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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)
填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角〃條形碼粘貼處〃o
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦
干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3,非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先
劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。
4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用
1.以下各項(xiàng)說(shuō)話得停的一句是()
A.張老師說(shuō):“同學(xué)們,有不懂的地方,歡迎垂詢。”
B.提到自己的父親,老劉動(dòng)情地說(shuō):“令尊經(jīng)常告誡我們,做人要清清白白?!?/p>
C.凡作文獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué),本組委會(huì)將惠贈(zèng)《哈利?波特》一套。
D.我已談了這些,算是拋磚引玉,下面請(qǐng)諸位發(fā)表意見(jiàn)。
2.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正碗的一項(xiàng)是()
A.105歲高齡的著名作家楊絳先生在北京去世,這個(gè)消息很快被傳得漕城風(fēng)用。
B.5月20日,我市各級(jí)部門認(rèn)真落實(shí)救災(zāi)應(yīng)急預(yù)案,有條不落地開(kāi)展災(zāi)后救助工作。
C.謝幕戰(zhàn)中的科比,首當(dāng)其沖,狂砍60分,打破了NBA球員退役的得分記錄。
D.雖然這道題很難理解,但是在小明耐心細(xì)致的講解下,我們終于帽矮惇情了。
3,下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()
A.《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》分別是唐代的劉禹錫和北宋的周敦頤的作品,“說(shuō)”和“銘”都是古代的文體。
B.《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍,原名舒慶春,他還著有小說(shuō)《茶館》、《駱駝祥子)等。
C.吳均的《與朱元思書(shū)》與陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》,兩文題目中的最后一個(gè)字“書(shū)”,都指的是書(shū)信。
D.《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑的作品,莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《羊脂球》《裝在套子里
的人》等。
4.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.“云對(duì)雨,雪對(duì)風(fēng),晚照對(duì)晴空,來(lái)鴻對(duì)去燕,宿鳥(niǎo)對(duì)鳴蟲(chóng)”,我國(guó)傳統(tǒng)文化有著豐富的人與自然和諧共生的思
想,從孩童啟蒙時(shí)就應(yīng)引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)美好的自然物象。
B.近日教育部發(fā)文,要求各地嚴(yán)厲查處社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以“國(guó)學(xué)班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式,替代義務(wù)教育的非
法辦學(xué)行為。
C.以電影“流浪地球”為例,太空漫游、人工智能、外星家園……,這些看似天馬行空的設(shè)定,或多或少都能在現(xiàn)
實(shí)生活中找到其源頭活水。
D.歸根結(jié)底,教育關(guān)乎培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題,關(guān)乎人的本質(zhì)力量的實(shí)現(xiàn),關(guān)乎人的
全面發(fā)展。
5.下列句子順序,排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①一類是像彗星或流星一樣,在黑夜的星空一閃,留下了短暫而眩目的光輝。
②兩種創(chuàng)作的價(jià)值無(wú)分高下,只是前者較需要深沉的心靈,后者則較需要飛揚(yáng)的才氣。
③這類作品特別需要靈感,也讓我們?cè)谝粫r(shí)之間洗滌了心靈。
④這類創(chuàng)作為我們留下了許多巨大而深刻的作品。
⑤我時(shí)常想,創(chuàng)作的生命可以分成兩類。
⑥一類是像恒星或行星一樣,發(fā)散出永久而穩(wěn)定的光芒。
A.⑤⑥④①③②B.⑥③①④⑤②C.⑤①③⑥④②D.①③⑥④②⑤
6.請(qǐng)依據(jù)上聯(lián)對(duì)出下聯(lián),并用楷體將上聯(lián)規(guī)范地書(shū)寫(xiě)在田字格內(nèi)。
上聯(lián):憶往昔,革命前輩開(kāi)天辟地創(chuàng)偉業(yè)
7.根據(jù)提示默寫(xiě)。
①溯澗從之,道阻且躋,溯游從之,o(《兼葭》)
②聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白)
③幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),(《錢塘湖春行》白居易)
④,為有源頭活水來(lái)。(《觀書(shū)有感》朱熹)
⑤秦川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),o(《黃鶴樓》崔潁)
⑥,載不動(dòng)許多愁。(《武陵春》李清照)
⑦子夏曰:“博學(xué)而篤志,,仁在其中矣。"(《論語(yǔ)十二章》)
⑧這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,,和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……(《我愛(ài)這土地》艾青)
8.文化常識(shí)和名著閱讀填空。
(1)我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》是西漢史學(xué)家、文學(xué)家可馬遷所著,被魯迅贊為“,”
(2)《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年,《觀潮》中的“自既望以至十八日”的“既望”是指農(nóng)歷日。
(3)閱讀名著選段,回答問(wèn)題。
“當(dāng)那個(gè)可憐的蝗蟲(chóng)移動(dòng)到螳螂剛好可以碰到它的地方時(shí),螳螂就毫不客氣,一點(diǎn)兒也不留情地立刻動(dòng)用它的武
器,用它那有力的'掌'重重地?fù)舸蚰莻€(gè)可憐蟲(chóng),再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是,那個(gè)小俘虜無(wú)論怎樣頑強(qiáng)
抵抗,也無(wú)濟(jì)于事了?!?/p>
上面文段選自寫(xiě)的《》
二、閱讀
9.閱讀下面的詩(shī)歌,回答下列小題。
觀滄海
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山鳥(niǎo)竦峙。
樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志
登飛來(lái)峰
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
1.上面兩首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣相同的情懷?
