山西省呂梁育星中學(xué)2024屆高考仿真卷語文試卷含解析

山西省呂梁育星中學(xué)2024屆高考仿真卷語文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成各題。清華校園，歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象，躋身全球最美校園之列，實(shí)非幸致，而是數(shù)代清華人、孜孜營建的心血積累。在對清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中，論時間跨度之長、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計淬冶之精，關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系，（），是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年冬，清華大學(xué)圖書館三期擴(kuò)建工程正式啟動，而這個重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國訪學(xué)歸國的關(guān)肇鄴的肩上。面對重重考驗(yàn)，關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書館三期的設(shè)計。由此，建設(shè)時間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺等眾多建筑作品，以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落，，新舊輝映，突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時光的磨洗沒有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計，相反，他對清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級貢獻(xiàn)“被時間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑，不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．千方百計一枝獨(dú)秀相得益彰黯然失色B．殫精竭慮一枝獨(dú)秀珠聯(lián)璧合相形見絀C．殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D．千方百計首屈一指相得益彰相形見絀2．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書館，標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B．大學(xué)的圖書館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)，標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C．一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書館，往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D．大學(xué)的圖書館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度，往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．關(guān)肇鄴設(shè)計的清華建筑，不單成為推廣中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B．關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑，不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景，更成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C．關(guān)肇鄴設(shè)計了清華建筑，不單成為衡量中國當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺，更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D．關(guān)肇鄴設(shè)計的清華建筑，不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景，更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。日前從國際奧委會執(zhí)委會會議傳來消息：武術(shù)將成為2022年青奧會正式比賽項(xiàng)目。武術(shù)入青奧，是中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結(jié)果。多年來，在國家體育總局、中國武術(shù)協(xié)會、國際武聯(lián)的共同推動下，武術(shù)運(yùn)動深耕海外，武術(shù)之花遍開五洲。特別是2008年北京奧運(yùn)會以來，武術(shù)的全球愛好者，國際“朋友圈”不斷擴(kuò)大。目前，全世界約有1.2億人從事武術(shù)運(yùn)動。（）。武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，文化基因的作用不容忽視。中華武術(shù)自誕生以來，東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中，深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。各國“功夫小子”在青奧會上一抱拳、一搭手，展現(xiàn)的是中華體育的風(fēng)采，的是以武會友的善意，增進(jìn)的是文化間的了解，以武止戈、以和為貴的中國理念必將世界。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．順理成章比比皆是傳播激揚(yáng)B．水到渠成俯拾皆是傳遞激揚(yáng)C．水到渠成比比皆是傳遞激蕩D．順理成章俯拾皆是傳播激蕩2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．除了運(yùn)動本身吸引力十足外，武術(shù)也有著獨(dú)特的文化魅力。B．除了武術(shù)有著獨(dú)特的文化魅力外，運(yùn)動本身也吸引力十足。C．除了運(yùn)動本身吸引力十足外，武術(shù)文化也有著獨(dú)特魅力。D．除了武術(shù)文化有著獨(dú)特魅力外，運(yùn)動本身的吸引力也十足。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．自中華武術(shù)誕生以來，即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想，深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。B．自中華武術(shù)誕生以來，東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中，深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。C．中華武術(shù)自誕生以來，東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中，深受全球武術(shù)愛好者歡迎。D．中華武術(shù)自誕生以來，即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想，深受全球武術(shù)愛好者歡迎。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國是文章大國，中國散文更是源遠(yuǎn)流長，，在殷商時代初具特質(zhì)，發(fā)展到今天已成為中國文學(xué)重要門類。自由、開放、包容、博大，是中國散文的獨(dú)特氣質(zhì)，它植根中國大地，元?dú)馀畈?，。特別是新世紀(jì)以來，中國散文噴薄的生產(chǎn)態(tài)勢、磅礴的創(chuàng)作力量、多元的文化稟賦、厚重的文學(xué)積淀，是中國文學(xué)中不可忽視的力量。由此我們想到編選一套新世紀(jì)以來的優(yōu)秀散文選集，并且以“觀”與“天下”之間的動靜、起承、轉(zhuǎn)合，命名為《觀天下·新世紀(jì)散文精品文存》。觀天下，其實(shí)亦是一種天下觀。江山盛文藻，風(fēng)流亦吾師。昔者，老子觀道，張衡觀天地，陸羽觀茶茗，鬼谷子觀兵勢進(jìn)退，司馬遷觀史海沉浮，徐霞客觀山川縱橫，曹雪芹觀人情厚薄……但有如蘭之心，如炬之眼，世間萬物，莫不可觀，每觀一物，莫不有所得。因此，中華文化時有天光迸射，奇絕突進(jìn)——（），觀天下事，察世間理，洞幽燭微，豁然開悟，由此寫下篇章。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在漫長歷史的某個節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個角落，忽然就會有人源于一生默默積累，也源于一時靈感駕臨B．忽然在廣袤大地的某個角落，在漫長歷史的某個節(jié)點(diǎn)，就會有人源于一生默默積累，也源于一時靈感駕臨C．在漫長歷史的某個節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個角落，忽然就會有人源于一生默默積累，也源于一時駕臨的靈感D．忽然在漫長歷史的某個節(jié)點(diǎn)，在廣袤大地的某個角落，就會有人源于一生默默積累，也源于一時駕臨的靈感2．與劃線句子“……”作用相同的一項(xiàng)是（）A．他說：“我……我不是你的……朋友”B．有春天的太陽，夏天的向日葵，還有……C．成崗說：“老許，你……”D．這個呢……呃……我也不太清楚。3．文中填充面橫線詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．浩浩湯湯淋漓酣暢呈現(xiàn)燦爛B．浩浩湯湯痛快淋漓展現(xiàn)燦爛C．熙熙攘攘淋漓酣暢呈現(xiàn)輝煌D．熙熙攘攘痛快淋漓展現(xiàn)輝煌4、閱讀下面的文字，完成下面小題。