陽(yáng)泉市教育局所屬事業(yè)單位招聘考試真題及答案2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考陽(yáng)泉市教育局所屬事業(yè)單位招聘考試真題及答案2023（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以《中小學(xué)生守則》為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是（）。A.班主任工作總結(jié)B.建立學(xué)生檔案C.操作評(píng)定D.班主任工作計(jì)劃【答案】：C2.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其（）。A.道德意志B.道德情感C.道德行為D.道德認(rèn)識(shí)【答案】：A3.教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出（）。A.下降趨勢(shì)B.上升趨勢(shì)C.先升后降趨勢(shì)D.先降后升趨勢(shì)【答案】：B4.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問(wèn)的直觀教學(xué)形式為（）。A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語(yǔ)直觀D.形象直觀【答案】：A5.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”是德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生原則，是由（）提出的。A.麥克費(fèi)爾B.馬卡連柯C.皮亞杰D.科爾伯格【答案】：B6.下列關(guān)于學(xué)習(xí)策略的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）。A.凡是有助于提高學(xué)習(xí)效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學(xué)習(xí)策略B.學(xué)習(xí)策略是調(diào)節(jié)如何學(xué)習(xí)、如何思考的高級(jí)認(rèn)知能力，是會(huì)不會(huì)學(xué)的標(biāo)志C.學(xué)習(xí)策略不能與具體的學(xué)習(xí)方法截然分開(kāi)，要借助具體的學(xué)習(xí)方法表現(xiàn)出來(lái)D.學(xué)習(xí)策略等于具體的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)方法的集合體【答案】：D7.下列選項(xiàng)中屬于狹義教育目的的是（）。A.利益集團(tuán)教育目的B.家庭教育目的C.個(gè)人的教育目的D.國(guó)家教育目的【答案】：D8.態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的（）。A.觀念和信念B.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.道德認(rèn)識(shí)D.道德觀【答案】：A9.對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)的認(rèn)知方式屬于（）。A.沖動(dòng)型B.沉思型C.場(chǎng)依存型D.場(chǎng)獨(dú)立型【答案】：C10.從法制角度講，學(xué)生是（）的社會(huì)個(gè)體。A.邊際B.特殊C.獨(dú)立D.從屬【答案】：C11.班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)（）。A.個(gè)人教育B.班主任C.集體教育D.班干部【答案】：C12.我國(guó)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）。A.實(shí)際鍛煉法B.榜樣示范法C.說(shuō)服教育法D.陶冶教育法【答案】：C13.課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合叫（）。A.學(xué)期B.課程C.課表D.教程【答案】：B14.在操作技能形成過(guò)程中，使已經(jīng)掌握的局部的個(gè)別的動(dòng)作固定下來(lái)，并使各種動(dòng)作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動(dòng)作。這個(gè)過(guò)程是（）。A.操作聯(lián)系階段B.操作分解階段C.自動(dòng)化階段D.認(rèn)知階段【答案】：A15.教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略（）。A.“取法乎下”B.“取法乎中”C.“無(wú)法即法”D.“取法乎上”【答案】：D16.教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中，居于核心地位的是（）。A.道德情感B.道德意志C.道德認(rèn)識(shí)和道德情感D.道德認(rèn)識(shí)【答案】：C17.下列關(guān)于生活常識(shí)的話，不正確的是（）。A.廢舊電池應(yīng)統(tǒng)一回收處理，集中埋入土壤B.長(zhǎng)期不使用的家用電器，應(yīng)該切斷其電源以節(jié)約電能C.