春節(jié)調(diào)研報(bào)告十篇

第春節(jié)調(diào)研報(bào)告十篇

春節(jié)調(diào)研報(bào)告十篇

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇1

今年春節(jié)期間，我回鄉(xiāng)過(guò)年，切身感受到家鄉(xiāng)近年的大變化和農(nóng)村、農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀?，F(xiàn)就本人調(diào)研情況，綜合整理如下：

基本情況

我的家鄉(xiāng)分宜縣，位于江西省西中部，袁河中游，東鄰新余市渝水區(qū)，南連吉安市安福縣，西接宜春市袁州區(qū)，北毗宜春市上高縣。境內(nèi)屬低山丘陵地形。地勢(shì)南北部略高，中部較低平?？偯娣e1389平方公里，下轄6鎮(zhèn)4鄉(xiāng)1場(chǎng)1個(gè)辦事處和1個(gè)省級(jí)工業(yè)園區(qū)，127個(gè)行政村和11個(gè)居委會(huì)?？?cè)丝?3萬(wàn)。

(一)家鄉(xiāng)新事物

隨著新農(nóng)村建設(shè)不斷加快和深入，家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)生了很大變化：各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)公路升級(jí)改造全面完成;現(xiàn)在農(nóng)民吃穿不愁了，對(duì)精神文化生活的需求也越來(lái)越迫切;各村設(shè)立了農(nóng)家書屋，書架上擺放著各類書籍，時(shí)不時(shí)有村民過(guò)來(lái)看書借書，農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的書籍最受歡迎、實(shí)用。

村支部宣傳人員說(shuō)，農(nóng)家書屋給村民創(chuàng)造了聚在一起的機(jī)會(huì)，常常幾個(gè)人圍在一起交流，學(xué)習(xí)熱情空前高漲，不再像以前農(nóng)閑時(shí)沒(méi)事干，整天東家長(zhǎng)西家短、打麻將玩小錢。村里的文化休閑廣場(chǎng)的建成，讓群眾有了鍛煉、娛樂(lè)的好去處，既豐富了村民們的業(yè)余生活，更成為村民們過(guò)年時(shí)的歡樂(lè)之地。

(二)機(jī)關(guān)新氣象

春節(jié)慰問(wèn)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，沒(méi)有懸掛橫幅，沒(méi)有警車開(kāi)路，沒(méi)有隨行眾人圍繞，更沒(méi)有出現(xiàn)干部之間紅包相送的現(xiàn)象。中央“八項(xiàng)規(guī)定’實(shí)施以來(lái)，群眾深深感受到了機(jī)關(guān)干部的實(shí)在與溫暖，樸實(shí)的清風(fēng)隨著節(jié)日的喜慶陣陣撲面而來(lái)。

“以前，我們擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)大老遠(yuǎn)來(lái)，吃不好喝不好，顯得太寒酸，但現(xiàn)在中央有規(guī)定了，必須照辦，大家也輕松。”機(jī)關(guān)里一名負(fù)責(zé)后勤的人員說(shuō)，“現(xiàn)在有領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)調(diào)研，不再去附近的飯館，都在機(jī)關(guān)食堂就餐，既節(jié)省開(kāi)支，又具有當(dāng)?shù)靥厣L(fēng)味，一舉多得啊!”“以前在接待和被接待上，耗時(shí)耗錢耗精力，”機(jī)關(guān)辦公室一名工作人員說(shuō)，“八項(xiàng)規(guī)定”不僅群眾擁護(hù)，體制內(nèi)的公務(wù)員也覺(jué)得減負(fù)了，可以把更多時(shí)間花在實(shí)際工作上。

(三)群眾新聲音

親戚家的孩子在分宜中學(xué)里讀書，經(jīng)過(guò)一看，嶄新的教學(xué)樓和宿舍樓高高矗立，綠樹(shù)成蔭，一掃當(dāng)初破舊落后的印象。不只教學(xué)條件改善了，師資隊(duì)伍也在不斷增強(qiáng)。學(xué)校老師編制是正式編制，去年已經(jīng)兩度提工資，實(shí)現(xiàn)與公務(wù)員的“兩相當(dāng)”。因?yàn)榇龊茫岳蠋焸兌荚敢鈦?lái)到這個(gè)地方教書。去年中考，分宜中學(xué)就取得了優(yōu)異成績(jī)，孩子能在本地接受好的教育，大人外出打工也放心?！傲羰卦诩业睦先丝粗⒆樱肫鹆撕⒆拥陌謰?，要是大人也能在本地工作就更好了?！狈忠丝h受產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)資源所限，就業(yè)機(jī)會(huì)少，創(chuàng)業(yè)環(huán)境差，造成了大量勞動(dòng)力外出打工的現(xiàn)象。借助新項(xiàng)目的落戶契機(jī)，要積極招商引資，引進(jìn)創(chuàng)辦生態(tài)工業(yè)企業(yè)，加快重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)步伐，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展。

二、存在問(wèn)題

在與鄉(xiāng)親們的交談中，鄉(xiāng)親們對(duì)當(dāng)前農(nóng)村存在的一些問(wèn)題表現(xiàn)出了憂慮，歸納起來(lái)，大致有以下幾個(gè)方面。

(一)留守兒童成長(zhǎng)有疏忽。村民們普遍認(rèn)為，雖然溫飽問(wèn)題得到了解決，但經(jīng)濟(jì)收入渠道單一，單靠種地獲得的經(jīng)濟(jì)收入太有限，普遍感到?jīng)]錢花。經(jīng)調(diào)查，我村52戶人家中，真正只靠種地謀生不在外地打工的僅有9家，其余43戶中至少有一人長(zhǎng)年在外打工，打工者全都是青壯年勞力，村內(nèi)多以老弱婦幼為主。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，我村有近20戶人家的未成年子女為留守兒童，其父母長(zhǎng)年在外，由爺爺奶奶撫養(yǎng)，這些孩子缺乏父愛(ài)、母愛(ài)，個(gè)別孩子性格內(nèi)向，學(xué)習(xí)成績(jī)差。在外打工的父母也都看在眼里，急在心里，但無(wú)能為力，只得任其發(fā)展。

(二)土地經(jīng)營(yíng)承包有偏差。改革開(kāi)放以來(lái)，最先調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性，讓農(nóng)民解決溫飽問(wèn)題的便是實(shí)行了土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。這項(xiàng)制度解放了生產(chǎn)力，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放的大氣候，深受農(nóng)民擁護(hù)和愛(ài)戴。但隨著社會(huì)的發(fā)展變革，土地經(jīng)營(yíng)承包的一些弊端已日漸顯現(xiàn)。首先是農(nóng)民各自為戰(zhàn)，土地被化整為零，不適應(yīng)大機(jī)器生產(chǎn)，生產(chǎn)效率、農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度不高;其次是農(nóng)民在自己承包的土地上耕作有一定的盲目性，傳統(tǒng)的農(nóng)作物種植利潤(rùn)微薄，種植一些經(jīng)濟(jì)作物時(shí)常跟風(fēng)市場(chǎng)，價(jià)格波動(dòng)過(guò)大，常常出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”的情況;第三是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)長(zhǎng)期不變的政策在農(nóng)村落實(shí)的不到位，甚至出現(xiàn)偏差。

前些年土地經(jīng)營(yíng)權(quán)承包30年不變，20__年黨的__屆三中全會(huì)上又提出50年不變，還鼓勵(lì)農(nóng)村土地自由流轉(zhuǎn)。隨著時(shí)間的推移，各農(nóng)戶家里的人口大都會(huì)發(fā)生變化。按照政策規(guī)定，各村應(yīng)根據(jù)各農(nóng)戶人口增減情況及時(shí)調(diào)整土地。但實(shí)際情況是，大多數(shù)村子調(diào)整步伐滯后，使得一些農(nóng)戶“增人不增地，減人不減地”，顯失公平。據(jù)了解，我們村自1998年土地調(diào)整過(guò)一次后，至今十多年再無(wú)調(diào)整，有的家庭娶了媳婦有了小孩，但土地并無(wú)增加;而有的家庭老人離世，土地并無(wú)減少。

(三)村級(jí)組織管理有欠缺。目前，農(nóng)村村一級(jí)自治組織人員不足，機(jī)構(gòu)渙散。村里的支部書記、村主任忙于自己的事情，甚至一年連一次會(huì)都不開(kāi)，黨中央、國(guó)務(wù)院甚至縣一級(jí)黨委、政府的惠民利民政策不能及時(shí)傳達(dá)至村民。同時(shí)包括文化活動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)更是十分匱乏。

三、意見(jiàn)建議

當(dāng)前的`農(nóng)村，雖然有上述種種問(wèn)題，但這只是個(gè)別現(xiàn)象，不是主流?？傮w上，農(nóng)村面貌日新月異，村民的物質(zhì)文化水平正在不斷提高。事實(shí)上，黨中央、國(guó)務(wù)院、省委省政府十分關(guān)注農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問(wèn)題，各種問(wèn)題得到逐步解決。結(jié)合自己了解的情況，現(xiàn)建議如下：

(一)進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村級(jí)組織的建設(shè)。切實(shí)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的待遇，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)的交流、提拔工作。絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)干部屬于“天花板”官員，幾無(wú)晉升空間，工作缺乏動(dòng)力。前些年，一些地方試行給連續(xù)多年任職鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主要領(lǐng)導(dǎo)以副縣級(jí)待遇的辦法，建議再調(diào)研完善，可以借鑒試行。村一級(jí)干部是村民選舉產(chǎn)生的，不屬于公務(wù)員系列，待遇更低，建議一方面加大培訓(xùn)，提高能力，另一方面提高待遇，以調(diào)動(dòng)其工作積極性。

(二)進(jìn)一步加大農(nóng)村教育醫(yī)療的投入。目前隨著計(jì)劃生育政策的普及，農(nóng)村人口增長(zhǎng)緩慢，一些地方的小學(xué)已經(jīng)停辦，建議政府進(jìn)一步整合農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源，加大資金投入，提升教育教學(xué)水平。在新農(nóng)合方面，建議適當(dāng)提高村民繳費(fèi)比例，對(duì)一些慢性病的農(nóng)合費(fèi)用也應(yīng)予以適當(dāng)報(bào)銷，同時(shí)提高住院費(fèi)用的報(bào)銷比例。