2019年3月29日，武漢市首批不明肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。多年從事傳染病防治的職業(yè)讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病。()，自己穿上防護(hù)服，進(jìn)隔離區(qū)查看癥狀，分析研判。今年1月8日，國家衛(wèi)健委套布，初步確認(rèn)“新型冠狀病毒”為此次疫情的病原，通過一場疫情，九省通衢的武漢因而一夜間成為波及全球的“風(fēng)暴眼”。緊張中伴隨著，金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)，呼叫醫(yī)務(wù)服務(wù)的鈴聲，與樓外疏落的人影形成強(qiáng)烈的反差。疫情沖擊著每一個人。力戰(zhàn)疫魔，金銀潭醫(yī)院動起來了，武漢動起來了，全中國動起來了。金銀潭醫(yī)院240多名黨員在張定宇等院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，頂上去了，沒有一人遲疑，退縮，全部挺在患難隆重崗位!600多名職工全部堅(jiān)守崗位，從未有入主動要下“火線”！1月31日下午，20名新型冠狀病毒感染的肺炎患者集體出院，這是疫情發(fā)生以來金銀潭醫(yī)院同時出院人數(shù)最多的一次。人類與重大疾病斗爭史上，未知和恐懼從來都____，清醒和果敢也相生相伴。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．敏感騷動此起被伏如影隨形B．敏銳波動此消彼長如影隨形C．敏感騷動此消彼長難解難分D．敏銳波動此起彼伏難解難分2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這些病人經(jīng)過他果斷決策，被迅速集中到隔離病房B．他果斷決策，將這些病人迅速集中到隔離病房C．這些病人迅速集中到隔離病房是他果斷決策的結(jié)果D．他果斷決策，這些病人被迅速集中到隔離病房3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．作為九省通衢的武漢經(jīng)一場疫情成為“風(fēng)暴眼”一夜間波及全球B．因?yàn)橐粓鲆咔?，使九省通衢的武漢一夜間成了波及全球的“風(fēng)暴眼”C．一場疫情致使作為九省通衙的武漢一夜間成為“風(fēng)暴眼”波及全球”D．作為九省通衢的武漢一夜間成為一場波及全球疫情的“風(fēng)暴眼”5、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。1．詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦”的？請簡要分析。2．在下闋中，詞人復(fù)雜的情感有哪些？請簡要概括。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴___________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑵絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，_______________，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）⑶艱難苦恨繁霜鬢，________________。（杜甫《登高》）⑷此情可待成追憶，_____________。（李商隱《錦瑟》）⑸日星隱曜，_________；商旅不行，檣傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）⑹元嘉草草，封狼居胥，___________。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）⑺____________，不能成方圓。（《孟子》）⑻______________，相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。去姥姥家的路上于心亮那一回，我去姥姥家，眼里噙著淚水，想哭。路很遠(yuǎn)，雖然身后拖個小影子，默不作聲地跟著我，可是我很孤單?？诳柿?，瞧見路邊有個菜園子，菜園里種著水蘿卜、西紅柿，還有黃瓜。我想進(jìn)去摘個吃，腳都邁進(jìn)菜園里了，可看看四周，想一想，又退了回來。此時，來了個大叔，問我：“小孩，你怎么不摘了？”我說：“主人不在，我不能摘?！贝笫寰托α耍f：“不礙事的，孩子，跟我來吧?！睕]想到，大叔就是菜園的主人，他摘了一根黃瓜和一個西紅柿給我。我謝了大叔，一邊吃一邊走，心里充滿了快樂。因此，當(dāng)一只小花狗追著咬我的時候，我也沒氣惱，而是從衣兜里掏出個餅干扔給它。小狗吃了餅干，朝我搖著尾巴，還跟上了我，攆也攆不走。就這樣，小狗跟著我來到姥姥家。我見到姥姥，撲進(jìn)她懷里。原打算哭的，可不知為什么，又哭不出來了。姥姥撫摸著我的頭，她看到了小狗，問我：“你養(yǎng)的小狗？”我說：“路上撿的。”姥姥說：“不是咱養(yǎng)的小狗，咱可不能要，回去的路上，要記著還給人家?！蔽艺f：“要是找不到主人，怎么辦？”姥姥說：“好好打聽打聽，肯定有主人。”我一邊逗小狗玩兒，一邊回答姥姥的問話，好脾氣地說我媽挺好的，我爸挺好的，家里的老母豬也都挺好的，八只小母雞也下蛋了，三只小燕子也孵出來了……姥姥給我烙了蔥花油餅，把我喂得飽飽的，把小花狗也喂得飽飽的。我吃飽了，就去街上玩兒，撞上了村里最頑皮的幾個小孩，他們很欺生。這一次我有小花狗壯膽，見到那幾個孩子對我不太友善，它就“汪汪汪”地叫著跳著高兒來保護(hù)我。那幾個小孩沒敢來欺負(fù)我，相反，他們還跟我交上了朋友。我們在一塊玩兒，他們說要去果園里偷桃子。我搖搖頭說不去。他們說看果園的老頭兒是個聾子，腿也瘸，肯定追不上我們的……我依舊搖頭說不去。他們問你怕挨揍嗎？我說不怕。他們問那為什么不去？我說不為什么，反正……我就是不去！后來他們要回家了。看著他們離開的背影，我也想回家了。姥姥從杏樹上摘了幾個杏，裝到我衣兜里，說：“瞧見菜園里的大叔，送給人家嘗嘗?！蔽腋鎰e姥姥，帶著小花狗走在回家的路上。我很快樂，看著藍(lán)藍(lán)的天和白白的云，我的笑聲伴隨著小花狗梅花形的爪印開滿了回家的小路……走到撿小花狗的地方，我就打聽狗是誰家的。有人就給我做了指點(diǎn)。我?guī)е』ü烦更c(diǎn)的地方走去，果然有個老爺爺正在四處找小花狗。我說了事情經(jīng)過，老爺爺拍拍我的頭，說我是好孩子。我要走了，老爺爺叫住我。他家的葦箔上曬著咸魚干，老爺爺就撿了一串咸魚干給我。我連忙拒絕，說不要。老爺爺笑著說：“拿著吧孩子，這不是給你的，是給你家大人的?！蔽业懒酥x，跟老爺爺和他身旁的小花狗說再見。我繼續(xù)往回走，又經(jīng)過菜園，見著那個大叔，我就大聲喊他。大叔問我：“孩子，你又渴了嗎？”我說：“不渴，我姥姥讓我送您幾個杏?！贝笫鍑L了杏，很開心地說：“杏真甜，好吃！”我要走了。大叔叫住我，讓我等等。大叔拿鐮刀割了一捆韭菜給我。我趕忙拒絕，說不要。大叔笑著說：“拿著吧孩子，這是感謝你家大人的！”就這樣，我左手提著一串咸魚干，右手提著一捆韭萊，一路飛奔著往家跑。我瞧見了村莊，瞧見了胡同，瞧見了那兩扇黑色的大敞開著的街門……此時，我的眼里，突然充滿了淚水。我哭泣著沖進(jìn)村莊，沖進(jìn)胡同，沖進(jìn)敞開著的街門，沖向媽媽溫暖的懷抱……我一邊流淚一邊說：“媽媽我錯了，我以后再也不隨便拿別人家的東西了。”媽媽的眼里雖然也有了淚水，但同時增添了欣慰的笑容。媽媽撫摸著我的小手說：“兒啊，你要記住人家的好！”我的小手腫著，那是去姥姥家之前，媽媽拿笤帚疙瘩打的。此時，也不太疼了。1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一頂是A．姥姥應(yīng)該察覺出了“我”的異常，從她詢問“我”家里的事可以看出她對“我”的關(guān)心。B．在描寫“我”想進(jìn)菜園摘東西吃時，小說寫道“可看看四周，想一想，又退了回來”，用動作描寫，表現(xiàn)出“我”怕挨打的心理。C．小說善設(shè)伏筆，前后照應(yīng)。在講述“我”與大叔、老爺爺?shù)墓适碌惹楣?jié)安排安排上，都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。D．小說中的人物雖然沒有姓名，但仍具有代表性，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系的淳樸。2．小說多次寫到“哭泣”“淚水”這樣的字眼，請結(jié)合小說分析其作用。3．這篇小說的語言有什么特色？請舉例分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)今時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要通過創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以活化的新形式發(fā)揚(yáng)其深厚內(nèi)涵，涵養(yǎng)中國精神，滋潤現(xiàn)代人生。不論是為當(dāng)代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價值，創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗(yàn)。數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐。文化是一條流淌不息的河流，每個時代都有特色文化形態(tài)，即便那恒定不變的價值，表現(xiàn)形式也不斷嬗變。近年，集中展示中國傳統(tǒng)文化的博物館利用數(shù)字技術(shù)改進(jìn)展陳方式，優(yōu)化“用戶體驗(yàn)”，強(qiáng)化互動性和參與感，滿足觀眾感知與互動需求，加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實(shí)可感的體驗(yàn)徜徉于歷史文化場景，感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及精神。故宮通過與動漫、影視、文學(xué)及社交平臺全方位融合，設(shè)計開發(fā)產(chǎn)品和數(shù)字內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化魅力不斷傳播發(fā)酵，推出一批網(wǎng)紅產(chǎn)品，數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網(wǎng)紅”之勢，舉辦相關(guān)文化活動，獲得年輕人追捧，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對日常生活的有效融入。