七省聯(lián)考（九省聯(lián)考）語(yǔ)文作文“交錯(cuò)帶”導(dǎo)寫（河南、黑龍江、甘肅卷作文題）- 高考語(yǔ)文考場(chǎng)作文搶分攻略（全國(guó)通用）

金榜題名跬步啟風(fēng)雷一籌大展登云志

雄風(fēng)驚日月十載自能弄海潮

七省聯(lián)考（九省聯(lián)考）語(yǔ)文作文“交錯(cuò)帶”導(dǎo)寫河南、黑龍江、甘肅卷作文題一、原題呈現(xiàn)三、典型素材二、深入解讀四、精彩范文目

錄一、原題呈現(xiàn)

（九省聯(lián)考——河南、黑龍江、甘肅）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感，當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí)，它們會(huì)最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化。其實(shí)，歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決，都有類似的“交錯(cuò)帶”。請(qǐng)以“交錯(cuò)帶”為話題，寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。原題呈現(xiàn)二、深入解讀

一、呈現(xiàn)“無(wú)情境，不成題”的特征

讀到“本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到……”你是否有一種似曾相識(shí)的前世今生之感？對(duì)的，那“前世”正是“2023年高考語(yǔ)文新課標(biāo)Ⅱ卷”作文——“本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ提到的‘安靜一下不被打擾’的想法……”深入解讀

（2023年高考語(yǔ)文新課標(biāo)Ⅱ卷，適用地區(qū)：海南、遼寧、重慶）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見(jiàn)。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。真題回顧

2023年高考全國(guó)甲卷、全國(guó)乙卷、新課標(biāo)I卷、新課標(biāo)Ⅱ卷、北京卷、上海卷、天津卷七道作文題，為什么這次聯(lián)考單獨(dú)模仿新課標(biāo)Ⅱ卷的作文呢？

深入解讀

我們知道，《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》和由中國(guó)高考報(bào)告學(xué)術(shù)委員會(huì)編纂的《中國(guó)高考報(bào)告（2023）》系統(tǒng)討論了高考綜合改革下的政策走向和應(yīng)對(duì)策略，對(duì)2023年及以后的高考具有前瞻性的指導(dǎo)作用，已經(jīng)成為當(dāng)前以及未來(lái)高考內(nèi)容和命題改革的重要指南。深入解讀

二者都強(qiáng)調(diào)了未來(lái)的高考將進(jìn)一步突出關(guān)鍵能力和學(xué)科素養(yǎng)的考察。探索“價(jià)值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識(shí)為基”的綜合考察方式，試題命制重在考查學(xué)生的思維品質(zhì)和綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)試題的靈活性、開(kāi)放性、探究性和創(chuàng)新性。以后的高考題將做到“無(wú)價(jià)值不入題，無(wú)思維不命題，無(wú)情景不成題”。目的就是引導(dǎo)學(xué)生多角度主動(dòng)思考、深入探究、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、找到新規(guī)律，降低“死記硬背”“生搬硬套”“機(jī)械刷題”的提分收益，把時(shí)間還給學(xué)生，把興趣還給學(xué)生，把精力用在更有價(jià)值的思考、探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新上。深入解讀

“情境載體”是指通過(guò)設(shè)計(jì)生活實(shí)踐情境和學(xué)習(xí)探索情境，將其作為任務(wù)創(chuàng)設(shè)和基本知識(shí)能力運(yùn)用考查的載體，實(shí)現(xiàn)對(duì)考生學(xué)科基本概念、原理、技能和思維方法的考查和選拔。高考命題呈現(xiàn)出“無(wú)情境，不成題”的特征。情境試題對(duì)考生的學(xué)科素養(yǎng)和核心能力提出了更高的要求，它要求考生由“解答試題”轉(zhuǎn)向“解決問(wèn)題”。情境試題通過(guò)優(yōu)化考查內(nèi)容、豐富呈現(xiàn)方式、創(chuàng)新設(shè)問(wèn)角度等途徑，突出對(duì)關(guān)鍵能力的考查，讓善于獨(dú)立思考、認(rèn)知能力強(qiáng)的學(xué)生脫穎而出。深入解讀