(三)進(jìn)一步加快土地流轉(zhuǎn)制度的落實(shí)。盡快出臺(tái)一些具體措施，落實(shí)政府出臺(tái)的一系列推動(dòng)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的好政策，盡快把土地集中到種田能手的手里，讓富余人進(jìn)入城市或在種田能手的“農(nóng)場(chǎng)”工作，加快農(nóng)業(yè)耕作的機(jī)械化程度。

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇2

運(yùn)管局黨員干部春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告一

與父老鄉(xiāng)親聊一聊，把“泥土芬芳”帶回來(lái)，把發(fā)展思路厘清來(lái)。今年春節(jié)期間，全省機(jī)關(guān)黨員干部利用春節(jié)回鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，深入基層實(shí)際，開(kāi)展民情調(diào)研。大家邊行邊看，且聽(tīng)且思，親身感受家鄉(xiāng)變化，全面了解基層問(wèn)題，撰寫出一大批高質(zhì)量的帶有濃郁家鄉(xiāng)味的調(diào)研文章。

走鄉(xiāng)間小路，做調(diào)研作業(yè)

為進(jìn)一步鞏固擴(kuò)大黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，密切黨群干群關(guān)系，樹(shù)立機(jī)關(guān)為民務(wù)實(shí)清廉形象，根據(jù)省委主要領(lǐng)導(dǎo)倡議，省直機(jī)關(guān)工委在今年春節(jié)前下發(fā)通知，要求全省各級(jí)機(jī)關(guān)黨員干部利用春節(jié)返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，開(kāi)展回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)。

全省各級(jí)機(jī)關(guān)黨組織迅速部署，結(jié)合本行業(yè)、本系統(tǒng)實(shí)際，給黨員干部“出題”。廣大黨員干部積極響應(yīng)、踴躍參與，深入了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活情況以及當(dāng)前存在的問(wèn)題和困難，了解基層干部群眾對(duì)各級(jí)黨委政府工作的意見(jiàn)建議，認(rèn)真撰寫調(diào)研文章。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，春節(jié)期間，全省各級(jí)機(jī)關(guān)回鄉(xiāng)過(guò)年的黨員干部采取不同形式進(jìn)行了調(diào)研，撰寫出5200余篇回鄉(xiāng)調(diào)研文章，從不同角度反映了各地的發(fā)展變化和父老鄉(xiāng)親對(duì)美好生活的信心與期盼，為江西的發(fā)展建言獻(xiàn)策。

節(jié)后上班伊始，全省各級(jí)機(jī)關(guān)黨組織認(rèn)真組織開(kāi)展了本單位、本系統(tǒng)的優(yōu)秀調(diào)研文章評(píng)審和座談交流，并向省直機(jī)關(guān)工委報(bào)送優(yōu)秀調(diào)研文章。截至目前，省直機(jī)關(guān)工委共收到來(lái)自省直各單位、各設(shè)區(qū)市黨員干部的調(diào)研文章近千篇。為充分運(yùn)用調(diào)研成果，省直機(jī)關(guān)工委會(huì)同江西日?qǐng)?bào)社在《江西日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟“機(jī)關(guān)黨員干部春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研集錦”專欄，選登了30篇調(diào)研文章以供交流。省直機(jī)關(guān)工委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，他們將對(duì)已收集的近千篇回鄉(xiāng)調(diào)研文章中反映的問(wèn)題和有價(jià)值的意見(jiàn)建議進(jìn)行綜合梳理，向省委呈報(bào)綜合報(bào)告，并送有關(guān)部門參閱。

聊鄉(xiāng)情家事，看發(fā)展變化

春節(jié)期間，平日在四面八方忙碌的人們回到家鄉(xiāng)，走親訪友、侃天說(shuō)地，不受拘束、沒(méi)有禁忌。正是透過(guò)這些真情表述，回鄉(xiāng)調(diào)研的黨員干部結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，感受到家鄉(xiāng)發(fā)展帶來(lái)的新變化、新氣象。

近年來(lái)實(shí)施的各項(xiàng)惠民政策，讓城鄉(xiāng)面貌大變樣，很多干部聽(tīng)出了群眾“誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)好”的感慨。省政府金融辦干部黃源星在家鄉(xiāng)看出了五個(gè)方面切切實(shí)實(shí)的變化：一是住房條件有所改善。家鄉(xiāng)矗立起一棟棟新民居，部分群眾搬進(jìn)了新樓房過(guò)春節(jié);二是生活水平有所提高。各種家電走進(jìn)了百姓家，有的家庭還買了車;三是醫(yī)療條件得到改善。政府建立了農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院條件進(jìn)一步改善，農(nóng)村衛(wèi)生室得到普及;四是交通狀況有所改觀。村里基本實(shí)現(xiàn)了水泥路全覆蓋。五是教育水平逐步提升。農(nóng)村適齡兒童也能上學(xué)前班，教學(xué)條件比以前有了較大提高。

物質(zhì)生活水平進(jìn)一步提升的同時(shí)，各地城鄉(xiāng)居民的精神世界也變得豐富多彩，這些被回鄉(xiāng)調(diào)研的機(jī)關(guān)干部看在眼里。省委宣傳部干部段克和在家鄉(xiāng)看到，因?yàn)橐粡垺吧磉吅萌税瘛?，讓?zhēng)做好人成為當(dāng)?shù)匦鲁绷?每個(gè)月張榜公布的好人好事，成為社區(qū)村落的.靚麗風(fēng)景，成為催人向上向善的平臺(tái)。省廣播電視臺(tái)干部王小平通過(guò)家鄉(xiāng)祠堂功能的延伸，看出了由此折射出的文化新生態(tài)，對(duì)“鄉(xiāng)村文化祠堂工程”給鄉(xiāng)村的變化進(jìn)行了展望。

找現(xiàn)狀短板，理發(fā)展思路

鄉(xiāng)愁是人人皆有的情結(jié)。在調(diào)研中，大家心系家鄉(xiāng)發(fā)展、情牽群眾期盼，以客觀的心態(tài)和端正的視角，洞悉現(xiàn)存的隱憂，思索未來(lái)的發(fā)展。

新常態(tài)下農(nóng)民如何增收致富?在回鄉(xiāng)調(diào)研過(guò)程中，省工商局干部陳福恪聽(tīng)村民反映，隨著沿海一些工廠關(guān)停，村民外出務(wù)工機(jī)會(huì)減少，另一方面，在家從事苗木、養(yǎng)殖等行業(yè)的村民，受產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)影響，經(jīng)營(yíng)積極性受挫。針對(duì)這些問(wèn)題，他在調(diào)研文章中提出了自己的思考：一是針對(duì)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)喜好親友幫帶的特點(diǎn)，引導(dǎo)形成更多類似“資溪面包”“安義鋁合金”等有地域特色的創(chuàng)業(yè)群體品牌;二是加大農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)力度，提高農(nóng)村勞動(dòng)力產(chǎn)出效應(yīng)，讓更多農(nóng)民從簡(jiǎn)單低效的農(nóng)活中解放出來(lái)。

有的干部憑借本職工作嗅覺(jué)，結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行剖析。針對(duì)基層反映的農(nóng)村黨組織開(kāi)展活動(dòng)難這個(gè)問(wèn)題，省委組織部干部潘葉鋒走訪基層黨員干部，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)：經(jīng)費(fèi)不足、老齡黨員多、基層黨務(wù)干部缺乏培訓(xùn)、抓黨建的能力不足等。他綜合分析認(rèn)為，主要在于農(nóng)村的“事變了”，黨群之間原有的連帶機(jī)制斷裂了，黨組織開(kāi)展活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力減弱了。在調(diào)研文章中，他結(jié)合“強(qiáng)基”工程闡述了自己的一些思考。

春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但很多機(jī)關(guān)黨員干部認(rèn)為，這次活動(dòng)讓機(jī)關(guān)干部接地氣、強(qiáng)素質(zhì)，這種經(jīng)歷是寶貴而難忘的。

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇3

今年春節(jié)期間，我回鄉(xiāng)過(guò)年，切身感受到家鄉(xiāng)近年的大變化和農(nóng)村、農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀。現(xiàn)就本人調(diào)研情況，綜合整理如下：

一、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與群眾生活情況

(一)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

近年來(lái)，在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)各級(jí)部門的共同努力，我村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了較大的改善。一是實(shí)現(xiàn)了公路村村通。如今村里的泥路逐漸變成水泥路，改善了村民們交通不便利、雨天行走不安全等問(wèn)題。二是實(shí)現(xiàn)了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來(lái)水，徹底擺脫了無(wú)水無(wú)電的落后境況。三是實(shí)現(xiàn)了全民娛樂(lè)，全民運(yùn)動(dòng)。村里增建籃球場(chǎng)及部分健身器材，村民們可在平時(shí)空閑之余娛樂(lè)健身。

(二)群眾生活情況

隨著社會(huì)的進(jìn)步，村民們的生活質(zhì)量有了很大的提高，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、每家每戶都安裝了戶戶通衛(wèi)星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺(tái)，了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗。

2、大家電擁有率、家用車輛購(gòu)置率達(dá)到70%。如今村里擁有冰箱、洗衣機(jī)、農(nóng)用車輛的家庭越來(lái)越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有2%的家庭已經(jīng)擁有了小面包車。

3、沼氣池是我村與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一重大標(biāo)志。由原來(lái)的糞池改進(jìn)為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過(guò)化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無(wú)處安置的問(wèn)題，改善周邊環(huán)境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時(shí)代新農(nóng)村接軌。

4、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出由原來(lái)的1000元增加到了20__元。二是教育支出由原來(lái)的4000元降低到20__元，因?yàn)橛辛诵W(xué)、初中全免學(xué)雜費(fèi)的政策，村里不僅實(shí)現(xiàn)了適學(xué)兒童全部上學(xué)，更減輕了村民的負(fù)擔(dān)。三是醫(yī)療衛(wèi)生支出由原來(lái)20__元降低到1000元，隨著農(nóng)村醫(yī)保的普及，減少了村民們了高昂的醫(yī)療費(fèi)，進(jìn)一步降低了農(nóng)村生病死亡率。四是社會(huì)保險(xiǎn)支出由無(wú)到有，使農(nóng)村建設(shè)有了質(zhì)的飛越。

