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安徽省滁州市全椒縣2024屆中考五模語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.陰誨倦怠俯仰生姿 B.鎖屑私塾不屑置辯C.風騷祈禱富麗堂皇 D.贓物云宵呼朋引伴2.下列句子的標點符號使用正確的一項是()A.名詞是詞類的種,屬于實詞,表示人、事物、地點或抽象概念的名稱。例如:“娃娃”、“姑娘”、“青年”。B.“我向下邁出了最后一步,然后踩到了底部凌亂的巖石,撲進了爸爸強壯的臂彎里……(莫頓·亨特《走一步,再走一步》)。C.目之所及,距離森林邊緣八、九公里的地方開滿了黃燦燦的油菜花。D.重視農(nóng)田水利基本建設(shè),推廣新能源機械,強化工礦企業(yè)污水治理:這些都是環(huán)境治理的有效措施。3.下列標點符號使用有錯誤的一項是()A.春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。B.四月的靖江,美不勝收,油菜花啦、櫻花啦、梨花啦,競相開放,姹紫嫣紅。C.每年3月,春暖花開,法國電影院有3天把所有場次的票價調(diào)低為3.5歐元,美其名曰“電影的春天”。D.美國《華爾街日報》網(wǎng)站發(fā)文《“APEC藍”、老虎和蒼蠅:哪個詞形容2014年的中國最合適》,讓人們選出最能代表中國的年度詞匯。4.關(guān)于文學常識和文化常識表述不正確的一項是()A.古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”,指小孩;“花甲”,指六十歲的老人;“加冠”,指年已二十的成年男子;“總角”代指童年,“豆蔻”十三四歲的少女。B.契訶夫是19世紀俄國作家,他的小說《變色龍》生動地為我們刻畫了警官奧楚蔑洛夫“善變”的性格特點,現(xiàn)在“變色龍”已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞。C.《禮記》是儒家經(jīng)典著作,是秦漢以來各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。D.為了奪取生辰綱,晁蓋等人進行了周密分工,其中白勝負責賣酒,其他人扮作販棗的商販。5.根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。①_________________,絕知此事要躬行。②路漫漫其修遠兮,_________________。③___________________,不亦君子乎?④已是懸崖百丈冰,_________________。⑤音樂能渲染氣氛。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄之》中“_________________,_________________”奏出的是出征前豪壯的士氣;岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“_________________,_________________”奏出的是送別的熱烈與隆重。6.運用課外閱讀積累的知識,完成各題。(1)下列有關(guān)名著的表述,正確的一項是(______)A.祥子最大的夢想就是擁有一輛屬于自己的人力車,第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的,后來卻被大兵搶走。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中,創(chuàng)作小說《暴風雨所誕生的》,表現(xiàn)了他不向命運屈服的頑強意志。C.吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個奇幻的神話世界。在寶象國唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎,豬八戒來到天宮求助,妖怪最后被玉帝收回。D.《水滸》是中國古典四大名著之一,該書成功塑造了一大批“好漢”形象,嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質(zhì)問宋江,在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿,撕碎了杏黃旗。(2)《____________》是魯迅回憶童年、少年和青年時代生活的唯一一本散文集,其中出現(xiàn)的人物有____________(保姆)、藤野先生(恩師)、楊二嫂(鄰居)等。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成后面小題唐雎說信陵君①信陵君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰:“臣聞之曰,事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何謂也?”對曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也;人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君殺晉鄙,救邯鄲,破秦人,存趙國,此大德也。今趙王自郊迎,卒然見趙王。臣愿君之忘之也?!毙帕昃唬骸盁o忌②謹受教?!雹俦疚倪x自《戰(zhàn)國策·魏策四》。②無忌:信陵君的名1.下列句中加點字的解釋錯誤的一項是()A.唐雎說信陵君(同“悅”,高興)B.事有不可知者(能夠)C.吾憎人也,不可得而知也(痛恨)D.卒然見趙王(同“猝”,突然)2.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①事有不可知者,有不可不知者②愿君之忘之也。3.請結(jié)合你對為人處世的認識,談?wù)勛x了本文后的感想和體會。8.古詩文閱讀飲酒結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。小石潭記(選段)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。1.對《飲酒》的理解有誤的一項是()A.“結(jié)廬在人境,而無車馬喧?!痹娙松砭尤司扯鴫m雜不染,就因為他做到思想上絕棄富貴榮華之念。B.“問君何能爾?心遠地自偏”中的“心遠”是本詩的詩眼,有兩層含義:忘世、忘我。C.“采菊東籬下,悠然見南山”是詩人對宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟。D.“山氣日夕佳,飛鳥相與還?!眲屿o結(jié)合,寫出一種暮鳥飛還的溫馨之美。2.下列句子中與例句句式相同的一項是()例:全石以為底A.予謂菊,花之隱逸者也B.能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.斗折蛇行D.帝感其誠《愚公移山》3.解釋下列句中加點的詞語。①問君何能爾爾(_________)②心樂之樂(_________)③亭亭凈植亭亭(_________)④日光下澈澈(_________)4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。凄神寒骨,悄愴幽邃。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。5.(乙)文首段采用了什么寫法?有什么好處?6.(丙)文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請結(jié)合文段內(nèi)容分析。9.閱讀下面的文言語段,完成小題。毛遂比至楚,與十九人論議,十九人皆服。平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決。十九人謂毛遂曰:“先生上。”毛遂按劍歷階而上,謂平原君曰:“從之利害,兩言而決耳。今日出而言從,日中不決,何也?”楚王謂平原君曰:“客何為者也?”平原君曰:“是勝之舍人也?!背踹吃唬骸昂幌?吾乃與而君言,汝何為者也!”毛遂按劍而前曰:“王之所以叱遂者以楚國之眾也今十步之內(nèi)王不得恃楚國之眾也王之命縣於遂手。吾君在前,叱者何也?且遂聞湯以七十里之地王天下,文王以百里之壤而臣諸侯,豈其士卒眾多哉,誠能據(jù)其勢而奮其威。今楚地方五千里,持戟百萬,此霸王之資也。以楚之彊,天下弗能當。白起,小豎子耳,率數(shù)萬之眾,興師以與楚戰(zhàn),一戰(zhàn)而舉鄢郢,再戰(zhàn)而燒夷陵,三戰(zhàn)而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞,而王弗知惡焉。合從者為楚,非為趙也。吾君在前,叱者何也?”楚王曰:“唯唯,誠若先生之言,謹奉社稷而以從?!泵煸唬骸皬亩ê?”楚王曰:“定矣?!泵熘^楚王之左右曰:“取雞狗馬之血來。”毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰:“王當歃血①而定從,次者吾君,次者遂?!彼於◤撵兜钌?。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰:“公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也。(選自《史記?平原君列傳》)(注)歃血:古代會盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示誠意。1.對下面句子中詞語的解釋,不正確的一項是()A.毛遂比至楚比:等到B.毛遂按劍歷階而上歷:越過C.文王以百里之壤而臣諸侯臣:使稱臣D.而王弗知惡焉惡:憎恨2.下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.王之所以叱/遂者以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命/縣於遂手B.王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國之眾也/王之命縣於遂手C.