內(nèi)蒙古2023-2024學年高一上學期期末教學質量檢測語文試題_第1頁
內(nèi)蒙古2023-2024學年高一上學期期末教學質量檢測語文試題_第2頁
內(nèi)蒙古2023-2024學年高一上學期期末教學質量檢測語文試題_第3頁
內(nèi)蒙古2023-2024學年高一上學期期末教學質量檢測語文試題_第4頁
內(nèi)蒙古2023-2024學年高一上學期期末教學質量檢測語文試題_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

高一語文考試考生注意:1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版必修上冊。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。①有人問,作為社會良心的知識分子,魯迅對各種黑暗、腐朽、沒落、愚昧的事物大加抨擊和揭露,甚至諷刺和嘲笑,對于那個時代封閉的社會結構具有極大的破壞作用。但是作為社會的精英,是否應當不止于破壞,而也要注重建設呢?換句話說,他對于社會發(fā)展與進步、對于建設的國策,有什么貢獻嗎?②確實,這是一個很切中要害的問題。首先必須說,正如賽義德指出的那樣,知識分子的社會責任首先在于體現(xiàn)社會的良心,作為監(jiān)督者、評判者、約束者,知識分子對社會指出不足,使當政者、管理者有所警覺、有所修正,而并不在于知識分子親自參加直接的建設,那樣會有損知識分子的作用。③但是,社會當然有權要求作為社會精英的知識分子更多地給予建設性的支持,指出出路,開出藥方,而不僅僅是“揭出病苦”或者在一旁指手畫腳。因此社會會把知識分子對于社會的建設性貢獻——也即是否提出有效的強國之策——作為評判知識分子作用的標桿。④那么魯迅到底為中國社會的進步與發(fā)展開出了什么藥方呢?⑤第一味藥,就是“立人”。這是魯迅從早年在日本留學時就大聲疾呼的救國之方。這在今天,很容易使人聯(lián)想到“教育立國”主張。是的,這很相似,但是,“立人”的概念遠比“教育”來得寬廣。教育主要指對于青少年、對于后起新人的培養(yǎng),帶有居高臨下的意味。而“立人”的概念,就不僅有上述含義,更具有針對全民族、全方位的范疇,內(nèi)涵上不僅包括科學文化知識和人格培養(yǎng),更包括整個民族精神面貌的塑造與民族性格的建立,包括國民性改造。魯迅的主張是“首在立人,人立而后凡事舉”。要使民族振興,先要使民族性格挺立;要使國家獨立,先要使國格站立。“立人”不僅針對青少年,而且針對整個民族。不僅針對被教育者,而且包含教育者本身。先做革命人,再做革命事。⑥第二味藥,就是“拿來主義”。對于“拿來主義”,魯迅已經(jīng)解釋了其含義,人們也早已耳熟能詳,不需要做更多解釋。需要強調的是“拿來主義”對于國家建設、社會進步的重要性,尤其是對于今日中國建設的重要性。“拿來主義”是獨立的、自主的,是主動的。在改革開放的現(xiàn)在,說句“拿來主義”很容易,但是在沒開放的時代可就沒那么容易了,“拿來主義”曾經(jīng)還被誣為“崇洋媚外”“奴顏婢膝”。其實就是在現(xiàn)在也不是沒有問題:現(xiàn)在是另一個極端的問題——“送來主義”盛行。就像魯迅告誡的,不但連祖上的大宅子照單全收,而且連鴉片煙具、姨太太也照收不誤了。所以,“拿來主義”的神髓和精義要真正掌握,還須火候。⑦第三味藥,就是“韌戰(zhàn)”。有了好的制度設計、方針政策,還得有堅持不懈、百折不撓的精神和堅定不移的意志,才能做成事。看準的目標,唯有用堅韌不拔的勇毅精神才能實現(xiàn)。尤其是中國作為弱者、后起者,要想戰(zhàn)勝列強,舍此更無出路。⑧第四味藥,就是“壕塹戰(zhàn)”。反對許褚式的赤膊上陣。