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文檔簡介
河北省定興縣聯(lián)考2024屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.對下面這首詩歌賞析不正確的一項是()渡荊門送別渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。A.首聯(lián)敘事,直接扣題,交代了此行的目的。B.頷聯(lián)描寫舟過荊門時所見的景色,用游動的視角來描寫最物的變化。C.頸聯(lián)寫了兩幅黃昏時江面上的美景。D.尾聯(lián)抒情,表達了濃濃的思鄉(xiāng)之情。2.下列加點詞語使用正確的一項是()A.大家都說他歌唱得好,以前未曾聽過,今天一番耳濡目染,才真正心服口服!B.中國人打造的第一部科幻電影《流浪地球》在社會上引起很大轟動,觀看者趨之若鶩。C.他的不滿情緒潛滋暗長,時間一長,他竟然離家出走了。D.父母或監(jiān)護人應當自覺學家庭教育知識,正確履行對未成年人的監(jiān)護職責和贍養(yǎng)義務。3.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的——項是A.場院/場館會計/心領神會纖塵不染/說媒拉纖B.鏤空/螻蟻上尉/蔚為壯觀陰差陽錯/封妻蔭子C.畜牧/牲畜蘇打/打抱不平降龍伏虎/拱手而降D.擺脫/蟬蛻捶打/唾手可得前仆后繼/撲朔迷離4.下列句子沒有語病的一項是A.他是眾多死難者中幸免的一個。B.對于一個喜歡他的老師的孩子來說,這樣做真不容易。C.川劇《落下閎》中主人公具有勇于探索的進取精神、注重實踐的創(chuàng)新精神、造福百姓的奉獻精神和演職人員的敬業(yè)精神。D.岳池縣茍角鎮(zhèn)加強西溪河水面和河岸的保潔工作,組織相關工作人員對保潔工作加強督促檢查,對保潔不徹底的進行通報批評并責令其限期整改。5.請補全下列古詩文名句的空缺部分。貨惡其棄于地也,不必藏于已;___________,不必為己。(《禮記·大道之行也》)______________,安求其能千里也?(韓愈《馬說》)____________,人皆有之,賢者能勿喪耳。(《孟子·魚我所欲也》)____________,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)濁酒一杯家萬里,_______________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)_____________,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生?。ㄐ翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》)回首向來蕭瑟處,歸去,______________。(蘇軾《定風波》)一抹晚煙荒戍壘,____________。古今幽恨幾時平!(納蘭性德《浣溪沙》)6.運用課外閱讀積累的知識,完成下列小題。下面這段話是出自______(作者)的小說《簡·愛》中女主人公簡·愛與男主人公______的一段對話,它體現(xiàn)了女主人公自尊、自愛、追求平等自由與人格獨立、敢愛敢恨的個性?!半y道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富,我也會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩個人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”在護送唐僧西天取經(jīng)途中,機智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空,憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,他的法名是______;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧,他的法名是______。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏王將起中天臺①,令曰:“敢諫者死!”許綰負蔂操鍤②入,曰:“聞大王將起中天臺,臣愿加一力?!蓖踉唬骸白雍瘟τ屑樱俊本U曰:“雖無力,能商臺。”王曰:“若何?”曰:“臣聞天與地相去萬五千里,今王因而半之,當起七千五百里之臺,高既如是,其趾③須方八千里,盡王之地,不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯,地方五千里,王必起此臺,先以兵伐諸侯,盡有其地猶不足,又伐四夷④,得方八千里,乃足以為臺趾,材木之積,人徒⑤之眾,倉廩⑥之儲,數(shù)以萬億度。八千里以外,當盡農(nóng)畝之地,足以奉給王之臺者,臺具以備⑦,乃可以作?!蔽和跄粺o以應,乃罷起臺。(選自劉向《新序·刺奢》(注釋)①中天臺:有半天高的臺。②蔂léi:古代盛土的器具。鍤ch?。杭存@,挖土的工具。③趾:臺基。④四夷:四方外族的總稱。⑤人徒:服工役的人。⑥倉:谷倉。廩:米倉。⑦臺具以備:筑臺所需要的條件已具備。1.根據(jù)要求,完成下列兩小題。(1)解釋下列句中加點詞的意思。①負蔂操鍤(________)②天與地相去萬五千里(________)③盡有其地猶不足(________)④數(shù)以萬億度(________)(2)下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項是(______)例:乃足以為臺趾A.乃不知有漢(《桃花源記》)B.