2023屆廣東省東莞市部分學(xué)校高三聯(lián)合模擬檢測(cè)語(yǔ)文試題（解析）

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學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

似乎在一夜之間，周?chē)簧倥笥讯荚谟懻撘豢蠲麨镃hatGPT的人工智能聊天程序。有人用它即興創(chuàng)作詩(shī)歌，有人試圖用它設(shè)計(jì)小說(shuō)大綱，還有程序員用它解決工作問(wèn)題……根據(jù)多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果，89%的美國(guó)大學(xué)生在用ChatGPT寫(xiě)作業(yè)——這個(gè)數(shù)據(jù)恐怕是言過(guò)其實(shí)了，但至少說(shuō)明該程序在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。

人工智能聊天程序并不新鮮。比如，不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用的人工智能客服。不過(guò)，很多人工智能客服帶給人的感受實(shí)在一言難盡，機(jī)械重復(fù)的話術(shù)、“禮貌”而毫無(wú)信息增量的反饋等，都讓人“想摔手機(jī)”。ChatGPT誕生及其給人留下的“驚艷”印象，未必是因?yàn)樗褂昧嗽S多具有突破性的技術(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地回答用戶(hù)的提問(wèn)。

對(duì)此，一些行業(yè)的從業(yè)者不乏“本領(lǐng)焦慮”。有人讓ChatGPT寫(xiě)一篇時(shí)評(píng)，它洋洋灑灑寫(xiě)了幾百字，用戶(hù)評(píng)價(jià)稱(chēng)“雖然不算特別出彩，但也中規(guī)中矩”。有自媒體運(yùn)營(yíng)者試圖讓ChatGPT分析某國(guó)產(chǎn)車(chē)品牌能否打敗國(guó)外競(jìng)品，結(jié)果程序輸出了一篇有觀點(diǎn)和簡(jiǎn)要論述的分析短文。對(duì)于一些大學(xué)課程的作業(yè)，ChatGPT也能“應(yīng)對(duì)自如”。它的出現(xiàn)讓人不得不承認(rèn)：人工智能不僅能夠回答“客觀題”，還可以有模有樣地回答一些“主觀題”了。

但是，大可不必就此認(rèn)定ChatGPT是某些行業(yè)的“終結(jié)者”。目前，機(jī)器對(duì)于各類(lèi)問(wèn)題的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理歸納。例如，有人用杜撰的學(xué)術(shù)概念“鏡像等離子規(guī)范場(chǎng)”提問(wèn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人工智能不懂裝懂地賣(mài)弄“學(xué)識(shí)”。而在回答一些社會(huì)問(wèn)題時(shí)，盡管人工智能輸出了看似結(jié)構(gòu)完整的文章，但不少解析依然“驢唇不對(duì)馬嘴”，或者充滿了“正確而無(wú)用的廢話”。

對(duì)于重復(fù)性的、記憶性的問(wèn)題，人工智能確實(shí)越來(lái)越得心應(yīng)手了。之所以大學(xué)生很快“愛(ài)上”這款程序，是因?yàn)榇髮W(xué)里不少作業(yè)并不真正考查學(xué)生的創(chuàng)新能力，只要重復(fù)教科書(shū)中的現(xiàn)成理論，再加上一點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)上能搜到的案例即可。

人工智能看似“聰明”，實(shí)則只是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)。比如，比起創(chuàng)作一篇小說(shuō)或?qū)懸黄瓌?chuàng)散文，人工智能更容易成為一個(gè)“詩(shī)人”，這是因?yàn)樵?shī)歌在形式上更加抽象，也更容易通過(guò)組合不同詞語(yǔ)實(shí)現(xiàn)模仿；還有人喜歡用人工智能作畫(huà)，敲幾個(gè)關(guān)鍵詞，就能輸出一幅基本功扎實(shí)的畫(huà)作，但說(shuō)實(shí)話，這些畫(huà)充其量只是替代了某些“藝術(shù)工廠”的流水線式生產(chǎn)。

當(dāng)然，這并不意味著人工智能對(duì)創(chuàng)造性工作來(lái)說(shuō)一無(wú)是處。人工智能學(xué)者王詠剛就認(rèn)為：“無(wú)論是AI對(duì)話、AI寫(xiě)文章還是AI作畫(huà)，大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練模型固有的非確定性、發(fā)散性、天馬行空的特點(diǎn)，恰好可以成為激發(fā)人類(lèi)靈感的好幫手?！比说撵`感并非從天而降的，很多時(shí)候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)，可以扮演“巨人”角色，讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠(yuǎn)。

（摘編自王鐘的《看似無(wú)所不能，ChatGPT會(huì)不會(huì)成為行業(yè)“終結(jié)者”》，《中國(guó)青年報(bào)》2023年02月07日）

材料二：

ChatGPT是人工智能研究公司OpenAI研發(fā)的最新聊天機(jī)器大模型。現(xiàn)實(shí)生活中，各種應(yīng)用軟件里的機(jī)器人客服，以及蘋(píng)果手機(jī)的Siri，國(guó)產(chǎn)智能音箱里的小度、小愛(ài)、天貓精靈等，廣義上都是與ChatGPT類(lèi)似的人工智能產(chǎn)品。它們能夠通過(guò)理解人類(lèi)語(yǔ)言與互動(dòng)者進(jìn)行對(duì)話，還能根據(jù)聊天上下文進(jìn)行互動(dòng)等。只不過(guò)，ChatGPT學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，“智慧”等級(jí)最高，能夠回答人類(lèi)提出的各種遠(yuǎn)超以往難度的復(fù)雜問(wèn)題，致使其爆火全球。

ChatGPT在和全球網(wǎng)友互動(dòng)中，有著各種令人吃驚的成績(jī)。參加了美國(guó)高校的入學(xué)資格測(cè)試（SAT），成績(jī)?yōu)橹械葘W(xué)生水平；用《坎特伯雷故事集》風(fēng)格改寫(xiě)了90年代熱門(mén)歌曲《BabyGotBack》；用《老友記》主角口吻創(chuàng)作了劇本對(duì)白；構(gòu)思了簡(jiǎn)短的偵探小說(shuō)；簡(jiǎn)要闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；給出了消除經(jīng)濟(jì)不平等的六點(diǎn)計(jì)劃……ChatGPT甚至能夠按照預(yù)設(shè)的道德準(zhǔn)則，從“人類(lèi)反饋中強(qiáng)化學(xué)習(xí)”，以此識(shí)別惡意信息并拒絕給出有效回答。

