2023-2024學年山東省濱州市鄒平雙語學校一、二區(qū)高考沖刺歷史模擬試題含解析

2023-2024學年山東省濱州市鄒平雙語學校一、二區(qū)高考沖刺歷史模擬試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．北宋時期，州、府級城市實行廂坊兩級管理體制，縣級城市一般只允許設(shè)置坊巷和市。但到南宋時，江南地區(qū)的一些市鎮(zhèn)開始仿效州府城市，私自設(shè)立廂級機構(gòu)。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A．高度中央集權(quán)帶來的負面影響 B．經(jīng)濟規(guī)模擴大和社區(qū)布局復雜C．官僚機構(gòu)膨脹和軍隊不斷擴充 D．市民階層興起影響行政區(qū)變更2．有同學做了“民國初年維護共和的斗爭”的學習卡片?？ㄆ械蘑佗趹?yīng)填北洋軍閥革命黨人刺殺宋教仁1913年，①②1915年，護國運動A．①武昌起義②清帝退位 B．①二次革命②清帝退位C．①武昌起義②復辟帝制 D．①二次革命②復辟帝制3．在美國，產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個，占企業(yè)總數(shù)的0.9％，而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6％，它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38％。材料表明A．美國經(jīng)濟獲得了快速發(fā)展 B．美國壟斷組織發(fā)展程度較高C．美國開始進入壟斷資本主義階段 D．美國企業(yè)生產(chǎn)和資本集中程度高4．如圖以上漫畫表明，作者A．反對國民政府的內(nèi)戰(zhàn)政策 B．批評了國民黨消極抗戰(zhàn)C．主張推翻國民黨腐朽統(tǒng)治 D．要求整肅吏治堅持抗戰(zhàn)5．啟蒙思想家盧梭主張，當專制被暴力推翻后，人們需要在社會中達到新的平等。對此。他進一步指出，鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它。盧梭所提倡的“契約”A．是資產(chǎn)階級法律學說的基石 B．背離了天賦人權(quán)的精神C．反映了追求平等的政治訴求 D．揭示人類不平等的根源6．國際聯(lián)盟的一份調(diào)查表明，華南地區(qū)的雇農(nóng)和半雇農(nóng)占了農(nóng)村人口的60%—90%，他們除了將年產(chǎn)莊稼的40%—60%交作地租外，還要替佃主交納正常的地稅和附加稅（附加稅為正常地稅的35%—350%不等）。國民黨所做的僅僅是在1930年通過了一項將地租降低到主要作物的37.5%的決定，而即使是這一適度的措施也從未真正兌現(xiàn)。材料本質(zhì)上反映了A．國民政府迫于內(nèi)憂外患無力解決農(nóng)民利益問題B．華南地區(qū)農(nóng)民的苦難已達到了極端危急的地步C．國民政府放棄了孫中山“耕者有其田”的思想D．國民政府統(tǒng)治層代表大地主大資產(chǎn)階級的利益7．閱讀如圖，材料所述“會談”的地址是A．北平 B．南京 C．重慶 D．延安8．馬克恩指出：“僅就以上的條約（《天津條約》）內(nèi)容而言，以英國為首的西方列強似乎并未謀得外交上的特權(quán)，不過是迫使清廷放下了天朝大國的架子，承認了列強與清國的平等地位而已。其實大謬不然?！痹谶@里，馬克思意在強調(diào)《天津條約》A．確立了列強與中國的國家平等地位 B．適應(yīng)了列強大規(guī)模商品輸出的需求C．使中國淪為半殖民地半封建社會 D．實質(zhì)上是損害中國利益的不平等條約9．玉米在16世紀中期，即明朝傳入中國。據(jù)學者研究認為，“玉米傳入中國的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條：一條由印度、緬甸入云南的西南路線，另一條經(jīng)波斯、中亞到甘肅的西北線。海路則經(jīng)東南沿海省份再傳入到內(nèi)地?！庇衩讉魅胫袊梢苑从吵鯝．明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B．奴隸貿(mào)易與新航路的開辟如影隨形C．世界重要大洲間都已經(jīng)有了聯(lián)系D．新航路開辟后的世界物資物種交流10．1937年9月6日，根據(jù)國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議，中國共產(chǎn)黨將陜甘蘇區(qū)改名為陜甘寧邊區(qū)，并成立了邊區(qū)政府，它是一個邊區(qū)的自治性地方政府，是國民政府行政院的一個直轄行政區(qū)域；1941年，抗日根據(jù)地政權(quán)機構(gòu)在人員分配上實行“三三制”原則。對材料完整準確的理解是：A．是為了推動實現(xiàn)第二次國共合作 B．為了團結(jié)一切可以團結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)C．是為了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．是為了發(fā)動根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日11．