王之所以叱/遂者以楚國之眾也/今十步之內(nèi)王不得/恃楚國之眾也/王之命/縣於遂手D.王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命縣於遂手3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是()A.毛遂是一個膽識超群、辯才出眾的人,而且是一個善于抓住機會施展才華的人。B.平原君用了半天的時間都沒有說服楚王合縱,其他人也一籌莫展,只有毛遂將個人安危置之度外,憑辯才迫使楚王接受合縱。C.毛遂之所以迫使楚王接受合縱的盟約,主要是以趙國的實力為后盾,有類似于“城下之盟”的意味。D.毛遂與楚王說理時,曉之以理,動之以情,告之以利害,在外交場合真是做到了有理、有據(jù)、有節(jié)。4.把文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰:“公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也。10.閱讀下面文段,完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對我說:“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎?現(xiàn)在天天雞鴨魚肉,年還用過嗎?”也有人說:“過年就是一個黃金周吧,比平時周末不過多出幾天而已?!蔽衣犃T便說:“你說黃金周也可以,這可是中華民族最大的文化黃金周!”②年,是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日,從臘八到第二年正月十五,歷時一個多月,都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題,蘊藏著強大的民族凝聚力,為四海華人所認同和共享。不信,去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時的相互問候。③對于年,我們只能加強它,不能簡化它、淡化它。2006年,春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人,節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。這一天是一年之中最后的時光,是最具生命情感的日子,因此一定要和親人團聚在一起:陪伴生養(yǎng)自己的父母過年,有如依偎著自己生命的根與源頭;和同一血緣的家人枝葉相擁,盡享親情。為此,春運才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來的,它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的,大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案,共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺的(顏色與圖像)、聽覺的(鞭炮聲與拜年聲)、又有味覺的(應(yīng)時食品)、嗅覺的(香火和火藥),年文化占有我們所有感官直至心靈,并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得,真正的文化不在于用金錢造勢,而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗,正是年文化的具體載體。以除夕來說,除了年夜飯,還有許多傳統(tǒng)活動應(yīng)在這一天進行。我們之所以感到年味兒淡薄,正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致,而不是因為年的情結(jié)淡漠?!芭f”年俗之所以被淡化乃至被摒棄,一是外來文化和流行文化沖擊;二是生活方式多樣化,很多人不愿再遵循繁縟習俗;三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認知。⑥因此,我們應(yīng)積極構(gòu)建當代年俗系統(tǒng),使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建,需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來,不是盲目創(chuàng)新。試想,若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍色多瑙河》旋律,將圣誕老人換成老壽星或財神爺,人們能否接受?多年前,有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我,問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看,有多?。恐槐却竽粗钢讣状笠稽c兒。記者問:這么小的福字貼在哪?