2.請(qǐng)選其中一首詩(shī),結(jié)合語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析作者是用怎樣的手法表現(xiàn)這份情懷的。
10.已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林
之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?
廬陵歐陽(yáng)修也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
(乙)今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)?之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快;而
況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月,此皆
騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!
(節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》)①會(huì)計(jì):謂長(zhǎng)官征收賦稅錢谷的工作。②蓬戶甕牖:極言房屋之卑陋。牖,
窗戶。
補(bǔ)充:宋神宗元豐年間,張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭,蘇軾命名為“快哉亭”,蘇轍作
《黃州快哉亭記》。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法,被貶至均州,政治上也是很不得意。
1.下列句子中加點(diǎn)的字詞的意思相同的一項(xiàng)是()
A.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也去國(guó)懷鄉(xiāng)
B.醒能述以文者今張君不多謫為患
C.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也與民同樂(lè)
D.為耳目之勝以白適也哉方困潦倒
2.[乙]中畫(huà)線句斷句正確的一項(xiàng)是()
A.連山絕壑/長(zhǎng)林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月
B.連山絕壑長(zhǎng)林/古木振之以清風(fēng)/照之以明月
C.連山絕壑長(zhǎng)林/古木振之/以清風(fēng)照之/以明月
D.連山絕壑/長(zhǎng)林古木振之/以清風(fēng)照之/以明月
3.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()
A.不以物喜,不以己悲翻譯:不因外物和自己處境的變化而悲喜。
B.微斯人,吾誰(shuí)與歸?翻譯:微小的人啊,我同誰(shuí)一道呢?
C.此其中宜有以過(guò)人者翻譯:他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂(lè)的見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人。
D.窮耳目之勝以自適也哉!翻譯:讓眼睛和耳朵盡情感受長(zhǎng)江的美景,從而使自己得到最大的滿足啊!
4.山水風(fēng)光,寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達(dá)了怎樣共同的志趣?
11.深愛(ài)是讓不舍離開(kāi)的人,好好走
鄒越
①寒假結(jié)束的前一天,我特地去探望了一次爺爺。
②今年85歲的爺爺近幾年身體越發(fā)地差,剛做完白內(nèi)障手術(shù),聽(tīng)力又下降,還大小便失禁,甚至伴隨輕微的老年
癡呆癥。我到的時(shí)候,他正坐在陽(yáng)臺(tái)的破舊木椅上曬太陽(yáng)。戴著我初中的藍(lán)色毛線帽,腿上纏著各種導(dǎo)管,嘴角還有
沒(méi)擦干凈的口水,眼神呆滯。像個(gè)初來(lái)乍到的懵懂?huà)雰骸?/p>
③我站在他身旁好一會(huì)兒,他都沒(méi)看見(jiàn)我。他的視力太差了,一只眼睛幾近失明,另一只眼睛只能接收到微弱的
光線。我走到他面前,朝他招手。他的表情突然變了,努力湊近我想看清我的臉,還一邊念叨著:“你來(lái)了啊,你來(lái)
了啊。”
④我覺(jué)得有點(diǎn)好笑,盡力用我不標(biāo)準(zhǔn)的南昌話大聲問(wèn)他:“我是誰(shuí)呀?”
