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(圖片大小可任意調(diào)節(jié))2023年專升本考試-專升本考試(大學語文)考考試歷年高頻核心考點選編附答案第一卷一.參考題庫(共20題)1.在陶淵明的《飲酒》(其五)中,包含對比關系的兩個詞語是()A、“人境”與“車馬喧”B、“心遠”與“地偏”C、“采菊”與“見南山”D、“真意”與“忘言”2.①自古以來,橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大詩人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了,“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。這似海的深情,不僅讓橋下的流水為之動容幽咽,以至百代之下依然令我們仰慕不已,歷盡人生坎坷的南宋詩人姜白石過垂虹橋時詩興大發(fā):“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路,回首煙波十四橋?!毙颍堇[了幾多凄切曲折的人生故事。 ②然而,小橋上佇立最多的應是無盡的離愁吧?“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,“寒樹鳥初動,霜橋人未行”。板橋,霜橋,不僅是路的延伸,也是一種鄉(xiāng)愁的具象。而馬致遠的秋思小令,更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環(huán)境和安居其間的人家,而自己的故鄉(xiāng)卻還在山重水復的迢迢遠方,不正襯出旅人的奔波不定,以及由此引發(fā)的羈旅愁思? ③當然,小橋還是一種閑適與靜遠。你看那位歸隱詩人,當他帶月荷鋤歸,又在橋下清且淺的溪水里濯足,洗去躬耕的汗塵與勞累,洗去一腔曠達的胸臆,然后邀鄰呼友,或斗酒吟詩,或手揮五弦,目送歸鴻。小橋載著他陶然自樂的心境,栽著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節(jié)。 ④就這樣,小橋成了人生的各種象征,成為一幅幅千古不朽的詩畫。這里,除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì),還因為小橋總是與流水舟楫、漁歌號子,以及岸邊的草屋農(nóng)舍、牧童短笛緊緊相連,拓印出一幅古老凄美、寧靜閑適的田園風景畫。(《小橋》)第④段說“小橋成了人生的各種象征”,這里的“象征”在第②③段中具體指什么?3.子曰:己所不欲,()。4.“茍見陛下如此,將謂真心事佛”中的“事”可譯為()A、事情B、從事C、侍奉5.下列選項中未用典故的一項是()A、周公吐哺,天下歸心B、莊生曉夢迷蝴蝶C、將軍角弓不得控D、淋漓襟袖啼紅淚6.故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也,而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者,內(nèi)外不一,心手不相應,不學之過也。故凡有見于中,而操之不熟者,平居自視了然,而臨事忽焉喪之,豈獨竹乎?(蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》)在這段話里,蘇軾主要闡述了哪兩種創(chuàng)作思想?7.馬上遇所交識,即揚鞭語曰:“適自相公家來,相公厚我,厚我!”且虛言狀。即所交識,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰:“某也賢,某也賢?!甭務咭嘈挠嫿毁澲?。此世所謂“上下相孚”也。長者謂仆能之乎?(宗臣《報劉一丈書》)這段選文中刻畫了哪些人物,他們分別具有什么特點?8.《季氏將伐顓臾》中用“危而不持,顛而不扶”說理,其論證方法屬于()A、在某些方面相反或對立的不同事物之間的比較B、在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較C、由個別到一般D、由一般到個別9.閱讀杜甫《秋興八首·其一》: 雨露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波濤兼天涌,塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。詩題“秋興”的含義是什么?10.