醫(yī)古文考試及答案

一、單項選擇題

1、在“以上池之水飲之”中，“上池之水”之義為 A.天池之水B.上面的池水C.未沾地的水D.倒入池中的水

2、“至今天下言脈者，由扁鵲也”中，“由”之義為 A.聽隨B.任從C.遵從D.盲從

3、在“每一書已，向輒條其篇目”中的“條”之義為

A.條理B.條目C.分條D、分條列出4、在“然性褊甚，恃能厭事，難得意”中，“褊”之義為（ ）

A、衣服狹小B、心胸狹小C、心胸不正D、偏心眼兒

5、以下除……之外，都有病愈之義（ ）

A、差B、起C、閒D、甦6、“夫病多而方少，未有甚于溫病者矣”中的“于”是

A.介詞，在B.介詞，對于C.介詞，被D.介詞，比

7、“發(fā)明至理，以遺教后世”中的“發(fā)明”義為 A、闡發(fā)說明B、創(chuàng)造C、明顯D、解釋

8、在“經(jīng)方者，本草石之寒溫，量疾病之淺深，假藥物之滋”中，“假”之義為（）C、假冒A、偽劣B、憑借D、使用

9、在“若當灸，不過一兩處，每處不過七八壯”中，“壯”之義為A.動詞，刺B.量詞，灸的次數(shù)C.名詞，艾灸名D.指壯年人的體質(zhì)。10、“蕆謀雖屬乎生知，標格亦資于詁訓”意在強調(diào) A、天資之聰明B、知識之完備

C、方法之得當D、訓詁之重要

11、“佗舍去，婦稍小差”中，“稍”之義為

A、稍、逐漸C、緩慢D、大略

12、“崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)，皮之不存，毛將安附焉”中，表示“身體”的一組詞是 A、末、內(nèi)、皮B、本、外、毛

C、末、外、毛D、本、內(nèi)、皮

13、“曾不可以告咳嬰之兒”中，“咳嬰”之義是 A.剛會笑的嬰兒B、咳嗽的嬰兒

C、男孩和女孩D、會咳嗽的女孩14、在“從老得終，悶若無端”中，“端”之義為（ ）A、開頭B、防備C、原因D、道理15、在“壯士之怒，赫然殊觀”中，“赫然”之義為 A、顯赫的樣子B、盛怒的樣子

C、可怕的樣子D、臉紅的樣子

16、“使必待渴而穿井，斗而鑄兵”中，“兵”之義為

A、士兵B、軍隊C、武器D、戰(zhàn)爭17、“然而其文簡，其意博，其理奧，其趣深”中的“趣”的意思是

A、趣味B、旨意C、興趣D、趨向18、在“昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明”中，“經(jīng)權(quán)”之義為

A、常規(guī)和變化B、義偏于“經(jīng)”，常法

C、經(jīng)常和權(quán)變D、義偏于“權(quán)”，變化19、以下喻廢物利用的典故是

A、他山之石可以攻玉B、斷流之水可以鑒形

C、壁影螢光，能資志士D、竹頭木屑，曾利兵家

20、“小兒戲門前，逆見，自相謂曰”中，“逆”之義為

A、迎面B、背面C、轉(zhuǎn)身D、不順21、“昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖”中，“沒”之義為

A、沒有B、埋沒C、去世D、停止22、“姓秦氏，名越人。少時為人舍長”中，“少時”是指

A、小時候B、年輕時候C、時間很少D、沒有時間

23、“然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者”中，“鮮”之義為 A、鮮明B、很少C、清楚D、新鮮