在某種意義上，ChatGPT越來(lái)越像一個(gè)“真實(shí)的人”。理論上，只要算力足夠強(qiáng)大，ChatGPT與人類(lèi)的互動(dòng)越多，它就將“成長(zhǎng)”越快。雖然大型語(yǔ)言模型無(wú)法像人類(lèi)一樣思考，但基于模型算法得出的解析，在傳播理論的助推下，越來(lái)越具有迷惑性，也越來(lái)越真實(shí)。這意味著ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的“思考”結(jié)果，而基于這一能力，已經(jīng)有很多人開(kāi)始通過(guò)ChatGPT取巧逃避本應(yīng)需要人類(lèi)大腦思考而進(jìn)行的工作。

巴黎政治大學(xué)已宣布，禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具，旨在防止學(xué)術(shù)欺詐和剽竊；外國(guó)專(zhuān)家表示ChatGPT將增加虛假信息風(fēng)險(xiǎn)；斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT，阻止學(xué)生用AI寫(xiě)作業(yè)。ChatGPT面世僅2個(gè)月，就已經(jīng)影響到了人類(lèi)社會(huì)。人們?cè)跁诚敫呖萍嫉奈磥?lái)社會(huì)的同時(shí)，實(shí)際很難想象出下一代的人工智能交互產(chǎn)品能夠發(fā)展并影響人類(lèi)到何種地步。

讓人工智能不斷進(jìn)化演變，最終能夠像人類(lèi)一樣思考，本是這一科研領(lǐng)域的終極目標(biāo)。只要時(shí)間足夠長(zhǎng)，人工智能必然能夠發(fā)展具備科幻電影里所描繪的能力。但正如科幻電影里的人工智能總會(huì)超出人類(lèi)控制一樣，當(dāng)前基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)和給定模型下的人工智能始終存在著近乎無(wú)解的“黑箱”弊端——人們無(wú)法理解算法背后的各種邏輯，以及在這些邏輯下運(yùn)行程序?qū)?huì)對(duì)人造成的影響。

故而，雖然ChatGPT的出現(xiàn)并不令人意外，但還是讓人類(lèi)社會(huì)有點(diǎn)措手不及?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，“真實(shí)的人”群體只會(huì)在未來(lái)社會(huì)中越來(lái)越多地出現(xiàn)，充當(dāng)各種各樣的角色。也因此，每每有更為先進(jìn)的人工智能產(chǎn)品面世，人們都會(huì)想要從倫理、法律等多重角度審視。宏觀層面對(duì)人工智能發(fā)展進(jìn)行必要約束，已經(jīng)在人類(lèi)社會(huì)取得共識(shí)。這正說(shuō)明，能夠始終保持獨(dú)立冷靜思考的人類(lèi)，最終將會(huì)把控住人工智能乃至科技發(fā)展的方向?；谶@份清醒，人工智能的不斷迭代發(fā)展就有望保持平衡，算法“黑箱”也最終有望破解。

（摘編自光明網(wǎng)評(píng)論員《ChatGPT會(huì)影響到人類(lèi)社會(huì)嗎》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．ChatGPT功能強(qiáng)大，火爆全球。多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果表明，有接近百分之九十的大學(xué)生在用它寫(xiě)作業(yè)。

B．人工智能看似“聰明”，實(shí)際上只是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)，沒(méi)有思考能力，只能機(jī)械地參與一些自動(dòng)流水線式的生產(chǎn)過(guò)程。

C．作為一款更為先進(jìn)的人工智能產(chǎn)品，ChatGPT不僅能與人類(lèi)進(jìn)行互動(dòng)，還能夠按照人類(lèi)預(yù)設(shè)的道德準(zhǔn)則加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以此來(lái)識(shí)別惡意信息并拒絕給出有效回答。

D．始終保持獨(dú)立冷靜思考的人類(lèi)，最終將會(huì)破解人工智能的算法“黑箱”，把控人工智能和科技發(fā)展的方向。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．ChatGPT的誕生，給世人留下了深刻的印象，主要原因是它搜集了海量素材，能夠更加靈活地回答用戶(hù)的高難度問(wèn)題。

B．一些大學(xué)課后作業(yè)可以用人工智能來(lái)“應(yīng)對(duì)自如”地完成，這也給大學(xué)老師提出了警醒：以后老師布置的作業(yè)是不是要更有新意？

C．ChatGPT在算力足夠強(qiáng)大的情況下，成長(zhǎng)越快，與人類(lèi)的互動(dòng)越多，會(huì)越來(lái)越像一個(gè)“真實(shí)的人”。

D．隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)可能會(huì)面臨人工智能超出人類(lèi)控制的危險(xiǎn)，所以我們有必要采取一定的措施來(lái)規(guī)范和引導(dǎo)人工智能的發(fā)展。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列哪組職業(yè)未來(lái)有可能在很大程度上被ChatGPT取代（）

①媒體編輯；②律師助理；③會(huì)計(jì)師；④客服；⑤市場(chǎng)研究分析師；⑥特種警察；⑦藝術(shù)工；⑧外科醫(yī)生

A．①②④⑤⑥B．②③④⑥⑦C．②③④⑤⑧D．①②③④⑤

4．兩則材料在論證方法上主要有何相似之處？請(qǐng)結(jié)合文本具體說(shuō)明。

5．近期，國(guó)內(nèi)部分C刊發(fā)表聲明：隱瞞ChatGPT使用情況將被退稿或撤稿。這種做法是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這一事件的看法。

二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下列小題。

文本一：

與周瑜相遇

遲子建

一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜。

因?yàn)樵律芎?，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無(wú)目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來(lái)，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開(kāi)河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見(jiàn)到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我見(jiàn)到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。

我沒(méi)有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，只有兩個(gè)人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個(gè)人，一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜了。

因?yàn)橐?jiàn)到了我最想見(jiàn)到的一個(gè)男性，所以那一瞬間我說(shuō)不出話來(lái)，我見(jiàn)到親密的人時(shí)往往都是那個(gè)表情。

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

“戰(zhàn)事還未起來(lái)，你為何而發(fā)抖？”周瑜說(shuō)。

我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說(shuō)不出話來(lái)。

我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營(yíng)扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的繡來(lái)。

周瑜并沒(méi)有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來(lái)?？墒窍惹八劦墓慕锹暷兀?/p>

周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)我見(jiàn)到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則攔在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來(lái)，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。

我說(shuō)：“這鼓角聲令我心煩?！?/p>

周瑜笑了起來(lái)，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來(lái)。他說(shuō)：“什么聲音不令你心煩?！?/p>

