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1道德觀、思考力與行動力——陳文輝老師標準化課程的生命智慧從字面上看,“標準化”意味著規(guī)矩,意味著教條,意味著流程,意味著服從,意味著復(fù)制,意味著沒有個性甚至枯燥重復(fù)和機械化,這個看法在某種角度是對的,但是如果就以此作為你的判斷,那就表明你“只知其一、不知其二”;而“課程”兩個字又意味著灌輸,意味著知識的傳授,意味著學習與跟隨,這樣理解也不全對。文輝老師的標準化課程,是一套關(guān)于哲學、科學、管理學、教育學和心理學的體系,這個龐大的體系體現(xiàn)了他本人對生命哲學思考和厚重人生的沉淀,也是他本人,作為一名智者,一名純粹的富有愛心的人,運用標準化的“統(tǒng)一、簡化、協(xié)調(diào)、最優(yōu)化”等四大原理,對人的世界觀、人生觀、價值觀和方法論所作的立體的全面展現(xiàn)。文輝老師標準化課程的精髓體現(xiàn)在哲學、生命和實用性三個方面,因此有著鮮活的生命力,有著他本人深深的人格路印和道德基準。文輝老師標準化課程的哲學深度,體現(xiàn)在這套課程全面整合了“個性自山和社會規(guī)矩”這兩大生命主題的基本規(guī)律,以此促進了每個人的獨立性(個性)和社會性(角色)的協(xié)調(diào)發(fā)展:文輝老師標準化課程的生命高度,體現(xiàn)在這套課程逐步引導(dǎo)著個體“歸位”于內(nèi)在自我的認知系統(tǒng),和外在所屬的組織系統(tǒng)、甚至宇宙大系統(tǒng),并給予在“歸位”路上的人充足的信心、定力和方法,這樣的高度體現(xiàn)著文輝老師世界觀的厚重和方法論的靈活:文輝老師標準化課程的實用性,體現(xiàn)在這套課程的循序漸進式的導(dǎo)入和人性化的關(guān)杯,以及如雨露澆灌,潤物細無聲(白開水)似的講解,對學生智慧、心態(tài)、信念、能力、知識的全方位的激發(fā)和提升。尤為難能可貴的是,這套課程里沒有老師,沒有權(quán)成,只有向?qū)А_@位充滿智慧的向?qū)Ц嬖V每一位學生,你的人生地圖在你的手上,為了成為生命的主人,你必須去尋找你的人生使命和生命日標,你要堅定的邁出你自己的雙卿去走你自己的路,因為任何人都無法代替你走你生命的路;同時,你還必須勇敢地去面對這條路上的坎坷與孤獨、成功與失敗,因為沒有人能夠回避這些人生必須的經(jīng)歷;這位向?qū)Ц嬖V他的每一位學生,在人生的旅途上,“把夢想變成現(xiàn)實”是每個想活出生命品質(zhì)的人的人生意義所在,終極目標就在你的心中,更在你的腳下,而要達成你的目標,老師僅僅只是一個向?qū)?,幫助你識別東西南北;只是一面鏡子,支持你看清你自己;只是一名教練,激勵你向著目標沖刺;或者最多只是一個啟發(fā)者,做一些點撥和激活的事情,然而,覺醒和覺悟后的人生該怎么活,全由你自己決定。正因為擁有了如此格局的高度、眼界的廣度、生命的深度和厚重,使得這位老師不能僅僅被稱之為“老師”,而必須被稱為“大師”。放眼未來,我們完全有理由相信,在文輝大師和他的嫡傳弟子們的共同努力之下,在可以預(yù)見的十至二十年的不久將來,必將有數(shù)以百萬千萬乃至億萬計的個人、家庭和組織,終將受益于陳文輝大師的標準化課程而獲得健康、長2孔子在2500年前提出的政治思想是“仁”與“禮”,在治國的方略上,他主張“為政以德”,認為用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治的基本要求??鬃拥倪@種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。道德觀意味著對這種序位的尊重和敬畏,這決定著一個人生命的純度。的源頭,因此,良好的、正確的道德觀帶來個體生命的高度與厚度,產(chǎn)生個人在文輝老師的標準化課程里面,道德觀時時處處都在體現(xiàn),具體說來,首先體現(xiàn)在“責任感”方面。這主要體現(xiàn)在對生命的尊重、對時間的珍惜以及遵從社會角色的職責,以此實現(xiàn)人生的責任,從企業(yè)的角度來講,企業(yè)主要為社會負責任,他就必須志存高遠,站在社會和行業(yè)高之人”,就必須用行動、用事實證明白己,這一切都是負責任的體現(xiàn),更是在不文輝老師標準化課程倡導(dǎo)的的道德觀,其次體現(xiàn)在奉獻精神上。老師年屆市,輔導(dǎo)六家企業(yè),堅持每周上課,將畢生智慧、知識、經(jīng)驗傾囊而出,還實時跟蹤六家企業(yè)每一位“骨干員工”的成長與工作效能,親自查看課堂作業(yè)、支持解決實際問題,而且不計任何報酬,試問當今社會有幾個人能做出這樣的選擇?老師以他的身體力行,感召著每一位學生,去體悟生命的意義和奉獻的道德觀是中國社會目前最缺失的東西。缺乏信仰、道德淪喪導(dǎo)致99%以上的國民心靈空虛,導(dǎo)致整個社會的精神和文化體系都企業(yè)主也在不斷尋求各種“心靈成長”課程的啟發(fā)和指引,不惜花費重金求得自我心靈的慰藉,同時,在這樣一個智力資本的時代,企業(yè)主不得不主動擔負起員工職業(yè)道德乃至人生道德的教育者。