谷,不知地之厚也。〞這句話包含的哲理是〔〕①實踐是認識的來源②實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁③實踐出真知④實踐的觀點是辯證唯物主義認識論首要的根本的觀點
A、①②B、②③C、①③D、①③④C課堂演練恩格斯指出:“社會一旦有技術(shù)上的需要,那么這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。〞(
)A.實踐是認識的來源B.實踐是認識開展的根本動力C.實踐是檢驗認識的惟一標(biāo)準(zhǔn)D.實踐是認識的目的穩(wěn)固練習(xí)B“由于戰(zhàn)爭的需要,古代人設(shè)烽火臺,用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因,促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學(xué)技術(shù)去探測和傳遞軍情。〞這說明〔〕A、實踐是認識的唯一來源B、人類的認識總是由淺入深,由低級到高級開展C、實踐是認識開展的動力D、實踐不斷給人們的認識活動提供必要的物質(zhì)手段。C穩(wěn)固練習(xí)【特別提醒】認識的根本任務(wù)≠認識的根本目的認識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認識上升到理性認識,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律,即“任務(wù)〞是說明認識什么;認識的根本目的是為了指導(dǎo)人們的實踐活動,即“目的〞是說為什么認識,認識有什么用的問題。人的認識從何而來實踐及其特點
實踐是認識的根底來源目的、歸宿動力檢驗標(biāo)準(zhǔn)含義基本形式特點知識梳理我省H市政府在首批公共自行車投入使用兩年后,決定實施城區(qū)二期公共自行車網(wǎng)點建設(shè)工程,并就二期網(wǎng)點選址方案公開征求意見,市民反響熱烈。市政府根據(jù)市民意見和建議,結(jié)合一期的使用狀況,按照優(yōu)先考慮居民點、公交點、商貿(mào)點、公共效勞點的原那么,對網(wǎng)點選址方案進行了調(diào)整,移位、取消、新增了許多網(wǎng)點。該工程的建成及投入使用,在方便市民出行、緩解交通擁堵、解決公交最后一公里的問題等方面成效顯著,獲得了市民的普遍贊譽。從實踐是認識的根底角度,說明H市政府上述做法的正確性。答:①實踐是認識的來源,H市政府結(jié)合一期的使用狀況和市民出行的需求確定了二期網(wǎng)點選址方案。②實踐是認識開展的動力,H市政府根據(jù)市民出行的新要求、交通擁堵的新情況作出城區(qū)二期公共自行車網(wǎng)點建設(shè)的決策。③實踐是認識的目的和歸宿,H市政府制定二期網(wǎng)點選址方案是為了方便市民出行、緩解交通擁堵、解決公交最后一公里問題。[2014安徽文綜,39〕促進農(nóng)村經(jīng)濟開展,提高農(nóng)民生活水平,是我國政府高度關(guān)注的工作。材料:某地竹資源豐富,傳統(tǒng)竹產(chǎn)品加工業(yè)比較興旺。該地村民外出旅游時,發(fā)現(xiàn)竹纖維產(chǎn)品市場需求大、附加值高,于是建議政府制定相關(guān)優(yōu)惠政策,幫助企業(yè)引進先進技術(shù)深度開發(fā)竹資源。當(dāng)?shù)卣趶V泛聽取村民意見后,邀請專家進行論證,組織企業(yè)家實地考察,出臺了技術(shù)支持和資金補貼等扶持政策,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,促進了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟開展,提高了人民生活水平材料表達了哪些哲學(xué)生活道理?請從“探索世界與追求真理〞角度分析其所蘊含的哲理。(20分)答案:〔1〕物質(zhì)決定意識。當(dāng)?shù)卣⒆銓嶋H,堅持了一切從實際出發(fā),實事求是;〔2〕出臺政策,引導(dǎo)生產(chǎn),促進經(jīng)濟開展,表達了意識的能動作用?!?〕規(guī)律是客觀的。政府的決策和實施過程,表達了尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事?!?〕實踐是認識的根底。政府組織考察,開展經(jīng)濟,表達了實踐的決定作用?!疽族e點】:1、實踐是人的活動,人的一切活動都是實踐活動?!沧⒁猓翰⒎侨说囊磺谢顒佣际菍嵺`活動?!?、實踐是人們改造主觀世界的一切活動?!沧⒁猓焊脑炜陀^世界〕3、實踐既是一種客觀活動,又是一種主觀活動?!沧⒁猓簩嵺`是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動。不能把實踐的主觀性和客觀性割裂開來?!?、實踐是社會性的活動,單個人的實踐活動是不存在的?!沧⒁猓簩嵺`具有社會性,孤立的活動是不存在的,實踐的社會性,排斥的只是孤立的活動,并不排斥單個人的活動。同時,個人的活動也不排斥實踐的社會性?!?、實踐是有意識的、有目的的活動,盲目的實踐是不存在的?!沧⒁猓喝魏螌嵺`都是有意識的、有目的的活動,沒有意識參與的實踐是不存在的,盲目的實踐不是沒有目的,而是錯誤意識指導(dǎo)下的實踐?!?、人們只有在失敗后才能獲得正確的認識?!沧⒁猓赫J識來源于實踐,不一定要經(jīng)歷失敗〕7、認識既來源于直接經(jīng)驗,又來源于間接經(jīng)驗?!沧⒁猓簩嵺`是認識的唯一來源,直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗是認識的兩種途徑〕8、間接經(jīng)驗不如直接經(jīng)驗可靠?!沧⒁猓翰灰欢ā?、實踐是認識的重要來源。〔注意:唯一來源〕10、實踐是認識開展的唯一動力。〔注意:根本動力〕11、實踐決定于認識?!沧⒁猓簺Q定不等于決定于〕12、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是檢驗人們認識正確與否的
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