2024屆河北省唐山市玉田縣中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆河北省唐山市玉田縣中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()A.我們對(duì)于傳說的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它,因?yàn)樗笆恰?;不信它,因?yàn)樗胺恰?。B.他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來,開發(fā)了一種新型機(jī)械。C.泰戈?duì)柖嗖哦嗨嚕紫仁且晃辉?shī)人。代表詩(shī)集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等。D.泰山上的“經(jīng)石峪”“無(wú)字碑”“六賢祠”“玉皇頂”……。令無(wú)數(shù)游客神思遐想、流連忘返。2.語(yǔ)言運(yùn)用―下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過表決、推舉和討論等一系列程序,選出了中央政治局委員。B.按照《規(guī)劃》,遵義所轄各縣都要修建飛機(jī)場(chǎng),機(jī)場(chǎng)建成以后能進(jìn)一步提高和改善人民群眾的生活水平。C.近年來非洲年輕人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱情不斷高漲,他們?cè)絹碓絻A向于把漢語(yǔ)作為到中國(guó)尋找夢(mèng)想的工具。D.由于韓美執(zhí)意舉行聯(lián)合軍演,使朝鮮產(chǎn)生了取消元首會(huì)面的想法。3.結(jié)合語(yǔ)境選詞填空,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()每一次成功,都需要無(wú)數(shù)次失敗的,沒有任何一次成功是的,經(jīng)歷過點(diǎn)點(diǎn)滴滴大大小小的磕絆,成功會(huì)一步步走來。A.磨練一氣呵成除非才B.歷練順理成章只有才C.錘煉水到渠成既然就D.鍛煉理所當(dāng)然如果就4.下列文學(xué)常識(shí)與文化知識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷;《資治通鑒》是北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體通史;《世說新語(yǔ)》是一部志人小說集,作者是南朝宋劉義慶。B.《海底兩萬(wàn)里》中的海底世界,奇幻美妙令人迷醉,然而土著圍攻、冰山封路、章魚襲擊等一個(gè)個(gè)兇險(xiǎn)的遭遇又令人驚心動(dòng)魄;《儒林外史》里的周進(jìn)和范進(jìn)是“腐儒”的代表,深受封建科舉制度的毒害,周進(jìn)因?yàn)榉哆M(jìn)的文章確有許多可取之處,是一字一珠的天地間最好的文章,于是將范進(jìn)取為舉人;《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,他們既有共性又有個(gè)性。例如:魯智深和李逵都疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,但李逵頭腦簡(jiǎn)單,直爽率真;魯智深則粗中有細(xì),豁達(dá)明理。C.杜甫,字子美,唐代著名詩(shī)人,他的詩(shī)歌影響深遠(yuǎn),世稱“詩(shī)圣”;韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”;蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,詩(shī)、文、書、畫俱佳,三人同列“唐宋八大家”。D.“冠冕”,古代帝王、官員的帽子;“簪纓”,代指達(dá)官顯貴,簪和纓都是古代貴族的帽飾;“兜鍪”,古代作戰(zhàn)時(shí)兵士所戴的頭盔;“南冠”為俘虜?shù)拇Q;古時(shí)男子20歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后常用“冠”“加冠”表示成年。5.在下列各小題的橫線上,寫出相應(yīng)的詩(shī)文名句或作家。______________________,死而不學(xué)則殆。(《論語(yǔ)》)橫眉冷對(duì)千夫指,____________________。(魯迅《自嘲》)____________________,直掛云帆濟(jì)滄海。(______)《行路難》)吳楚東南坼,_______________________。(杜甫《登岳陽(yáng)樓》)萬(wàn)里赴戎機(jī),________________________。(木蘭詩(shī))茍全性命于亂世,____________________。(諸葛亮《出師表》)____________________,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)出淤泥而不染,______________________。(周敦頤《愛蓮說》)____________________,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃《滕王閣序》)6.名著閱讀(1)下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《西游記》中觀音菩薩領(lǐng)如來法旨,在去東土尋找取經(jīng)人的路上,先后收服沙悟凈、豬悟能、小白龍、孫悟空,為唐僧取經(jīng)路上陸續(xù)收徒埋下了伏筆。B.《駱駝祥子》中劉四爺因嫌棄祥子是個(gè)臭拉車的,并且懷疑祥子是因?yàn)樨潏D他的錢財(cái)而娶虎妞,在壽誕之日與虎妞爭(zhēng)吵至鬧翻。C.蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在極度困難條件下,創(chuàng)作《鋼鐵是怎樣煉成的》。