經(jīng)典誦讀開題報告

經(jīng)典誦讀開題報告經(jīng)典誦讀開題報告在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告的用途越來越大，報告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。寫起報告來就毫無頭緒？下面是小編整理的經(jīng)典誦讀開題報告，歡迎閱讀與收藏。經(jīng)典誦讀開題報告1一、課題提出的背景及理論依據(jù)1、課題的提出在中國上下五千年的文明史中，經(jīng)典美文是一顆晶瑩璀璨的明珠，無數(shù)燦若星漢的古詩散文作品生動地描繪了中國傳統(tǒng)社會的歷史畫卷與精神風貌，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分和最具代表性的載體。當前，在經(jīng)濟全球化日益發(fā)展的今天，東方文化受到西方文化的巨大沖擊，民族文化的發(fā)展面臨著機遇和挑戰(zhàn)。高度重視古詩文教學及誦讀，是語文新課程改革在國際化、全球化背景中追求教育本土化和民族化的一種戰(zhàn)略選擇，也是弘揚中華傳統(tǒng)文化，促進學生個體生命持續(xù)發(fā)展的有效措施。在小學語文教學中進行經(jīng)典誦讀教學既是對語文教學本質(zhì)的歸位，又是對傳統(tǒng)語文教學的超越，從語文學科切入，努力營造優(yōu)良的校園文化氛圍，配合學校制度文化建設和物質(zhì)文化建設，可從根本上優(yōu)化校園文化。新課程標準明確提出，九年課外閱讀量應在400萬字以上；在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣；認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧；關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界；誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美；積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料，并對于每個學段都作出了具體的要求。千百年來傳唱不衰的古詩詞和現(xiàn)當代的優(yōu)秀詩文是我國優(yōu)秀文化中瑰麗的奇葩，繼承祖國的文化遺產(chǎn)、在小學生中開展中華經(jīng)典的誦讀，讓他們自小就扎根于祖國的文化傳統(tǒng)之中，不但有助于提高學生的閱讀能力和語言表達能力，而且能在傳統(tǒng)文化與價值觀方面對孩子產(chǎn)生潛移默化的作用，培養(yǎng)他們美好的思想情操和良好的文學藝術素養(yǎng)，有利于學生人格的培養(yǎng)。通過誦讀，讓學生體味到我國中華經(jīng)典詩文獨有的韻味美和意境美，陶冶學生美好情感的，提高學生的文學素養(yǎng)。我校所在地，既是古帝王流放之地，諸多文人墨客再次流下了膾炙人口的經(jīng)典詩篇，又是詩祖尹吉甫的故鄉(xiāng)，有關詩經(jīng)的傳說，詩經(jīng)的篇目在民間廣泛流傳，具有濃郁的經(jīng)典文化氛圍，濃厚的經(jīng)典文化底蘊。2、關鍵詞概念及其界定（1）、中華經(jīng)典詩文：千百年來傳唱不衰的古詩詞和現(xiàn)當代的優(yōu)秀詩文。（2）、校園文化：是社會文化作用于學生的“中介”，是社會文化的一種“亞文化”，它以學生為主體、教師為主導的師生價值觀為核心，以承載這些價值觀的活動形式和物質(zhì)概念為具體內(nèi)容。主要內(nèi)容是校園物質(zhì)文化、校園制度文化和校園精神文化（此為核心內(nèi)容）。本課題研究營造“校園文化”指“校園精神文化”。（3）、農(nóng)村小學開展中華經(jīng)典誦讀推進校園文化建設：立足本地區(qū)特有的經(jīng)濟、社會條件下，引導學生閱讀千百年來傳唱不衰的古詩詞和現(xiàn)當代的優(yōu)秀詩文，豐富農(nóng)村小學生的精神生活，營造濃郁的校園文化氛圍。