24、“厥后博物稱華，辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星耳”中，“晨星”之喻義為

A、喻人才難得B、喻人才稀少

C、喻人才寶貴D、喻天降神才

25、“如對冰壺玉鑒，毛發(fā)可指數(shù)也”中，“冰壺玉鑒”是比喻《本草綱目》的內(nèi)容顯得

A、珍貴B、美好C、精彩D、清楚明白26、以下“之”用作第一人稱代詞的是：

A．先生得無誕之乎何以言太子可生也

B．聞太子不幸而死，臣能生之。C．以通閉解結(jié)，反之于平。D．此余之所以載思而不敢避也。27、《類經(jīng)》序的作者是：

A．張介賓B．王冰C．張從正D．李時珍

28、在“赍百年之壽命，持至貴之重器”中，“赍”之義為（ ）

A、錢財B、憑借C、根據(jù)D、持

29、“陽明勛業(yè)爛然，胡世寧笑其多一講學”，中，“多”之義為

A、只是B、增加C、多了D、還是

30、“固非敢弄斧班門，然不屑沿街持缽”，“沿街持缽”是指

A、喻乞討B(tài)、化緣

C、此謂一味地依賴他人D、指和尚

31、“忘軀徇物，危若冰谷”中，“冰谷”的喻義為：A.寒冷B.深淵C.險境D.困苦32、在“巨細通融，歧貳畢徹”中，“貳”之義為：A.基數(shù)詞，二B.序數(shù)詞，第二C.可疑D.分歧，不一致

33、“世俗樂其淺近，相與宗之，而生民之禍亟矣”，“亟”的意思是

A、急切B、快速C、頻繁D、非常34、“普依準佗治，多所全濟”的“所全濟”是

A、主語B、謂語C、賓語D、定語35、“俾工徒勿誤，學者惟明”，“工徒”的意思是 A、工匠B、木匠C、醫(yī)生D、庸醫(yī)36、以下不含有賓語前置的語句是

A、翁窮晝夜是習B、夫壹人向隅，滿堂不樂 C、皮之不存，毛將安附焉D、孜孜汲汲，唯名利是務

37、在“但競逐榮勢，企踵權(quán)豪”中，“企踵”之義為（ ）

A、踮起腳跟B、仰慕C、盼望D、渴求38、下列句中，“之”用作賓語前置標志的是： A.若是輕生，彼何榮勢之云哉B.皮之不存，毛將安附焉

C.多聞博識，知之次也。D.下此以往，未之聞也。39、“馳騁常人之域，故有一切之壽”中的“一切”意思是：A.一般的B.全部的C.完整的D.簡單的40、在“處判針藥，無得參差”中，“參差”之義為（ ）

A、不齊B、差錯C、交互D、混亂41、在“稽其言有征，驗之事不忒”中，“忒”之義為（ ）

A、特別B、虛假C、差錯D、過分二、多項選擇題(每小題列出的五個選項中有兩個或兩個以上正確答案，多選、少選均不得分。)

42、下列構(gòu)成古今字的關(guān)系的是（ ）

A、齊-劑B、蚤－早C、荒—肓D、見—現(xiàn)E、燿—耀43、以下含有使動用法的句子是A、庶厥昭彰圣旨，敷暢玄言B、一以參詳，群疑冰釋

C、咸日新其用，大濟蒸人

D、考校尊卑，增益以光其意E、凡所加字，皆朱書其文44、下列句子中的“故”可釋為“特地”的是 A．若不得此藥，故當死。B．已故到譙，適值佗見收，怱怱不忍從求。C．胎死，血脈不復歸，必燥著母脊，故使多脊痛。D．忍病十歲，壽俱當盡，不足故自刳裂。E．故甘陵相夫人有娠六月。45、下列文句中屬于通假字的是

A、“扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石”的“厲”

B、“使圣人預知微，能使良醫(yī)得蚤從事”的“蚤” C、“太子何病，國中治穰過于眾事”的“穰” D、“是以陽緩而陰急，故暴蹷而死”的“蹷” E、“搦髓腦，揲荒爪幕”的“荒”“幕”

46、下面劃線的詞屬“名詞作狀語”的是（ ）A、始皆心服口譽B、并是書且弁髦置之C、余欲針除其疾病

D、處判針藥，無得參差E、圣學莫如仁

47、下面的文字屬于“會意字”的是（ ）

A、日B、休C、武D、盥E、江48、以下表時間短暫義的詞語有

A、少選B、有間C、須臾D、斯須E、不暇

49、以下有偏義復詞的是

A、佗常在左右

B、士大夫不耐痛癢

C、詢謀得失，深遂夙心

D、扁鵲謂左右曰

E、昧經(jīng)權(quán)之妙者，無格致之明

50、具有“死亡“義的詞語是 A、“昔仲尼沒而微言絕“的”沒”

B、“無先生則棄捐填溝壑”的“棄捐填溝壑” C、“哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業(yè)”的“卒” D、“高年不祿”的“不祿”