明朝晚期，白銀向社會滲透加速了社會流動，隨著舊等級制的逐漸瓦解，富民階層興起，婦女、雇工、奴隸的法律地位也有所提高，同時政治社會化和儒學平民化趨勢日顯。這主要體現(xiàn)了當時A．社會結(jié)構(gòu)逐漸多元化 B．商業(yè)行為是各階層的共同取向C．社會變革已成為主流 D．白銀貨幣化是社會變革的根源12．史學家認為：“古代社會，尊祖敬宗祭祀祖先是生活中的兩件大事之一，不敬祖先是極其可恥可怕的。主祭祀權(quán)牢牢地不可分割地掌握在大宗手里，大宗的地位因主祭祀權(quán)被突出了，通過宗法系統(tǒng)，血緣關(guān)系政治化、等級化了。”材料試圖說明的是A．等級制通過血緣政治體現(xiàn) B．大小宗的地位反應(yīng)等級制C．祭祀權(quán)力掌握在大宗手中 D．等級高低體現(xiàn)出宗法關(guān)系二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）外交官的“悲劇”1878年，清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀程》一書中認為：西洋也有兩千年文明，把“巴夫子”（柏拉圖）、“亞夫子”（亞里士多德）等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論；“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學（科學）之源也。相距二百三四十年間，歐洲各國日趨富強，推求本源，皆學問考核之功也……，推原其立國之本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設(shè)買阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情。”書呈總理衙門，激起滿朝士大夫公憤，有人參劾他“有二心于英國，欲中國臣事之”。有人更指責他是有“三大罪”的漢奸：第一、“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披。”第二、“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬？”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為。”郭嵩燾任期未滿，被迫因病銷差，“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題：（1）士大夫為什么會痛恨郭嵩燾？（2）你若是李鴻章，怎樣為郭嵩燾申辯？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。中華民族具有深厚的歷史文化根基，但是古代中國卻未能較西歐之先進入近代民族國家時代，而是在外力侵逼下不得已步入此一歷程。材料一近代民族國家區(qū)別于絕對主權(quán)國家的一個特征就是國民主權(quán)或人民主權(quán)，實行的是立憲民主制度。從西歐國家形態(tài)的演進歷程來看，15世紀下半葉到17世紀上半葉，王權(quán)成為民族聚合的中心，民族的孕育與成長是與等級君主制或絕對君主制國家的成長與鞏固相一致的，絕對專制主義為民族國家和世俗建構(gòu)與認同權(quán)力體系開辟了通道。絕對主義國家在完成政治一體化后，越來越不能滿足市民階級的要求，市民階級不僅要統(tǒng)一的市場和完整的主權(quán)，也要自由的社會和有保障的人權(quán)，絕對主義國家無法提供相應(yīng)的合法化的法律制度框架，由此，把絕對主義國家改造成民族國家成為歷史的必然過程。一般認為，從17世紀下半葉到19世紀70年代，英、法、德建立起第一批民族國家?！渡鐣茖W戰(zhàn)線》2019年第3期材料二無論是封建化時期，還是絕對君主制時期，“家國”體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國一個重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)?！凹覈斌w制及其倫理規(guī)范的根本出發(fā)點是維護周天子及后來的專制君主的利益，為了應(yīng)付“家…‘國”之間的內(nèi)在矛盾，專制君主不斷吸取前朝教訓，強化中央集權(quán)，鞏固君主專制。在這種體制之下，人民依附于某一個具體的家族式或家庭式的政權(quán)，“家國”的政治倫理從根本上排除了契約精神，民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。這也就難怪當八國聯(lián)軍攻打北京城時，競出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路，“熱心”建議聯(lián)軍從下水道進城又快又安全，甚至為侵華聯(lián)軍攻打紫禁城按扶登城云梯，這些在今天看來奇特的景象?！囊龢I(yè)《中華民族構(gòu)建與認同》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析近代西歐民族國家形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出中國古代民族國家觀念的特點，并分析中國古代民族國家觀念產(chǎn)生的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