我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼,年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的,這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造,也為當代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù),只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄,年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮?。ㄟx自2018年2月《人民日報》,有刪減)1.閱讀全文,請寫出本文作者的主要觀點。2.為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日?3.選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法,有何作用?11.閱讀下面的文章,完成后面的小題。母親的相信高明昌①母親喜歡相信,喜歡到現(xiàn)在,從不動搖,也無法動搖。②我年歲不大的時候,就勸過母親,對有些事有些人別相信。母親不以為然,說我人小,懂啥?我不想與母親爭辯,但我愿意等,愿意看,母親的話能夠怎樣靈驗。③父親是個泥水匠。在我的記憶里,父親一天的工錢是5元,在那個白米飯只能吃一頓的日子里,5元錢可以到鎮(zhèn)上買回一籃子東西,可以交幾個孩子一學期的學費,還真叫值錢。④晚上,吃罷夜飯,母親剛想閂門,突然嘠吱一聲,蹩進一個人影來。人影進門后立即轉(zhuǎn)身將門閂牢,轉(zhuǎn)臉。我看見了,這是一張布滿無奈、苦痛,像是哭喪的臉。母親勸坐,那女人不坐,只聽說:阿姐啊,你不給幫,我是不想活了,我現(xiàn)在給你跪下來。母親一把拎起女人的胳膊說,是不是那個事?女人點頭。母親從腰間袋袋里抽出了一張5元鈔票,還有幾個硬幣,都塞到女人手里,女人千恩萬謝。母親卸下門閂,女人跨出門檻,輕盈而又快速。⑤這樣的人,不可以借的呀。我對母親說,這家人個個是懶漢,今后拿什么還我們?母親有點驚慌,但立刻鎮(zhèn)定下來。大人的事,孩子別管,人家飯吃不成,等急用!⑥我勸不醒母親,很懊惱。母親說,對別人家,要相信。⑦相信有時一定無用。一年又一年過去,應(yīng)該還錢的人,再也沒有踏進我家門檻。有一次我見她正想從我家門前走過,看見我,不叫不說,還立馬轉(zhuǎn)身,兜個大圈子,寧愿走冤枉路,也要躲著。我告訴了母親。母親說,這就是說,這人心里還記著這件事,還是要面子的,要面子的人,良心不壞的。我想,前年母親相信別人會還錢,現(xiàn)在不還,還相信什么呢?要相信的。母親還是那句老話。⑧中秋節(jié)到了,母親拿出囤了幾年的赤豆,自己做湯圓。煮好后,母親盛了好幾碗,一邊盛一邊喊我們,快來端去!我們趕快抽筷子。母親卻拔挺喉嚨,發(fā)出了命令,不是自己吃的,送好了回來吃。⑨母親最喜歡送東西給別人,最小的姊妹嘀咕說。我未作呼應(yīng),心里想,我都上初中了,每一個中秋都是這樣送的,母親習慣了,改不了了。母親覺得這很有意思,她認為她送出去時心是誠的,人家接受湯圓時的心也是誠的,一碗湯圓實在不只是一碗湯圓。⑩那個時候,我們兄妹四人經(jīng)常討論:母親這樣做是相信,但她相信的是什么?我們討論的結(jié)果是:母親的相信,是對自己的相信,至于別人信不信無關(guān)緊要。比如還不還錢,湯圓喜不喜歡吃,都是可以不管的,因為管不著。?母親憑著她的相信,過得波瀾不驚,也過得糊涂而安心。?今年4月,84歲的父親離別了我們,留下母親一個人。到了傍晚,村里的人都到我家來了,像是被組織好的那樣,有幾個每晚必到,其他人則隔三差五地來,到現(xiàn)在都沒有斷過,哪怕是在刮臺風的夜晚。?我總覺得,這與母親幾十年來的相信有關(guān)。母親和氣,好客,樂于幫襯人。歸結(jié)到這個原因,母親卻說,不對的,這樣講是變成“討”了。意思是難道要靠過往幫過人家一些吃用,才換來你爸死去后人家的上門?所以,母親不說這些。母親還是過去的活法,一腦子的相信。?母親種什么成什么,包括果實在內(nèi),她愿意把最好的給別人。別人或許會覺得,哪還有這樣的人?母親不想知道別人的看法,母親只是說她相信。?我還是沒有完全理解母親相信的意思。但我相信,不管發(fā)生什么,母親的相信總是好事。1.下列對文章的理解,不正確的一項是()A.開頭講母親的處世理念“從未動搖”,呼應(yīng)后文母親被多次勸誡仍毫不改變的行為。B.母親始終相信自己在中秋節(jié)送湯圓給別人的行為是對的,不在意接受者怎么想。C.母親堅信幫襯他人一定有回報,父親去世后村里人的行為驗證了母親的“相信”。D.我們從未完全理解母親的“相信”的意思,但我們還是相信母親為人處世的方式。2.對于母親的做法,“我們”的反應(yīng)先后發(fā)生什么樣的變化?寫這些變化有什么作用?3.閱讀文中畫線的句子,按要求回答問題。請從描寫的角度簡要分析第④段畫線句子的作用。第?段畫線句“母親憑著她的相信,過得波瀾不驚,也過得糊涂而安心”中的“糊涂”怎么理解?4.第?段寫父親去世后村里人的行為,有什么作用?請簡要分析。5.