5、三留守人員占比分別為留守老人占60%，留守婦女占10%，留守兒童占30%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里大部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。

6、人均收入情況

20__年前我村人均收入基本靠外出務(wù)工人員，家庭年總收入為20000元。其中務(wù)農(nóng)收入3000元、務(wù)工收入15000元、其他收入20__元。至20__年底，村民收入有所改善，我村響應(yīng)政府號(hào)召，開(kāi)荒擴(kuò)土大面積種植甘蔗，一年家庭增收至少10000元。

2、中央八項(xiàng)規(guī)定等制度落實(shí)情況

群眾對(duì)中央八項(xiàng)規(guī)定等制度持肯定態(tài)度。在村委及市集可看見(jiàn)掛有相關(guān)宣傳標(biāo)語(yǔ)、橫幅，整體民風(fēng)得到改善，村民們比以前節(jié)約，減少了生活中各種浪費(fèi)，更杜絕了過(guò)節(jié)送大禮等鋪張浪費(fèi)。

3、清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)開(kāi)展情況

“美麗清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務(wù)。一是清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋，開(kāi)展鄉(xiāng)村垃圾分類、收集、轉(zhuǎn)運(yùn)和處理工作，整治農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。二是清淤治理鄉(xiāng)村水井、水塘、小河流、排水溝清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(chǎng)(圈、欄)污水排放。三是清收和處理各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物，控制農(nóng)藥、化肥等過(guò)量使用，防治農(nóng)業(yè)面源污染。四是建統(tǒng)一的垃圾池，安排專門人員對(duì)生活垃圾進(jìn)行焚燒等。這些在村委的大力宣傳和督促下都取得了一定的成績(jī)。

鄉(xiāng)里建立起了清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制：一是完善各級(jí)清潔環(huán)境經(jīng)費(fèi)投入保障制度和加大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度。然后根據(jù)實(shí)際因地制宜的建立村規(guī)民約，建立鄉(xiāng)村保潔隊(duì)伍，落實(shí)人員和經(jīng)費(fèi)，確保垃圾長(zhǎng)期有人收集、保潔長(zhǎng)期有人管、農(nóng)村環(huán)境長(zhǎng)期保持干凈清潔。二是加大宣傳教育力度?，F(xiàn)在不管是在文化廣場(chǎng)還是在村里的主要道路及房前屋后都可以看到有關(guān)“美麗清潔鄉(xiāng)村”的標(biāo)語(yǔ)，在縣里專門提供的環(huán)保垃圾桶上也印刷有“美麗清潔鄉(xiāng)村”，時(shí)刻提醒著村民們注重環(huán)境衛(wèi)生，美化生活環(huán)境。

通過(guò)清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)，村民們感受到了鄉(xiāng)村清潔的諸多好處，提高了參與清潔鄉(xiāng)村活動(dòng)的積極性。

二、村屯綠化活動(dòng)

隨著新農(nóng)村建設(shè)以及“美麗清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)的開(kāi)展，現(xiàn)在的我們村不再是只看得到農(nóng)作物這樣的綠色，更看得到城市中才有的道旁綠化樹(shù)。在縣委、縣政府的重視和大力支持下，村里開(kāi)始了村屯綠化，在鄉(xiāng)村公路兩旁種起了各種綠化樹(shù)種。在荒山上開(kāi)疆?dāng)U土，大面積種植核桃，響應(yīng)政府號(hào)召努力打造核桃大縣，通過(guò)政府一系列扶持政策既滿足了綠化的需求，又不浪費(fèi)土地的價(jià)值。

三、結(jié)論

(一)經(jīng)此次調(diào)查，我村變化有以下幾點(diǎn)：

首先，交通得以改善，與外界聯(lián)系更密切。原來(lái)是泥路，很少有人出來(lái)走動(dòng)，現(xiàn)今部分為水泥路，摩托車變多，私家車開(kāi)始出現(xiàn)。

第二，經(jīng)濟(jì)有所增長(zhǎng)，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務(wù)工變成開(kāi)始回到家鄉(xiāng)種植甘蔗等各種農(nóng)作物，有人開(kāi)始養(yǎng)殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創(chuàng)業(yè)人員逐漸出現(xiàn)。

第三，環(huán)境大大改善，逐漸貼近新農(nóng)村。雖然還沒(méi)全村硬化，可是通過(guò)接收外界信息，村民各方面意識(shí)逐步增強(qiáng)，響應(yīng)政府號(hào)召積極參與“美麗清潔鄉(xiāng)村”活動(dòng)，美化周邊環(huán)境。

第四，文化氣息愈加濃烈，延續(xù)傳統(tǒng)文化。作為壯族傳承者，以前沒(méi)有的科技設(shè)備也加入到其中，使得過(guò)新春佳節(jié)更熱鬧，唱山歌、打陀螺、拋球等等各種傳統(tǒng)活動(dòng)舉辦得風(fēng)風(fēng)火火。

(二)存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

首先，交通還不夠便利，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)全村硬化，通信還沒(méi)解決，網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有連接到屯戶，村民沒(méi)法更全面接收外界信息，空有充分的土地資源，沒(méi)能好好利用。

第二，文化教育設(shè)施不足，師資力量薄弱。只有村口有一所學(xué)校，籃球場(chǎng)等各方面教學(xué)設(shè)施落后，教師數(shù)量少，有些屯離學(xué)校路途遠(yuǎn)，偏僻，致使很多人文化程度低。

第三，空有充分土地資源，沒(méi)能形成產(chǎn)業(yè)鏈。由于道路、通信等多方面落后，農(nóng)作物科技含量低，沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，村民都滿足于自給自足，沒(méi)能好好利用當(dāng)?shù)刭Y源。

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇4

春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，慶祝佳節(jié)已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人生活中不可缺少的一部分，然而隨著經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，人們的消費(fèi)品購(gòu)買能力大大提高，尤其是沒(méi)到春節(jié)，更加刺激了人們的消費(fèi)，為了進(jìn)一步加深對(duì)市民春節(jié)消費(fèi)狀況的了解，本人特地對(duì)所在小區(qū)業(yè)主們的春節(jié)消費(fèi)進(jìn)行了調(diào)查。

由于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，中國(guó)市民的消費(fèi)觀念一步步提升。在調(diào)查的人群中，有超過(guò)一半的人對(duì)于平時(shí)舍不得買的東西，過(guò)年的時(shí)候都會(huì)選擇購(gòu)買。所以，一年到頭最重要的春節(jié)期間的消費(fèi)能力是不容小覷的，尤其近幾年的春節(jié)消費(fèi)呈逐年上升的趨勢(shì)。近幾年春節(jié)節(jié)日市場(chǎng)供應(yīng)充足，品種豐富，促銷活動(dòng)精彩紛呈，亮點(diǎn)突出，一般都能得到很好的效果。

1、餐飲

每到春節(jié)，少不了親朋好友歡聚一堂，辛苦工作一年后，大家也都希望放下疲倦，享受一年的勞動(dòng)成果，春節(jié)也就圍繞著吃而展開(kāi)了。

大概在節(jié)前20多天，超市就進(jìn)入銷售高峰，顧客一次購(gòu)物花費(fèi)大多在200到600之間，有不少還上了千元，顧客們大多消費(fèi)的是食品?！坝幸淮危粋€(gè)五口之家買了1000多元的食品，裝了好幾輛手推車，他們的孩子還說(shuō)不夠呢”。以為超市收銀員告訴我說(shuō)。

在購(gòu)買食品方面，我觀察到有一下幾種食品幾乎成了家家必備的。各種糖果、瓜子、飲料、葡萄酒等等。對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，春節(jié)期間，走親訪友是常事，既然是走親訪友，當(dāng)然免不了吃吃喝喝。據(jù)我從周圍幾家酒店了解，今年春節(jié)從三十到正月初五的酒席預(yù)定，平均消費(fèi)大多為六七百元，有的還超過(guò)千元。“民以食為天，何況是過(guò)春節(jié)呢”。

在酒店消費(fèi)的市民大多是圖個(gè)方便，不遠(yuǎn)親自下廚，但也有不少人為追求家庭氛圍，在家里設(shè)宴招待親友的。但也有小區(qū)業(yè)主說(shuō)，大過(guò)年的，親朋好友聚在一起不就是圖個(gè)開(kāi)心嘛，犯不著上酒店花那冤枉錢。

2、新年穿新衣

春節(jié)期間，對(duì)于女士來(lái)說(shuō)，購(gòu)物是過(guò)節(jié)的首選。以為賣服裝的親戚告訴我，一到春節(jié)，老老少少都走出家門，拿出辛苦一年積攢下來(lái)的積蓄，利用休假時(shí)光快快樂(lè)樂(lè)的購(gòu)物逛街購(gòu)物。跟正常人一樣，一些職業(yè)女性和家庭婦女平常都是沒(méi)有充足的時(shí)間逛街購(gòu)物，春節(jié)休假正好彌補(bǔ)。以平常只在家圍著老公孩子轉(zhuǎn)的阿姨說(shuō)，往常在家就是圍著灶臺(tái)、洗衣機(jī)轉(zhuǎn)，根本沒(méi)有自己的時(shí)間。現(xiàn)在他們都休假了，我也要輕松輕松，買幾件稱心的衣服好好打扮自己。另外，給愛(ài)人、孩子添置新衣也是女士春節(jié)里最長(zhǎng)做的事。

3、送禮開(kāi)銷過(guò)大

親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。如今，送禮已經(jīng)成為過(guò)年支出的很大一部分，有的家庭甚至超出了吃的支出。我對(duì)附近小區(qū)的一些居民進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查，過(guò)您的人情消費(fèi)超過(guò)5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，人們習(xí)慣將白酒作為饋贈(zèng)親朋好友的禮品，選擇白酒送禮的家庭比率達(dá)到69%，平均送禮金額白酒也是最高的。