當幾面洞壁全都刷白,中座的塑雕就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農(nóng)舍里,她們婀娜的體態(tài)過于招搖,她們?nèi)崦赖臏\笑有點尷尬。道士想起了自己的身份,一個道士,何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個鐵錘,讓原先幾座塑雕委屈一下。事情干得不賴,才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠,請了來,拌點泥,開始堆塑他的天師和靈官。(《道士塔》)王道士眼中“她們婀娜的體態(tài)過于招搖,她們?nèi)崦赖臏\笑有點尷尬”說明什么問題?11.說者又謂遠與巡分城而守,城之陷,自遠所分始,以此詬遠。此又與兒童之見無異。人之將死,其臟腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然,從而尤之,其亦不達于理矣。(韓愈《張中丞傳后敘》)概括文中的論據(jù),說明其屬于什么論據(jù)。12.下列作品哪篇不是海子的()A、《面朝大海,春暖花開》B、《墜落的聲音》C、《五月的麥地》D、《亞洲銅》13.“誓言旦旦,不思其反”的“旦旦”,可譯為()A、坦然B、堅定C、誠懇14.近代提出“詩界革命”和“小說界革命”的是()A、龔自珍B、黃遵憲C、康有為D、梁啟超15.下列句子中,論證“個人的認識十分有限”這一道理的是()A、以天下之美為盡在己B、吾在天地之間,猶小石小木之在大山C、此其自多也D、曲士不可以語于道者16.下列不屬于端午節(jié)傳統(tǒng)習俗的一項是()A、掛香包B、插艾蒿C、登高D、喝雄黃酒17.當幾面洞壁全都刷白,中座的塑雕就顯得過分惹眼。在一個干干凈凈的農(nóng)舍里,她們婀娜的體態(tài)過于招搖,她們?nèi)崦赖臏\笑有點尷尬。道士想起了自己的身份,一個道士,何不在這里搞上幾個天師、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個鐵錘,讓原先幾座塑雕委屈一下。事情干得不賴,才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴。聽說鄰村有幾個泥匠,請了來,拌點泥,開始堆塑他的天師和靈官。(《道士塔》)道士將“幾面洞壁全都刷白”的行為帶來了什么樣的后果?18.律詩要求()A、中間兩聯(lián)必須對仗B、開頭一聯(lián)必須對仗C、結尾一聯(lián)必須對仗D、首尾兩聯(lián)必須對仗19.我國古代田園詩派的開派詩人是()A、王維B、陶淵明C、孟郊D、曹操20.下列詩句中,化用《詩經(jīng)》成句的是()A、周公吐哺,天下歸心B、對酒當歌,人生幾何C、山不厭高,水不厭深D、呦呦鹿鳴,食野之蘋第二卷一.參考題庫(共20題)1.《秋興八首》(其一)的詩眼是()A、玉露B、悲秋C、波浪D、風云2.守一城,捍天下,以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師,蔽遮江淮,沮遏其勢,天下之不亡,其誰之功也?當是時,棄城而圖存者,不可一二數(shù);擅強兵坐而觀者,相環(huán)也。不追議此,而責二公以死守,亦見其自比于逆亂,設淫辭而助之攻也。(韓愈《張中丞傳后敘》)“以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師”運用的修辭手法和表現(xiàn)手法是什么?3.《咬文嚼字》中所舉與“套板反應”不同、善用聯(lián)想意義的例子是()A、寫美人:“柳腰桃面”“王嬙西施”B、寫才子:“學富五車,才高八斗”C、寫茶:“獨攜天上小團月,來試人間第二泉”D、寫做買賣:“端木遺風”4.《黃州新建小竹樓記》在構思方面,主要運用的藝術手法是()A、象征B、對比C、比喻D、擬人5.體現(xiàn)羅敷“以其人之道,還治其人之身”的情節(jié)是()A、盛裝采桑B、觀者失態(tài)C、堅拒“共載”D、極夸“夫婿”6.漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。 天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。 云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。 (白居易《長恨歌》)“漢皇重色思傾國”在詩篇結構上起什么作用?7.中國古代最大的一部百科全書式的類書是()A、《永樂大典》B、《四庫全書》C、《冊府元龜》D、《古今圖書集成》8.