秀州中學(xué)徐芳

1北京外交部大街33號(hào)2中國(guó)初期的外交新獨(dú)立自主的和平外交3另起爐灶一邊倒打掃干凈屋子再請(qǐng)客一方面，就是對(duì)蘇聯(lián)和人民民主的國(guó)家，在戰(zhàn)略上要講團(tuán)結(jié)，要講合作，但是在戰(zhàn)術(shù)上，在具體問(wèn)題上，有時(shí)也要有些批評(píng)。另一方面呢，就是對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家，在戰(zhàn)略上要反對(duì)，要斗爭(zhēng)，但是在戰(zhàn)術(shù)上，有些具體問(wèn)題呢又可以聯(lián)合。

41949年12月至1950年2月毛澤東首次訪問(wèn)蘇聯(lián)5

1950年2月，中國(guó)和蘇聯(lián)兩國(guó)政府在莫斯科簽署《中蘇友好同盟互助條約》。這是新中國(guó)與外國(guó)簽訂的第一個(gè)條約。這一條約的簽訂，對(duì)正在遭受西方經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立、軍事威脅的新中國(guó)來(lái)說(shuō)，具有怎樣的意義？6和平共處五項(xiàng)原則互相尊重領(lǐng)土主權(quán)互不侵犯互不干涉內(nèi)政平等互惠和平共處

平等互利互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整71954年日內(nèi)瓦會(huì)議上的周恩來(lái)

第一次亮相國(guó)際舞臺(tái)，周恩來(lái)所帶來(lái)的絕對(duì)是超乎想象的精彩

“周恩來(lái)將是日內(nèi)瓦會(huì)議上最為引人注目的人物，他帶來(lái)的穿黑衣服的代表團(tuán)是以勝利者的身份來(lái)到這兒……”8朝鮮問(wèn)題：要求與會(huì)國(guó)家為和平解決朝鮮問(wèn)題繼續(xù)努力?；謴?fù)談判的日期和地點(diǎn)，將另外商定。印度支那問(wèn)題：《關(guān)于恢復(fù)印度支那和平的日內(nèi)瓦協(xié)議》9

周恩來(lái)不僅用藝術(shù)促進(jìn)了外交，同時(shí)也把外交變成了一門藝術(shù)。1011你會(huì)怎樣發(fā)言？

“當(dāng)時(shí)世界上存在著三股擾亂和平和和諧的國(guó)際性勢(shì)力，而第三股就是共產(chǎn)主義?！薄肮伯a(chǎn)黨已經(jīng)創(chuàng)造了一種‘新形式的殖民主義’”?！芭_(tái)灣應(yīng)成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，并建議將臺(tái)灣置于聯(lián)合國(guó)或者亞洲國(guó)家的共同托管之下?！?2中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的，是來(lái)求同而不是來(lái)求異的。在我們中間有無(wú)求同的基礎(chǔ)呢？有的。那就是亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異。同時(shí)，會(huì)議應(yīng)將這些共同愿望和要求肯定下來(lái)。這是我們中間的主要問(wèn)題。我們并不要求個(gè)人放棄自己的見(jiàn)解，因?yàn)檫@是實(shí)際存在的反映。但是不應(yīng)該使它妨礙我們?cè)谥饕獑?wèn)題上達(dá)成共同的協(xié)議?！芏鱽?lái)在亞非會(huì)議全體會(huì)議上的發(fā)言

13萬(wàn)隆精神1955年一年內(nèi)，到中國(guó)訪問(wèn)的使者，有來(lái)自世界5大洲的63個(gè)國(guó)家471個(gè)代表團(tuán)，共1760人，比1954年增加64%，到1956年，中國(guó)同60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了貿(mào)易關(guān)系……---《中華人民共和國(guó)史》14錢其?。骸坝腥朔Q贊周恩來(lái)同志不但能廣交朋友，而且還能把敵手爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，在他逝世后全世界向他致敬，沒(méi)有聽(tīng)到有人唱反調(diào)，這確是罕見(jiàn)的事。”15

你能運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)實(shí)舉例證明：以“和平共處五項(xiàng)原則”為基礎(chǔ)建立的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是時(shí)代的呼喚，是歷史發(fā)展的必然嗎？和平的原則發(fā)展的原則16“在今天這一相互依存而又多元多樣的世界上，作為指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的基本理論，最有生命力的仍是和平共處五項(xiàng)原則?！薄袊?guó)國(guó)務(wù)院前副總理錢其琛“盡管在其提出后的50年中，世界形勢(shì)已發(fā)生變化，在某些方面甚至可以說(shuō)是發(fā)生了劇變，但這些原則直至今天依然適用?！薄绹?guó)前國(guó)務(wù)卿舒爾茨“世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣需要重新發(fā)揚(yáng)五項(xiàng)原則的精神?！薄拇罄麃喦翱偫砘艨?7和平發(fā)展與鄰為善、以鄰為伴和諧世界和而不同18新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)的外交活動(dòng)取得了一系列重大成就，這離不開(kāi)正確的外交思想的指導(dǎo)。下列外交活動(dòng)與外交方針政策不成對(duì)應(yīng)關(guān)系的是：A1950年中蘇簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》——“一邊倒”方針B2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織——“對(duì)外開(kāi)放”的政策C1954年中國(guó)參加日內(nèi)瓦會(huì)議取得重大成果——“另起爐灶”方針D1955年中國(guó)參加萬(wàn)隆會(huì)議取得重大成果——和平共處五項(xiàng)原則191955年4月18-24日，在印度尼西亞的萬(wàn)隆召開(kāi)了第一次亞非會(huì)議，會(huì)議達(dá)成了一系列精神和原則。陳毅同志曾賦詩(shī)贊譽(yù)萬(wàn)隆精神和原則：準(zhǔn)則昭天下，精神重萬(wàn)隆。