江蘇省各地區(qū)2021-2022高一年級下冊語文期末試題匯編-03文言文閱讀

江蘇省各地區(qū)2021-2022高一下學期語文期末試題匯編-03

文言文閱讀

一、文言文閱讀

（江蘇省宿遷市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

兵部知制誥謝公行狀

王安石

公諱絳，字希深。其先陳郡陽夏人。以試秘書省校書郎起家，中讀占丁抄，授太常

寺奉禮郎，七年至尚書兵部員外郎以卒。嘗知汝之潁陰縣，直集賢院，通判常州、河南

府，為三司度支判官，與修真宗史，知制誥。最后請知鄧州，遂葬于鄧，年四十六，其

卒以寶元二年。

公以文章貴朝廷，藏于家凡八十卷。其文，世所謂唐之元、白不足多也。而又有政

事材，遇事尤劇，尤若簡而有馀。所至輒大興學舍，莊懿、明肅太后起二陵于河南，不

取_物于民而足，皆公力也。后河南聞公喪有出涕者，諸生至今祠公像于學。鄧州有僧

某誘民男女數(shù)百人，以昏夜聚為妖，積六、七年不發(fā)，公至立殺其首，他其馀不問。又

欲修美陽堰，廢職田，復召信臣?故渠，以水與民而罷其歲役，以卒故不就。于吏部所

施置，為后法。

其在朝，大事或諫，小事或以其職言。郭皇后失位，稱《苛?白華》以諷，爭者貶，

公又救之。嘗上書論民失業(yè)，獻《大寶箴》，議昭武皇帝不宜配上帝，請罷內(nèi)作諸奇巧。

因災異推天所以譴告之意.宜時政自造力士丕宴△宣讀迫圖賜超其既嘗直甚眾丕可悉

數(shù)。及知制誥,自以其近臣，愈慷慨欲以論諫為己事。故其葬也，廬陵歐陽公銘其墓，

尤嘆其不壽，用不極其材云。卒之日，歐陽公入哭其堂，架無新衣，視其家，庫無馀財。

蓋食者數(shù)十人，三從弟皆在，而治衣櫛才二婢。平居寬然，貌不自持，至其敢言自守，

矯然壯者也。

謝氏本姓任，自受氏至漢、魏無顯者，而盛于晉、宋之間。至公再世有名爵于朝，

而四子皆以材稱于世。先人與公皆木巾管行八年進士，而公子景初等以歷官行事來日：

“愿有述也，將獻之太史?！敝斪稳缬?。

（選自《王安石文集》，有刪改）

【注】①召信臣，西漢南陽太守，常為民修水利。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.言時政/又論方士不宜/入宮請追所蜴/詔其所嘗言甚眾/不可悉數(shù)

B.言時政/又論方士不宜/入宮請追所賜詔/其所嘗言甚/眾不可悉數(shù)

C.言時政/又論方士不宜入宮/請追所賜詔/其所嘗言甚眾/不可悉數(shù)

D.言時政/又論方士不宜入宮/請追所賜/詔其所嘗言甚/眾不可悉數(shù)

2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.進士甲科，指科舉考中進士。進士是指科舉考試殿試考中的人，分三甲：一甲狀元、

榜眼、探花，賜進士及第：二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。

B.遷，指調(diào)動官職，包括遷升、平調(diào)、降級，本文指升遷，而“元和十年，予左遷九江

郡司馬，，中的“遷，，為降職，表示降職的文言詞語還有“謫”“貶”等。

C.《詩》，又稱《詩三百》，即與《楚辭》并稱的《詩經(jīng)》，是我國第一部詩歌總集，它

收集了西周初至春秋中葉三百零五首詩歌，內(nèi)容可分風、雅、頌三個部分。

D.大中祥符，宋真宗年號。年號是古代紀年的一種方法，如“貞觀初太宗從容謂侍臣日“

中的“太宗”及"宣德間，宮中尚促織之戲''中的"宣德”都是年號。

3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.謝絳做鄧州知州時，除惡務盡，把多年來引誘民眾為非作歹的僧人及黨羽全部殺掉。

B.謝絳為民謀利的做法，因病故未能實現(xiàn)，但他給吏部提出的建議，死后被定為法則。

C.郭皇后被廢棄，謝絳用《詩經(jīng)》諷喻皇帝，并設法營救因爭辯此事而被貶的官員。

D.謝絳為官清廉，去世時家中沒有一點多余的財物，衣架上竟然連一件新衣服也沒有。

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）后河南聞公喪有出涕者，諸生至今祠公像于學。

（2）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（《六國論》）

5.文中從哪些方面表現(xiàn)了謝絳的優(yōu)秀品質(zhì)？請簡要概括。

（江蘇省泰州市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文字，完成下面

小題。

葉伯巨，字居升，寧海人。通經(jīng)術。以國子生授平遙訓導。洋中,九年星變，詔求直

言。伯巨上書，略日：

先王之制，大都不過三國之一，上下等差，各有定分，所以強干弱枝，遏亂源而崇

治本耳。今裂土分封，使諸王各有分地，臣恐數(shù)世之后，尾大不掉，然后削其地而奪之

權(quán)，則必生缺望。甚者緣間而起，防之無及矣。議者曰：諸王皆天子骨肉，分地雖廣，

立法雖侈，豈有抗衡之理？臣竊以為不然。何不觀于漢、晉之事乎？由此言之，今乎逾

制，禍患立生。此臣所以為太過者也。

試卷第2頁，共21頁

臣又觀歷代開國之君，未有不以任德結(jié)民心，以任刑失民心者。國祚長短，悉由于

此。古者之斷死刑也，天子撤樂率蟹，誠以天生斯民，立之司牧，固欲其并生，非欲其

即死。不幸有不率教者入于其中，則不得已而授之以刑耳。議者日：宋、元中葉，專事

姑息，賞罰無章，以致亡滅。主上痛懲其弊，故制不宥之刑，權(quán)神變之法，使人知懼而

莫測其端也。臣又以為不然。開基之主垂范百世，一動一靜，必使子孫有所持守。況刑

者，民之司命，可不慎歟！

蓋天下之治亂，氣化之轉(zhuǎn)移，人心之趨向，非一朝一夕故也。臣愚謂天下之趨于治，

猶堅冰之泮也。冰之泮，非太陽所能驟致，陽氣發(fā)生，土脈微動，然后得以融釋。圣人

之治天下，亦猶是也。今使天下諸生考于禮部升于太學歷練眾職任之以事可以洗歷代舉

選之型上造成周。然而升于太學者，或未數(shù)月，遽選入官，間或委以民社。臣恐其人未

諳時務，未熟朝廷禮法，上乖國政，而下困黎民也。此皆臣所以為求治太速之過也。

然是時諸王止建藩號，未曾裂土，不盡如伯巨所言。迨洪武末年，燕王屢奉命出塞，

勢始強。后因削奪稱兵，遂有天下，人乃以伯巨為先見云。

（選自《明史?葉伯巨傳》，有刪改）

6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.今使天下諸生/考于禮部/升于太學歷練/眾職任之以事/可以洗歷代舉選之陋/上法成周