⑤“我女兒嘛!艷艷!你來(lái)看我了啊?”他伸手想抓住我的手。
⑥爺爺?shù)氖终媸?,仿佛只有一層皮裹著幾根骨頭,手背上長(zhǎng)了許多老年斑,大大小小的順著紋理一路蔓延。
⑦我一邊喊叫一邊比畫(huà),才讓他聽(tīng)懂,我是他的孫女。
⑧''啊,是你啊!你來(lái)看我了啊!”他拍了一下我的手,他手心的粗糙刺痛了我。爺爺咧開(kāi)嘴笑得很開(kāi)心,這副
假牙他用了有七八年了吧,我小時(shí)候常看見(jiàn)爺爺把假牙泡在清水中。
⑨“我明天回學(xué)校,今天來(lái)看你:”
⑩“明天回學(xué)校?。磕悄阆麓问裁磿r(shí)候回來(lái)看我???過(guò)半個(gè)月就是國(guó)慶節(jié)了吧?你會(huì)不會(huì)來(lái)看我???”他說(shuō)得很
慢,還有斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽聲。我的南昌話很不標(biāo)準(zhǔn),只能靠前后幾個(gè)字來(lái)拼湊他的意思?!拔移咴路攀罴倩貋?lái)。”這
一句話,我反復(fù)說(shuō)了五六遍,他始終很不解地看著我,我只好說(shuō):“嗯,國(guó)慶回來(lái)看你。”聽(tīng)到我的許諾,爺爺又笑
了,捏了捏我的手心:“還是你好……他們幾個(gè)都不來(lái)看我……其他人都不想管我了……”他笑著說(shuō)話,我卻很難受,
急忙向他擺手:“你要去學(xué)校了,本來(lái)我該去車站送你的.送不了你了?!?你說(shuō)這種喪氣話干嗎??!”可是你看我
這腿……”他指了指自己的腿,“爺爺我有點(diǎn)想哭,卻看到爺爺?shù)谋翘榭煲飨聛?lái)了他卻無(wú)動(dòng)于衷,我連忙跑進(jìn)房間
拿著餐巾紙。在我拿紙的時(shí)候,奶奶在我旁邊說(shuō):“你爺爺現(xiàn)在忘性大得很,中午十二點(diǎn)吃過(guò)飯,兩點(diǎn)了大喊大叫問(wèn)
你叔叔怎么不做飯,到了三點(diǎn)又喊餓?!蹦棠滩粩啾г?,眼角眉梢都是歲月留下的痕跡,這可是曾經(jīng)把我照顧得服服
帖貼的那個(gè)老太太啊。“他是完全記不得自己什么時(shí)候吃過(guò)飯,你叔叔擔(dān)心對(duì)他腸胃不好又不讓他吃,兩個(gè)人天天在
家大吵大鬧的……”我不敢說(shuō)話。我不敢相信啊。我小時(shí)候在爺爺奶奶家長(zhǎng)大,爺爺總是很調(diào)皮,像個(gè)老頑童。在飯
桌上,拼命和我搶我愛(ài)吃的食物。當(dāng)我和奶奶聊得熱火朝天的時(shí)候,他還醋意濃重地抱怨我都不理他。我小時(shí)候愛(ài)吃
雪糕,奶奶和媽媽都不給我買,他就偷偷買了塞在衣服口袋里遞給我,我拿到的時(shí)候都化了一角了。爺爺沒(méi)讀過(guò)幾年
書(shū),認(rèn)識(shí)的字不多,我常用粉筆在地上給他寫(xiě)字教他讀音。沒(méi)想到在我高考那年,他在我的紅包上歪歪扭扭地寫(xiě)著:
“希望我的妞妞高考順利。”回憶一幕幕翻過(guò),沒(méi)想到都是淚點(diǎn)。我臨走前,爺爺花了很長(zhǎng)時(shí)間從椅子上站起來(lái)看,
再?gòu)年?yáng)臺(tái)走到家門口。我朝著爺爺奶奶用力地?fù)]手,就像我小時(shí)候穿著校服背著大大的書(shū)包去上學(xué)一樣。爺爺也點(diǎn)頭,
對(duì)我說(shuō):“你慢點(diǎn)走。你下次來(lái),我就不在這兒了?!拔宜查g淚奔,氣憤地打了一下?tīng)敔數(shù)氖?,奶奶也大聲地?xùn)斥爺
爺,我卻再也說(shuō)不出話來(lái)。看到爺爺僵直的身體,這是我第一次在內(nèi)心感受到死亡的含義。病痛不是最折磨人的,患
上老年癡呆癥也不是最可怕的事情,最可怕的是患上老年癡呆癥后的神志不清對(duì)自己的傷害。患上老年癡呆癥后,老
人就變成了一個(gè)孩子。爺爺有時(shí)會(huì)打電話和我爸說(shuō)他病情很嚴(yán)重,提出拔掉輸尿管,其實(shí)不是真的放棄了生存的希望,
而是想知道其他人是否已經(jīng)厭倦了對(duì)他百般照顧的生活。其實(shí)很多在我們眼中有些怪異的行為,都是老人們想用他們
的方式告訴我們,他們不想成為我們的負(fù)擔(dān)。他們那些幼稚的行為,是在試探我們究竟還在不在意他們的死活,看是
不是已經(jīng)變成了久病床前無(wú)孝子,他們是不是已經(jīng)變成了子女的累贅。我們可以為了愛(ài)人,半夜十二點(diǎn)穿過(guò)半座城市
去買他(她)愛(ài)吃的甜品;我們可以精心準(zhǔn)備兩個(gè)月只為了給對(duì)方一個(gè)生日驚喜;我們可以為了對(duì)方和所有人作對(duì)。
這樣的我們看似貼心,卻不肯讓老人感受一絲溫暖。他們把我們從一個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大,現(xiàn)在他們變成了孩子,我們?yōu)?/p>
什么不能耐心地陪伴他們走向生命的終點(diǎn)呢。蕭煌奇在《末班車》里唱:“空著手,猶如你來(lái)的時(shí)候。緊皺的額頭,
終于再?zèng)]有苦痛。走得太累了,眼皮難免會(huì)沉重。你沒(méi)錯(cuò),是應(yīng)該回家坐坐?!鄙類?ài)是讓不舍離開(kāi)的人,好好走。
摘自《中學(xué)生博覽》
1.在探望爺爺?shù)恼麄€(gè)過(guò)程中,我的情感發(fā)生了哪些變化?請(qǐng)用文中原詞概括。
2.請(qǐng)從描寫(xiě)方法的角度賞析第2段中畫(huà)橫線的句子。
戴著我初中的藍(lán)色毛線帽,腿上纏著各種導(dǎo)管,嘴角還有沒(méi)擦干凈的口水,眼神呆滯。像個(gè)初來(lái)乍到的懵懂?huà)雰骸?/p>
3.文章第18段使用了什么樣的敘述方法?這樣寫(xiě)有什么作用?