二、呈現(xiàn)讀寫結(jié)合的特征

這也可以說(shuō)是一道讀寫結(jié)合類型的作文題。讀寫結(jié)合類型的作文題，是根據(jù)試卷內(nèi)其他模塊的材料，衍生出相關(guān)的作文話題，寫作與試卷內(nèi)其他模塊材料有一定的關(guān)聯(lián)性和對(duì)話性。細(xì)讀作文材料，可以發(fā)現(xiàn)，“本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶”對(duì)于寫作只是引子，關(guān)鍵是要理解作文引語(yǔ)材料的內(nèi)容。深入解讀

但原文材料也是必須理解的，否則會(huì)模糊甚至誤解“交錯(cuò)帶”。

請(qǐng)閱讀涉及的材料段落。

“成熟的游牧業(yè)依托的環(huán)境為廣袤的草原，而它的萌生地卻在農(nóng)牧交錯(cuò)帶。農(nóng)耕區(qū)與畜牧區(qū)是依人類經(jīng)濟(jì)生活方式而劃分的基本區(qū)域，介于兩者之間的則為農(nóng)牧交錯(cuò)帶。中國(guó)北方農(nóng)牧交錯(cuò)帶在環(huán)境上具有敏感特征，每當(dāng)全球或地區(qū)出現(xiàn)環(huán)境波動(dòng)時(shí)，氣溫、降水等要素的改變首先發(fā)生在自然帶的邊緣，這些要素又會(huì)引起植被、土壤等相應(yīng)變化，進(jìn)而深入解讀推動(dòng)整個(gè)地區(qū)從一種自然帶屬性向另一種自然帶屬性轉(zhuǎn)變。由于農(nóng)、牧業(yè)生產(chǎn)依托的環(huán)境不同，農(nóng)牧交錯(cuò)帶的敏感特征也會(huì)影響史前人類的經(jīng)濟(jì)生活方式，促使人們從一種生產(chǎn)類型轉(zhuǎn)向另一種生產(chǎn)類型。隨著這一地區(qū)自然帶屬性的更移，人類首先打破原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”的局面，在原始農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上萌生了畜牧業(yè)，然后漸次形成獨(dú)立于農(nóng)耕業(yè)的畜牧業(yè)?！?/p>

可見(jiàn)，原文材料陳述了游牧業(yè)的萌生地帶、原因，以及所帶來(lái)的影響意義。深入解讀

“本試卷現(xiàn)代文閱讀材料I提到自然帶邊緣交錯(cuò)地帶較為敏感”是第一層?！懊舾小笔顷P(guān)鍵詞?！敖诲e(cuò)帶”之所以在環(huán)境上具有敏感特征，與這里自然地帶的過(guò)渡性直接相關(guān)。每當(dāng)全球或一定地區(qū)出現(xiàn)環(huán)境波動(dòng)時(shí)，氣溫、降水等要素的改變首先發(fā)生在自然帶的邊緣，這些要素又會(huì)引起植被、土壤等發(fā)生相應(yīng)變化，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)從一種自然帶屬性向另一種自然帶屬性轉(zhuǎn)變。深入解讀

“當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)時(shí)，它們會(huì)最先發(fā)生改變，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)地區(qū)產(chǎn)生變化”是第二層。交錯(cuò)帶的環(huán)境敏感特征，不但導(dǎo)致自身自然屬性的變化，而且也會(huì)影響到人類的經(jīng)濟(jì)生活方式。特別是在人類歷史的早期，這樣的影響幾乎對(duì)人類經(jīng)濟(jì)生活方式起決定性的控制作用，促使人們從一種生產(chǎn)類型轉(zhuǎn)向另一種生產(chǎn)類型。

“其實(shí)，歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決，都有類似的‘交錯(cuò)帶’”是第三層，屬于“交錯(cuò)帶”的聯(lián)想與延伸。這是寫作本次作文的難點(diǎn)和突破點(diǎn)。深入解讀