B.今使天下諸生考/于禮部升/于太學歷練/眾職任之以事/可以洗歷代舉選之陋/上法成周

C.今使天下諸生考于禮部/升于太學/歷練眾職/任之以事/可以洗歷代舉選之陋/上法成周

D.今使天下諸生考于禮部/升于太學歷/練眾職/任之以事/可以洗歷代舉選之陋/上法成周

7.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正理的一項是（）

A.洪武，明太祖朱元璋在位年號，年號由漢武帝首創(chuàng)，一個皇帝可以有多個年號。

B.分封，被封諸侯在其國內(nèi)擁有統(tǒng)治權(quán)，但對天子有定期朝貢和提供軍賦等義務。

C.減膳，古代皇帝在發(fā)生天災、天象變異或異常事件時吃素或減少肴饌，以示自責。

D.禮部，六部之一。掌管朝廷典禮、祭祀、科舉以及官吏的任免、考核等事務。

8.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不無碰的一項是（）

A.葉伯巨認為諸侯國對先王之制的沿襲沒有超過三分之一，所以導致了上下階層的等

級差別，這不利于國家安定。

B.葉伯巨認為上天生了百姓，并為他們設立了管理者，本意就是想要他們一起生存，

而不是要他們走向死亡。

C.刑罰是針對那些不聽管教的人施行的，國君應以道德教化獲得民心，謹慎用刑，使

子孫后代有所堅持守護。

D.葉伯巨的進言，針對現(xiàn)狀，有的放矢，并考慮到反對者的言論，體現(xiàn)了他目光的敏

銳，思維的嚴密。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）臣恐其人未諳時務，未熟朝廷禮法，上乖國政，而下困黎民也。

（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）

10.葉伯巨是從哪三個方面上書直言當下弊端的？請簡要概括。

（江蘇省丹陽市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

介甫固大賢，其失在于用心太過，何以言之？自古圣賢所以治國者，不過使百官各

稱其職、委任而責其成功也；其所以養(yǎng)民者,不過輕租稅、薄賦斂、已逋責也。介甫以

為此皆腐儒之常談，不足為，思得古人所未嘗為者而為之。于是財利不以委三司而自治

之，更立制置三司條例司，聚文章之士及曉財利之人，使之講利。附手曰：“君子喻于

義，小人諭于利?！狈氄垖W野，孔子猶鄙之，以為不知禮義信，況講商賈之末利乎？

使彼誠君子邪，則固不能言利：彼誠小人邪，則固民是盡，以飲上之欲，又可從乎？覺

犯條例一句已丕當置而置之區(qū)于其史不次用人往往暴得美官士是京利之人皆攘臂圜視

街鬻?爭進，各斗智巧，以變更祖宗舊法，大抵所利不能補其所傷，所得不能償其所亡，

徒欲別出新意，以自為功名耳，此其為害已甚矣。又置提舉常平、廣惠倉使者四十余人，

使行新法于四方。先散青苗錢，次欲使比戶出助役錢，次又欲更搜求農(nóng)田水利而行之。

所遣者雖皆選擇才俊，然其中亦有輕佻狂躁之人，陵輕②用玨，騷擾百姓者。于是士大

夫不服，農(nóng)商喪業(yè)，故誘議沸騰，怨嗟盈路，跡其本原，咸以此也。伊尹為阿衡?,有

一夫不獲其所，若己推而內(nèi)之溝中。介甫亦當自思所以致其然者，不可專罪天下之人也。

夫侵官，亂政也。介甫更以為治術而稱施之；貸息錢，鄙事也，介甫更以為王政而力行

之；辭便自古皆從民出，介甫更欲斂民錢雇市傭而使之。此三者常人皆知其不可，而介

甫獨以為可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常之功而忽常人之所知耳。此光所謂用

心太過者也。

（節(jié)選自司馬光《與王介甫書》）

【注】①街鬻：自夸自賣。②陵稱；欺壓。③阿衡：商代官名，指輔弼帝王和教導王室

子弟的官職，后泛指宰相之類的要職。

11.下列對文中畫浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.是知條例一司已/不當置而置之/又于其中不次用人/往往暴得美官于是/言利之人皆攘

臂圜視/

B.是知條例一司己/不當置而置之/又于其中不次/用人往往暴得美官/于是言利之人皆攘

試卷第4頁，共21頁

臂圜視/

C.是知條例一司已不當置而置之/又于其中不次用人/往往暴得美官/于是言利之人皆攘

臂圜視/

D.是知條例一司已不當置而置之/又于其中不次/用人往往暴得美官于是/言利之人皆攘

臂圜視/

12.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不思州的一項是（）

A.孔子，儒家學派的創(chuàng)始人，“圣人”“夫子”是后人為表尊敬對他的專稱。

B.稼，種植谷物，亦泛指農(nóng)業(yè)勞動，與此意相關的詞語有“稼稽”"耕稼''等。

C.州縣，州和縣的合稱，州、縣是我國古代行政區(qū)劃單位，文中指州官、縣官。

D.徭役，指古時官府強迫平民從事的無償勞動，包括力役、雜役、軍役等。

13.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不至理的一項是（）

A.司馬光認為古代圣賢治國養(yǎng)民的措施在王安石看來都是老生常談，并不值得做，王

安石想實行古代圣賢未曾實施的方略。

B.司馬光引用孔子的話并以孔子鄙薄樊須“學稼”為例來說明商賈之末利不可取，進而

表示對王安石設立制置三司條例司的反對。

C.司馬光認為言利之人為革新而革新，想方設法改變祖宗舊有法度，結(jié)果帶來的好處

不能彌補造成的損害，得到的不能抵償失去的。

D.司馬光認為王安石選派的四十多名去全國各地推行新法的使者雖都是選拔出來的才

俊，但其中也有輕佻狂躁、騷擾百姓的人。

14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）自古圣賢所以治國者，不過使百官各稱其職、委任而責其成功也。