作品塑造的保爾·柯察金這個(gè)青年英雄形象,激勵(lì)了一代又一代青年向善向美。D.《童年》中,專橫而殘暴的外祖母,經(jīng)常辱罵和毒打孩子們。如阿廖沙在表哥的慫恿下把桌布染上顏色,被她用樹枝抽打得失去了知覺。(2)金圣嘆評(píng)點(diǎn)《水滸傳》中林沖這個(gè)人物時(shí)說他是個(gè)“狠角色”,也有人認(rèn)為林沖“忍”字當(dāng)頭性格懦弱。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)故事情節(jié)說說林沖性格中懦弱和忍讓的表現(xiàn)。二、閱讀7.閱讀下面兩段文言文,完成后面小題(甲)滄州南一寺臨河干①,山門圮②。于河,二石獸并沉焉。閱③十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹④數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之,笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿⑤,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛⑥乎?”眾服為確論。一老河兵⑦聞之。又笑日:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(選自《河中石獸》)(乙)趙括(人名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的將領(lǐng))自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事①,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢(人名,趙奢,趙括之父,趙國(guó)良將)言兵事,奢不能難②,然不謂善。括母問奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使⑤趙⑥不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也?!壁w括既代廉頗(人名,趙國(guó)名將),悉更約束,易置⑦軍吏。秦將白起(人名,秦國(guó)將領(lǐng))聞之,縱奇兵⑧,佯敗走,而絕其糧道。括軍敗,數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦,秦悉坑之。(選自《史記》)(注釋)①言兵事:議論用兵打仗的事。②難:駁倒。③兵,死地也:用兵打仗,本是危險(xiǎn)的場(chǎng)合。④易言之:把它說得很輕易。⑤使:假使。⑥趙:趙國(guó)。⑦易置:撤換。⑧縱奇兵:調(diào)遣派出變化莫測(cè)的軍隊(duì)。1.解釋句中畫線的詞語(yǔ)。①求二石獸于水中,竟不可得(_____)②棹數(shù)小舟(______)③以天下莫能當(dāng)(______)④佯敗走(_______)2.翻譯下面句子。①然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?②嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。3.趙奢認(rèn)為兒子趙括不能做大將帶兵打仗的原因是什么?請(qǐng)選用原文回答。4.縱觀甲、乙兩文,從中你受到怎樣的啟發(fā)?8.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成小題。金石錄·后序(節(jié)選)李清照余建中辛巳,始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎,丞相作禮部侍郎,候年二十一,在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒,素貧儉。每朔望謁告,出,質(zhì)衣,取半千錢,步入相國(guó)寺,市碑文果實(shí)。歸,相對(duì)展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。后二年出仕宦便有飯蔬衣綀窮遐方絕域盡天下古文奇字之志。日就月將,漸益堆積。丞相居政府,親舊或在館閣,多有亡詩(shī)、逸史、魯壁、汲冢所未見之書。遂盡力傳寫,浸覺有味,不能自已。后或見古今名人書畫,三代奇器,亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》,求錢二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟,求二十萬(wàn)錢,豈易得耶?留信宿計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.每朔望謁告朔望:向北方遙望B.不能自已自已:控制自己C.亦復(fù)脫衣市易市易:購(gòu)買D.留信宿,計(jì)無(wú)所出而還之信宿:連宿兩夜2.為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()后二年出仕宦便有飯蔬衣綀窮遐方絕域盡天下古文奇字之志A.后二年/出仕宦便有飯蔬/衣綀窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志B.后二年/出仕宦便有飯蔬/衣綀窮遐方/絕域盡天下/古文奇字之志C.后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀窮遐方/絕域盡天下古文奇字之志D.后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀/窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志3.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.徽宗建中靖國(guó)元年,李清照嫁給趙明誠(chéng),那時(shí)趙明誠(chéng)擔(dān)任禮部員外郎一職。B.李清照夫婦家庭雖寒貧,但是如果遇到名人的書畫或者古董,往往都會(huì)買下來,拿回家賞玩。