當立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)C.斷其喉,盡其肉,乃去(《黔之驢》)D.屠乃奔倚其下(《狼》)2.用“/”標出下面句子的朗讀停頓(兩處)。聞大王將起中天臺3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)古者堯舜建諸侯,地方五千里。(2)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)4.結合文章內(nèi)容說說許綰用什么方法說服了魏王停建中天臺。8.文言文閱讀岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。②予現(xiàn)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人吾誰與歸?⑥時六年九月十五日。1.解釋下面句子中加點詞語的意思。政通人和,百廢具興。具:淫雨霏霏,連月不開。開:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。去:心曠神怡,寵辱偕忘。偕:2.第②段說“遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?”中“覽物之情”的“異”表現(xiàn)在哪兩個方面?用文中句子回答。3.用現(xiàn)代漢語把下面句子的意思生動形象地表述出來。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。4.下面一則鏈接材料與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”有什么聯(lián)系?表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。9.比較下面兩個文言語段,完成后面小題(甲)船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側,其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。(乙)一士人善畫,作鼠一軸①,獻之縣令。令初不知愛,漫懸于壁。旦而過之,軸必墜地,屢懸屢墜。令怪之,黎明物色②,軸在地而貓蹲其旁。逮③舉軸,貓則踉蹌逐之。以試群貓,莫不然者,于是始知其畫為逼真。(注)①軸:畫卷。②物色:觀察。③逮:等到。1.解釋下面加點詞在句中的意思。①軸必墜地(_____)②旦而過之,軸必墜地(_____)2.下列每組句子字義及用法相同的一項是()A.獻之縣令宋何罪之有B.如有所語此中人語云C.漫懸于壁不戚戚于貧賤D.哀轉久絕湖中人鳥聲俱絕3.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。(幫幫你)在《古漢語常用字字典》中,“漫”常用的義項有:①水漲,淹;②遍;③無邊無際;④隨便。①令初不知愛,漫懸于壁。4.(甲)文介紹了____________,(乙)文中評價畫作精美的詞語是______。5.請用自己的話說說,〔乙〕文中畫作的精美具體表現(xiàn)在哪里。10.閱讀下文,分別回答后面小題古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負著構建民族精神的使命。它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用。文學對民族精神的構建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運用文學的手段,塑造當時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不唯高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學手段進一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都不變節(jié),永葆本色。翻看上下幾千年的文學作品,贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學實踐及其對民族精神的構建,既是上古到當代的中國文學中的藝術要素,更是融入文學活動全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學構建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅定:無論何時何地,無論面對怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念決不動搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學對民族精神的構建,更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強敵入侵時,總能升華堅軔的民族意志??筛杩善娜宋锱c事跡不計其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地動鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對強敵,毫不畏懼,精忠報國。文天祥的《正氣歌》千古傳唱,它所代表的民族意志則是身陷囹圄,決不屈服,視死如歸。歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上,將評價歷史人物與事件的角度,轉為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關注和思考。