（2）此三者常人皆知其不可，而介甫獨以為可，非介甫之智不及常人也，直欲求非常

之功而忽常人之所知耳。

15.司馬光認為“此三者”不可為的原因分別是什么？

（江蘇省揚州市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

甲

人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某

不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？拿屋多法，胥怨者民也，非

特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實

責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事,

守前所為而已，則非某之所敢知。

（節(jié)選自王安石《答司馬諫議書》）

乙

壬辰，王安石薦呂惠卿為太子中允、崇政殿說書。帝言：“安石不好官職，自奉甚

簿，可謂賢者。"光日：“安石誠賢，但性不曉事而愎，此其所短也。又不當信任呂惠

卿，惠卿真奸邪，而為安石謀主，安石為之力行，故天下并指為奸邪也。近者進擢不次，

大不厭眾心光乂貽書安石且諂諛之士于公令且誠有順運之快一旦失勢將必賣公自售

矣安石不悅陳升之既相.帝曰：“升之有才智，曉民政。"光曰：“但不能臨大節(jié)不可

奪耳。"帝又日：“王安石何如？”對曰：“人言安石奸邪，則毀之太過；但不曉事，

又執(zhí)拗耳。"帝嘗御邇英閣聽講，光言青苗之弊日：“十氏舉錢出息，尚能蠶食下戶至

饑寒流離，況縣官督責之威乎！太宗平河東，立汆法，時斗米十錢，民樂與官為市。其

后物貴而和汆不解，遂為河東世世患。臣恐異日之青苗，亦猶是也?！背?，光素與王安

石厚，及行新法，貽書開陳再三，又與呂惠卿辯論于翠:整，安石不樂。及安石稱疾不出，

帝乃以光為樞密副使，光辭日：“臣徒以祿位自榮，而不能救生民之患，是盜竊名器以

私其身也。陛下誠能不行青苗、助役法，雖不用臣，臣受賜多矣。青苗之散，使者恐其

逋負，必令貧富相保，貧者無可償則散而之四方，富者不能去，必責使代償。十年之外，

貧者既盡，富者亦貧。第十又廢，加之以師旅，因之以饑僮，民之嬴者必委死溝壑，壯

者必聚而為盜賊。此事之必至者也?！笔璺簿派希凼怪^之曰：“樞密，兵事也，官各

有職，不當以他事為辭?！?/p>

（節(jié)選自《宋史紀事本末?王安石變法》）

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.光又貽書安石/日/諂諛之士/于公今日誠有順適之快/一旦失勢/將必賣公自售矣/安石

不悅/

B.光又貽書/安石日/諂諛之士/于公今日誠有順適之快/一旦失勢將必賣/公自售矣/安石

不悅/

C.光又貽書/安石日/諂諛之士/于公今日誠有順適之快/一旦失勢/將必賣公自售矣/安石

不悅/

D.光又貽書安石/日/諂諛之士/于公今日誠有順適之快/一旦失勢將必賣/公自售矣/安石

不悅/

17.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.盤庚之遷，是指商王盤庚繼位后，為了鞏固統(tǒng)治，遷都于殷。王安石用此來表明變

法的決心。

試卷第6頁，共21頁

B.平民，即普通百姓，戰(zhàn)國時期和秦朝稱平民為“黔首”，因“黔''指偏遠的貴州，故有

此稱。

C.經(jīng)筵，舊時帝王聽講經(jīng)籍的地方。宋代始稱經(jīng)筵，置講官以翰林學士或其他官員充

任或兼任。

D.常平，指常平倉，西漢時始設立，是古代調(diào)節(jié)糧價、儲糧備荒以供官民糧食需求設

置的糧倉。

18.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.王安石批判當時士大夫大多“不恤國事”“同俗自媚于眾”，表明自己將助君有所作為,

而不會在其位不謀其職，其中有暗諷司馬光之意。

B.司馬光在君王親駕邇英殿聽進讀時，表明了自己反對青苗法的態(tài)度，他擔心青苗法

會和太宗在河東所確立的和汆制度一樣，成為后來之患。

C.司馬光不重祿位自榮，希望能解救生民之患，他掌管兵事后，仍多次上疏闡明自己

的觀點，但皇帝并不認同他的建議，認為其越職言事。

D.皇帝對陳升之和王安石評價都很高，想任用二人為丞相，但司馬光分別指出了二人

的缺點，最終二人都不能為相，皇帝只能任用司馬光。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。

（2）加之以師旅，因之以饑饃，民之羸者必委死溝壑，壯者必聚而為盜賊。

20.材料二中司馬光對王安石其人有怎樣的評價，請用自己的話簡要概括。

（江蘇省鹽城市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

壬辰，帝嘗御邇英閣聽講，光講曹參代蕭何。帝曰：“漢常守蕭何之法不變，可乎？”

光對“寧獨漢也，使三代之君守禹、湯、文、武之法，雖至今存可也。漢武取高帝鄉(xiāng)棗

紛更之，盜賊半天下。元帝改孝宣之政，漢業(yè)遂衰。由此言之，祖宗之法不可變也?！?/p>

惠卿言：“先王之法，有一年一變者，正月始和，布法象魏是也；有五年一變者，巡守

考制度是也；有三三十年一變者，刑罰世輕世重是也。光言非是，其意以風朝延耳。”

帝問光，光對曰：“布法象魏，布舊法也。諸侯變禮易樂者，王巡狩則誅之，不自變也。

刑，新國用輕典，亂國用重典，是為世輕世重也，非變也。且治天下譬如居室，敝則修

之，非大壞不更造也。公卿、侍從皆在此，愿陛下問之，三可使掌天下財，不才而黜之

可也，不可使執(zhí)政侵其事。今為制置三司條例司，何也？宰相以道德佐人主，安用例？

茍用例，則胥吏矣。今為看詳中書條例司，何也？”惠卿辭塞，乃以他語抵光。

壬申，以司馬光為樞密副使，固辭不拜。初，光素與王安石厚，及行新法，胎書開

陳再三，又與呂惠卿辯論于經(jīng)筵，安石不樂。及安石稱疾不出，帝乃以光為樞密副使，

光辭目：“陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補于國家。若徒以祿位榮之而不取其言是

以天官私非其人也臣徒以祿位自榮而不能教生民之患是盜竊名器以私其身也陛下誠能

罷制置條例司，追還提舉官，不行青苗、助役法，雖不用臣，臣受賜多矣。青苗之散，

使者恐其道負，必令貧富相保，貧者無可償則散而之四方，富者不能去，必責使代償。

十年之外，貧者既盡，富者亦貧，單十又廢，加之以師旅，因之以饑僮，民之嬴者必委

死溝壑，壯者必聚而為盜賊?！?/p>

節(jié)選自《宋史紀事本末?王安石變法》）

21.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.若徒以祿位榮之/而不取其言/是以天官私非其人也/臣徒以祿位自榮/而不能救生民之

患/是盜竊名器以私其身也/

B.若徒以祿位榮之而不取/其言是以天官/私非其人也/臣徒以祿位自榮/而不能救生民之

患/是盜竊名器以私其身也/

C.若徒以祿位榮之/而不取其言/是以天官私非其人也/臣徒以祿位自榮/而不能救/生民之

患是盜竊名器以私其身也/

D.若徒以祿位榮之而不取/其言是以天官/私非其人也/臣徒以祿位自榮而不能救/生民之

患/是盜竊名器以私其身也/

22.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.約束，有規(guī)約、規(guī)章之意，文中和《高祖本紀》中“待諸侯至而定約束耳''的"約束”

