2023學年完整公開課版《14驛路梨花》

驛路梨花彭荊風學習目標1.學習本文間接寫人的方法。2.通過分析課文，體會本文構思的巧妙及景物描寫的作用。3、理解文章的立意及“梨花”的含義。3.激發(fā)學習雷鋒精神的熱情。注音

噴香（）竹篾（）驛路（）修葺（）菌子（）折損（）簡陋（

）麂子（）露宿（）陡峭（）攆走（）悠閑（）恍惚（）火塘（）晶瑩（）pènsǔnyìjùnlòulùsùniǎnhuǎngyíngmièqìtángjǐdǒuyōu

第一部分（）：主要寫“我們”在梨樹林中發(fā)現小屋。

第二部分（）：主要寫小屋幫助“我們”解除饑餓疲勞。

第三部分（）：主要寫瑤族老人述說小屋主人名叫梨花。

第四部分（）：主要寫梨花妹講出小屋的來歷。第五部分（）：熱情歌頌助人為樂的精神如潔白的梨花開遍大地。劃分部分，概括大意：371-89-1213-2829-36課文中寫了哪些人？（按出場順序）這些人為小茅屋作了些什么？他們?yōu)槭裁匆@樣做？快速閱讀課文，填寫下面表格。出現次序人物所做好事做好事的時間12345出現次序人物所做好事時間1“我”和老余投宿、給房頂加草、挖排水溝一天早上2瑤族老人專門送糧食前一天晚上3梨花妹妹照料小茅屋前幾年姐姐出嫁后4（解放軍）蓋小茅屋十多年前5（梨花）照料小茅屋解放軍蓋小屋后、出嫁前向哈尼小姑娘學習吃了人家的補上方便后人向解放軍和梨花學習，接姐姐班向雷鋒學習向解放軍學習挑戰(zhàn)1：請你以“我”和老余的所見所聞的經過來復述小說。

挑戰(zhàn)2：請你以小茅屋的建造和照料的過程來復述小說。十幾年前解放軍路過建小茅屋

梨花姑娘照料小茅屋梨花姑娘出嫁后妹妹接著照料小茅屋瑤族老人借住照看小茅屋“我們”路過住宿，修屋12345插敘插敘插敘1、本文以什么為線索？“我”和老余一早一晚的見聞2、本文的懸念貫穿全文，這個懸念是什么？小茅屋的主人是誰?二個誤會三個懸念四寫梨花五件好事哈尼族主要聚居在云南省兩個誤會你能找出這兩次誤會在什么地方嗎？第一次：得到幫助的“我”和老余認為送糧食的瑤族老人是小茅屋的主人；第二次：“我”料想走在前面的小姑娘是梨花，就是小茅屋的主人三次懸念

你能找出這三次懸念在什么地方嗎?懸念一懸念二懸念三這是什么人的房子呢？到底誰是房子的主人呢？解放軍為什么蓋房子呢？

這是什么人的房子？認為瑤族老人是主人主人家到底是誰？認為哈尼小姑娘是主人解放軍為什么要蓋小茅屋？是雷鋒同志教我們這樣做的波瀾起伏引人入勝（懸念）（懸念）（懸念）（誤會）（誤會）這是什么人的房子？這是什么人的房子？小茅屋的真正主人是誰？梨花嗎？梨花的妹妹嗎？瑤族老人嗎？解放軍叔叔嗎？茅屋的建造者、照管者都是主人四寫梨花

你能從文中找出來嗎？“白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林啊!”“山間的夜風吹得人臉上涼涼的，梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上?！弊匀唤绲睦婊ā拔业教幋蚵犘∶┪莸闹魅耸悄膫€，好不容易才從一個趕馬人那里知道個大概，原來對門山頭上有個名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊!”寫人“這天夜里，我睡得十分香甜，夢中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……”先寫花，后寫人，把花和人自然地結合在一起。“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：‘驛路梨花處處開?！薄绑A路梨花”雙關花和人，實際上贊頌的是世代相傳的雷鋒精神。梨花白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林??！夢中恍惚在梨樹林里漫步，看見哈尼小姑娘在花叢中歌唱。我望著哈尼小姑娘和那潔白的梨花。（實寫）（虛寫）（實寫）……在忽明忽暗的梨樹林里走著……白色花瓣輕輕飄落……（實寫）虛實結合，以花喻人，以花喻雷鋒精神，人花相應，升華主體五件好事我和老余給房頂加草,挖排水溝瑤族老人專門運糧食一群小姑娘照管小屋解放軍叔叔砍樹割草蓋小屋梨花姑娘照料小屋用直接和間接描寫表現人物、用明暗兩條線串聯全篇幾條線索？課文題目有什么妙處？“梨花”是運用了雙關的修辭手法，實寫、虛寫相映生輝。這“驛路梨花”是自然界的梨花，是哈尼族姑娘梨花，更是雷鋒精神的象征。標題與主題，梨花的自然美和人物的心靈美，巧妙聯系起來，達到了和諧的統一。課文結尾引用陸游的“驛路梨花處處開”，有什么作用？照應題目，呼應開頭，深化主題。比喻助人為樂的美好心靈，喻示雷鋒精神就像潔白的梨花，在祖國大地處處開放，畫龍點睛，深化主題。根苗花雷鋒精神解放軍修建小屋梨花照料小屋梨花妹妹照料小屋瑤族老人送糧食“我”和老余修葺小屋驛路梨花處處開雷鋒精神代代傳