有了勇毅的精神,還要懂得在進攻中保護自己。這也適用于做任何事情,尤其是面臨民族危亡的時刻。如果只想著同歸于盡,那就真只能玉石俱焚,甚至敵人還沒殺盡,自己先做了烈士。⑨第五味藥,就是“拿貨色來看”,拿現(xiàn)在的話來說就是用實踐來檢驗真理、看實際。不做空頭文學家或美術家,反對“來了主義”,反對光掛牌子。在魯迅看來,空喊口號幾近詐騙。這種思路,對于任何方針政策都是極好的催化劑,也將有效抵制形式主義。這對醫(yī)治現(xiàn)在盛行的形式主義和重名不重實、光說不練的花拳繡腿,可說是一帖良藥。⑩第六味藥,就是比較。魯迅說,比較是醫(yī)治受騙的好方子。比較雖然只是方法論,而非實操的國策,卻是十分有效的治國良方。要擺脫落后,就要擺脫愚昧;要擺脫愚昧,就要比較。比較會使我們聰明起來。?第七味藥,是倡導誠和愛,反對“瞞”和“騙”。有人說魯迅只會罵人,這其實是天大的誤會。魯迅有詩云:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。前一句雖是憎的大蠢,但其本質卻是后半句愛的豐碑。冷對的是“千夫所指”,是當自己被圍剿的時候,不怕事。他“揭出病苦”的目的在于“引起療救的注意”,旨歸還是愛。只不過他用的是誠實的愛,而非虛偽矯飾的愛,是愛之深而引起的恨之切。魯迅深惡痛絕的是“瞞”和“騙”,認為那是沒有希望的沒落心態(tài)。?說到這里,大家已不難看到,這里說的魯迅的強國之策,雖然不是制度設計或政策設計本身,但卻是極其重要的科學的制度設計和政策設計方法論。我們不要請魯迅來設計今天以至未來的制度,那是不現(xiàn)實的,對任何人來說都是如此。我們需要的是清醒健康的頭腦、科學的方法論,唯有清醒健康的頭腦、科學的方法論方能適應各種情況,不怕時空變遷,才能治療各種“適應癥”。其實魯迅的思想豐富深刻,他提出的眾多思維方法的價值,遠遠不是提出幾條發(fā)展經(jīng)濟、富國強民政策的政治家、經(jīng)濟學家所能比的。假如沒有清醒健康的頭腦、科學進步的思維方法,就制訂不出治國良方,有了治國良方不知踐行,等同暴殄天物;倘若把良方視若糞土,或者干脆毀壞它,更是有不如無;倘若和尚的嘴是歪的,那么即使是真經(jīng)也可以被念歪。如何避免無才造良方、無知棄良方、無行廢良方、無德毀良方,才是最重要的國策。?魯迅之方,即今日所以造良方、識良方、行良方、護良方者,亦即真能使民富國強者。識之、愛之、用之、寶之,則中國強盛有望;蔑之、棄之、毀之、誣之,則民族之禍。(摘編自王錫榮《魯迅的藥方》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.“立人”的概念遠比“教育”來得寬廣,其內(nèi)涵不包括科學文化知識和人格培養(yǎng),而包括整個民族精神面貌的塑造、民族性格的建立和國民性的改造。B.“拿來主義”對今日中國建設有重要意義,“拿來主義”具有獨立性、自主性、主動性,我們要警惕“送來主義”的盛行,要真正掌握“拿來主義”的神髓和精義。C.在魯迅看來,空喊口號兒近詐騙。他主張用實踐來檢驗真理、看實際。這對醫(yī)治現(xiàn)在盛行的形式主義和重名不重實、光說不練的花拳繡腿,可謂是一帖良藥。D.魯迅深惡痛絕的是“瞞”和“騙”,認為那是沒有希望的沒落心態(tài);與之相對應的是“愛”,“俯首甘為孺子?!薄耙鸠熅鹊淖⒁狻本褪沁@種愛的真實寫照。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()(3分)A.魯迅為中國社會的進步與發(fā)展開出了藥方,但他的抨擊、揭露和諷刺,對封閉的社會結構的破壞作用大于他對社會的建設作用。B.社會把是否提出有效的強國之策作為評判知識分子作用的標桿,要求知識分子更多地給予建設性的支持,指出出路,開出藥方。C.