C.因有親朋故友在收藏圖書、編修國(guó)史的部門任職,李清照和趙明誠(chéng)夫婦能接觸到許多散軼的珍貴圖書。D.夫婦倆對(duì)金石、字畫、書籍等文物酷愛有加,曾因無(wú)力購(gòu)買徐熙的一幅《牡丹圖》,“夫婦相向惋悵者數(shù)日”,可見他們收集文物的不易和對(duì)文物的珍惜。4.將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。歸,相對(duì)展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。9.閱讀下面的文段,完成各題。(甲)今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?——節(jié)選自(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)(乙)亭林①先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬,捆書自隨。遇邊塞亭障②,呼老兵詣道邊酒壚,對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土,考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事,輒據(jù)鞍③默誦諸經(jīng)注疏④。遇故友若⑤不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無(wú)悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。——(選自《清朝藝苑·顧亭林先生勤學(xué)》)注釋:①亭林:即顧炎武,字亭林。②亭障:邊塞崗?fù)ぁ⒈?。③?jù)鞍:跨在馬鞍上。④注疏:注解,注釋。⑤若:像。1.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。(1)縣官日有廩稍之供(2)父母歲有裘葛之遺(3)生以鄉(xiāng)人子謁余(4)呼老兵詣道邊酒壚(5)發(fā)書詳正2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A.無(wú)奔走之勞矣∕勞其筋骨B.求而不得者也∕所識(shí)窮乏者得我與C.或顛墜崖谷∕或異二者之為D.咨其風(fēng)土∕咨諏善道3.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)與之論辨,言和而色夷。(2)亭林先生自少至老手不釋書。4.下列對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文敘說當(dāng)今太學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越,與作者昔日艱難困苦形成鮮明對(duì)比。B.甲文寫學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的太學(xué)生們,如業(yè)不能精、德不能成,只能說明其學(xué)習(xí)方法不好。C.甲文是贈(zèng)序,目的是為了勉勵(lì)馬君刻苦向?qū)W,也是向更多的年輕人進(jìn)行勸勉和告誡。D.乙文中亭林先生學(xué)問博大精深,能達(dá)到無(wú)人相比的境界,是因?yàn)樗趭^、嚴(yán)謹(jǐn)、專注。10.假如人生沒有磨難賀銘華①到過農(nóng)村的人常發(fā)現(xiàn)這樣一種農(nóng)事現(xiàn)象:農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓。開始人們覺得不可思議,甚至認(rèn)為對(duì)柔嫩的幼苗采取如此高壓手段,似乎近于殘酷。后來有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)告訴我們,碾壓青苗恰恰是為了能讓青苗長(zhǎng)得更好!剛出土的青苗頭重根淺,耐不住風(fēng)吹雨打,必須施以重壓才能扎穩(wěn)根須,夯實(shí)基礎(chǔ)。根扎得穩(wěn),苗才長(zhǎng)得壯。②一個(gè)人又何嘗不是如此呢?生下來就掉進(jìn)福堆里,左擁右抱,百般呵護(hù),不經(jīng)受種種磨礪,不遭受些許苦難,這種環(huán)境能培養(yǎng)出棟梁之材嗎?顯然不能!其實(shí),從某種意義上可以這樣說:磨難是人生最好的禮物!③假如人生沒有磨難,人類就不會(huì)進(jìn)化,社會(huì)也不會(huì)向前發(fā)展。人類長(zhǎng)期生活在一帆風(fēng)順、無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中,那么既淘汰不了劣者,也篩選不出強(qiáng)者。假如當(dāng)初就如此,人體的各種功能必將全面退化,最后可能倒退回原始狀態(tài)。真的那樣,人類也許現(xiàn)在還同猿猴們稱兄道弟,與野獸們同林為伍!④假如人生沒有磨難,人類就可能會(huì)成為愚不可及的白癡蠢蛋。富貴溫柔真如同一把無(wú)形利劍,它削去了人的錚錚鐵骨、堅(jiān)強(qiáng)意志、奮斗精神和沖天豪氣,將猛虎變?yōu)樨堖洌瑢⑿郦{變?yōu)榫d羊,將雄鷹變?yōu)槁槿福瑢埛N變?yōu)樘椤耪Z(yǔ)說:“富貴不過三代”,又說“自古紈绔少偉男”。清代八旗子弟的歷史悲劇就是明鑒。⑤假如人生沒有磨難,人類就會(huì)喪失很多優(yōu)秀品質(zhì)。膽識(shí)、進(jìn)取、意志和堅(jiān)忍等一串串閃光的字眼便沒有任何社會(huì)意義,甚至可能會(huì)從字典中刪除,黯然“下崗”。然而,現(xiàn)實(shí)中,正是這些千古不朽的社會(huì)理念在支撐著人生的框架,在構(gòu)建著人生的坐標(biāo),在書寫著人生的底蘊(yùn),在指引著人生的航向……⑥所以,假如人生沒有磨難,其本身就是一種災(zāi)難。⑦磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越。