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播，還要把中國要素與時尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。目前這類具有強(qiáng)勢文化傳播力的文化產(chǎn)品和品牌媒體較少，缺乏像《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產(chǎn)品。有待更新思維模式，重視多元文化背景，找到貼切的表達(dá)方法，呈現(xiàn)出既具中國文化深遠(yuǎn)意味又貼近海外受眾審美習(xí)慣和對中國元素期待的文化產(chǎn)品，推動中華文化走出國門，在交流互鑒中綻放獨(dú)特魅力，在多元文化合作與競爭中實(shí)現(xiàn)共存共榮，促進(jìn)人類文明共同進(jìn)步。在新時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度。作為一種戰(zhàn)略性資產(chǎn)，傳統(tǒng)文化資源如何“活化”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是時代對文化工作者提出的重要課題，還需要我們在國際國內(nèi)視野中，順應(yīng)時代新要求和新趨勢，不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新雙向突破，創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。（摘編自高宏存《以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》）材料二：對于任何一種文化傳統(tǒng)來說，如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個關(guān)鍵問題。晚清至20世紀(jì)，中國文化與西方文化的大規(guī)模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰(zhàn)，增加了問題的復(fù)雜程度。多數(shù)人認(rèn)為，五四新文學(xué)運(yùn)動是文學(xué)史上的一個成功范例。之所以認(rèn)定這是一次成功的文學(xué)轉(zhuǎn)換，首要的標(biāo)志是：相對于中國古典文學(xué)，漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗(yàn)。這絲毫不存在貶低中國古典文學(xué)的意思。中國古代批評家曾指出：“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序。”每一個時代都有自己的文學(xué)及其評價依據(jù)。任何一個時期的文學(xué)都將受到文學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)世界縱橫坐標(biāo)構(gòu)成的不同壓力。強(qiáng)調(diào)來自縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)，還是追求更大限度地再現(xiàn)當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)世界？現(xiàn)實(shí)主義的宗旨顯然是后者。這時，所謂的創(chuàng)新可以表述為，一種再現(xiàn)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的企圖改變了文學(xué)傳統(tǒng)的發(fā)展方向。這就劃出了一個區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)：如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子？盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但“盜火者”的主旨是探索民族的獨(dú)特道路，力圖“師夷長技以制夷”；而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證。如果說，五四時期的“盜火者”曾經(jīng)將西方文化視為現(xiàn)代性的啟蒙，那么，現(xiàn)今的歷史語境中，中國文化業(yè)已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海，門類繁雜，一批飽學(xué)之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言：“哲學(xué)家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界。”只有意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”的歷史使命，才能更深刻地理解這批飽學(xué)之士的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。也因?yàn)橐庾R到這種使命，人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章，諸如三叩九拜之類。中國文化的真正活力不是刻意維護(hù)某種古老的禮儀，而是進(jìn)入當(dāng)今社會，力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題。工業(yè)社會貫穿生活時，農(nóng)耕社會的古典詩學(xué)（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產(chǎn)生的社會關(guān)系瓦解了古代的鄉(xiāng)紳之治后，儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會功能？“君子和而不同”的思想蘊(yùn)含著哪些重大的啟示？這些問題的提出與展開，已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實(shí)的思想含量與獨(dú)特價值。（摘編自南帆《中國文化的活力》，有刪改）材料三：要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國”、“理論中的中國”、“哲學(xué)社會科學(xué)中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”、“開放中的中國”、“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國”。（摘自《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》）1．下列對材料一的內(nèi)容理解，說法正確的一項(xiàng)是A．發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源的價值，能讓我們更好地理解傳承民族文化，進(jìn)而參與國際文化交流、樹立國家文化形象。B．?dāng)?shù)字技術(shù)使傳統(tǒng)文化以全新的方式獲得時空延伸，激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)同，從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。C．只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化，就能創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。D．在新時代背景下，中國傳統(tǒng)文化要提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度，需要有條件地借助數(shù)字技術(shù)。2．下列關(guān)于材料一和材料二論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一用數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例論證數(shù)字技術(shù)對文化遺產(chǎn)的支撐，可見傳統(tǒng)文化創(chuàng)新形式可借助數(shù)字技術(shù)。B．材料一以動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》為例，論述了當(dāng)前傳統(tǒng)文化存在的問題，指出應(yīng)該把中國要素與時尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來。C．材料二圍繞著中國文化，文章論及時間軸的古代與現(xiàn)代，空間軸的西方與中國，思接千載，視通萬里。論證方法豐富。D．材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋者的異同，包含對二者的褒貶評價，指出二者都具有很大的不足。3．下列對上述材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一認(rèn)為每個時代都有它特色的文化形式，不變的是那些恒定不變的價值，不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式。B．材料二認(rèn)為任何時期的文學(xué)所遭受的作為縱軸的文學(xué)傳統(tǒng)與作為橫軸的現(xiàn)實(shí)世界所構(gòu)成的壓力都不盡相同。C．材料三認(rèn)為要推動中華文明創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、發(fā)展，激活其生命力，要多種文明共同發(fā)展，為人類提供正確的精神指引。D．三則材料雖然論述角度不同，但都認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新性發(fā)展，而且還要立足于中華民族最本質(zhì)的文化基因。4．請結(jié)合材料一和材料二，簡要分析兩者在論證方法上有何不同。5．