作者彭荊風，江西萍鄉(xiāng)人。1929年出生，1950年畢業(yè)于二野軍政大學四分校。1949年參軍，歷任云南軍區(qū)文化部編輯，昆明軍區(qū)創(chuàng)作員、宣傳部副部長，成都軍區(qū)創(chuàng)作室主任。第六屆全國人大代表，中國作協理事、名譽委員，云南作協副主席。紀實文學《解放大西南》。我從1950年春,隨軍進入云南以來,三十多年大部分時間都在那里生活.……我寫《驛路梨花》是在被迫擱筆多年后的1977年秋.那時,黨中央重新提出了學習雷鋒.……我想起了邊疆許許多多樸實的人和事,我想起了我曾經見過的那深山大嶺里的小茅屋,默默為茅屋打柴、背水的哈尼族人,以及為了后來的旅客,臨行前都要給小茅屋做點事的先行者.想起這些,一股無形的力量迫使我立即拿起筆來.

①在漢堡定居的一個中國人，對我講了他的一次親身感受。②他剛到漢堡時，隨著幾個德國青年駕車到郊外游玩。他在車里吃香蕉，看車窗外沒人，就順手把香蕉皮扔了出去。駕車的德國青年馬上“吱”地來了個急剎車，下車拾起香蕉皮塞到一個廢紙兜里，放進車中，對他說：“這樣別人會滑倒的?！边@件事給他印象很深，從此再不敢隨便亂丟廢物。③在歐美國家的快餐店里，有個不成文的規(guī)矩，吃完東西要把用過的紙盤紙杯吸管扔進店內設置的大塑料箱內，以保持環(huán)境的整潔。為了使別人舒適，不妨害別人，這叫公德。④在美國碰到過兩件小事，我記得非常深。

公德

馮驥才

⑤一次是在華盛頓藝術博物館前的開闊地上，一個身穿大衣的男人貓腰在地上拾廢紙。當風吹起一塊廢紙時，他就像捉蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放在垃圾筒內，直到把地上的亂紙拾凈，拍拍手上的土，走了。這人是誰，不知道。大概他看不慣這些廢紙滿地，就這樣做了。

⑥另一次在芝加哥的音樂廳。休息室的一角是可以抽煙的，擺著幾個臉盆大小坐地的煙缸，里邊全是銀色的細砂，為了不叫里邊的煙灰顯出來難看。但大煙缸里沒有一個煙蒂。柔和的銀沙很柔美。我用手一拂，幾個煙蒂被指尖勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面，為了怕看上去雜亂。值得深思的是，沒有一個人不這樣做。⑦有人說，美國人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這見解。教育好，可以使文化淺的國家的人很文明;教育不好，卻能使文化古老國家的人文明程度很低，素質很差。教育中的“德”，一個重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。⑧我坐在布魯塞爾一家旅店的大廳內等候一個朋友。我點著煙，看到對面一個人面前放個煙碟，就伸手拉過來。不一會兒那人起身伸長胳膊往我面前的煙碟里磕煙灰，我才知道他也正在抽煙，趕緊把煙碟推過去。他很高興，馬上謝謝我，并和我極友好地談起天來。我想當我把煙碟拉過來時，他為什么不粗聲粗氣地說;“哎，你沒看見我正在抽煙!”⑨美好的環(huán)境培養(yǎng)著人們的公德，比如清潔的新加坡，有隨地吐痰惡習的人也不會張口把一口痰唾在光潔如洗的地面上。相反，混亂骯臟的環(huán)境敗壞人們的公德，比如紐約地鐵，墻壁和車廂內外到處胡涂亂抹，污穢不堪，人們的煙頭