我說(shuō)：“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?！?/p>

周瑜又一次笑了起來(lái)。我見(jiàn)月光照亮了他的牙齒。

我說(shuō)：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊?！?/p>

周瑜說(shuō)：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”

我說(shuō)：“你不披鎧甲，才是真正的英雄?！?/p>

我們不再對(duì)話了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)。我坐在曠野上，周瑜也盤(pán)腿而坐。

坐。

我們相對(duì)著。

他說(shuō)：“你來(lái)自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”

我說(shuō)：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來(lái)到這里，沒(méi)想到與你相遇。”

“你不希望與我相遇？”

“與你相遇，是我最大的心愿?！蔽艺f(shuō)。

“難道你不愿意與諸孔明相遇？”

“不。”我說(shuō)，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！?/p>

“你說(shuō)諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短?！敝荑ぜ?dòng)了。

“英雄氣短有何不好？”我說(shuō)，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！?/p>

周瑜不再發(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見(jiàn)月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說(shuō)：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了?！?/p>

周瑜動(dòng)也不動(dòng)，他看著我。

我站了起來(lái)，重復(fù)了一遍剛才說(shuō)過(guò)的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開(kāi)周瑜。走前打著哆嗦，我在離開(kāi)親密的人時(shí)會(huì)有這種舉動(dòng)。

我走了很久，不敢回頭，我怕再看見(jiàn)月光下周瑜的影子。快走到河岸的時(shí)候，卻不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)。一個(gè)存活了無(wú)數(shù)世紀(jì)的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

我想抓住他的手，無(wú)奈那距離太遙遠(yuǎn)了，我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)。

一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。

（選自《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)精品庫(kù)》）

文本二：

2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說(shuō)作家獎(jiǎng)”。評(píng)委會(huì)認(rèn)為：遲子建的短篇小說(shuō)，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個(gè)人風(fēng)格。自然景觀與社會(huì)景象的相勾連，生物靈性與各色人性的相貫通，使得她的小說(shuō)，地氣與元?dú)庀嗟靡嬲?，靈氣與生氣融為一體，從而使小角度的故事總是蘊(yùn)含著深邃與豐沛；小人物的悲歡總是攜帶著希冀與溫暖。以地域文化為基點(diǎn)，以底層生存為焦點(diǎn)，努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)，使遲子建具有了清晰俊朗的辨識(shí)度，更使地具有了卓爾不群的重要性。

（摘編自《澎湃新聞》）

6．下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，分析不正確的一項(xiàng)（）

A．小說(shuō)前后“我顫抖不已”和“我打著哆嗦”這兩處動(dòng)作描寫(xiě)，表明了“我”對(duì)周瑜的傾心和不舍。

B．“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲”“布衣”代表和平寧?kù)o的生活，“鼓角聲”“鎧甲”代表戰(zhàn)爭(zhēng)。

C．文中“我”和周瑜的交談內(nèi)容在變化，“我”的感情在變化，可周瑜對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻沒(méi)有變化。

D．文中的“我”認(rèn)為真正的英雄并非在戰(zhàn)場(chǎng)、在血腥的搏殺里，脫下鎧甲的和平守衛(wèi)者更是大英雄。

7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞，分析不正確的一項(xiàng)（）

A．小說(shuō)第二段中環(huán)境描寫(xiě)突出了夢(mèng)境的素雅、安靜、荒涼、開(kāi)闊等特點(diǎn)，渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍，為周瑜的出場(chǎng)做了鋪墊。

B．小說(shuō)多次寫(xiě)到“燒艾草”這一細(xì)節(jié)，營(yíng)造“我”和周瑜相見(jiàn)的氛圍，推動(dòng)故事的發(fā)展；“艾”與“愛(ài)”諧音，象征友愛(ài)和睦。

C．第一人稱(chēng)適合直接表述人物情感，便于拉近和讀者的距離。本文第一人稱(chēng)的使用，將村婦內(nèi)心世界的變化描寫(xiě)得淋漓盡致。

D．小說(shuō)采用夢(mèng)境方式穿越歷史時(shí)空，通過(guò)類(lèi)似寓言的方式寄寓人生道理，以女性的視角看待英雄人物，表述了珍愛(ài)和平這一主題。

8．文中“我”和周瑜之間存在多處對(duì)比，請(qǐng)指出并結(jié)合文本分析。

9．文本二中說(shuō)遲子建的短篇小說(shuō)“努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)”，《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩(shī)意美學(xué)”？請(qǐng)結(jié)合文本分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面文言文，完成下面小題。

材料一

予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂(lè)之，不知其疾之在體也。夫疾，生乎憂者也。藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，則疾之忘也宜哉。

夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作忽然變之急者凄然以促緩者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍①之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇②孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深，而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語(yǔ)、孔子之文章、《易》之憂患、《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異。其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其堙郁，寫(xiě)其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說(shuō)以贈(zèng)其行，且邀道滋酌酒，進(jìn)琴以為別。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《贈(zèng)楊寘序》）

材料二

琴之為樂(lè)，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。鼓琴之士，志靜氣正，則聽(tīng)者易分；心亂神濁，則聽(tīng)者難辨矣。夫正直勇毅者聽(tīng)之，則壯氣益增；孝行節(jié)操者聽(tīng)之，則中情傷感；貧乏孤苦者聽(tīng)之，則流涕縱橫；便佞浮囂者聽(tīng)之，則斂容莊謹(jǐn)。是以動(dòng)人心、感神明者，無(wú)以加于琴。蓋其聲正而不亂，足以禁邪止淫也。今人多以雜音悅樂(lè)為貴，而琴見(jiàn)輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也。

（節(jié)選自薛易簡(jiǎn)《琴訣》）

①雍雍：鳥(niǎo)和鳴聲。②伯奇：周宣王大臣尹吉甫的兒子，尹吉甫聽(tīng)信后妻的讒言將他驅(qū)逐，他因悲憤投河自盡。

10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

操A弦B驟C作D忽E然F變G之H急I者J凄K然L以M促N緩O者P舒Q然R以S和

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異”和“中述湯、武，以刺世事”（《屈原列傳》）中的“刺”字含義相同。

B．“及從蔭調(diào)，為尉于劍浦”和“榆柳蔭后檐”（《歸園田居》）中的“蔭”字的含義不相同。

C．“區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外”和“秦以區(qū)區(qū)之地”（《過(guò)秦論》）中的“區(qū)區(qū)”的含義基本相同。