中國的發(fā)展唯有靠堅持不懈、百折不撓的精神和堅定不移的意志,唯有用堅韌不拔的勇毅精神,才能實現(xiàn)目標,舍此更無出路。D.我們需要的是清醒健康的頭腦和科學的方法論,只要擁有了它們,我們就能適應各種情況,不怕時空變遷,就能治療各種“適應癥”。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐“立人”觀點的一項是()(3分)A.黨的十八大報告對教育提出了一系列新要求,把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。B.蔡元培說:“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識、練習技能之作用,而不貫之以理想,則是機械之教育,非所以施于人類也?!盋.一個人若識得進退,懂得回歸,以平常心對待生活,那么生活無處不是坦途;以平常心看待人生,那么人生無處不是勝境。D.明代思想家顧憲成為東林書院題了一副為人所稱頌的對聯(lián):風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。4.材料主要運用了哪些論證方法?請簡要分析。(4分)5.在經(jīng)濟全球化、文化多樣化的今天,請結合材料談談你對“拿來主義”的理解和看法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。又聞槐花香高國才①輕輕推開陽臺的玻璃窗,一陣濃郁的芳香撲面而來?;ㄏ闶悄敲词煜?、那么親切。樓下的槐花開了,一團團一簇簇掛在枝頭,真是繁花簇錦呢。映入眼簾的槐花讓我的思緒飄遠,不由得想起童年的許多趣事兒來。②記得童年的時候,每到這個時節(jié)我就會和小伙伴相約背著小筐兒到村子東面的樹林里去采槐花。在采之前我和小伙伴們都會根據(jù)各自的經(jīng)驗占據(jù)有利地形——挑一棵老槐樹爬上去采摘。并不是老槐樹上的槐花就好,而是它上面的刺針要比小樹上少許多。我們爬到樹上,騎在枝杈上面,就近扯過一根貼近自己的枝丫,擼下一大把芳香四溢的槐花直接塞到嘴里大快朵頤。香甜的花汁溢出了嘴巴,掛滿了嘴角,那叫一個美啊?、鄢詨蛄?,玩夠了,鬧夠了,便開始大量地采摘,一直到小筐裝得滿滿的。小伙伴們在嬉笑打鬧中滿載而歸。④那時候剛承包責任田,每家的糧食還有些緊張。我們家弟兄四個都是半大小伙了,糧食總是在母親的精打細算中告罄。母親雖是個農(nóng)家婦女,沒有多少文化,卻是個過日子的能匠巧手。為了豐富我們的飯碗菜盤子,母親總是找恰當?shù)臅r間把家里的孩子們動員起來去村子旁邊的樹林子里擼槐花。⑤那時候,每家灶屋里都有一口大鍋,大鍋足有一米見方。聽父母說這叫七印鍋、我至今也不知道這種計量單位是啥意思。等我們把槐花采回來,母親會把槐花洗干凈,瀝去大部分水分,再拿到簸箕里滾上玉米面,然后放到平鋪了篦子屜布的灶鍋里,點燃從打麥場抱回來的麥秸稈,燒開水,開始放到七印鍋上蒸了。在老家冀中一帶這種食品叫——苦累,也有叫麥飯的。至于為什么叫苦累,我是無從得知的。依我個人的理解應該是只有受苦受累的窮人家才會食用吧。⑥這時候,媽媽會招呼我去墻角摘幾頭蒜剝好,再搗成蒜末,用井水調成糊狀的小料兒,點幾滴香油。從田里耕作回來的父親順便拔點地頭上種的綠油油的春蔥擇洗干凈。蒸好嘞!出鍋咯!陣陣香味兒彌漫在農(nóng)家小院里,誰從家門口經(jīng)過都會駐足招呼一聲:你家又做槐花苦累啦?!眼巴巴看著主人家。每當這時,母親就會熱情地招呼,他們也就坡下驢進屋吃上一大碗。⑦母親給我們每個人拿藍邊大碗盛上半碗“苦累”,調上蒜泥拌的小料、撒上一把小蔥花兒,經(jīng)典美食“苦累”就在眼前了!金黃的玉米面、潔白清香的槐花、碧綠的小春蔥伴著蒜泥的辛辣刺激著你的味蕾,保準讓你食欲大開。