《我愛這土地》的作者是()A、徐志摩B、郁達夫C、郭沫若D、艾青9.元代的散曲包括小令和()A、雜劇B、劇曲C、中調(diào)D、套數(shù)10.我國文學史上第一位山水詩人是()A、謝靈運B、陶淵明C、孟浩然D、楊萬里11.在《聊齋志異》中,()是蒲松齡塑造的最成功的狐女形象。A、王子服B、嬰寧C、聶小倩D、花姑子12.貫穿《文與可畫筼筜谷偃竹記》全文的線素是()A、偃竹圖B、胸有成竹C、畫竹D、文與可的生平事跡13.下列括號里面的字詞釋義正確的一組是()A、淺嘗輒(止)(立即);日(?。┪魃剑ㄆ冉?;責無旁(貸)(替代)B、(本)末倒置(樹根);并行不(悖)(反對);眾望所(歸)(趨向)C、安之若(素)(平常);文過(飾)非(掩飾);(萍)水相逢(浮萍)D、功?。ù梗┏桑湎拢换▓F錦(簇)(聚集);后來(居)上(處在)14.張潔的《揀麥穗》表現(xiàn)出作者向往的是()A、豐收的年景B、美好的愛情C、人間純真的感情D、一個美麗的夢15.人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,掩蔽了它的聲音,當你夜半突然醒來,你會從心靈的深處,聽到悠然的鳴聲,那正是潺潺的泉水啊! 回想走過的道路,多少次在這曠野上迷失了方向,每逢這個時候,當我聽到心靈深處的鳴泉,我就重新找到了前進的標志。 泉水常常問我:你對別人,對自己,是誠實的嗎?我總是深感內(nèi)疚,答不出話來,只好默默低著頭。 我從事繪畫,是出自內(nèi)心的祈望:我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我:要謙虛,要樸素,要舍棄清高和偏執(zhí)。 心靈的泉水教導我:只有舍棄自我,才能看見真實。 舍棄自我是困難的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低語的泉水明明白白對我說:美,正在于此。(東山魁夷《聽泉》)作者所說的“美,正在于此”包含哪些方面的內(nèi)容?16.《日出》中重點描寫刻畫的女性人物是()A、繁漪B、陳白露C、沈鳳喜D、陳白塵17.《杜陵叟》中為了突出急征暴斂的罪惡,作者先寫災情嚴重,這運用的是()A、鋪墊手法B、對比手法C、側寫手法D、象征手法18.《雨巷》中具有象征意味的意象物是()A、雨巷B、丁香花一樣的姑娘C、油紙傘19.下列作品不屬于蘇童的一項是()A、《米》B、《碧奴》C、《我的帝王生涯》D、《耶路撒冷》20.閱讀李斯《諫逐客書》一段: 臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。這段文字采用了什么修辭手法?第三卷一.參考題庫(共20題)1.宋代小說的主要形式是()A、筆記體B、傳奇C、話本D、章回體2.《世說新語》是一部()小說集。A、諷刺B、志怪C、筆記D、傳奇3.下列作家同屬于“文學研究會”的是()A、魯迅、沈雁冰、冰心B、郭沫若、沈雁冰、朱自清C、魯迅、郁達夫、冰心D、沈雁冰、朱自清、冰心4.那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛,仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹,淡淡的影子,在水里搖曳著。它們那柔細的枝條浴著月光,就象一支支美人的臂膊,交互的纏著,挽著,又象是月兒披著的發(fā)。而月兒偶然也從它們交叉處偷偷看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹,光光的立著;在月光里照起來,卻又儼然是精神矍鑠的老人。(朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》)這段描寫突出了什么景色?5.下面作品中,用“以小見大”手法反映社會現(xiàn)實的是()A、《論學問》B、《苦惱》C、《致大海》D、《米龍老爹》6.暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點亮的街燈懶洋洋地飄飛,落在房頂、馬背、肩膀、帽子上,集成又軟又薄的一層。車夫姚納?波達波夫周身雪白,像是一個幽靈。他在趕車座位上坐著,一動也不動,身子往前傴著,傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個大雪堆倒在他的身上,仿佛他也會覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身雪白,也是一動都不動。它那呆呆不動的姿態(tài),它那瘦骨棱棱的身架,它那棍子般直挺挺的腿,使它活像那種花一個戈比就能買到的馬形蜜糖餅干。