正是磨難本身使人產(chǎn)生了對(duì)于環(huán)境的種種“適應(yīng)性”,誘發(fā)了人的種種潛智潛能。環(huán)境需要聽力,人便提高了耳朵的聽覺功能;環(huán)境需要視力,人便提高了眼睛的視覺功能;環(huán)境需要思維,人便促使大腦日益聰睿精進(jìn)。⑧磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石。關(guān)于磨難,司馬遷曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語(yǔ):“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”。此真乃千古良言,歷久彌珍!我們甚至還可以將司馬遷的名句續(xù)寫下來:太史公受辱而作《史記》,杜甫流落乃成《三吏》、《三別》,吳敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困頓而著《紅樓夢(mèng)》。中國(guó)歷史上這些輝煌燦爛的文明成果,無(wú)一不是因作者飽受磨難而成。假如當(dāng)初這些文化先賢沒有遭受如此磨難,恐怕人類就不會(huì)有這些文化精品出現(xiàn)了!⑨有人說過,人的臉型就是一個(gè)“苦”字,天生就該受盡各種苦難。此言似乎不謬。想人之一生,在自己的哭聲中臨世,在親人的哭聲中辭世,中間百十年的生涯,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與艱難、困苦、疾病、災(zāi)禍打交道。然而正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩(shī)如畫,如夢(mèng)如歌……⑩因此,我們對(duì)于人生中的各種磨難要有充分的心理準(zhǔn)備。我們知道“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”。我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功!只要是人生中不可擺脫的磨難,盡管來吧!早些來吧!我們昂首挺胸地站立著!絕不膽怯!絕不屈服!1.下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是()A.第①段用“農(nóng)民們對(duì)剛出土的青苗要進(jìn)行碾壓”這一農(nóng)事現(xiàn)象,自然地引出了論點(diǎn),是對(duì)論點(diǎn)的一個(gè)有力證明,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.第④段畫線句運(yùn)用了比喻論證,把“富貴溫柔”比作“一把無(wú)形利劍”,形象生動(dòng)地論述了富貴溫柔對(duì)人的危害,從正面有力地論證了論點(diǎn)。C.第⑩段中引用“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”“吹盡黃沙始見金”,號(hào)召人們要以積極的姿態(tài)面對(duì)磨難,催人奮進(jìn)。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,前兩段引出論點(diǎn),接著從正反兩方面進(jìn)行闡述,最后一段總結(jié)全文,提出“我們向磨難要勇氣,要智慧,要韌性,要成功”。2.下列不能證明“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”這個(gè)觀點(diǎn)的是()A.漢代的司馬遷慘遭閹割,不僅沒有倒下,反而“退論書策以舒其憤”,爆發(fā)出更大的精神能量,寫出了一部千古華章《史記》。B.舉世聞名的貝多芬晚年時(shí)雙耳完全失聰,但他能戰(zhàn)勝人生中的磨難,以巨人般的毅力創(chuàng)作了《第九交響曲》。C.馬云決定收購(gòu)中天微,著手研究中國(guó)芯片,給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾面對(duì)種種困難,從來沒有輕言放棄,只有斗爭(zhēng),最后在雙目失明,全身癱瘓中,完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。3.結(jié)合全文,聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)第⑨段“正是由于人類歷盡磨難而甘之如飴,才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏,跌宕有致,如詩(shī)如畫,如夢(mèng)如歌……”的理解?11.閱讀下面的文字,完成下面小題。修身立德走好人生路①在人生不同階段,德育伴隨始終,是青年成長(zhǎng)的必修課。②“青年要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來,不斷修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)?!痹诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上,總書記勉勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年錘煉品德修為,樹立正確人生觀、價(jià)值觀。③國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。在傳承千年的中華傳統(tǒng)文化中,無(wú)論是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國(guó)大義,還是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生追求,抑或是“己所不欲,勿施于人”的推己及人,修身立德強(qiáng)調(diào)的從來不只是在私人領(lǐng)域做好小事、管好小節(jié)、做到“獨(dú)善其身”,更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民、追求“寬仁大義”。