2023-2024學(xué)年天津市七校重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

2023-2024學(xué)年天津市七校重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史全真模擬密押卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“鬼計(jì)本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類(lèi)為師”。這段文字的作者當(dāng)屬于A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的抵抗派 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的洋務(wù)派C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的頑固派 D．維新運(yùn)動(dòng)中的維新派2．“它是一種新的思想意識(shí)，直接向資產(chǎn)階級(jí)挑戰(zhàn)，它不僅提倡政治改革，而且還要求社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)變革。它在19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量；在20世紀(jì)，成為世界事務(wù)中的一種主要力量?！蔽闹械摹八笔侵福ǎ〢．人文主義 B．自由主義C．社會(huì)主義 D．民族主義3．西晉末年始，北方人口因動(dòng)蕩大量南遷，南遷人口未納入所在郡縣正式戶(hù)籍，不負(fù)擔(dān)國(guó)家調(diào)役。東晉于咸和年間（326～334）開(kāi)始實(shí)行“土斷政策”，即取消客籍戶(hù)，“不論僑土”將居民一律編入正式戶(hù)籍。可見(jiàn)土斷政策的主要目的是A．抑止士族勢(shì)力膨脹 B．控制人口擴(kuò)大賦役來(lái)源C．緩和僑土之間矛盾 D．發(fā)展經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)重心南移4．法國(guó)歷史學(xué)家雅克·勒高夫認(rèn)為：“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！迸c其持相近觀點(diǎn)的史學(xué)著作是A．《明史》 B．《史通》 C．《文史通義》 D．《中國(guó)史敘論》5．20世紀(jì)60年代到70年代的中國(guó)，不管你住什么地方，居委會(huì)老大媽就會(huì)喊你，“沒(méi)事兒了起來(lái)打掃衛(wèi)生”，大家就紛紛出來(lái)，打掃自己門(mén)前那一塊兒，也包括一些公共的場(chǎng)所……這在農(nóng)村也非常普遍。當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)A．影響了國(guó)人的日常行為 B．表明醫(yī)療體系開(kāi)始建立C．彌合了城鄉(xiāng)的發(fā)展差距 D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展6．有學(xué)者指出，在西方多黨選舉制度下，由于不同政黨的存在，整個(gè)國(guó)家的政治人才被政黨切割成幾個(gè)部分，并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝，哪怕原來(lái)的政務(wù)官再有能力，也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A．導(dǎo)致了政治人才的匱乏B．實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化C．影響了國(guó)家治理的質(zhì)量D．?dāng)U大了政治人才的空間7．在拿破侖時(shí)代，參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說(shuō)：“這是令人欽佩的上帝秩序，符合所有人的理性和內(nèi)心的原則。正是在這里，在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A．古羅馬自然法等思想影響深遠(yuǎn) B．古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C．基督教教義影響民法典的制定 D．羅馬法與宗教改革思想一致8．1950年，在印度“獨(dú)立日”，國(guó)大黨發(fā)表誓言：“我們認(rèn)為，擁有自由、享有自己辛勤勞動(dòng)的成果、占有生活必需品，以致可以有充分機(jī)會(huì)發(fā)展——這是其他任何民族的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，也是印度人民的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。我們還認(rèn)為，如果任何一個(gè)政府使一個(gè)民族喪失這些權(quán)利，并壓迫他們，那么，這個(gè)民族就有改變它或廢除它的進(jìn)一步的權(quán)利?！痹撌难阅軌蚍从常ǎ〢．殖民主義產(chǎn)生了客觀上的積極作用B．“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的理論淵源C．印度人民在甘地領(lǐng)導(dǎo)下贏得了民族獨(dú)立D．印度積極號(hào)召開(kāi)展不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)維護(hù)獨(dú)立9．明清《江寧府志》載：“機(jī)戶(hù)不得逾百?gòu)?，張納稅當(dāng)五十金，織造批準(zhǔn)造冊(cè)，給文憑然后敢織?！边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．明清工商皆本思想受到壓制 B．政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C．為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國(guó) D．資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)10．以下是《中華人民共和國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)表（金額單位：億元）》。