它多半在想心思。不論是誰,只要被人從犁頭上硬拉開,從熟悉的灰色景致里硬拉開,硬給丟到這兒來,丟到這個充滿古怪的光亮、不停的喧囂、熙攘的行人的漩渦當中來,那他就不會不想心事……(契訶夫《苦惱》)描寫小馬對姚納這個形象有何作用?7.那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛,仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹,淡淡的影子,在水里搖曳著。它們那柔細的枝條浴著月光,就象一支支美人的臂膊,交互的纏著,挽著,又象是月兒披著的發(fā)。而月兒偶然也從它們交叉處偷偷看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹,光光的立著;在月光里照起來,卻又儼然是精神矍鑠的老人。(朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》)這段文字在語言上,與李清照的《聲聲慢》有何共同特點?8.下列名句出自《老子》一書的是()A、工欲善其事,必先利其器。B、凡事預則立,不預則廢。C、合抱之木,生于毫末。D、不積蛙步,無以至千里。9.《石崇與王愷爭豪》中,表現(xiàn)石崇性格的主要細節(jié)是()A、盡力裝飾車馬衣冠B、以鐵如意擊碎珊瑚樹C、因嫉妒而聲色甚厲D、命手下取出大批珊瑚樹10.小說《生死場》和《呼蘭河傳》的作者是()A、蕭軍B、蕭紅C、端木蕻良D、張愛玲11.書曰:“鄭伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;稱鄭伯,譏失教也;謂之鄭志,不言出奔,難之也。(《鄭伯克段于鄢》)這段文字中的“書”指的是什么?12.《爐中煤》的主題是()A、表現(xiàn)個性解放的要求B、反映人道主義精神C、思念祖國,愿意為祖國獻身的精神D、對黑暗現(xiàn)實的批判13.二曰砥礪德行。方今風俗日偷,道德淪喪,北京社會,尤為惡劣,敗德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學,當能束身自愛。然國家之興替,視風俗之厚薄。流俗如此,前途何堪設想。故必有卓絕之士,以身作則,力矯頹俗。諸君為大學學生,地位甚高,肩此重任,責無旁貸,故諸君不惟思所以感己,更必有以勵人。(蔡元培《就任北京大學校長之演說》)簡要分析上面這段文字的論證方法。14.《鄭伯克段于鄢》中,“大都不過參國之一”中“國”的意思是()A、國都B、國家C、地域D、諸侯的封地15.“采菊東籬下,悠然見南山”這一句詩出自()A、《歸園田居》B、《飲酒》(其五)C、《歸去來兮辭》D、《山居秋暝》16.《登西臺慟哭記》中記了三次慟哭,而前兩次都是簡寫,最后一次詳寫。前兩次慟哭簡寫的作用是()A、襯托B、鋪墊C、對比D、反襯17.①自古以來,橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細雨蒙蒙,柳色青青的渭城早春,唐代大詩人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了,“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”。這似海的深情,不僅讓橋下的流水為之動容幽咽,以至百代之下依然令我們仰慕不已,歷盡人生坎坷的南宋詩人姜白石過垂虹橋時詩興大發(fā):“自作新詞韻最嬌,小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路,回首煙波十四橋?!毙颍堇[了幾多凄切曲折的人生故事。 ②然而,小橋上佇立最多的應是無盡的離愁吧?“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,“寒樹鳥初動,霜橋人未行”。板橋,霜橋,不僅是路的延伸,也是一種鄉(xiāng)愁的具象。而馬致遠的秋思小令,更是道盡了天涯游子的凄苦情懷。眼前是小橋流水的幽雅環(huán)境和安居其間的人家,而自己的故鄉(xiāng)卻還在山重水復的迢迢遠方,不正襯出旅人的奔波不定,以及由此引發(fā)的羈旅愁思? ③當然,小橋還是一種閑適與靜遠。你看那位歸隱詩人,當他帶月荷鋤歸,又在橋下清且淺的溪水里濯足,洗去躬耕的汗塵與勞累,洗去一腔曠達的胸臆,然后邀鄰呼友,或斗酒吟詩,或手揮五弦,目送歸鴻。小橋載著他陶然自樂的心境,栽著他不為五斗米折腰的傲骨與氣節(jié)。 ④就這樣,小橋成了人生的各種象征,成為一幅幅千古不朽的詩畫。