D．“而琴見(jiàn)輕矣”和“生孩六月，慈父見(jiàn)背”（《陳情表》）中的“見(jiàn)”字的含義相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一是一篇贈(zèng)序，其內(nèi)容往往是敘友誼、道別情、表祝愿，但這篇卻寫(xiě)得別開(kāi)生面，全文圍繞“琴”，款款敘述，情真意切。

B．有感于好友楊寘的仕途坎坷、體弱多病、內(nèi)心不快以及所在之地的缺醫(yī)少藥，直接表述了對(duì)楊寘的不舍之情與勸慰之意。

C．材料一語(yǔ)言形象生動(dòng)，運(yùn)用了比喻、聯(lián)想等一系列手法，由淺入深，由表及里，把抽象的琴聲描繪得可親可感，使讀者身臨其境。

D．薛易簡(jiǎn)在《琴訣》中提出彈琴要心無(wú)雜念，奏出心靈之聲，與人的內(nèi)心深處相互溝通，這樣的琴論在今天仍能給人以多種啟示。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。

（2）以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？

14．兩則材料都論述了古琴曲的作用，《琴訣》中薛易簡(jiǎn)的觀點(diǎn)在材料一中有哪幾方面表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

武威①春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌②

岑參

岸雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓。塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。

白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州。

[注]①武威；今甘肅涼州。②晉昌：今甘肅瓜州，在武威西北一千余里。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩(shī)首聯(lián)以景起筆，頷聯(lián)情景交融，頸聯(lián)由景到人，尾聯(lián)以事作結(jié)，脈絡(luò)清晰又富于變化。

B．本詩(shī)與李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》都表述了對(duì)朋友的關(guān)切之情，本詩(shī)感情更豐富。

C．首聯(lián)用淅淅瀝瀝的春雨和明艷的黃鸝，營(yíng)造了清新明麗的意境，為下文抒發(fā)感情作了鋪墊。

D．尾聯(lián)既有好友出使歸來(lái)的喜悅，又有自己滯留邊塞、歸日無(wú)期的傷感，含蓄蘊(yùn)籍，意味深長(zhǎng)。

16．請(qǐng)賞析頷聯(lián)中“飄”與“掛”二字的妙處。

五、情景默寫(xiě)

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道難》中“_________，_________”兩句寫(xiě)出了由秦入蜀的行人仿佛可以用手觸摸星辰甚至從中穿過(guò)，仰首屏住呼吸、以手撫摸胸膛以平息內(nèi)心驚恐的奇幻體驗(yàn)，從而寫(xiě)出蜀道之“難”。

（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，以聲襯靜，寫(xiě)鄉(xiāng)村寧?kù)o和諧的自然之趣的詩(shī)句是“___________，___________”。

（3）古人寫(xiě)詩(shī)詞善于從大自然取材，如以“星”作為重要意象來(lái)營(yíng)造特定意境或寄寓感情，詩(shī)文中有具體的語(yǔ)句：“____________，____________。”

六、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

立春地生暖，晚秋心生安。天高云淡的晚秋，一切都裸露在空曠的原野。泥土是那么松松軟軟，你可踩在里面，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡；你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上，品嘗柿子，它們藏下的晚秋的甜蜜可以分享。多情的柿子，抑或是倔強(qiáng)的蚯蚓，都眷戀著這片土地，以自己的方式表述對(duì)秋的__①__。環(huán)顧周?chē)?，曾__②__的植被，像極了人們稀疏的頭發(fā)，貼在秋的地面。只有秋播的麥苗，順壟看去，剛剛離開(kāi)地面，裸露著一壟壟單薄的綠意。

到了這個(gè)節(jié)點(diǎn)，一切都變得格外淡定，有條不紊，去留自如。晚秋，也因紅葉的渲染，變得__③__，分外壯觀。一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，上天置它們于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，雖然落下一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。它們歷經(jīng)風(fēng)雨，不畏干旱，以博大的胸襟反哺晚秋。歲月在盛衰中周而復(fù)始，所有的抵達(dá)，都會(huì)以另外一種模樣重生；已經(jīng)重生的又正在抵達(dá)的路上：一如這生生不息的晚秋。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，上天置它們于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，即使落下一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

B．一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，上天置它們于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，雖然遇上一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

C．一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，被置于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，雖然落下一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

D．一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，被置于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，即使遇上一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

20．請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子改為整句，使之語(yǔ)序、句序合理，可以增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

七、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面文字，完成下列各題。

何為鯨落？從字面含義來(lái)看，它描述的是逝去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過(guò)程。________①_________，它指的是深海中依賴(lài)鯨魚(yú)尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)這樣一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)現(xiàn)象進(jìn)入公眾視野，人們驚嘆大自然的瑰麗奇幻，更為“一鯨落而萬(wàn)物生”的故事打動(dòng)。不少人將鯨落視作“獻(xiàn)給大海的浪漫”，賦予其溫柔而又詩(shī)意的內(nèi)涵。_______②_________。攝食鯨的身體，僅僅是這場(chǎng)饕餮盛宴的開(kāi)始。當(dāng)大塊的鯨肉被掠食干凈，深海鯊魚(yú)、鼠尾魚(yú)等食腐動(dòng)物就會(huì)心滿意足地散去。隨后，多毛類(lèi)和甲殼類(lèi)動(dòng)物會(huì)躡手躡腳地聚攏過(guò)來(lái)，它們直接利用鯨骨及附近營(yíng)養(yǎng)豐富的沉積物生活，快速繁殖、擴(kuò)張。慢慢的，鯨的身體在深海厭氧分解過(guò)程中悄悄釋放出硫化物，依賴(lài)硫化物生活的細(xì)菌________③________，造就了依賴(lài)有機(jī)質(zhì)而存在的生物群落。最終，鯨骨的遺骸作為礁巖而成為生物歡騰的樂(lè)園。整個(gè)過(guò)程嚴(yán)絲合縫、環(huán)環(huán)相扣，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年甚至上百年。

21．請(qǐng)以“鯨落”為主語(yǔ)，概括文段的主要信息，不超過(guò)70個(gè)字。

22．在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

八、材料作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人人都是“記者”，你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝、寫(xiě)文，上傳于媒體；在這個(gè)時(shí)代，人人也都是“作家”，你有任何想法都可提起“筆”，隨意發(fā)揮，形成文案，通過(guò)電子媒介與眾人分享。這種自媒體寫(xiě)作豐富多樣，有的文質(zhì)兼美，給人帶來(lái)美的享受；有的幽默風(fēng)趣，給人帶來(lái)快樂(lè)；有的激勵(lì)人心，給人帶來(lái)希望……但也有不少低俗的作品，誤導(dǎo)大眾。