E、“使夭札之民咸登仁壽者”的“夭札”

51、“吾今此方所以不用生命為藥者,良由此也”中,與“良”同義的有

A、若B、實C、信D、諒E、誠52、下列句中有形容詞詞尾的是

A.夫以蕞爾之軀，攻之者非一涂。B.從老得終，悶若無端。C.泊然無感，而體氣和平。D.仰觀俯察，莫不皆然。 E.翁聞之，渙焉無少凝滯于胸臆

53.屬于詞義范圍縮小的是

A聞B涕C禽D走E丈夫三、繁體字寫簡體字

（略）四、詞語注釋題

1、扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。 垣：

2、今主君之病與之同，不出三日必間。 間：

3、此病后三期當發(fā)，遇良醫(yī)乃可濟救。 三期：

4、卒然遭邪風之氣，嬰非常之疾。嬰：5、夫子之為方也，若以管窺天，以郄視文。 以管窺天：

6、或陰陽兩虛濕熱自盛者，又當消息而用之。 消息：

7、孔安國序《尚書》曰：“伏羲、神農(nóng)、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。”

三墳：

8、合歡蠲忿，萱草忘憂。 蠲：

9、處判針藥，無得參差。 參差：

10、絲竹湊耳，無得似有所娛。 絲竹：

11、若其虛詐，便收送之。收：

12、漆葉屑一升，青黏屑十四兩，以是為率。率：

13、建安紀年以來，猶未十稔。稔：

14、至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。黔首：

15蓋義有深邃，而言不能該者，不拾以圖，其精莫聚該：

16、今刪其要，以備篇籍。刪：五、翻譯題

1、怪當今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。2、圣學莫如仁，先生能以術(shù)仁其民，使無夭札，是即孔子老安少懷之學也。3、老君曰：“人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之。人行陽惡，人自報之；人行陰惡，鬼神害之?！睂ご硕?，陰陽報施，豈誣也哉4、夫田種者，一畝十斛，謂之良田，此天下之通稱也。不知區(qū)種可百余斛。田、種一也，至于樹養(yǎng)不同，則功效相懸。5、自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。6、危急之際，奚堪庸妄之誤投疑似之秋，豈可紛紜之錯亂一著之謬，此生付之矣。7、獨以應策多門，操觚只手，一言一字，偷隙毫端。凡歷歲者三旬，易稿者數(shù)四，方就其業(yè)。8、夫釋縛脫艱，全真導氣，拯黎元于仁壽，濟羸劣于獲安者，非三圣道，則不能致之矣。9、予窺其人，睟然貌也,癯然身也,津津然談議也,真北斗以南一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。10、世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！六、句讀題(用“ｏ”號斷句。)抱樸子曰俗民既不能生生而務所以煞生夫有盡之物不能給無已之耗江河之流不能盈無底之器也凡人利入少而費用多者猶不供也況無錙銖之來而有千百之往乎人無少長莫不有疾但輕重言之耳而受氣各有多少多者其盡遲少者其竭速其知道者補而救之必先復故然後方求量表之益若令服食終日則肉飛骨騰導引改朔則羽翮參差則世間無不通道之民也患乎升勺之利末堅而鐘石之費相尋根抵之據(jù)未極而冰霜之毒交攻不知過之在己而反云道之無益故捐丸散而罷吐納矣 （葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·極言》）抱樸子曰ｏ俗民既不能生生ｏ而務所以煞生ｏ夫有盡之物ｏ不能給無已之耗ｏ江河之流ｏ不能盈無底之器也ｏ凡人利入少而費用多者ｏ猶不供也ｏ況無錙銖之來ｏ而有千百之往乎ｏ人無少長ｏ莫不有疾ｏ但輕重言之耳ｏ而受氣各有多少ｏ多者其盡遲ｏ少者其竭速ｏ其知道者ｏ補而救之ｏ必先復故ｏ然後方求量表之益ｏ若令服食終日ｏ則肉飛骨騰ｏ導引改朔ｏ則羽翮參差ｏ則世間無不信道之民也ｏ患乎升勺之利未堅ｏ而鐘石之費相尋ｏ根抵之據(jù)未極ｏ而冰霜之毒交攻ｏ不知過之在己ｏ而反云道之無益ｏ故捐丸散而罷吐納矣ｏ（葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·極