該題主要考查學生對宋代江南經(jīng)濟發(fā)展及其影響的理解和認識。依據(jù)材料可知南宋時江南地區(qū)的地方行政機構(gòu)出現(xiàn)較大變動，這主要是由于當時江南經(jīng)濟得到較快發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展擴大帶動了地方行政機構(gòu)的復雜性，故B項說法正確；材料中體現(xiàn)不了高度的中央集權(quán)，故A項不合題意，排除；材料中的“私自設(shè)立”一處可以看出不是官方所為，故C項的原因不合題意，排除；市民階層的興起不僅僅是在江南地區(qū)，而題中強調(diào)的是江南地區(qū)的變動，故D項不合題意，排除。2、D【解析】

宋教仁被刺殺后，革命黨人掀起了二次革命，袁世凱在1915年復辟帝制后，革命黨人舉行了護國運動，因此選項D正確；武昌起義時間是在1911年，清帝退位時間是在1912年，選項A、B、C排除。3、D【解析】

據(jù)材料“在美國，產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個，占企業(yè)總數(shù)的0.9％，而它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)的25.6％，它們的產(chǎn)值占總產(chǎn)值的38％”并結(jié)合所學可知，在第二次工業(yè)革命時期雖然產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，僅占企業(yè)總數(shù)的0.9％，但它們據(jù)有的工人占工人總數(shù)和產(chǎn)值占總產(chǎn)值中的比重很高，這說明美國生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了生產(chǎn)集中和資本集中的壟斷組織，D正確；材料沒有涉及美國經(jīng)濟的發(fā)展速度，A錯誤；據(jù)材料“在美國，產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，1904年約1900個，占企業(yè)總數(shù)的0.9％……”可知，美國產(chǎn)值在100萬美元以上的大企業(yè)，僅占企業(yè)總數(shù)的0.9％，這說明美國壟斷組織發(fā)展程度不高，B錯誤；材料時間是1904年，第二次工業(yè)革命已是進行中，故美國“開始”進入壟斷資本主義階段說法不準確，C錯誤?！军c睛】第二次工業(yè)革命使資本主義進入了壟斷資本主義。4、D【解析】

圖片反映了要磨去的是貪污、營私，依據(jù)圖片時間“1944”年可知，此時處于抗戰(zhàn)時期，國民黨作為抗戰(zhàn)的組成部分，作者主張要求整頓吏治為抗戰(zhàn)做出積極的貢獻。D正確；此時處于抗日戰(zhàn)爭時期，內(nèi)戰(zhàn)尚未發(fā)生，A錯誤；材料反映的是要求對吏治進行整頓，不能看出國民黨的抗戰(zhàn)狀態(tài)，B錯誤；材料反映的是要求國民黨進行整頓，并未體現(xiàn)要推翻國民黨的統(tǒng)治，C錯誤。故選D。5、C【解析】

“人們需要在社會中達到新的平等”“鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它”表明盧梭所提倡的“契約”，反映了追求平等的政治訴求，故C正確；不能說盧梭的“契約”精神是資產(chǎn)階級法律學說的基石，排除A；盧梭思想符合天賦人權(quán)的精神，B錯誤；題中盧梭思想沒有揭示人類不平等的根源，D錯誤。6、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，國民黨沒有為雇農(nóng)生存條件的改善而采取有效措施，并不是無力解決，也不是放棄了“耕者有其田”的理想，而是其代表的階級利益決定了國民黨維護本階級和本黨的利益，故D選項正確，排除A、C選項；華南地區(qū)農(nóng)民生存艱難，但是無法體現(xiàn)極端危機，故B選項錯誤。7、C【解析】

由“中華民國三十四年”可知是1945年，由“蔣主席于抗戰(zhàn)勝利后，邀請中國共產(chǎn)黨中央委員會主席毛澤東先生”可知是抗戰(zhàn)勝利后的重慶談判，故C正確；ABD均不符合題意，排除。故選C。8、D【解析】

依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知，馬克思認為《天津條約》并非只是列強要求獲得平等地位，也并非沒有謀得外交特權(quán)，其實質(zhì)是損害中國利益的不平等條約，因此D選項正確；A選項不符合材料中“大謬不然”的表述，排除；B選項是損害中國利益的具體體現(xiàn)，包含于D選項中，排除；《辛丑條約》使中國完全淪為半殖民地半封建社會，C選項錯誤。故選D。9、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，原產(chǎn)美洲的玉米傳入中國可以反映出新航路開辟后的世界物種交流，故D正確；明朝鄭和下西洋是在新航路開辟前，故A錯誤；材料沒有奴隸貿(mào)易的信息，故B錯誤；此時澳洲還沒有發(fā)現(xiàn)，故C說法錯誤。10、B【解析】