這些文學作品都是在鑄造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志,打下廣泛而堅實的基礎。中華民族的精神構建,已綿延數(shù)千年。文學在新世紀履行構建使命時,應為我們的民族精神注入新內(nèi)涵,既要弘揚傳統(tǒng)文學之精華,又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應潮流,大展身手,勇挑民族精神構建使命的重擔。1.選文的中心論點是什么?2.請分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3.選文第④段畫線句運用了什么論證方法?有什么作用?4.請從下面?zhèn)溥x人物中,任選兩個,結合其作品,仿照下面例句的句式,為選文第③段補充論據(jù)。例句:“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙備選人物:杜甫范仲淹辛棄疾11.命若琴弦史鐵生(一)①莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的黑帽起伏攢動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來,也無所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說書為生。②方圓幾百上千里這片大山中,峰巒疊嶂,溝壑縱橫,人煙稀疏,走一天才能見一片開闊地,有幾個村落?;牟輩仓须S時會飛起一對山雞,跳出一只野兔、狐貍、或者其它小野獸。山谷中常有鷂鷹盤旋。③寂靜的群山?jīng)]有一點陰影,太陽正熱的兇?!鞍讶易幼ピ谑掷??!崩舷棺雍埃谏介g震起回聲。“抓在手里呢?!毙∠棺踊卮?。④老少二人都赤著上身,各自拎了一條木棍探路,纏在腰間的粗布小褂已經(jīng)被汗水洇濕了一大片。這正是說書的旺季。老瞎子趕著多說書,整個熱季領著小瞎子一個村子一個村子緊走,一晚上一晚上緊說。老瞎子一天比一天緊張,激動,心里算定:彈斷一千根琴弦的日子就在這個夏天了,說不定就在前面的野羊坳。⑤“這地方咱們好像來過?!毙∠棺觽榷犞闹艿膭屿o。⑥“可你的心思總不在學藝上。你這小子心太野。老人的話你從來不著耳朵聽?!雹摺霸蹅儨适莵磉^這兒?!雹唷皠e打岔!你那三孩子彈得還差著遠呢。咱這命就在這幾根琴弦上,我?guī)煾府斈昃瓦@么跟我說。”⑨“咱這命就在這幾根琴弦上,您師父我?guī)煚斦f的。我都聽過八百遍了。您師父還給您留下一張藥方,您得彈斷一千根琴弦才能去抓那付藥,吃了藥您就能看見東西了。我聽您說過一千遍了?!雹狻澳悴恍??”(二)?老瞎子回到野羊坳時已是冬天。沒有聲息,也沒有生氣,空曠而沉寂。老瞎子蹣跚地爬上野羊嶺,廟院中哀草瑟瑟,竄出一只狐貍,倉惶逃遠。?若不是還想著他的徒弟,老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信,請了多少識字而又誠實的人幫他看,人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子的心弦斷了,有一端空無所系了。一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點---一頭是追求,一頭是目的----你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的,他覺得身體里的一切都在熄滅。但他得去找他的徒弟,他知道那孩子目前的心境。?他一路走,使懷戀起過去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!那時有個東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設。老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進他的琴槽,最后說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺又涝趺磳ν降苷f了。?在深山里,老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正映倒在雪地里,一動不動,想那么等死。老瞎子撿了些柴,打起一堆火。小瞎子漸漸有了哭聲。小瞎子哭了幾天幾夜,老瞎子就那么一聲不吭地守候著?;痤^和哭聲驚動了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹…?終于小瞎子說話了:“干嘛咱們是瞎子!”“就因為咱們是瞎子?!崩舷棺踊卮?。終于小瞎子又說:“我想睜開眼看看,師父,我想睜開眼看看!”?雪停了。鉛灰色的天空中,太陽像一面閃光的小鏡子,鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。?“那就彈你的琴弦,”老瞎子說,“一根一根盡力地彈吧?!?“師父,您的藥抓來了?”小瞎子如夢方醒。?“記住,得真正是彈斷的才成?!?“您已經(jīng)看見了嗎?師父,您現(xiàn)在看得見了?”小瞎子掙扎著起來,伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?!坝涀?,得彈斷一千二百根。?“一千二?”?“把你的琴給我,我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現(xiàn)在才懂了師父當年對他說的話----你的命就在這琴弦上。目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。?“怎么是一千二,師父?”?“是一千二。