隨著市民的收入和消費(fèi)水平的不斷提高，人情消費(fèi)也在不斷上檔升級(jí)，離濟(jì)南數(shù)額水漲船高。人情消費(fèi)的增加也成了很多人的沉重負(fù)擔(dān)。一位春節(jié)期間人情類消費(fèi)達(dá)到3000多元的李先生無(wú)奈的對(duì)我說(shuō)，人情類消費(fèi)超過(guò)了小孩學(xué)費(fèi)，我真的有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘。一位吳先生說(shuō)，一年一次的春節(jié)，親戚朋友總要是走動(dòng)一下的，又不能空手去，現(xiàn)在的人品味高了，送的東西檔次低了，顯得寒酸，給每個(gè)孩子壓歲錢就不能少于200，粗粗算一下，春節(jié)期間送禮的錢就達(dá)到20__多元。其實(shí)，春節(jié)人情消費(fèi)的增加知識(shí)一個(gè)縮影，不僅是春節(jié)，就是平時(shí)，人情類的消費(fèi)也占了人們消費(fèi)中的很大一部分，成為一項(xiàng)很重要的消費(fèi)。

春節(jié)期間，市民消費(fèi)增長(zhǎng)也不是沒(méi)有原因的。包括人力資本的提高、供求減少，需求增加、市民工資上漲，購(gòu)買能力和消費(fèi)能力的提高。

春節(jié)消費(fèi)是一個(gè)值得關(guān)注的話題，它能反映一個(gè)國(guó)家的人民的生活狀況，反應(yīng)一個(gè)國(guó)家當(dāng)前的部分經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

延伸閱讀：春節(jié)消費(fèi)調(diào)查心得

又是一個(gè)寒假來(lái)臨，新年的鐘聲即將敲響，同學(xué)們都洋溢在一片喜慶祥和之中，準(zhǔn)備買新衣，購(gòu)美食盡情消費(fèi)，高高興興過(guò)一個(gè)愉快的春節(jié)。

我們的數(shù)學(xué)周老師卻布置了一個(gè)有些“特別”的作業(yè)。那就是：按照規(guī)定準(zhǔn)備二十張表格，記下過(guò)年前十天和后十天的消費(fèi)情況，買什么東西及花的錢數(shù)要寫的清清楚楚。這個(gè)作業(yè)自然難不倒我，每天晚上，我都會(huì)拿出表格認(rèn)真的將一天的消費(fèi)寫下來(lái)，不寫不知道，一寫嚇一跳，當(dāng)寫完前十天時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每天的消費(fèi)都很多，而且有許多錢都是沒(méi)有必要花的。

二月四日我生日那天，媽媽帶我去西餐廳花了好幾百，事后我們一致認(rèn)為，買個(gè)蛋糕一家人在家吃頓飯就很好了，不應(yīng)該去西餐廳，現(xiàn)在政府提倡節(jié)儉，反對(duì)浪費(fèi)，我們一定要積極遵守。我擬好了一個(gè)家庭消費(fèi)表格：一個(gè)月逛兩次超市，每次消費(fèi)定在兩百塊錢以內(nèi)，如果臨近過(guò)節(jié)定在五百塊錢以內(nèi)；一個(gè)月去一次飯店，每次消費(fèi)在一百五十元以內(nèi)；每天花錢在五十元之內(nèi)（除特殊情況）。

二月七日逛超市，花了三百多元，不知道的人，以為我們買了什么重要的東西呢，辛辛苦苦提回家翻開(kāi)袋子一看，里面裝的全是：飲料、面包、香腸、酸奶等等，零食買了一大堆，主食卻沒(méi)有。到了第二天，媽媽和我望著空空如也的廚房，感到很無(wú)奈，又有什么辦法呢？只好再去買菜啦。自從那次逛超市之后，我們?nèi)胰擞辛艘粋€(gè)教訓(xùn)，去超市一定要先買實(shí)用的東西，最后可以買一點(diǎn)零食。最好出發(fā)前列出明細(xì)表，把要買的東西寫上，完全按照計(jì)劃買。

我發(fā)現(xiàn)我所畫的春節(jié)前十天的折線統(tǒng)計(jì)圖總是大起大落，今天，去超市花了好幾百元，折線急速上升，明天只買了午餐，花了十幾元，折線急速下降。這說(shuō)明我們家消費(fèi)情況很不穩(wěn)定，這也代表著我家的營(yíng)養(yǎng)情況忽高忽低，今天吃的很好，明天就可能沒(méi)有菜了，我想只有消費(fèi)穩(wěn)定了，才是過(guò)日子的長(zhǎng)久之計(jì)呀。

我認(rèn)為無(wú)論在什么時(shí)候，都要合理的支配錢。有些人，春節(jié)期間大吃特吃，大買特買，瘋狂消費(fèi)，過(guò)了一個(gè)奢侈而又暫時(shí)快樂(lè)的春節(jié)，可是春節(jié)過(guò)后就變得身無(wú)分文，不得不苦苦地等著發(fā)工資。這絕對(duì)是一種不理智的消費(fèi)觀念。姥姥說(shuō)：過(guò)日子要細(xì)水長(zhǎng)流，天天奢侈的消費(fèi)，絕對(duì)不是長(zhǎng)久之計(jì)。無(wú)論在什么時(shí)候，我們都應(yīng)該做一個(gè)聰明理智的消費(fèi)者：買東西時(shí)不要被商家的花言巧語(yǔ)所迷惑，不要被精美的包裝所誘惑，只買對(duì)的，不買貴的。

每一分錢都來(lái)之不易。每天只花幾塊錢，看起來(lái)不是很多，可是，一元兩元加起來(lái)，就會(huì)積少成多。我們還沒(méi)有踏上社會(huì)，體會(huì)不到父母掙錢的辛苦，只懂得大手大腳的花錢。通過(guò)這個(gè)春節(jié)的消費(fèi)調(diào)查，我和父母下定決心一定要改善我們家的消費(fèi)觀念，每月工資發(fā)下來(lái)后將一部分錢存入銀行，或進(jìn)行投資，留下必要的開(kāi)支，精打細(xì)算的花好每一分錢。新的一年開(kāi)始了，希望大家都能成為理財(cái)能手，都能做到勤儉節(jié)約、合理消費(fèi)！

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇5

一、調(diào)查背景：

本次調(diào)查時(shí)通過(guò)問(wèn)卷方式進(jìn)行調(diào)查的，通過(guò)對(duì)我的朋友、同學(xué)、家人，以及住在同一小區(qū)的居民的問(wèn)卷填寫或者口頭述說(shuō)而進(jìn)行綜合進(jìn)行的。

對(duì)于現(xiàn)代百姓對(duì)于春節(jié)的感受和思考，通過(guò)親到身感受而得的結(jié)果。從金錢、交通、飲食等方面來(lái)對(duì)春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查，還從學(xué)生、非學(xué)生這兩個(gè)方面的著手，得出人們是否感受到春節(jié)在人們心中的認(rèn)識(shí)，包括傳承弘揚(yáng)中華的悠久文化和傳統(tǒng)美德等方面，其中具有深遠(yuǎn)的意義和良好的教育意義。

二、調(diào)查方法及調(diào)查問(wèn)卷說(shuō)明：

1.調(diào)查方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查—一部分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)將問(wèn)卷傳給其他人來(lái)完成，一部分是通過(guò)打印出來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)答題，剩下的是口頭問(wèn)答來(lái)完成的。

2.調(diào)查問(wèn)卷情況說(shuō)明：?jiǎn)柧碇邪瑔芜x題和多選題兩種方式，一共10道題目。內(nèi)容包括：生活各個(gè)方面。

3.調(diào)查報(bào)告樣板：見(jiàn)最后一頁(yè)。

4.調(diào)查時(shí)間：20__年1月10日-20__年2月12日

5.調(diào)查對(duì)象：城市普通大眾(不分男女)

6.調(diào)查數(shù)量：40人左右

三、問(wèn)卷的單題統(tǒng)計(jì)及分析

1.過(guò)春節(jié)回家與父母團(tuán)聚的情況

對(duì)于學(xué)生幾乎每年都在家和父母一起過(guò)春節(jié)，因?yàn)檫€沒(méi)有自己成家立業(yè)等方面原因。但是成家了的人們少部分是每年回家陪父母一起過(guò)年，占40%;隔一、二年回一次的占55%;隔幾年或者更多年的占5%。

2.不太愿意回老家過(guò)春節(jié)的原因

春節(jié)時(shí)中華民族最大的一個(gè)全民節(jié)日，春運(yùn)每年都很緊張，今年更是，很多人因?yàn)橘I不到票，或者覺(jué)得太疲勞，放棄回家過(guò)年，這部分的人占10%;認(rèn)為過(guò)年開(kāi)支過(guò)多，經(jīng)濟(jì)上比較困難，就沒(méi)有回家過(guò)年，這部分占40%;因?yàn)楣ぷ鞑荒苊撋淼钠渌矫娌荒芑丶业恼?0%，這是大概情況。

3.回老家過(guò)春節(jié)金錢開(kāi)支情況

在過(guò)春節(jié)期間，對(duì)于學(xué)生沒(méi)有太大的開(kāi)支，占30%;對(duì)于已成家的人開(kāi)支很大，在生活各方面都花費(fèi)很多，飲食占很大部分。開(kāi)支在幾千元占40%，上萬(wàn)元的開(kāi)支占30%。春節(jié)確實(shí)是消費(fèi)的黃金時(shí)段。

4.過(guò)春節(jié)是否要看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的情況

很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味，與此同時(shí)，其他電視臺(tái)很多咋春節(jié)期間有很多聯(lián)歡晚會(huì)或者其他吸引人的節(jié)目，喜歡看春晚的人數(shù)驟減。其中，每年都會(huì)全程觀看的占30%;會(huì)看，但不一定看完整占45%;一般不看占25%。

5.關(guān)于過(guò)春節(jié)貼春聯(lián)習(xí)俗的情況

作為古代傳承下來(lái)的春節(jié)習(xí)俗之一，貼春聯(lián)很凸顯年味，很多人過(guò)春節(jié)都要買精美的對(duì)聯(lián)貼在自己門旁。每年都貼占60%;會(huì)貼，但不是每年都貼占30%;一般不貼占10%。