在加油站不能使用手機(jī)是因?yàn)槭謾C(jī)在使用時(shí)產(chǎn)生的頻射火花容易引起爆炸D.交通信號(hào)燈中紅色被用作停車(chē)信號(hào)是因?yàn)榧t色光波長(zhǎng)最長(zhǎng)【答案】：A18.我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是（）。A.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展B.維護(hù)市場(chǎng)物價(jià)穩(wěn)定C.提高人民生活水平D.保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量平衡【答案】：D19.古代宮殿大門(mén)前成對(duì)得石獅一般都就是:（）A.左雌右雄B.左雄右雌【答案】：B20.市場(chǎng)上產(chǎn)自某省的大豆價(jià)格為8元/千克，為提高該省大豆生產(chǎn)者的收入水平，政府確定了該省大豆的支持價(jià)格為10元/千克。此支持措施實(shí)施后，政府可能還需要采取的相應(yīng)措施是（）。A.提高大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度B.收購(gòu)剩余的大豆C.實(shí)行大豆配給制供應(yīng)D.降低大豆生產(chǎn)者的補(bǔ)貼額度【答案】：B21.在發(fā)生火災(zāi)時(shí)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)貼近地面處的毒氣濃度是最高的B.必須通過(guò)煙火封鎖區(qū)域時(shí)，可以用水將全身淋濕C.即使暫時(shí)看不到火焰，煙氣的熏蒸也可以使人昏迷致死D.逃生過(guò)程中切忌亂跑亂竄、大喊大叫【答案】：A22.思遠(yuǎn)（男）。與凌凌（女）。系合法夫妻，2016年思遠(yuǎn)與葉麗華產(chǎn)生了不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系并在外市同居，此期間思遠(yuǎn)通過(guò)微信或支付寶轉(zhuǎn)賬等方式向葉麗華贈(zèng)予了約10萬(wàn)元，凌凌發(fā)現(xiàn)后，將葉麗華吿上了法庭并要求其返還10萬(wàn)元，凌凌通過(guò)舉證證明這10萬(wàn)元屬于其與思遠(yuǎn)的夫妻共同財(cái)產(chǎn)，法院可否予以支持返還？（）。A.不予以支持，思遠(yuǎn)自愿贈(zèng)與B.不予以支持，思遠(yuǎn)并沒(méi)有撤銷(xiāo)贈(zèng)予C.予以支持，該行為違背了公序良俗，且贈(zèng)予財(cái)產(chǎn)為夫妻二人共同財(cái)產(chǎn)D.不予以支持，凌凌無(wú)權(quán)主張返還【答案】：C23.中國(guó)古代在自我修養(yǎng)方面提倡慎獨(dú)，這是指（）。A.一個(gè)人要耐得住孤獨(dú)與寂寞B.—個(gè)人即使獨(dú)處，也要堅(jiān)持自己的道德信念C.—個(gè)人不可以單獨(dú)活動(dòng)D.—個(gè)人不要獨(dú)處【答案】：B24.“四書(shū)”中不包括：（）A.《中庸》B.《大學(xué)》C.《尚書(shū)》D.《孟子》【答案】：C25.中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展。在我與青年人的接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他們有志成為世界學(xué)者、國(guó)際學(xué)者，對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注。，我要求他們多研究中國(guó)的重大問(wèn)題。文中加點(diǎn)的“為此”的“此”所指的內(nèi)容是（）。A.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注B.中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展C.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展D.許多青年人對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注【答案】：A26.物體發(fā)出光，或者被發(fā)光，總之，只要從物體來(lái)的光到達(dá)我們的眼睛，就會(huì)在眼睛中成像，這樣我們就看到了物體。因?yàn)槿粘＝?jīng)驗(yàn)中光是直線行進(jìn)的，沿著光到達(dá)眼睛的方向反推過(guò)去，就判斷出物體所在的方向：再根據(jù)光線角度的變化程度判斷出物體的遠(yuǎn)近。如果光線拐了彎到達(dá)我們的眼睛，我們無(wú)法判斷光的彎曲，只能認(rèn)為物體在光線來(lái)的方向。當(dāng)然，如果有物體在那里，但其光線不能到達(dá)我們的眼睛，那也看不到這個(gè)物體。所以，（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.方向與遠(yuǎn)近構(gòu)成物體坐標(biāo)B.感光與光線角度缺一不可C.有時(shí)眼睛是會(huì)被欺騙的D.光線并不總沿直線行進(jìn)【答案】：C27.