這組數(shù)據(jù)反映了新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃期間1952年1957年工業(yè)總產(chǎn)值343.3783.9農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值483.9604.0工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值827.21387.9A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)國(guó)際地位迅速提升 B．社會(huì)主義工業(yè)化起步迅速成就巨大C．農(nóng)業(yè)得以發(fā)展但其在濟(jì)權(quán)重大幅下降 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速工業(yè)化進(jìn)程推進(jìn)順利11．不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時(shí)，一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái)歷史概念，它包括了中國(guó)學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段。有時(shí)，西方學(xué)術(shù)界也特以latemodernTime（后現(xiàn)代）或ContemporaryTime（當(dāng)代）來(lái)表征當(dāng)代（當(dāng)前）時(shí)期，需要指出的它從屬于ModernTimes的長(zhǎng)時(shí)段。（）A．文明史觀 B．近代化史觀C．社會(huì)史觀 D．全球史觀12．如表是20世紀(jì)世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突次數(shù)統(tǒng)計(jì)，是根據(jù)學(xué)者研究整理而成，據(jù)此可以說(shuō)明20世紀(jì)80年代29場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間：19場(chǎng)，占66%國(guó)內(nèi)沖突：10場(chǎng)，占34%1990-1994年18場(chǎng)國(guó)與國(guó)之間：3場(chǎng)，占17%國(guó)內(nèi)沖突：15場(chǎng)，占83%A．世界整體發(fā)展形勢(shì)日趨緩和B．國(guó)際格局變動(dòng)導(dǎo)致國(guó)內(nèi)矛盾激化C．兩極格局有效維護(hù)了世界和平D．軍事大國(guó)不再是武裝沖突的主角二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一人文主義者打著“回到希臘去”的旗幟，卻并非復(fù)古派。但丁用意大利托斯堪納方言寫(xiě)作《神曲》，聲稱(chēng)自己的詩(shī)首先是寫(xiě)給群眾看的，因此不能用群眾看不懂的古文來(lái)寫(xiě)。被特拉克極力宣揚(yáng)“凡人要先關(guān)懷世間的事”，薄伽丘則無(wú)情地揭露、諷刺了天主教僧侶和封建貴族的腐朽生活與敗壞道德，并熱情贊美了純真愛(ài)情。法國(guó)文豪蒙太涅指出“在一切形式中，最美的是人的形式”，“每個(gè)人創(chuàng)造自己的命運(yùn)”。塞萬(wàn)提斯認(rèn)為“任何作家如果離開(kāi)了迫近真實(shí)的準(zhǔn)則，或者是離開(kāi)了一切創(chuàng)作臻于完美所必經(jīng)和摹仿自然的道路，那么所有的一切就不可能達(dá)到”?！碜苑鹄省せ魻枴段鞣轿膶W(xué)批評(píng)簡(jiǎn)史》等材料二晚清道光、咸豐年間，龔自珍的詩(shī)批判了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有變革精神。同治、光緒年間，黃遵憲的詩(shī)廣泛地描寫(xiě)了重大的歷史事件，還反映了新世界的奇異風(fēng)物以及新的思想文化。章炳麟的《駁康有為論革命書(shū)》和《革命軍序》等倡言民族、民主革命，影響很大。小說(shuō)是清后期最為興盛的文學(xué)樣式。粱啟超特別重視“政治小說(shuō)”，曾樸的《孽?；ā反竽懡衣读饲逭母瘮o(wú)能和帝國(guó)主義的侵略野心。對(duì)此，史學(xué)界對(duì)近代中國(guó)思想解放潮流形成的原因有三種不同的看法：第一種認(rèn)為它是中國(guó)人學(xué)習(xí)西方文化的結(jié)果，第二種認(rèn)為它是近代中國(guó)現(xiàn)代化潮流的必然產(chǎn)物，第三種認(rèn)為它是近代中國(guó)救亡圖存的產(chǎn)物?！幾怨B虞《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》等（1）根據(jù)材料一、二，分別概括西方人文主義者與晚清學(xué)者文學(xué)創(chuàng)作的特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析原因。（2）材料二中的“三種看法”蘊(yùn)含多種史觀，請(qǐng)運(yùn)用三種不同的史觀加以解讀。14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。漢武帝在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后,繼續(xù)大規(guī)模地執(zhí)行漢文帝時(shí)晁錯(cuò)提出的移民實(shí)邊策略,同時(shí)又開(kāi)發(fā)出軍屯。公元前111年,武帝派吏卒五、六萬(wàn)人到今甘肅永登一帶屯戍,接著不斷擴(kuò)大到上郡、西河,及新建的武威、張掖、敦煌、酒泉四郡,人數(shù)增加到六十萬(wàn)人。在桑弘羊的謀劃和組織下,這次大規(guī)模的軍屯活動(dòng)得到了圓滿(mǎn)成功。多達(dá)六十萬(wàn)人的屯田卒一邊從事于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一邊肩負(fù)著邊塞保衛(wèi)任務(wù),為保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了很大貢獻(xiàn)。發(fā)揮出了安置流民、開(kāi)發(fā)西北邊疆、減少軍費(fèi)開(kāi)支和鞏固邊防的重要作用。----摘編自張維華<論漢武帝》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢武帝在推行軍屯策略的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括桑弘羊軍電活動(dòng)成功的歷史意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