根據(jù)上述三則材料，談?wù)勑滦蝿菹轮腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化該如何傳播與創(chuàng)新發(fā)展？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。兩棵香椿樹李桂芳春天來了，屋后兩棵香椿樹都萌出了嫩嫩的綠芽，散發(fā)出陣陣濃郁的清香。過些日子，就可以掐些芽子上街賣了。香椿樹旁，就是村里的核桃園。此時，村主任劉光明帶著一行人，正站在樹下指指點(diǎn)點(diǎn)地說著什么?！巴嶙靸海銇硪幌隆！眲⒐饷鲗χ液稹Ｎ衣耦^在屋側(cè)的菜園里忙活，舉起鋤頭拼命挖，一下又一下。耳邊是鋤頭捎帶的呼呼風(fēng)聲。我假裝沒聽見。“歪嘴兒，喂，你聾了？趕快來一下！”劉光明大吼。我依然埋頭挖地。“劉主任，你叫人家綽號，仿佛不太妥當(dāng)喲?！笔且粋€女人的聲音。我抬頭好奇地看一眼。那女人四十來歲，瘦瘦的，戴副眼鏡，秀里秀氣的，不像農(nóng)村女人。女人和劉光明三兩步來到了我的菜園邊。我依然假裝沒看見?！巴嶙靸?，哦，不，張大財，這是縣上派來的扶貧第一書記張書記。”劉光明和那女人轉(zhuǎn)到我的正面，站在地邊，看著我。我不得不停下飛舞的鋤頭?！皬埓蟾?，您好！”女人朝我伸出手。我很詫異，從來沒有村組干部跟我握過手。我沒理她，拄著鋤把站著，冷冷地說：“找我有啥事？”“是這樣的，張大哥，你屋后是村里規(guī)劃的核桃園，這兩棵香椿樹呢，有點(diǎn)……”“有點(diǎn)啥？樹長在我家屋后，礙誰的事了？”我冷冷地說。“遮著集體核桃園了，你沒看見嗎？”劉光明又暴跳如雷?！皠⒅魅?，好好說話嘛。是這樣的，張大哥，希望你配合一下，把地邊那兩棵香椿樹砍了，好不好？”女人和顏悅色。語氣溫柔得像貓叫，又像輕拂的春風(fēng)。我淡淡地說：“香椿樹貴重，我不砍！”“我看你是狗坐箢篼——不識抬舉。香椿樹值幾個錢？好嘛，你不砍，我找人來！”劉光明像只瘋狗，兇巴巴地對我齜牙咧嘴?！澳愀遥≌l敢砍，我就要誰的命！”我霍地舉起鋤頭。一生氣，嘴巴就更歪了?！昂昧?，好了，劉主任，我們走吧，讓張大哥先想想，以后再說，再說。張大哥，您別生氣，您先忙著?！迸巳崧暭?xì)氣的話，讓我高舉的鋤頭緩緩從空中落下。傍晚，挖地剛回家，院門口站著個女人，似曾相識，老遠(yuǎn)朝我笑，才想起是上午所說的啥第一書記。我依然陰著臉。她笑瞇瞇地說：“我知道你對村組干部有意見。不過，我了解了一下，不給你評定低保，村里也是有一定道理的?！薄吧兜览恚克麄儺?dāng)官的親戚都能評，為啥我就不能？我腿不好，嘴巴歪著，打工沒人要，好不容易貸款買個農(nóng)用四輪，給人拉點(diǎn)貨賺點(diǎn)小錢，他們就說有車就不符合評定標(biāo)準(zhǔn)。為啥？你看我這木頭房子，風(fēng)吹雨淋的，年久失修，歪歪倒倒的都要垮了，女兒讀大學(xué)，老娘去年得癌癥才去世，給她看病花了不少，還……說起老娘，我就心酸。她老人家含辛茹苦一輩子，沒過一天好日子就去了，我無能，對不起她呀?！薄斑@樣吧，我再到上面咨詢一下，爭取給你最好的回答。你這房子的確該維修了，關(guān)于資金，我盡量給你爭取?！迸寺龡l斯理，說得字字懇切。女人還詢問了女兒上學(xué)的地方，家里的經(jīng)濟(jì)情況，我們父女倆的身體情況。末了說：“張大哥，那我先走了，你慢慢忙?！迸R走，她只字未提砍樹的事。打開虛掩的破舊廚房門，我猛然看到亂糟糟的廚房地上赫然擺著兩樣?xùn)|西：一件方便面，一件酸奶。正迷糊著，女人打電話來了：她咋知道我的號碼？因?yàn)閺男』夹郝楸园Y，我腿瘸了，嘴巴歪著，只得打光棍。我習(xí)慣了獨(dú)來獨(dú)往，更沒多少人知道我的電話號碼。女人在電話里說：“張大哥，那些東西，是我的一點(diǎn)心意。我聽大家說，你一個人在家，又忙著搞運(yùn)輸，經(jīng)常是飽一頓，饑一頓的，那可不行。有方便面和牛奶，你湊合一下也好啊，一定要注意身體。”掛了電話，我頓時傻了。長這么大，除了自己的老娘，仿佛還從來沒人這樣關(guān)心過我。領(lǐng)養(yǎng)的女兒呢，正在讀大學(xué)，也是鞭長莫及，顧不上我，除了隔三差五打個電話問候一聲。我想對她說謝謝，卻半天不知她姓啥了，抓抓亂糟糟的頭發(fā)，只得聲音顫顫地說：“書記，謝謝您！”當(dāng)天夜里，正輾轉(zhuǎn)反側(cè)，女兒來電話了。她說：“爸爸，我們村新來的第一書記真好啊。她讓我叫她張阿姨，說我們是本家呢。爸爸您知道嗎，張阿姨說，她剛來，很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒，她會想辦法解決我們家的困難，包括我后面三年的學(xué)費(fèi)，就不用再貸款了，她認(rèn)識一個愛心企業(yè)家，愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸，我們碰到好人啦，您在聽嗎？”我說：“她怎么知道你的電話？”女兒說：“張阿姨是從村里統(tǒng)計表上看到的。她還發(fā)給我一個200元的微信紅包，說我快過19歲生日了，到時去買件新衣服，爸爸，我……”女兒的聲音有些哽咽。我的眼眶也濕了。那個夜晚，我做了個美好的夢，夢見破舊的房子變成了磚房，白墻紅瓦，真漂亮啊。第二天一早，我含著笑，舉著雪亮的斧子，朝兩棵香椿樹走去……1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說開篇對香椿樹的描寫，既開門見山呼應(yīng)標(biāo)題，又點(diǎn)明故事發(fā)生的季節(jié)，還暗示了故事情節(jié)中“我”不愿砍樹的原因，有一石三鳥之妙。B．“我”對“第一書記”的態(tài)度，從抵觸、冷漠到后來的充滿感激，表現(xiàn)了“我”個性倔強(qiáng)、淳樸，而同時也是一個通情達(dá)理、懂得感恩的農(nóng)民。C．小說的結(jié)尾再次寫到兩棵香椿樹，與開篇呼應(yīng)?！拔液Α?，是因?yàn)榭梢浴捌┭孔由辖仲u”，更是在黨的關(guān)懷下充滿希望和喜悅的真實(shí)流露。D．小說以小見大，圍繞“兩棵香椿樹”的故事來表現(xiàn)新時代“精準(zhǔn)扶貧”工作中基層干部的作風(fēng)，結(jié)尾以“美好的夢”來表達(dá)農(nóng)民對美好生活的向往。2．老舍說：“對話是人物性格最有力的說明書?！币詣⒅魅?、女兒為例，賞析小說是如何在對話中凸顯出人物個性。3．與《祝福》中的“我”不同，本文中的“我”在表達(dá)上有獨(dú)特的功能，請結(jié)合作品評析。10、閱讀下面的文言文，完成小題。傳是樓記〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑樓于所居之后，凡七楹。間命工斫木為櫥，貯書若干萬卷，區(qū)為經(jīng)史子集四種。經(jīng)則傳注義疏之書附焉，史則日錄、家乘、山經(jīng)、野史之書附焉，子則附以卜筮、醫(yī)藥之書，集則附以樂府、詩余之書。凡為櫥者七十有二，部居類匯，各以其次，素標(biāo)緗帙①，啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰：“吾何以傳女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫?yàn)槿酥缸嬲撸坑麄髌渫撂镓涁敚訉O未必能世富也；欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂也。吾方以此為鑒，然則吾何以傳女曹哉？”因指書而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問記于琬。琬衰病不及為，則先生屢書督之，最后復(fù)于先生曰：甚矣，書之多厄也！由漢氏以來，人主往往重官賞以購之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，及分命筆吏以繕錄之，然且裒聚③未幾而輒至于散佚，以是知藏書之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實(shí)是則呻占④記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉！古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書者，根柢于性命而究極于事功。沿流以溯源，無不探也；明體以適用，無不達(dá)也。尊所聞，行所知，非善讀書者而能如是乎？今健庵先生既出其所得于書者，上為天子所器重，次為中朝士大夫之所矜式，藉是以潤色大業(yè)，對揚(yáng)休命有余矣。而又推之以訓(xùn)敕其子姓，俾后先躋巍科，取宦仕，翕然有名于當(dāng)世。琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？若琬則無以與于此矣。居平質(zhì)駑才下，患于有書而不能讀；延及暮年，則又跧伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學(xué)消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復(fù)之。先生亦恕其老悖否耶？（注）①素標(biāo)緗帙：白色的標(biāo)簽，淺黃的書套。②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器；斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。③裒（póu)聚：聚集。④呻占：誦讀。1．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．而又未必能世寶也寶：珍寶B．次為中朝士大夫之所矜式矜式：敬重效法C．對揚(yáng)休命有余矣休：美善D．翕然有名于當(dāng)世翕然：一致的樣子2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A．經(jīng)則傳注義疏之書附焉且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉B．部居類匯，各以其次斧斤以時入山林C．甚矣，書之多厄也欲勿予，即患秦兵之來D．今健庵先生既出其所得于書者青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．作者先描述徐健庵造樓藏書的言行，點(diǎn)明“傳是樓”的來源；再由受命寫記而合理地過渡到對藏書意義的議論和對徐健庵傳書給后代行為的褒揚(yáng)，最后以自謙之詞來收束全文。B．樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫，但又認(rèn)為將書傳給子孫更有價值，因此將其樓命名為“傳是樓”。C．