坐在自己家的小院子里聽著收音機里傳來河北梆子高亢有力的唱腔,那叫一個美?、鄵?jù)說雖然槐花很好卻不能多吃,吃多了會引起下肢浮腫。我們這年齡是沒有見過的,估計是更艱苦的年代爺父輩們肚里沒有糧食,全是吃的這些槐花造成的吧。⑨長大后,習字讀書,尤喜詩詞。歷史文人墨客對槐頗多偏愛,魏文帝曹植、王粲均有槐賦。唐代王維、韓愈、杜甫、白居易,宋代歐陽修、王安石、司馬光、蘇東坡、陸游,明代吳寬、李東陽等均有詠槐的詩章。每每讀到“槐林五月漾瓊花,郁郁芬芳醉萬家”“薄暮宅門前,槐花深一寸”“魂銷舉子不回首,閑照槐花驛路中”那關于槐花的詩句,總是情漾心頭。⑩后各地出差或旅行,去山西得知,洪洞縣城北廣濟寺內(nèi)有棵大槐樹成了當?shù)貥酥?,并流傳“問我祖先在何處?山西洪洞大槐樹”。許多漂泊在外的中華兒女,不遠千里來洪洞找這棵大槐樹,尋根問祖??上屡c槐早已不見蹤影,為了滿足思鄉(xiāng)之情,在原處立一碑,刻“古大槐樹處”。槐與“懷”諧音,吳澄曾說槐之言懷也,懷來人于此也。所謂找槐樹尋根問祖,其故皆源于此。?在古代,槐樹通常是宮廷官府里吉祥、富貴、尊優(yōu)的象征。在《周禮》中曾有“面三槐三公焉”,即栽三棵槐樹象征司馬、司空、司徒的品位。周朝廷還在左右各栽九棵槐樹,稱九棘,以分別大臣的品位,左九棘則象征孤卿大夫品位,群士在后;右九棘象征公侯伯子男的品位,群臣在后。?《太清草木方》中認為,在二十八星宿中,槐為“虛星之精”,若于每年十月上巳日采此服食,能去百病,長生通神。?槐花槐樹已嵌進我熱愛的心靈。?今年再回家鄉(xiāng),村東的那片樹林已被人們墾荒種上經(jīng)濟作物,一棵槐樹也不見了。院子里的槐樹也因為家里翻蓋樓房遮擋采光被伐去了。母親年至耄耋,步履蹣跚,再也不能為我們蓋做“苦累”那么好的美味了。但槐花兒的那種濃濃香味兒時常飄蕩在我記憶里。(有刪改)6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.第②段畫線句子中“扯過”“擼下”“塞到”等詞形象地表現(xiàn)了“我們”采食的急切和槐花的香甜。B.第⑨段列舉了大量對槐頗多偏愛的歷史文人墨客,表現(xiàn)出作者對槐花、槐樹的深厚情感。C.第⑩段寫槐與“懷”諧音,漂泊的游子找槐樹尋根問祖,槐樹成為人們思鄉(xiāng)懷人的情感載體。D.第?段詳寫槐為“虛星之精”、有去病通神的功用等內(nèi)容,突出了槐的功用,豐富了文章的內(nèi)容。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.第⑤段運用了一連串的動作來描寫母親做槐花苦累的過程,有序展開,創(chuàng)設了生動鮮活的生活場景,表現(xiàn)了母親的勤勞能干。B.第⑥段中寫“誰從家門口經(jīng)過都會駐足招呼一聲”的內(nèi)容,通過側面描寫主要表現(xiàn)那個年代人們物質匱乏的貧窮現(xiàn)狀。C.第⑦段從視覺、嗅覺、味覺幾個方面來描寫槐花苦累,形象地表現(xiàn)了槐花苦累的色香味俱全,令人食欲大開。D.第⑨段引用有關槐花的詩詞,不僅寫出了槐花的美,表達了作者對槐花的喜愛和贊美,也增強了文章的生動性和文化底蘊。8.文章第①段中畫波浪線的句子有什么作用?請簡要分析。(4分)9.標題“又聞槐花香”含義豐富,請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孟嘗君聘于楚,楚王遺之象床。登徒直送之,不欲行,謂孟嘗君門人公孫戌曰:“象床之直千金,茍傷之毫發(fā),則賣妻子不足償也。足下能使仆無行者,有先人之寶劍,愿獻之?!惫珜O戌許諾,入見孟嘗君曰:“小國所以皆致相印于君者,以君能振達貧窮,存亡繼絕,故莫不悅君之義,慕君之廉也。今始至楚而受象床,則未至之國將何以待君哉!”孟嘗君曰:“善?!