從五四運(yùn)動(dòng)中“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的愛國(guó)青年,到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“到祖國(guó)最需要的地方去”的墾荒青年,再到改革開放新時(shí)期“一切為了祖國(guó),一切為了成功”的航天科研團(tuán)隊(duì),可以說,廣大青年立什么樣的德,既是個(gè)人選擇問題,更彰顯著一代人的胸懷與境界,決定了整個(gè)國(guó)家和民族選擇怎樣的道路、堅(jiān)守怎樣的價(jià)值、成就怎樣的事業(yè)。④修身立德本質(zhì)上是對(duì)精神世界的塑造。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。古今中外,種種案例啟示我們,一個(gè)人失去正確價(jià)值觀錨定的“德”,就會(huì)陷入精神的虛無(wú);一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒有共同的價(jià)值觀念,莫衷一是、行無(wú)依歸,就不可能進(jìn)步。廣大青年不斷錘煉品德修為,自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能在精神層面獲得更持久、更深沉的力量,堅(jiān)定地前行。⑤“從善如登,從惡如崩。”修身立德沒有捷徑。廣大青年堅(jiān)持“吾日三省吾身”,做到“見賢思齊”,在提高自我修養(yǎng)方面下一番苦功夫,才能有所收獲。中共早期領(lǐng)導(dǎo)人惲代英,把記載自己缺點(diǎn)的日志曬出來,公示己過,在眾人監(jiān)督下完善自己;縣委書記的榜樣焦裕祿去世后,人們?cè)谄洳〈驳恼眍^下發(fā)現(xiàn)兩本書,一本是《毛澤東選集》,一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。這些榜樣矗立起一座座精神豐碑,也為廣大青年點(diǎn)亮了人生航向。不斷反思自己、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能不斷提升自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就一番事業(yè)。⑥道不可坐論,德不能空談??倳浿赋觯坝趯?shí)處用力,從知行合一上下功夫,核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)?!北环Q為“雷鋒傳人”的郭明義積極幫助他人、奉獻(xiàn)愛心,感染、收獲、帶動(dòng)了一大批“粉絲”;立志“奉獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)人民”的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)本禹志愿服務(wù)隊(duì),先后14批133名志愿者一棒接一棒,在貴州山區(qū)3所鄉(xiāng)村小學(xué)支教1年,滋潤(rùn)了山區(qū)孩子們的心靈。修身立德從來不是空洞的口號(hào),而是體現(xiàn)在一言一行、一舉一動(dòng)當(dāng)中。也只有在勞動(dòng)實(shí)踐、辛勤創(chuàng)造中,才能進(jìn)一步磨練本領(lǐng)、砥礪品格,綻放人生的光芒。⑦青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),最活躍、最富朝氣,擁有開風(fēng)氣之先的力量。廣大青年堅(jiān)持修身立德,系好人生第一??圩?、邁好人生第一步臺(tái)階,不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),更影響著一個(gè)時(shí)代的底色和基調(diào)。1.你認(rèn)為本文作者態(tài)度是什么?2.閱讀全文,判斷下列說法不正確的一項(xiàng)是A.第②段借習(xí)主席的話提出青年人要錘煉品德修為,樹立正確人生觀,價(jià)值觀。B.第③段利用“無(wú)論是……還是……抑或是”這樣的句式,擺出幾組人生觀價(jià)值觀,告訴我們正確的人生觀、價(jià)值觀要追求“寬仁大義”,更要立志報(bào)效祖國(guó)、用實(shí)際行動(dòng)服務(wù)人民。C.文章第④⑤⑥段從立德修身是對(duì)精神世界的塑造;要在提高自我修養(yǎng)方面下苦功夫;要于從實(shí)處用力,從知行合一上下功夫三個(gè)方面論述如何能做到修身立德。3.結(jié)合讀過的作品,舉例說說你對(duì)第④段觀點(diǎn)的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下面的文字,完成小題?!靶性屏魉?,落筆云煙”。①中國(guó)書法歷經(jīng)千載,不僅確立了自己獨(dú)特豐富的書寫、審美,而且影響并哺育了中國(guó)人的精神世界。然而,進(jìn)入當(dāng)代,在各種因素的綜合作用下,書法界忽視傳統(tǒng),出現(xiàn)了美丑不分、斷章取義……②等現(xiàn)象。傳統(tǒng)書法要求實(shí)踐者墨守成規(guī),努力成為崇高的書寫者;③而當(dāng)代很多書寫者一味求快,舍本逐末,還未扎實(shí)基礎(chǔ)卻幻想獨(dú)樹一幟。當(dāng)下,我們面臨著如何改變這一境遇的難題?④我們唯有摒棄這般功利之心,潛心研究,著力求索中國(guó)書法藝術(shù),才能更好地去傳承與發(fā)展。1.文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.?dāng)嗾氯×x B.墨守成規(guī) C.獨(dú)樹一幟 D.求索2.文段中畫線的標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是()A.① B.② C.③ D.④3.文段中畫波浪線的句子是一個(gè)病句,請(qǐng)加以修改。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.題目:久違的陽(yáng)光寫一篇600字左右的文章;(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息;(3)不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