作者的觀點(diǎn)逐層深入展開，其中提出了藏與守、守與讀、知與行之間的相互關(guān)系，而最關(guān)鍵的還是知與行的關(guān)系，躬體而心得之才是善讀書的上策。D．文中駢散夾雜，錯落有致，問答起伏，波瀾橫生，尤其是幾組長排比句的運(yùn)用，增強(qiáng)了行文的氣勢；同時，文中集敘事、描寫、議論、抒情為一體，更顯得搖曳多姿，引人入勝。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實(shí)是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。（2）琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。文彥博，字寬夫，汾州介休人。其先本敬氏，以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué)，炤母異之，曰：“貴人也。”待之甚厚。及進(jìn)士第，知翼城縣，通判絳州，為監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)殿中侍御史。黃德和之誣劉平降虜也，以金帶賂平奴，使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中，鞫治得實(shí)。德和黨援盛，謀翻其獄，至遣他御史來。彥博拒不納，曰：“朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎?！钡潞筒⑴渚驼D。麟州餉道回遠(yuǎn)，銀城河外有唐時故道，廢弗治，彥博父洎為轉(zhuǎn)運(yùn)使日，將復(fù)之，未及而卒。彥博嗣成父志，益儲粟。元昊來寇，圍城十日，知有備，解去。王中正經(jīng)制邊事所過稱受密旨募禁兵將之而西彥博以無詔拒之中正亦不敢募而去久之請老以太師致仕居洛陽。元祐初，司馬光薦彥博宿德元老，宜起以自輔。宣仁后命平章軍國重事，恩禮甚渥。然彥博無歲不求退，居五年，復(fù)致仕。紹圣初，章惇秉政，言者論彥博朋附司馬光，詆毀先烈，降太子少保。卒，年九十二。彥博逮事四朝，任將相五十年，名聞四夷。元祐間，契丹使耶律永昌、劉霄來聘，蘇軾館客，與使入覲，望見彥博于殿門外，卻立改容曰：“此潞公也邪？”問其年，曰：“何壯也！”軾曰：“使者見其容，未聞其語。其綜理庶務(wù)，雖精練少年有不如；其貫穿古今，雖專門名家有不逮。”使者拱手曰：“天下異人也?！奔葰w洛，西羌首領(lǐng)溫溪心有名馬，請于邊吏，愿以饋彥博，詔許之。其為外國所敬如此。其在洛也，洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重，賓接之如布衣交。（摘自《宋史?文彥博傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/B．王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/C．王中正經(jīng)制邊事/所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔拒之/中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/D．王中正經(jīng)制/邊事所過稱受密旨募禁兵/將之而西/彥博以無詔/拒之中正亦不敢募而去/久之/請老/以太師致仕/居洛陽/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．避諱，封建君王或尊親為了顯示威嚴(yán)，規(guī)定人們說話中避免直呼其名或在行文中直寫其名。B．及進(jìn)士第，及第指科舉考試應(yīng)試中選。宋代科舉殿試時一甲第一名，賜“進(jìn)士及第”的稱號。C．太子少保，負(fù)責(zé)教習(xí)太子，后成為一個榮譽(yù)稱號，一般作為一種榮譽(yù)性的官銜加給重臣近臣。D．布衣交，指不拘身份地位高低平等交往，因布衣一般是平民穿的衣服，亦指貧賤之交。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．文彥博能夠未雨綢繆。他繼承父親的遺志，修復(fù)了唐時舊道,并儲備了大量的糧餉，敵兵入侵，圍困麟州城十天，知道城中已有準(zhǔn)備后，便撤退了。B．文彥博曾受多人誹謗。在紹圣年間，章惇執(zhí)掌政權(quán)，言官多認(rèn)為文彥博和司馬光是朋黨，并詆毀先烈，加之文彥博多次請求辭官,因此他被降職。C．文彥博頗受外族尊崇。契丹使者聽了蘇軾對文彥博的介紹后,認(rèn)為文彥博是天下奇特之人；西羌首領(lǐng)溫溪心請求邊境官吏，愿意把他的名馬贈送給文彥博。D．文彥博頗得同仁贊譽(yù)。他歷事四朝，有一定的社會地位，蘇軾認(rèn)為處理事情精練的年輕人也比不上他，他的學(xué)問貫通古今，專業(yè)的名家也有不及他之處。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué)，炤母異之，曰：“貴人也?！贝鹾瘛?2)朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年初，新冠肺炎疫情暴發(fā)，某國支援中國抗疫的醫(yī)療物資包裝箱上印著我國唐代詩人王昌齡的詩句——“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，還有“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無衣，與子同裳”等中國古代詩句。而我國各地支援武漢時，寫的標(biāo)語大都是“武漢加油！”“中國挺?。　钡?。于是，有人感慨還是我國傳統(tǒng)的詩句言辭優(yōu)美，意蘊(yùn)豐富，而那些大白話，缺少詩意，文化意蘊(yùn)不足；也有人認(rèn)為，只要是發(fā)自內(nèi)心的情意，通俗的口號同樣感人。某報紙開辟專欄，對此展開討論。請你為該專欄寫一篇文章，結(jié)合材料內(nèi)容，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．D【解題分析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境，二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。千方百計：想盡種種辦法，用出種種計謀。殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。根據(jù)語境“孜孜營建的心血積累”，應(yīng)選用“殫精竭慮”。一枝獨(dú)秀：比喻技高一籌，優(yōu)勢明顯。首屈一指：指居第一位，引申為最好的。語境是說肇鄴院士在建筑方面居第一位，應(yīng)選“首屈一指”。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。珠聯(lián)璧合：比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語境是說新舊建筑結(jié)合得很好，應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色：多比喻相比之下很有差距，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見絀：和同類的事物相比較，顯出不足。從前面“時光的磨洗”可知，應(yīng)選“黯然失色”。故選C。2．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語句銜接補(bǔ)寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)上下文，括號中填的句子的主語應(yīng)是“大學(xué)的圖書館”，據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng)；另外，在邏輯順序上，應(yīng)該先寫“文化地標(biāo)”，再寫“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”，據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。畫線句的語病有二處，一是“設(shè)計了”使得后面的句子主語是“關(guān)肇鄴”，這樣就換了主語。二是搭配不當(dāng)，“推廣……標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”；另外，“不單是……更……”遞進(jìn)的內(nèi)容倒置了。三處都改對的是D項(xiàng)。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1．C2．A3．D【解題分析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會順利成功，側(cè)重主客觀條件的成熟。“順理成章”指作文、做事遵循一定規(guī)律就能順利完成，也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果，側(cè)重結(jié)果的自然產(chǎn)生。中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展，包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當(dāng)。第二處，“比比皆是”指到處都是，形容非常多，多用于人，也常用于物。“俯拾皆是”形容數(shù)量很多，到處都有，側(cè)重易得，只用于物，不用于人。此處形容武術(shù)全球愛好者數(shù)量之多，“比比皆是”更為恰當(dāng)。第三處，“傳遞”側(cè)重由一方交給另一方，“傳播”側(cè)重廣泛散布。結(jié)合前面的主語“一抱拳”“一搭手”，“傳遞”更為恰當(dāng)。第四處，“激蕩”指沖擊使動蕩?！凹P(yáng)”指激勵使振作。與“世界”的賓語搭配，側(cè)重理念上的影響和改變，“激蕩”更為恰當(dāng)。故選C。2．本題考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運(yùn)動、吸引力、武術(shù)、文化、魅力”等，其中選項(xiàng)B、D的主語分別是“運(yùn)動本身”與“運(yùn)動本身的吸引力”。一般來說，句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導(dǎo)出全球愛好者喜歡武術(shù)的原因有兩條：一是運(yùn)動本身的吸引力，二是因?yàn)槲湫g(shù)的文化魅力。