北師大版四年級(jí)下語(yǔ)文《七子之歌》教學(xué)反思

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《七子之歌》教學(xué)反思

【1】這節(jié)課是《七子之歌》的第一課時(shí)，我著重了信息資料的搜集與整理。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。課前布置同學(xué)搜集有關(guān)及課文背景的資料，實(shí)際就是讓同學(xué)在搜集的過(guò)程中，了解詩(shī)歌的時(shí)代背景，的創(chuàng)作激情，從而為精確體悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想感情打下基礎(chǔ)，使同學(xué)處理信息的技能得到了進(jìn)一步培育。

愛(ài)好是調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)積極性的最好老師。而創(chuàng)設(shè)情境那么是激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好的一種有效的方法。通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域，激發(fā)起同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好，并憑借情境，把知識(shí)的教學(xué)、技能的培育、智力的進(jìn)展以及道德情操的陶冶，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。

新課一開(kāi)始，我就讓同學(xué)在悠揚(yáng)、熟識(shí)的《七子之歌－澳門(mén)》音樂(lè)聲中，開(kāi)始了這堂課的學(xué)習(xí)。

在本課的學(xué)習(xí)中，在讀通順詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，我予以同學(xué)質(zhì)疑的時(shí)間：“在詩(shī)歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？”，讓同學(xué)充分表達(dá)自己的不解與迷惑。我緊緊把握好教材，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)課堂教學(xué)的目的進(jìn)程做到了心中有數(shù)，將有價(jià)值的疑問(wèn)因勢(shì)利導(dǎo)，納入自己的教學(xué)思路中，如同學(xué)提出的為什么稱(chēng)為“媽港”？擄去肉體是什么意思？對(duì)同學(xué)提出的枝節(jié)問(wèn)題如生詞的意思，我敏捷處理，讓同學(xué)相互解決，從而牢牢把握課文的中心。

在這節(jié)課中存在著許多的不足，如：老師激情不夠，課堂氣氛低沉，同學(xué)愛(ài)好不夠高。在以后的教學(xué)中盡力去克服。

【2】一、感悟與質(zhì)疑和諧相生。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)……而生活的聰慧大略就在于逢事就問(wèn)個(gè)為什么?！碧招兄凇吨圃斓膬和逃分刑岢觯骸鞍l(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，老師要舍得給同學(xué)時(shí)間，讓同學(xué)充分表達(dá)出自己的疑問(wèn)。在本課的學(xué)習(xí)中，在讀通順詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，我予以同學(xué)質(zhì)疑的時(shí)間：“在詩(shī)歌的內(nèi)容上，你有哪些不理解的地方？”，讓同學(xué)充分表達(dá)自己的不解與迷惑。提倡讓同學(xué)質(zhì)疑，并不意味著讓同學(xué)的疑問(wèn)左右課堂，把閱讀課上成質(zhì)疑問(wèn)難課。我緊緊把握好教材，明確重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)課堂教學(xué)的目的進(jìn)程做到了心中有數(shù)，將有價(jià)值的疑問(wèn)因勢(shì)利導(dǎo)，納入自己的教學(xué)思路中，如同學(xué)提出的為什么稱(chēng)為“媽港”？擄去肉體是什么意思？對(duì)同學(xué)提出的枝節(jié)問(wèn)題如生詞的意思，我敏捷處理，讓同學(xué)相互解決，從而牢牢把握課文的中心。二、想像入手，讀中悟情。想像是同學(xué)把文字變成形象的再制造過(guò)程。教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)走進(jìn)語(yǔ)言文字，開(kāi)展想像的翅膀，在頭腦中形成一幅生動(dòng)形象的畫(huà)面，再實(shí)時(shí)切入朗讀，引導(dǎo)同學(xué)把自己想像到的畫(huà)面通過(guò)朗讀再現(xiàn)出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，同學(xué)依據(jù)語(yǔ)言文字進(jìn)行想像，走進(jìn)了的心靈深處，更深的體會(huì)了感情，得到了熏陶，受到了感染；又通過(guò)朗讀，進(jìn)一步品嘗了語(yǔ)言文字的魅力，真正凸現(xiàn)了語(yǔ)文特點(diǎn)。如我引導(dǎo)同學(xué)想像在澳門(mén)被侵略者擄去的到底是什么？讓同學(xué)體會(huì)不僅僅是生命、是財(cái)寶，更重要的是尊嚴(yán)、是主權(quán)……在此基礎(chǔ)上我追問(wèn)：“作為一個(gè)澳門(mén)人，看到自己家鄉(xiāng)的土地被占，資源被搶走，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)，他會(huì)怎樣？”使同學(xué)不由的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)澳門(mén)民眾一樣的悲憤之情，一樣的難過(guò)之情，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)同學(xué)讀中悟境，讀中悟情，使文中的事和物活化，這樣的朗讀才會(huì)“繪聲繪色”，這樣的朗讀才能使同學(xué)身臨其境的體會(huì)到生生流淌著的感情。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激趣生情。愛(ài)好是調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)積極性的最好老師。而創(chuàng)設(shè)情境那么是激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好的一種有效的方法。通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，讓教學(xué)進(jìn)入情感領(lǐng)域，激發(fā)起同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好，并憑借情境，把知識(shí)的教學(xué)、技能的培育、智力的進(jìn)展以及道德情操的陶冶，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展。

導(dǎo)入新課的目的在于讓同學(xué)初步感知課文內(nèi)容，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的欲望，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，由于這是一堂課中提供應(yīng)同學(xué)的第一感知，因此，我非常著重它的吸引力，在悠揚(yáng)、熟識(shí)的《七子之歌－澳門(mén)》音樂(lè)聲中，我開(kāi)始了這堂課的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)在這首歌的背景音樂(lè)下，充分談?wù)剬?duì)這首耳熟能詳?shù)母枨牧私猓魏谓嵌?、任何方面都可以，由于課前有預(yù)習(xí)，由于沒(méi)有固定答案，同學(xué)很愛(ài)好激昂，為后來(lái)的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

當(dāng)我和同學(xué)一起學(xué)習(xí)過(guò)了課文內(nèi)容，了解了廣闊民眾渴望回來(lái)的迫切愿望之后，在音樂(lè)聲中，在一幅幅洋溢著回來(lái)的喜悅的圖片中，我聲情并茂的講解并描述了1999年12月20日澳門(mén)這個(gè)游子究竟回到了祖國(guó)的懷抱的那一幕。人民的歡聲笑語(yǔ)，人民的喜極而舞深深感染了同學(xué)，使得同學(xué)在后來(lái)的朗讀中是那樣的入情入境。

創(chuàng)設(shè)情境能將直觀教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、寓教于樂(lè)式