振興中學(xué)“新荷”文學(xué)社召開(kāi)座談會(huì)，主題是“自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?xiě)作”，請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí)，以社團(tuán)成員的身份，就這一主題給全校同學(xué)寫(xiě)一篇倡議書(shū)。

要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

試卷第1頁(yè)，共3頁(yè)

參考解析：

1．C2．C3．D4．兩則材料都運(yùn)用了事例論證和對(duì)比論證的論證方法。

①事例論證。材料一在闡述ChatGPT的作用時(shí)一共列舉了創(chuàng)作詩(shī)歌等4個(gè)事例，材料二在論述ChatGPT與網(wǎng)友互動(dòng)的情況時(shí)則羅列參加入學(xué)資格測(cè)試等6個(gè)優(yōu)秀事例。

②對(duì)比論證。在說(shuō)明ChatGPT在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)時(shí)，材料一和材料二均將ChatGPT和一般的智能聊天程序進(jìn)行了對(duì)比。5．（1）看法：合理。

（2）理由：

①ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫(kù)信息存在，生成的文本有泄露信息的風(fēng)險(xiǎn)，也可能會(huì)導(dǎo)致侵權(quán)。

②ChatGPT生成的文本有提供虛假信息的隱患，也會(huì)助長(zhǎng)學(xué)術(shù)欺詐行為。

③ChatGPT生成的文本不具有自己的思想和創(chuàng)新，很難構(gòu)成受著作權(quán)法保護(hù)的作品。

1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.范圍失當(dāng)，“大學(xué)生”前面應(yīng)該還要加上“美國(guó)”一詞。

B.“實(shí)際上只是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)，沒(méi)有思考能力”錯(cuò)誤，材料二“這意味著ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的‘思考’結(jié)果”可知，認(rèn)為ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的“思考”結(jié)果。

D.“最終將會(huì)破解”說(shuō)法絕對(duì)，原文“基于這份清醒，人工智能的不斷迭代發(fā)展就有望保持平衡，算法‘黑箱’也最終有望破解”可知，是“有望破解”。

故選C。

2．本題考查學(xué)生分析概括的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“會(huì)越來(lái)越像一個(gè)‘真實(shí)的人’”，缺失原文中的“在某種意義上”“理論上”等重要信息。原文是“在某種意義上，ChatGPT越來(lái)越像一個(gè)真實(shí)的人。理論上，只要算力足夠強(qiáng)大，ChatGPT與人類(lèi)的互動(dòng)越多，它就將‘成長(zhǎng)’越快”。此外，“成長(zhǎng)越快，與人類(lèi)的互動(dòng)就越多”，條件與結(jié)果顛倒。

故選C。

3．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

ChatGPT只是一款高級(jí)的人工智能聊天程序，在數(shù)據(jù)分析和程序化的會(huì)話方面很有優(yōu)勢(shì)；但無(wú)法替代“特種警察”“藝術(shù)工”“外科醫(yī)生”等社會(huì)性、創(chuàng)造性要求比較高的職業(yè)。排除⑥⑦⑧。

故選D。

4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

由材料一“有人用它即興創(chuàng)作詩(shī)歌，有人試圖用它設(shè)計(jì)小說(shuō)大綱，還有程序員用它解決工作問(wèn)題……根據(jù)多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果，89%的美國(guó)大學(xué)生在用ChatGPT寫(xiě)作業(yè)”；材料二“參加了美國(guó)高校的入學(xué)資格測(cè)試（SAT），成績(jī)?yōu)橹械葘W(xué)生水平；用《坎特伯雷故事集》風(fēng)格改寫(xiě)了90年代熱門(mén)歌曲《BabyGotBack》；用《老友記》主角口吻創(chuàng)作了劇本對(duì)白；構(gòu)思了簡(jiǎn)短的偵探小說(shuō)；簡(jiǎn)要闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；給出了消除經(jīng)濟(jì)不平等的六點(diǎn)計(jì)劃”可知，材料一在闡述ChatGPT的作用時(shí)一共列舉了創(chuàng)作詩(shī)歌等4個(gè)事例，材料二在論述ChatGPT與網(wǎng)友互動(dòng)的情況時(shí)則羅列參加入學(xué)資格測(cè)試等6個(gè)優(yōu)秀事例。

由材料一“人工智能聊天程序并不新鮮。比如，不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用的人工智能客服。不過(guò)，很多人工智能客服帶給人的感受實(shí)在一言難盡，機(jī)械重復(fù)的話術(shù)、‘禮貌’而毫無(wú)信息增量的反饋等，都讓人‘想摔手機(jī)’。ChatGPT誕生及其給人留下的‘驚艷’印象，未必是因?yàn)樗褂昧嗽S多具有突破性的技術(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加‘聰明’地回答用戶(hù)的提問(wèn)”；材料二“現(xiàn)實(shí)生活中，各種應(yīng)用軟件里的機(jī)器人客服，以及蘋(píng)果手機(jī)的Siri，國(guó)產(chǎn)智能音箱里的小度、小愛(ài)、天貓精靈等，廣義上都是與ChatGPT類(lèi)似的人工智能產(chǎn)品。它們能夠通過(guò)理解人類(lèi)語(yǔ)言與互動(dòng)者進(jìn)行對(duì)話，還能根據(jù)聊天上下文進(jìn)行互動(dòng)等。只不過(guò)，ChatGPT學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，‘智慧’等級(jí)最高，能夠回答人類(lèi)提出的各種遠(yuǎn)超以往難度的復(fù)雜問(wèn)題，致使其爆火全球”可知，在說(shuō)明ChatGPT在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)時(shí)，材料一和材料二均將ChatGPT和一般的智能聊天程序進(jìn)行了對(duì)比。

總結(jié)：兩則材料都運(yùn)用了事例論證和對(duì)比論證的論證方法。

5．本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。

依據(jù)材料二“巴黎政治大學(xué)已宣布，禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具，旨在防止學(xué)術(shù)欺詐和剽竊；外國(guó)專(zhuān)家表示ChatGPT將增加虛假信息風(fēng)險(xiǎn)；斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT，阻止學(xué)生用AI寫(xiě)作業(yè)”可知，為了保證學(xué)術(shù)研究的原創(chuàng)和創(chuàng)新性，說(shuō)明ChatGPT使用情況的做法合理。

由原文“人的靈感并非從天而降的，很多時(shí)候正是‘站在巨人的肩膀上’，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)，可以扮演‘巨人’角色”可知，原因之一是ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫(kù)信息存在，生成的文本有泄露信息的風(fēng)險(xiǎn)，也可能會(huì)導(dǎo)致侵權(quán)。