聯(lián)想思路——

歷史發(fā)展：朝代更迭、五四運(yùn)動(dòng)、改革開(kāi)放；

社會(huì)變遷：鄉(xiāng)土中國(guó)、城市化、工業(yè)化、現(xiàn)代化、思想觀念等；

文化傳承：百家爭(zhēng)鳴、獨(dú)尊儒術(shù)、新文化運(yùn)動(dòng)、當(dāng)代文化繼承與創(chuàng)新等；

科技創(chuàng)新：師夷長(zhǎng)技以制夷、科教興國(guó)、芯片系統(tǒng)、人工智能等。

生活中的問(wèn)題解決：各科課程學(xué)習(xí)、人際交往、抗壓能力等。深入解讀

那么，如何理解“交錯(cuò)帶”這個(gè)概念呢？

“交錯(cuò)帶”在文中是地理方位概念，即“自然帶的邊緣交錯(cuò)地帶”，如果從材料中提及的“歷史發(fā)展、社會(huì)變遷、文化傳承、科技創(chuàng)新乃至生活中的問(wèn)題解決”層面來(lái)考量，我們更應(yīng)該傾向于從“時(shí)間”緯度進(jìn)行解讀。即歷史的轉(zhuǎn)折期、科技的更迭期、政治的博弈期、文化的創(chuàng)新期、生活中問(wèn)題解決的矛盾期，正所謂“春江水暖鴨先知”，生活在以上“時(shí)期”的人，當(dāng)是最敏感的、也會(huì)是最先“發(fā)生改變的”，從而推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)的變化。深入解讀

與植物的被動(dòng)適應(yīng)不同，人有主觀能動(dòng)性，面對(duì)“環(huán)境出現(xiàn)的波動(dòng)”，人類（大至整個(gè)國(guó)，小到某個(gè)人）要積極應(yīng)對(duì)，主動(dòng)作為，立足“交錯(cuò)帶”順勢(shì)而為。做變者，做智者、做勇者，成勝者，成強(qiáng)者、成王者！深入解讀

“交錯(cuò)帶”多指不同群落間的交錯(cuò)帶,創(chuàng)新之處主要在于它強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)間的相互作用和相互關(guān)系?！敖诲e(cuò)帶”呈現(xiàn)出復(fù)雜性、豐富性、互容性、敏感性、脆弱性等特點(diǎn)。通過(guò)交錯(cuò)，不同的群落文化、技術(shù)、資源和觀念得以相互影響和融合，從而產(chǎn)生新的生產(chǎn)形式和風(fēng)格。沒(méi)有交錯(cuò)，這個(gè)地區(qū)可能就會(huì)停滯不前，無(wú)法適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)的變化。深入解讀

同樣，人生也因交錯(cuò)而成長(zhǎng)。在人生的旅程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人、事、物，這些經(jīng)歷和交錯(cuò)對(duì)我們的人生成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)與不同的人交流、互動(dòng)和學(xué)習(xí)，我們可以獲得新的思想、觀念和技能，從而拓寬自己的視野和認(rèn)知。這種交錯(cuò)也有助于我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力和可能性，不斷突破自我，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)和發(fā)展。深入解讀

面對(duì)“交錯(cuò)帶”，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？

首先，保持敏感和開(kāi)放的態(tài)度，不斷關(guān)注環(huán)境的變化，以便及時(shí)做出反應(yīng)；

其次，我們需要積極創(chuàng)新和探索，不斷嘗試新的方法和思路，以便在變化中找到新的機(jī)會(huì)；

最后，我們需要保持理性和冷靜的頭腦，不斷反思和修正自己的行為和決策，以便更好地適應(yīng)環(huán)境的變化。

總之，寫作這個(gè)話題，不能寫“交錯(cuò)帶”表面，應(yīng)深入理解、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活去寫，方能寫得深刻。深入解讀

【立意參考】

1.游牧因交錯(cuò)而萌生，人生因交錯(cuò)而成長(zhǎng)