4.本文標(biāo)題具有怎樣豐富的內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
12.(-)閱讀下面短文,完成各題。
文明也是管出來(lái)的
①同一個(gè)人,步行過(guò)馬路時(shí),遇上急事可能會(huì)闖紅燈,但若在車?yán)镂罩较虮P,再著急往往也能遵規(guī)守矩;同一
個(gè)人,在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧,但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此?違法成本不同,執(zhí)法剛性也不同。這種對(duì)
比也啟示我們:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的,也是管出來(lái)的。
②梳理中外社會(huì)文明史就能發(fā)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng),既是歷史演進(jìn)的結(jié)果,也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅
游的人,往往會(huì)感慨于其公共文明:一絲不茍的垃圾分類,不留一片垃圾在體育賽場(chǎng),井然有序的公共場(chǎng)所……究其
源頭,1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》功不可沒(méi),什么是現(xiàn)代社會(huì)的“勿以惡小而為之”,法律寫(xiě)得明明白白。即便如此,
上世紀(jì)80年代,富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也產(chǎn)生過(guò)“觀光摩擦”,大聲喧嘩、不守秩序,以至于日本媒體寫(xiě)社論
提示國(guó)民,“尊重對(duì)方國(guó)家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。
③可見(jiàn),文明是一面鏡子,在比較中更能正衣冠、知不足;另一方面,約束是壓艙石,一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少
了剛性約束,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實(shí)現(xiàn)從“人人獨(dú)善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn),一定
的外部約束,總是不可或缺的。
④文明是管出來(lái)的,是因?yàn)樵跈?quán)利與義務(wù)這兩端,人們往往愿意享受文明的成果,卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如,
許多人羨慕歐美國(guó)家立法保護(hù)小動(dòng)物,殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù):上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、攻擊
性大的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌,等等。不僅如此,如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害,狗主
人除了會(huì)面臨高額罰款,還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近,國(guó)內(nèi)多地出臺(tái)針對(duì)“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定,嚴(yán)厲處罰”遛
狗不牽繩”等行為,也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會(huì),法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的
那條繩子,松緊適度、兩頭不落,才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。
⑤文明是管出來(lái)的,還因?yàn)楣芾砣笔?dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”,現(xiàn)實(shí)中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國(guó)家
的中心城市,一街之隔,常有靜謐與臟亂差的霄壤之別,這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過(guò)來(lái),只要對(duì)違
法行為持續(xù)“零容忍”,總能不斷筑牢社會(huì)的底線思維與文明習(xí)慣。正是因?yàn)樽眈{入刑,“開(kāi)車不喝酒,喝酒不開(kāi)車”
在中國(guó)社會(huì)蔚然成風(fēng);正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力,欠債故意不還的老賴開(kāi)始減少……”一時(shí)不文明,
時(shí)時(shí)受約束;一處不文明,處處受阻礙”,只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向,才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。
⑥古語(yǔ)云,“從善如登”,提升文明程度從來(lái)就不易。一個(gè)文明社會(huì)的形成,既需要自律,也需要他律;既需要
好言好語(yǔ)的勸導(dǎo),更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明意識(shí),形成人
們對(duì)文明的敬畏,最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。
(摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月19日。有刪改)
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是如何提出來(lái)的?
2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。
3.請(qǐng)?jiān)谖恼碌冖荻问÷蕴?hào)處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
13.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
功利性閱讀:貽害無(wú)窮
吳越人
①一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行:再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。大城市瘋狂的擇校熱,縣鄉(xiāng)學(xué)校準(zhǔn)軍事化的重
點(diǎn)中學(xué),賺得盆滿缽滿的補(bǔ)習(xí)班,孩子們恨不得從黎明雞啼開(kāi)始,讀書(shū)讀到半夜雞叫……讀書(shū),特別是重視青少年讀
書(shū),可能是中國(guó)最不需要提醒的一件事了。
②果真如此嗎?
③一件事的黑與白,常常極不分明地?cái)嚭驮谝黄?。?xì)一分析,國(guó)人的自豪感可能就蕩然無(wú)存了——孩子們手中放
不下來(lái)的書(shū)籍,多半是課本,是習(xí)題集、作文選,或是被視為減壓玩具的動(dòng)漫書(shū)、校園故事、恐怖小說(shuō)……這一類閱
讀,真的能讓孩子順著“人類進(jìn)步的階梯”一步步拾級(jí)而上?