均為此意。

B.三司，或為官稱，或為官署名，朝代不同所指不同，唐代后期到宋代，三司統(tǒng)管財

政，由重臣任職。

C.胥吏，指官府中辦理文書的小吏，和《促織》中的“里正”“里胥”是同一個職位，都

是基層的差役。

D.常平，即常平倉，古代為調(diào)節(jié)糧價儲糧備荒設置的糧倉。谷賤時購入儲存，谷貴時

減價出售。

23.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.在皇帝到邇英閣聽講時，呂惠卿提出先王治國之法經(jīng)常有變革，主張進行變法。司

馬光則認為國家不要輕易地變法。

B.司馬光認為，應讓三司使執(zhí)掌天下財政，沒有才能的官員棄置不用，而王安石設立

制置三司條例司是設法生財，與民爭利。

試卷第8頁，共21頁

C.司馬光與王安石原本關系很好，但因司馬光反對王安石變法，并多次寫信勸其放棄

變法，恢復舊制，引起王安石的不滿。

D.司馬光拒絕接受皇帝讓他擔任樞密使一職，可見他看重百姓的憂患甚于自己的官職

俸祿，體現(xiàn)了他胸懷天下的擔當。

24.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補于國家。

(2)加之以師旅，因之以饑饃，民之羸者必委死溝壑，壯者必聚而為盜賊。

25.司馬光認為王安石推行的青苗法會導致什么樣的后果？

(江蘇省淮安市2021-2022學年高一下學期期末語文試題)閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

范增論

蘇軾

①漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。增大怒曰:“天下

事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨歸千俘?！睔w未至彭城，疽?發(fā)背死。

②蘇于日：增之去善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。

③然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當于是去耶？日：否。

增之欲殺沛公，人臣之分也。羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》日：

“知幾②其神乎！”《詩》曰：“相彼雨雪，先集維霰③?！痹鲋?，當于羽殺卿于冠軍

④時也。

④陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。項氏之興也，以立楚懷王孫心；而諸侯叛之也，

以弒義帝。且斗牛之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍

福也。未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，

則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之：人必先疑也，而后讒人之。

陳平雖智，安能間無疑之主哉？

⑤吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入關，而不遣項羽，識卿子冠軍于稠人之中，

而據(jù)以為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝

殺羽，不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝諸侯以此服從中道而弒之非增之意也夫豈

獨非其意將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立,羽之疑增，必自是始矣。

⑥方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽

則誅之，不能則去之。豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。不以此

時明去就之分，而欲依羽以成功名。陋矣！

⑦雖然，增，事牛之所畏也。增不去，項羽不亡。嗚呼！增亦人杰也哉！

【注】①疽（ju）：惡瘡。②兒：事物變化的跡象、征兆。③引文見《詩經(jīng)?小雅笠直弁》。

雨（yii）：下；集：降下；霰（xi&n）：小冰粒。④卿子冠軍：指上將軍宋義。

26.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.增始勸項梁立義帝/諸侯以此服/從中道而弒之/非增之意也夫/豈獨非其意將/必力爭而

不聽也

B.增始勸項梁立義帝/諸侯以此服從/中道而弒之/非增之意也/夫豈獨非其意將/必力爭而

不聽也

C.增始勸項梁立義帝/諸侯以此服/從中道而弒之/非增之意也夫/豈獨非其意/將必力爭而

不聽也

D.增始勸項梁立義帝/諸侯以此服從/中道而弒之/非增之意也/夫豈獨非其意/將必力爭而

不聽也

27.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.論，一般是學士、大夫議論古今時世人物或評經(jīng)史之言，如《過秦論》。書，有的

指隨事諫凈、議論政務的奏疏，如《答司馬諫議書》。

B.卒伍，秦時鄉(xiāng)里基層組織，這里指家鄉(xiāng)。卒伍也指軍隊編制，五人為伍，百人為卒,

泛指軍隊?！凹又詭熉谩敝小皫熉谩敝杠婈?，軍隊五百人為旅，兩千五百人為師。

C.子一般用于對男子的尊稱或美稱，如孔子、孟子，而“蘇子”就是蘇某人，蘇軾自稱。

子也用以尊稱對方，“卿子”猶如公子?！拔岵荒茉缬米?'中"子’'也是尊稱。

D.義帝意為名義上的皇帝，類似義子之稱。高帝是劉邦的謚號。謚號就是蓋棺定論，

褒貶是非功過，分為官謚和私謚，“私謚”是由其親友或門生議定的謚號。

28.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.蘇軾認為范增不明去就之分，卻想依靠項羽來成就自己的功名。他極力勸諫項羽殺

劉邦，只是盡臣子的本分而已，卻不為項羽做人氣量考慮，可謂見識淺陋。

B.蘇軾認為立義帝一事，范增是主謀。義帝的存亡，不僅關系到楚的盛衰，也和范增

的禍福密切相關。蘇軾認為后來項羽殺義帝并非范增本意。

C.蘇軾認為范增離開項羽是明智的，因為范增若不離開，必然逃脫不了被項羽殺害的

悲慘命運，遺憾的是范增離開項羽太晚了。

D.蘇軾在結(jié)尾處稱贊范增是人中豪杰，肯定范增的謀略才干就是否定項羽的不能知人

善用。全文論的是范增，實際處處意在批評項羽不善用人，終必敗亡。

29.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）漢用陳平計，間疏楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權(quán)。

試卷第10頁，共21頁

（2）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（《六國論》）

30.蘇軾認為義帝是天下賢主的依據(jù)何在？請簡要概括。

（江蘇省連云港市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成

下面小題。

文本一

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇

叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西

戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、

魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，

南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之名，使之西面

事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成

帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士

而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則上勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河

海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四

時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄犀首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，

使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿患者眾。今逐客以資敵國，損民以益

仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

文本二

李斯者，楚上蔡人也。年少時，從荀卿學帝王之術。學已成，度楚王不足事，而六

國皆弱，無可為建功者，送西入秦。至秦，秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來問秦，以作

注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王日：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，

請一切逐客?！崩钏顾焐稀吨G逐客書》，理足詞雄，情詞懇切，秦王乃除逐客之令，復

李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。明

法度，定律令，同文書，治離宮別館，周遍天下。明年，始皇巡狩，外擺早毒，斯皆有

力焉。

太史公日：李斯以閭閻歷諸侯入事秦因以瑕釁以輔始皇卒成帝業(yè)斯為三公可謂尊用

安。斯知六名之歸，不務明政以補主上之缺，持爵祿之重，阿順茍合，嚴威酷刑，聽高

邪說，廢嫡立庶，諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其

本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。

（節(jié)選自《史記?李斯傳》，有刪改）》

31.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.李斯以閭閻歷/儲侯入事秦/因以瑕釁/以輔始皇/卒成帝業(yè)/斯為三公/可謂尊用矣