2.無(wú)懼“交錯(cuò)帶”，探界謀發(fā)展

3.勇于交錯(cuò)，多元包容

4.把握人生“交錯(cuò)帶”，開(kāi)啟壯麗新篇章

5.適應(yīng)“交錯(cuò)帶”，闖出新天地

6.直面“交錯(cuò)帶”，創(chuàng)新無(wú)極限深入解讀三、典型素材

1.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！謩t徐2.泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能成其深。——李斯《諫逐客書》3.習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷。”道理論據(jù)

4.山銳則不高，水狹則不深。5.大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口常笑，笑天下可笑之人。

——彌勒佛對(duì)聯(lián)6.惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。7.開(kāi)放包容是智慧的源泉，歧視偏見(jiàn)是智力的缺憾。8.開(kāi)放包容是我們走向和諧社會(huì)的橋梁。9.在開(kāi)放包容的心胸下，世界變得無(wú)邊無(wú)際。道理論據(jù)

10.開(kāi)放包容是超越偏見(jiàn)的智慧。

11.唯有開(kāi)放包容，我們才能真正體會(huì)到人世間的美好。

12.開(kāi)放包容讓我們學(xué)會(huì)欣賞多樣性的美妙。13.開(kāi)放包容是人類進(jìn)步的動(dòng)力。14.開(kāi)放包容是人類文明進(jìn)程的標(biāo)志。15.開(kāi)放包容是超越戰(zhàn)爭(zhēng)的希望。16.開(kāi)放包容是走向全球化的必由之路。道理論據(jù)

1.央視新聞報(bào)道，西安消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)高溫，文旅火爆。作為熱門旅游城市，2023年7月以來(lái)，西安更新了古城墻、秦始皇帝陵博物院等城市地標(biāo)，以開(kāi)放包容的心態(tài)吸納八方來(lái)客，積極打造消費(fèi)新場(chǎng)景，推動(dòng)消費(fèi)市場(chǎng)持續(xù)升溫。事實(shí)論據(jù)

2.三峽大壩因包容而成功

三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?

著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn):那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大。

反對(duì)者的存在，可以讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可以激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。

這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

三峽大壩工程，因?yàn)榘萜渌说牟煌庖?jiàn)，規(guī)避了許多可能會(huì)出的問(wèn)題，最終為中國(guó)的發(fā)展做出極大貢獻(xiàn)。事實(shí)論據(jù)

3.宰相肚里能撐船

三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用了蔣琬主持朝政。

蔣琬的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)，蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。

有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō)：“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了！”

蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。”事實(shí)論據(jù)

后來(lái)，有人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

蔣琬包容了楊戲的古怪脾氣，同樣對(duì)其他人有所包容，兢兢業(yè)業(yè)為著蜀國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。事實(shí)論據(jù)

4.千金之交

有個(gè)“千金之交”的典故說(shuō)的是春秋時(shí)期管仲與鮑叔的故事。

管、鮑二人少小相識(shí)，后來(lái)合伙經(jīng)商，管仲總是要從中多占一些便宜，鮑叔不以他為貪，知道他是家貧的緣故。

后來(lái)，管仲又出了不少餿主意，幾乎要使生意做不下去了，鮑叔也不認(rèn)為他蠢，而認(rèn)為是沒(méi)有遇上好時(shí)機(jī)。

后來(lái)鮑、管二人分別投奔齊國(guó)公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死，管仲跟著倒霉被囚。鮑叔不以勝者自居，反而極力推薦管仲給齊桓公(小白)，也不計(jì)較自己會(huì)處在管仲之下。

事實(shí)論據(jù)

齊桓公果然拜管仲為相，治理齊國(guó)，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。

管仲后來(lái)感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也”。

鮑叔包容管仲的諸多缺點(diǎn)，并推薦他擔(dān)任更重要的職業(yè)，最終奠定了齊國(guó)的霸主地位。事實(shí)論據(jù)四、精彩范文

交錯(cuò)天地廣，包容納百川親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！很榮幸作為代表在班會(huì)上發(fā)言，今天我演講的題目是“交錯(cuò)地帶廣天地之界，包容之心納百川之流”。