“使小朝廷設(shè)同文之館”“拜異類(lèi)為師”都是頑固派反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)展的活動(dòng)的說(shuō)辭，故C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還沒(méi)有同文館，排除A項(xiàng)，洋務(wù)派不可能反對(duì)自己，排除B項(xiàng)；維新派也追求的是新事物，D不符合題意。2、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，抓住題干時(shí)間信息“19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量”，再結(jié)合“它是一種新的思想意識(shí)，直接向資產(chǎn)階級(jí)挑戰(zhàn)”的信息可知，它指的是社會(huì)主義，故C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)都屬于資產(chǎn)階級(jí)思想，與題干信息“直接向資產(chǎn)階級(jí)挑戰(zhàn)”不符，排除；民族主義自古以來(lái)就有，與題干信息不符，故D項(xiàng)排除。考點(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)·共產(chǎn)黨宣言·社會(huì)主義3、B【解析】

依據(jù)材料“未納入所在郡縣正式戶(hù)籍，不負(fù)擔(dān)國(guó)家調(diào)役”“將居民一律編入正式戶(hù)籍”來(lái)看，僑人由不負(fù)擔(dān)國(guó)家調(diào)役，轉(zhuǎn)變?yōu)樾枰?fù)擔(dān)，此舉可以加強(qiáng)對(duì)僑人的控制，并且增加賦役來(lái)源。B正確；材料反映土斷的主要目的是增加政府賦役來(lái)源，抑止士族勢(shì)力膨脹不符合材料主旨，A錯(cuò)誤；材料信息未反映僑人和正式居民之間的矛盾，C錯(cuò)誤；材料信息與實(shí)現(xiàn)重心南移無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。故選B。4、D【解析】

材料“歷史不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史”，強(qiáng)調(diào)從社會(huì)各方面發(fā)展的角度闡釋歷史。梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)史敘論》主要“記述人間過(guò)去之事實(shí)者也”，符合材料的觀點(diǎn)，故D符合題意；《明史》是一部紀(jì)傳體斷代史，是明代“帝王將相的家譜”，并非“所有人的歷史”，故A不符合題意；唐代劉知幾的《史通》和清代章學(xué)誠(chéng)的《文史通義》屬于史學(xué)理論著作，與材料無(wú)關(guān)，故BC不符合題意。故選D。5、A【解析】

由材料信息可知，20世紀(jì)六七十年代中國(guó)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)廣泛動(dòng)員了普通民眾。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)影響了國(guó)人的日常行為，故A正確；醫(yī)療體系早已建立，故B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出彌合城鄉(xiāng)的發(fā)展差距，故C錯(cuò)誤；材料對(duì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展沒(méi)有直接影響，故D錯(cuò)誤。6、C【解析】

材料顯示，西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置，這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮，影響了國(guó)家治理的質(zhì)量，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對(duì)政治人才的爭(zhēng)奪和政治人才的閑置，不是缺乏政治人才，A項(xiàng)錯(cuò)誤；多黨制下，不同黨派秉承不同的政治理念，體現(xiàn)出政治理念的多元性，但與材料主旨不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；不同政黨的政治人才隨政黨共進(jìn)退，在野黨政治人才無(wú)法參與國(guó)家管理，縮小了政治人才的空間，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】

根據(jù)材料“符合所有人的理性和內(nèi)心的原則”“在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知，自然法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，強(qiáng)調(diào)公平公正，材料體現(xiàn)了拿破侖時(shí)代的《民法典》受自然法的影響，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響，無(wú)法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了自然法對(duì)《民法典》的影響，而不是基督教教義對(duì)《民法典》的影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革主要提倡因信稱(chēng)義，羅馬法不提倡因信稱(chēng)義，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