B.李斯以閭閻歷諸侯/入事秦/因以瑕釁/以輔始皇/卒成帝業(yè)/斯為三公/可謂尊用矣

C.李斯以閭閻/歷諸侯/入事秦/因以瑕釁以輔/始皇卒成帝業(yè)/斯為三公/可謂尊用矣

D.李斯以閭閻歷/儲侯入事秦/因以瑕釁以輔/始皇卒/成帝業(yè)/斯為三公/何謂尊用矣

32.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.從，即“合縱”，指戰(zhàn)國時韓、魏、燕、趙、齊、楚六國聯(lián)盟抵抗秦國的策略。

B.黔首，戰(zhàn)國及秦代對平民的稱謂。黔，黑。平民百姓以黑巾覆頭，故稱“黔首”

C.四夷，古代統(tǒng)治者對四方少數(shù)民族的蔑稱，即東夷、南蠻、西戎和北狄的合稱。

D.六藝，這里是指周朝貴族教育體系中的六種技能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。

33.下列對文本有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.用“太山”“河?！弊鞅龋赋銮貒鴳搹V納賢才，方可走向強大。

B.李斯對秦王辭退一切賓客、把武器和糧食提供給敵人的做法不理解。

C.李斯跟從荀子學有所成后，終往秦國，得到秦王重用，官至丞相。

D.李斯忠心耿耿反受刑而死，究其原因，司馬遷看法卻與世俗不同。

34.請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。

（2）又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（《燭之武退秦師》）

35.結(jié)合材料一，簡要概括秦國不能逐客的原因。

（江蘇省南通市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

（一）

蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為

侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝

廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不

為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多.則固前知其如此也。

（二）

執(zhí)政以可啰旱傷，國用不足，乞南郊勿賜金帛。詔學士議，光與王珪、王安石同見，

光日："救災節(jié)用，宜自貴近始，可聽也。"安石日：“常袞辭堂饌”光曰:“善理財

試卷第12頁，共21頁

者，不過頭會箕斂爾。”安石日：“不然，善理財者，不加賦而國用足?！惫饽浚骸疤?/p>

下安有此理？天地所生財貨百物，不在民，則在官，彼設法奪民，其害乃甚于加賦?！?/p>

爭議不已。帝曰：“朕意與光同，然姑以不允答之?！?/p>

安石得政，行新法，光逆疏其利害。邇英②進讀，至曹參代蕭何事，帝曰：“漢常

守蕭何之法不變，可乎？”對口：“寧獨漢也，使三華之君常守禹、湯、文、武之法，

雖至今存可也。漢武取高帝冬棗紛更，盜賊半天下；元帝改孝宣之政，漢業(yè)遂衰。由此

言之，祖宗之法不可變也?！?/p>

安石以韓琦上疏，臥家求退。帝乃拜光樞密副使，光辭之曰：“陛下所以用臣，蓋

察其狂直，庶有補于國家。臣徒以祿位自榮，而不能救生民之患，是盜竊名器以私其身

也。今言青苗之害者，不過謂使者騷動州縣，為今日之患耳。而臣之所憂，乃在十年之

外，非今日也。春算秋計，展轉(zhuǎn)日滋，貧者既盡，富者亦貧。十年之外，百姓無復存者

矣?！笨拐轮疗甙?，帝使謂日：“樞密，兵事也，官各有職，不當以他事為辭?！睂θ眨?/p>

“臣未受命，則猶侍從也，于事無不可言者?！卑彩鹄硎拢馑烨笕?。

（《宋史?司馬光傳》，有刪改）

【注】①堂饌，又稱堂食，唐代政事堂的公腦。②邇英：宋代禁苑宮殿名。

36.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.常袞辭堂饌時/以為袞自知不能/當辭位不當辭祿/且國用不足/非當世急務/所以不足者

/以未得善理財者故也/

B.常袞辭堂饌時/以為袞自知不能當辭位/不當辭祿/且國用不足/非當世急務/所以不足者

/以未得善理財者故也/

C.常袞辭堂饌/時以為袞自知不能當辭位/不當辭祿/且國用不足/非當世急務/所以不足者

/以未得善理財者故也/

D.常袞辭堂饌/時以為袞自知不能/當辭位/不當辭祿/且國用不足/非當世急務/所以不足

者/以未得善理財者故也/

37.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.河朔，古代泛指黃河以北的廣大地區(qū)。朔，北方，如《木蘭辭》中“朔氣傳金柝”。

B.三代，指曾祖、祖父、父三輩，也指中國歷史上夏、商、周三個朝代，文中指后者。

C.約束，本義是“束縛”，后引申為“限制”“規(guī)約”“規(guī)章”“法令文中指“限制”。

D.視事，就職治事，舊指官吏到職辦公。與“致事”意思不同，“致事”指官員辭官。

38.下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）

A.王安石針對司馬光提出的指責，引出“名實”這一根本問題，高屋建甑，目的在于揭

示事情本質(zhì)，為變法正名。

B.司馬光認為變法需深思熟慮才可實施，他以漢武帝和漢元帝改變祖制導致國家出現(xiàn)

問題為例，佐證自己的觀點。

C.司馬光拒絕接受皇帝授予的樞密副使一職，可見他更看重的是希望能夠解除百姓的

憂患，而不是自己的官職俸祿.

D.司馬光上書反對推行青苗法，皇帝派使者告訴他不要談論指責外的事，司馬光認為

未接受新的任職，仍可談論。

39.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）辟邪說，難壬人，不為拒諫。

（2）陛下所以用臣，蓋察其狂直，庶有補于國家。

40.兩則材料都寫到司馬光反對王安石變法的理由，各有側(cè)重，請概括其中的相同點。

（江蘇省海安市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

復齋先生，姓張氏，名召華，字君實，華容人也。幼即善屬文；入學后，值吳逆之

亂?,與弟召修負母循環(huán)來巖谷間，喘不得息。

康熙乙丑，成4吉,知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)。

百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛陽橋者數(shù)萬人。侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之