文末寫“我還是沒有完全理解母親相信的意思”,你理解文中“母親的相信”的意思嗎?請結(jié)合全文簡要概述。三、應(yīng)用12.專題與綜合實踐活動。為了紀念五四運動100周年,我校決定開展“我與青春同行”系列活動,你也參與其中。(青春我宣傳)為營造活動氣氛,動員師生積極參加,請你為此次活動寫一條宣傳標語。(要求:句式對稱,有感召力,20字以內(nèi))_________________________________________________(偶像我推薦)偶像是青春時期成長的精神力量,下面三個人物都是你從初中六冊語文教材中認識的偶像。請選擇其中一個,仿照示例用簡潔的語言向同學們推薦。備選人物:①司馬遷②蘇軾③宋濂示例:文天祥——南宋愛國詩人,雖抗元失敗被俘但依然正氣凜然。___________________________________________________(節(jié)目我主持)八年級“青春儀式”現(xiàn)場,先是由年級組朗誦隊朗誦了詩歌《青春的贊歌》,接著全場師生大合唱《我和我的祖國》。請你給這兩個節(jié)目寫一段串詞。________________________________________________________四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文關(guān)于重復(fù),眾說紛紜:學生說:日子就跟復(fù)印機復(fù)印的一樣,除了學習,就是學習,看不到意義。詩人說:沒有變化,再好的歌也會叫人厭煩的。書法家說:先選一個字,然后重復(fù)練習,直到高度熟練,練出力透紙背的境界,自然也能寫好其它的字。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請自選角度,自擬題目,選擇你最能駕馭的文體(除詩歌外)寫一篇不少于600字的文章,注意文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
C項詞語中沒有錯別字。A項,“誨”應(yīng)為“晦”。B項,“鎖”應(yīng)為“瑣”。D項,“宵”應(yīng)為“霄”。2、D【解題分析】
此題考查的是標點符號的運用。A項各引號之間不用標點,去掉頓號;B項括號內(nèi)的內(nèi)容是補充引言的出處,去掉句末的句號;C項“八九”連用表示概數(shù),去掉頓號。故選D。3、B【解題分析】
B標點符號使用有錯誤。有語氣詞的并列成分之間用逗號,而不用頓號。“油菜花啦、櫻花啦、梨花啦”中間的頓號改為逗號即可。【題目點撥】標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號。它的作用:a表示停頓,b表示語氣,c表示詞語的性質(zhì)和作用。分兩大類:點號和標號。點號又分句中點號(頓號、逗號、分號、冒號)和句末點號(句號、問號、感嘆號)。點號作用在于點斷,表示說話的語氣和停頓;標號作用在于標明。主要表示書面語言中某些詞語或句子的性質(zhì)和作用。4、B【解題分析】
B“已成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞”對文學常識表述不正確?,F(xiàn)在“變色龍”已成為趨炎附勢、狡詐多變、媚上欺下的代名詞。5、紙上得來終覺淺吾將上下而求索人不知而不慍猶有花枝俏八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛【解題分析】
此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!皯C”“麾”“炙”“羌”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、(1)B(2)朝花夕拾長媽媽【解題分析】
(1)A“第一輛車是虎妞用私房錢從二強子手中低價買來的”錯。第一次,他風里來雨里去,從飯里摳茶里省,攢了三年,終于買了一輛車。但這車很快就被大兵搶走。C“豬八戒來到天宮求助”說法有誤。應(yīng)該是孫悟空上天界求助。D應(yīng)把選項中的“魯智深”改為“李逵”。(2)《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學,然后回國教書的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。“長媽媽”是魯迅兒時的保姆,長媽媽的夫家姓余,有一個過繼的兒子叫五九,于1899年去世。阿長作為一個傳統(tǒng)女性,在魯迅筆下多次出現(xiàn),體現(xiàn)了當時社會對于女性的贊美,也是當時社會影響下愚昧的揭露。從長媽媽的身上,我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀7、1.A2.①事情有不可以知道的,有不可以不知道的。②希望你把救趙王的事忘掉吧!3.要正確對待自己和別人,對自己不居功自傲,對別人知恩圖報。(意對即可)【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。A.“唐雎說信陵君”中的“說”是勸說的意思,不是“同‘悅’,高興”。