6.關(guān)于過(guò)春節(jié)放鞭炮、禮花的情況

鞭炮和禮花在過(guò)春節(jié)作為渲染氣氛和表達(dá)喜悅之情，都是很好的方式，由于在城市限定鞭炮燃放地點(diǎn)等方面，并不是每家都要放。每年都放占50%;偶爾放占40%;一般都沒(méi)放占10%。

7.關(guān)于通過(guò)哪種方式過(guò)春節(jié)的情況

春節(jié)，是個(gè)吉祥和美好的象征，在過(guò)春節(jié)期間，人們?cè)诖颐Φ囊荒曛袝簳r(shí)停下腳步，對(duì)前一年的總結(jié)和感悟，以及對(duì)新一年的希望和祝愿。人們很多愿意去寺廟燒香拜佛，占70%;進(jìn)行打牌等各種娛樂(lè)活動(dòng)占60%;游覽名勝風(fēng)景占30%;其他活動(dòng)的占10%。

8.對(duì)于對(duì)春節(jié)的文化氣息感覺(jué)情況

現(xiàn)代因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展很快，人們不得不把時(shí)間用在工作上為在社會(huì)中立足，對(duì)于一些文化方面的習(xí)俗某種程度淡忘，感覺(jué)氣息漸濃占10%;氣息漸淡占85%;沒(méi)什么感覺(jué)占5%。

9.對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日傳承的情況

對(duì)于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的情況，不太樂(lè)觀。覺(jué)得傳承地很好的占5%;不是很好，還過(guò)得去占20%：很不好占75%。

10.對(duì)于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的必要性的'情況

對(duì)于傳承傳統(tǒng)節(jié)日的重要性，很多人都能體會(huì)到，覺(jué)得很重要的占90%;一般重要占10%;不太重要的幾乎沒(méi)有。

四、調(diào)查問(wèn)題的綜合分析

以上均為對(duì)于調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、整理及分析，對(duì)調(diào)查問(wèn)卷行詳細(xì)論述。

1.春節(jié)期間交通問(wèn)題

春節(jié)是我國(guó)人民生活中的一個(gè)大節(jié)日。人們的習(xí)慣，總想在假期回家或出門探親。因此，春節(jié)期間的旅行問(wèn)題就成為大家都關(guān)心的問(wèn)題了。

根據(jù)近幾年的資料統(tǒng)計(jì)，春節(jié)前后的一個(gè)月，全國(guó)鐵路的旅客比平常增加30%，長(zhǎng)江航線和寧波以北海上航線的旅客比平常增加20%至35%，全國(guó)公路的旅客比平常增加40%至50%。特別是去年春節(jié)過(guò)后，旅客數(shù)量不僅沒(méi)有減少，反而持續(xù)上升，出現(xiàn)了旅客運(yùn)輸?shù)膿頂D狀況。去年11月份鐵路的旅客數(shù)量，就比去年春節(jié)前后的一個(gè)月增加了四百多萬(wàn)人。春節(jié)前十天鐵路平均每天運(yùn)送一百三十萬(wàn)至一百四十萬(wàn)人。大城市、新工業(yè)區(qū)旅客數(shù)量更多。最近北京市調(diào)查了二百一十六個(gè)高等學(xué)校、中等技術(shù)學(xué)校和普通中學(xué)，六十五個(gè)機(jī)關(guān)，四十二個(gè)建筑工地，六十二個(gè)大商店，在今年春節(jié)前十天需要搭火車回家的，平均每天將達(dá)四萬(wàn)八千人，比平常的旅客數(shù)量增加四倍。

要把這么多的旅客，在這么短的時(shí)間里，運(yùn)送到他們的家里去過(guò)春節(jié)，節(jié)后再把他們運(yùn)回工作崗位，是一件很困難的事情。春運(yùn)期間車票供不應(yīng)求造成車票價(jià)格上漲，符合市場(chǎng)

價(jià)值規(guī)律，是無(wú)可厚非的，但有些人卻借此大發(fā)其財(cái)，所謂的黃牛黨，他們通過(guò)其特殊的社會(huì)關(guān)系，或者通過(guò)雇傭大量人員打電話，排隊(duì)等方式一次性取得大量車票，囤積居奇，高價(jià)出售，從而加劇了春運(yùn)矛盾。在春運(yùn)期間，車站的附近總有這些人神神秘秘的拉住過(guò)往的行人，問(wèn)其要不要票，他們利用乘客急于回家的心理高價(jià)兜售，而乘客卻也不得已接受。在筆者與周圍要回家的民工聊天時(shí)，筆者了解到，他們?yōu)榱四茉缛栈丶疫^(guò)年，許多人是轉(zhuǎn)了幾天沒(méi)買到票的兒從黃牛那里高價(jià)買到票的，雖然貴了很多，但他們說(shuō)，買到票就不錯(cuò)了，貴點(diǎn)總比沒(méi)有的好，回家，再苦再累，心也是甜的……看到他們疲憊的面龐，真希望他們一下子就可以飛到家里和親人團(tuán)聚。

春運(yùn)是個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題，它不僅事關(guān)公共利益，更關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。因此筆者想說(shuō)的就是有關(guān)部門應(yīng)該多一些公平理念，多一些民生關(guān)懷，讓那些常年在外打工的人們，盡快告別有家難回的痛苦與不安。

2.春節(jié)消費(fèi)問(wèn)題

春節(jié)還沒(méi)開(kāi)始，家里就忙著買年貨，一回家就看見(jiàn)一大堆各種各樣的食品。其中，食品消費(fèi)占的比重最大，基本上占了45%。由此可見(jiàn),對(duì)于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動(dòng)了一年,人們都希望在年尾時(shí)好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認(rèn)為,在年尾時(shí)就應(yīng)該吃好。從食品消費(fèi)中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費(fèi)支出的30%。

在我們家里,春節(jié)走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節(jié)費(fèi)用支出的第二位。占消費(fèi)總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺(jué),錢就出去了。而且春節(jié)走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時(shí)免不了的。

從某些方面看,春節(jié)走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系,同時(shí)也加深了感情.這樣的消費(fèi)也時(shí)值得的.但是,另一方面看,春節(jié)走親戚,有時(shí)只成了一種純粹的社交,時(shí)一種生存的手段。這大家認(rèn)為“送禮”往往會(huì)讓人在人情往來(lái)上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。這是一個(gè)弊端。

現(xiàn)在的人越來(lái)越懂的玩，過(guò)年更是該放松的時(shí)候，于是娛樂(lè)消費(fèi)的比列便直線上升，大人們就愛(ài)打打麻將什么的，青年們也喜歡三五成群到處去玩例如KTV,逛街等，小孩們則喜歡買些零食吃和小東西玩。我們家的娛樂(lè)消費(fèi)占了總消費(fèi)的15%，也算合理。

3.春節(jié)習(xí)俗

除夕守歲是最重要的年俗，這在魏晉時(shí)期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后，新的一年開(kāi)始了，男女老少均著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，然后走親串友，相互道賀祝福。此時(shí)的神州大地，處處閃光溢彩，從初一到十五，人們一至沉浸在歡樂(lè)、祥和、文明的節(jié)日氣氛中。"一夜連雙歲，五更分二天"，除夕之夜，全家團(tuán)聚，吃過(guò)年夜飯，圍爐閑聊，辭舊迎新，這是我國(guó)普遍存在的除夕守歲的習(xí)俗。

在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習(xí)俗,它寓意著"辭舊歲,迎新春".對(duì)于迎接新春還有一種說(shuō)法叫做"守歲"這么說(shuō)吧,"守歲"其實(shí)就是指從大年三十到初一期間不睡覺(jué).對(duì)于大部分年輕人來(lái)說(shuō),這是玩的最好時(shí)間.當(dāng)然這也不是盡然的,有些老當(dāng)益壯的老年人也會(huì)和著年輕人們一起鬧新年呢!

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊?。春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂(lè)"等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

4.傳統(tǒng)節(jié)日的傳承問(wèn)題

社會(huì)物質(zhì)的極大豐富湮沒(méi)了平常日子與節(jié)假日的區(qū)別，我們已經(jīng)不必等到過(guò)年添新衣、過(guò)年宰牛羊，天天都是好日子，天天都像過(guò)新年，真正到了年根兒底下，“年味兒”反而淡了。

“年味兒”、“節(jié)味兒”越來(lái)越淡，不但過(guò)節(jié)的內(nèi)容和形式發(fā)生了變化，甚至人們內(nèi)心曾經(jīng)擁有過(guò)的那種憧憬與期盼也無(wú)從撿拾了。情人節(jié)、感恩節(jié)、愚人節(jié)和圣誕節(jié)等洋節(jié)日漸盛行，而且大有將我們沿襲了幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日取而代之之勢(shì)。許多青年對(duì)過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)樂(lè)此不疲，而對(duì)中國(guó)節(jié)日，除了熟悉的“春節(jié)”、“元宵”、“中秋”等節(jié)日外，對(duì)“端午”、“七夕”、“重陽(yáng)”等傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少，能記得端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅，就算是有心人了。而對(duì)其中的節(jié)日文化似乎一概不知。

如今，傳統(tǒng)節(jié)日的舞臺(tái)上最活躍的、最能充分發(fā)揮節(jié)日文化功能的當(dāng)屬商家了，但大多是只求熱鬧，只問(wèn)經(jīng)濟(jì)，只看效益。商場(chǎng)“血拼”,飯店折扣，來(lái)就有獎(jiǎng)，買就贈(zèng)送，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵卻少有人問(wèn)津。很少有人在節(jié)日氣氛上、文化品位上、精神享受上做文章，更很少有人在傳承和發(fā)展、發(fā)揚(yáng)和豐富上下功夫。在某種程度上，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)蛻變?yōu)椤俺院韧鏄?lè)”的假日，那份美好的節(jié)慶記憶在逐漸消失。

傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大的民族文化遺產(chǎn)，它承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵，因此傳承與建設(shè)同樣重要。在人們生活水平普遍提高、追求更高生活品位和多樣化的精神愉悅方式的今天，傳統(tǒng)節(jié)日也應(yīng)隨時(shí)代不斷發(fā)展，吐故納新，賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多的現(xiàn)代意義和時(shí)代氣息，讓我們的節(jié)日也時(shí)尚起來(lái)，年輕起來(lái)，豐富和創(chuàng)新慶祝活動(dòng)的形式，真正成為中國(guó)人越過(guò)越新的節(jié)日，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的自然銜接。