結(jié)合下文“武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，文化基因的作用不容忽視”可知，后一個分句應(yīng)與文化有關(guān)。因此B、D兩項(xiàng)可排除。A、C兩個選項(xiàng)的區(qū)別在于主語是“武術(shù)”還是“武術(shù)文化”。以“武術(shù)”作為主語，可更好的保持整個文段話題的一致性。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯誤。第一個錯誤是“中華武術(shù)自誕生以來”之后陳述對象變?yōu)椤皷|方哲學(xué)思想”，導(dǎo)致后一個分句深受歡迎的對象不明，引發(fā)歧義。第二個錯誤“深受全球武術(shù)愛好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項(xiàng)將第一個陳述對象“中華武術(shù)”移至介詞結(jié)構(gòu)內(nèi)部。但A項(xiàng)“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”又主語不明，句式雜糅未改正。B項(xiàng)“東方哲學(xué)思想”為唯一陳述對象，但句式雜糅未得到改正。所以，A、B兩項(xiàng)可排除。C項(xiàng)改正了句式雜糅的問題，但兩個陳述對象造成的歧義并未得到解決。D項(xiàng)，“中華武術(shù)自誕生以來”不變，下一分句改為“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”使陳述對象一致，是“深受全球武術(shù)愛好者歡迎”的唯一對象，句式雜糅的問題也得到了修正。故選D。3、1．A2．B3．A【解題分析】1．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)前文“時有天光迸射，奇絕突進(jìn)”語意，此處應(yīng)該強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)的偶然性，“忽然”應(yīng)放在“就會有人”前面，排除BD；“默默積累”與“靈感駕臨”四字短語結(jié)構(gòu)對稱，排除C。故選A。2．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。要求熟悉標(biāo)點(diǎn)符號的功能，能正確書寫和使用標(biāo)點(diǎn)符號。一要了解標(biāo)點(diǎn)符號的分類，掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標(biāo)點(diǎn)符號；二要掌握標(biāo)點(diǎn)符號書寫的位置；三要會體會常用標(biāo)點(diǎn)在句子中的作用。本題考查省略號的作用，省略號的主要作用有：表示語言的延長；表示語言或歌曲等的省略；表示語句的轉(zhuǎn)折；表示語言斷斷續(xù)續(xù)；表示事物或道理的多項(xiàng)列舉。原文屬于多項(xiàng)列舉的省略。A項(xiàng)，表示語言斷斷續(xù)續(xù)；B項(xiàng)，表示多項(xiàng)列舉；C項(xiàng)，表示語言的延長；D項(xiàng)，表示語言斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。浩浩湯湯：指水勢壯闊的樣子。熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧擁擠。此處根據(jù)“源遠(yuǎn)流長”的語境，應(yīng)選用“浩浩湯湯”。淋漓酣暢：形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。痛快淋漓：形容非常痛快。此處形容散文的生命力旺盛，應(yīng)選用“淋漓酣暢”。呈現(xiàn)：顯出；露出。展現(xiàn)：顯現(xiàn)出；展示。此處指散文顯出某些特征，應(yīng)選用“呈現(xiàn)”。燦爛：形容光彩鮮明奪目，還可以形容色彩燦爛，光輝燦爛。輝煌：指光輝燦爛的；杰出的；在某些方面做出有所成就的事。此處形容中華文化光輝燦爛，應(yīng)選用“燦爛”。故選A。4、1．A2．B3．D【解題分析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，“敏感”，生理上或心理上對外界事物反應(yīng)很快?！懊翡J”，指反應(yīng)靈敏，目光尖銳。語段中后文說讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病。這應(yīng)該是出于醫(yī)生對疾病的快速反應(yīng)，所以此處填寫敏感比較合適。第二處，“騷動”，受某種原因或情緒感染，在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動。

“波動”，比喻不安定；起伏不定：情緒波動。根據(jù)語段，金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)鈴聲不斷，在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動，所以用騷動。波動側(cè)重個體情緒起伏，騷動側(cè)重于人群。第三處，“此起彼伏”也說此起彼落、此伏彼起。這里起來，那里落下，表示連續(xù)不斷地起落?！按讼碎L”是指這個下降，那個上升。引申為不要太過于在乎此時的失去，別的方面會有長進(jìn)。什么事情都有兩面或者多面性。這里用來形容醫(yī)院鈴聲不斷，應(yīng)該用此起彼伏合適。第四處，“如影隨形”好像影子老是跟著身體一樣，比喻兩個人常在一起，十分親密?！半y解難分”指雙方爭執(zhí)、斗爭、比賽等相持不下，難以分開。有時也形容雙方關(guān)系十分親密，分不開。

根據(jù)后半句“清醒和果敢也相生相伴?！笨芍獞?yīng)該填寫和相伴相生的近義成語，所以此處用如影隨形比較合適。故選A。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)前句“讓張定字第一時間判斷：這不是普通的傳染病?！彼韵戮涞拈_頭應(yīng)該也是以張定字做主語，所以排除AC。而D項(xiàng)的后半句偷換主語，又變成了這些病人。故選B。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句主語缺失，可將通過一場疫情刪去，讓“作為九省通衢的武漢”做句子的主語，故排除BC。一夜間波及全球應(yīng)該作為“風(fēng)暴眼”的定語。故選D。5、1．詞人用“愁煙”、“泣露”將“菊”、“蘭”人格化；移情于景，借景抒情，抒發(fā)自己的哀愁；用燕子的雙飛，反襯人的孤獨(dú)；用明月之“圓”來暗襯離別之“缺”；借對明月的埋怨，含蓄地寫出自己徹夜未眠。從而表達(dá)“離別苦”。2．①流露形單影只的孤獨(dú)寂寞之情；②希望所思之人歸來的殷切期盼之情；③不見所思之人的空虛悵惘之情?！窘忸}分析】

1．試題分析：注意答出“移情于景，借景抒情”和“反襯”的手法，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容具體的分析。點(diǎn)睛：詩歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對比、細(xì)節(jié)描寫等，答題時根據(jù)具體的詩歌具體的分析，此題主要是“移情于景，借景抒情”和“反襯”的手法。答題時要結(jié)合詩歌做具體的解釋。2．試題分析：注意根據(jù)詩歌中的重點(diǎn)詞語“離恨”“望盡”“知何處”答出“孤獨(dú)寂寞”“殷切期盼”“空虛悵惘”的情感。6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)矩度盡劫波兄弟在【解題分析】

本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類，即情景式（理解性）默寫和識記型默寫（根據(jù)前或后提供的句子寫出另外與之相連的句子），但不管那一類型的默寫，在做題時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。本題屬于識記型默寫，需要注意的字詞為：扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。7、1．B2．①開頭寫“我”眼里噙著淚水，想哭，表現(xiàn)“我”的委屈，引起讀者好奇；②寫“我”到了姥姥家，想哭又哭不出，一方面是因?yàn)樵诼飞嫌龅搅诵』ü?、大叔，讓“我心情好了許多”，一方面自己也知道自己理虧，不好意思哭：③最后寫“我”哭泣著沖回家里，流著淚向媽媽承認(rèn)錯誤，說明“我”明白了道理，表現(xiàn)“我”的成長；④小說開頭“想哭”，結(jié)尾“哭泣”，意味大不相同，讀來饒有趣味。3．①語句簡短，句式簡單，符合“我”—一個孩子的身份。比如“我謝了大叔，一邊走一邊吃，心里充滿了快樂”。②用對話推動情節(jié)發(fā)展，使得情節(jié)明快。比如我跟大叔的對話、跟姥姥的對話。③語言質(zhì)樸，多用口語，具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。比如“姥姥”“咱”“挨揍”等。④適當(dāng)運(yùn)用整句，表達(dá)愉悅的心情或比較強(qiáng)烈的情感。比如“……左手提著一串……右手提著一捆……一路上……”；“……沖進(jìn)……沖進(jìn)……沖向”?！窘忸}分析】1．本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型，需要首先明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對，分析鑒賞選出正確答案。B項(xiàng)，“用動作描寫，表現(xiàn)出“我”怕挨打的心理”表述錯誤。此處的動作描寫，主要是為了表現(xiàn)“我”想偷東西時候矛盾的心理。故選B。2．本題考查對文章中重要詞語的鑒賞能力。聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境，做到“詞不離句”，一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。依托手法挖掘。為了突出表達(dá)效果，使語言生動形象，往往使用一些描寫手法。因此可以依托描寫手法挖掘其背后作者要表達(dá)什么意思，要達(dá)到什么效果。本題中，要求分析小說多次寫到“哭泣”“淚水”這樣的字眼的作用。