彼觳皇?。公孫戌趨去未至中閨孟嘗君召而反之曰:“子何足之高志之揚也?”公孫戌以實對。孟嘗君乃書門版曰:“有能揚文之名,止文之過,私得寶于外者,疾入諫!”臣光曰:孟嘗君可謂能用諫矣。茍其言之善也,雖懷詐諼之心,猶將用之,況盡忠無私以事其上乎!《詩》云:“采葑采菲,無以下體。”孟嘗君有焉。(選自《資治通鑒·周紀二》,有刪改)材料二:太宗有一駿馬,特愛之,恒于宮中養(yǎng)飼,無病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人,將殺之?;屎笾G曰:“昔齊景公以馬死殺人,晏子請數(shù)其罪云:‘爾養(yǎng)馬而死,爾罪一也;使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也;諸侯聞之,必輕吾國,爾罪三也?!酸屪铩1菹聡L讀書見此事,豈忘之邪?”太宗意乃解。又謂房玄齡曰:“皇后庶事相啟沃,極有利益爾?!保ㄟx自《貞觀政要》,有刪改)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)公孫戌趨A去B未至C中閨D孟嘗君E召F而反之G曰11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.遺,遺棄的意思,與“小學而大遺”(《師說》)中“遺”字的意思相同。B.疾,迅速、趕快的意思,與“聲非加疾也”(《荀子·勸學》)中“疾”字的意思不同。C.詩,指《詩經(jīng)》,是中國古代最早的詩歌總集,共305篇,分“風”“雅”“頌”三部分。D.數(shù),列舉的意思,與“一曲紅綃不知數(shù)”(《琵琶行并序》)中“數(shù)”字的意思不同。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.孟嘗君代表齊國前往楚國訪問,楚王送他一張象牙床。孟嘗君令登徒直先護送象牙床回國,但登徒直不愿意去。B.公孫戌勸說孟嘗君不要接受楚國的象牙床厚禮。孟嘗君聽罷,覺得公孫戌說得有理,就采納了公孫戌的意見。C.司馬光認為,孟嘗君可以算是能虛心接受意見的人了。只要提的意見對,即使提意見的人別有用心,孟嘗君也會予以采納。D.唐太宗有一匹特別喜歡的駿馬,有一天,這匹駿馬無緣無故地突然死了。唐太宗一怒之下殺了那位養(yǎng)馬的宮人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)足下能使仆無行者,有先人之寶劍,愿獻之。(4分)(2)使公以馬殺人,百姓聞之,必怨吾君,爾罪二也。(4分)14.請結合兩則材料,說說對君王或上級進行勸諫的方式有哪些。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。御街行·秋日懷舊范仲淹紛紛墜葉飄香砌,夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千里。愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹[注],諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計相回避。[注]敧(qī):傾斜,斜靠。15.下列對本詞的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.詞的前三句從視覺和聽覺來描寫,生動地描繪了秋夜景象,自然地引出了秋思。B.“天淡銀河垂地”勾畫出秋夜空曠的天宇,“銀河”與“月華”都易引起相思之情。C.“殘燈明滅枕頭欹”通過細節(jié)描寫表現(xiàn)了愁人獨對殘燈、百無聊賴、倚枕昏睡的情狀。D.末尾三句把愁人的思念之情推向高峰。