據(jù)此,答案為A。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。(1)句中的“知(知道)”這個詞是賦分點;(2)句中的“愿(希望)、君(敬稱)、之(取消句子獨立性,不譯)、忘之(忘記這件事)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合生活實際來談感想和體會。本文敘寫了信陵君殺了晉鄙,救下邯鄲,打敗了秦兵,保存了趙國。此刻,信陵君流露出自以為有功勞的神色。唐雎勸說公子不能采取這樣的態(tài)度,要忘記自己的功勞。據(jù)此,可從“不可居功自傲”“正確認識自己”“知恩圖報”等方面來談感想和體會即可。答案不唯一,言之有理即可?!绢}目點撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:信陵君殺了晉鄙,救下邯鄲,打敗了秦兵,使趙國得以幸存。趙孝成王親自到郊外去迎接他。這時,唐雎對信陵君說:“我聽說,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的?!毙帕昃f:“這話怎樣講呢?”唐雎回答說:“別人憎恨我,不可以不知道;我憎惡別人,是不可以讓人知道的;別人有恩德于我,是不可以忘記的;我有恩德于別人,是不可以不忘記的。如今,你殺了晉鄙,救下邯鄲,打敗秦兵,保存了趙國,這對趙國是大恩德?,F(xiàn)在,趙王親自到郊外迎接你。你很快就會見到趙王了,希望你把救趙王的事忘掉吧!”信陵君說:“無忌我敬遵你的教誨。”8、1.B2.B3.如此,這樣以……為樂聳立的樣子穿透4.(1)感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。(2)我唯獨喜愛蓮從淤泥里生長出來卻不沾染(污穢),經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷。5.移步換景。用“隔、聞、伐、取、見”等詞,在移動變換中引導我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致,極具動態(tài)畫面感,表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6.①潔身自好、不同流合污,體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己,體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達大度,體現(xiàn)在:中通外直,不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì),體現(xiàn)在:香遠益清,亭亭凈植?!窘忸}分析】1.B少了第三層含義,忘言。2.例句是倒裝句,B項相同。A項是判斷句;C項是省略句;D項是被動句。3.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,澈:穿透。詞類活用詞,樂:以……為樂。4.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:凄、寒,使動用法,使……感到凄涼,使……感到寒冷。悄愴,憂傷的樣子。邃:深。染:沾染(污穢)。濯:用清水洗,這里指洗滌。5.第一段寫作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫法,寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過及小石潭的景物特征,在移動變換中引導我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,很象一部山水風光影片,具有極強的動態(tài)畫面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過。文章一開頭,便引導我們向小丘的西面行一百二十步。來到一處竹林,隔著竹林,能聽到水流動的聲音。未見其形,先聞其聲,如鳴佩環(huán),心樂之。小石潭的出現(xiàn),雖稱不上千呼萬喚,也堪稱猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過,同時也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。6.考查對文章內(nèi)容的理解。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次“可遠觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,凜然不可侵犯?!绢}目點撥】譯文從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。水里陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。香氣散播到遠處,更加使人覺得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當然人數(shù)眾多了!9、1.D2.D3.C4.毛遂左手托起一盤血,而用右手招喚那十九個人說:“先生們在堂下相繼歃血(一塊兒吮血)。先生們碌碌無為,這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊。【解題分析】