根據(jù)文本“那一回，我去姥姥家，眼里噙著淚水，想哭”可知，開頭寫“我”眼里噙著淚水，想哭，表現(xiàn)“我”的委屈，引起讀者好奇；根據(jù)文本“我見到姥姥，撲進(jìn)她懷里。原打算哭的，可不知為什么，又哭不出來了”可知，寫“我”到了姥姥家，想哭又哭不出，一方面是因?yàn)樵诼飞嫌龅搅诵』ü?、大叔，讓“我心情好了許多”，一方面自己也知道自己理虧，不好意思哭；根據(jù)文本“我哭泣著沖進(jìn)村莊，沖進(jìn)胡同，沖進(jìn)敞開著的街門，沖向媽媽溫暖的懷抱……”可知，最后寫“我”哭泣著沖回家里，流著淚向媽媽承認(rèn)錯誤，說明“我”明白了道理，表現(xiàn)“我”的成長；小說開頭“想哭”，結(jié)尾“哭泣”，首尾呼應(yīng)，意味大不相同，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．本題考查對小說語言特色的分析和鑒賞能力。解答此類題目，首先要審清題干要求，然后明確小說的語言特色從以下幾方面分析：從表現(xiàn)手法角度分析，主要是修辭：比喻、擬人、夸張等；從感官的角度分析：視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等；從句式的角度分析：長短句的交錯運(yùn)用，整句和散句的運(yùn)用；從詞語使用的角度：動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、疊詞運(yùn)用等；從語體色彩：口語、書面語；從整體語言風(fēng)格：平實(shí)、清新、華麗、幽默、辛辣、自然、簡單明快、含蓄雋永等。本題中，要求舉例分析這篇小說的語言特色。根據(jù)文本“大叔就笑了，說：‘不礙事的，孩子，跟我來吧。’沒想到，大叔就是菜園的主人，他摘了一根黃瓜和一個西紅柿給我。我謝了大叔，一邊吃一邊走，心里充滿了快樂”可知本文在語言特色方面語句簡短，句式簡單，符合“我”—一個孩子的身份。另外小說情節(jié)的發(fā)展，主要是通過我跟大叔的對話、我跟姥姥的對話、以及我和媽媽的對話的形式展開的。可見小說是通過對話推動情節(jié)發(fā)展，使得情節(jié)明快。根據(jù)文本“姥姥”“咱”“挨揍”等語言，可知本文的語言質(zhì)樸，多用口語，具有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)味。根據(jù)文本“就這樣，我左手提著一串咸魚干，右手提著一捆韭萊，一路飛奔著往家跑”、“我哭泣著沖進(jìn)村莊，沖進(jìn)胡同，沖進(jìn)敞開著的街門，沖向媽媽溫暖的懷抱……”可知，本文在語言方面適當(dāng)運(yùn)用整句，表達(dá)愉悅的心情或比較強(qiáng)烈的情感。8、1．D2．D3．A4．①材料一采用例證法，內(nèi)容充實(shí)。草《功夫熊貓》《花木蘭》論證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新發(fā)展的觀點(diǎn)②材料二論證方法多樣，運(yùn)用例證法，以五四新文學(xué)運(yùn)動為例，論證漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗(yàn)；運(yùn)用對比論證，論證了“盜火者”與崇洋者的異同；運(yùn)用引用論證，引用后引用馬克思的話，讓人們意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”負(fù)有的歷史使命。5．①借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用新鮮有趣的形式感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓及其文化精神。②把中國要素與時尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來，參與國際文化交流，樹立國家文化形象，創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌。③立足于中國傳統(tǒng)文化的基因，挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時代新要求和文化新趨勢，發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在新時代的思想與價值。④認(rèn)識現(xiàn)今中國文化的歷史使命，激發(fā)中國文化的活力，學(xué)習(xí)借鑒他國文化，共同發(fā)展提高。【解題分析】1．本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng)，說法絕對，“進(jìn)而參與國際文化交流、樹立國家文化形象”錯誤。依據(jù)原文“不論是為當(dāng)代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發(fā)揮宏大傳統(tǒng)優(yōu)勢，開掘文化資源蘊(yùn)藏的巨大價值，創(chuàng)造具有國際影響的文化體驗(yàn)”，“需要……”只能說明其是必要條件，而并非充分條件。B項(xiàng)，無中生有，“激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)同，從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益”錯誤。原文是“數(shù)字技術(shù)讓傳統(tǒng)文化以全新方式獲得時空延伸，融入生活日常，提升生活品位”，并未說“激活人們對傳統(tǒng)文化價值的認(rèn)同，從而能產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益”。C項(xiàng)，說法絕對，“只要運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來傳播傳統(tǒng)文化，就能創(chuàng)造……”錯誤。原文是說“在新的時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有條件借助數(shù)字技術(shù)提升內(nèi)容傳播的效度、強(qiáng)度和廣度……還需要我們在國際國內(nèi)視野中，順應(yīng)時代新要求和文化新趨勢，不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破，創(chuàng)造具有強(qiáng)大影響力和廣泛傳播力的中國文化產(chǎn)品和文化品牌”，可見文中只是說有條件借助數(shù)字化來傳播，另外需要的條件還有擴(kuò)大國際國內(nèi)的視野、與時俱進(jìn)（順應(yīng)時代新要求和文化新趨勢）、實(shí)現(xiàn)突破（不斷實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵挖掘與表達(dá)創(chuàng)新的雙向突破）等。D項(xiàng)，正確。故選D。2．本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時答題區(qū)間并非一個?？忌妗?zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。D項(xiàng)，曲解文意，“指出二者都具有很大的不足”錯誤。依據(jù)“盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但“盜火者”的主旨是探索民族的獨(dú)特道路，力圖“師夷長技以制夷”；而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證”可知，材料二并未指出“魯迅式‘盜火者’”的不足。故選D。3．本題考查理解概括各則材料內(nèi)容的能力。解答此類題一般分三步：首先要通讀全文，明確各段材料的主要內(nèi)容；其次是概括每一段材料的觀點(diǎn)；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。A項(xiàng)，曲解文意，“不變的是那些恒定不變的價值，不斷變化的只是文化的表現(xiàn)形式”錯誤。原文寫“即便那些恒定不變的價值，其表現(xiàn)形式也不斷發(fā)生嬗變”，只是讓步假設(shè)，并沒有強(qiáng)調(diào)“價值恒定不變”，也并非“只是”文化的表現(xiàn)形式不斷變化。故選A。4．本題考查論證方法。注意答論證方法的作用時，先從內(nèi)容上考慮，再從論證角度考慮，有力的論證論點(diǎn)這類的話語必不可少。材料一用的論證方法是舉例子，把例子列舉出來套用術(shù)語明確論證的中心“數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)文化的支撐”以及“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新發(fā)展，要把中國要素與時尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來”的觀點(diǎn)。例子有：數(shù)字敦煌、數(shù)字故宮等成功案例和《功夫熊貓》《花木蘭》等。材料二用的論證方法有多個，第一個是舉例子：中西方文化的事實(shí)，以五四新文學(xué)運(yùn)動為例。論證的觀點(diǎn)是：漢語白話文學(xué)更適合表現(xiàn)今天的中國經(jīng)驗(yàn)。第二個是引用，首先用批評家的話論證了中國文化對時代的影響；引用馬克思的話，讓人們意識到現(xiàn)今中國文化對于“改變世界”負(fù)有的歷史使命；最后以農(nóng)耕社會的古典詩學(xué)中的某些概念來證明傳統(tǒng)文化對工業(yè)社會的影響。第三個論證方法對比論證，分析“盜火者”與崇洋者的異同，從而證明對西方文化的學(xué)習(xí)態(tài)度?？梢姺椒ㄉ吓c材料一的單純不同，論證方法多樣，綜合運(yùn)用。5．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，連詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干為“根據(jù)上述三則材料，請談?wù)勑滦蝿菹?，中華傳統(tǒng)文化該如何傳播、如何創(chuàng)新發(fā)展”，問題是找傳播、創(chuàng)新發(fā)展的方式方法。依據(jù)材料一“數(shù)字技術(shù)為更好再現(xiàn)文化遺產(chǎn)提供支撐”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要獲得更好傳播，還要把中國要素與時尚表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來”，可從技術(shù)運(yùn)用的創(chuàng)新和國際影響的發(fā)展兩方面進(jìn)行概括。