一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日有著深厚的民族文化內(nèi)涵，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展有著重大的意義。傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。一個(gè)民族在世界上得以存在，得以和其他民族相區(qū)別，就在于她日積月累所形成的獨(dú)有傳統(tǒng)文化。中華民族之所以在世界上獨(dú)樹(shù)一幟，正是她幾千年歲月的沉積而形成的中國(guó)固有的文化。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，不但是寶貴的精神財(cái)富，也是不可再生的文化資源。充分發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族文化精神，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的意義。因此重視傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)從政府做起，充分挖掘文化內(nèi)涵，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣傳與教育，年輕人應(yīng)重新去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)自己民族傳統(tǒng)文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)。

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇6

【調(diào)查人員】

王坤，趙春光

【調(diào)查時(shí)間】

20__年1月10日——20__年2月10日

【調(diào)查地點(diǎn)】

皖北農(nóng)村（花園村），鄂西南農(nóng)村（九毫堤村）

【調(diào)查方式】

實(shí)地調(diào)查，查閱資料，尋訪老人等

【調(diào)查目的】

為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并與專業(yè)緊密結(jié)合，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，我們于20__年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春的契機(jī)，依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)此次調(diào)研，我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

【調(diào)查內(nèi)容】

【前言】

春節(jié)是最具特色的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)最隆重，最熱鬧的節(jié)日，歷史悠久，千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤，不同地區(qū)都有著不同的民俗，春節(jié)亦是如此，春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分，但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化，進(jìn)行簡(jiǎn)單比較，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。

春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過(guò)年，一般指除夕和正月初一。春節(jié)歷史悠久，起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節(jié)期間，漢族及很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀，近些年，東北亞的韓國(guó)，東南亞的泰國(guó)，南亞的馬來(lái)西亞等中國(guó)周邊國(guó)家也開(kāi)始注重春節(jié)舉行各種活動(dòng)或儀式。在中國(guó)大陸，這些活動(dòng)也

祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū)，廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū)，春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過(guò)春節(jié)的時(shí)候都只過(guò)四天，過(guò)完就算是春節(jié)完畢，開(kāi)始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五，大人們都會(huì)說(shuō)年也過(guò)完了，節(jié)也過(guò)完了，忌諱也可以除掉了，同時(shí)，小孩們也不能調(diào)皮了，不然就不會(huì)像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來(lái)的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。

臘月初八，即我們平時(shí)俗稱的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō)，有一種是朱元璋（安徽鳳陽(yáng)人）當(dāng)皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的，也有別的相關(guān)的傳說(shuō)，但大都與勤儉節(jié)約相關(guān)，這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^(guò)臘八節(jié)的，這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒(méi)有臘八節(jié)的概念的，這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區(qū)是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。

小年，皖北地區(qū)一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時(shí)，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡(jiǎn)稱“九天司命”，而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子，所以要在他走之前要對(duì)其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說(shuō)好話，以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候，農(nóng)村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國(guó)各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒(méi)有任何的活動(dòng)，只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)?？焖俚纳罟?jié)奏下，人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì)，對(duì)繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免，加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(zhǎng)的`土地，而開(kāi)始去城市打工，留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗，再加上就算遵循了，也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦，久而久之，小年的習(xí)俗則開(kāi)始丟棄了。

臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息，因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時(shí)一樣，首先數(shù)量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮，并拿兩個(gè)饅頭，兩個(gè)包子（一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區(qū)則是開(kāi)始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了，這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家，過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年，在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí)，一年一年的，農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過(guò)年的青壯年對(duì)自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng)，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財(cái)源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。

臘月二十九，對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也?！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長(zhǎng)者，但是現(xiàn)在也有年輕人，沒(méi)有女性，這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的，鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變，體現(xiàn)在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了，這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一，代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。

除夕，多為大年三十，是指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。（20__年春節(jié)沒(méi)有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè)的日子，張貼春聯(lián)，福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮，表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過(guò)年的錢，讓祖先過(guò)個(gè)好年，表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃，寫、貼對(duì)聯(lián)和福字，大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯，飯準(zhǔn)備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品，去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開(kāi)始吃團(tuán)年飯，在擺放碗筷餐具時(shí)候，都要多準(zhǔn)備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚(yú)，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年，堂屋大門則只能半關(guān)，后門全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門，然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng)，所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí)，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財(cái)之意。

大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國(guó)家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴，這也昭示著新的一年的到來(lái)。大年初一，不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開(kāi)始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后，給老年人拜年，會(huì)象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話，信息，網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。

正月十五，這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國(guó)各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過(guò)節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數(shù)量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨(dú)蒸“月燈”，代表十二個(gè)月（每個(gè)“月燈”上都有花邊，花邊的數(shù)量代表月份）。據(jù)老人說(shuō)，剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來(lái)年所代表月份的降水量，而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣，當(dāng)年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時(shí)分，村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈，在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火，借以還陽(yáng)或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些，食物跟春節(jié)一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與皖北地區(qū)無(wú)異。

【結(jié)論】

隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，春節(jié)有著新的內(nèi)涵，同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生，自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代，自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié)，是中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系，在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇7

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，原始社會(huì)有“臘祭”的儀式：秋收以后人們都要祭祖一番，酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇，祈求來(lái)年再獲豐收。久而久之，就成了一種風(fēng)俗。堯舜時(shí)候起，人們就開(kāi)始過(guò)春節(jié)了。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。

春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。因而春節(jié)對(duì)于中國(guó)人是最歡慶的節(jié)日。今天的我們，對(duì)春節(jié)到底還有著何種看法呢？為此，我們來(lái)做一個(gè)調(diào)查報(bào)告。

我們以開(kāi)放題“提到春節(jié)習(xí)俗，您會(huì)想到什么？”要求被訪者回答三個(gè)所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是：吃年夜飯/團(tuán)圓飯(24.05%)、辦年貨(17.72%)、放煙花鞭炮(13.92%)。緊隨其后的是：貼對(duì)聯(lián)(11.39%)、壓歲錢(8.86%)、掃塵(6.33%)、走親戚(5.06%)、拜年(3.80%)、守歲(1.27%)。

您的春節(jié)怎么過(guò)？

A.八成被訪者選擇在家休息。隨著時(shí)代的不斷變化，生活節(jié)奏加快，人們的生活壓力也越來(lái)越大。好不容易能放個(gè)年假，大多數(shù)人選擇在家休息。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng)，又有了難得和家人在一起團(tuán)聚的時(shí)間。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在本次調(diào)查中有80%的被采訪者選擇在家休息，而計(jì)劃春節(jié)期間走親戚的只有18.57%，選擇旅游的更是少之又少，僅占被采訪者的1.43%。

B.九成被訪者選擇在家自己做飯。雖然大大小小的飯店早就開(kāi)始推出各種年夜飯的訂餐活動(dòng)，甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)吸引顧客。不過(guò)從調(diào)查結(jié)果看，被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯，而只有10.00%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到，人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團(tuán)圓飯”。一位受訪者這樣說(shuō)：“現(xiàn)在生活條件好了，一年當(dāng)中有大半的日子都在外面吃。過(guò)年了，就有幾天時(shí)間呆在家里，還是自己一家人在一起做飯吃有意思，熱鬧、有氣氛。到飯店吃是省事，但過(guò)年不就圖個(gè)熱鬧嗎？”

C.三成多被訪者選擇短信拜年.現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們?cè)诎菽攴绞竭x擇中，短信拜年所占比例最高，達(dá)到35.76%。30.93%的被訪者選擇打電話拜年，23.14%的被訪者選擇登門拜年，還有6.19%的被訪者選擇發(fā)電子郵件拜年，另外，3.98%的被訪者選擇了其他方式?，F(xiàn)代通訊對(duì)人們生活的滲透力在過(guò)春節(jié)中也可見(jiàn)一斑，越來(lái)越簡(jiǎn)潔的拜年方式被越來(lái)越多的人接受。

D.近一半被訪者過(guò)春節(jié)不會(huì)祭祀。按照習(xí)俗，過(guò)年都要祭灶。調(diào)查表明，31.78%的被訪者表示過(guò)春節(jié)會(huì)祭祀，22.20%的被訪者說(shuō)無(wú)所謂，而46.02%的被訪者卻表示過(guò)春節(jié)不會(huì)祭祀。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時(shí)代變遷在淡去。

春節(jié)習(xí)俗過(guò)時(shí)了嗎？

A.近九成的被訪者認(rèn)為年味猶存。不可否認(rèn)，隨著群眾生活水平的提高，過(guò)年的很多環(huán)節(jié)都在淡化并且趨無(wú)。于是，很多人認(rèn)為年味淡了，過(guò)年越來(lái)越?jīng)]意思。然而，這次調(diào)查多少給我們一些信心，調(diào)查表明，88.57%的受訪者認(rèn)為年味沒(méi)有變淡。

B.八成多被訪者愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過(guò)年。按照老規(guī)矩，過(guò)了小年，直到初五，每天都有相關(guān)的安排，一些程序已經(jīng)日漸簡(jiǎn)化。調(diào)查表明，只有17.14%不愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過(guò)年，這說(shuō)明，大部分人還在延續(xù)著老的傳統(tǒng)。春節(jié)的生命力還在。

C.七成多的被訪者支持申遺。春節(jié)將至，“拯救春節(jié)”的聲音再次傳來(lái)，只不過(guò)這次聲音更大。春節(jié)是一種民俗傳統(tǒng)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日。調(diào)查表明，74.29%的被訪者支持春節(jié)申遺。

據(jù)調(diào)查，過(guò)年消費(fèi)依然火爆。雖然消費(fèi)依然火爆，但年味似乎并不是用金錢能買得到的。說(shuō)到年味，人們的眼前常常會(huì)浮現(xiàn)這樣經(jīng)典的傳統(tǒng)圖景：風(fēng)雪夜歸，闔家團(tuán)圓，圍爐夜，守歲至明，開(kāi)門三聲爆仗。新年游，看花市，百戲競(jìng)陣，貨郎蟻集。然而年復(fù)一年，這樣的簡(jiǎn)單圖景反而離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。其一，過(guò)去過(guò)年是人們一年消費(fèi)的集中體現(xiàn)，雖然現(xiàn)在仍是這樣，但隨著人們收入水平的提高，過(guò)年消費(fèi)遠(yuǎn)沒(méi)有過(guò)去那么高度集中。其二，過(guò)去的文化較為傳統(tǒng)單一，春節(jié)地位高企，現(xiàn)在東方西方文化交流，古代現(xiàn)代文化薈集，一年大小節(jié)日隔三差五就有一個(gè)，沖擊了春節(jié)的傳統(tǒng)地位，使得春節(jié)在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費(fèi)者，傳統(tǒng)觀念更是淡薄。