由原文“外國(guó)專(zhuān)家表示ChatGPT將增加虛假信息風(fēng)險(xiǎn)”可知，原因之二是ChatGPT生成的文本有提供虛假信息的隱患，也會(huì)助長(zhǎng)學(xué)術(shù)欺詐行為。

由原文“對(duì)于重復(fù)性的、記憶性的問(wèn)題，人工智能確實(shí)越來(lái)越得心應(yīng)手了。之所以大學(xué)生很快‘愛(ài)上’這款程序，是因?yàn)榇髮W(xué)里不少作業(yè)并不真正考查學(xué)生的創(chuàng)新能力，只要重復(fù)教科書(shū)中的現(xiàn)成理論，再加上一點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)上能搜到的案例即可”可知，原因之三是ChatGPT生成的文本不具有自己的思想和創(chuàng)新，很難構(gòu)成受著作權(quán)法保護(hù)的作品。

學(xué)生如果回答不合理，從只是合理使用ChatGPT，如廣泛搜尋海量信息，或者多角度對(duì)ChatGPT進(jìn)行問(wèn)詢(xún)，給自己寫(xiě)文章提供一種思路啟發(fā)等方面，并沒(méi)有照搬它的成果這些角度回答﹐言之成理，也可酌情給分。

6．C7．A8．（1）人物身份對(duì)比：周瑜是帶兵征戰(zhàn)的高級(jí)將領(lǐng)；“我”是過(guò)著平凡生活的村婦。不同的身份，決定了看待戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄的不同立場(chǎng)。

（2）人物所處時(shí)代對(duì)比：周瑜是三國(guó)時(shí)代的英雄，“我”實(shí)際上是夢(mèng)中化身農(nóng)婦的現(xiàn)代人。不同時(shí)代的對(duì)比，便于讀者以平常心態(tài)、現(xiàn)代意識(shí)，更加清醒客觀地理解歷史和英雄。

（3）人物對(duì)英雄（或戰(zhàn)爭(zhēng)）理解的對(duì)比：周瑜認(rèn)為英雄的價(jià)值存在于戰(zhàn)爭(zhēng)中，“我”認(rèn)為真正的英雄不披鎧甲。這種對(duì)比揭示了珍愛(ài)和平的主題。9．（1）環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)詩(shī)意美：故事始終有月光籠罩，艾香縈繞；人物出場(chǎng)時(shí)的環(huán)境開(kāi)闊、寧?kù)o、素雅；“我”喜歡的聲音里呈現(xiàn)出的溫馨、祥和。

（2）人物形象體現(xiàn)詩(shī)意美：“我”是砍蘆葦喂豬奶孩子的村婦，卻對(duì)英雄有自己深刻的看法，能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的參與者放下武器，人物內(nèi)外對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美；周瑜開(kāi)始時(shí)身穿鎧甲，后來(lái)穿白粗布的長(zhǎng)袍，人物先后對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美。

（3）情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)詩(shī)意美：整個(gè)故事都發(fā)生在夢(mèng)境之中，現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流。

（4）主題體現(xiàn)詩(shī)意美：小說(shuō)通過(guò)“我”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄的理解，表述對(duì)和平的期待，對(duì)平凡、樸素、美好的世俗生活的喜歡和向往。

（5）語(yǔ)言體現(xiàn)詩(shī)意美：小說(shuō)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、凝練、雋永，善用短句，使用多種修辭，“艾草”和“鼓角聲”兩個(gè)意象具有深遠(yuǎn)的象征意味。

6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

C.“周瑜對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻沒(méi)有變化”不對(duì)。從“周瑜動(dòng)也不動(dòng)，他看著我”，到后來(lái)“不再身披鎧甲”，換上“白粗布長(zhǎng)袍”，說(shuō)明他對(duì)“我”的話有所觸動(dòng)和認(rèn)同。

故選C。

7．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

A.“緊張激烈”不對(duì)。雖然有“鼓角聲”，但原文“帳逢像蘑菇一樣四處皆是”，“帳逢前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮”中并沒(méi)有“緊張激烈”的氣氛。

故選A。

8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和表現(xiàn)手法的能力。

從人物身份看，結(jié)合“那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜”“周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯”“我是一個(gè)村婦”“該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了”可知，周瑜是帶兵征戰(zhàn)的高級(jí)將領(lǐng)，“我”是過(guò)著平凡生活的村婦。不同的身份，決定了看待戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄的不同立場(chǎng)。

從人物所處時(shí)代看，結(jié)合“那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜”“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來(lái)到這里，沒(méi)想到與你相遇”可知，周瑜是三國(guó)時(shí)代的英雄，“我”實(shí)際上是夢(mèng)中化身農(nóng)婦的現(xiàn)代人。把不同時(shí)代進(jìn)行對(duì)比，突顯不同時(shí)代下對(duì)英雄理解的不同，便于讀者以平常心態(tài)、現(xiàn)代意識(shí)，更加清醒客觀地理解歷史和英雄。

從人物對(duì)英雄（或戰(zhàn)爭(zhēng)）的理解看，結(jié)合“他陶醉著：為這戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光”“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊”“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下”可知，周瑜認(rèn)為英雄的價(jià)值存在于戰(zhàn)爭(zhēng)中，“我”認(rèn)為真正的英雄不披鎧甲。這種對(duì)英雄（或戰(zhàn)爭(zhēng)）不同理解的對(duì)比，揭示了現(xiàn)代人珍愛(ài)和平的主題。

9．本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色和風(fēng)格的能力。

結(jié)合“我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜”“月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高”“我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息”“帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮”“月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)”“我見(jiàn)月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳”可知，文章選取的場(chǎng)景寧?kù)o而優(yōu)美，溫馨而祥和，展現(xiàn)出環(huán)境的詩(shī)意美。

結(jié)合“你不披鎧甲，才是真正的英雄”“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下”“該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了”可知，“我”雖身份普通，但人物形象有一種對(duì)英雄的獨(dú)特理解，身上有一種獨(dú)特的詩(shī)意美；“周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已”“周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光”周瑜前后的變化揭示了形象的改變，對(duì)和平的渴望，人物身上閃爍著詩(shī)意美。

結(jié)合“一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜”“我說(shuō)”“周瑜笑了起來(lái)”“我們相對(duì)著”可知，整個(gè)故事就是一個(gè)夢(mèng)境的展現(xiàn)，在夢(mèng)中現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流，情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)詩(shī)意美。