1.此題考查的是文言詞語的意義。D:“而王弗知惡焉”翻譯為“而大王卻不知道羞恥”,“惡”意思是“羞恥”。故選D。2.此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題時,首先要疏通文意,然后結(jié)合意思進行斷句?!巴踔赃乘煺咭猿娨步袷街畠?nèi)王不得恃楚國之眾也王之命縣於遂手”翻譯為“大王(你)敢(我)毛遂的原因,是由于楚國人多?,F(xiàn)在,十步之內(nèi),大王(你)不能依賴楚國了,大王的性命,懸在(我)毛遂的手里”。據(jù)此斷句為:王之所以叱遂者/以楚國之眾也/今十步之內(nèi)/王不得恃楚國之眾也/王之命縣於遂手。故選D。3.此題考查的是對內(nèi)容的理解。C:“主要是以趙國的勢力為后盾”錯,主要憑勇氣和不怕死的精神,由“今十步之內(nèi),不得恃楚國之眾也。王之命縣于遂手”可以看出。故選C。4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。“毛遂左手持盤血而右手招十九人曰:“公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也。”“相與”意思是“共同,一起”,“歃血”意思是“古代會盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示誠意”,“錄”是通假字,同“碌”,“因”意思是“憑借,借”。該句語序正常,據(jù)此翻譯。譯文:毛遂到了楚國,與十九個人談?wù)?,十九個人都折服了。平原君與楚國談判“合縱”的,(反復(fù))說明“合縱”的利害關(guān)系,從太陽出來就闡述這些理,到太陽當空時還沒有決定,那十九個人對毛遂說:“先生上去!”毛遂手握劍柄登階而上,對平原君說:“合縱’的利害關(guān)系,兩句話就可以決定。今天,太陽出來就談?wù)摗峡v’,日到中天還不能決斷,(這是)為什么?”楚王對平原君說:“這個人是干什么的?”平原君說:“這是(我)趙勝的舍人?!背骸盀槭裁床幌氯ィ课沂窃谕愕木钫f話,你算干什么的?”毛遂手握劍柄上前說道:“大王(你)敢(我)毛遂的原因,是由于楚國人多?,F(xiàn)在,十步之內(nèi),大王(你)不能依賴楚國了,大王的性命,懸在(我)毛遂的手里。我的君侯在眼前,(你)(我)是為什么?況且,毛遂(我)聽說湯以七十里的地方統(tǒng)一天下,文王以百里的土地使諸侯稱臣,難道是由于(他們的)士卒眾多嗎?實在是由于(他們)能夠憑據(jù)他們的條件而奮發(fā)他們的威勢。今天,楚國土地方圓五千里,持戟的土卒上百萬,這是霸王的資業(yè)呀!以楚國的強大,天下不能抵擋。白起,不過是(一個)小小的豎子罷了,率領(lǐng)幾萬部眾,發(fā)兵來和楚國交戰(zhàn),一戰(zhàn)而拿下鄢、郢,二戰(zhàn)而燒掉夷陵,三戰(zhàn)而大王的祖先。這是百代的,而且是趙國都感到羞辱的事,而大王卻不知道羞恥。‘合縱’這件事是為了楚國,并不是為了趙國呀。我的君主在眼前,(你)(我)干什么?”楚王說:“是,是!實在象先生說的,謹以我們的來訂立‘合縱’?!泵靻枺骸昂峡v’決定了嗎?”楚王說:“決定了。”于是,毛遂對楚王左右的人說:“取雞、狗和馬的血來:”毛遂捧著銅盤跪著獻給楚王,說:“大王應(yīng)當歃血來簽訂‘合縱’的,其次是我的君侯,再次是(我)毛遂?!庇谑敲煸谏虾灦恕峡v’。毛遂左手拿著銅盤和血,而用右手招喚那十九個人說:“先生們在堂下相繼歃血。先生們碌碌無為,這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊?!?0、1.年是中華民族最大的文化黃金周。2.時間跨度長、地域覆蓋面廣?!皻g樂、祥和、團聚”的主題認同度高。蘊藏著強大的民族凝聚力。3.舉例論證。列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當代年俗系統(tǒng),不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分?!窘忸}分析】