生活影響藝術(shù)，藝術(shù)反過(guò)來(lái)必然也要影響生活，由于中國(guó)文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化，那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說(shuō)到藝術(shù)》中引用了一句哲語(yǔ)：“人們不是為了悲哀而哭泣，乃為了哭泣而悲哀的?！蔽恼乱秘S子愷先生所引哲語(yǔ)，意在說(shuō)明（）。A.悲哀與哭泣的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要B.生活與藝術(shù)的關(guān)系.強(qiáng)調(diào)生活對(duì)藝術(shù)的影響C.自然與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿D.生活與藝術(shù)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用【答案】：D28.①也許是月亮的香氣吧，我這么想②看見(jiàn)蠣粉墻上印著我的身影，我于是重又意識(shí)到了我③我心中不起一切雜念，大約歷一刻鐘之久，才回轉(zhuǎn)身來(lái)④從江岸直到我的樓下是一大片沙坪，月光照著，茫然一白，但帶點(diǎn)兒青的意味⑤月亮高高停在天空，非常舒泰的樣子⑥不知什么地方送來(lái)晚香玉的香氣將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：（）。A.④⑤②③⑥①B.⑥①④②③⑤C.②③⑥⑤①④D.⑤④⑥①③②【答案】：D29.“本質(zhì)性詩(shī)人”大致有兩種出路：其一是像陶淵明那樣從急流中退出，在山水間________自己的靈魂。盡管現(xiàn)實(shí)中并不存在桃花源，但________在內(nèi)心一隅還是可能的。其二是原地不動(dòng)，像屈原那樣與污濁的世界對(duì)抗。這注定了他與世界的_______是持續(xù)的、難以調(diào)和的。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（）A.撫慰潛藏距離B.寄托固守隔閡C.放逐蜷縮矛盾D.尋找退隱沖突【答案】：D30.從根本上講，工具理性是一種技術(shù)理性，現(xiàn)代資本主義將大規(guī)模工業(yè)研究和科學(xué)技術(shù)綜合為一個(gè)系統(tǒng)，這使得科學(xué)失去了獨(dú)立性，轉(zhuǎn)而成為了行政化的控制手段，工具理性滲透到社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，開(kāi)始對(duì)人進(jìn)行全面的統(tǒng)治、控制以及把控，正如馬爾庫(kù)塞所言，韋伯所說(shuō)的“理性化”所實(shí)現(xiàn)的是一種特殊的、未被公認(rèn)的特殊形式，科技的工具理性化的結(jié)果為一般既存體制的支配機(jī)器提供了合法性基礎(chǔ)。下列對(duì)“工具理性”的闡述，不符合原文的一項(xiàng)是：（）。A.已成為行政的支配形式，成為了統(tǒng)治形式的本身B.使得科學(xué)喪失了自主，淪為行政的附庸C.作為一種技術(shù)理性，能夠滲透到社會(huì)和政治的各個(gè)方面D.成了社會(huì)的組織原則，為既存體制的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了合法性依據(jù)【答案】：A31.生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，（）了生活就不可能創(chuàng)造出好的作品，這篇作品我選擇了畫(huà)身邊的人，去表現(xiàn)一種最（）但也最溫情的存在。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.違背淳樸B.扭曲普通C.忽略平實(shí)D.脫離熟悉【答案】：C32.閱讀文字和人生越多，就越能________沈從文和他的世界?？上覜](méi)有更早認(rèn)識(shí)他的文字，在臺(tái)灣的年代讀不到，上世紀(jì)七十年代到了美國(guó)補(bǔ)課三四十年代的大陸作家，他的作品竟然也極罕見(jiàn)。被掩蓋、淹沒(méi)了許多年之后，遲至八十年代才像出土文物般被發(fā)掘出來(lái)，總有________的遺憾。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.領(lǐng)會(huì)B.體驗(yàn)C.體會(huì)D.領(lǐng)悟【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教學(xué)反思有如下特征（）。A.實(shí)踐性B.反省性C.過(guò)程性D.時(shí)效性E.針對(duì)性【答案】：ABCDE34.依法執(zhí)教的內(nèi)容包括（）。A.依法執(zhí)教是依法治國(guó)的必然要求B.要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益C.要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī)D.要依法貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針和政策【答案】：BCD35.以下對(duì)氣質(zhì)的描述，正確的是（）。A.具有穩(wěn)定性B.具有獨(dú)特性C.與生俱來(lái)的D.有好壞之分【答案】：ABC36.