D.省略號(hào)后面不能加標(biāo)點(diǎn),刪去句號(hào);選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選D。2、C【解題分析】試題分析:A語(yǔ)序不當(dāng)。改為“推舉、討論和表決”。B搭配不當(dāng)。去掉“和改善”。D成分殘缺。去掉“由于”或“使”。點(diǎn)睛:病句有不同的類型,常見的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語(yǔ)義問題包括語(yǔ)義不精練、歧義問題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。3、B【解題分析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。磨練:在艱苦困難的環(huán)境中經(jīng)受鍛煉。歷練:經(jīng)歷的事情多而富有經(jīng)驗(yàn)。錘煉:用鐵錘擊打使變成要求的形狀。鍛煉;磨煉。反復(fù)琢磨研究,使更完美。鍛煉:通過軍事訓(xùn)練或體育活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì)。鍛造,冶煉?!皻v練”與“需要無(wú)數(shù)次失敗”搭配,排除其余項(xiàng),選B。4、D【解題分析】

A.《世說新語(yǔ)》的編者是劉義慶;B.周進(jìn)可憐范進(jìn),聯(lián)想到自己的遭遇,并非范進(jìn)的文章寫得好;且取范進(jìn)為秀才,不是舉人。C.杜甫不是“唐宋八大家”之一。5、學(xué)而不思則罔俯首甘為孺子牛長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)李白乾坤日夜浮關(guān)山度若飛不求聞達(dá)于諸侯沉舟側(cè)畔千帆過濯清漣而不妖落霞與孤鶩齊飛【解題分析】試題分析:考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題,也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“罔、孺、度、諸侯、側(cè)畔、濯、漣、孤鶩”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴:積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。6、(1)D(2)示例:①妻子遭到調(diào)戲,林沖本要懲治惡人,但一看是高太尉養(yǎng)子高衙內(nèi),雖然怒火中燒,還是強(qiáng)忍了下來。②林沖被高俅設(shè)計(jì)陷害,誤闖白虎節(jié)堂,惹上官司,發(fā)配滄州,也沒有反抗,有忍和懦弱的一面。③發(fā)配前休妻,也表現(xiàn)出性格中的懦弱和忍讓。④發(fā)配途中,董超、薛霸受高俅指使,對(duì)林沖各種折磨(炎熱天氣中,不顧林沖棒瘡發(fā)作,逼迫林沖快走。村中客店,灌醉林沖,燒開水燙傷林沖雙腳。四更早起,讓被燙傷雙腳的林沖穿新草鞋,使林沖鮮血淋漓,走不動(dòng)),林沖一再忍受,也是一種懦弱?!窘忸}分析】

(1)D.《童年》中,專橫而殘暴的是外祖父。故選D。(2)考查對(duì)人物形象的分析。林沖性格中懦弱和忍讓表現(xiàn),如:高俅的干兒子欺負(fù)林娘子的時(shí)候,被魯達(dá)知道了,魯達(dá)要去找人算賬,但是林沖知道高俅是高官,不好惹,便忍讓;林沖被差官押解過程中差點(diǎn)被害,魯智深救下了他,要?dú)蓚€(gè)公人,林沖極力阻擋。這時(shí)他還是忍,不想反抗。到滄州牢營(yíng)不久,他從李小二口中得知來了幾個(gè)“尷尬人”,于是買了一把解腕尖刀,街上尋了幾日不著,“心下且自慢了”,又“忍”過去了;滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng),這是個(gè)陰謀,林沖渾然不知,還打算“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”,“神明庇佑,改日來燒紙錢”。還以為給他一個(gè)好的差事,到那兒去過得比較安穩(wěn)。這些都表現(xiàn)了林沖性格中的懦弱和忍讓。寫出其中兩個(gè)即可。二、閱讀7、1.終于,到底劃船沒有一個(gè)(人)假裝2.(1)既然如此,那么天下的是只知道其一,不知其二的人有很多,難道根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?(2)趙括曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫拢w奢都難不倒他,但是并不贊美他。3.兵,死地也,而括易言之。4.做任何事情,都不能只講理論不重視實(shí)踐,要把理論和實(shí)踐結(jié)合起來,只有從實(shí)踐中得到的理論才有價(jià)值,否則不僅無(wú)益,而且害人?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。先要大致了解全文內(nèi)容,根據(jù)語(yǔ)境來判斷字義。特別注意古今異義、通假字和詞類活用等現(xiàn)象。本題注意:竟:終了,最后。棹(zhào):名詞作動(dòng)詞,劃(船)。2.本題考查學(xué)生理解或翻譯文中句子的能力。解答此題,首先必須準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞,這一句要抓住嘗、言、難、善這幾個(gè)詞,弄清重點(diǎn)字詞含義后,再逐字翻譯,翻譯后疏通語(yǔ)句。注意以下關(guān)鍵詞:據(jù)理臆(yì)斷:根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷。嘗:曾經(jīng)。言:談?wù)摗?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。做題時(shí),要先審題,再在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上確定答題范圍。對(duì)于可用原文語(yǔ)句回答的題目,首選用原文語(yǔ)句,這樣更準(zhǔn)確,意思更完整。理解文章內(nèi)容,可知趙奢認(rèn)為兒子不能做大將帶兵打仗;他這樣認(rèn)為的原因是“兵,死地也,而括易言之”。?4.本題考查學(xué)生拓展延伸及個(gè)性解讀的能力。這是一種主觀性較強(qiáng)的題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得的人生啟迪、審美情趣等均可。根據(jù)這兩段文字的內(nèi)容和主題,本文《紙上談兵》講趙括戰(zhàn)敗與《河中石獸》講學(xué)家尋石獸失敗,二者都以失敗告終,其原因是:只有書本上的理論知識(shí)而缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),只會(huì)紙上談兵罷了。兩文共同論述了一個(gè)道理:做任何事情,不能只有理論而不要實(shí)際(實(shí)踐),要把理論和實(shí)際(實(shí)踐)結(jié)合起來,只有通過實(shí)踐檢驗(yàn)(或從實(shí)踐中得來的)理論才有價(jià)值和意義,否則就只是空頭理論,不僅無(wú)益,而且害人?!绢}目點(diǎn)撥】譯文【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?【乙】趙括從小就學(xué)習(xí)兵法,談?wù)摫?,認(rèn)為天下沒有比得上他的。曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫?,趙奢都難不倒他,但是并不稱贊他。趙括的母親問趙奢其中的原因,趙奢說∶“打仗,是生死攸關(guān)的地方,而趙括太輕率的討論它了。如果趙王不讓他當(dāng)將軍就罷了,如果一定要讓他當(dāng)將軍,使趙軍失敗的人一定是趙括自己?!壁w括代替了廉頗以后,全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定,輕率的任用軍官。秦國(guó)的將軍白起聽說以后,調(diào)遣派出變化莫測(cè)的軍隊(duì),假裝打敗撤退,而斷絕趙軍的糧道,把趙軍一分為二,趙軍士氣不能統(tǒng)一。被困四十多天,趙軍非常饑餓,趙括親自指揮精兵搏戰(zhàn),秦軍用箭射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗,數(shù)十萬(wàn)趙軍投降了秦國(guó),秦國(guó)全部將他們活埋了。8、1.A2.D3.A4.回到家中,我們面對(duì)面地坐著,一邊展玩碑文,一邊咀嚼果實(shí),自己覺得很象遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。【解題分析】1.試題分析:A項(xiàng)對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解不正確。朔望,分別指初一和十五。朔:農(nóng)歷每月初一。望:農(nóng)歷每月十五。點(diǎn)睛:推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。2.試題分析:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:后二年/出仕宦/便有飯蔬衣綀/窮遐方絕域/盡天下古文奇字之志。譯為:后二年,明誠(chéng)出仕做官,便立下即使節(jié)衣縮食,也要游遍遼遠(yuǎn)的地方,把天下的古文奇字全部搜集起來的志愿。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3.試題分析:A項(xiàng)“那時(shí)趙明誠(chéng)擔(dān)任禮部員外郎一職”對(duì)文本的理解不正確?!皶r(shí)先君作禮部員外郎”句意是:當(dāng)時(shí)先父在做禮部員外郎。4.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“相對(duì)”“謂”等字詞的翻譯。“相對(duì)展玩咀嚼”省略句的翻譯。譯文:徽宗建中靖國(guó)元年,我才嫁給趙氏。當(dāng)時(shí)先父在做禮部員外郎,丞相公公在做禮部侍郎,我夫明誠(chéng)年方二十一歲,正在太學(xué)做學(xué)生。趙、李兩家本是寒族,向來清貧儉樸。每月初一、十五,明誠(chéng)都請(qǐng)假出去,把衣服押在當(dāng)鋪里,取五百銅錢,走進(jìn)大相國(guó)寺,購(gòu)買碑文和果實(shí)。回到家中,我們面對(duì)面地坐著,一邊展玩碑文,一邊咀嚼果實(shí),自己覺得很象遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。后二年,明誠(chéng)出仕做官,便立下即使節(jié)衣縮食,也要游遍遼遠(yuǎn)的地方,把天下的古文奇字全部搜集起來的志愿。日積月累,資料越積越多。丞相在政府工作,親戚故舊中也有人在秘書省的,常常有《詩(shī)經(jīng)》以外的佚詩(shī)、正史以外的逸史,以及從魯國(guó)孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發(fā)掘出來的古文經(jīng)傳和竹簡(jiǎn)文字,于是就盡力抄寫,漸漸感到趣味無(wú)窮,以至欲罷不能。后來偶而看到古今名人的書畫和夏、商、周三代的奇器,也還是脫下衣服把它買下來。曾記得崇寧年間,有一個(gè)人拿來一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》,要二十萬(wàn)錢才肯賣。