1.本題考查分析概括議論文的主要觀點。議論文中,論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達主要觀點的“議論句”,即是論點。首先看標題,再看文首文尾。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。2.本題考查對文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五,歷時一個多月,都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題,蘊藏著強大的民族凝聚力,為四海華人所認同和共享”概括作答即可。3.本題考查論證方法及作用。解答時,分析句子的特征,與相應(yīng)論證方法對應(yīng)即可。舉例論證是一種從材料到觀點,從個別到一般的論證方法,是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法,一般是先分論后結(jié)論,即開門見山提出論題,然后圍繞論題逐層運用材料證明論點,最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法,比較符合人們的思維認識規(guī)律。通過列舉典型事例,具體有力地證明了中心論點,增強了說服力。選文第⑥段的小論點是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時,給記者展示小福字的事例,具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當代年俗系統(tǒng),不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析,整理得出答案。11、1.C2.“我們”起初不理解母親并反復(fù)勸告她,后來“我們”默認并理解了母親的做法,表現(xiàn)母親的處世待人之道的執(zhí)著與堅定。結(jié)構(gòu)上,點明主旨,為后文揭示母親的“相信”作鋪墊。3.(1)運用動作描寫,以“拎”“抽”“塞”等動詞,寫出母親熱情爽快地幫助他人時的情景,表現(xiàn)了母親的善良。(2)“糊涂”貶詞褒用,原指“頭腦不清;不明事理”,此處指母親不在意別人的看法,寫出母親幫助他人時發(fā)自內(nèi)心的真誠。4.寫父親去世后村里人經(jīng)常來“我”家探訪母親,寫出母親長年來友善待人得到了回報,間接表現(xiàn)了母親的人格魅力為下文寫我們與母親談她的處世待人之道并進一步挖掘母親的淳樸觀念作鋪墊。5.“母親的相信”包含兩層意思。一是要相信別人,他們有時真的有難處,人都是有良心的。二是要相信自己:幫助他人要真心誠意,不要在意別人怎么想?!窘忸}分析】1.本題考查學生對文本的理解和把握。仔細閱讀文本,分析母親的語言,行為等。可以得出母親的“相信”,是一種信任他人與人為善的生活態(tài)度。母親是一個相信自己,相信他人,不求回報的人。故C項中“母親堅信幫襯他人一定有回報”是錯誤的。2.本題考查學生對文本的理解和把握。要求學生通讀全文從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析。本文圍繞母親的“相信”,主要敘述了關(guān)于母親“相信”的兩件事情,①我對母親說,這家人個個是懶漢,今后拿什么還我們?母親有點驚慌,但立刻鎮(zhèn)定下來:人家會還的。大人的事,孩子別管!會還錢的。②每一個中秋母親都讓子女去給人家送湯圓,她相信自己和他人的心都是誠的。從這兩件事,我們從開始的不理解,后來“我們”默認并理解了母親的做法。表現(xiàn)了母親與人為善、信任他人的高尚品德。結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)。內(nèi)容上點明主旨,深化中心。3.本題考查學生的理解賞析能力。(1)根據(jù)題目要求從描寫的角度分析。劃線句,是“借錢”的過程。從“拎”“抽”“塞”等動詞分析,運用了動作描寫。這幾個動詞寫出了母親熱情爽快地相信他人、幫助他人時的情景,表現(xiàn)了母親與人為善的生活態(tài)度。(2)首先要理解詞語的本義,然后結(jié)合語境分析作用。“糊涂”原指“頭腦不清;不明事理”這里是貶義褒用,寫出了母親不在意別人的看法,表現(xiàn)了母親與人為善的生活態(tài)度。4.本題考查學生對故事情節(jié)的理解和把握,從母親人格魅力的影響角度回答即可。“到了傍晚,村里的人都到我家來了,像是被組織好的那樣,有幾個每晚必到,其他人則隔三差五地來,到現(xiàn)在都沒有斷過,哪怕是在刮臺風的夜晚?!蹦赣H與人為善的生活態(tài)度影響到的人,都來安慰母親。也就是說,她相信別人,與人為善的生活態(tài)度得到了回報。為下文我們理解“相信(與人為善的生活態(tài)度)”做了鋪墊。5.本題考查學生對文章主旨的理解和把握。從文中開頭“母親喜歡相信,喜歡到現(xiàn)在,從不動搖,也無法動搖”。結(jié)合第一件事:我對母親說,這家人個個是懶漢,今后拿什么還我們?母親有點驚慌,但立刻鎮(zhèn)定下來:人家會還的。大人的事,孩子別管!會還錢的?!狈治觯赣H對別人的相信從不動搖,也無法動搖。結(jié)合第二件事:“每一個中秋母親都讓子女去給人家送湯圓,她相信自己和他人的心都是誠的”分析可以看出母親的“相信”是一種信任他人,幫助他人要真心誠意,不要在意別人怎么想。故母親的相信含義是:一是要相信別人:他們有時真的有難處,人都是有良心的。二是要相信自己,幫助他人要真心誠意,不要在意別人怎么想,是一種與人為善的生活態(tài)度。三、應(yīng)用12、(1)示例:五四精神歷久彌新,青春中國風華正茂;弘揚五四精神,
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