但是,因為大多數(shù)實干的企業(yè)家都不善于表達,很難在短期內(nèi)把自己變成能說會道的老師,把自己的心靈改變?nèi)ジ约旱膱F隊分享;而文輝老師正好補上了這個缺憾,他的標準化課程中所蘊含的“道德觀”,是洗滌心靈、正本清源的一縷春風、甚至可能成為重建整個企業(yè)3(1)智慧是一門藝術(shù),產(chǎn)生思考力,產(chǎn)生組織核心競爭力。于角色扮演的,是尋找“怎么活”這個問題的答案。當一個人堅持不斷的思考這兩大問題的答案時,他就是一個有思考力的人,并走在了開啟自我智慧的道路上;當一個組織不斷在思考這兩大問題的答案時,這個組織就是一個智能在文輝老師的標準化課程中,并沒有給出明確的答案,只有堅持不斷的自我學習、自我挑戰(zhàn)和自我超越的人,才能最終悟出答案;他所給的只是一些日常生活的啟迪和人生方向的指引,這樣的教授原則是因為老師把每個人都放在“能人”的位置上,他相信每個人都有成長為“強人”的潛能,這是一份對生命的信任,這份信任必將激發(fā)每個同學的主觀能動性,激活每個同學對于人生、關(guān)于自我超越和學習型組織,二十年前,管理大師彼得·圣吉的《第五項修煉——學習型組織的藝術(shù)與實踐》風靡全球,在這本被喻為“二十一世紀的管理圣經(jīng)”的著作中,“系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學習”被稱之為締造學習型組織的“五頂修煉”,而這五項修煉中的“系統(tǒng)思考”又被稱為“第五項修煉”,它是整合其他修煉的修煉,它把其他修煉融入一個條理清晰一致的理論和實踐體系,學習型組織的核心是心靈的轉(zhuǎn)變,而“系統(tǒng)思考”的核心是理解學習型組織的最微妙之處——個人看待白己和世界的新方法,具不管是《六頂思考帽》,還是標準化的“萬能鑰匙”,文輝老師的標準化課程,以一套通俗易懂的語言,樸實無華的流程,簡單易用的圖表,踐行若“系(2)智慧在人生旅途和職業(yè)生涯的核心應(yīng)用技巧——角色的扮演經(jīng)之路是,由“獨立(個性)的無意識行為即潛意識行為”到“獨立(個性)的有意識行為即自主行為”到“社會性(角色)無意識行為即習慣行為”最終到“社會性(角色)有意識即角色(職業(yè))行為”,在這個過程里,個性意識與角色意識的成長是交互的。對于一個要成長為“外圓內(nèi)方”的人,必須處理好個性(方)的棱角和角色(圓)的關(guān)系,如果個性的方太強而超出角色的圓,則會帶來人際關(guān)系的緊張而導(dǎo)致個人和他人的痛苦;如果個性因懦弱而承受不因為缺乏生命的能量而頹廢并遭遇失??;只有個性和角色成長達到相對的動態(tài)和諧,甚至合一,個體才能擁有生命能量的穩(wěn)定性和靈活度。組織要做到行業(yè)因為這樣的人擁有高度的“職業(yè)道德”與“職業(yè)觀念”,在此基礎(chǔ)上將產(chǎn)生組織(3)心態(tài)調(diào)理——個人成長的調(diào)節(jié)機制,組織革新的穩(wěn)定劑4在個人成長的過程中,個性與角色會不斷的發(fā)生沖突,而且越是要自我挑戰(zhàn)、自我超越的人,越可能出現(xiàn)這樣的沖突。在打造行業(yè)標桿的過程中,組織革新又造成了外部環(huán)境的變化,這時候“心態(tài)調(diào)理”就至關(guān)重要,這件事能不能做好,關(guān)系到個人和組織的共同成長和穩(wěn)定發(fā)展。文輝老師的標準化課程不斷在做的一件事就是“心態(tài)調(diào)理”,在他的課程中,運用“六帽思維”總是可以引導(dǎo)同學發(fā)現(xiàn)事情的積極意義和正面價值,引導(dǎo)同學的眼界和心胸向更高、更大的格局去成長,并常常以個人經(jīng)歷和人生經(jīng)驗述說正確的心態(tài)與觀念,這些都是在支持個人和組織調(diào)整心態(tài),用強人的韌勁和贏過自己的精神要求自我成長,永不停步。三、激發(fā)行動力——產(chǎn)生成果,保障組織良性運作由于使命感、道德觀的樹立,個人與組織已經(jīng)走在有“動力”的人生之路上,再加上思考的智慧,每一位學生都將以全新的視角與高度看待自己的人生和在組織中的角色,為了在現(xiàn)實層面證明自己的“能”,一定會去行動。而且這里的“行動力”比“執(zhí)行力”的智慧更高一層,因為“行動力”意味著每個人自主的行動和組織內(nèi)有序的行動,而不是單方向、自上而下的“執(zhí)行”。要達到這樣的“行動力”,組織必須做到個人愿景與組織愿景的合一,只有有意愿并且有能力自我挑戰(zhàn)的企業(yè)“強人和”企業(yè)主,才有機會做到這樣的合一。綜上所述,文輝老師的標準化課程是一套為企業(yè)量身定做的、植入式的課程,集合、整合了心靈成長、管理咨詢與集體輔導(dǎo)、管理工具教授與應(yīng)用、流程梳理與再造、H標分解與跟進等方方面而的知識與智慧,全方位的激發(fā)個人行動力,提升組織運作效能,保障組織良性運作,從而產(chǎn)生學習成果:相信那些“打造行業(yè)標準化標桿”的組織,必將以不斷的自我超越精神,創(chuàng)造出更高的組織運作效能與效益。高山仰止,景行行止。文輝老師可以被稱之為一位“生活的大師”,而

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