3、國內(nèi)外同一研究領域現(xiàn)狀與研究的價值國內(nèi)同一研究領域現(xiàn)狀：有關誦讀經(jīng)典詩文和校園文化建設研究不少，產(chǎn)生了一些影響廣泛的理論成果，但這些研究基本側面于一般理論研究方面，而針對在農(nóng)村小學中開展誦讀經(jīng)典詩文和校園文化建設的實踐研究是不夠的，而把“誦讀經(jīng)典詩文”和“推進校園文化建設”結合起來研究更不多。本課題擬在已有研究課題基礎上針對農(nóng)村小學開展誦讀經(jīng)典詩文和校園文化建設進行實驗研究，來探索出適合農(nóng)村小學推進校園文化建設教育的途徑和方法。本課題的研究價值：1、推進學生對中華經(jīng)典的熱愛和傳承，使經(jīng)典誦讀、課外閱讀成為學生終身發(fā)展的自主習慣。2、推進學生從經(jīng)典中感受經(jīng)典的魅力，受到情感、做人等教育。3、推進校園文化建設，讓經(jīng)典誦讀、課外閱讀成為校園文化獨特的風景。4、推進社區(qū)、家庭對于經(jīng)典的閱讀。二、課題研究的主要內(nèi)容與預期目標1、課題研究的內(nèi)容：引導學生進行中華經(jīng)典詩文的誦讀，創(chuàng)設濃郁的閱讀氛圍，提高學生的閱讀能力和語言表達能力，培養(yǎng)學生的語感能力，發(fā)展學生個性，豐富學生的精神世界，使學生終生受益，培養(yǎng)他們美好的思想情操和良好的文學藝術素養(yǎng)，有利于學生人格的發(fā)育努力營造優(yōu)良的校園文化氛圍。2、中華經(jīng)典詩文的內(nèi)容：小學生必背、必讀、選讀書目（新課標），唐詩宋詞等古代詩文，現(xiàn)當代名家名篇。根據(jù)以上界定，本課題研究的重點內(nèi)容是：（1）小學生對本地區(qū)、本民族文化了解的現(xiàn)狀調(diào)查分析；（2）關于詩經(jīng)的校本教材的挖掘與弘揚；（3）品味和積累祖國語言文字的策略研究；（4）經(jīng)典誦讀課堂教學模式的研究。3、預期目標：背誦詩文量：無論任何年級開始，平均每兩天背誦一篇詩文，一年以三百天計，一年內(nèi)可背誦一百五十篇(達到教育部所建議的小學六年一百五十篇詩文總量)。閱讀量：自一年級開始閱讀至六年級，每年以50本計（約每周讀一本課外書），六年可讀250本，以每本平均2萬字計算，閱讀總量可達500萬字以上。（超出新課程標準明確提出的九年課外閱讀量應在400萬字以上。）性情品德：性情開朗，自信樂觀。氣質(zhì)變化，品格有相當明顯的內(nèi)化深化現(xiàn)象，同學之間、師生之間、及家庭之間的人際關系明顯改善，教師與家長皆可感受出來。自學能力：有相當明顯的提升，教師與家長皆可感受出來，自學能力漸漸提高。學習態(tài)度：明顯改善，學習日漸輕松愉快，樂意學習。創(chuàng)造能力：明顯提升?？杀憩F(xiàn)在口語對談、美術創(chuàng)作、游藝活動、數(shù)理理解等方面。三、本課題研究的主要思路和過程與方法（一）研究思路：營造書香氛圍，開展誦讀活動，舉行朗誦比賽、知識競賽、課本劇比賽、優(yōu)秀讀書筆記評比、讀書征文比賽。（二）研究過程一、第一階段：（20xx年9月――20xx年7月）調(diào)查研究，制定活動方案，營造書香氛圍，開展誦讀《三字經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》選讀活動二、第二階段：（20xx年9月――20xx年7月）誦讀經(jīng)典古詩詞活動將〈新課標〉規(guī)定小學生必背古詩詞80首和名著作為誦讀內(nèi)容開展誦讀活動。三、第三階段：（20xx年7月――20xx年1月）向?qū)W生推進適量的經(jīng)典文章，讓學生讀背，每學期結束時開展活動來展示讀書成果，如知識競賽、課本劇比賽、優(yōu)秀讀書筆記評比、書香人家評比等。四、第四階段：（20xx年3月――20xx年8月）收集資料，總結實驗成果，撰寫實驗報告，準備結題。