④具有諷刺意味的是,在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó),孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力。一項(xiàng)針對(duì)
中美兒童的閱讀調(diào)查稱,中國(guó)兒童能夠獨(dú)立閱讀的年齡,比美國(guó)兒童晚了4年,閱讀量?jī)H及美國(guó)兒童的1/6。功利性
閱讀,正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口,甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。長(zhǎng)大成人以后,終于有可能擺脫功
利閱讀的他們,要么干脆遠(yuǎn)離書(shū)籍,要么青睞快餐讀物。
⑤一項(xiàng)針對(duì)上海部分小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的調(diào)查說(shuō),43%的孩子“寫(xiě)不出”中國(guó)和外國(guó)著名作家各一住的名字,另有
5%表示知道的孩子,卻填出了愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、徐根寶;就是填寫(xiě)正確的孩子,也只是從課本上而不是從自己的閱
讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之名……
⑥我們真的愧對(duì)4月23日,這個(gè)全世界讀書(shū)的節(jié)日!
⑦那么,究竟是什么,在消解中國(guó)孩子閱讀的樂(lè)趣以及對(duì)大師的尊重?
⑧我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入,也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式。問(wèn)題在于,每一個(gè)人都在指
責(zé),同時(shí)卻都在心安理得:大環(huán)境如此,我們無(wú)能為力。
⑨我們,真的無(wú)能為力嗎?
⑩能不能反思一下,我們真的重視孩子的教育了嗎?何以各地都熱衷建豪華的樓堂館所,而所費(fèi)無(wú)幾的社區(qū)圖書(shū)
館卻長(zhǎng)期付諸闕如?
果是出版界人士,能不能反思一下,兒童書(shū)籍的貪大求責(zé),愈演愈烈的跟風(fēng)炒作,是否也對(duì)消解閱讀習(xí)慣、
敗壞閱讀品住推波助瀾?
?如果是教師,您有沒(méi)有用作業(yè)“侵占”過(guò)孩子們的“閱讀課”,是否沒(méi)收過(guò)孩子的課外讀物?如果是家長(zhǎng),您
有沒(méi)有檢點(diǎn)過(guò)自家的書(shū)櫥,是否應(yīng)試讀物占了一大半,而且還在不斷地為核子買進(jìn)家門?如果您是學(xué)生,有沒(méi)有反思
一下,是不是過(guò)于親近電子游戲而遠(yuǎn)離圖書(shū)?
?戰(zhàn)們每一個(gè)人,都可能或多或少地為書(shū)香的漸漸消散,擔(dān)著一份責(zé)任。
(選自《中學(xué)生》,2018年第8期,有刪節(jié))
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?是怎樣提出來(lái)的?
2.第④段運(yùn)用了哪兩種論證方法?這樣寫(xiě)有什么好處?
3.縱觀全文,第⑤段所述學(xué)生寫(xiě)不出中外著名作家名字有哪些原因?
4.根據(jù)第⑩??段內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)第?段所述擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任”有哪些?
三、語(yǔ)言表述
14.下面語(yǔ)段中標(biāo)序號(hào)的句子都有語(yǔ)病,請(qǐng)加以改正。
①書(shū)信不僅傳承文化,更傳遞感情,同時(shí)也真實(shí)地記錄了時(shí)代的變遷。②古人寫(xiě)信,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,把天氣地理、風(fēng)
俗人情,都被寫(xiě)入了書(shū)信。③在書(shū)信中,人們議論時(shí)政、品嘗詩(shī)文、訓(xùn)誡子弟、抒情言志乃至談情說(shuō)愛(ài)、討論物價(jià)等
等。④所以,書(shū)信不知不覺(jué)于無(wú)形之中成了歷史文化的記錄者和傳承者。第①處語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將與
_______________互換位置。第②處結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)將_____________刪去。第③處搭配不當(dāng),應(yīng)_____________把改為
。第④處成分贅余,應(yīng)刪去____________?