雖然全詞沒有一個“思”字,但句句含“思”情。16.本詞與李清照的《聲聲慢(尋尋覓覓)》運用了哪些相同的表達技巧?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子·勸學》中指出:“青,取之于藍,而青于藍?!边@與韓愈《師說》中“___________,___________”的觀點是相似的。(2)李煜《虞美人》中,運用想象和今昔對比的手法,抒發(fā)物是人非的感慨的兩句是“___________,___________”。(3)唐代政治家魏征曾有“古木鳴寒鳥,空山啼夜猿”的名句,寫盡景色之荒涼凄楚。用“猿”與“鳥”共同描寫景物、營造氛圍的寫法在詩歌中較為常見,如“___________,(?)___________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~19題。鄉(xiāng)土中國,從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因為在鄉(xiāng)下住,①。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來藐視鄉(xiāng)下人,但是在鄉(xiāng)下,“土”是鄉(xiāng)下人的命根。農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同,它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居,飄忽無定;做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無礙;②,長在土里的莊稼行動不得,終身伺候莊稼的老農(nóng)也因之像是半身插入了土里的莊稼。土氣是因為不流動而發(fā)生的。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(4分)19.文中畫波浪線句子與“秋風吹來,桂花像夜空的繁星紛紛飄落”都運用了哪種修辭手法?請簡要分析。(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20~22題。在各種因素的綜合推動下,中國在過去二十年經(jīng)歷了一個①的城鎮(zhèn)化進程。2000年,中國城鎮(zhèn)化率僅為36.1%,2010年上升到了49.68%,到2020年已達到了63.89%,城鎮(zhèn)化率共提高了約28個百分點。二十年內(nèi),農(nóng)村人口凈減少2.98億人,城鎮(zhèn)人口凈增加4.46億人。二十年內(nèi),中國由一個人口主要居住和生活在農(nóng)村的國家轉變成了人口主要居住和生活在城市的國家。顯然,世紀之交的中國仍然是一個典型的鄉(xiāng)土中國,而當下的中國則已經(jīng)轉化成了城鄉(xiāng)中國,中國經(jīng)歷了最劇烈的人類有史以來城鎮(zhèn)化進程。中國城鎮(zhèn)化過程中一個最獨特的點是城鄉(xiāng)之間大規(guī)模流動人口的存在。第七次人口普查(下文簡稱“七普”)結果顯示,2020年,全國人戶分離人口49276萬人,其中,市轄區(qū)內(nèi)人戶分離人口11694萬人,流動人口37582萬人。與2010年相比,人戶分離人口增長88.52%,流動人口增長69.73%??梢姡捌咂铡毕蛭覀冋故玖艘环诘牧鲃尤丝趫D景。總體來看,過去二十年,中國形成了世界歷史上③的城鄉(xiāng)人口流動浪潮。更獨特的是這一巨大規(guī)模的流動人口長期“漂泊”于城鄉(xiāng)之間,逐漸形成“候鳥式”流動狀態(tài),而未逐步在城市扎根下來。