我沒彈夠,我記成了一千?!崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧,還能彈斷一千二百根?永遠扯緊歡跳的琴弦,不必去看那無字的白紙……?偏僻荒涼,群山不斷?;牟輩仓须S時會飛起一對山雞,跳出一只野兔、狐貍,或者其它小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。?莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動,匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰…(選自《史鐵生作品選》,有刪改)1.下列對文章理解不正確的一項是()。A.選文主要講述了老瞎子和小瞎子的故事,他們依靠彈琴和說書為生,一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。B.老瞎子依照師父給的藥方,以為認真彈斷1000根琴弦就能得到藥引,看到世界,可是那個支撐他幾十年的希望竟然是張無字的白紙。C.“干嘛咱們都是瞎子!”“就因為咱們是瞎子?!毖院喴赓W,將小瞎子年輕不安躁動的心情和老瞎子成熟深諳世事的心態(tài)刻畫了出來。D.文章結構設計精巧,以琴弦為線索,老瞎子與小瞎子的命都系在琴弦上;文章的開頭與結尾遙相呼應,而且營造了歡快的情感基調(diào)。2.結合語境,品味下列句子中的加點字,寫出其表達效果。(1)“把三弦子抓在手里?!崩舷棺雍?,在山間震起回聲。(2)老瞎子把他的手抓??;“記住,得彈斷一千二百根。”3.文中畫線句“火頭和哭聲驚動了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹……”有什么作用?請結合全文思考、作答。4.老子的師父說:“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!闭埬憬Y合文意談談對這句話的理解。三、應用12.從2017年開始,合肥市開展“戲曲進校園”活動,2018年實現(xiàn)“戲曲進校園”對所有中小學的覆蓋。許多學校高度重視,積極參與。某校九年級(2)班將于2018年10月25日下午班會課舉行“戲曲進校園”的主題實踐活動,假設你是該班學生,請完成以下任務:請你為這次活動擬寫一條宣傳標語,要求寫上下兩句。___________,_______________。這是小明同學所寫的手抄報的內(nèi)容,請你幫他修改。開展“戲曲進校園”的綜合實踐活動,(A)不僅可以讓孩子們從中提升人文素養(yǎng),而且可以讓孩子們對傳統(tǒng)戲曲有所了解,增長見識,陶冶情操,(B)從而營造熱愛戲曲文化的情懷。①(A)處畫線句中有語序不當?shù)膯栴},應將調(diào)整為“_______________”②(B)處畫線句中有搭配不當?shù)恼Z病,應將“_________”一詞改為“______________”。請推薦一種戲曲,并簡要地說明推薦理由。我推薦:____________________________(寫出戲曲種類)。推薦理由(不超過30字):________________。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。雨季是對干旱的告別;彩虹是對風雨的告別;山重水復后的柳暗花明是對迷失的告別;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是豪邁的告別……告別是一種心情,也是一種決定。告別不是遺忘,而是轉身;告別不是結束,而是開始!我們在一次次告別中成長,有些傷感,也蘊藏著希望。(要求)①請在“告別”前或后加上適當?shù)脑~語(當然你也可以不加),擬一個作文題,寫一篇600至800字的作文。②除詩歌外,文體自選。③文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名,以及教職工、同學和本人的真實姓名。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
本詩頸聯(lián)則以靜觀的視角,描摹江上美景,宛如兩幅圖畫:一幅是水中映月圖,寫朗月映照下的夜景;一幅是天邊云霞圖,寫黃昏的風景。并非“兩幅黃昏時江面上的美景”。C項賞析有誤。2、C【解題分析】
試題分析:A.耳濡目染:耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)??吹?,不知不覺地受到影響,句中沒有聽得多,見得多之意,用在此不恰當。B.趨之若鶩:比喻人們成群地爭著前去。常含貶義,用在此處褒貶誤用;C.潛滋暗長:暗暗地不知不覺地生長。與語境相合,使用正確。D.贍養(yǎng):指供給生活所需,特指子女對父母在物質上和生活上進行幫助。適用對象錯誤。據(jù)此,答案為C。3、A【解題分析】
Acháng/chǎng,kuài/huì,xiān/qiàn。Blòu/lóu,都讀wèi,yīn/yìn。Cxù/chù,dá/dǎ,都讀xiáng。Dtuō/tuì,chuí/tuò,都讀pū。4、D【解題分析】
此題考查的是病句的辨析。A項前后矛盾,改為“他是眾多遇難者中幸免的一個”。B項
項是孩子喜歡他的老師,還是他喜歡老師的孩子,表意不明。C項搭配不當,劇本中的主人公不會具有“演職人員的敬業(yè)精神”。故選D。5、(1)力惡其不出于身也(2)且欲與常馬等不可得(3)非獨賢者有是心也(4)受任于敗軍之際(5)燕然未勒歸無計(6)了卻君王天下事(7)也無風雨也無晴(8)半竿斜日舊關城【解題分析】
此題考查的是名句的默寫。需要注意“勒”、“竿”的書寫。6、(1)夏洛蒂·勃朗特羅徹斯特(2)悟能悟凈【解題分析】