依據(jù)材料二“對于任何一種文化傳統(tǒng)來說，如何協(xié)調(diào)守成、創(chuàng)新與外來文化三者之間的關(guān)系始終是一個關(guān)鍵問題”“國文化的真正活力不是刻意維護(hù)某種古老的禮儀，而是進(jìn)入當(dāng)今社會，力爭發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題……這些問題的提出與展開，已經(jīng)顯現(xiàn)出中國文化對話歷史、對話現(xiàn)實(shí)的思想含量與獨(dú)特價值”以及材料三中“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來”，可從從傳統(tǒng)文化本身及其繼承性方面進(jìn)行概括。依據(jù)材料三“要推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。……著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道……”可從中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方面進(jìn)行概括?！绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關(guān)注材料的標(biāo)題出處。2.概括材料中心，理清材料關(guān)系。3.客觀題要了解設(shè)誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點(diǎn)、巧歸納的步驟。9、1．C2．(1)劉主任對“我”說話時不呼大名，而是稱“歪嘴兒”，“兇巴巴地對我齜牙咧嘴”的神態(tài)和“你不砍，我找人來”的強(qiáng)硬態(tài)度等表現(xiàn)了他是個不尊重群眾、作風(fēng)粗暴的村干部；(2)“我”的女兒跟“我”通電話所說的內(nèi)容以及“爸爸……”的哽咽語氣，都表現(xiàn)了她是個淳樸善良、懷有感恩之心的大學(xué)生。3．①《祝?！分械摹拔摇保m與主人公祥林嫂有短暫交集，但主要是故事的旁見者；②本文中的“我”則有更獨(dú)特的功用：“我”是親歷者，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性；“我”更是受益者，升華了全文的主旨，既表現(xiàn)新時代“精準(zhǔn)扶貧”工作中基層干部的優(yōu)良作風(fēng)，也表達(dá)農(nóng)民對美好生活的向往之情?！窘忸}分析】

1．本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“是因?yàn)榭梢浴┭孔由辖仲u’”錯誤，原文“春天來了，屋后兩棵香椿樹都萌出了嫩嫩的綠芽，散發(fā)出陣陣濃郁的清香。過些日子，就可以掐些芽子上街賣了”，“掐些芽子上街賣”是在文章的開篇，沒有寫“我”的表情；而“第二天一早，我含著笑，舉著雪亮的斧子，朝兩棵香椿樹走去……”在文章的結(jié)尾，“我含著笑”體現(xiàn)的是在黨的關(guān)懷下充滿希望和喜悅的真實(shí)流露，砍掉兩棵香椿樹也是心甘情愿的，發(fā)自內(nèi)心的。故選C。2．本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫，以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。本題要求根據(jù)人物的對話區(qū)分析劉主任、女兒的性格特征。劉主任：原文“此時，村主任劉光明帶著一行人，正站在樹下指指點(diǎn)點(diǎn)地說著什么”，表明劉光明的身份是村干部；“歪嘴兒，你來一下”“歪嘴兒，喂，你聾了？趕快來一下”“我看你是狗坐箢篼——不識抬舉。香椿樹值幾個錢？好嘛，你不砍，我找人來”“劉光明大吼”“劉光明對著我吼”“劉光明像只瘋狗，兇巴巴地對我齜牙咧嘴”，這是對話以及說話時的神態(tài)描寫，表現(xiàn)了劉主任不尊重群眾、工作作風(fēng)粗暴的特征；女兒：“爸爸，我們村新來的第一書記真好啊。她讓我叫她張阿姨，說我們是本家呢。爸爸您知道嗎，張阿姨說，她剛來，很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒，她會想辦法解決我們家的困難，包括我后面三年的學(xué)費(fèi)，就不用再貸款了，她認(rèn)識一個愛心企業(yè)家，愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸，我們碰到好人啦，您在聽嗎”“女兒說：‘張阿姨是從村里統(tǒng)計表上看到的。她還發(fā)給我一個200元的微信紅包，說我快過19歲生日了，到時去買件新衣服，爸爸，我……’女兒的聲音有些哽咽”，這是女兒的語言和說話的聲音，女兒的身份是一名大學(xué)生，她淳樸善良、有感恩之心。3．本題考查探究小說人物“我”的作用的基本能力。答題時，從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨等角度入手，注意結(jié)合原文分析。小說中的“我”既可以是主角，又可以是配角，更多的時候是配角，只有這樣，“我”才意蘊(yùn)豐富，效果最佳?！拔摇庇兴闹刈饔茫?dāng)認(rèn)真體會和把握。①敘述者：起線索作用，作為“有限視角”。作為“有限視角”的好處是“我”既是故事情節(jié)的講述者，又是其中的參與者、見證者，使小說顯得真實(shí)親切，拉近了小說與讀者的距離，便于抒情。缺點(diǎn)是只能局限于敘述者的所見所聞，是“有限的講述”。②親歷者：增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。③參與者：一般作為次要人物，襯托主要人物；有時也是主要人物。④代言者(體驗(yàn)者)：代替作者議論、抒情，表達(dá)主旨和情感傾向?！蹲８！分械摹拔摇?，“我”是次要人物，祥林嫂是主要人物，“我”和祥林嫂的交集是很少的一部分，是作為故事的旁見者的身份出現(xiàn)的；本文中的“我”是貫穿全文的線索人物，是故事的親歷者，原文“我埋頭在屋側(cè)的菜園里忙活，舉起鋤頭拼命挖，一下又一下。耳邊是鋤頭捎帶的呼呼風(fēng)聲。我假裝沒聽見”“正迷糊著，女人打電話來了：她咋知道我的號碼”等，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性；“女人在電話里說：‘張大哥，那些東西，是我的一點(diǎn)心意。我聽大家說，你一個人在家，又忙著搞運(yùn)輸，經(jīng)常是飽一頓，饑一頓的，那可不行。有方便面和牛奶，你湊合一下也好啊，一定要注意身體’”“爸爸，我們村新來的第一書記真好啊。她讓我叫她張阿姨，說我們是本家呢。爸爸您知道嗎，張阿姨說，她剛來，很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒，她會想辦法解決我們家的困難，包括我后面三年的學(xué)費(fèi)，就不用再貸款了，她認(rèn)識一個愛心企業(yè)家，愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸，我們碰到好人啦，您在聽嗎”等，“我”是受益者，更能凸顯全文的主旨。10、1．A2．A3．B4．夫既已讀之矣/而或口與躬違/心與跡忤/采其華而忘其實(shí)/是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也/與弗讀奚以異哉！5．（1）古代善于讀書的人，開始時博覽，到最后就專攻。博覽群書并不是為了炫耀自己的廣博，專攻一門也不是抱殘守缺。（2）我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實(shí)在太大了！遵循這條道路，即使傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？【解題分析】1．試題分析：寶，動詞，珍愛、珍藏。2．試題分析：A項(xiàng)，兼詞，于之、于此；語氣詞。B項(xiàng)，都是介詞，按照。C項(xiàng)，都是結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)，都是介詞，從。3．試題分析：“樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊斝、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫”理解有誤。4．試題分析：注意標(biāo)志性詞語“矣”“也”“是”，“口與躬違”“心與跡忤”的并列結(jié)構(gòu)。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意標(biāo)志性詞語和結(jié)構(gòu)的對稱。5．）古代善于讀書的人，開始時，到最后就。博覽群書并不是為了，專攻一門也不是。（2）我只有贊嘆不絕，以為讀書的好處實(shí)在太了！這條道路，傳給子子孫孫，又有什么不可以呢？試題分析：注意重點(diǎn)詞語及特殊句子的翻譯?！安保┯[；“約”，專攻；“夸多斗靡”，炫耀自己的廣博；“保殘安陋”，抱殘守缺；“弘”，大；“循”，遵循；“雖”，即使。何不可之有，賓語前置句，“何不有可”。參考譯文：昆山徐健庵先生，在他的住宅后面造了一幢樓房，共有七間，同時命工匠砍削木材，起造大櫥，貯書若干萬卷，區(qū)分為經(jīng)史子集四部，經(jīng)部中附以經(jīng)傳義疏等方面的書，史部中附以日錄、家乘、山經(jīng)、野史等方面的書，子部中附以卜筮、醫(yī)藥等方面的書，集部中附以樂府、詩余等方面的書，共有七十二個櫥，按照部類置放，都有一定秩序，白色的標(biāo)簽，淺黃的封套，打開櫥門，燦然在目。于是先生召集兒孫，登樓而教訓(xùn)他們說：“我用什么東西來傳給你們呢？我們徐家先世，本來就身家清白，以讀書應(yīng)試起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖輩的，有的想把土地家產(chǎn)傳下去，而子孫不一定能世世代代富下去；有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之類的寶貴文物傳下去，而子孫又不一定能夠世世珍愛這些東西；有的想把園池臺榭、舞歌車馬之類傳下去，而子孫后代又不一定能世世享受這些娛樂。我正把這些事例看作鑒戒。那么我拿什么東西來傳給你們呢？”這時他指著書高