當(dāng)時(shí)就是貴家子弟,要籌備二十萬(wàn)銅錢,談何容易??!我們把它留了兩夜,終于因?yàn)橄氩怀龇ㄗ佣€給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。9、1.(1)朝廷(2)給予、贈(zèng)送;(3)拜見;(4)到;(5)打開、翻開2.D3.(1)同他議論辯駁,言辭謙和,臉色平易。(2)顧炎武先生從小到老手都沒放下過書。4.B【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“發(fā)”是“打開、翻開”;“縣官”是古今異義詞,“朝廷”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“勞”分別為“勞累”和“使……受到勞累”;B.選項(xiàng)中的“得”的意思分別為“得到”和“通‘德’,感激”;C.選項(xiàng)中的“或”分別是“有人”和“或許”;D.選項(xiàng)中的“咨”都是“詢問”的意思。故選D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“論辯(議論辯駁)、和(平和,溫和)、夷(平易)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“自(從)、釋(放下)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解。B項(xiàng),依據(jù)“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳”的意思是:他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一。所以B項(xiàng)的“只能說明其學(xué)習(xí)方法不好”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯(cuò)嗎!東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?【乙】顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒放下過書(形容極愛看書,學(xué)習(xí)勤奮),出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建筑),就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來,一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時(shí)候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對(duì)它們的注釋文。(對(duì)經(jīng)典的解釋叫"注"或"疏"。)即使遇到親朋好友也不認(rèn)識(shí)(默頌經(jīng)典太投入,沒有注意到其他事),有的時(shí)候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中,也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度,他的學(xué)問博大精深,沒有能與他相比的。10、1.B2.C3.示例:這句話告訴我們:人類正是能夠正確面對(duì)人生中的各種磨難,戰(zhàn)勝磨難,生命才更加精彩。就如我們學(xué)習(xí)遇到各種挫折而不放棄,經(jīng)過努力而跨越難關(guān)后,就會(huì)感到格外高興一樣?!窘忸}分析】

1.B.“從正面有力地論證了論點(diǎn)”錯(cuò)誤。應(yīng)是從反面有力地證明了論點(diǎn)。故選B。2.A.司馬遷遭受磨難,迎難而上,寫出《史記》。與觀點(diǎn)有關(guān);B.貝多芬戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)作了《第九交響曲》。與觀點(diǎn)有關(guān);C.馬云……給予美國(guó)商務(wù)局的制裁強(qiáng)而有力的回?fù)?。?qiáng)調(diào)利用技術(shù)反擊,與觀點(diǎn)“磨難”無(wú)關(guān);D.保爾敢于直面磨難,最后完成了《暴風(fēng)雨所誕生的》這一著作。與觀點(diǎn)有關(guān);故選C。3.本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解??山Y(jié)合上文中作者的觀點(diǎn)“磨難乃人類的良師。它令人振作,催人奮進(jìn),教人警醒,激人超越。”“磨難實(shí)乃人類文明成果的孵化器、催生劑和奠基石”“人類歷盡磨難而甘之如飴”等理解,我們要直面磨難,勇于戰(zhàn)勝磨難,獲得成功??陕?lián)系自己學(xué)習(xí)實(shí)際,比如歷經(jīng)困難終于做對(duì)一道題時(shí)內(nèi)心是非常高興滿足的。答案不唯一。11、1.示例:青年人要修身立德走好人生路。2.C3.答案示例:我讀過的《三國(guó)志·諸葛亮傳》中的諸葛亮在未出草廬之前,不斷修煉自己的精神世界,專心讀書,躬耕南陽(yáng),以靜修身,以儉養(yǎng)德,不求聞達(dá),樹立為國(guó)盡忠的理想志向。正因他對(duì)精神世界的不斷修煉,才有后來為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已的奉獻(xiàn)。所以,精神世界的修煉是修身立德的本質(zhì)?!窘忸}分析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題“修身立德走好人生路”和開頭段“在人生不同階段,德育伴隨始終,是青年成長(zhǎng)的必修課”表明了作者的觀點(diǎn)——青年人要修身立德走好人生路。據(jù)此概括作答。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。C.文章第⑥段是從

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