結(jié)合“這鼓角聲令我心煩”“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲”“你不披鎧甲，才是真正的英”“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下”可知，小說(shuō)主要借助夢(mèng)境展現(xiàn)“我”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄的理解，表述對(duì)和平的期待，對(duì)平凡、樸素、美好的世俗生活的喜歡和向往。主題體現(xiàn)詩(shī)意美。

結(jié)合“我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜”“帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮”“我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞”“周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯”“月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)”“只有淡淡的艾草味飄來(lái)”可知，本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，描寫(xiě)生動(dòng)，抒情味濃厚，“艾草”和“鼓角聲”的渲染，使文章意象具有獨(dú)特的象征意味。語(yǔ)言體現(xiàn)詩(shī)意美。

10．D、H、N11．D12．B13．（1）藥物的毒性，能治療那些聚集在身體里的疾病，不像這聲音能抵達(dá)的地方，能撫平你心中的幽怨不平。

（2）憑他多病的身體，懷有不平的心思，居住在風(fēng)俗習(xí)慣不能適應(yīng)的地方，怎能長(zhǎng)期抑郁地生活下去呢？14．①表述演奏者各種情思，感染聽(tīng)琴者。

②具有教化作用，能啟迪心智、陶冶情操。

③能撫平內(nèi)心的緊張、煩惱和焦慮。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化；聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。

“操弦驟作”，省略了主語(yǔ)，“操弦”“驟”是狀語(yǔ)，謂語(yǔ)為“作”，應(yīng)在“作”后斷開(kāi)，即D處斷開(kāi)；

“忽然變之”，省略了主語(yǔ)，“忽然”是狀語(yǔ)，“變”是謂語(yǔ)，“之”是賓語(yǔ)，應(yīng)在“之”后斷開(kāi)，即H處斷開(kāi)；

“急者凄然以促”“緩者舒然以和”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在“促”后斷開(kāi)，即N處斷開(kāi)。

11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確，都是“諷刺”。句意：《詩(shī)經(jīng)》所包含的怨恨諷刺。/中古提到商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來(lái)諷刺當(dāng)世社會(huì)。

B.正確，分別是“蔭庇”和“遮蔽”。句意：等到依靠祖上的官勛，才調(diào)到劍浦去做了縣尉。/生長(zhǎng)茂盛的榆樹(shù)柳樹(shù)遮蔽了后屋檐。

C.正確，都表示小或者少。句意：小小的劍浦在東南面幾千里路以外。/秦國(guó)憑借著小小的一個(gè)地方。

D.錯(cuò)誤，“見(jiàn)”含義不同，分別是“表被動(dòng)”和“放在動(dòng)詞前面表示對(duì)‘我’怎么樣，譯為‘我’”。句意：而琴被看輕。/慈愛(ài)的父親離開(kāi)了我。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“直接表述了”錯(cuò)，應(yīng)是借助“琴”含蓄表述。文章開(kāi)篇后用較大的篇幅寫(xiě)自己學(xué)琴、愛(ài)琴的經(jīng)歷以及琴聲對(duì)自己性情的陶冶作用，文末敘述為好友楊寘送行，委婉地表述了對(duì)楊寘的不舍之情與勸慰之意。

故選B。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“疾之聚”，定語(yǔ)后置句，“聚疾”，聚集在身體里的疾??；“至者”，能抵達(dá)的地方；“和”，撫平。

（2）“以”，憑借；“異宜”，不適應(yīng)；“其”，難道、怎么。

14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

材料二“可以辨喜怒，可以悅情思”在材料一的體現(xiàn)是“喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深”，表述演奏者各種情思，感染聽(tīng)琴者。

材料二“可以觀風(fēng)教”在材料一的體現(xiàn)是“而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語(yǔ)、孔子之文章、《易》之憂患、《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異”，具有教化作用，能啟迪心智、陶冶情操。

材料二“可以靜神慮”在材料一的體現(xiàn)是“能和其心之所不平”“道其堙郁，寫(xiě)其幽思，則感人之際，亦有至者焉”，能撫平內(nèi)心的緊張、煩惱和焦慮。

參考譯文：

材料一

我曾經(jīng)得了憂勞的病癥，退下來(lái)閑居，沒(méi)有醫(yī)治好。后來(lái)在朋友孫道滋那里學(xué)習(xí)彈琴。學(xué)習(xí)了五聲和幾支樂(lè)曲，時(shí)間一長(zhǎng)覺(jué)得很快樂(lè)，不知道那疾病還在自己身上呢。疾病，是從憂愁當(dāng)中產(chǎn)生的。藥物的毒性，能治療那些聚集在身體里的疾病，不像這聲音能抵達(dá)的地方，能撫平你心中的幽怨不平。人心能夠平靜下來(lái)，不和諧的和諧了，那么忘記了疾病也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌　?/p>

彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn)，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音，按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化；聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。有時(shí)好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來(lái)，又好像夜晚發(fā)生了大風(fēng)大雨；有時(shí)像曠夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥(niǎo)、雄鳥(niǎo)互相唱和。它的深沉的憂慮悠遠(yuǎn)的思緒，就是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁?lèi)灐⒏锌?、憤激，就是孤兒伯奇、忠臣屈原所發(fā)出的嘆息。喜、怒、哀、樂(lè)的情緒，一定深深地打動(dòng)人家的心弦；純厚、古雅、淡泊的音色，卻跟堯舜三代的語(yǔ)言、孔子的文章、《易經(jīng)》所表現(xiàn)的憂患、《詩(shī)經(jīng)》所包含的怨恨諷刺，沒(méi)有什么區(qū)別。它能夠憑耳朵聽(tīng)出來(lái)，能夠隨手彈出來(lái)。如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂郁，散發(fā)幽思，那么，往往感動(dòng)人心，極為深切。

我的朋友楊君，喜歡研究學(xué)問(wèn)，很會(huì)寫(xiě)文章，屢次參加進(jìn)士測(cè)試，都不得意。等到依靠祖上的官勛，才調(diào)到劍浦去做了縣尉。小小的劍浦在東南面幾千里路以外，在這種情況下，他心里確實(shí)有不平的地方。并且從小又多疾病，可是南方缺少名醫(yī)良藥，風(fēng)俗飲食與中原兩樣。憑他多病的身體，懷有不平的心思，居住在風(fēng)俗習(xí)慣不能適應(yīng)的地方，怎能長(zhǎng)期抑郁地生活下去呢？然而要平靜他的心思，療養(yǎng)他的疾病，那么彈琴也能夠收到一點(diǎn)好處吧！因此我寫(xiě)了這篇談琴的文章來(lái)給他送行，并且邀請(qǐng)孫道滋參加，喝一杯酒，彈一回琴，當(dāng)做臨別的紀(jì)念。