考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《簡·愛》《西游記》有關的文學常識。(1)“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了……”是英國作家夏洛蒂·勃朗特的著名小說《簡·愛》中主人公簡·愛代表性的語言,是與男主人公羅徹斯特的一段對話。(2)豬八戒法名是悟能,是沙僧法名是悟凈。是佛教按照能力的高低,境界高低來排的。二、閱讀7、1.(1)①背②距離③占有,占據(jù),奪?、苡嬎悖?)D2.聞/大王/將起中天臺3.(1)古代的堯舜建立諸侯國,疆土方圓五千里。(2)大小官員和老百姓能當面指責我的過錯的,受上等獎賞。4.許綰用以退為進(委婉)的方式勸諫魏王,假意贊同建中天臺,然后假設起中天臺所需要具備的條件,指出其荒謬之處,巧妙說服了魏王?!窘忸}分析】1.(1)考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“去”:距離。所以千萬不要以今釋古。而“負”在現(xiàn)代漢語中也有“背負”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。(2)考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是,就”之意。A竟然。B是。C才。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:聞/大王/將起中天臺。譯為:聽說大王準備建中天臺。此題要注意把謂語部分與賓語部分劃開,同時注意賓語部分又是由主謂結構組成。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“地方”:疆土(土地)方圓?!懊娲獭保寒斆嬷肛煛!吧稀保荷系?。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答時,需要在把握全文的基礎上,抓住關鍵詞句再做具體分析。翻譯文章,理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故,暗示建臺的弊端;以建臺的規(guī)模之大明贊魏王,實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。魏王曹操也是個梟雄,聽之自知其中利弊,故罷建臺之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王,循循善誘,以理服人,使魏王了解到筑臺是不可實現(xiàn)的,因此魏王打消了筑臺的想法?!绢}目點撥】推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三,聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。譯文:魏國國王準備建中天臺,下令道:“有敢勸阻的人殺!”許綰扛著鍬進來,說:“聽說大王準備建中天臺,我愿意添加一份力量!”國王說:“您加什么力?”綰說:“我聽說天跟地之間相距一萬五千里,現(xiàn)在國王要做它的一半高,應當是建七千五百里高的臺。高既然知道了,它的基礎必須要方圓八千里,國王全部的地,不夠用來做臺基。古代的堯舜建立諸侯國,疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺,(就)先武力攻打各諸侯國,全部占有他們的土地,還是不夠,還要攻打四方的蠻夷之國,得到了八千平方里,便夠做臺基了。要用木材的總量,人力的數(shù)量,倉庫的儲藏,都要數(shù)以萬億來計量,估計八千平方里之外,應當定為農(nóng)田的地方,要足夠供給國王建臺用的,建臺的條件具備了,才可以建了?!蔽簢鴩跄粵]什么回答,便取消了建臺。8、1.(1)具:通“俱”,全,皆。(2)開:放晴。(3)去:離開。(4)偕:全,都。2.銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。----然則北通巫峽,南極瀟湘。3.(洞庭湖)連接著遠處的群山,吞吐著長江流水,水勢浩大,寬闊的毫無邊際;或早或晚(一天里)陰晴變化,天氣景象千變?nèi)f化。4.范仲淹:表達出作者“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負。(或強調(diào)為人要有寬闊的胸襟和崇高的人格,以天下為己任,吃苦在前,享樂在后,激勵古往今來無數(shù)仁人志士憂國憂民,無私奉獻。)孟子:強調(diào)君王應該重視百姓,關心百姓的生活疾苦,以百姓為先為本,和百姓同甘共苦,即民本思想?!窘忸}分析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“開:放晴。去:離開。通假字詞,具:通“俱”,全,皆。2.考查對文章內(nèi)容的理解與提取。遷客騷人登上岳陽樓第一個感覺是洞庭湖特有風景與別的湖的異。第二個異是地理位置的異。故而句子是“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。然則北通巫峽,南極瀟湘?!?.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“銜:包含。湯湯,水流大而急。橫:廣遠。際涯:邊。暉,日光。氣象:景象。萬千:千變?nèi)f化?!?.考查分析比較能力。這篇文章敘述了事情的本末源起,通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情,表達了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。