四、寫(xiě)作
15.閱讀下面的文字,按要求作文。
聲音,也許來(lái)自天籟;風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)鳴聲……聲聲入耳;聲音,也許來(lái)自生活:掌聲、笑聲、叮嚀聲……聲聲
溫馨;聲音,也許來(lái)自情境:書(shū)聲、歌聲、撫琴聲……聲聲醉人。
總有一種聲音,叩擊過(guò)我們的心靈;總有一種聲音,在我們耳畔深情響起;總有一種聲音,溫暖了我們的人生……請(qǐng)
根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn),以“的聲音”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:①議論文或者記敘文②不少于600字③書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀。
參考答案
一、積累與運(yùn)用
1、D
【解析】
這是一道口語(yǔ)交際題。做這類題目時(shí)要注意說(shuō)話人的身份,說(shuō)話要有禮貌。A項(xiàng)有誤,“垂詢”是敬詞,稱別人對(duì)自
己的詢問(wèn),老師這樣說(shuō)不合適;B項(xiàng)有誤,“令尊”是稱對(duì)方父親的敬詞,不能用來(lái)形容自己的父親;C項(xiàng)有誤,“惠
贈(zèng)”是接受別人贈(zèng)送東西的禮貌用語(yǔ),不是直接對(duì)別人說(shuō),應(yīng)改為“贈(zèng)送”。故選D。
點(diǎn)睛:本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包
括說(shuō)話的對(duì)象(稱謂、語(yǔ)氣),場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份。
2、B
【解析】
此題考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。A項(xiàng)中的“滿城風(fēng)雨”形容事情傳遍各處,到處都在議論著(多指壞事)與語(yǔ)境不符;C
項(xiàng)中的“首當(dāng)其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。與語(yǔ)境不符;D項(xiàng)中的“幡然悔悟”迅速?gòu)氐椎睾蠡谛盐?。與語(yǔ)境不
符。故選故
3、C
【解析】
A項(xiàng)改為:《愛(ài)蓮說(shuō)》和《陋室銘》分別是北宋的周敦頤和唐代的劉禹錫的作品,“說(shuō)”和“銘”都是古代的文體。B
項(xiàng)改為:《濟(jì)南的冬天》的作者是現(xiàn)代作家老舍,原名舒慶春,他還著有話劇《茶館》、小說(shuō)《駱駝祥子》等。D項(xiàng)改
為:《裝在套子里的人》作者是契訶夫。
4、C
【解析】
C.“流浪地球”引號(hào)改為書(shū)名號(hào)。外星家園……,去掉省略號(hào)后的逗號(hào)。
5、A
【解析】
試題分析:閱讀文本可知,這段文字?jǐn)?xiě)的是創(chuàng)作的類型,所以,⑤句開(kāi)啟話題,應(yīng)該放在首句??膳懦鼴D兩項(xiàng)。
接下來(lái)看⑥句和①句,從創(chuàng)作的作品的影響的大小來(lái)安排,⑥句應(yīng)該排在①句之前??膳懦鼵項(xiàng)。據(jù)此,答案為A。
6、看今朝,時(shí)代先鋒繼往開(kāi)來(lái)譜新篇
【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。對(duì)對(duì)聯(lián)要注意:①字?jǐn)?shù)相等。②斷句一致,詞性相對(duì)。③語(yǔ)義相關(guān)。④仄起平落,平仄
相合。此題已給出備選詞語(yǔ),根據(jù)上聯(lián),選擇合適的寫(xiě)出下聯(lián)即可。如:“憶往昔”可以用“看今朝”與之相對(duì);“革
命前輩”可以用“時(shí)代先鋒”與之相對(duì);“開(kāi)天辟地”用“繼往開(kāi)來(lái)”與之相對(duì);“創(chuàng)偉業(yè)”用“譜新篇”與之相對(duì)。
答案不唯一。
7、①宛在水中垠②楊花落盡子規(guī)啼③誰(shuí)家新燕啄春泥④問(wèn)渠那得清如許⑤芳草萋萋鸚鵡洲⑥只恐雙溪酢
麻舟⑦切問(wèn)而近思⑧這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)
【解析】此題考查考生對(duì)詩(shī)文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題,要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句,
這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫(xiě)?!佰蟆薄把唷薄爸蕖薄磅÷椤笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ),
書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意字形。
8、1)史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》十六法布爾《昆蟲(chóng)記》
【解析】
試題分析:(1)《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為”
二十四史”之首,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。被魯迅譽(yù)為“史家
之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。(2)紀(jì)日法?!俺跻弧睘椤八贰保骸笆濉睘椤巴??!凹韧北硎具^(guò)了十五,即農(nóng)歷
的十六。(3)本段文字詳細(xì)的描述了嶂螂捕食蝗蟲(chóng)的過(guò)程。出自是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)
作品《昆蟲(chóng)記》。該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)學(xué)巨著,同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感
和哲理的文學(xué)寶藏。全書(shū)透過(guò)昆蟲(chóng)世界折射出社會(huì)人生,滲透著作者對(duì)人類的思考,充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情和對(duì)自
然萬(wàn)物的贊美之情。這本書(shū)被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
二、閱讀
9、1.都表現(xiàn)了詩(shī)人胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大、渴望建功立業(yè)的情懷。
2.示例:《觀滄?!分小叭赵轮?,若出其中。星漢燦爛,若出其里''運(yùn)用想象(寓情于景)的表現(xiàn)手法,借大海吞
吐日月的景象,表現(xiàn)作者渴望統(tǒng)一天下的情懷?!兜秋w來(lái)峰》“飛來(lái)山上千尋塔”,詩(shī)人用“千尋”這一夸張修辭手法,
借古塔之高,表現(xiàn)作者立足點(diǎn)之高,抒發(fā)眼界開(kāi)闊,志存高遠(yuǎn)的情懷。
【解析】
1.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考詩(shī)歌比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一
定聯(lián)系的詩(shī)歌,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力
和深入分析問(wèn)題能力的目的。這兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人胸懷寬廣、眼界開(kāi)闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大、渴望建功立業(yè)的
情懷。
2.本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)