20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)21.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)22.文字主要運用了列數(shù)字和作比較的方法,請簡要分析其作用。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)以不息為體,以日新為道。——(唐)劉禹錫君子之學必日新,日新者,日進也。——(北宋)程頤上述材料讓你有怎樣的感悟或思考?請結合材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意;除詩歌外,文體不限,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

高一語文考試參考答案1.A(“其內(nèi)涵不包括……而包括……”邏輯關系錯誤,原文“內(nèi)涵上不僅包括……更包括……”是遞進關系,而選項是轉折關系)2.B(A項,“對封閉的社會結構的破壞作用大于他對社會的建設作用”錯誤,于文無據(jù)。C項,“唯有……唯有才能實現(xiàn)目標”錯誤,原文是“有了好的制度設計、方針政策,還得有……”,選項忽略了前提條件“好的制度設計、方針政策”。D項,“只要…就…”錯誤,說法太絕對)3.C(C項,談的不是“立人”,而是強調以平常心看待生活和人生。A項,強調立德樹人。B項,強調人格培養(yǎng)。D項,強調要關注學習,更要關注國家發(fā)展。A項、B項、D項都屬于“立人”的內(nèi)涵)4.①比喻論證。如材料將魯迅為中國社會的進步與發(fā)展而提出的強國之策比喻為藥方。②引用論證。如材料引用賽義德的觀點,闡釋知識分子的社會責任。③對比論證。如材料將魯迅與政治家、經(jīng)濟學家做對比,強調魯迅的思想之豐富深刻。④假設論證。如“假如沒有清醒健康的頭腦”“倘若把良方視若糞土”等。(每點1分,意思答對即可。若有其他答案,言之成理的也可得分)5.①“拿來主義”對于國家建設、社會進步,尤其是對于今日中國建設具有重要的作用,是中國社會進步與發(fā)展的一味良藥。②“拿來主義”是獨立的、自主的,是主動的。對待外來事物,我們要真正掌握“拿來主義”的神髓和精義。③在經(jīng)濟全球化、文化多樣化的今天,要奉行“拿來主義”,還要警惕當下的“送來主義”,其實質是變相地侵略和掠奪。(每點2分,意思答對即可。若有其他答案,言之成理的也可得分)6.D(“第2段詳寫槐”錯誤,第2段應是略寫槐)7.B(“主要表現(xiàn)那個年代人們物質匱乏的貧窮現(xiàn)狀”錯誤,第⑥段內(nèi)容主要表現(xiàn)了“我”對槐花飯之香的美好回憶和母親勤勞巧慧、熱情善良的品質)8.①結構上,這句話在文中起過渡作用,既承接上文“一陣濃郁的芳香撲面而來”“樓下的槐花開了”,又引出下文對童年時有關槐花的許多趣事的回憶。②內(nèi)容上,由眼前的槐花寫到童年的趣事,由實寫到虛寫,豐富了文章的內(nèi)容,深化了文章的主旨,增添了文章的趣味性和可讀性。(每點2分,意思答對即可。若有其他答案,言之成理的也可得分)9.①童年時,“我”和小伙伴爬槐樹、擼槐花等趣事充滿了“我”美好的回憶。②母親做的槐花苦累色香味美,既讓“我”享受了美食,又讓“我”感受到了父母的愛。③槐樹寄托著人們對故鄉(xiāng)、故人的熱愛與思念,也寄托著“我”對母親、對故鄉(xiāng)的思念之情。④文中有關槐花、槐樹的詩詞和故事等,散發(fā)著濃郁的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的芳香。(每點2分,答出任意三點、意思答對即可。