關(guān)于遵紀(jì)守法說(shuō)法錯(cuò)誤的有（）。A.職業(yè)道德與法律有著密切的聯(lián)系B.只講道德品質(zhì)即可不犯法C.法律是強(qiáng)制性的，不需要列入道德規(guī)范來(lái)讓從業(yè)者“自律”D.遵紀(jì)守法與職業(yè)道德要求具有一致性【答案】：BC37.教師仁慈的意義大體上可以概括為（）A.動(dòng)機(jī)作用B.心理健康功能C.職業(yè)自由感D.榜樣效應(yīng)【答案】：ABCD38.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)守信的有（）。A.產(chǎn)品貨真價(jià)實(shí)B.遵守承諾和契約C.客戶第一D.唯利是圖【答案】：ABC39.樹(shù)立良好的企業(yè)形象，應(yīng)該做到（）。A.為追求效益，只注重提高產(chǎn)量B.注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，在同行中和諧發(fā)展C.遵守合同，信守承諾D.注重產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)品質(zhì)【答案】：BCD40.品德具有個(gè)體性特征，個(gè)體性特征具體體現(xiàn)在（）。A.品德在不同人身上的表現(xiàn)不同B.品德在不同人身上的形成是不同的C.品德的發(fā)展要依靠具有個(gè)體差異性的內(nèi)在力量D.品德是可以自控的【答案】：ABCD41.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性,主要表現(xiàn)在（）。A.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性C.學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性D.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性E.教師和學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：ACD42.教育研究的意義是（）。A.提高教育決策水平、培育良好師資B.賦予理論和實(shí)踐工作者尊重科學(xué)遵循規(guī)律的精神C.揭示教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量D.教育研究以理論作指導(dǎo)可使教育工作者明確日常教育教學(xué)實(shí)踐的前進(jìn)方向E.使教師從經(jīng)驗(yàn)走向理論【答案】：ABCDE43.市場(chǎng)利率是市場(chǎng)資金借貸成本的真實(shí)反映，而能夠及時(shí)反映短期市場(chǎng)利率的指標(biāo)有（）。A.儲(chǔ)蓄存款利率B.國(guó)債回購(gòu)利率C.銀行間同業(yè)拆借利率D.外匯市場(chǎng)走向【答案】：BC44.下列歷史事件發(fā)生在唐代的有（）。A.貞觀之治B.陳橋兵變C.靖康之變D.安史之亂【答案】：AD45.“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁出的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。”這句話意味著（）。A.真理和謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義B.真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)階段C.任何真理都不存在絕對(duì)的因素D.任何真理都有自己適用的條件和范圍【答案】：AD46.李白的作品有以下哪些?（）A.《望天門(mén)山》B.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》C.《望廬山瀑布》D.《夢(mèng)游天姥吟留別》【答案】：ACD47.四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。我國(guó)四大名著包括（）。A.《三國(guó)演義》B.《徐霞客游記》C.《紅樓夢(mèng)》D.《西游記》【答案】：ACD48.關(guān)于學(xué)齡前兒童攻擊行為的說(shuō)法，正確的有（）A.男孩子的攻擊行為一般比女孩子多B.生理特征對(duì)攻擊行為有一定的影響C.攻擊行為方式分為暴力攻擊和語(yǔ)言攻擊D.攻擊行為常在3至6歲出現(xiàn)第一個(gè)高峰【答案】：ABD49.某社區(qū)推行垃圾分類(lèi)工作已滿3年，社會(huì)工作者通過(guò)觀察和檢查發(fā)現(xiàn)，社區(qū)居民仍然存在垃圾不分類(lèi)或分錯(cuò)類(lèi)的情況。為此。社會(huì)工作者嘗試通過(guò)行動(dòng)研究方法來(lái)解決社區(qū)垃圾分類(lèi)工作中存在的問(wèn)題。下列社會(huì)工作者的做法中，屬于行動(dòng)研究步驟的有（）。A.通過(guò)查閱文獻(xiàn)，了解以往相關(guān)研究的理論、方法和研究發(fā)現(xiàn)，建立研究假設(shè)B.根據(jù)垃圾分類(lèi)存在的問(wèn)題，加強(qiáng)宣傳和示范，對(duì)某些過(guò)程細(xì)節(jié)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整C.分析