（三）研究方法：1、文獻研究：收集整理與課題有關的資料，了解與本課題相關的研究現(xiàn)狀，為課題研究提供科學的依據(jù)，并認識本課題的研究價值，在充分論證的基礎上，確定課題研究方案。3、總結法：重視資料積累，按研究內(nèi)容寫出階段性總結。4、個案研究法：對有代表性的教師、學生作跟蹤研究并寫出個案研究報告。5、行動研究法：在研究同時重點寫好教育日記（教學后記）、教育案例、教育隨筆、教育沙龍（基于寫作的網(wǎng)絡式沙龍或茶館式沙龍）和教育論文四、課題前期準備及下一步工作重點1、課題人員：課題組聘請縣教研室高杰為顧問，課題組負責人陳爍，對當?shù)卦娊?jīng)等經(jīng)典文化有專門的.研究，負責編寫有關詩經(jīng)的校本教材，在學校已經(jīng)在推行“快樂閱讀”的經(jīng)典閱讀活動并取得一定的成效。2、研究人員保證。人員條件及資源保證：人員條件是課題研究實施的主要保證。從參與課題的人員結構看，本課題具備很好的條件。課題主持人石力剛同志從事管理工作已有多年，有豐富的管理經(jīng)驗。參與課題研究的高杰老師，一直處在教學研究的前沿，專門分管全縣的語文教學研究工作。李x、李紅梅、張娟等同志從事學校教育工作已經(jīng)有多年，具有豐富的課題研究工作經(jīng)驗和積極向上的求學精神。其他人員都是學校各年級的班主任，長期在小學一線工作。學校還請省、市、縣專家進行指導，為課題從理論到實踐提供了有力的保證。3、下一步工作重點隨著課題的開展，課題組成員應依據(jù)自己的研究目標與思路制定好第二階段的研究計劃，尋求課題研究的切入點，探索經(jīng)典誦讀在語文教學中的作用，精選與語文教材內(nèi)容相符的經(jīng)典古詩文，著手編寫“忠孝名邦”校本教材（初稿）。五、課題組分工情況課題組負責人：陳爍：負責課題規(guī)劃、過程管理與實施、校本教材審核。石力剛：負責課題策劃、制定方案、過程實施、資料收集和校本教材的編輯。課題組成員：高杰：課題理論指導，傳遞課題相關信息。李x、李紅梅：負責《經(jīng)典閱讀與校園文化建設研究》的調(diào)查資料及研究過程資料。黨麗、馬高平：負責《經(jīng)典閱讀與校園文化建設研究》的活動記載、案例、反思及經(jīng)驗總結、論文等資料的收集。張娟：《經(jīng)典閱讀與校園文化建設研究》課題的活動展示資料收集整理。六、預期研究成果：1、選取適合學生閱讀的經(jīng)典詩文，推進校本教材建設，拓寬學生閱讀視野，有效培養(yǎng)學生的文化底蘊。2、探索出以感悟、積累經(jīng)典文化為特點的誦讀式有效途徑，創(chuàng)設校園誦讀氛圍，豐富校園文化，形成我校的辦學特色。3、在課題研究的探索與實踐研究的基礎上，豐富語文的教學內(nèi)涵，促使學生將誦讀融入生活，提升文化底蘊。4、通過課題研究，促進教師的語文教學專業(yè)水平得到進一步提升。5、成果展示形式：《忠孝名邦》校本教材，結題報告，圖片聲像文字資料，教育教學案例、論文等。經(jīng)典誦讀開題報告2四種典型課的教學策略。1.朗讀背誦式教學目標主要是結合單元主題學習目標，學生能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。朗讀背誦式設計的五策略：結合主題，整體設計教學情境；釋詞解字，讀正確、讀流利；把握節(jié)奏，讀出韻律；品詞析句，讀出韻味；體驗意境，熟讀能背。朗讀背誦式的課堂教學模式：課前熱身→導入單元話題→目標內(nèi)容學習→整體感知→朗讀操練→體驗交流。2.體會講讀式教學目標主要是激發(fā)閱讀興趣、體會意境、情感熏陶。體會講讀式設計四結合策略：聽和讀相結合、讀和講相結合、讀和演相結合；讀和悟相結合。體會講讀課教學模式：導讀激趣→自讀明大意→精講抓關鍵→朗讀重體驗→讀后拓展活動。3.美吟誦讀式教學目標主要是激發(fā)誦讀興趣，激發(fā)想象，感悟情感。美吟誦讀式設計策略：激發(fā)興趣鼓勵“讀”----生動形象的范讀引路----靈活多變的方式訓練讀-----自由生動的表演讀。4.吸收表達式教學目標主要是融復習和新授、整合和拓展于一體