需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。如《觀滄海》表現(xiàn)作者渴望統(tǒng)一天
下的情懷。
10、1.A
2.A
3.B
4.不以貶謫為懷,寄情山水,隨遇而安的志趣。
【解析】
1.A.都解釋為“離開(kāi)”。B.用/把。C.以……為樂(lè)/快樂(lè)。D.盡/貧窮。故選A。
2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō),主謂
之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),
除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話意思是“連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,
清風(fēng)拂搖,明月高照”據(jù)此斷句為:連山絕壑/長(zhǎng)林古木/振之以清風(fēng)/照之以明月。故選A。
3.B項(xiàng)翻譯有誤。微斯人,吾誰(shuí)與歸:如果沒(méi)有這樣的人,那我同誰(shuí)一道呢?微,沒(méi)有。
4.本題考查對(duì)比閱讀。《醉翁亭記》寫(xiě)作背景:慶歷五年春,歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人,再遭貶斥,出知滁洲,本
文作于到滁州的第二年。文章以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”把政治失意,
仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間,消融于與民同樂(lè)之間,表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。《黃州
快哉亭記》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”下獄,十二月責(zé)授黃州團(tuán)練副
使。蘇轍上書(shū)營(yíng)救,亦被貶。元豐五年,蘇轍來(lái)黃州與其兄軾相聚,暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見(jiàn)的景
色并由此而引起感慨,抒發(fā)議論:認(rèn)為士處于世,應(yīng)像張夢(mèng)得這樣心中坦然,“何適而非快”,并以此慰勉包括作者
自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達(dá)了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷。據(jù)此整理作答即可。
譯文:【甲】不久,夕陽(yáng)落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成
陰,鳥(niǎo)兒到處啼鳴,游人離開(kāi),鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣,卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨
太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,
是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵的歐陽(yáng)修。
【乙】張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂愁,利用征收錢谷的公事之余,在大自然中釋放自己的身心,這是他心中應(yīng)該有超
過(guò)常人的地方。即使是用蓬草編門,以破瓦罐做窗,都沒(méi)有覺(jué)得不快樂(lè),更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌,面對(duì)著西山的
白云,盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢?如果不是這樣,連綿的峰巒,深陡的溝壑,遼闊的森林,參天的古木,清風(fēng)拂
搖,明月高照,這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出這是暢快的呢!
11、1.好笑一難受一想哭一不敢相信一(淚點(diǎn))一淚奔
2.運(yùn)用外貌描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了剛做完手術(shù)的爺爺?shù)难b束及癡呆麻木的樣子。表達(dá)“我”看到爺爺時(shí)
內(nèi)心的難受和心疼。
3.運(yùn)用插敘,補(bǔ)充交代了兒時(shí)的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶;表達(dá)爺爺對(duì)“我”的關(guān)懷與疼愛(ài);并和現(xiàn)實(shí)中
病態(tài)的爺爺形成鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)“我”對(duì)爺爺?shù)纳類?ài);推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
4.既表達(dá)了“我”對(duì)爺爺充滿深情的愛(ài),也呼吁大家對(duì)養(yǎng)育我們并操勞一生的長(zhǎng)輩,能夠耐心地陪伴其有生之年,直
至他們走向生命的終點(diǎn)。
【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)記敘文情感變化過(guò)程的梳理。要仔細(xì)閱讀文章,理清故事情節(jié),分析人物在情節(jié)的發(fā)展中情感的變
化,可以用文中詞語(yǔ)概括,如果不明顯,可以自己概括。仔細(xì)閱讀文章,根據(jù)情節(jié)的發(fā)展梳理作答即可。一開(kāi)始看到
爺爺?shù)臉幼?,我覺(jué)得有點(diǎn)“好笑”;和爺爺?shù)膶?duì)話,讓我很“難受”;看到爺爺想送我卻不能時(shí),我有點(diǎn)“想哭”;聽(tīng)
了奶奶對(duì)爺爺狀況的介紹,我“不敢相信”;回憶一幕幕,沒(méi)想到都是“淚點(diǎn)”;聽(tīng)到爺爺說(shuō),你下次來(lái),我就不在這兒
了,瞬間“淚奔”。據(jù)此分析作答即可。
2.此題考查學(xué)生對(duì)記敘文描寫(xiě)手法的理解能力。描寫(xiě)是常見(jiàn)的表達(dá)方式,通常有語(yǔ)言、外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理等方
面的描寫(xiě)。這段話運(yùn)用外貌和神態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了爺爺剛做完手術(shù)的裝束及癡呆麻木的樣子,表達(dá)“我”內(nèi)
心的難受和心疼。
3.本題考查的是插敘的作用。插敘的作用一般要從三點(diǎn)思考:一、概括出插敘了什么內(nèi)容;二、把握這段插敘寫(xiě)出了
內(nèi)容主體的什么特征;三、把握中心事件的性質(zhì)意義,然后看這段插敘和中心事件及主題的關(guān)系和作用。第(18)段
交代了兒時(shí)的“我”和爺爺相處中的種種美好回憶,表達(dá)爺爺對(duì)“我”的關(guān)懷與疼愛(ài),和現(xiàn)實(shí)中病態(tài)的爺爺進(jìn)行對(duì)比,
體現(xiàn)“我”對(duì)爺爺?shù)纳類?ài),推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。
4.本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接表現(xiàn),不少文章的題目與中
心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析:題目本身義,指文中的某樣物品(題目為名詞時(shí)多
見(jiàn)),文章中的某個(gè)情節(jié)(題目為句子時(shí)多見(jiàn));題目深層義,往往與中心相聯(lián)系。結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨理解,題目
“深愛(ài)是讓不舍離開(kāi)的人,好好走”,既表達(dá)了“我”對(duì)爺爺深情的愛(ài),也呼吁大家對(duì)養(yǎng)育我們并操勞一生的長(zhǎng)輩,