“舊日過(guò)年，尚有許多風(fēng)俗故事，如今，大多人都會(huì)覺(jué)得過(guò)年和平時(shí)沒(méi)什么兩樣?！边@是家里老人常說(shuō)的話。

市民年話。

“記得小時(shí)侯過(guò)春節(jié)，媽媽天天有事做，日日有安排，一直忙到除夕下午，再將室外打掃一遍，開(kāi)始整點(diǎn)新衣帽，包餃子，準(zhǔn)備迎神的香、燈等物品?！逼G子慢慢回憶自己的年事。有時(shí)候她會(huì)回老家過(guò)年，印象中，每個(gè)除夕之夜，各家通宵不眠。雞鳴之時(shí)，開(kāi)始燒香、點(diǎn)燈、擺供品、放花炮、祭祖，然后每家互相拜年。兒童向長(zhǎng)輩叩頭，長(zhǎng)輩給壓歲錢，圖個(gè)吉利。吃罷早餐后，家人便親自登堂，出門拜年，互道些吉祥話語(yǔ)。她說(shuō)，去年大年初二她還上街了，街上人不多，感覺(jué)春節(jié)好像逐漸蕭條了。

春節(jié)，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，標(biāo)志著春天的到來(lái)，生命力勃發(fā)，冬去春來(lái)。我想，作為一個(gè)中國(guó)人，春節(jié)還是應(yīng)該得到重視吧，畢竟那是我們的傳統(tǒng)。如今，有些人的節(jié)日習(xí)俗觀念已變的越來(lái)越淡薄，而仍有一些人依然記著祖宗遺留下來(lái)的財(cái)富。我們不能學(xué)習(xí)那些觀念淡薄之人，相反，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，讓大家的心里多一份溫暖，讓世界見(jiàn)證中華民族發(fā)展的同時(shí)，見(jiàn)到龍的騰飛。但愿風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。5千年的文化底蘊(yùn)，她的歷史魅力和傳統(tǒng)慶?；顒?dòng)，會(huì)讓我們驕傲于“我們是中國(guó)人”！

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇8

隨著國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的高度重視，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高，農(nóng)民基本都過(guò)上了比較富足的生活。筆者通過(guò)對(duì)春節(jié)期間農(nóng)村農(nóng)民娛樂(lè)活動(dòng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)生活的改善并沒(méi)有讓農(nóng)民群眾精神生活“脫貧”。

一、農(nóng)村春節(jié)期間文化娛樂(lè)活動(dòng)現(xiàn)狀

通過(guò)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)形式相對(duì)單一，排在前三位的分別是：抹牌、看電視和閑聊。特別春節(jié)期間，村民參與抹牌活動(dòng)的比例劇增，男女老少扎堆已成風(fēng)氣。此次走訪的幾個(gè)村子里，有近80%的農(nóng)民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢行為。而且，場(chǎng)所也在不斷變化，個(gè)別農(nóng)村小賣部成了小賭場(chǎng)，影響惡劣，與當(dāng)前整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的風(fēng)氣格格不入。

二、農(nóng)村春節(jié)期間成風(fēng)原因分析

1、農(nóng)民文化素質(zhì)相對(duì)較低。一般而言，農(nóng)民文化層次較低，法制意識(shí)不強(qiáng),在他們的思想認(rèn)識(shí)當(dāng)中，認(rèn)為小賭不是，大賭才是，甚至認(rèn)為是一種“娛樂(lè)”,對(duì)的危害性認(rèn)識(shí)不足。

2、農(nóng)村文化建設(shè)相對(duì)滯后。一些地方政府受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滯后，活動(dòng)組織缺位，娛樂(lè)設(shè)施匱乏，活動(dòng)項(xiàng)目單調(diào)，無(wú)法滿足農(nóng)民群眾對(duì)娛樂(lè)、健身、求知、交流的需求。

3、農(nóng)村法制建設(shè)較為薄弱。農(nóng)村防范、打擊的綜合治理機(jī)制還沒(méi)有形成，對(duì)危害性和防范、打擊的宣傳教育力度不夠，甚至存在執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)，逃避責(zé)的行為，沒(méi)有形成強(qiáng)大的震懾力。

三、幾點(diǎn)建議意見(jiàn)

1、加強(qiáng)宣傳教育，從思想上拒絕。充分利用廣播、電視、報(bào)刊等渠道，宣傳法律禁止和打擊違法犯罪行為，使廣大農(nóng)民知法、懂法、守法，有效地預(yù)防和遏制農(nóng)村聚眾犯罪。堅(jiān)持“送文化”與“種文化”相結(jié)合，努力發(fā)展特色村落文化，提升農(nóng)村文明程度。積極開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)，不斷滿足、引導(dǎo)和保障農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。

2、加強(qiáng)自我管理，從源頭上控制。依托各村的特色文化資源，引導(dǎo)農(nóng)民以村為單位，建立形式多樣的農(nóng)民文化社團(tuán)，比如成立舞蹈隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、歌唱隊(duì)等半公益性的農(nóng)民文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，積極創(chuàng)作具有鄉(xiāng)土氣息的作品。同時(shí)，制定相應(yīng)的實(shí)施方案和激勵(lì)機(jī)制，加以引導(dǎo)和扶持，激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，使農(nóng)民真正成為農(nóng)村文化活動(dòng)的主體。

3、加強(qiáng)打擊力度，從法規(guī)上禁止。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度，消除者的僥幸心理。集中力量重點(diǎn)整治，在打擊上做到“嚴(yán)”“準(zhǔn)”“狠”，注重效果。對(duì)少數(shù)賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者，司法機(jī)關(guān)必須予以嚴(yán)懲，絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現(xiàn)象的發(fā)生，依法治賭。

春節(jié)調(diào)研報(bào)告篇9

1、1目的與意義在各種災(zāi)害中，火災(zāi)是最經(jīng)常、最普遍地威脅公眾安全和社會(huì)發(fā)展的主要災(zāi)害之一?；馂?zāi)是世界上發(fā)生頻率較高的一種災(zāi)害，幾乎每天都有火災(zāi)發(fā)生。據(jù)聯(lián)合國(guó)“世界火災(zāi)統(tǒng)計(jì)中心(WFSC)20__統(tǒng)計(jì)資料”，全球每年大約發(fā)生火災(zāi)600萬(wàn)至700萬(wàn)次，全球每年死于火災(zāi)的人數(shù)約為65000至75000人。其中，歐美地區(qū)發(fā)生的火災(zāi)較多，死亡人數(shù)卻相對(duì)較少，這與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的生活水平以及消防技術(shù)和設(shè)施有關(guān);相比較而言，亞洲地區(qū)發(fā)生火災(zāi)次數(shù)較少，但死亡人數(shù)較多，這與亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高、消防設(shè)施不完善等因素有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)70年代火災(zāi)年平均損失不到2、5億元，80年代火災(zāi)年平均損失接近3、2億元。進(jìn)入90年代，特別是1993年以來(lái)，火災(zāi)造成的直接財(cái)產(chǎn)損失上升到年均十幾億元，年均死亡20__多人。隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展，城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多，火災(zāi)隱患也大大增加，火災(zāi)發(fā)生的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢(shì)。一旦發(fā)生火災(zāi)，將對(duì)人的生命和財(cái)產(chǎn)造成極大的危害[1]。

嚴(yán)峻的事實(shí)證明，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)財(cái)富日益增加，火災(zāi)給人類、社會(huì)和自然造成的危害范圍不斷擴(kuò)大，它不僅毀壞物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，造成社會(huì)秩序的混亂，還直接危脅生命安全，給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓人們逐漸認(rèn)識(shí)到監(jiān)控預(yù)警和消防工作的重要性，良好的監(jiān)控系統(tǒng)和及時(shí)的報(bào)警機(jī)制可以大大降低人員的傷亡，為社會(huì)減少不必要的損失[2]?；馂?zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)(FAS)就是為了滿足這一需求而研制出的，并且其自身的技術(shù)水平也在隨著人們需求的不斷地提高，在功能、結(jié)構(gòu)、形式等方面不斷地完善。

火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)能迅速監(jiān)測(cè)火情，可發(fā)現(xiàn)人們不易發(fā)覺(jué)的火災(zāi)早期特征，可將火災(zāi)帶來(lái)的生命財(cái)產(chǎn)損失降到最低限度。火災(zāi)發(fā)生的早期，會(huì)使得燃燒物質(zhì)分解，析出大量的有毒氣體CO，人們可能在毫無(wú)察覺(jué)火情的情況下就發(fā)生了CO中毒，從而無(wú)力逃生，火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)可監(jiān)測(cè)到CO濃度的變化，為人們提供CO濃度超標(biāo)報(bào)警信息，通知人們及時(shí)疏散[3]?；馂?zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)可作為城市消防系統(tǒng)的單元，通過(guò)城市消防專用網(wǎng)與城市消防報(bào)警中心聯(lián)網(wǎng)，及時(shí)將報(bào)警信息傳遞到消防報(bào)警中心，城市消防報(bào)警中心會(huì)自動(dòng)查找到火災(zāi)發(fā)生的位置，并為消防隊(duì)員制定消防路線圖，以便消防隊(duì)員可以迅速抵達(dá)火災(zāi)地點(diǎn)[4]?；馂?zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)能對(duì)火災(zāi)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)和準(zhǔn)確報(bào)警，有著防止和減少火災(zāi)危害、保護(hù)人身安全和財(cái)產(chǎn)安全的重要意義，有著很大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益

1、2火災(zāi)報(bào)警器的發(fā)展趨勢(shì)