鏈接材料:孟子主要以引述齊景公與晏子的對話,以及景公與民同樂的范例來勸誡齊宣王要與民同樂、與民同憂。孟子主張“樂民(天下)”、“憂民(天下)”,體現(xiàn)了民本思想。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴展它原有的規(guī)模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?像那連綿細雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?寫于慶歷六年九月十五日9、1.總是早晨2.D3.縣令起初不懂得珍惜,隨便把它懸掛在墻壁上。4.核舟船頭三人的神情和動作逼真5.示例:通過寫貓的反應,從側面表現(xiàn)畫作的精美。如:限令把畫卷拿起來,貓就蹦跳著追趕它,可見畫卷上的老鼠栩栩如生,惟妙惟肖?!窘忸}分析】
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“必”:總是。所以千萬不要以今釋古。而“旦”在現(xiàn)代漢語中也有“早晨”的意思(通宵達旦),所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2.D句子字義及用法相同。絕:消散,消失。A前者代詞;后者助詞,賓語前置的標志。B前者“說話”,后者“告訴,對……說”。C前者“在”,后者“由于”。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“愛”:珍惜?!奥保弘S便。“懸”:懸掛。4.一空,考查甲文的說明內(nèi)容。作品對他們?nèi)松袂楹蛣幼鞯拿鑼?,也就成為這件工藝品最有光彩的部分。如“東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語”,蘇、黃“共閱一手卷”“各隱卷底衣褶中”,佛印“袒胸露乳,矯首昂視”“臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝”等。二空,要求提取乙文中評價畫作精美的詞語。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如可提取“于是始知其畫為逼真”中的“逼真”作為答案。5.考查對文言文要點信息的提取概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是提取概括信息的前提和基礎。如可分析“軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸,貓則踉蹌逐之。以試群貓,莫不然者”等句,這是從側面表現(xiàn)畫作的精美逼真?!绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子,胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾),佛?。ㄌK軾的好友)位于右邊,魯直(黃庭堅)位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,(身子都)略微側斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說,從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎著他的左膝,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。(二)譯文:有一個小吏擅長作畫,作了一幅題材為老鼠的畫,獻給縣令??h令開始不知道愛惜它,很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方,那幅鼠畫總是落在地上,多次掛上去多次落下地。縣令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時候縣令起來察看,發(fā)現(xiàn)畫落在地上,并且有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來,貓就跟著跳起來追趕那幅鼠畫。縣令就用這幅畫來試其他的貓,結果都是這樣。到這時候,才知道這幅鼠畫是畫得很逼真。10、1.中國文學肩負著構建民族精神的使命。2.第②段論述了文學對民族精神的構建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學對民族精神的構建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。兩段是遞進關系,所以不能調(diào)換。3.舉例論證,具體地論證了“歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當代意義予以重新闡釋”的觀點。4.示例:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹?!窘忸}分析】1.此題考查學生對中心論點的把握,解答此題的關鍵是熟讀課文,明確文章表達的主要內(nèi)容。要判斷中心論點,可以首先看題目,有時題目就是中心論點,有時中心論點在開頭提出來,有的在結尾才娓娓道出,有的在文章的中間提出來,做題時要學會判斷。此文的開頭“古往今來的中國文學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負著構建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2.此題考查學生對選文結構的把握,解答此題的關鍵是結合上下文,明確這樣安排結構的原因.