能夠耐心地陪伴其有生之年,直至他們走向生命的終點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。
12、1.中心論點(diǎn):文明也是管出來(lái)的。(或:文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來(lái)的,也是管出來(lái)的。)提出方式:文章標(biāo)題點(diǎn)
明;通過(guò)對(duì)第①段的事實(shí)論據(jù)的分析得出。
2.首先通過(guò)對(duì)兩組事實(shí)論據(jù)的對(duì)比分析得出中心論點(diǎn)“文明也是管出來(lái)的”,然后列舉日本出臺(tái)《輕犯罪法》、歐美
國(guó)家對(duì)養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國(guó)出臺(tái)的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來(lái)論證中心論點(diǎn);接著又列
舉我國(guó)醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例,來(lái)論證中心論點(diǎn);最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”
再次強(qiáng)化論點(diǎn)。
3.示例:①正是因?yàn)橛袊?yán)密的監(jiān)管體系,人們對(duì)網(wǎng)購(gòu)的信任指數(shù)越來(lái)越高;②正是因?yàn)殍F路安全管理?xiàng)l例對(duì)霸座行為
的規(guī)定,乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來(lái)越少;③正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺(tái),抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳
謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。
【解析】
1.第一問(wèn),尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找
準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章
的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。第二問(wèn),第一段通過(guò)舉同一個(gè)人,步行過(guò)馬
路時(shí)和在車?yán)镂罩较虮P,在綠皮火車?yán)飼?huì)吞云吐霧和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對(duì)比,引出中心論點(diǎn)。
2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出
觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名
言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對(duì)比論證,得出中心論點(diǎn);
然后通過(guò)擺事實(shí)論證文明是需要教育出來(lái)的;最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒,它喚起人們的文明
意識(shí),形成人們對(duì)文明的敬畏得出了”這一結(jié)論,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。
3.考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí),要選
擇真實(shí)而典型的事例,概括敘述,緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一,否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。本題所寫(xiě)道
理論據(jù)要契合“文明也是管出來(lái)的”這一觀點(diǎn),注意論據(jù)的典型性,要有說(shuō)服力。如,正是因?yàn)閮筛哚槍?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言犯
罪司法解釋的出臺(tái),抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來(lái)越濃。
13、1.功利性閱讀,敗壞了孩子的閱讀品位和胃口,甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨。由熱衷于擇校熱,輔導(dǎo)班等功
利性讀書(shū)現(xiàn)象提出的論題(論點(diǎn))。
2.事實(shí)論證,對(duì)比論證。列舉一項(xiàng)調(diào)查事實(shí),通過(guò)中美兒童閱讀量的對(duì)比,意在說(shuō)明功利性閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)
離書(shū)籍,青睞快餐讀物。
3.課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,應(yīng)試教育使然,僅從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之作。
4.①社區(qū)圖書(shū)館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用;②出版界應(yīng)推出有閱讀品味的好書(shū);③師長(zhǎng)不囿于應(yīng)試而“侵占”孩
子閱讀時(shí)間。
【解析】
1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的
方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文要根據(jù)論題并
結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。開(kāi)頭由“一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行擇校熱,輔導(dǎo)班”等現(xiàn)象,引出第三段的中心論點(diǎn)“功
利性閱讀,正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口,甚至可能造成他們對(duì)讀書(shū)的怨恨?!?/p>
2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加
以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有
力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就
是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第④段舉“中美兒童的閱讀”的例子,運(yùn)用舉例論證,將中美兒童的閱
讀的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出了功利閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書(shū)籍,青睞快餐讀物。
3.考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。通讀全文,整體感知,根據(jù)題目要求,篩選符合題目要求的句子,有的可以提取原句
作答,第④段”在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó),孩子們卻根本沒(méi)有自由閱讀的時(shí)間和精力?!雹喽巍拔覀兛梢岳^
續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入,也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式?!备爬ǔ觥皯?yīng)試教育的結(jié)果”。
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