根據(jù)“國共兩黨關(guān)于國共合作的協(xié)議”“陜甘寧邊區(qū)……是國民政府行政院的一個直轄行政區(qū)域”“三三制”等信息，并結(jié)合所學可知，此時國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)，中共的這些調(diào)整都是為抗戰(zhàn)服務(wù)的，都是為了團結(jié)一切可以團結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)，故B項理解正確；從材料時間來看，第二次國共合作已經(jīng)實現(xiàn)，故A項錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國民革命時期的內(nèi)容，不符合材料時間，排除C項；發(fā)動根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日只是材料的部分解讀，理解并不完整準確，故D項錯誤?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵點在于抓住材料中的時間信息，并判斷出此時國內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)。11、A【解析】

根據(jù)題干可知，明代晚期隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，富民階層興起，婦女、雇工、奴隸地位提高及儒學的平民化反映了傳統(tǒng)社會等級結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，社會結(jié)構(gòu)逐漸多元化，故A項正確；題干不能說明商業(yè)行為受各階層認同，排除B項；題干信息不能說明明代后期出現(xiàn)社會變革趨勢，排除C項；明代晚期社會變革的根源在于商品經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，排除D項。故選A。12、D【解析】

根據(jù)題干可知，大宗地位通過主祭祀權(quán)而體現(xiàn)，以祭祀權(quán)的大小高低形成政治化、等級化的血緣宗法關(guān)系，故D項符合題意；A項，題干并未強調(diào)血緣政治對等級劃分的影響，排隊；B項，題干中以祭祀權(quán)體現(xiàn)大小宗地位，并非以大小宗地位反映等級制度，排隊；C項，題干強調(diào)的是大宗掌握主祭祀權(quán)，并非所有祭祀權(quán)都在大宗手中，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）水平1：能從材料中提取信息，歸納理由完整。觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：（從時代看）兩次鴉片戰(zhàn)爭的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋?；（從傳統(tǒng)看）傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念，也使士大夫排斥西方文明。（從個人看）：郭氏親歷西方，對西方的認識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學領(lǐng)先世界等，更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念（優(yōu)越感）；郭推崇西方民主政治，不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（其它言之有據(jù)，也可）水平2：能從材料中提取部分信息，理由歸納不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。（說明：能結(jié)合材料從中西方社會政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說明也可）（2）水平1：能結(jié)合材料與所學知識，置于歷史場景下，推論合理，多角度說明。能結(jié)合時代背景：如兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清朝面對危局，需要吸取他國之長，郭氏之書可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求：如郭呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治，為長治久安計；李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務(wù)經(jīng)驗與教訓，需要深入了解外國?？膳e證說明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求：如郭氏刊印書籍本無大過，可開拓了我們的眼界；書中所呈多是域外洋人風尚習俗，無傷中華大體；其作為外交官，入鄉(xiāng)隨俗，小節(jié)不辱使命；“漢奸”之說還需要實證等?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料中郭嵩燾對英國的介紹以及中國部分士大列舉郭氏的罪狀可以看出，這是中西方文明的沖突，因此可提煉觀點：由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由：根據(jù)材料“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披”并結(jié)合所學可以從時代背景中提煉出士大夫因戰(zhàn)爭屈辱而敵視西方文明。根據(jù)材料“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”可以從傳統(tǒng)文化角度闡述傳統(tǒng)文化中的華夷觀使得部分士大夫排斥西方文明。從郭嵩燾個人經(jīng)歷和言論，如“清朝首任駐英法公使”“把‘巴夫子’（柏拉圖）、‘亞夫子’（亞里士多德）等西哲與‘孔夫子’、‘孟夫子’等東哲相提并論”“英人謂天文竅奧由紐登（牛頓）開之，此英國實學（科學）之源也”可以看出，郭氏親歷西方，對西方的認識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫，尤其是郭認為西方歷史悠久，西哲堪比孔孟，科學領(lǐng)先世界等，更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念；郭嵩燾認為“推原其立國之本末，所以持久而國勢益張者，則在巴力門（Parliament）議政院有維持國是之義，設(shè)買阿爾（Mayor）治民有順從民愿之情”，可見其推崇西方民主政治，這不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治，也威脅著士大夫的地位與利益；再如“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”可知郭仿效西方生活方式，也違背了儒家規(guī)范，遭到鄙視。（2）申辯：申辯過程的闡述可以從時代背景切入，如兩次鴉片戰(zhàn)爭后，統(tǒng)治危機加重，清政府需要吸取他國之長，郭氏之書可以借鑒。然后結(jié)合洋務(wù)派代表人物李鴻章個人的經(jīng)歷