金溪。值歲歉，先生請谷得七千余石，多方販貸，全活芒眾。會有上官倚朝貴為勢其所

屬郡縣皆脅使出門下而貴以厚贄先生丕退叢遂解組歸金溪之百姓攀留泣送如晉江也。

當在晉江時，有賈人不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆

爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敞衣，為凍饑可冷之狀，且曰：“有衣

皆以奉父矣?！毕壬逝暺涓?，口：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先

生脾視賈人，闞如平常，猝指叱之日：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝

何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父日：“以養(yǎng)爾余年?！北?/p>

皆快之。

有守瓜圃而斃者，暮夜莫知其為雄。先生集鄉(xiāng)民于社四，閉門使袒福②觀之，一人

膚體傷敗，先生叱之日：“若往而盜若瓜，值若之警，相毆相持，以至于此。”其人即

屈服。先生之聽訟仁明多此類。

晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄，使訓海其子弟，其稍屬俊秀者，

親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。

先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。當明之李坤，百

姓多流亡。國初定賦準原額每十畝損為六畝余，其后稍稍增墾，而清丈令?下，縣官指

試卷第14頁，共21頁

為欺隱，將以全額上。先生因詣縣官白其事，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，宜準

湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止一升?？h官信先生素長者，察知愚民情實無他，卒如先生言。華

容人蒙其利至今。

贅日：先生在官前后僅四年，然其為利于民者多矣。

（清?劉大耀《張復齋傳》，有刪改）

【注】①吳逆之亂，指清朝初年以吳三桂為首的三藩起兵叛亂。②袒褐（tanxi）,脫去

上衣，裸露肢體。③清丈令，指清廷為增加土地賦稅收入而頒布的詳細測量土地的命令。

41.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.會有上官倚朝貴/為勢其所屬郡縣/皆脅使出門下/而責以厚贄先生/不忍從/遂解組歸/

B.會有上官倚朝貴為勢/其所屬郡縣皆脅使出門下/而責以厚贄/先生不忍從/遂解組歸/

C.會有上官倚朝貴/為勢其所屬/郡縣皆脅使/出門下而責以厚贄/先生不忍從/遂解組歸/

D.會有上官倚朝貴為勢/其所屬郡縣皆脅使/出門下而責以厚贄先生/不忍從/遂解組歸/

42.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.進士，古代科舉制度中殿試及第者之稱：明清兩朝，進士分三等，稱三甲。文中“成

進士”，指考中進士。

B.顏色，面容、臉色。文中的“顏色”與詩句“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的“顏

色”，詞義有別。

C.社廟，民間俗傳的谷神居住的地方。農(nóng)耕時代，人們常在社日前往廟中致祭，以表

達對豐收的良好祈愿。

D.季世，末世、末葉，指一個朝代衰亡的時期?！皾M清末造”（《與妻書》）中的“末造”,

其意與此同。

43.下列對原文有關內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是（）

A.戰(zhàn)亂中，張復齋與其弟召修一道背負著母親輾轉(zhuǎn)奔波，后又為終養(yǎng)母親而棄官二十

年，其行為堪稱一個大孝子.

B.盡管張復齋在晉江、金溪兩地為官前后僅僅四年，但他清正廉明，剛正不阿，為民

著想，深受當?shù)匕傩盏膼鄞鳌?/p>

C.張復齋秉公辦案，富有韜略，明斷是非曲直，在晉江縣令任上，曾巧斷商人不養(yǎng)其

父案、鄉(xiāng)民竊瓜致人死亡案。

D.在金溪任上被罷免而回鄉(xiāng)隱居后，張復齋體恤民生疾苦，主動為民請命，從而使當

地百姓的賦稅壓力大為減輕。

44.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？

（2）盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。（王安石《答司馬諫議

書》）

（江蘇省如皋市2021-2022學年高一下學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

林則徐，爭少穆，福建侯官人。少警敏，有異才。年二十，舉鄉(xiāng)試。巡撫張師誠辟

佐幕。嘉慶十六年世古，選庶吉士，授編修。歷典江西、云南鄉(xiāng)試，分校會試。迂御史，

疏論福建閩安副將張寶以海盜投誠，宣示裁抑，以防驕蹇，被嘉納。未幾，出為杭嘉湖

道，修海塘，興水利。

十八年，鴻臚寺卿黃爵滋請禁鴉片煙，下中外大臣議。則徐請用重典，言：“此禍

不除，十年之后，不惟無可籌之餉，且無可用之兵。“宣宗深魅之，命現(xiàn)，召對十九

次。授欽差大臣，赴廣東查辦，十九年春，至?？偠洁囃E已嚴申禁令，捕孥煙犯，洋

商查頓先避回國。

則徐知水師提督關天培忠勇可用，令整兵嚴備。擻諭英國領事義律查繳媽工驅(qū)逐算

般呈出照去三萬卷箱親蒞虎門嬖收焚於榛演理土馀且始舉，、請定洋商夾帶鴉片罪名，依

化外有犯之例，人即正法，貨物入官，責具甘結(jié)。他國皆聽命，獨義律枝梧未從。於是

閱視沿海炮臺，以虎門為第一門戶，橫檔山、武山為第二門戶，大小虎山為第三門戶。

海道至橫檔分為二支，右多暗沙，左經(jīng)武山前，水深，洋船由之出入。關天培創(chuàng)議於此

設木排鐵練二重，又增筑虎門之河角炮臺，英國商船后至者不敢入。

則徐才識過人，而待下虛裹，人樂為用，所蒞治績皆卓越。道光之季，東南困於常

is.,宣宗密詢利弊，疏陳補救本原諸策，上畿輔水利議，文宗欲命籌辦而未果。海強事

起，時以英吉利最強為憂，則徐獨曰：“為中國患者，其俄羅斯乎！”后其言果驗。

論日：林則徐才略冠時，禁煙一役，承宣宗嚴切之旨，操之過急；及敵氛蹈瑕他犯，

遂遭讒屏斥。論者謂粵事始終倚之，加之操縱，潰裂當不致此。則徐瀕謫，疏陳：“自

道光元年以來，粵關徵銀三千馀萬兩，收其利必防其害。使以關稅十分之一制炮造船，

制夷已可裕如。''誠為說論。惟當時內(nèi)治廢弛，外情隔膜，言和言戰(zhàn)，皆昧機宜，其禍

豈能幸免哉？鄧廷楨與則徐同心御侮,克保巖疆。若達洪阿、姚瑩郤敵臺灣，固由守御

有方，亦因敵非專注，朝廷皆不得已而罪之，諸人卒皆復起，而名節(jié)播宇內(nèi)、煥史冊矣。

45.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.檄諭英國領事義律/查繳煙土驅(qū)逐是船/呈出煙土二萬馀箱/親蒞虎門/驗收焚於海濱/

四十馀日始盡/

B.檄諭英國領事義律查繳煙土/驅(qū)逐定船呈/出煙土二萬馀箱/親蒞虎門/驗收焚於海濱/

試卷第16頁，共21頁

四十馀日始盡/

C.檄諭英國領事義律/查繳煙土驅(qū)逐窟船呈/出煙土二萬馀箱/親蒞虎門/驗收焚於海濱/

四十馀日始盡/

D.檄諭英國領事義律查繳煙土/驅(qū)逐息船/呈出煙土二萬馀箱/親蒞虎門驗收/焚於海濱/

四十馀日始盡/

46.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.字，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。漢族男子冠禮女子笄禮后，