這里,除了小橋本身的古樸、空靈的氣質(zhì),還因為小橋總是與流水舟楫、漁歌號子,以及岸邊的草屋農(nóng)舍、牧童短笛緊緊相連,拓印出一幅古老凄美、寧靜閑適的田園風景畫。(《小橋》)第①段中“以至百代之下依然令我們仰慕不已”的原因是什么?18.召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多;民亦如之。是故為川者決之使導,為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,矇誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規(guī),親戚補察,瞽史教誨,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用于是乎出。猶其原隰衍沃也,衣食于是乎生??谥砸玻茢∮谑呛跖d。行善而備敗,其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”(《國語?召公諫厲王弭謗》)本語段的中心思想是什么?有何現(xiàn)實意義?19.召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多;民亦如之。是故為川者決之使導,為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,矇誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規(guī),親戚補察,瞽史教誨,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用于是乎出。猶其原隰衍沃也,衣食于是乎生??谥砸?,善敗于是乎興。行善而備敗,其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何?”(《國語?召公諫厲王弭謗》)本語段可分為幾層?層意各是什么?20.閱讀杜甫《秋興八首·其一》: 雨露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波濤兼天涌,塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。在頷聯(lián)中,詩人用什么手法抒情?第一卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:B2.正確答案: 第②段:橋上的無盡離愁,道盡天涯游子的羈旅愁思。 第③段:橋下的閑適生活,表現(xiàn)出平凡人生的曠達胸襟。3.正確答案:勿施于人4.正確答案:C5.正確答案:C6.正確答案: “胸有成竹”和“心手相應”。7.正確答案: 干謁者:小人得志,虛偽;權者:以權謀私,貪婪虛偽;“所交識”“聞者”:趨炎附勢。8.正確答案:B9.正確答案: 詩題“秋興”的含義是因秋感興(或秋日抒懷),抒寫了因戰(zhàn)亂而長年流落他鄉(xiāng),不能東歸的悲哀。10.正確答案: 在封建愚昧的眼中,一切人體美、藝術美都是不可容忍的。11.正確答案: 這里運用了兩個比喻論據(jù):一是人之將死必有某臟腑先受病,二是引繩而絕必有處。這兩個論據(jù)都是日常事理論據(jù)。12.正確答案:B13.正確答案:C14.正確答案:D15.正確答案:B16.正確答案:C17.正確答案: 毀滅了幾個世紀的中華文明。18.正確答案:A19.正確答案:B20.正確答案:D第二卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:B2.正確答案: 對偶;對比。3.正確答案:C4.正確答案:B5.正確答案:D6.正確答案: 統(tǒng)領全篇,為下文描寫李、楊愛情悲劇做好了鋪墊。7.正確答案:A8.正確答案:D9.正確答案:D10.正確答案:A11.正確答案:B12.正確答案:C13.正確答案:C14.正確答案:C15.正確答案: “美,正在于此”既是自然和風景之美,更是人類聆聽心靈深處泉水鳴聲的自省之美。16.正確答案:B17.正確答案:A18.正確答案:A,B19.正確答案:D20.正確答案: 這段文字采用了比喻、排比、對偶的修辭手法。第三卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:C2.正確答案:C3.正確答案:D4.正確答案: 突出月光

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