材料二

彈琴的樂(lè)趣，可以查看風(fēng)俗，可以調(diào)適心靈，可以辨別喜怒，可以愉悅心情，可以平靜精神，可以壯大膽氣，可以斷除雜念，可以感通鬼神，這是彈琴的好處。彈琴的人，內(nèi)心沉靜，氣韻端正，那么聽(tīng)的人就容易辨別；如果內(nèi)心紛亂，神思渾濁，那么聽(tīng)的人就難以辨別。那正直勇敢的人聽(tīng)了，會(huì)更增加豪壯之氣；有孝行和節(jié)操的人聽(tīng)了，就會(huì)打動(dòng)內(nèi)心，觸發(fā)傷感；貧窮孤苦的人聽(tīng)了，就會(huì)淚流滿面；奸佞浮躁的人聽(tīng)了，就會(huì)收斂容顏端莊嚴(yán)肅。因此能夠打動(dòng)人心、感動(dòng)神明的，沒(méi)有超過(guò)琴的。大概是琴聲正直而不亂，足以禁止邪僻，阻止過(guò)分的事情發(fā)生。今天的人大多把雜亂的音樂(lè)和歡快的音樂(lè)當(dāng)做好的音樂(lè)，而琴被看輕。彈琴的高士難得，而知音也難得啊。

15．C16．①飄，把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飛舞的情景描述出來(lái)，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。

②掛，把游子的鄉(xiāng)愁綴滿邊塞垂柳的情景描述出來(lái)，化無(wú)形的情感為有形的物象，傳神地突出了鄉(xiāng)愁的濃烈。

15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表述技巧和情感的能力。

C.“首聯(lián)用淅淅瀝瀝的春雨和明艷的黃鸝，營(yíng)造了清新明麗的意境”錯(cuò)誤。詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)在邊塞登樓所見(jiàn)之景，片雨飄過(guò)城頭，黃鸝飛上戍樓，暮春的邊城一片空寂，營(yíng)造了一幅悲涼的意境，使得此時(shí)的詩(shī)人平添幾分作客天涯的感覺(jué)。

故選C。

16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。

頷聯(lián)“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”尤其巧妙，融情于景，景中有情，情景水相互融。一個(gè)“飄”字把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飄舞的情景描述出來(lái)，融情入景，景中出情，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。

而“掛”則化無(wú)形的情感為有形的形象，把鄉(xiāng)愁與楊柳聯(lián)系在一起，詩(shī)人很巧妙楊柳意象中留別的內(nèi)涵?！傲焙汀傲簟蓖簦蚨诠旁?shī)詞中柳就有留戀之意?！斑吜鴴爨l(xiāng)愁”把游子的那種濃濃的鄉(xiāng)愁具體化、形象化了，好像這鄉(xiāng)愁變成了實(shí)體物質(zhì)，掛滿了邊塞的楊柳樹(shù)。這沉甸甸的鄉(xiāng)愁，這思鄉(xiāng)的痛苦，就很生動(dòng)地表述出來(lái)了。

17．捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛星垂平野闊月涌大江流（月明星稀，烏鵲南飛/日星隱曜，山岳潛形/星漢燦爛，若出其里/五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖）

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞有：“脅”“膺”“顛”“曜”。

18．①依依不舍②郁郁蔥蔥③絢爛多彩19．D20．你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上，品嘗柿子，分享它們藏下的晚秋的甜蜜；你可踩在松松軟軟的泥土里，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡。

18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，此處語(yǔ)境是指以自己的方式表述對(duì)秋的深厚感情，舍不得離開(kāi)，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“依依不舍”。依依不舍：形容感情很深，舍不得離開(kāi)。

第二空，此處語(yǔ)境是形容植被曾經(jīng)蒼翠茂盛，生機(jī)勃勃的樣子，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“郁郁蔥蔥”。郁郁蔥蔥：形容草木蒼翠茂盛，也形容氣勢(shì)美好蓬勃，生機(jī)勃勃的樣子。

第三空，此處語(yǔ)境是說(shuō)晚秋經(jīng)紅葉的渲染而色彩絢麗，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“絢爛多彩”。絢麗多彩：指各種各樣的色彩燦爛美麗，形容色彩華麗；也指絢爛無(wú)比，形容多姿多彩或非常精彩。

19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)波浪線句子的語(yǔ)病有：

一是中途易轍，句子“一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓”在講“紅楓”，一句話沒(méi)說(shuō)完，下句“上天置它們于懸崖峭壁”的主語(yǔ)就換成了“上天”，把句子“上天置它們于懸崖峭壁”改成“被置于懸崖峭壁”，接著講“紅楓”；

二是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤，不合邏輯，“落下一場(chǎng)秋雨”是假設(shè)，應(yīng)該用表假設(shè)關(guān)系的詞語(yǔ)“即使”。

全部修改正確的只有D項(xiàng)。

故選D。

20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之變換句式的能力。

改為整句，句式應(yīng)該一樣，把句子改成主語(yǔ)是“你”的句子，“泥土是那么松松軟軟，你可踩在里面”改成主語(yǔ)是“你”的句子，和“你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上”句式一樣，可改為“你可踩在松松軟軟的泥土里”；“它們藏下的晚秋的甜蜜可以分享”改成主語(yǔ)是“你”的句子，和“追尋它們留下的彎曲的蹤跡”句式一樣，改為“分享它們藏下的晚秋的甜蜜”。

結(jié)合下文“多情的柿子，抑或是倔強(qiáng)的蚯蚓”可知，“柿子”在前，“蚯蚓”在后，所以句子“你可爬到樹(shù)葉落光的柿樹(shù)上，品嘗柿子，分享它們藏下的晚秋的甜蜜”在前，“你可踩在松松軟軟的泥土里，凝視蚯蚓，追尋它們留下的彎曲的蹤跡”在后。

21．鯨落是逝去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過(guò)程，也是深海中依賴(lài)鯨魚(yú)尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)，被人們賦予溫柔而又詩(shī)意的內(nèi)涵。22．①在生物學(xué)意義上②鯨落是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程③將其轉(zhuǎn)化為有機(jī)質(zhì)

21．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的篩選和概括的能力。

由材料“何為鯨落？從字面含義來(lái)看，它描述的是逝去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過(guò)程”可概括“鯨落是逝去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過(guò)程”；由材料“在生物學(xué)意義上，它指的是深海中依賴(lài)鯨魚(yú)尸體