另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。

B.中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉

殿試及第者之稱。進士是僅次于狀元的最高功名。

C.入覲指諸侯于秋季入朝進見天子。如《詩?大雅?韓奕》：“韓侯入覲，以其介圭，入覲

于王?！焙髞硪仓傅胤焦賳T入朝進見帝王。

D.漕運是我國歷史上一項重要的經(jīng)濟制度。利用水道調(diào)運糧食，運送糧食的目的是供

宮廷消費、百官俸祿、軍餉支付和民食調(diào)劑。

47.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.林則徐擔任御史期間，認為福建閩安副將張寶是投誠的海盜，應當對他有所防備。

他的建議收到皇帝的嘉獎并接納。

B.朝廷內(nèi)外討論禁止鴉片煙，林則徐請求用重典，認為鴉片不禁，國家未來堪憂。他

的觀點深得宣宗贊賞，并多次招他商議。

C.林則徐任欽差大臣赴廣東禁煙，總督鄧廷楨聽其命禁煙并抓捕煙販。林則徐到后，

認為關天培忠勇，于是讓他嚴加防備敵人。

D.鴉片戰(zhàn)爭中，當時列強以英國為強大，朝廷內(nèi)外深為憂慮。唯獨林則徐高瞻遠、力

排眾議，認為俄羅斯才是中國的禍患。

48.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）惟當時內(nèi)治廢弛，外情隔膜，言和言戰(zhàn)，皆昧機宜，其禍豈能幸免哉？

（2）今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

（《諫逐客書》）

49.在作者看來，林則徐最終被貶斥的原因是什么？

（山東省濰坊市2019-2020學年高二上學期期末語文試題）閱讀下面的文言文，完成下

面小題。

張孝祥，字安國，歷陽烏江人。讀書過一目不忘，下筆頃刻數(shù)千言。年十六，領鄉(xiāng)

書，再舉思里選。紹興二十四年，竺不第一。考官已定煩?冠多士，孝祥次之。高宗讀

坂策皆秦檜語，于是擢孝祥第一，而爆第三。諭宰相日：“張孝祥詞翰俱美?！?/p>

上之抑頃而擢孝祥也，秦檜已怒，既知孝祥乃祁之子，祁與胡寅厚，檜素撼寅。于

是風言者誣祁有反謀，系早然。會檜死，魏良臣密奏散獄釋罪，遂以孝祥為秘書省正字。

初，孝祥登第，出湯思退之門，思退為相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥

與澈同為館職，澈老成重厚，而孝祥年少氣銳，往往陵拂之。至是澈為御史中丞，首劾

孝祥奸不在盧杞②下，孝祥遂罷。

尋除知撫州。年未三十，蒞事精確，老于州縣者所不及。孝宗即位，知平江府。事

繁劇，孝祥剖決，庭無滯訟。屬邑大姓為奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟數(shù)萬。明年，

吳中大饑，迄賴以濟。

張浚自蜀還朝，薦孝祥，召赴行在。壟祥雕素為物下退期■紅及覺浚蔣思退丕怪壟狂

人對乃陳二相當同心戮力以副陛下恢復之志。上嘉之。會金再犯邊，孝祥陳金之勢不過

欲要盟。宣諭使劾孝祥落職，罷。復集英殿修撰、知靜江府，治有聲績，復以言者罷。

俄起知潭州，為政簡易，時以威濟之，湖南遂以無事。復待制,徒荊湖北驗安撫使。筑

寸金堤，自是荊州無水患，置萬盈倉以儲諸漕之運。

進顯謨閣直學士單件。請祠，以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不盡之嘆。孝

祥俊逸，文章過人，尤工翰墨，嘗親書奏禮，高宗見之，曰：“必將名世?！?/p>

(節(jié)選自《宋史?張孝祥傳》有刪節(jié))

【注】①坂(xun)：秦檜的孫子秦填。②盧杞：唐朝宰相、巨奸，曾先后陷害楊炎、顏

真卿等人。

50.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦/思退不悅/孝祥人對/乃陳/二相當同心戮力以副/陛

下恢復之志

B.孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦/思退不悅/孝祥人對/乃陳/二相當同心戮力/以副陛

下恢復之志

C.孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦/思退不悅孝祥/人對/乃陳/二相當同心戮力以副/陛

下恢復之志

D.孝祥既素為湯思退所知/及受浚薦/思退不悅孝祥/人對/乃陳/二相當同心戮力/以副陛

下恢復之志

51.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.廷試又稱殿試，科舉制度中最高一級的考試，鄉(xiāng)試中選者才能參與，一般由皇帝在

殿廷之上親自主持。

試卷第18頁，共21頁

B.詔獄，奉皇帝命令拘押犯人的監(jiān)獄，一般二千石以上的高官有罪，需要皇帝下詔書

才能拘捕人詔獄。

C.路，宋元時期行政區(qū)劃名稱，宋代的路相當于現(xiàn)在的省，此處“路''與"烽火揚州路”

的“路”同義。

D.致仕指古代官員正常退休，致仕的一般年齡為七十歲，有疾患則提前；官員也可自

請退職，如“乞骸骨”?

52.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.張孝祥才思敏捷，頗受賞識。他讀書過目不忘，十六歲時，在鄉(xiāng)試中人圍，又被鄉(xiāng)

里推薦為第一名；高宗曾稱贊他的詩詞必將名世。

B.張孝祥治洪有方，造福百姓。他在擔任荊湖北路安撫使時，組織修筑了寸金堤，去

除荊州水患；又設立萬盈倉來儲備漕運的糧食。

C.張孝祥仕途坎坷，屢遭罷官。金兵入侵時，他認為金國是想締結(jié)盟約，被宣諭使彈

劾而丟官；擔任靜江府知府時，又因諫官的意見被罷。

D.張孝祥年輕有為，能力出眾。他擔任撫州知府時，處理事情精明、準確；任平江府

知府，不怕事務繁重艱巨，沒有留下積壓的案件。

53.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孝祥捕治，籍其家得谷粟數(shù)萬。明年，吳中大饑，迄賴以濟。

（2）俄起知潭州，為政簡易，時以威濟之，湖南遂以無事。

54.汪澈擔任御史中丞時，他為什么首先彈劾張孝祥，使其被罷職？請簡要說明。

（江蘇省蘇州市2021-2022學年高一下學期學業(yè)質(zhì)量陽光指標調(diào)研（延期）語文試題）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