根據(jù)材料，1950年印度慶祝獨(dú)立日，宣揚(yáng)民族主義。結(jié)合所學(xué)可知，這個(gè)誓言反映出殖民主義客觀上促進(jìn)了印度民族主義和民族國(guó)家理念的發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的理念，在材料里面無(wú)從體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，印度獲得了民族獨(dú)立,C選項(xiàng)不符合題意；1950年印度獨(dú)立日誓言中，不包含不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨，與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】

題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展，維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng)，說(shuō)明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，故D項(xiàng)正確；題干未涉及對(duì)工商皆本思想的壓制，排除A項(xiàng)；封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干信息與閉關(guān)鎖國(guó)政策無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D。10、D【解析】

依據(jù)題干表格時(shí)間“1952、1957年”可知，處于一五計(jì)劃時(shí)期，表格數(shù)據(jù)工農(nóng)業(yè)均得到發(fā)展，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速工業(yè)化進(jìn)程推進(jìn)順利，故D正確；A項(xiàng)錯(cuò)在“全面”，應(yīng)排除；B項(xiàng)錯(cuò)在“迅速”，應(yīng)排除；依據(jù)題干表格中農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)可知，農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，排除C。故選D項(xiàng)。11、B【解析】

試題分析：本題考察學(xué)生對(duì)史觀的了解和運(yùn)用?，F(xiàn)代化史觀人類(lèi)社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程就是現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化史觀重點(diǎn)考察的就是這一發(fā)展演變的過(guò)程。現(xiàn)代化史觀的基本特征是：認(rèn)為從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程包括經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科學(xué)化、大眾化和通俗化，以及社會(huì)生活上的平等化和世俗化；現(xiàn)代化的類(lèi)型可以分為原發(fā)型和傳導(dǎo)型，資本主義和社會(huì)主義。英法美是原發(fā)型、資本主義的現(xiàn)代化，日本史傳導(dǎo)型、資本主義的現(xiàn)代化，而中國(guó)則是傳導(dǎo)型、社會(huì)主義的現(xiàn)代化。材料中核心詞語(yǔ)：近代、現(xiàn)代、當(dāng)代，故此判斷為B項(xiàng)近代化史觀。12、B【解析】

從表中可知，冷戰(zhàn)結(jié)束后，各國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)大幅減少，國(guó)內(nèi)沖突加劇，說(shuō)明在冷戰(zhàn)掩蓋下國(guó)內(nèi)矛盾暴露出來(lái)，故B正確；從數(shù)據(jù)上看，冷戰(zhàn)后短短的四五年時(shí)間，就有18場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)與武裝沖突，不能說(shuō)明世界形勢(shì)在緩和，故A錯(cuò)誤；C、D材料均未體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法，解題的關(guān)鍵是看懂表的內(nèi)容。考查史學(xué)研究的基本方法，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（l）特征：西方：肯定世俗生活，歌頌愛(ài)情；肯定人的價(jià)值，高舉個(gè)性解放的旗幟；文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合。晚清：強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)性；充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義和民族主義感情；宣揚(yáng)西方思想文化。原因：西方：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽發(fā)展，由此引起了市民階層力量的壯大；自然科學(xué)取得進(jìn)展。晚清：自然經(jīng)濟(jì)受西方經(jīng)濟(jì)沖擊逐漸解體，并卷入資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系；晚清中國(guó)已經(jīng)逐漸淪為半殖民地半封建化固家，民族危機(jī)下斷加深，挽救危亡是近代中國(guó)的時(shí)代主題。（2）解讀：從文明史角度看，近代中國(guó)思想解放本質(zhì)上是兩種文明的交匯與碰撞，是西方新興的資本主義文明與中國(guó)傳統(tǒng)封建文明的碰撞。從現(xiàn)代化史觀看，近代中國(guó)思想解放是自然經(jīng)濟(jì)解體，近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展及政治民主、法治化的訴求，是文化領(lǐng)域的理性化，科學(xué)化的結(jié)果。從革命史觀看，近代中國(guó)思想解放是中國(guó)人思想上反抗外來(lái)侵略、探索救國(guó)救民道路的結(jié)果?！窘馕觥康冢?）問(wèn)，主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息及綜合分析與理解