要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第②段論述了文學對民族精神的構建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手;第④段論述了文學對民族精神的構建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關系,兩段之間是層層遞進關系,所以不能調(diào)換。另外第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用”的句子相對應。3.此題考查學生對論證方法的把握。解答此題的關鍵是明確論證方法的類型,包括道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等。“金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上,將評價歷史人物與事件的角度……”明顯運用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點句“歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當代意義予以重新闡釋”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。4.此題考查學生補充論據(jù)的能力,解答此題的關鍵是結合論點來補充,補充的論據(jù)要有說服力首先要弄明白題目的意思,仔細閱讀題目,有的同學不好好讀題目就做,結果導致審題錯誤,使原本容易的題目做錯。任選兩個人物,結合其作品,仿照下列句式,這三方面的要求都要達到,這些人物的作品我們是熟知的,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1.D2.⑴老瞎子緊張琴弦,這是復明的希望,/他始終堅信師父的話,他也想小瞎子能緊握希望堅持下去。⑵老瞎子極力阻止小瞎子摸他的眼窩,表明他不想讓小瞎子知道真相,/否則小瞎子更會失去生活的希望,體現(xiàn)老瞎子的良苦用心和對小瞎子的愛。3.既寫出小瞎子哭聲響,撕心裂肺,表現(xiàn)他的無助與傷心;又為荒野帶來一抹生機,預示著下文小瞎子將繼承希望,繼續(xù)生活下去。多次出現(xiàn),首尾呼應,見證他們在這個虛幻目標激勵下走向生命的終點。4.示例1:一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲。示例2:人的生命就像琴弦一樣,可以奏出優(yōu)美的旋律,也可能奏出刺耳的聲音,要過什么樣的人生不看你自己怎么彈奏了。示例3:老瞎子的命也如琴弦,抓住三弦子“一個村子一個村子緊走”,雖然辛苦,但回味時卻感到無比快樂。“永遠扯緊歡跳的琴弦”,便樂在其中。真正彈斷每一根琴弦的過程,就是生命的意義。示例4:彈斷千根琴弦就能看到世界,是老瞎子一生的“希望”,他為此不停辛苦奏響,回味這過程卻感受到那“翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡樂”。生命的意義就在于創(chuàng)造這過程的美好與精彩,用心感受的生活才是自己的生活。示例5:琴弦設下的目的雖然是虛設的,但令他時刻緊繃心弦,努力去彈響它,小瞎子也將承繼此路,彈響生命的樂章。人生確需要目的,即使是虛設的。沒有目的,琴弦就拉不緊,人生就沒有追求過程的歡樂。只要有一個目標,生命就可以逆風飛揚?!窘忸}分析】
1.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關的語句,分析即可。D.“營造了歡快的情感基調(diào)”與文意不相符,應改為“營造了凄涼、憂傷的情感基調(diào)”。2.本題考查品析關鍵詞語的能力。品味關鍵詞要分析怎樣寫、寫得怎樣和寫出什么、給讀者怎樣的感受或表達了作者怎樣的情感或效果。(1)這是老瞎子在叮囑小瞎子將三弦抓緊,“抓”字表現(xiàn)了老瞎子始終堅信師父的話,彈斷一千根琴弦眼睛就能復明的心理。(2)此句的“抓”表現(xiàn)了老瞎子害怕小瞎子摸自己的眼窩,急于阻止小瞎子的動作,他不想讓小瞎子知道真相,體現(xiàn)了老瞎子對小瞎子的愛。點睛:本題的考點是分析詞語的表達效果。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感。3.本題是對重點句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎上,分析句子的含義以及蘊含的感情。“驚動”表現(xiàn)了小瞎子的哭聲的響亮,體現(xiàn)了他為不能看看這個世界而極度的傷心?!绑@動了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹”,為荒野帶來一抹生機,預示著下文小瞎子將繼續(xù)生活下去。同時這句話又與第二十五段的內(nèi)容相照應,預示他們將用這個虛幻的目標激勵自己走下去。4.此題考查的是對重點句子的理解,解答時要認真閱讀短文,分析其主要內(nèi)容,再結合文章的上下文和主旨來回答。根據(jù)第22段老瞎子對小瞎子說的話,“你的命就在這琴弦上。目的雖是虛設的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響”來理解,可知人的心弦也要像琴弦一樣有兩個點,一頭是追求,一頭是目的,只有真正彈斷每一根琴弦,生命才有意義。三、應用12、(1)如“回歸傳統(tǒng)文化,學習中國戲曲”(2)示例:①不僅可以讓孩子們對化統(tǒng)戲曲有所了解,而且讓孩子們
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