武靈王平晝閑居，肥義侍坐。王曰：“今吾欲繼襄主?之業(yè)，而卒世不見也。夫有

高世之功者，必負遺俗之累；有獨知之慮者，必被庶人之恐。今吾將胡服騎射以教百姓，

而世必議寡人矣。"肥義目：“臣聞之，疑事無功，疑行無名。今王即定負遺俗之慮，

殆毋顧天下之議矣?！蓖跛旌?/p>

使王孫告公子成日：“寡人胡服，且將以朝，亦欲叔之服之也，以成胡服之功。”

公子成再拜日：“臣固聞王之胡服也，不佞寢疾，不能趨走，是以不先進。王今命之，

臣固敢竭其愚忠。臣聞之，事目者，賢圣之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也。

今王釋此，而襲遠方之服，變古之教，易古之道，逆人之心，畔學者，離中國，臣愿大

王圖之?！?/p>

王即之公叔成家，自請之曰：“夫服者，所以便用也；禮者，所以便事也。逐幺圣

人因其事而制禮，所以利其民而厚其國也。被發(fā)文身,錯臂申磐，甌越之民也。黑齒雕

題②，艇冠秫縫?,大吳之國也。禮服不同，其便一也。是以鄉(xiāng)異而用變事異而禮易牛

故圣人茍可必史［其民不一其用果可以便其事丕同其禮先時中山負齊之強兵，侵掠吾地，

系累吾民，引水圍鄢，非乃學之神靈，鄢幾不守。先王忿之，其怨未能報也。今騎射之

服，近可以備上黨之形，遠可以報中人之怨。而叔也順中國之俗以逆簡、襄之意，惡變

服之名而忘國事之恥，非寡人所望于子！”

公子成再拜橫首日：“臣愚不達于王之議，敢道世俗之間。今欲繼簡、襄之意，以

順先王之志，臣敢不聽令?！痹侔?，乃賜胡服。

趙造日：“臣聞之，圣人不易民而教，知者不變俗而動。今王易初不循俗，胡服不

顧世，非所以教民而成禮也。且服奇者志淫，俗辟者亂民。是以蒞國者不襲奇辟之服，

中國不近蠻夷之行，非所以教民而成禮者也，臣愿王之圖之?！?/p>

王日：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？三王現(xiàn)時而制法,因事

而制禮，法度制令，各順其宜：衣服器械，各便其用。故禮世不必一其道，便國不必法

古。圣人之興也，不相襲而王。故循法之功，不足以高世；法古之學，不足以治今。子

其勿反也。”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策二》）

［注］①襄主指趙襄子，戰(zhàn)國時期的趙國的奠基人，與其父趙簡子并稱“簡、襄②”雕

題”指在額上刺花紋。③"鰥冠秫縫''指頭戴魚皮帽子，身穿縫紉粗拙的衣服，均為古代

南方少數(shù)民族的習俗。

55.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.是以鄉(xiāng)異而用變/事異而禮易/是故圣人茍可以利/其民不一其用/果可以便其事/不同其

禮

B.是以鄉(xiāng)異而用變/事異而禮易/是故圣人茍可以利其民/不一其用/果可以便其事/不同其

禮

C.是以鄉(xiāng)異而用變/事異而禮易/是故圣人茍可以利/其民不一其用/果可以便/其事不同其

禮

D.是以鄉(xiāng)異而用變/事異而禮易/是故圣人茍可以利其民/不一其用/果可以便/其事不同其

禮

56.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（）

A.中國：最早指西周京畿地區(qū)，后演變?yōu)辄S河中下游的中原地區(qū)，中國以外則稱為四

夷。

B.左衽：指古代部分少數(shù)民族的服裝，前襟向左掩，而漢族所穿漢服則始終保留右衽

試卷第20頁，共21頁

特點。

C.社稷：社為谷神，稷為土神，谷養(yǎng)育民眾，土載育萬物，社稷也常用來代指國家或

朝廷。

D.稽首：指古代一種極為隆重的跪拜禮，作為臣子的公子成拜見趙武靈王時當行稽首

之禮。

57.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.趙武靈王認為施行胡服騎射的政策，必定會招來非議指責，但肥義支持趙武靈王下

定決心按自己的想法去付諸實施。

B.趙武靈王認為吳、越百姓在服飾、風俗、禮制等方面雖然不同，但于國有利卻是一

致的，并由此提出禮法有必要因時而變。

C.趙武靈王迫于當時形勢而不得已違背簡子和襄子遺志，通過改變趙國舊俗，實施胡

服騎射之策，以報中山侵略之仇。

D.趙武靈王借用三王之例表明法令制度要因時制宜，一味效法古人的作法，就不能夠

管理好現(xiàn)在的國家，以此來駁斥趙造。

58.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）是以圣人因其事而制禮，所以利其民而厚其國也。

（2）古今不同俗，何古之法？帝王不相襲，何禮之循？

59.選文中趙武靈王力排眾議，施行胡服騎射之策展現(xiàn)其怎樣的品質(zhì)，請根據(jù)文意簡要

概括。

參考答案：

1.C2.D3.A4.(1)后來河南人聽說謝公去世，有人忍不住流淚，諸生到今

天還在學堂供奉他的畫像。

(2)如果憑借偌大的天下，降低身份跟從六國滅亡的舊事，這又在六國之下了。5.文學

才能；政治才干；日常生活簡樸。

【解析】I.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：議論時政得失，認為方士不應該進入后宮，請求追還賜給方士的詔書，謝公曾發(fā)表過

的言論很多，無法全部記錄。

“又論方士不宜入宮"，"方士”為"不宜入宮”的主語，"不宜入宮”為動賓結(jié)構(gòu)，中間不能斷開,

排除AB；

“甚眾”，很多，“甚”作狀語修飾“眾”，不能斷開，排除D。

故選C。

2.本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。

D：“太宗，……都是年號”錯誤，"太宗''是廟號，不是年號。

故選D。

3.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“把多年來引誘民眾為非作歹的僧人及黨羽全部殺掉”錯誤，原本文“公至立殺其首，弛其

馀不問”，只殺了首領，其余從犯都被釋放。

故選A?

4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“喪”，去世；“祠”，祭祀，引申為供奉；“祠公像于學”，狀語后置句式，在學堂供奉

他的畫像。

(2)“以“，憑借；“天下之大”，偌大的天下，定語后置句式；“故事”，舊事。

5.本題考查學生篩選概括信息的能力。

結(jié)合“公以文章貴朝廷，藏于家凡八十卷。其文，世所謂唐之元、白不足多也''可概括出，他

有文學才能；

結(jié)合”又有政事材，遇事尤劇，尤若簡而有馀”可概括出，他有政治才干；

結(jié)合“架無新衣，視其家，庫無馀財。蓋食者數(shù)十人，三從弟皆在，而治衣櫛才二婢”可概括

出，他日常生活簡樸。