二十多年前，中國(guó)的消防報(bào)警產(chǎn)品剛剛起步，無(wú)論產(chǎn)品技術(shù)含量、產(chǎn)品系列完整性、使用性，還是社會(huì)影響程度都是相當(dāng)?shù)偷?。?guó)外的產(chǎn)品和品牌一統(tǒng)天下，

占領(lǐng)中國(guó)的大部分市場(chǎng)。由于中國(guó)的建設(shè)正在飛速發(fā)展，市場(chǎng)大的驚人，難道這由中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的成果只能由外國(guó)企業(yè)來(lái)瓜分？可幸的是中國(guó)企業(yè)抓住了機(jī)遇，頂住了挑戰(zhàn)，先是一批國(guó)家的科研院所，后是一批國(guó)營(yíng)企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)，業(yè)內(nèi)也吸引和凝聚一大批國(guó)內(nèi)的技術(shù)和管理精英，花了十多年時(shí)間，通過(guò)幾次產(chǎn)品更新?lián)Q代，就使自己的產(chǎn)品緊緊跟上了國(guó)際水平，并且?jiàn)Z回了大部分國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，使得現(xiàn)在大多國(guó)外產(chǎn)品只有招架之功，這是典型的自力更生，走自己的路。當(dāng)然目前而言，我們基本占據(jù)的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，對(duì)外還剛啟動(dòng)。中國(guó)企業(yè)正虎視眈眈，準(zhǔn)備進(jìn)軍海外市場(chǎng)。

1、3火災(zāi)報(bào)警器的現(xiàn)狀及特點(diǎn)消防報(bào)警產(chǎn)品是一個(gè)系列產(chǎn)品，包括火災(zāi)探測(cè)設(shè)備、信息傳輸設(shè)備、報(bào)警分析控制器、消防控制聯(lián)動(dòng)。

是物理傳感技術(shù)、自動(dòng)控制、計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸和管理、智能樓宇等技術(shù)的綜合集成，屬于高新技術(shù)。依托中國(guó)多年的基本建設(shè)的發(fā)展，這個(gè)行業(yè)也得到發(fā)展，具備了和國(guó)外知名企業(yè)抗衡的能力。在目前中國(guó)許多冠名以高新技術(shù)的行業(yè)中，中國(guó)企業(yè)大多做的是下游的制造和服務(wù)，分取極少一部分的利潤(rùn)，象消防報(bào)警產(chǎn)品那樣又擁有自我知識(shí)產(chǎn)權(quán)，又擁有大量市場(chǎng)的行業(yè)其實(shí)是很少的。

在消防報(bào)警產(chǎn)品的技術(shù)含量上，國(guó)內(nèi)產(chǎn)品和國(guó)外產(chǎn)品差距不是很大，許多指標(biāo)已經(jīng)超越，存在的問(wèn)題是：類似于國(guó)外消防報(bào)警產(chǎn)品的大批量規(guī)?；纳a(chǎn)才剛起步，有待于積累經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)；也因此在產(chǎn)品一致性和長(zhǎng)期穩(wěn)定性上有一些差距；國(guó)內(nèi)正在形成權(quán)重的大型企業(yè)和集團(tuán)，這樣可以國(guó)內(nèi)的各家企業(yè)去沖擊海外市場(chǎng)，并最終占領(lǐng)海外的消防報(bào)警市場(chǎng)。

1、4當(dāng)前科技

根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性、立體性和區(qū)域不確定性,使攻防界線模糊,作戰(zhàn)方向多變,戰(zhàn)火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)已有百余年的發(fā)展歷史，19世紀(jì)40年代美國(guó)誕生的火災(zāi)報(bào)警裝置標(biāo)志著火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)首次進(jìn)入人們的視野[5]。1890年在英國(guó)，感溫式火災(zāi)探測(cè)器研制成功并應(yīng)用于火災(zāi)探測(cè)系統(tǒng)，標(biāo)志著火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的發(fā)展走上正軌[6]。此后，隨著世界科技取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步和各種新興技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，火災(zāi)監(jiān)測(cè)技術(shù)也相應(yīng)迅速發(fā)展，各種類型的火災(zāi)探測(cè)器相繼問(wèn)世，并日臻完善，火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上逐漸地蓬勃發(fā)展起來(lái)，其發(fā)展過(guò)程可以分為以下幾個(gè)階段:

第一階段，從19世紀(jì)40年代至20世紀(jì)40年代，火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)處于發(fā)展的初級(jí)階段，采用的探測(cè)器主要是感溫式的探測(cè)器，它通過(guò)采集溫度信號(hào)，然后判定是否超出設(shè)定的閡值，從而判斷是否有火災(zāi)發(fā)生。這一階段，火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)簡(jiǎn)單，僅靠單一的溫度參量進(jìn)行火災(zāi)判斷。但是它易受環(huán)境中其他干擾源的影響，靈敏度低，響應(yīng)速度慢，無(wú)法判斷陰燃火災(zāi)，也無(wú)法滿足智能化火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的要求。

第二階段，20世紀(jì)40年代末，瑞士物理學(xué)家EmstMeili研究的離子感煙探測(cè)器推出以后，引起了人們對(duì)離子感煙探測(cè)器的重視，隨后感煙探測(cè)器得到廣泛應(yīng)用，并逐漸占據(jù)了絕大部分市場(chǎng)，迫使感溫式探測(cè)器退居其次；到70年代末，光電式感煙探測(cè)器在光電技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，并很快得到大力發(fā)展，它的使用壽命長(zhǎng)，抗干擾能力強(qiáng)，沒(méi)有離子感煙探測(cè)器的放射性問(wèn)題。在這一階段，火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)普遍采用多線制布局方式，布線、調(diào)試、系統(tǒng)可靠性是系統(tǒng)發(fā)展的瓶頸。

第三階段，20世紀(jì)80年代初期，總線型火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)開(kāi)始興起，在火災(zāi)報(bào)警領(lǐng)域中邁出了一大步，并得到了較普遍的應(yīng)用。它使得布線工作量顯著減少，安裝調(diào)試更加容易，更能精確報(bào)警定位。但是這一時(shí)期的火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的智能化水平不高，采用有線連接對(duì)工程要求高。

第四階段，從20世紀(jì)80年代中后期開(kāi)始，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、控制技術(shù)、集成電路技術(shù)、傳感器技術(shù)及智能技術(shù)的快速發(fā)展，火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)步入智能化時(shí)代，智能化火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)迅速發(fā)展起來(lái)，各種智能型的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)相繼出現(xiàn)。模擬量可尋址技術(shù)的應(yīng)用使得火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的安全性、精準(zhǔn)性和智能性有了很大提高，在火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)發(fā)展史上具有里程碑的意義[7]。

近年來(lái)，采用無(wú)線通信方式的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)在國(guó)外悄然興起。這種系統(tǒng)引入了無(wú)線電通信技術(shù)，利用無(wú)線通信方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有線通信方式，將大多的電器裝置通過(guò)無(wú)線連接方式進(jìn)行信息傳輸與控制，適用于各類建筑和場(chǎng)所。無(wú)線火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)起初僅用于特殊場(chǎng)合，如博物館、名勝古跡等不宜布線的場(chǎng)合，而且其價(jià)格也比較高[8]。隨著科技進(jìn)步和元器件成本的降低，無(wú)線火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的研發(fā)和生成成本也隨之降低，它在性能和價(jià)格上都具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，其市場(chǎng)潛力已經(jīng)嶄露頭角[9]。

在我國(guó)，采用的無(wú)線通信方式的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)日益受到重視。由于其具有安裝簡(jiǎn)便、對(duì)建筑物無(wú)損壞作業(yè)、靈活性好，易于擴(kuò)展等優(yōu)點(diǎn)，適用于許多場(chǎng)合，如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫(yī)院等?；馂?zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的智能性主要體現(xiàn)在火災(zāi)判決和統(tǒng)籌管理方面，一般分為分散式、集中式和分布式，分散式系統(tǒng)由非智能型控制器若干智能型探測(cè)節(jié)點(diǎn)組成，由探測(cè)節(jié)點(diǎn)完成火災(zāi)狀態(tài)的判斷;集中式系統(tǒng)由智能型控制器和若干非智能探測(cè)節(jié)點(diǎn)構(gòu)成，探測(cè)節(jié)點(diǎn)僅將火災(zāi)參量傳送給控制器，由控制器智能地判斷火災(zāi)狀態(tài)；分布式系統(tǒng)的控制器和探測(cè)節(jié)點(diǎn)均為智能型，也是今后火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的發(fā)展方向[10]。

1、5應(yīng)用方向

二十一世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，在計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展下，火災(zāi)探測(cè)報(bào)警技術(shù)的更新變化也非常明顯，總體來(lái)看，主要的發(fā)展變化是：數(shù)字技術(shù)和新工藝、新材料的應(yīng)用，改進(jìn)系統(tǒng)能力和減少維護(hù)要求，向著高可靠、低誤報(bào)和網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向發(fā)展。

l)早期、超早期的火災(zāi)探測(cè)報(bào)警

超早期火災(zāi)報(bào)警的主要指導(dǎo)思想是：(1)提高靈敏度，在火災(zāi)早期階段生成物較少的時(shí)候即可探測(cè)報(bào)警;(2)探測(cè)火災(zāi)過(guò)程中尚未形成火災(zāi)時(shí)的生成物即超早期火災(zāi)探測(cè)報(bào)警。為此，利用提高靈敏度實(shí)現(xiàn)早期火災(zāi)探測(cè)報(bào)警的方法中，已經(jīng)將粒子計(jì)數(shù)測(cè)量技術(shù)用于火災(zāi)探測(cè)。

2)全新的火災(zāi)判定依據(jù)

從以搜集時(shí)間信息為主作為報(bào)警依據(jù)，轉(zhuǎn)為以物性信息與時(shí)間信息相結(jié)合作為報(bào)警依據(jù)。

3)采用智能技術(shù)處理傳感器提供的火災(zāi)信息

目前傳感器所提供的是混合型時(shí)間信息，做好對(duì)信息的處理，以彌補(bǔ)信息源頭的缺陷，盡可能提高報(bào)警的可靠性和后續(xù)工程系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)控制的準(zhǔn)確性。

4)火災(zāi)探測(cè)報(bào)