在大自然的秘境中，邊緣交錯(cuò)地帶扮演著一個(gè)極為敏感的角色，它們?nèi)缤匀坏拿}絡(luò)，一旦環(huán)境出現(xiàn)波動(dòng)，便會(huì)在這個(gè)“交錯(cuò)帶”中最先顯現(xiàn)出變化。我們?nèi)祟惖纳鐣?huì)，也同樣存在著各種形態(tài)的“交錯(cuò)帶”，它讓我們敏感，或驚嘆欣喜，或反感不適。精彩范文

同學(xué)們，交錯(cuò)才可能交融，包容方彰顯其智，這是一種美人之美，美美與共的睿智！

從歷史的角度看，各種文明在交融交錯(cuò)的地帶中形成，正是這種多元文化的碰撞，促使了歷史的發(fā)展。比如絲綢之路沿線的國(guó)家，正是在這個(gè)交錯(cuò)帶上，東西方文明的交流融合，形成了獨(dú)特的文化氛圍，推動(dòng)了古代社會(huì)的繁榮。精彩范文

同學(xué)們，以包容之心去思考和判斷“交錯(cuò)”，這是一種繽紛世界的多彩人生。

物理學(xué)史上沸沸揚(yáng)揚(yáng)大爭(zhēng)了300年的玻爾之戰(zhàn)，從牛頓到愛(ài)因斯坦，從湯姆遜到康普頓這一場(chǎng)動(dòng)搖整個(gè)物理界，傾動(dòng)所有物理學(xué)家的世紀(jì)混戰(zhàn)，最終由玻爾提出光的波粒二象性宣布結(jié)束，結(jié)果一片嘩然，一一波與粒居然共生，而量子力學(xué)也在雙方的糾纏中得到了發(fā)展。由此看來(lái)，和生萬(wàn)物，同則不繼。自然界告訴我們，沒(méi)有任何兩邊相同的樹(shù)葉，甚至沒(méi)有一片擁有相同兩面的樹(shù)葉，但他們都是樹(shù)葉。我輩青年更應(yīng)有這份科學(xué)的包容與情懷，少一點(diǎn)固執(zhí)己見(jiàn)。精彩范文

同學(xué)們，包容即容人，容人見(jiàn)其仁，這是一種海納百川的氣概！

包容是文化之爭(zhēng)的博采眾長(zhǎng)，是相爭(zhēng)不下時(shí)的換位思考、換角度思考。古有齊桓公任用差一點(diǎn)將自己置于死地的管仲為相，除了心胸寬廣，首先在于他能換個(gè)角度，站在齊國(guó)霸業(yè)的角度來(lái)考量人才，終成一代偉業(yè)、一代名君。包容之心，不僅是不計(jì)前嫌的容人之量，更體現(xiàn)為換個(gè)角度看人看事的理性清明。不僅表現(xiàn)在生活之中處理人際關(guān)系時(shí)的包容寬厚，更體現(xiàn)在文化方面的博采眾長(zhǎng)、兼容并蓄的態(tài)度，有在科研領(lǐng)域借鑒國(guó)外優(yōu)秀科研成果并用于發(fā)展自身的積極作為，擁有寬容之心，容下歧見(jiàn)方可納百川。精彩范文

同學(xué)們，游牧因交錯(cuò)而萌生，人生因交錯(cuò)而成長(zhǎng)。交錯(cuò)之光可以驅(qū)散無(wú)盡的認(rèn)知黑暗！讓我們把握人生“交錯(cuò)帶”，開(kāi)啟壯麗新篇章。

謝謝大家，我的發(fā)言完畢！精彩范文

生于時(shí)代“交錯(cuò)帶”，青年順“勢(shì)”展鴻圖

時(shí)代的車輪滾滾向前，青年正處于這個(gè)時(shí)代的“交錯(cuò)帶”中。時(shí)勢(shì)造英雄，青年應(yīng)順勢(shì)而為，敏銳把握時(shí)代的脈搏，勇敢向前。

精彩范文

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！鄙跁r(shí)代“交錯(cuò)帶”，青年應(yīng)不拘一格，盡情施展才華。

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，“施展才華”成為青年的當(dāng)務(wù)之急。眾所周知，那些功成名就的企業(yè)家都是在時(shí)代的潮流中