若有其他答案,言之成理的也可得分)10.BDG[(原文標點)公孫戌趨去,未至中閨,孟嘗君召而反之,曰]11.ACA項,材料中的“遺”字是贈送的意思,不是遺棄的意思。B項,“聲非加疾也”中的“疾”字是勁疾、大的意思。C項、D項都表述正確)12.D(“唐太宗一怒之下殺了那位養(yǎng)馬的宮人”錯誤,原文是“將殺之”,是即將要殺了那位養(yǎng)馬的宮人。但后來唐太宗聽了皇后的勸告,怒氣就消了,沒有殺養(yǎng)馬的宮人)13.(1)您要是能讓我躲過這趟差使,我有一把祖?zhèn)鞯膶殑?,愿意送給您。(2)讓國君因為你養(yǎng)死了馬而殺人,老百姓知道這件事后,一定怨恨我們國君,這是你的第二條罪狀。[第(1)小題的關鍵點:“仆”譯為“我”;“無行”譯為“躲過這趟差使”;“獻”譯為“敬獻、送”。第(2)小題的關鍵點:“以”譯為“因為”;“怨”譯為“怨恨”;“爾罪二也”,判斷句。每小題關鍵點各1分,句意1分]14.①直陳利弊,表明自己的看法。②借古人的故事委婉勸諫。(答出一點得1分,答出兩點得3分,意思答對即可。若有其他答案,言之有理的也可得分)【參考譯文】材料一:孟嘗君代表齊國前往楚國訪問,楚王送他一張象牙床。孟嘗君令登徒直先護送象牙床回國,登徒直卻不愿意去,他對孟嘗君門人公孫戍說:“象牙床價值千金,如果有一絲一毫的損傷,我就是賣了妻子兒女也賠不起啊。您要是能讓我躲過這趟差使,我有一把祖?zhèn)鞯膶殑?,愿意送給您?!惫珜O戌答應了,他見到孟嘗君說:“之所以各個小國家都延請您擔任國相,是因為您能扶助弱小貧窮,使滅亡的國家復存,使后嗣斷絕者延續(xù),大家十分欽佩您的仁義,仰慕您的廉潔。現(xiàn)在您剛到楚國就接受了象牙床的厚禮,那些還沒去的國家又拿什么來接待您呢!”孟嘗君聽罷回答說:“你說得有理?!庇谑菦Q定謝絕楚國的象牙床厚禮。公孫戍告辭快步離開,還沒出小宮門,孟嘗君就把他叫了回來,問道:“你為什么那么趾高氣揚、神采飛揚呢?”公孫戌只得把賺了寶劍的事如實報告。孟嘗君于是令人在門上貼出布告,寫道:“無論何人,只要能弘揚我田文的名聲,勸止我田文的過失,即使他私下接受了別人的饋贈(也沒關系),請趕快來提出意見!”臣司馬光說:孟嘗君可以算是能虛心接受意見的人了。只要捉的意見對,即使提意見的人別有用心,他也予以采納,更何況那些毫無私心的盡忠之言呢!《詩經(jīng)》寫道:“采集蔓菁,采集土瓜,根好根壞不要管它?!泵蠂L君做到了這種兼容并包的雅度。材料二:唐太宗有一匹特別喜歡的駿馬,駿馬平常被放在宮中飼養(yǎng),(一天,)這匹駿馬無緣無故地突然死了。唐太宗非常生氣,要殺那位養(yǎng)馬的宮人?;屎髣裰G說:“以前齊景公因為馬死而殺人,晏子當著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀說:‘你把馬養(yǎng)死了,這是第一條罪狀;讓國君因為你養(yǎng)死了馬而殺人,老百姓知道這件事后,一定怨恨我們國君,這是你的第二條罪狀;其他諸侯知道后,一定看不起我國,這是你的第三條罪狀?!R景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您曾經(jīng)讀到過這個故事的,難道忘了嗎?”唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了。他對大臣房玄齡說:“皇后用平常的故事來勸諫我,確實對我是很有益的。”15.C(“表現(xiàn)了愁人獨對殘燈、百無聊賴、倚枕昏睡的情狀”錯誤,應該是表現(xiàn)了愁人倚枕對燈、寂然凝思的神態(tài))16.①都運用了疊詞的手法。如《聲聲慢(尋尋覓覓)》開篇七組疊詞極富音樂美,婉轉凄楚,余味無窮;本詞“紛紛”寫枯葉的亂

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論